Maya, José. Locura y Criminalidad en El Discurso Médico Porfiriano: El Caso de Enrique Rode, 1888-1891

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

Resumen: El objetivo de este artculo es analizar los argumentos psiquitricos que explicaron la locura criminal de Enrique Rode en el contexto de la primera psiquiatra biolgica en Mxico. Se pretende mostrar que las polmicas psiquitricas sobre el caso Rode contribuyeron al proceso de legitimacin de los mdicos porfirianos como expertos en la
compresin de la enfermedad mental durante el ltimo tercio del siglo XIX en Mxico.
Palabras clave: locura, criminalidad, responsabilidad, psiquiatra, degeneracin, legitimacin
Madness and crime in the Porfirian medical discourse: the case of Enrique Rode, 1888-1891
Abstract: The aim of this article is to analyze the psychiatric arguments that explained the criminal insanity of Enrique
Rode in the context of the first biological psychiatry in Mexico. We intend to show that psychiatric controversies about the
Rode case contributed to the process of legitimation of Porfirian physicians as experts in understanding mental illness
during the last third of the nineteenth century in Mexico.
Keywords: madness, crime, responsibility, psychiatry, degeneration, legitimation.
Loucura e crime no discurso mdico porfiriana: o caso de Enrique Rode, 1888-1891

Resumo: O objetivo do artigo analisar os argumentos psiquitricos que explicaram o locura-criminoso de Enrique Rode no
contexto do primeiro Psiquiatria biolgica no Mxico. Pretende-se mostrar que a controvrsia psiquitrica no caso Rode
contribuiu para o processo de legitimao do mdico porfianos como especialistas na compresso de doena mental
durante o ltimo tero do sculo XIX, no Mxico.
Palavras-chave: loucura, criminalidade, responsabilidade, psiquiatria, degenerao, legitimao.

Cmo citar este artculo: Jos Antonio Maya Gonzlez, Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso
de Enrique Rode, 1888-1891, Trashumante. Revista Americana de Historia Social 5 (2015): 128-148.
DOI: dx.doi.org/10.17533/udea.trahs.n5a07
Fecha de recepcin: 6 de agosto de 2014

Fecha de aprobacin: 15 de octubre de 2014
Jos Antonio Maya Gonzlez: Licenciado en Psicologa Social por la Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco. Maestro en Historia Contempornea por el Instituto de Investigaciones Jos Mara Luis Mora. Actualmente cursa el doctorado en Historia en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
La presente investigacin se realiz gracias a la beca de estudiante de posgrado que otorga CONACyT.
Correo electrnico: cegueradecolor@yahoo.com.mx
128
TRASHUMANTE | Revista Americana de Historial Social 5 (enero-junio 2015): 128-148. ISSN 2322-9381
Jos Antonio Maya Gonzlez
Locura y criminalidad en el discurso mdico

porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891
Introduccin
om su revlver y dispar en tres ocasiones sobre el cuerpo menudo de su joven esposa. Despus de asesinar a Amelia Zornoza, de escasos 17 aos, Enrique
Rode baj tranquilamente las escaleras de la vieja casona con el nmero 26 de la calle
de la Acequia, se entreg a la polica y fue trasladado a la crcel de Beln la maana
del 13 de agosto de 1888. Si bien el homicidio se sumaba a otros asesinatos de
mujeres expuestos en la nota roja de la ciudad de Mxico,1 muy probablemente
desde el sonado caso de Felipe Raygosa2 ningn otro proceso de finales del
siglo XIX haba despertado tanto inters cientfico entre los mdicos y generado
tantas controversias en torno a la personalidad del homicida. De mayo a julio
de 1889 se realizaron tres peritajes psiquitricos, por lo que en mayo de 1891
se form una junta de mdicos legistas que tena la encomienda de dirimir las
controversias en torno a la naturaleza criminal del inculpado y determinar si el
otrora profesor de ingls haba perpetrado el homicidio bajo el influjo de la
demencia. El proceso de Rode cobr enorme notoriedad en la prensa capitalina,
no solo porque se trataba de un individuo respetado en el mbito educativo,3 sino
porque el propio inculpado haba confesado las motivaciones que lo orillaron a
asesinar a su esposa. Por un lado, los jueces buscaban ratificar que el pas estaba
1.
Para un anlisis de la criminalidad en la nota roja y en la literatura popular durante la administracin de Porfirio Daz, vase
Elisa Speckman, Crimen y Castigo. Legislacin penal, interpretaciones de la criminalidad y administracin de justicia (Ciudad de Mxico,
1872-1910) (Mxico: El Colegio de Mxico/UNAM, 2002).
2.
Los debates mdico-jurdicos sobre la incapacidad por locura en el caso de Felipe Raygosa (1873-1877), fueron analizados
por Cristina Sacristn, Locura y justicia en Mxico. La Psiquiatra, la familia y el individuo frente a la modernidad liberal:
El caso Raygosa (1873-1877) (Tesis doctoral en Antropologa Social y Cultural, Universitat Rovira I Virgili, 1999).
3. Uxoricidio, El Universal (Mxico) 15 de agosto de 1888: 7; Ms detalles sobre el drama de la Acequia, El Universal (Mxico) 17 de agosto de 1888: 7. Enrique Rode era hijo de Guillermo Rode, profesor distinguido de primaria y secundaria.
Desde joven, Enrique destac como un entusiasta traductor; sin embargo, sus principales aportaciones fueron sus mtodos
para la enseanza del ingls, los cuales gozaron de muy buena aceptacin entre los estudiantes y pblico en general. Enrique
Rode, El Moderno Ollendorff Ingls. Intuitivo o mtodo ms bien prctico que terico para aprender con perfeccin la lengua inglesa por
medio de una combinacin enteramente desconocida y formada de los clebres sistemas del Dr. Ollendorff y del Intuitivo de los Dres. J. y E.
Lehman (Mxico: Imprenta de Francisco Daz de Len, 1880); Nuevo Mtodo de Ingls. Para uso de los alumnos de 14 a 17 aos
en las escuelas superiores y para personas adultas (Mxico: Herrero Hermanos Editores, 1903).
129
ante la presencia de un individuo peligroso; en cambio, para los psiquiatras,

representaba una extraordinaria oportunidad para legitimarse como especialistas
en el fenmeno de la locura.4 Ahora bien, cul es el valor historiogrfico de los
peritajes mdicos en el siglo XIX? La historiografa de la psiquiatra ha demostrado
que las descripciones psiquitricas contienen informacin de la condicin mental
del individuo y dan cuenta de las tramas subjetivas del acto mdico.5 Los peritajes
psiquitricos son documentos con los que se pueden reconstruir los elementos que
conforman la mirada mdica en cada momento histrico. La descripcin clnica,
adems, posibilita entender los modos de objetivacin del saber psiquitrico, las
coordenadas socioculturales que modelan los diagnsticos clnicos, la negociacin
de saberes y los esfuerzos interpretativos de los mdicos en el mbito de los
tribunales.6
El caso Rode fue publicado en 1894 en el libro Discursos, Alegatos y Estudios Jurdicos por el abogado defensor Agustn Verdugo, uno de los ms notables jurisconsultos del porfiriato.7 Esta obra recoge los peritajes mdicos y los debates jurdicos
previamente publicados en el diario El Universal entre el 11 y 19 de mayo de 1891.
Los trabajos presentados por los mdicos legistas exponen la interpretacin positiva de la locura-criminal a partir de referentes biologicistas propios de la poca y
dan cuenta de las estrategias mdicas para establecer el diagnstico del procesado.
Recordemos que los peritajes mdicos surgieron en la primera mitad del siglo XIX en
Francia. Por aquellos aos el loco era percibido por la medicina bajo la categora
de alienado que lo diferenciaba de otros grupos de desviados y el Estado haba
reconocido a los alienistas como los especialistas en el tratamiento de la enajenacin mental. Los alienistas eran llamados por los jueces para determinar las causas
de muerte en casos de suicidio y homicidio. El famoso juicio contra Pierre Rivire
fue el primer proceso criminal importante en que la opinin de los mdicos fue
tomada en cuenta por los tribunales de justicia.8
En el siglo XIX, las causas criminales se convirtieron en una excelente oportunidad para que los alienistas se mostraran ante los jueces y la opinin pblica,
como los nicos expertos capaces de decidir si un procesado estaba o no afectado
de un trastorno mental, as como para presentar a la ciencia psiquitrica como un
130
4.
Este argumento ha sido abordado por varios historiadores, por ejemplo: Mara Jos Correa Gmez,Cuerpo y demencia. La fisonoma de la incapacidad en Santiago de Chile (1855-1900), Historia Crtica 46 (2012): 88-109; Ricardo Campos Marn,Crimen
y locura. La patologizacin del crimen en la Espaa de la Restauracin, Norba. Revista de Historia 20 (2007): 85-105.
5.
Cristina Sacristn, Locura y disidencia en el Mxico Ilustrado, 1760-1810 (Mxico: El Colegio de Michoacn/Instituto Mora,
1994); Andrs Ros Molina, Un mesas, ladrn y paranoico en el Manicomio La Castaeda. A propsito de la importancia
historiogrfica de los locos, Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico 37 (2009): 71-96; Andrs Ros Molina,
Reflexiones psiquitricas sobre los crmenes de El Sapo (1954),Crimen y justicia en la historia de Mxico. Nuevas miradas,
coords. Elisa Speckman y Salvador Crdenas (Mxico: Suprema Corte de Justicia de la Nacin, 2011) 387-407.
6.
Mara Jos Correa Gmez, De la casa de orates al juzgado: pericia alienista y evaluacin judicial de la locura en Santiago
de Chile hacia 1860, Histria, Ciencias, Sade-Manguinhos 20.2 (2013): 578.
7.
Agustn Verdugo fue profesor de la Ctedra de Elocuencia Forense en la Escuela de Derecho, socio de la Academia Mexicana de Jurisprudencia y Legislacin correspondiente de Madrid y Oficial de Instruccin Pblica de la Repblica Francesa.
Agustn Verdugo, Discursos, Alegatos y Estudios Jurdicos, T. 2 (Mxico: Imprenta de F. Barroso y Compaa, 1894).
8.
Michel Foucault, Yo, Pierre Rivire habiendo degollado a mi madre, mi hermana y mi hermano. Un caso de parricidio del siglo XIX
(Barcelona: Tusquets, 1976).
elemento indiscutible de progreso.9 Durante este tiempo, los modelos mdicos

