ndice:
Bloco 1 -Almanaque
Bloco 2Opinio: IrMario Gentil Costa O Carona
Bloco 3 -IrJos Maurcio Guimares Maonaria e o N de Grdio
Bloco 4 -IrSrgio Quirino Guimares Maonaria e o Estudo leia tambm Reflexo de Anna Barkblom
Bloco 5 -IrWilliam Spangler e Ir Joo Valter Coelho Emenda Constitucional
Bloco 6 -IrRui Bandeira 10- VM
Ir Paulo Nicolay - Estandarte
Bloco 7 -Destaques JB
Pg. 2/27
Livros indicados
(Boletos e Depsitos)
Pg. 3/27
Pg. 4/27
Valor: R$ 280,00
Todas Numeraes
Valor: R$ 240,00
Pg. 5/27
Bloco 1 - Almanaque
Hoje o 139. dia do Calendrio Gregoriano Lua Cheia
Faltam 226 dias para acabar o ano de 2014.
Dia do Defensor Pblico e Dia do Fsico.
Se no deseja receber mais este informativo ou alterou o seu endereo eletrnico,
por favor, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem
EVENTOS HISTRICOS
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas
Dia do Fsico.
Dia do Advogado (Portugal).
Dia de Santo Ivo, padroeiro dos advogados.
Dia Nacional da Defensoria Pblica.
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O Marechal MacDonald, Gro-Mestre do Grande Oriente de Frana, sanciona a Constituio que mais
tarde seria tambm adotada pelo Grande Oriente do Brasil.
Filiada e Regularizada no Grande Oriente do Brasil a Loja Tranquilidade, da Ilha Grande.
Falece Joaquim Gonalves Ledo, a figura exponencial da Independncia do Brasil.
Falece Jos Mart, patriota cubano, chamado O Apstolo, morto nas lutas de independncia, iniciado
em Madri, na Loja Harmonia nr. 57.
Fundao da Loja Aruan, de Salvador - BA
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Bloco 2- Opinio
O CARONA
Se todos se lembrassem de que "carona", no significado original, segundo consta nos melhores
dicionrios, sinnimo de "logro, velhacaria ou calote", certamente ningum daria carona a
ningum. Mas todo mundo d... ou j deu... No h como negar.
Lembro-me hoje de uma rodinha de praia em que o tema dominava o papo, e cada um tinha uma
opinio a dar. Eu, de minha parte, confessei que, dependendo das circunstncias, no deixava de
dar uma carona ou outra, quando, por exemplo, viesse saindo do Hospital Universitrio,
especialmente a estudantes de volta cidade. Nada me aconteceu at hoje, embora, em tese, no
negue um certo risco e, por isso mesmo, cada vez evite mais. Mas ser que adianta...?
E o papo continuava:
- Eu no dou carona... nem p'ra mulher grvida... Dizem que a gente assume toda a
responsabilidade em caso de acidente..., isso pra no falar no perigo de alguma surpresa...; a
barriga pode ser falsa... - declarou algum.
- Pois eu dou e no corro risco algum - afirmou outro, cheio de convico.
Diante de duas opinies to taxativas e, ao mesmo tempo, to opostas, todos se calaram espera
de que a discusso prosseguisse, pois, aparentemente, exceo desse ltimo, ningum conhecia
o segredo da carona sem risco; e, dono da ateno geral, ele foi adiante, decepcionando a todos
com a afirmao simplista e vaga:
- muito simples...: basta escolher o caroneiro...
- "Mas como?" - a pergunta geral estampou-se, muda, no olhar de todos, e ele, com a palavra,
continuou:
- Por exemplo, s dou carona a um soldado, se estiver fardado frente de um quartel; a um
estudante, se uniformizado frente do porto de uma escola... e assim por diante...
- Ah, entendi! Brilhante teoria essa sua! - pilheriou um terceiro. - E se o sujeito for um bombeiro, tem
que apresentar sua respectiva mangueira e, de quebra, aquele vistoso capacete de cocuruto
dourado...
A risada foi geral, mas ele no perdeu a linha e exclamou:
- No precisa exagerar! Mas tem que estar de uniforme e na frente da corporao...
