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DIREITOS HUMANOS E HUMANITRIOS NO MUNDO

GLOBALIZADO
Joo Angelo Tupper Gil
A globalizao, como uma nova fase do desenvolvimento histrico mundial, tem
como premissa o livre fluxo econmico e cultural entre as naes que compartilham dos seus
ditames ideolgicos e polticos. Quanto aos direitos humanos, essa caracterstica cultural
contempornea de um mundo sem fronteiras, fundamental para a disseminao desses
direitos inalienveis do homem e para sua reivindicao por parte de indivduos e
organizaes civis- residentes de territrios em que a construo dos ideais democrticos
ainda no est bem arregimentada. O objetivo desse texto trazer um panorama evolutivo dos
Direitos Humanos e de seu processo de universalizao impulsionado pelo crescimento da
globalizao.
Antes de iniciar nossa explanao acerca do tema supracitado, importante
salientar a distino prtica e de origem, entre Direito Internacional dos Direitos Humanos
(DIDH) e o Direito Internacional Humanitrio (DIH). O DIDH oriundo do ps-guerra (2
Guerra Mundial) e tem seu marco inicial com a formao da ONU e a Declarao Universal
dos Direitos do Homem. O DIH, por sua vez, proveniente do final do sculo XIX, tem como
ponto de partida o ativismo de Henry Dunant em perodos de guerra fundador da Cruz
Vermelha- e a primeira Conveno de Genebra (1864). Com intuito de destacar as
divergncias aplicabilidade prtica, leiamos a concepo de Ana Maria Bierrenbach em O
conceito de responsabilidade de proteger e o Direito Internacional Humanitrio.
Quanto

ao

mbito de

aplicao

pessoal,

DIH

protege

especificamente as pessoas que tomam parte em conflitos armados ou que so por


eles afetadas: populao civil, feridos, doentes, prisioneiros de guerra, assim como
pessoal mdico, sanitrio, religioso e o pessoal do CICV*. No campo de aplicao
material, o DIH protege contra as infraes graves cometidas por instituies do
prprio Estado ou de outros Estados em conflitos armados internacionais, ou de
grupos ou indivduos armados sob um comando responsvel em situaes de
conflitos armados internos. O DIH busca proteger a integridade pessoal, tratando-se,
pois, de um direito de sobrevivncia. O DIDH protege os indivduos de violaes
cometidas pelo prprio Estado ou por seus agentes. Conforme Canado Trindade,
talvez a mais notria distino resida no mbito pessoal de aplicao a legitimatio
ad causam -, porquanto o DIDH tem reconhecido o direito de petio individual

(titularidade dos indivduos), o qual no encontra paralelo no Direito Internacional


Humanitrio, nem no Direito Internacional dos Refugiados. (BIERRENBACH,
2011, p.107).
*CICV: Entende-se Comit Internacional da Cruz Vermelha.

Apesar dos conceitos terem suas divergncias metodolgicas e tericas, partilham


do mesmo escopo filosfico para embasar sua legitimao: a integridade humana. A partir
dessa perspectiva, a relao entre os dois ramos do Direito Internacional Pblico pode ser
divida em trs correntes: integracionistas, separatistas e os complementaristas. O Texto
presente levar em conta uma tica separatista, analisar somente os direitos humanos; no
por afinidade ideolgica com essa corrente doutrinria, mas por opo de abordagem ao
processo de desenvolvimento do DIDH com a temtica da globalizao.

TRAJETRIA DO DIDH.
Os direitos humanos surgem pela primeira vez como compromisso poltico dos
Estados por intermdio da Organizao das Naes Unidas em sua Carta de reconhecimento.
Todos signatrios desse documento tm o embargo de atender suas responsabilidades ali
acordadas. J em seu prembulo e no captulo 1(Artigo um, 3) encontra-se referncia aos
direitos indispensveis naturais ao homem. Vejamos a seguir.
No prembulo:
... reafirmar a f nos direitos fundamentais do homem, na dignidade e
no valor do ser humano, na igualdade de direito dos homens e das mulheres, assim
como das naes grandes e pequenas, e a estabelecer condies sob as quais a
justia e o respeito s obrigaes decorrentes de tratados e de outras fontes do direito
internacional possam ser mantidos, e a promover o progresso social e melhores
condies de vida dentro de uma liberdade ampla. (CARTA DAS NAES
UNIDAS, 1945, p.1).