para explicar el crimen fueron la monomana y la degeneracin, lo que permiti
que los alienistas irrumpieran en el mbito jurdico y se posicionaran como expertos en la alienacin mental como ahora veremos.10
En la monomana, el alienado conservaba el uso de la razn y deliraba sobre un
objeto o crculo limitado de ideas, es decir, que el individuo conservaba sus facultades intelectuales a pesar de sus actos delictivos, lo cual rompa con la idea de libre
albedro. A finales de 1870 el trmino de monomana prcticamente dej de utilizarse en los tribunales de justicia. En su lugar, la teora de la degeneracin que
se haba desarrollado desde la primera mitad del siglo XIX en Francia comenz
a cobrar mayor fuerza en los procesos judiciales porque permita clasificar a los
transgresores de las normas a partir de rasgos somticos con patologas mentales.11
La teora degeneracionista y la antropologa criminal encabezada por Cesare Lombroso consideraban que la conducta criminal era resultado de una anormalidad
orgnica producto de herencias familiares, ya sea por enfermedades degenerativas,
o por vicios como el alcoholismo, drogadiccin y sexualidades anormales. Se crea
que los criminales tenan un dejo de locura que los hacan potencialmente peligrosos, debido a que podan atentar contra su propia existencia o la vida de otras
personas y alterar el orden pblico.12
Lo relevante en el caso Rode es que de los tres peritajes realizados y en la
ratificacin del Consejo Mdico Legal, en ninguno figuraba la monomana para
explicar su comportamiento criminal, lo cual confirma prcticamente el abandono del trmino en el contexto nacional. Para los mdicos legistas, Rode no
era un individuo ciertamente peligroso, un criminal nato y mucho menos un
loco homicida. En un primero momento, los mdicos consideraron que padeca
trastornos afectivos, lo cual qued asentado en el diagnstico de locura moral.13
En los restantes peritajes, Enrique Rode fue incluido en la lista de degenerados
cuya predisposicin orgnica justificaba la ausencia de voluntad a la hora de ejecutar el crimen. El caso Rode nos permite entender las relaciones entre medicina
9.
Rafael Huertas, Organizar y Persuadir. Estrategias profesionales y retricas de legitimacin de la medicina mental espaola (1875-1936)
(Madrid: Frenia. Historia y Crtica de la Psiquiatra, 2002) 127.
10. Los trabajos que desarrollan estas tesis son: Ricardo Campos y otros, Los ilegales de la naturaleza. Medicina y Degeneracionismo
en la Espaa de la Restauracin (1876-1923) (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 2000); Rafael Huertas,
Historia cultural de la psiquiatra (Madrid: Los Libros de la Catarata, 2012).
11. Estas ideas han sido ampliamente desarrolladas por Rafael Huertas en su obra Locura y Degeneracin. Psiquiatra y sociedad en
el positivismo francs (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 1987).
12. Michel Foucault, El poder psiquitrico (Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2003); Jos Lus Peset y Mariano Peset, Lombroso y la Escuela Positivista Italiana (Madrid: Instituto Arnau de Vilanova, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas,
1975) 45.
13. El concepto de locura moral fue propuesto por James Cowles Prichard (1789-1848) en 1835, en oposicin al concepto
de monomana de la escuela francesa, en donde el delirio era constitutivo de aquella forma de locura. Para Prichard, en la
Moral Insanity el individuo presentaba anomalas morales sin alteraciones de la inteligencia y haba clara ausencia de delirio. Rafael Huertas, El siglo de la clnica. Para una teora de prctica psiquitrica (Madrid: Novalia Electronic Editions, 2004) 75.
Adems, el trmino de locura moral aluda a un trastorno conductual cuya caracterstica comn, adems de la ausencia de
delirio, era la tendencia del individuo al abatimiento, tristeza y una expresin inusual de sentimientos intensos. Germn E. Berrios, Historia de los sntomas de los trastornos mentales. La psicopatologa descriptiva desde el siglo XIX (Mxico: Fondo
de Cultura Econmica, 2008) 521.
131
mental y ciencias penales allende a la determinacin de la responsabilidad del

homicida, mostrndonos la capacidad de los galenos para diagnosticar el estado
mental y fisiolgico de los individuos. Adems, la presencia de la teora de la degeneracin y su utilizacin en el mbito de los tribunales de justicia nos permite
entrever el paulatino proceso de institucionalizacin de la psiquiatra porfiriana.
Cabe interrogarse, en qu medida el caso Rode visibiliz a los psiquiatras de la
poca? Por qu razn abandonaron el diagnstico de locura moral y utilizaron el
modelo biolgico de la degeneracin en la resolucin mdica del proceso? El objetivo del presente trabajo es analizar las ideas de los peritajes mdicos y entender
los argumentos psiquitricos que explicaron la conducta de Enrique Rode en el
contexto de la primera psiquiatra biolgica en Mxico y los debates sobre la responsabilidad de los locos en casos criminales. Nuestro propsito es mostrar que las
polmicas psiquitricas en el proceso de Rode sirvieron para la visibilizacin de
modelos organicistas sobre la conducta del loco-criminal y contribuyeron al proceso de legitimacin de los mdicos porfirianos como expertos en la compresin
de la locura durante el ltimo tercio del siglo XIX en Mxico.
1. La Medicina legal y los locos degenerados del porfiriato