A gozao, a partir da, no parou mais:
- Pelo que estou entendendo, na sua maneira de ver, o carona tem que ser legtimo..., tem que ser o
que parece... - sugeriu um.
- Ou, ao contrrio, tem que parecer o que ... - no conseguiu deixar de ironizar um outro.
- ... mais ou menos isso... - concordou o depoente, j sem o mesmo entusiasmo.
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- Quer dizer, ento, que, se um cara, de pijama listrado, lhe fizer sinais frente de um presdio, voc
d...?
- A no, claro! T me achando com cara de idiota?
- E se no estiver de pijama?
- Tambm no. Nesse lugar, nunca! - retrucou ele, j perdendo a esportiva.
Idiota, na verdade, ele no era, mas estava vendo suas convices abaladas e no sabia mais como
livrar-se de seus impiedosos inquisidores:
- Sua tese tem uma falha bsica, meu caro!
- Como assim? - perguntou, encurralado.
- Pode ser justamente o contrrio: nem sempre ao legtimo que se pode dar crdito... e, sim, ao
falso...
- No entendi... - replicou ele, confuso.
- Mas bvio!... Voc est trafegando pela frente de um hospcio, e um sujeito lhe pede carona. A
primeira idia que lhe ocorre, em tais imediaes, que o fulano pode ser um louco fantasiado de
gente normal. Nesse caso, quero que me responda, em primeiro lugar, se preferiria o verdadeiro ou
o falso; em segundo, como diferenciaria um do outro?
- Olhe, se voc "tava a fim de me ench o saco", j conseguiu! Vamos mudar de assunto?
Vendo que o papo tinha seguido um rumo inesperado e j estava se tornando desagradvel, resolvi
intervir diplomaticamente:
- Eu concordo, mas, antes, deixem que lhes conte uma estorinha muito a propsito: "Uma vez, l na
serra, o pai de um amigo viajava tranqilamente na sua Vemaguete DKW, quando, depois de uma
curva, avistou um padre, de batina e tudo, que acenava pedindo carona frente de uma igrejinha.
Tudo dentro dos conformes, segundo a teoria em discusso.
Catlico praticante, seu primeiro impulso foi parar, mas, com um medo instintivo, no o fez. Alguns
metros adiante, contudo, bateu-lhe o arrependimento. Ele freou o carro e fez um sinal. O padre veio
correndo, uma mo carregando uma maletinha de couro negro, a outra segurando o chapu de aba
larga. E sentou-se ao lado, ofegante:
- Jesus h de abeno-lo por esta caridade, meu filho.
- Obrigado, Padre. O senhor o proco daquela igrejinha?
- Sou, sim, meu filho. E voc acaba de salvar uma alma; estou indo dar uma extrema-uno...
Nosso amigo sentiu-se beatificamente invadido por uma indescritvel paz de esprito. Fizera o que
era certo...
J era de tardinha. E a viagem prosseguiu em silncio. A certa altura, contudo, o olhar do motorista,
sem querer, foi bater de soslaio na perna do padre. A batina estava meio erguida e deixava mostra
a perna de uma cala azul arregaada. As meias eram verdes, com bolinhas vermelhas...; o sapato
era marrom...; as canelas, peludas, no eram brancas, como se supe que devam ser as de um
padre de verdade, que nunca apanham sol..."
A essa altura da narrativa, todos me olhavam em silenciosa expectativa, e, com um intervalo
proposital para criar suspense, eu prossegui:
"Nosso amigo comeou a suar..., a imaginar o pior. E se controlava para no deixar transparecer o
pnico que j quase o dominava. O corao parecia querer saltar-lhe do peito. Precisava pensar
com calma..., estabelecer um plano. E, depois de revirar vrias alternativas na mente, s lhe restou
uma. No perdeu tempo. Aproveitou a aproximao de uma pequena lombada e simulou uma falha
no motor, deixando o carro parar quase no topo. Fingindo que insistia sem resultado no motor de
arranque e procurando dar voz a inflexo de quem se penitencia, ele pediu ao passageiro:
- Por favor, Padre, d uma mozinha, sim?
- O que devo fazer? - perguntou este, sem desconfiar.
- s dar uma empurradinha l atrs..., talvez uns trs metros..., depois ele pega na descida...; deve
ser a bateria... - justificou.