Seguindo no Captulo 1, artigo primeiro, pargrafo terceiro:


Conseguir uma cooperao internacional para resolver os problemas
internacionais de carter econmico, social, cultural ou humanitrio, e para
promover e estimular o respeito aos direitos humanos e s liberdades fundamentais
para todos, sem distino de raa, sexo, lngua ou religio; (CARTA DAS
NAES UNIDAS, 1945, p.1).

Estabelece-se assim um ponto de partida para as reivindicaes a esses direitos e


uma tutoria deles pelas Naes que assinaram a carta; no ano conseguinte, a ONU cria a
Comisso de Direitos Humanos. Trs anos aps a carta, 1948, esses aspectos se aprofundam
com a Declarao Universal do Direito do Homem; porm essa declarao no se apresenta
como acordo, ento, apesar de ser de suma importncia para o ordenamento jurdico
internacional, no obriga os Estados ao dever de seu cumprimento. Outro dispositivo que
pretendia assegurar a validade desses direitos foi a Conveno Europeia dos Direitos do
Homem (1953).
Entretanto, essa conjuntura bem percebida pela sociedade civil, na qual surgem
movimentos sociais dos grupos oprimidos e minoritrios, que passam a se articular para
requerer seus direitos polticos e civis. Vide o caso dos negros com a poltica segregacionista
dos Estados Unidos, que no permitiam igualdade com os brancos sobre esses direitos.
Marthin Luther King foi um mrtir dessa luta e um dos grandes responsveis pelo processo
reivindicatrio que teve incio em 1955 e atingiu seu pice na dcada de 1960. A
desobedincia civil foi instrumento de grande impacto nesse movimento articulado por Luther
King, prtica poltica inaugurada por Mahatma Gandhi em 1942 na ndia contra o domnio
Britnico, que manifestava uma nova forma de responder a lei segregacionista e a violncia
do Estado em suas polticas separatistas para os negros.
Esse momento histrico do DIDH, que concebido como a primeira gerao dos
direitos humanos- h mais duas geraes que sero vistas no decorrer do texto-, tem seu
sucesso e sua culminncia em 1966 com a normatizao da Declarao Universal do Direito
do Homem como tratado internacional obrigatrio pelo Pacto de Direitos Civis e Polticos;
mesmo ano do Pacto de Direitos Econmicos, Sociais e Culturais, o qual caracteriza o
movimento a segunda gerao.
Apesar dos pactos serem assinados no mesmo ano, o primeiro requer sua
aplicao imediata, enquanto o segundo tem sua previso em aes progressivas mesmo
assim os pactos s entram em vigor em 10 anos. Dois anos aps, em mais uma tentativa de
garantir os direitos j conquistados no pacto, houve a Conveno Americana de Direitos
Humanos (1968).
Essa segunda gerao tem seus reclames influenciados pelo contexto histrico da
Guerra Fria e como consequncia, pelo crescimento do socialismo. Movimentos Sindicais,
polticas de bem-estar social foram o foco das preocupaes dos Estados por parte dos

capitalistas, ameaa comunista e ao poder do proletariado; por parte dos comunistas, o