Durante la administracin de Porfirio Daz (1876-1910), Mxico se consolid
como una nacin independiente, industrializada y constituida por un cuerpo jurdico que procur ordenar pacficamente a la sociedad. El liberalismo poltico
mexicano de la segunda mitad del siglo XIX se convirti en la doctrina que
proclamaba los derechos del hombre, la ciudadana y libertad de pensamiento.14
El progreso econmico, social y cultural se haban convertido en la mxima aspiracin para la burocracia en el poder. En este contexto, la filosofa positivista pronto
ocup un lugar preponderante, constituyndose como el fundamento intelectual
de la elite cientfica porfiriana.15 El rpido crecimiento urbano, la concentracin
econmica y la expansin de la pobreza coincidieron con el aumento de la criminalidad en la ciudad de Mxico. La prensa decimonnica retrat, a travs de
crnicas incendiarias sobre crmenes y asesinatos, la paulatina descomposicin de la
sociedad en donde resultaba muy difcil distinguir entre un loco y un criminal.16
En esta sociedad impetuosa y llena de contrastes surgi la psiquiatra mexicana a
finales del siglo XIX. La historiografa ha mostrado el lento proceso de profesionalizacin de la psiquiatra mexicana debido principalmente a una relacin crispada y
tensa con el Estado, no exista un slido aparato jurdico que consolidara al gremio
de mdicos.17 Los mdicos interesados en las cuestiones mentales no necesariamente
14. Alicia Hernndez Chvez, La tradicin republicana del buen gobierno (Mxico: Fondo de Cultura Econmica/El Colegio de
Mxico, 1993) 86-87.
15. Charles A. Hale, La transformacin del liberalismo en Mxico a fines del siglo XIX (Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2002) 321.
16. Una excelente compilacin de crnicas y artculos de nota roja sobre criminalidad en el siglo XIX en Mxico, es Agustn Snchez
Gonzlez, Terribilsimas. Historias de Crmenes y Horrores en la Ciudad de Mxico en el siglo XIX (Mxico: Ediciones B, 2006).
17. Estas investigaciones han sido realizas por Cristina Sacristn, Ser o no ser modernos. La salud mental en manos del estado
mexicano, 1861-1968, Espacio Plural 11.22 (2010): 11-23; La contribucin de la Castaeda a la profesionalizacin de la
132
trabajaron en hospitales para dementes, como haba sido el caso de los alienistas en el
contexto francs. En Mxico, por la carencia de asignaturas destinadas a la psiquiatra
en las Escuelas de Medicina, los mdicos porfirianos trabajaron en un espacio hbrido como la Medicina Legal.18 Segn Andrs Ros Molina, la tarea de los mdicos
legistas era averiguar si la muerte de un individuo se deba a un homicidio, suicidio
o causa natural. Adems, deban fungir como peritos ante los tribunales para definir
si una persona estaba o no demente al momento de cometer un crimen. Para 1880,
menciona Cristina Sacristn, se formaliz el cargo de perito mdico-legista nombrado por la Secretara de Justicia y cuyo desempeo sera supervisado por el Consejo Mdico Legal.19 La medicina legal proporcionaba a los magistrados crdulos o
ignorantes conocimientos cientficos a fin de que pudieran identificar a un criminal
oculto en la sociedad, razn por la cual otorgaron mayor autoridad judicial a los
especialistas en medicina.20 En el terreno penal, los primeros mdicos interesados en
las cuestiones mentales enfrentaron un doble problema: por un lado, deban demostrar ante los jueces la irresponsabilidad de un loco y salvarlo de una condena; por
el otro, tenan que legitimar la joven psiquiatra ante la opinin pblica como una
ciencia capaz de atender cientficamente al enfermo mental.21
El Cdigo civil para el Distrito Federal y Baja California, el primer cdigo penal
mexicano que entr en vigor en 1872, tipificaba el delito como un acto que violaba la tica y causaba dao a la sociedad. El delincuente era aqul que cometa
alguna infraccin voluntaria de una ley penal, pero no reconoca como responsables
a los individuos que delinquan sin tener conocimiento de su ilcito.22 En el artculo 34 se detallaban las circunstancias que excluan la responsabilidad criminal:
Violar una ley penal hallndose el acusado en estado de enajenacin mental
que le quite la libertad, o le impida enteramente conocer la ilicitud del hecho u
omisin de que se le acusa.23 No se consideraban responsables a los sujetos que
actuaban bajo el influjo de la demencia o por hallarse en estado de embriaguez
completa, de igual modo se consideraban exentos a los ancianos en estado de
decrepitud y a los menores de nueve aos. No obstante, el artculo 34 en materia
de responsabilidad seala Cristina Sacristn no supona una novedad, pues la
legislacin antigua de Las Siete Partidas ya consideraba la locura como eximente
de culpabilidad.24 Es importante resaltar que el cdigo formaliz la intervencin
del mdico en la tarea de indagar el estado mental de un individuo que violara
alguna ley padeciendo locura intermitente. Para los mdicos legistas, lo importante
psiquiatra mexicana, 1910-1968, Salud Mental 33.6 (2010): 473-480.
18. Andrs Ros Molina, La locura durante la Revolucin mexicana. Los primeras aos del Manicomio General de La Castaeda, 19101920 (Mxico: El Colegio de Mxico, 2009) 68.
19. Sacristn, Locura y Justicia 149.
20. Robert M. Buffington, Criminales y ciudadanos en el Mxico moderno (Mxico: Siglo XXI, 2001) 70.
21. Ros Molina, La locura durante la Revolucin mexicana 69.
22. Speckman, Crimen y Castigo 35.
23. Cdigo penal para el distrito federal y territorio de la Baja California sobre delitos de fuero comn y para toda la repblica sobre delitos
contra la federacin (Zacatecas: Imprenta del Hospicio de Nios en Guadalupe, 1902) art. 34.
133
no era discutir el grado de libertad moral sino el grado de responsabilidad y determinar la peligrosidad del sujeto.
El Consejo Mdico Legal fue una corporacin creada en 1886 como reconocimiento oficial de la medicina legal. Su funcin principal era ilustrar a los
magistrados en cuestiones mdico-legales, sobre todo en aquellos casos dudosos o
difciles.25 El Consejo otorg mayor respetabilidad a la joven psiquiatra dado que
era la mxima instancia de certificacin de los mdicos interesados en cuestiones
mentales. Los mdicos consideraron que muchos jueces, y la sociedad en general,
se forjaban ideas errneas sobre la responsabilidad de los peritos en los juzgados; algunas veces, rebajaban su papel a mero testigo ilustrado; otras, exageraban su labor
equiparndola a la del magistrado, hacindolo responsable del fallo.26 La responsabilidad del perito no solo era esclarecer el estado mental de un delincuente, sino
demostrar cientficamente los hechos. Juan Francisco Feneln, perito en el
proceso de Rode, consider que por su inteligencia no comn y animados por
el descubrimiento de verdades cientficas, los mdicos legistas estaban capacitados para dirimir en asuntos de la naturaleza humana. Los mtodos y principalmente los fines los distinguan de los juristas: Mientras el hbil abogado se conforma
con una verdad relativa y convencional, que vara tanto como las legislaciones, el
mdico busca la ley del determinismo en virtud de la cual la humanidad puede
mejorar y sufrir menos, llegando a consagrar toda su atencin y todos sus esfuerzos
al perfeccionamiento indefinido que apetecemos.27
La ley no obligaba que los mdicos demostraran sus hallazgos ni mucho menos
indicaran la metodologa utilizada. Tampoco los jueces estaban obligados a someter su criterio a la opinin de los peritos.28 Sin embargo, los jueces estimaban la
medicina legal como una ciencia auxiliar necesaria para encarar los problemas que
enfrentaba la justicia moderna. Los mdicos consideraban que su misin en los tribunales era mostrar su competencia en materia de psicopatas y aprovecharon los
tribunales de justicia para exhibir sus herramientas metodolgicas. Mediante un
riguroso anlisis de las condiciones biolgicas, psicolgicas, econmicas y sociales
de los dementes, los mdicos interesados en las cuestiones mentales procuraron
demostrar ante los defensores del derecho penal, que muchos de los epilpticos,
neurpatas, personalidades excntricas y caracteres desequilibrados poda ser individuos potencialmente peligrosos para s mismos y para su entorno.29 Sin embargo,
reconocan el enorme reto que implicaba distinguir entre un loco criminal y un
enfermo mental. En 1892, el ilustre mdico Porfirio Parra tambin llamado a
dirimir en el proceso contra Rode escribi que pocas veces se vea al perito
mdico ms perplejo [que] cuando tiene que resolver cuestiones relativas a la ca25. Ros Molina, La locura durante la Revolucin mexicana 69-70.
26. Porfirio Parra, Los procesos clebres. Cuestiones mdico-legales, El Universal (Mxico) 17 de mayo de 1891: 1.
27. Juan Francisco Feneln, Los mdicos en los jurados, El Universal (Mxico) 13 de septiembre de 1891: 3.
28. Victoriano Pimentel, Sumario del proceso instruido contra Algarn Salvador, por el delito de homicidio, Diario de Jurisprudencia del Distrito y Territorios Federales (Mxico) 8 de junio de 1906: 257.
29. Jos Olvera, Asilo-prisin para enajenados criminales y reos presuntos de locura, Gaceta Mdica. Peridico de la Academia
Nacional de Medicina de Mxico (Mxico) 1891: 164.
134
pacidad civil y a la responsabilidad criminal de las personas. Aunque conclua con

ferviente optimismo que al menos cuando se trata de formas bien definidas de
enajenacin mental, de locuras constituidas clnicamente puede el perito proceder
con seguridad. Lo nico difcil es hacer el diagnstico, pues una vez formulado, la
cuestin de responsabilidad queda ya resuelta.30 La psiquiatra mexicana pronto
qued definida por su funcin poltica, la cual era demostrar la peligrosidad del
individuo trastornado y proponer una clasificacin mdica basada en el anlisis de
la genealoga patolgica del inculpado.
La teora de la degeneracin, propuesta por August Morel en 1857, estableca
que los trastornos psquicos y en general todas las anomalas del comportamiento humano eran expresin de herencias malsanas en la constitucin anormal del
organismo de los sujetos que las presentaban.31 Incluso sostena que individuos con
hbitos o prcticas viciosas, como el consumo de alcohol, marihuana, opio o con
una vida sexual anormal, tendran hijos locos o epilpticos que terminaran con
la progenie.32 La idea de degeneracin a finales del siglo XIX comenz a reforzar
polticas tales como la esterilizacin, la eutanasia y la persecucin de los judos, por
considerarlos gente degenerada.33 El discurso degeneracionista tuvo una amplia
aceptacin entre los mdicos mexicanos, no porque de ella se desprendieran propuestas teraputicas, sino porque ayudaba a detectar individuos que amenazaban
el futuro de la nacin porfiriana.34 Por ejemplo, Porfirio Parra escribi en 1891
un artculo sobre La Ley Hereditaria en donde estableca que no solo la herencia transmita aspectos biolgicos relacionados con la especie, sino que tambin
transfera rasgos patolgicos y psicolgicos como anomalas, vicios de conformacin y predisposiciones morbosas que determinaban el carcter y temperamento de una persona.35 La teora de la degeneracin logr calar profundo en la
mentalidad porfiriana, constituyndose como un modelo de conocimiento de la
peligrosidad y un instrumento de deteccin de las desviaciones sociales.
2. De loco moral a degenerado: anlisis de los peritajes psiquitricos