O padre, que nada entendia de automveis, engoliu essa heresia mecnica sem questionar e,
deixando no banco a maleta, que, at ento, segurava ciosamente sobre o colo, saltou e foi
empurrar. O carro pegou e no parou mais. Nosso amigo, tremendo, fincou o p no acelerador e
precipitou-se morro abaixo, enquanto, pelo retrovisor, via o reverendo a gesticular desesperado no
topo da lombada.
Depois de percorrer alguns quilmetros em desabalada correria, ainda trmulo, resolveu parar
beira do caminho para acalmar os nervos. Seus olhos, de repente, deram com a maleta negra
largada no banco a seu lado. Num impulso incontrolvel, abriu-a, meio a contragosto, e viu,
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Bloco 3 O N de Grdio
O n de Grdio
Jos Maurcio Guimares
PREMISSAS:
"A Maonaria no impe nenhum limite livre investigao da verdade".
"A Maonaria tem por fim combater a ignorncia em todas as suas formas; combater os hipcritas
que enganam a humanidade; os prfidos, que a defraudam e os ambiciosos que a usurpam."
_______
Apesar de a Maonaria moderna ter se estruturado na Inglaterra (1717), ela j existia atuante no
sculo anterior e de maneira germinal em tempos remotos. Na Inglaterra, a Maonaria alcanou o
estgio mais sofisticado de "negcio de Estado" e desde ento permanece condescendente com o
sistema monrquico de governo.
Foi na Frana, com a assistncia dos adversrios comuns da Coroa Britnica os escoceses que
as bases da Repblica foram moldadas e tomadas para si, pelo Rito Escocs Antigo e Aceito, a
partir de 1786 no decorrer da histria. Menos de setenta anos separam a Maonaria como negcio
de Estado monrquico da Maonaria revolucionria e republicana (Revoluo Francesa, 17891799), cujos principais lderes e redatores da Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado
foram maons.
No pretendo dizer que a Revoluo Francesa foi exclusivamente "obra da Maonaria", mesmo
porque toda obra manica s vlida quando abraada primeiro pelos seus membros e Lojas;
depois pelo povo.
A progressiva sada de cena da Maonaria aconteceu com o surgimento, por um lado, das
organizaes sindicais durante o sculo XIX no Reino Unido, em 1871, e na Frana, em 1884 e
por outro, com o desenvolvimento das modernas universidades, laicas e de carter estatal,
introduzindo-se assim uma relao nova entre os governos, os trabalhadores e o conhecimento.
No final do sculo XIX os "segredos" da organizao do trabalho (atuao operativa) e os "mistrios"
da pesquisa cientfica (atuao especulativa) passaram das mos dos maons para os sindicatos e
as universidades no por descuido da Maonaria, mas por vontade prpria da legtima
organizao manica que almeja, em primeirssimo lugar, o processo civilizatrio condenando
qualquer forma de absolutismo.
No obstante essa realidade histrica, a Maonaria do sculo seguinte (1901-2000) insistiu em
preservar os feudos que haviam sido derrubados h mais de um sculo e meio. O desgaste advindo
dessa peleja melhor observado em pases de cultura jovem como o Brasil, pois nos Estados
Unidos a Maonaria vinha se fortalecendo, nos ltimos sculos, mediante projetos slidos,
abrangentes em termos da repblica e do interesse social.
Entre ns, os prolongados queixumes entremeados de gemidos e gritos de grande pesar face ao
desgosto de que dizem eles "a Maonaria no est fazendo nada", reflete a consequncia de um
absolutismo que insiste num modelo feudal, cuja natureza intrnseca e oculta monrquica.
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Este o "n grdio" que ainda no conseguimos desatar (Grdio, segundo a lenda, foi um
campons da Frigia coroado rei quando, cumprindo a previso dos orculos, chegou cidade numa
humilde carroa que ele amarrou a uma coluna com um n impossvel de desatar. Enquanto a
carroa ali estivesse, s ele poderia governar fazer as leis e julgar.)
Assim permanecem os novos carroceiros que amarram seus coches nas colunas do templo da
sabedoria, com um n desafiante inteligncia e ao poder de seus sditos. Chega-se ao poder pelo
voto democrtico, mas governa-se pelo sistema discricionrio esta a regra das novas sociedades
onde a educao, o conhecimento e o poder no so compartilhados de forma igualitria.