temor propaganda de consumo e bem-estar do way of life americano. Nesse cenrio de
extrema ampliao dos direitos internacionais do homem, as colnias ainda existentes poca
comeam a requerer sua soberania, afinal, grande contrariedade a existncias de leis
internacionais que se referem liberdade individual enquanto Naes inteiras eram cerceadas
de sua liberdade coletiva.
Nesse processo de descolonizao que culmina a terceira gerao dos direitos
humanos, que reivindica o direito paz, ao desenvolvimento e ao patrimnio comum da
humanidade. Apesar da crescente obteno de direitos individuais, a interveno humanitria
e os direitos humanos eram colocados em detrimento soberania dos Estados. O artigo 2 da
Carta das Naes Unidas era interpretado como retificador dessa sobrepujana, o que
dificultava o a obteno dos direitos e aplicao do Captulo VII (AO RELATIVA A
AMEAAS PAZ, RUPTURA DA PAZ E ATOS DE AGRESSO) da Carta. Vale ressaltar
que a tenso de um conflito atmico, considerada no contexto da Guerra Fria, implicava em
receio por parte dos Estados membros e o Conselho de Segurana da ONU. Simone Martins
Rodrigues no ttulo Segurana Internacional e Direitos Humanos A prtica da Interveno
Humanitria no Ps-Guerra Fria mostra como esse impasse atrasou as conquistas no campo
do DIDH e como foi superando gradualmente; a fim de facilitar nossa compreenso sobre
esse perodo, vejamos um trecho da obra:
Esta atitude corresponde ao paradigma predominante durante a Guerra Fria, que
privilegiava as prerrogativas soberanas do Estado diante das demandas de respeito aos direitos
humanos. (RODRIGUES, 2000, p. 106).
Complementando com outro pargrafo:
No mbito da ONU, a permisso do uso da fora para defesa dos
direitos humanos no era uma medida considerada legtima durante a Guerra Fria.
Na balana que mede o peso da necessidade de proteo dos indivduos e grupos
oprimidos pelo prprio Estado e o princpio da soberania, o segundo prevaleceu
sobre o primeiro durante todo este perodo. No entanto, dois casos de resolues
impondo sanes econmicas baseadas em questes de carter humanitrio apontam
para uma futura alterao desta concepo. A defesa dos direitos humanos comea a
ganhar o cenrio mundial como matria de preocupao de todos os Estados em
funo da influencia que exerce na ordem do sistema. A articulao entre o que
acontece nas fronteiras e a paz e a segurana internacionais pode ser percebida nas

sanes econmicas adotadas pelo Conselho de Segurana contra poltica de


discriminao racial na Rodsia e frica do Sul. (RODRIGUES, 2000, p. 107).

Desde o fim da Guerra Fria a interveno humanitria tem ganhado nfase assim
como a proteo dos direitos humanos. Coincidentemente, ou no, o momento histrico de
reestruturao do capitalismo, que passara por crise estrutural durante a dcada de 1970. A
caracterstica central desse perodo a abertura das economias nacionais a livre circulao de
capital estrangeiro, o neoliberalismo premissa poltica fundamental para incluso das naes
na estrutura de poder do capital global. A globalizao assim comear a delinear novas
conjuntaras na universalizao de direitos e polticas mundiais; veremos mais adiante essa
temtica com mais cautela.
Supe-se que atualmente nasce uma nova gerao dos direitos humanos, que
busca afirmar os direitos transindividuais; notemos essa nova dimenso com mais clareza com
um trecho do livro Globalizao a olho nu, O mundo conectado de Clvis Brigago e
Gilberto M.A Rodrigues:
Uma nova onda de direitos vai ganhando as ruas no Norte e no Sul;
talvez uma nova gerao dos direitos humanos est a surgir: os chamados direitos
transindividuais, que podem ser difusos ou coletivos.
Os direitos difusos protegem interesses de grupos indeterminados, ou
seja, sem que seja possvel saber ao certo quais e quantos seres humanos sero
beneficiados por aquele conjunto de direitos. Por exemplo, o direito ao meio
ambiente sadio um direito difuso, porque afeta todas pessoas.
Direitos coletivos abrangem uma categoria de pessoas com interesses
comuns. Mulheres, consumidores, homossexuais, contribuintes, deficientes fsicos,
idosos, indgenas, maiorias e minorias sob o guarda-chuva da cidadania,
constituem grupos da sociedade civil que demandam proteo e respeito s suas
necessidades e direitos diferenciados. (BRIGAGO; RODRIGUES, 2007, p.40 e
41).