Las primeras noticias del asesinato de Amelia Zornoza aparecieron de inmediato
tanto en los principales diarios de la capital como El Universal, El Nacional, El
Monitor Republicano, El Siglo Diez y Nueve, Mxico Grfico, El Monitor del Pueblo
como en la prensa internacional The Two Republics y Le Trait DUnion. El 15
30. Porfirio Parra, Irresponsabilidad criminal fundada en un impulso de naturaleza patolgica de causa pasional, Gaceta Mdica.
Peridico de la Academia Nacional de Medicina de Mxico (Mxico) 1 de febrero de 1892: 98.
31. Campos y otros, Los ilegales de la naturaleza 4.
32. Franois Bing, La teora de la degenerescencia, Nueva Historia de la Psiquiatra, coords. Jacques Postel y Claude Qutel
(Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2000) 227.
33. Edward Shorter, Historia de la psiquiatra. Desde la poca del manicomio a la era de la Fluoxetina (Barcelona: J&C Ediciones Mdicas, 1999) 94.
34. Ros Molina, La locura durante la Revolucin mexicana 65. Para el contexto revolucionario, vase Beatriz Uras Horcasitas,Degeneracionismo e Higiene Mental en el Mxico posrevolucionario (1920-1940), Frenia. Revista de Historia de la Psiquiatra
4.2 (2004): 37-67.
35. Porfirio Parra, La Ley de la Herencia, El Universal (Mxico) 31 de enero de 1891: 1.
135
de agosto de 1888, El Nacional relataba las motivaciones de lo que consideraban

era un monstruoso asesinato: El exigente marido tena celos de cuantos se acercaban a su esposa, de todos los que le dirigan la palabra, de los hombres que en la
calle le cedan el paso, de los nios que eran acariciados por ella y hasta del padre
de su desgraciadsima esposa.36 No se trataba de un mero crimen pasional. Enrique Rode perteneca a una familia respetada, su padre, Guillermo Rode, natural
de Inglaterra y antiguo profesor de instruccin secundaria, haba conseguido fama
y posicin social gracias al dinero recabado por el colegio. A corta edad, Enrique
ayud a su padre con las lecciones de ingls. Poco tiempo despus fund su propia
escuela en la ciudad de Guadalajara, aunque muy pronto quebr. En contra de la
negativa de los padres, a la edad de 21 aos contrajo matrimonio con su primera
esposa, que falleci cinco aos despus.37 Se cuenta que Rode estuvo enamorado
de una bailarina a quien sigui a varias capitales en Europa con el dinero que
le haba dejado la venta de un libro. A la edad de 36 aos y ya de regreso en la
capital de la Repblica, fund otro colegio y conoci a Amelia Zornoza, veinte
aos menor que l. Nueve meses despus y con dinero prestado se casaron el 6 de
noviembre de 1887, trasladndose al callejn de Betlemitas.38
A los pocos meses comenzaron las rias. Amelia se quejaba de los intensos
celos de Enrique, quien consideraba que su esposa lo engaaba con un teniente.
Rode tena deudas y el negocio no marchaba bien, lo que motiv el traslado del
matrimonio a la casa de los padres de la esposa. l comenz a empear objetos de
la familia para salvaguardar su matrimonio. Adems, tena apalabrado un mtodo
de enseanza del ingls en la imprenta Dubln, pero no logr entregarlo debido a
sus problemas maritales. Poco tiempo despus, Enrique busc el divorcio porque
deca que Amelia lo cacheteaba. Sin embargo, el proceso no concluy una reconciliacin pasajera de los esposos.39 La maana del 13 de agosto de 1888, Amelia
Zornoza reclam a su marido un libro de rezos que le haba obsequiado su padrino. Rode lo haba empeado para saldar algunos adeudos. Ella lo increp, injuri
en contra de su suegra muerta y sali corriendo. l sac el arma y la hiri por la
espalda, luego la remat de un tiro en el corazn.
El caso rpidamente polariz a la opinin pblica. Segn El Universal, que se
inclinaba a ver que la violencia del marido fue provocada por la esposa, la falta
estaba justificada; si otros consideraban culpable al marido era por dems infame
otorgarle una disculpa.40 En general, la actitud de la prensa era ms favorable a
mirar el honor mancillado del esposo que en la atrocidad del asesinato, lo cual nos
36. Monstruoso asesinato perpetrado en la calle de la Acequia, El Nacional (Mxico) 15 de agosto de 1888: 2; Siguen las
catstrofes, El Siglo Diez y Nueve (Mxico) 14 de agosto de 1888: 2; A ltima hora. Terrible Drama, El Monitor del Pueblo
(Mxico) 14 de agosto de 1888: 4.
37. El drama de la calle de la Acequia, El Monitor del Pueblo (Mxico) 21 de agosto de 1888: 2.
38. El drama de la calle de la Acequia 3.
39. El drama de la calle de la Acequia 2.
40. El Uxoricidio, El Universal (Mxico) 19 de agosto de 1888: 2.
136
muestra un contexto social que generalmente culpaba a las mujeres de provocar

al marido.41
Desde la crcel de Beln, Enrique Rode confes a su to que, luego de nueve
meses de espantosos conflictos maritales, una multitud de contrariedades y circunstancias terribles le hicieron perder la razn porque aqul da fue vctima
de una pasin.42 En sus primeras declaraciones, Enrique Rode expres arrepentimiento, mostr remordimiento ante los jueces por el asesinato y dignific
la memoria de su esposa frente a la familia Zornoza. Pocos das antes de iniciar el
juicio en su contra, Rode intentaba convencer a los jueces, mdicos y opinin pblica en general de su inocencia, porque haba sido vctima de las circunstancias.
Aleg que despus de la muerte de su madre tuvo un trastorno mental, pero
que no alter el uso de sus facultades.43 En las audiencias, neg rotundamente
revelar aquellas enfermedades para encontrar una exculpante. Porfirio Parra no
recordaba proceso alguno al que hubieran sido llamados tantos peritos y en que
se formularan tantas controversias.44
El 26 de mayo de 1889 se realiz el primer peritaje a peticin del juez tercero
de lo criminal, Fernando Gmez Puente, nueve meses despus de cometido el
crimen. En el extenso trabajo, la cuestin fundamental a resolver era si Enrique
Rode estaba o no loco y si lo haba estado en el momento de ejecutar el crimen.
En el examen realizado por Ignacio Maldonado y Morn, Ignacio Fernndez
Ortigosa, Antonio Salinas y Carb y Gabriel Silva, quienes no figuraban como
destacados mdicos legistas sino como abogados y colaboradores en peridico de
jurisprudencia y legislacin El Foro, se dictamin que Enrique Rode no goz de
plena voluntad a la hora de cometer el uxoricidio y resolvieron que se trataba de
un caso de locura moral que jurdicamente lo haca irresponsable.
Como lo mencionamos antes, el diagnstico de locura moral se opona al concepto de monomana centrado en los delirios y en parte a la teora de la degeneracin, la cual resultaba ms til como instrumento de deteccin de anormalidades y
no como clasificacin mdica. El concepto de moral insanity provena del contexto
ingls de la primera mitad del siglo XIX. Era un trastorno de las emociones, una
perturbacin moral y estado abatimiento en que el individuo perda el dominio
de s mismo.45 En Mxico, el trmino prcticamente no se discuti en las revistas
especializadas de la poca, aunque como diagnstico apareci vinculado a los sufrimientos de las mujeres en las historias clnicas de los hospitales del Divino Salvador
y el Manicomio General La Castaeda.46 El uso de un marco conceptual diverso
41. Lisette GriseldaRivera Reynaldos, Crmenes pasionales y relaciones de gnero en Mxico, 1880-1910,Nuevo Mundo,
Mundos Nuevos, Colloques, mis en ligne le 19 novembre 2006. http://nuevomundo.revues.org/2835 (14/11/2014).
42. El jurado de Rode, El Nacional (Mxico) 10 de mayo de 1891: 2-3.
43. El jurado de Enrique Rode, El Nacional (Mxico) 13 de mayo de 1891: 2.
44. Porfirio Parra, El proceso de Rode. Los peritos, El Universal (Mxico) 23 de mayo de 1891: 1.
45. Prichard cre la categora de insania moral para incluir ambas insanias, la afectiva y la volitiva, con la que procur distanciarse
de la mana sin delirio de Pinel. Berrios, 398, 521; Hannah Franziska Augstein, J. C. Prichards Concept of Moral Insanity A
Medical Theory of the Corruption of Human Nature, Medical History 40 (1996): 312.
46. Cristina Rivera Garza asegura que los psiquiatras mexicanos usaron la clasificacin en los hospitales para explicar las conduc-
137
muestra cierto eclecticismo terico en el actuar de los mdicos legistas: por un