Alexandre, o Grande, ouviu a histria do n grdio e, intrigado com a questo, foi at o templo e,
aps muito analisar, desembainhou sua espada e cortou o n com um nico golpe.
Onde estaro os Alexandres hoje?
Parafraseando Fiedrich Hegel, ouso apreciar o que acontece com quaisquer outros fatos do
passado, refiram-se eles aos costumes, s leis, etc. fatos pertencentes histria que a miopia
desses maons insiste, custa de cultuar a estupidez, em classific-los sem nenhuma relao com
a vida presente. E por melhor que os verdadeiros maonlogos reconheam esses fatos e
personalidades em todos os seus pormenores, o desafio que devemos enfrentar no tem se tornado
cultura nossa. A indigncia cultural impede que um direito nosso o conhecimento do poder e a
participao no poder do conhecimento produza os efeitos da glria que j no existe. O que
histrico, disse Hegel, s nosso quando pertence nao a que tambm pertencemos ou quando
podemos considerar o presente em geral como uma consequncia de tais ou tais acontecimentos
passados, em especial daqueles cujos caracteres e atos neles representados se prendem como os
anis de uma cadeia. No basta o lao que existe entre o povo e a terra em que ele vive; preciso
que haja uma ntima ligao entre o passado do nosso povo e o nosso estado atual, a nossa vida e
modo de existncia de hoje.
Mas que essa ligao entre o passado e o nosso estado atual no se imobilize pela carroa de
Grdio estacionada na entrada do templo.
_______
ORCONTATO
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4 Maonaria e o Estudo
Srgio Quirino Guimares
Delegado Geral do Gro-Mestre
G..L..M..M..G.. 0 xx 31 8853-2969
quirino@roosevelt.org.br (assuntos manicos)
quirino@glmmg.org.br (assuntos ligado Delegacia)
Ano 08 - artigo 20 - nmero sequencial 460
Sinto muito. Me perdoe. Sou grato. Te amo.
Quatro frases que transformam qualquer realidade negativa.
Pratique!
Artigo
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Foi como rever um velho amigo. Sensao gratificante, saber que um Irmo recebeu o texto em 26
de abril de 2009, o imprimiu e, carinhosamente, guardou-o por todo este perodo. O leitor
confidenciou ser aquele texto uma motivao para seu estudo manico.
Por este fato simblico, reeditamos o tema, lembrando que seu contedo no contm nenhum
sentido professoral, sequer, proselitismo doutrinrio, referncias que no combinam com o
propsito desses artigos semanais.
Evoluo, na Maonaria, no continusmo. Todo Maom um livre pensador. Ele est sempre
em aprendizado. Mas, isso no significa que ele deva ser o Eterno Aprendiz. Pelo contrrio, o
maom est em constante evoluo.
Nos dias atuais, com tantos compromissos profanos, falta-nos tempo para nos dedicarmos aos
estudos manicos. Mas, na medida do possvel, com constncia e, acima de tudo, fora de
vontade, primordial nos dedicarmos, pelo menos cinco minutos dirios, para a leitura de
contedos manicos.
Na natureza e na vida, no h prorrogao. Tudo tem seu tempo de ao. O Aprendiz observa, o
Companheiro se manifesta e o Mestre ensina. Estudar conduz ao aprendizado; e este,
realizao.
Dentro de sua disponibilidade, compre um livro; participe de um grupo de estudo da Escola
Manica, de uma Loja de Pesquisa ou promova Ciclos de Debates. Mas, principalmente, no se
filie s Instituies apenas para aumentar o currculo manico. Isso lastimvel.
O grande erudito da doutrina manica, o Irmo norte americano, Albert Gallatin Mackey, (1807
1881) tem uma sentena magistral: Nenhum maom consegue chegar, em nossos dias, a uma
situao mais ou menos notvel dentro da Fraternidade, se no for suficientemente instrudo. Se
os seus estudos ficaram limitados ao que ensinam as breves instrues da Loja, -lhe impossvel
apreciar com exatido as finalidades e a natureza da Maonaria como cincia especulativa. As
instrues no passam de esqueletos da Cincia Manica. Os msculos, os nervos e os vasos
sangneos que devem animar o esqueleto sem vida e dar-lhe beleza, sade e vigor, so contidos
nos comentrios destas instrues, que o estudo e as pesquisas dos escritores manicos do ao
estudante de Maonaria.