Com auxlio dessa mesma obra, enumeremos os principais instrumentos de


garantia dos direitos humanos.
PRINCIPAIS INSTRUMENTOS UNIVERSAIS DE PROTEO
AOS DIREITOS HUMANOS:
1945:Carta da ONU, aprovada pela Assemblia Geral
1948: Declarao Universal dos Direitos Humanos, adotada pela
Assenblia Geral da ONU
1948: Conveno para a Preveno e a Represso do Crime de
Genocdio, Paris.

1965: Conveno sobre a Eliminao de todas formas de


Discriminao Racial, aprovada no mbito da ONU
1966: Pacto Internacional sobre Direitos Econmicos, Sociais e
Culturais, adotado pela Assembleia Geral da ONU
1966: Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Polticos, adotado
pela Assembleia Geral da ONU
1973: Conveno Internacional sobre Represso e o Castigo do Crime
de Aparthaid,, aprovada no mbito da ONU
1979: Conveno sobre a Eliminao de todas as Formas de
Discriminao contra a Mulher, aprovada no mbito da ONU
1984: Conveno contra Tortura e outros Tratos ou Penas Cruis,
Desumanos ou Degradantes, aprovada no mbito da ONU
1989: Conveno sobre os Direitos da Criana, aprovada no mbito da
ONU
1993: Declarao e Programa de Ao de Viena, adotada na Segunda
Conferncia da ONU sobre Direitos Humanos realizada em Viena
2001: Declarao de Durban, adotada na Conferncia das Naes
Unidas contra o Racismo, a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerncia,
realizada na cidade de Durban, frica do Sul (BRIGAGO; RODRIGUES, 2007,
p. 43 e 44)

O penltimo instrumento de proteo dos DIDH acima, a Declarao e Programa


de Ao de Viena, de suma importncia para a universalizao dos direitos humanos e para a
responsabilidade, que ficou comprometida ONU, de participar mais ativamente atravs do
Programa de Ao. Alm desses fatores, ficou acordado que haveria a criao de um rgo
mais autnomo na ONU, que reforasse os mecanismos de defesa dos Direitos Humanos, o
que engendrou o Alto Comissariado de Direitos Humanos. A universalizao dos direitos
humanos pode ser flagrada no item 5 da Declarao, que veremos a seguir; os tpicos do
Programa de Ao mencionados por Brigago e Rodrigues ,em obra j referida ,tambm sero
expostos.
Todos

os

Direitos

Humanos

so

universais,

indivisveis,

interdependentes e inter-relacionados. A comunidade internacional deve considerar


os Direitos Humanos, globalmente, de forma justa e equitativa, no mesmo p e com
igual nfase. Embora se deva ter sempre presente o significado das especificidades
nacionais e regionais e os diversos antecedentes histricos, culturais e religiosos,
compete aos Estados, independentemente dos seus sistemas polticos, econmicos e
culturais, promover e proteger todos os Direitos Humanos e liberdades

fundamentais. (Declarao e Programa de Ao de Viena- Conferncia Mundial


sobre Direitos Humanos, 1993).

Programa de Ao privilegiava a proteo aos seguintes tpicos:


Racismo, discriminao racial, xenofobia, e outras formas de intolerncia; pessoas pertencentes a
minorias nacionais ou tnicas, religiosas e lingusticas; populaes indgenas; trabalhadores migrantes; igualdade
de condio e os direitos da mulher; direitos da criana; direito de no ser submetido tortura; desaparecimentos
forados; direito das pessoas portadoras de deficincia. (BRIGAGO; RODRIGUES, 2007, p. 45).