lado, los expertos frecuentemente evitaban optar por una de las escuelas principales en criminologa internacional, acumulando explicaciones sin preocupaciones
argumentativas;47 por el otro, nos permite entender hasta qu punto la medicina
legal de la poca no dispona de textos rectores para interpretar la locura criminal.48
Cabe interrogarse, por qu resolvieron clasificarlo como un caso tpico de
locura moral? Cules fueron los criterios utilizados para determinarla? Los mdicos legistas pronto descubrieron que el sello moral de Enrique Rode estaba
marcado por la fragilidad emotiva como consecuencia directa de una complicada
historia familiar y una acumulacin progresiva de frustraciones (personales, financieras, maritales). Recabaron informacin brindada por los eminentes mdicos
Jos Mara Bandera (1832-1910), Manuel Izaguirre, Jos Pen y Contreras (18431907) y Juan Francisco Feneln (1833-1893), quienes haban sido convocados por
el propio Rode para su defensa.49
El peritaje psiquitrico mostraba que Enrique Rode provena de una familia
de neurpatas (padre excntrico, hermano con tentativas de suicidio) y cuyos
antecedentes patolgicos estaban plenamente comprobados en las inspecciones
mdicas de su adolescencia. Por ejemplo, el Dr. Izaguirre haba observado accesos
de locura en Rode en la ciudad de Guadalajara, los cuales consistan en la idea de
que muchas personas queran pegarle luego de hacer el amor o en la intencin
de tomar un bao de estanque a las doce de la noche.50 Juan Francisco Feneln
y Jos Mara Bandera haban conocido a los padres de Enrique. El primero declar
que, de nio, ste haba padecido epilepsia; el segundo destac la excentricidad
y rareza del padre y de los hijos, aunque asegur no recordar enfermedad mental
alguna en Rode.51 Sin embargo, el peso de la herencia no determinaba su locura
homicida, solo preparaba el camino de su situacin afectiva. Para desentraar la
figura moral de Rode, los mdicos legistas consideraron indispensable conocer
la manera de sentir, de pensar y de querer del procesado.
tas femeninas que violaban las reglas implcitas de decencia y domesticidad. Segn la autora, el concepto de locura moral
estuvo presente en las historias clnicas de mujeres en el Hospital del Divino Salvador, se referan al sufrimiento, la genitalidad
y sexualidad de muchas mujeres del porfiriato. Cristina Rivera Garza, La Castaeda. Narrativas Dolientes desde el Manicomio
General, Mxico, 1910-1930 (Mxico:Tusquets, 2010) 124. Para un anlisis de la locura moral en las historias clnicas, consultar
Cristina Rivera Garza, She Neither Obeyen Nor Respected Anyone: Inmates and Psychiatrists Debate Gender and Class at
the General Insane Asylum, Mxico, 1910-1930, Hispanic American Historical Review 81.3-4 (2001): 653-688.
47. Pablo Picatto, Julio Guerrero. La Gnesis del Crimen en Mxico: Estudio de Psiquiatra Social (1901), Mxico como problema. Esbozo de una historia intelectual, eds. Carlos Illades y Rodolfo Surez (Mxico: Siglo XXI Editores/UAM IztapalapaCuajimalpa, 2012) 210.
48. Para el historiador Andrs Ros Molina, no existieron en la medicina mental mexicana del siglo XIX libros rectores o textos
seminales que sirvieran de fundamento a la prctica clnica, en su lugar, dispusieron de una variedad de conceptos, terminologas y clasificaciones de los trastornos mentales de los que echaron mano para comprender la locura. Ros Molina, La
Locura durante la Revolucin mexicana 60.
49. Jos Mara Bandera fue miembro de la Academia Nacional de Medicina (1874) y catedrtico de fisiologa en la Escuela
de Medicina de 1876 a 1906. Jos Pen y Contreras fue director del Hospital de San Hiplito para Hombres Dementes e
imparti la ctedra de patologa mental en la Escuela Nacional de Medicina en sucesin de Miguel Alvarado. Ana Cecilia
Rodrguez de Romo y otros, Protagonistas de la medicina cientfica mexicana, 1800-2006 (Mxico: UNAM/Plaza y Valds,
2008) 85.
50. Agustn Verdugo, Discursos, Alegatos y Estudios Jurdicos, T. 2 (Mxico: Imprenta de F. Barroso y Compaa, 1894) 231.
51. Verdugo 214-215.
138
A partir de los 23 aos, y tras el fallecimiento de su primera esposa, el comportamiento moral de Rode cambi drsticamente. En Espaa se present en
el Ministerio de Mxico alegando que haba vengado a una mexicana ultrajada,
escenific un duelo y quiso enlistarse como soldado en la cuestin de las Carolinas.52 A su regreso, conoci a Amelia Zornoza de la que se enamor con pasin.
En el peritaje sobre la moralidad de Rode se descubri que tena propensiones a
la mentira, tena adeudos y le gustaba apostar, ese hbito del vicio que acarrea
la disolucin de las costumbres y de la moral.53
Consumada la boda con Amelia, el carcter de Rode se hizo intenso y contrariado, fue vctima de los celos que terminaron por amenazar la vida de los esposos.
Segn consignaron los mdicos legistas, Rode haba declarado a sus amistades
tentativas de suicidio a causa de su infortunado matrimonio. Estos elementos eran
claras muestras de que la exaltacin de sus sentimientos lo conducen a grandes
errores de sus juicios y a grandes rarezas de su conducta.54 Definieron la locura
moral de Rode como el predominio de una pasin que alter las funciones de su
sensibilidad:
La predominancia de un temperamento trae consigo el desequilibrio de un sistema; y si no
hoy, tal vez maana constituya la patogenia, de esa forma de enajenacin mental llamada locura
moral. Hoy es preciso confesarlo, si sus facultades intelectuales se conservan, sin concepciones
delirantes, sin alucinaciones ni ilusiones de los sentidos, no es as en afectivas. Confirmando los
siguientes rasgos tan generalmente encontrados en individuos que llevan sobre s el sello tpico
de la locura moral.55
En el primer peritaje, los mdicos concluyeron que Enrique Rode en su estado

normal era un excntrico candidato a la locura y que, al cometer el homicidio,
tena conocimiento de la ilicitud del hecho, es decir, no haba gozado de libertad
moral porque su voluntad se encontraba debilitada bajo la influencia del movimiento pasional.56 La locura moral puso a discusin el libre albedro y coloc la
situacin legal de Enrique Rode en el lugar de la irresponsabilidad. La metodologa utilizada en el primer peritaje sirvi como modelo de intervencin en las
subsecuentes observaciones clnicas, desatando controversias en torno a esta clasificacin y la personalidad del procesado. A partir del segundo peritaje, los mdicos
abandonaron la discusin sobre la libertad moral y debatieron sobre el grado de
responsabilidad criminal, apoyndose directamente en teoras y modelos de clasificacin de la escuela francesa y la criminologa italiana.
52. La crisis de las Carolinas fue un conflicto blico que enfrent a Espaa con Alemania en 1885, por la posesin del Archipilago de las Islas Carolinas en el ocano Pacfico.
53. Verdugo 233.
54. Verdugo 212.
55. Verdugo 217-218.
56. Verdugo 224.
139
3. Controversias y negociaciones: la resolucin de los peritajes

En octubre de 1889, el Agente del Ministerio Pblico, Alonso Rodrguez Miramn, solicit que el proceso pasara al Consejo Mdico-Legal, el cual protest
enrgicamente contra aqul consorcio ilegal. El Consejo no ofreci mayor explicacin al respecto, aunque es probable que los miembros no hayan estado de
acuerdo con los fundamentos mdicos del primer peritaje debido a que no haba
sido realizado por mdicos legistas calificados. Adems, cabe la posibilidad de que
el propio inculpado haya alegado en contra de la resolucin, porque el estigma de
la locura machaba el honor y la estirpe de su familia.
Aos ms tarde, el 19 de marzo de 1891, dos meses antes del juicio, Enrique
Rode publicara una misiva en donde manifestaba a los lectores que lo ms importante en su proceso era defender el honor y el apellido de su padre.57 Alegatos
como estos dieron pie a otros dos peritajes mdicos. El 19 de julio de 1889 entregaron su breve informe Samuel Morales Pereira y Secundino Sosa (1857-1901),
mdicos de reconocido prestigio en el mbito de la medicina legal y miembros
activos de la elite cientfica porfiriana.58 En el segundo peritaje criticaron el concepto de locura moral y concluyeron que Enrique Rode no estaba loco. Aludieron al
modelo de clasificacin sintomtico propuesto por el alienista francs Jean-Etienne-Dominique Esquirol (1772-1849), el cual se basaba en una categorizacin de
las siguientes enfermedades: lipemana, monomana, mana, demencia e idiotismo.
En este modelo, la introspeccin se haba convertido en un mtodo semiolgico
de primer orden. Las sensaciones dejaron de ser causa para convertirse en sntomas
de locura.59 En el Congreso Internacional de Medicina Mental celebrado en Pars
ese mismo ao, el modelo de clasificacin sintomtico de Esquirol haba servido
como criterio hegemnico para una clasificacin de las enfermedades mentales
destinada a la construccin de una estadstica internacional.60 Tal vez por su prestigio y reconocimiento internacional, los mdicos legistas apoyaron sus discusiones
en una clasificacin que demostraba su aparente efectividad en la deteccin de los
principales sntomas en un loco. Sin embargo, en su breve exposicin, sorprende
que su objetivo no fuera ubicar a Enrique Rode en la clasificacin de Esquirol,
sino contravenir las afirmaciones del primer peritaje.
Para Morales y Sosa, el problema fundamental no radicaba en la condicin
afectiva del procesado, sino en resolver si existan aberraciones de la voluntad.
Sealaron que no bastaba con mencionar que Rode era arrebatado, irascible, locuaz o lbrico, dado que estos elementos no autorizaban al mdico a diagnosticar
57. Don Enrique Rode. Una carta, El Universal (Mxico) 19 de marzo de 1891: 1.
58. Samuel Morales Pereira fue mdico poblano, columnista en La Gaceta Mdica de Mxico y director del Hospital de la Caridad
para Nios en la misma ciudad hasta el 1886. Secundino Sosa fue especialista en medicina legal y psiquiatra, director del Hospital para Mujeres Dementes, imparti un curso sobre enfermedades mentales dirigido a abogados. Miembro de la Academia
Nacional de Medicina en la seccin de Medicina Legal en 1892. Rodrguez de Romo, Protagonistas de la medicina 448.
59. Huertas, El siglo de la clnica 55, 67.
60. Sandra Caponi, Clasificaciones, acuerdos y negociaciones: bases de la primera estadstica internacional de enfermedades
mentales (Pars, 1889), Dynamis 32.1 (2001): 185-207.
140
un trastorno mental. Descartaron la locura moral en la que, segn ellos, hubiera