Desculpe-nos, se este texto no lhe trouxe um foco sobre a ritualstica, algum conhecimento
esotrico ou a chave para desvendar uma instruo.
Neste momento, o que importa, verdadeiramente, que voc cresa por si mesmo, que seus
braos busquem o seu sustento e que suas pernas o conduzam ao melhor lugar.
Nossa Sublime Ordem precisa de OBREIROS. Torne-se, pois, livre, instrudo, capaz de pesquisar
e de encontrar a verdade, ou seja, descobrir a Verdadeira Luz.
Para finalizar, vamos propor um exerccio simples: - Quantas linhas voc consegue escrever sobre
o Ponto dentro do Crculo?
A inteno deste pequeno artigo despertar a vontade de saber um pouco mais sobre temas
manicos, pesquisar e fazer uma Prancha de Arquitetura para apresent-la em sua Loja,
enriquecendo nosso Quarto de Hora de Estudos. Lembre-se de que todos ns, independente do
Grau ou do Cargo, somos responsveis pela qualidade das Sesses Manicas.
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CONVITE: A ARLS Inteligncia e Segredo 019 comemora 74 anos de fundao, no prximo dia 27
de maio, s 20:00 horas, no Templo Nobre da GLMMG Avenida Brasil 478, BH. Haver uma
palestra muito oportuna para o momento em que vivemos. O tema Segurana Pblica X
Violncia.
Os palestrantes so o Cel PM Antnio de Carvalho Pereira Chefe do Comando de Policiamento
Especializado e a Cel PM Cludia Arajo Romualdo Chefe do Comando de Policiamento da
Capital.
Contamos com a presena dos Irmos, familiares e amigos.
TFA
Quirino
Para refletir
www.academiamaconicadeletrasdobrasil.blogspot.com
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JUSTIFICATIVA.
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Leia o JB News no
Guia Manico do Rio Grande do Sul
www.guiamaconicors.com. br
Um Guia de oferta e procura de empregos, produtos e servios
Pg. 18/27
Pg. 19/27
SOBRE O AUTORCONTATO
Pg. 20/27
Hora
Loja
19.05.14
20h00
19.05.14
Endereo
Templo da Rodovia
SC-401
Loja Ordem e
Progresso - Goinia
GO
Sesso de entrega de
Ttulo Honorfico
Sesso em Grau de
CM - Leitura e
Templo da Loja
discusso de artigo
Regenerao
manico, correspondente
Catarinense (GOB/SC) ao Gr.: da Sess.: e Outros
AAss.:;
20.05.14
21.05.14
21.05.14
20h00
Graus Filosficos
Luz e Meditao Graus 7-8
Templo Condomnio
Itacorub
22.05.14
20h00
24.05.14
Templo Obreiros da
Paz Canasvieiras
Florianpolis
Templo Condomnio
Itacorub
24.05.14
24.05.14
26.05.14
27.05.14
28.05.14
Graus Filosficos
Templo da Rodovia
SC-401
Sesso Magna de
Exaltao.
- Apresentao de Peas de Arq:.
do Grau 7 e Comunic. do Grau 8;
- Ministrar Instrues, Sntese e
Entrega Temas.