importante frisar que universalidade dos direitos humanos se deu, tambm,


devido ao trabalho e ao aparato normativo desenvolvido por organizaes regionais;citaremos
alguns instrumentos de notria importncia: Conveno Europeia de Direitos Humanos,
Conveno Africana de Direitos Humanos e Direito dos Povos e Conveno Americana Sobre
Direitos Humanos.
Os Tribunais Internacionais tambm so instrumentos que garantem ao infrator
dos direitos humanos responder por seus atos; a partir dos anos 90, assim como a interveno
humanitria, passou a ser adotado frequentemente. Uma breve exemplificao de seus
postulados at atualidade: 1948- Tribunais de Nuremberg e Tquio, para julgar crimes da
Segunda Guerra Mundial; 1993- Tribunal Internacional em Haia, para julgar os crimes
cometidos na ento Bsnia-Herzegovina; 1994- Tribunal Internacional em Arusha, para julgar
os crimes cometidos contra humanidade nesse pas africano; 1998- Tribunal Penal
Internacional em Haia; tem o respaldo de dar conta da nova justia global e passou a entrar
em vigor a partir de 2002.
Os anos noventa caracterizam-se, assim, por um enorme avano para o DIDH. A
partir de agora veremos como esse perodo, marcado tambm pelo inicio de desenvolvimento
da globalizao e do projeto de nova ordem mundial, tem relao com a expanso,
disseminao e universalizao dos direitos humanos; consequentemente a ecloso das
intervenes humanitrias. Para evidenciar esses argumentos, leiamos um trecho de Simone
Rodrigues acerca da expanso dos direitos humanos nessa dcada; e tambm como os meios
de comunicao foram essenciais para este desenvolvimento- nota-se que no perodo da
globalizao houve uma revoluo das tecnologias da informao.
A importncia dos direitos humanos j est reconhecida internacionalmente, o
debate que surge nos anos noventa diz respeito criao de medidas para que eles sejam
efetivamente respeitados. (RODRIGUES, 2000, p.110).

Concluindo:
A mobilizao dos meios de comunicao de massa internacionais,
trazendo para dentro das casas dos cidados de todo o mundo os sofrimentos e
atrocidades impostos s pessoas nos territrios em guerra levou formao de uma
opinio pblica favorvel a uma interveno mais efetiva por parte da sociedade
internacional nos conflitos intraestatais com graves consequncias humanitrias.
Historicamente, a capacidade da mdia em influenciar a poltica externa dos pases
no nova, mas seu papel nas crises do ps-Guerra Fria marca o fortalecimento de
sua influncia na formalizao de uma agenda de segurana que inclua a interveno
humanitria entre as opes de medidas a serem empreendidas pelo Conselho de
Segurana. (RODRIGUES, 2000, p.113 e 114)

Essa autora em nota de rodap destaca o conceito chamado de Efeito CNN


apresentado por Peter Jakobsen, que significa a veiculao da mdia de atrocidades com
comentrios dos seus jornalistas fazendo duras crticas as polticas governamentais; sendo
assim a presso sobre o governo se torna insustentvel, ento as intervenes ganham fora e
forma.

A GLOBALIZAO E OS DIREITOS HUMANOS.


O perodo histrico conhecido como globalizao, que teve seu inicio na dcada
de 90, tem como mote os princpios culturais e econmicos neoliberais; formao de blocos
econmicos, acordos de livre comrcio, reduo de taxas alfandegrias, homogeneizao
cultural sobre valores de cidadania e democracia, expanso das tecnologias de informao e
formao de uma nova ordem internacional.
A homogeneizao mundial dos valores de cidadania e democracia representou
grande auxlio para conquista da universalidade dos direitos humanos; a revoluo dos meios
de informao e tecnologia tambm constitui parte essencial nesse processo - como j foi
sucintamente indicado acima com os argumentos de Simone Rodrigues. Regina Cestari de
Oliveira, Elisngela Scaff e Ester Senna, com auxlio terico de Snia Draibe, ressaltam essas
dimenses evidentes nesse processo de mundializao do capital para o crescimento de
polticas sociais; constatemos:
Os organismos internacionais tm papel fundamental nesse processo.
Segundo Draibe (2007) as polticas sociais constituem condies para o