existido una impulsin irresistible, constante y consciente,61 lo cual no se revelaba como impulsin al asesinato. Si Rode hubiera tenido locura moral, habra
colocado la impulsin como razn capital de su defensa y aadieron: El que
tiene la consciencia ntima de su inocencia, no apela a pruebas difciles ni a falsos
testimonios, cuando tiene la gran prueba de la verdad en su propia conviccin.62
La mentira y los falsos testimonios a los que haba incurrido el procesado eran las
nicas pruebas de los mdicos legistas para comprobar que Rode era dueo de
su voluntad. Por lo tanto, para Samuel Morales Pereira y Secundino Sosa, Rode no
estaba loco ni lo haba estado en el momento del uxoricidio, por lo que tendra
que purgar una larga condena en la crcel por el crimen cometido. Sin embargo,
las escasas pruebas de los mdicos legistas no convencieron a los agentes y al propio juez, dado que seguan sin mostrar cientficamente si Enrique Rode estaba
o no loco. La introduccin de la teora de la degeneracin vendra a ofrecer un
mtodo de deteccin infalible que ofreca pruebas objetivas del estado morboso
del procesado.
A solicitud de la defensa y con la autorizacin del juez, el 7 de julio de 1890
apareci el tercer peritaje a cargo de Rafael Lavista y Nicols Arellano, eminentes
mdicos porfirianos vinculados a las instituciones de salud y con evidentes ligas con
el poder.63 De hecho, cuatro aos despus del proceso en contra de Rode, en 1895,
Rafael Lavista fundara el primer sanatorio privado para enfermos mentales de la
ciudad de Mxico.64 Sin embargo, tampoco figuraban como mdicos legistas y
facultativos interesados en las cuestiones mentales.Ya haban pasado casi dos aos
desde que Enrique Rode haba asesinado a su esposa y los peritajes mdicos seguan sin proporcionar pruebas convincentes de su locura. Incluso el prestigiado
escritor Manuel Gutirrez Njera se manifest pblicamente sobre el retraso en
la auscultacin mdica: Pues bien, si el Sr. Rode est demente, con un ao de
observacin tienen los mdicos tiempo sobrado para declararlo loco o sano. Y si
no es as, todos los alojados en San Hiplito pueden pedir que se les sujete a un
largo periodo de exposicin, antes que la sociedad los condene al manicomio.65
En sus indagaciones, los mdicos legistas ratificaron algunas observaciones de
sus colegas y desmintieron ciertos acontecimientos de la vida del procesado. Por
ejemplo, sealaron que la propensin a la mentira, los celos, la estafa, las apuestas
y lascivia de Rode no estaban comprobadas. Destacaron que las cartas dirigidas a
Amelia o su fuga con una bailarina no eran pruebas fehacientes de lujuria. Apoyados en las declaraciones del inculpado, que negaba estas acusaciones, los mdicos
61. Verdugo 244.
62. Verdugo 243.
63. Rafael Lavista (1839-1900), mdico cirujano especialista en vas urinarias, oftalmologa y ciruga fue miembro de la Academia Nacional de Medicina, catedrtico en la Escuela de Medicina desde 1874 y asiduo representante de Mxico en el
extranjero. Rodrguez de Romo, Protagonistas de la medicina mexicana 256.
65. Manuel Gutirrez Njera, Sentencia de vida, Revista Azul 3.6 (1895): 82. El documento est fechado en el mes de octubre
de 1889, poco ms de un ao despus del asesinato de Amelia.
141
legistas apuntaron: Acaso el Sr. Rode realmente haya sido tan lascivo como se
pretende, pues entonces sera de pblica notoriedad su concurrencia frecuente a
las casas de prostitucin, su amistad con mujeres de mal vivir, etc., lo cual no es
as.66 El problema fundamental para Rafael Lavista y Nicols Arellano era poner
de manifiesto ante la mirada de los jueces y de la opinin pblica la vinculacin
entre la fisonoma y el carcter de Rode, procedimiento que introdujo una nueva
herramienta interpretativa de la locura criminal centrada en la exploracin de los
estigmas fsicos.
Este viraje result crucial, ya que, por primera vez en todo el proceso, los expertos ofrecan elementos que visibilizaron los desajustes en la condicin orgnica
del inculpado que lo predisponan a la locura. Los mdicos legistas retomaron
de los anteriores peritajes la informacin de los antecedentes hereditarios (padre
excntrico, madre muerta de eclampsia, hermano con tentativas de suicidio) y aadieron otro elemento ms: la abuela materna haba muerto de reblandecimiento
cerebral. La patogenia familiar confirmaba definitivamente la herencia funesta
en la conformacin biolgica de Rode. Finalmente, los galenos ofrecan pruebas
contundentes de su fisonoma anormal:
La exaltacin y vivacidad de sus ideas, su locuacidad, sus antecedentes hereditarios, las diversas
excentricidades que de l se refieren a los estigmas de la herencia que hemos sealado; conformacin de la cabeza, asimetra facial y falta de los lbulos de las orejas, aun cuando muy
importantes no demuestran la locura, solo nos indican que hay en l un desequilibrio de sus
facultades mentales, que es un degenerado en el primer grado y que por lo mismo est predispuesto a contraer esa enfermedad bajo la influencia de causas que seran insuficientes en alguna
otra persona.67
La desproporcin en el rostro, el defecto en sus orejas y la evidente calvicie

evidenciaban el aspecto anormal en la organizacin biolgica de Rode. Para los
mdicos legistas, la herencia determinaba la naturaleza del procesado y la predisposicin a la locura. La anomala fsica, segn Michel Foucault, era la condicin
para transformar en sntomas patolgicos los diferentes elementos de la individualidad del procesado.68 Al utilizar el modelo de la escuela positivista italiana, los
mdicos legistas buscaban dotar a su metodologa de un aura cientfica infalible. Al
declararlo degenerado en primer grado, buscaron mostrarse como garantes en el
conocimiento de la locura, por lo que solicitaron fervientemente atenuar la pena.
Para confirmar las opiniones del ltimo peritaje y ratificar la solicitud de la
atenuante, en la audiencia del 18 de mayo de 1891, nuevamente la defensa de
Enrique Rode solicit la declaracin de los mdicos legistas pertenecientes al
Consejo Mdico Legal, Porfirio Parra y Manuel Flores, con el fin de constatar que
su cliente, efectivamente, estaba predispuesto a la locura y as eximirlo de su res66. Verdugo 231.
67. Verdugo 235.
68. Foucault, El poder psiquitrico (Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2008) 313.
142
ponsabilidad jurdica. El juez cuestion a los facultativos cmo podran establecer

cientficamente una diferencia entre una conducta lgica y racional de otra que
no lo era. Para determinar la personalidad del inculpado, Parra retom la teora de
la degeneracin como instrumento de deteccin previamente utilizada por sus colegas Rafael Lavista y Nicols Arellano. Centr sus observaciones en la condicin
orgnica del inculpado, para lo cual ech mano del paradigma localizacionista de
las enfermedades mentales que conoca bastante bien.69 Porfirio Parra haba sido
pionero en la visin positiva de los trastornos mentales en Mxico. Su opinin en
los tribunales poda ser tomada en cuenta dado su historial profesional y esfuerzos
vinculados a la higiene social del estado porfiriano.70 Parra consideraba que la
locura se deba principalmente a la excitabilidad de las celdillas nerviosas71 que
perturbaban los afectos, la inteligencia y percepcin del individuo. Sin embargo, la
orientacin fisiolgica de los trastornos mentales, no impidi al autor sealar que
factores como la herencia, el consumo del alcohol, las crisis polticas y el grado de
civilizacin podan influir en la produccin de la enajenacin mental al generar
mltiples excitaciones cerebrales.72 Esta orientacin biologicista de la enfermedad
mental se haba convertido en un dogma que funcionaba como mito cientfico
unificador, dado que seguan sin conocer especficamente cules eran las lesiones
cerebrales en individuos perturbados. Secundino Sosa, ante su pblico de abogados
en la Escuela de Medicina, apunt categrico: cuando hay locura hay desorden
fisiolgico y si no existe un trastorno orgnico no hay locura. Pero reconoci la
dificultad de establecer un criterio especfico para clasificar las afecciones mentales
porque en muchos casos, eran desconocidas las lesiones cerebrales.73
Porfirio Parra y Manuel Flores no buscaban reconocer la lesin especfica en el
cerebro de Rode, pero s establecan que en el momento de cometer el delito tena
una extremada irritabilidad nerviosa y que la injuria que recibi por parte de la
esposa lo puso en un grado de exaltacin intensa. Parra no consider que Rode
fuera un loco, pero su acto homicida haba respondido a un estado de nimo
69. En 1878, ao en que el positivismo es colocado en la agenda social y poltica mexicana, Porfirio Parra escribi su tesis
de medicina titulada Ensayo sobre la Patogenia de la Locura en donde examin las alteraciones anatmicas del cerebro
causantes de la enajenacin mental. Porfirio Parra, Ensayo sobre la patogenia de la Locura (Mxico: Facultad de Medicina de
Mxico/Tipografa Literaria, 1898) 8.
70. Un estudio sobre la dimensin poltica del conocimiento en Porfirio Parra es: Frida Gorbach, La Historia, la Ciencia y la
Nacin. Un estudio de caso en el Mxico decimonnico, Dynamis 33.1 (2012): 119-138.
71. Verdugo 368.
72. Porfirio Parra seal: las ideas reinantes de una poca, las crisis revolucionarias, los trastornos polticos, la forma de gobierno, el grado de civilizacin, influyen en la produccin de la enajenacin mental suministrando un contingente ms o menos
rico de excitaciones variadas. Parra, Ensayo sobre la patogenia de la Locura 45.
73. A partir del 7 febrero de 1891, el diario El Universal public las conferencias dictadas por Secundino Sosa en la Escuela de
Medicina. Los articulistas consideraron importante transcribirlas debido a que se trataban asuntos de inters para la familia,
la sociedad y la humanidad. En las conferencias, Sosa abord cuestiones relativas a la etiologa, sntomas y clasificaciones
mdicas que ayudaran a los procesos en los tribunales de justicia. Sobre la locura. Conferencia, El Universal (Mxico) 7 de
febrero de 1891: 2; Escuela de Medicina. El Dr. Sosa, El universal (Mxico) 14 de febrero de 1891: 2; Escuela de Medicina.
Conferencias del Dr. Sosa, El Universal (Mxico) 21 de febrero de 1891: 3; Escuela de Medicina. Conferencias del Dr.
Sosa, El Universal (Mxico) 28 de febrero de 1891: 3; Causas de la locura. Conferencias del Dr. Sosa, El Universal (Mxico) 7 de marzo de 1891: 2; Escuela de Medicina. El Dr. Sosa, El Universal (Mxico) 14 de marzo de 1891: 3; Escuela de
Medicina. Conferencias del Dr. Sosa, El Universal (Mxico) 11 de abril de 1891: 3; Escuela de Medicina. Conferencias,
El Universal (Mxico) 19 de abril de 1891: 2.
143
patolgico.74 Retom las consideraciones mdicas de sus colegas para reconstruir