Sesso de CM 1 Instruo
Templo da SC-401
Pg. 21/27
20h00 (GLSC)
31.05.14
Graus Filos[oficos
09h00 Kadosch
Graus 20-21-24-25
01.06.14
03.06.14
07.06.14
07.06.14
Templo Obreiros da
Paz Canasvieiras
Florianpolis
Templo Condomnio
Barreiros
Hotel Residencial
Itapema Centro
Itapema
Rua So Gonalo n
100 Itaja
Templo da Rodovia
SC-401
Rua Joo Horcio
Vieira nr. 2806 Itapo
SC
Rua Joo Horcio
Vieira nr. 2806 Itapo
SC
07.06.14
25.06.14
Templo da Rodovia
SC-401
02.07.14
Templo da Rodovia
SC-401
26.07.14
15.08.14
CMSB 2014
XLVII Encontro do Dia do Maom
Belo Horizonte
Cricima - SC
Pg. 22/27
GOB/SC -
Data
04.05.56
04.05.56
05.05.01
06.05.97
08.05.96
10.05.95
13.05.99
13.05.00
15.05.00
19.05.01
19.05.04
20.05.51
20.05.11
21.05.98
22.05.98
25.05.02
28.05.98
28.05.08
30.05.97
30.05.05
30.05.08
31.05.04
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Nome da Loja
Accia Do Continente - 2014
Lauro Mller - 1694
Luz Do Vale - 3370 (30/06/2010)
Comte. Lara Ribas - 3055
Zohar - 2948
Orvalho Do Hermon - 2859
Libertao - 3228
Unio E Prosperidade - 3316
Frat. Barravelhense - 3314
Unio Da Ilha - 3372
Costa Esmeralda - 3595
Accia Do Sul - 1346
Harmonia E Fidelidade - 4129
Perfeio Biguau - 3156
Acad. Bruno Carlini - 3176
Ordem E Trabalho - 0787
Obreiros De Trento - 3161
A Caminho Da Luz - 3925
Hiram - 3059
Phoenix - 3662
Estrela Mstica - 3929
Luiz Alberto Pacenko - 3621
Oriente
Florianpolis
Florianpolis
Gaspar
Florianpolis
Florianpolis
Brusque
So Jos
Florianpolis
Barra Velha
Florianpolis
Itapema
Videira
Itapema
Florianpolis
Baln. Cambori
Florianpolis
Rio dos Cedros
Joinville
Mafra
Baln. Cambori
Itaja
Florianpolis
Pg. 23/27
GLSC -
Data
04.05.1992
07.05.1967
08.05.1987
09-05-1994
10-05-2001
11.05.1886
11-05-2006
12-05-1977
23.05.2000
27-05-1983
27-05-1998
http://www.mrglsc.org.br
Nome da Loja
Oriente
Arte Real Palhocense nr. 51
Palhoa
Obreiros de So Joo nr. 13
So Bento do Sul
Phoenix nr. 46
Lages
Accia Pomerana nr. 60
Pomerode
Eduardo Teixeira, II nr. 80
Balnerio Cambori
Luz Serrana nr. 12
Lages
Joo Cndido Moreira nr. 87
So Francisco do Sul
Fraternidade Timboense nr. 19
Timb
Luz do Planalto nr. 76
So Bento do Sul
Unio Indaialense nr. 36
Indaial
Luz, Paz e Fraternidade nr. 71
Indaial
GOSC -
Data
03/05/1982
07/05/2001
09/05/2011
11/05/1982
13/05/1979
13/05/1999
15/05/1979
16/05/2008
20/05/1996
23/05/2013
25/05/1902
26/05/2002
30/05/1990
30/05/2000
30/05/2012
https://www.gosc.org.br
Nome da Loja
Templrios do Vale
Artfices Da Sabedoria
Luz E Verdade
Accia Do Sul
Milnio Da Paz
Fraternidade Universal
Justia e Trabalho
Cavaleiros Do Oriente
Manoel Galdino Vieira
Tringulo Unio Fraterna
Ordem E Trabalho
Colunas do Vinhedo
Obreiros da Luz
Lzaro Gonalves De Lima
Luz e Sabedoria
Oriente
Indaial
Pomerode
Blumenau
Tubaro
Chapec
Florianpolis
Balnerio Cambori
Biguau
Florianpolis
Florianpolis
Florianpolis
Urussanga
Lages
So Jos
Joinville
Pg. 24/27
EDITAL DE CONVOCAO
ORDEM DO DIA
1. Discusso e aprovao da Ata da ltima reunio.
2. Palavra do Secretrio e Tesoureiro.
3. Calendrio para programao da ACML exerccio 2014, incluindo a posse de novos
Acadmicos.
4. Homenagem aos Fundadores da ACML e palestra sobre a fundao.
5. Outros assuntos de interesse da ACML.
Pg. 25/27
3 A maravilhosa Finlndia:
Finlndia[1][2].pps
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Rdio Sintonia 33
Pg. 27/27