desenvolvimento econmico e, de acordo com essa tese, alguns princpios dos


direitos sociais e dos direitos humanos e, ainda, novos conceitos como
desenvolvimento humano, investimento nas pessoas, incluso social, coeso
social, bem como o apelo solidariedade e ampliao da cidadania, passam a ser
condio para a integrao dos sujeitos no processo de mundializao do capital.
(OLIVEIRA et al., 2010).

O artigo DIREITOS HUMANOS, CIDADANIA E GLOBALIZAO:


REFLEXES SOBRE AS REPRESENTAES DO DISCURSO de Anglica Pall Oriani e
Valria Pall Oriani nos apresenta essas relaes entre direitos humanos, cidadania e
globalizao sob uma tica mais crtica, que indica que, apesar da difuso global desses
valores, ainda no h verdadeira universalidade dos direitos; esses que, por sua vez, s se
tornam reconhecidos quando enquadrados nos moldes das polticas econmicas hegemnicas
dos pases centrais dessa nova ordem mundial- o que reitera a concluso da citao anterior.
Dentre as inmeras perspectivas, delimitamos para anlise, neste
artigo, as representaes dos conceitos de direitos humanos e de cidadania sob as
influncias dos padres mercantis nas relaes sociais, isso porque temos como
pressuposto que no contexto em que a globalizao principalmente econmica e
cultural tem sido to presente, as condies e as percepes dos indivduos sobre
os Direitos Humanos e a cidadania, tem se pautado nas dimenses estritamente
mercantis e econmicas.
A globalizao opera como um processo que difunde pelo globo
comportamentos e atitudes que influenciam os aspectos sociais, polticos,
econmicos e culturais, entre outros. No que diz respeito aos direitos humanos e
cidadania, a globalizao tem servido como elemento que acentua a universalidade
do indivduo e a padronizao dos sujeitos em cidados-consumidores (GENTILI,
1998), isto , s se adquire a cidadania e se tem direitos garantidos aqueles que
funcionam tanto produzindo quanto consumindo dentro da sociedade a qual
pertence. (ORIANI A.P; ORIANI V.P, 2008, p. 40).

A reflexo acerca do que constitui requisito para fazer parte da universalidade das
conquistas dos direitos humanos no s quanto a sua no aplicao universal sem distino
de naes dessa organizao global; como tambm em pases como Brasil que faz parte
dessa nova estrutura global de organizao do capital-inmeras contradies deflagram a
ausncia desses direitos. Faz-nos questionar se, ento, a promoo dessas modelos de
cidadania e democracia, proposta com intuito de minorar as desigualdades e propiciar a
liberdade plena, ou, criar mecanismos de dominao que sejam legitimados sem ser por
intermdio de fora militar e fsica.

No livro Movimentos Culturais de Juventude de Antonio Carlos Brando e


Milton Fernandes Duarte, ao citar Hebert de Souza na explanao sobre os movimentos
reivindicatrios dos jovens nos anos 90, apresenta-se uma das contradies ocorridas no
Brasil poca e que foram enunciadas no pargrafo anterior. Leiamos:
Por um lado, essa tendncia formao de blocos econmicos levou
o aperfeioamento do intercmbio comercial e cultural entre os pases. Mas, por
outro, essa nova ordem internacional ficou ameaada pelo avano da misria sobre
populaes cada vez mais numerosas. Afinal, esse processo de empobrecimento
acentuado fatalmente impedia a estabilizao da sociedade democrtica baseada nos
princpios da tica e da cidadania, com garantias mnimas de oportunidades iguais
para todos. (BRANDO; DUARTE, 2006, p.134).