los antecedentes hereditarios y explicar la debilidad en sus funciones orgnicas.
Distingui la enajenacin mental de la predisposicin, la primera implicaba la
perdida de la voluntad y las facultades de la inteligencia; en la segunda se rompa
el equilibrio de manera momentnea. Segn esto, el predispuesto, en virtud de
una reaccin ms violenta de su organismo, originar el acto ilcito.75
Ante una multitud de curiosos, jueces incrdulos y defensores animosos, el peritaje
de Porfirio Parra mostraba el carcter instrumental de la teora de la degeneracin,
no como una teora ms en el amplio abanico mdico, sino como una herramienta
indispensable en la deteccin de anomalas, ya que a la luz de doctos y profanos,
proporcionaba datos objetivos de la organizacin biolgica de Rode:
Este individuo presenta los estigmas del degenerado, sin llegar por esto a la locura, su cara es asimtrica, su crneo presenta una depresin notable en la parte posterior, carece de lbulos en las
orejas, sus ojos no son del todo normales y toda su historia nos revela la correspondencia de su
estado psquico con sus anomalas fsicas. Rode es un candidato para la locura, es un neurpata.
Qu alteraciones tiene? No lo sabemos, nicamente podemos afirmar que es un degenerado;
que tiene algo de raro como tiene algo de anormal el hijo del degenerado, el del alcohlico, el
del loco. Por lo tanto, lo patolgico de su impulsin debe buscarse no en el acto mismo de que
fuera causa, sino en el estado especial del organismo, en el estado somtico del individuo.76
Para Porfirio Parra y Manuel Flores, Enrique Rode fue incapaz de discernir
el asesinato, porque en el momento de ejecutarlo no gozaba de plena voluntad.
Por lo tanto, abogaron para que se atenuara la pena dado que no era responsable
del todo, lo cual significaba que la sociedad mexicana estaba ante un individuo
biolgicamente predispuesto al crimen, pero que haba actuado bajo presiones
maritales insoportables. Por ocho votos, el presidente de los debates declar que
Enrique Rode era irresponsable del homicidio, un aplauso general reson en el
saln, Rode agradeci a los asistentes y declar que en adelante, solo usara las
armas para defender a su patria y al general Daz.77
Consideraciones finales
El proceso de Rode, segn lo recordaba el abogado defensor Ramn Prida, expuso los fracasos del gobierno en la administracin de justicia porque, a los dos das
de absuelto, Porfirio Daz lo mand aprehender internndolo en el hospital de
locos.78 Aunque desconocemos las razones oficiales del confinamiento manico74. Verdugo 367.
75. Verdugo 368.
76. Verdugo 369.
77. Verdugo 392.
78. Ramn Prida, De la dictadura a la Anarqua! Apuntes para la historia poltica de Mxico durante los ltimos cuarenta y tres aos
(Mxico: Ediciones Botas, 1958) 88; Enrique Rode fue internado en el Hospital de San Hiplito para Hombres Dementes,
aunque desafortunadamente hasta ahora no hemos podido localizar el expediente.
144
mial, es probable que la decisin haya respondido en parte a la presin de un sector

de la opinin pblica que vea en su liberacin graves intereses sociales y una
terrible injusticia para la familia de la occisa.79 Luego de pasar una breve estancia
en el Hospital de San Hiplito, Enrique Rode se traslad a los Estados Unidos
donde permaneci un ao. Regres a Mxico en abril de 1892 para casarse con
una mujer que haba conocido en el nosocomio. Para la medicina mental, el proceso signific algo ms que un escndalo meditico. Los peritajes psiquitricos nos
muestran las estrategias, disputas y negociaciones respecto a la construccin del
diagnstico clnico de Enrique Rode y la complejidad que entra su realizacin
en un momento histrico en que la psiquiatra mexicana an se encontraba en
ciernes. Los mdicos, sin ser todos ellos expertos en el conocimiento de las enfermedades mentales, lograron convencer a los jueces acerca de la predisposicin a la
locura del inculpado. En primer lugar, muy probablemente los jueces se sintieron
persuadidos por figuras encumbradas de la medicina nacional como Rafael Lavista
y Porfirio Parra; en segundo lugar, los ltimos dos peritajes proponan un modelo mdico del crimen que empataba muy bien con la doctrina positiva centrada
en la objetividad cientfica. Consideramos que el proceso de Rode mostr la
legitimidad alcanzada por la medicina mental en el campo del derecho penal al
lograr que el juez reconociera la teora de la degeneracin como una herramienta
diagnstica de la locura criminal.
Por ltimo, el crimen perpetrado por Enrique Rode ubic la discusin
cientfica de la locura-criminal en el ojo del huracn; el paso de un modelo
psicologista (locura moral) a otro biologicista centrado en los estigmas (teora
degeneracionista), permiti que los galenos presentaran pruebas objetivas y
datos manifiestos de la predisposicin psicopatolgica de Rode. La teora de
la degeneracin no solo mostraba su impacto en las discusiones mdicas de la
poca, tambin demostraba el significado prctico-instrumental en los procesos judiciales. Finalmente, el proceso de Rode no solo contribuy a la difusin
de nuevos conocimientos en materia de enfermedad mental en el mbito de
los tribunales, tambin otorg mayor visibilidad a la medicina mental ante los
jueces y abogados, abonando a la credibilidad de los psiquiatras como expertos
en la enfermedad mental.
Fuentes primarias
Impresos
Cdigo penal para el distrito federal y el territorio de Baja California sobre delitos del fuero
comn y para toda la repblica sobre delitos contra la federacin. Zacatecas:
Imprenta del Hospicio de nios en Guadalupe, 1902.
Parra, Porfirio. Ensayo sobre la patogenia de la Locura. Mxico: Facultad de Medicina
79. El Jurado de Rode. El desenlace, El Nacional (Mxico) 21 de mayo de 1891: 8.
145
de Mxico, Tipografa Literaria, 1898.

Prida, Ramn. De la dictadura a la Anarqua! Apuntes para la historia poltica de Mxico
durante los ltimos cuarenta y tres aos. Mxico: Ediciones Botas, 1958.
Rode, Enrique. El Moderno Ollendorff Ingls. Intuitivo o mtodo ms bien prctico
que terico para aprender con perfeccin la lengua inglesa por medio de una
combinacin enteramente desconocida y formada de los clebres sistemas del Dr.
Ollendorff y del Intuitivo de los Dres. J. y E. Lehman. Mxico: Imprenta de
Francisco Daz de Len, 1880.
______________ Nuevo Mtodo de Ingls. Para uso de los alumnos de 14 a 17 aos en
las escuelas superiores y para personas adultas. Mxico: Herrero Hermanos
Editores, 1903.
Verdugo, Agustn. Discursos,Alegatos y Estudios Jurdicos. Tomo 2. Prlogo de Manuel
F. de la Hoz. Mxico: Imprenta de F. Barroso y Compaa, 1894.
Peridicos y Revistas
Diario de Jurisprudencia del Distrito y Territorios Federales (Mxico) 1906.
Gaceta Mdica (Mxico) 1891-1892.
El Universal (Mxico) 1888-1891.
El Monitor del Pueblo (Mxico) 1891.
El Nacional (Mxico) 1890-1891.
Mxico Grfico (Mxico) 1891.
Revista Azul (Mxico) 1895.
Bibliografa
Augstein, Hannah Franziska. J. C. Prichards Concept of Moral Insanity- A Medical Theory of the Corruption of Human Nature. Medical History 40
(1996): 311-343.
Berrios, Germn E. Historia de los sntomas de los trastornos mentales. La psicopatologa
descriptiva desde el siglo XIX. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2008.
Buffington, Robert. M. Criminales y ciudadanos en el Mxico moderno. Mxico: Siglo
XXI Editores, 2001.
Bing, Franois. La teora de la degenerescencia. Nueva Historia de la Psiquiatra.
Eds. Jacques Postel y Qutel, Claude. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica, 2000.
Campos Marn, Ricardo. Crimen y locura. La patologizacin del crimen en la
Espaa de la Restauracin. Norba. Revista de Historia 20 (2007): 85-105.
____________________ y otros. Los ilegales de la naturaleza. Medicina y
Degeneracionismo en la Espaa de la Restauracin (1876-1923). Madrid:
Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 2000.
Caponi, Sandra. Clasificaciones, acuerdos y negociaciones: bases de la primera
146
estadstica internacional de enfermedades mentales (Pars, 1889).

Dynamis 32.1 (2001): 185-207.
Correa Gmez, Mara Jos. Cuerpo y demencia. La fisonoma de la incapacidad
en Santiago de Chile (1855-1900). Historia Crtica 46 (2012): 88-109.
____________________. De la casa de orates al juzgado: pericia alienista y
evaluacin judicial de la locura en Santiago de Chile hacia 1860. Histria, Ciencias, Sade-Manguinhos 20.2 (2013): 571-575.
Foucault, Michel. El poder psiquitrico. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2003.
______________.Yo, Pierre Rivire habiendo degollado a mi madre, mi hermana y mi
hermano. Un caso de parricidio del siglo XIX. Barcelona: Tusquets, 1976.
Gorbach, Frida, La Historia, la Ciencia y la Nacin. Un estudio de caso en el
Mxico decimonnico. Dynamis 33.1 (2012): 119-138.
Hale, Charles A. La transformacin del liberalismo en Mxico a fines del siglo XIX.
Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2002.
Hernndez Chvez, Alicia. La tradicin republicana del buen gobierno. Mxico: Fondo
de Cultura Econmica/El Colegio de Mxico, 1993.
Huertas, Rafael. Historia cultural de la psiquiatra. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2012.
_____________. El siglo de la clnica. Para una teora de prctica psiquitrica. Madrid:
Novalia Electronic Editions, 2004.
_____________. Organizar y Persuadir. Estrategias profesionales y retticas de
legitimacin de la medicina mental espaola (1875-1936). Madrid: Frenia.
Historia y Crtica de la Psiquiatra, 2002.
_____________. Locura y Degeneracin. Psiquiatra y sociedad en el positivismo francs.
Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 1987.
Peset, Jos Luis y Peset, Mariano (Estudio introductorio y notas). Lombroso y la Escuela
Positivista Italiana. Madrid: Instituto Arnau de Vilanova, C.S.I.C., 1975.
Picatto, Pablo. Julio Guerrero. La Gnesis del Crimen en Mxico: Estudio de
Psiquiatra Social (1901). Mxico como problema. Esbozo de una historia
intelectual. Eds. Carlos Illades y Rodolfo Surez. Mxico: Siglo XXI/
UAM-Iztapalapa-Cuajimalpa, 2012.
Ros Molina, Andrs. La locura durante la Revolucin mexicana. Los primeras aos del
Manicomio General de La Castaeda, 1910-1920. Mxico: El Colegio de
Mxico, 2009.
_________________.Un mesas, ladrn y paranoico en el Manicomio La
Castaeda. A propsito de la importancia historiogrfica de los locos.
Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico 37 (2009): 71-96.
_________________. Reflexiones psiquitricas sobre los crmenes de El Sapo
(1954).Crimen y justicia en la historia de Mxico. Nuevas miradas. Eds. Elisa
Speckman y Salvador Crdenas. Mxico: Suprema Corte de Justicia de
la Nacin, 2011.
Rivera Garza, Cristina. La Castaeda. Narrativas Dolientes desde el Manicomio General,
Mxico, 1910-1930. Mxico: Tusquets, 2010.
147
_________________. She Neither Obeyen Nor Respected Anyone: Inmates

and Psychiatrists Debate Gender and Class at the General Insane Asylum, Mxico, 1910-1930. Hispanic American Historical Review 8.3-4
(2001): 653-688.
Rivera Reynaldos, Lisette Griselda. Crmenes pasionales y relaciones de gnero
en Mxico, 1880-1910.Nuevo Mundo, Mundos Nuevos. Colloques, mis
en ligne le 19 novembre 2006. http://nuevomundo.revues.org/2835
(14/11/2014).
Rodrguez de Romo y otros. Protagonistas de la medicina mexicana, 1800-2006.
Mxico: UNAM/Plaza y Valds, 2008.
Sacristn, Cristina. Locura y justicia en Mxico. La Psiquiatra, la familia y el individuo frente a la modernidad liberal: El caso Raygosa (1873-1877). Tesis en Antropologa Social y Cultural, Universitat Rovira I Virgili, 1999.
_______________. Locura y disidencia en el Mxico Ilustrado, 1760-1810. Mxico: El
Colegio de Michoacn/Instituto Mora, 1994.
_______________. Quin me meti en el manicomio? El internamiento de
enfermos mentales en Mxico, siglos XIX y XX. Relaciones. Estudios de
Historia y Sociedad 19.74 (1998): 203-233.
_______________. Ser o ser modernos. La salud mental en manos del estado
mexicano, 1861-1968. Espacio Plural 11.22 (2010): 11-23.
_______________. La contribucin de la Castaeda a la profesionalizacin de la
psiquiatra mexicana, 1910-1968. Salud Mental 33.6 (2010): 473-480.
_______________. Entre curar y contener. La psiquiatra mexicana ante el
desamparo jurdico, 1870-1944. Frenia. Revista de Historia de la Psiquiatra
2.2 (2002): 61-80.
Snchez Gonzlez, Agustn. Terribilsimas. Historias de Crmenes y Horrores en la
Ciudad de Mxico en el siglo XIX. Mxico: Ediciones B, 2006.
Shorter, Edward. Historia de la psiquiatra. Desde la poca del manicomio a la era de la
Fluoxetina. Barcelona: J&C Ediciones Mdicas, 1999.
Speckman, Elisa. Crimen y Castigo. Legislacin penal, interpretaciones de la criminalidad
y administracin de justicia (Ciudad de Mxico, 1872-1910). Mxico: El
Colegio de Mxico/UNAM, 2002.
Uras Horcasitas, Beatriz. Degeneracionismo e Higiene Mental en el Mxico
posrevolucionario (1920-1940). Frenia. Revista de Historia de la Psiquiatra
4.2 (2004): 37-67.
148
Enfermo mental en un hospital psiquitrico, retrato (negativo de pelcula de nitrato: 12.7 x 17.8 cm.), Mxico, D.F, c. 1935.
CONACULTA.INAH.SINAFO.FN.MXICO, Archivo Casasola, No. Inv. 143743.

Maya, José. Locura y Criminalidad en El Discurso Médico Porfiriano: El Caso de Enrique Rode, 1888-1891

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Maya, José. Locura y Criminalidad en El Discurso Médico Porfiriano: El Caso de Enrique Rode, 1888-1891

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

Palabras clave: locura, criminalidad, responsabilidad, psiquiatra, degeneracin, legitimacin

Keywords: madness, crime, responsibility, psychiatry, degeneration, legitimation.

Loucura e crime no discurso mdico porfiriana: o caso de Enrique Rode, 1888-1891

Palavras-chave: loucura, criminalidade, responsabilidade, psiquiatria, degenerao, legitimao.

Fecha de recepcin: 6 de agosto de 2014

Jos Antonio Maya Gonzlez

Locura y criminalidad en el discurso mdico

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

ante la presencia de un individuo peligroso; en cambio, para los psiquiatras,

Jos Antonio Maya Gonzlez

elemento indiscutible de progreso.9 Durante este tiempo, los modelos mdicos

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

mental y ciencias penales allende a la determinacin de la responsabilidad del

1. La Medicina legal y los locos degenerados del porfiriato

Jos Antonio Maya Gonzlez

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

Jos Antonio Maya Gonzlez

pacidad civil y a la responsabilidad criminal de las personas. Aunque conclua con

2. De loco moral a degenerado: anlisis de los peritajes psiquitricos

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

de agosto de 1888, El Nacional relataba las motivaciones de lo que consideraban

Jos Antonio Maya Gonzlez

muestra un contexto social que generalmente culpaba a las mujeres de provocar

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

muestra cierto eclecticismo terico en el actuar de los mdicos legistas: por un

Jos Antonio Maya Gonzlez

En el primer peritaje, los mdicos concluyeron que Enrique Rode en su estado

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

3. Controversias y negociaciones: la resolucin de los peritajes

Jos Antonio Maya Gonzlez

un trastorno mental. Descartaron la locura moral en la que, segn ellos, hubiera

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

La desproporcin en el rostro, el defecto en sus orejas y la evidente calvicie

Jos Antonio Maya Gonzlez

ponsabilidad jurdica. El juez cuestion a los facultativos cmo podran establecer

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

patolgico.74 Retom las consideraciones mdicas de sus colegas para reconstruir

Jos Antonio Maya Gonzlez

mial, es probable que la decisin haya respondido en parte a la presin de un sector

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

de Mxico, Tipografa Literaria, 1898.

Jos Antonio Maya Gonzlez

estadstica internacional de enfermedades mentales (Pars, 1889).

Locura y criminalidad en el discurso mdico porfiriano: el caso de Enrique Rode, 1888-1891

_________________. She Neither Obeyen Nor Respected Anyone: Inmates

Anda mungkin juga menyukai