A referncia obra de Hebert Souza usado pelos autores para enfatizar o


argumento acima:
A fome e o desemprego so problemas mundiais. A constatao est
no rosto de um somali ou na preocupao dos sete grandes com 35 milhes de
desempregados que desafiam o desenvolvimento econmico; est na expresso de
um menino de rua num sinal de trnsito no Brasil ou nos vinte milhes de
trabalhadores brasileiros que, mesmo empregados, no tm garantia de
sobrevivncia. (SOUZA; RODRIGUES, 1994, apud BRANDO; DUARTE, 2006,
p.134).

O filsofo e gegrafo Milton Santos no documentrio O Mundo Global Visto do


Lado de C, nos mostra essa faceta perversa do processo de globalizao; porm d
relevncia no a essas contrariedades, mas, sim, ao momento histrico de expanso dos
direitos humanos e a possibilidade, por intermdio do crescimento da tecnologia de
informao, da articulao das periferias excludas desses direitos, de reivindicarem e
transformarem suas realidades. Brando e Rodrigues, j citados anteriormente, tambm nos
atentam para tal fenda proporcionada pela globalizao; vejamos os argumentos dos autores:
A globalizao da economia poder levar no a uma padronizao da
cultura, mas a uma proliferao dos grupos sociais diversificados, o que impediria a
produo daquele mximo denominador comum, representado pela cultura pop,
como Michael Jackson e Madonna nos anos 80. (BRANDO; DUARTE, 2006, p.
139).

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Consideraes Finais
O principal objetivo deste estudo no apontar crticas s contradies entre os
direitos humanos e o processo de globalizao, mas realizar um apanhado geral das condies
atuais dos direitos universais e apontar quais possibilidades existem para sua consolidao de
maneira mais coerente com as especificaes da ONU.
A capacidade interacional dada pelas tecnologias da informao nesse perodo
de extrema importncia para a sociedade civil requerer a garantia e a aplicao de seus
direitos fundamentados pelos instrumentos de defesa dos direitos humanos. A internet tem nos
mostrado como denncias individuais de violao a direitos chegam rapidamente a grande
mdia; por sua vez, a grande mdia tem o poder de pressionar e influenciar polticas dos
governos, como foi supracitado com Efeito CNN.
importante enfatizar tambm o poder de mobilizao e articulao que tem a
internet, como Milton Santos destaca. Exemplo vivo desse potencial so as recentes
manifestaes ocorridas no mundo todo articuladas pela internet e pelas redes sociais;
reivindicaes democrticas na Sria, protestos contra o aumento da passagem e corrupo no
Brasil nos meses de junho, julho e setembro de 2013; manifestaes pela educao no Chile,
entre outros.
O que se pretende concluir que os direitos humanos e universais esto postos, as
organizaes internacionais e os Estados, foram os principais atores na construo e
desenvolvimento desse processo. Chega-se o momento da sociedade civil e dos indivduos
exigirem os direitos que j so nossos; a globalizao e a revoluo tecnolgica da
informao abriram as portas para manifestao de outra estruturao global mais prpria
dos indivduos e da sociedade civil; e mais voltada para o desenvolvimento humano que
econmico, privilegiando a heterogeneidade cultural e a promoo da tolerncia s diferenas.
A prxima etapa de desenvolvimento do Direito Internacional dos Direitos
Humanos e dos Direitos Universais da Humanidade depende claramente da sociedade civil
como articuladora, protetora e reivindicadora. As polticas sociais com base no crescimento
econmico se mostraram ineficazes com a crise estrutural do capital global em 2008, capitais
privados no podem ser defensores de direitos universais, por si s representam interesses
individuais. clamada a voz ativa da sociedade civil para o avano dos direitos humanos e
para resoluo de seus paradigmas relacionados globalizao, democracia e capitalismo.

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Referncias Bibliogrficas:
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interveno humanitria no Ps-Guerra Fria. Rio de Janeiro: Renovar. 2000 p.91-161.
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cap 3.
BRANDO, A. C.; DUARTE, M. F. Movimentos culturais de juventude. So
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