Tonal

1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial

La reforma calendrica Gregoriana de 1582 fue indiscutiblemente el inicio de la

globalizacin mundial, al imponer una fecha y hora al mundo : Ana Mara Carabias Torres


En el ao de 1582 el Papa Gregorio XIII orden la aplicacin de una reforma calendrica
que impactara a todo el mundo y que establecera el primer paso hacia la globalizacin y
control mundial . Esta reforma tomara el lugar del antiguo calendario juliano ,
establecido desde tiempos del emperador romano Julio Csar, y dara lugar al actual
calendario Gregoriano que rige actualmente sobre casi todo el mundo .

Apenas unas dcadas antes , en el ao de 1521 , la ciudad de Mxico Tenochtitlan haba
sido entregada a los invasores espaoles y sus aliados nativos, marcando con esto la libre
imposicin del pensamiento , de la religin y del calendario occidental hacia todo el
territorio de Anhuac.

Uno de los ms grandes logros de la civilizacin de Anhuac fue precisamente su ciencia
calendrica, para la cual invirtieron gran cantidad de energa humana durante muchas
generaciones para la observacin y comprensin del cosmos as como de los ciclos
naturales, para finalmente incluir en el devenir del tiempo la propia historia humana y de
su civilizacin, la cual armonizaron con los ritmos y compases propios de la creacin y del
Universo observable.

Para ello elaboraron calendarios de diferentes naturaleza y orden , pero entre todos ellos
se destaca la cuenta de 260 das al que llamaban el Tonalpohualli. Esta cuenta de 20
arquetipos o das que al multiplicarse por 13 numerales o niveles daban origen a una
matriz de 260 combinaciones que se repetan sin fin, desde tiempos inmemoriales. Dicha
cuenta , decan , haba sido entregada a la humanidad por el gran dios benefactor
Quetzalcatl .

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

Matriz de 260 das dibujada por Fray B. de Sahagn

Esta cuenta del Tonalpohualli era " todo un sistema de relaciones que permitan dar ritmo,
forma y medida al tiempo (regular u ordinario), del mismo modo que inciden en la
resolucin de situaciones inesperadas, otorgndoles sentido y afectando su direccin y
desenvolvimiento; adems de permitir la renovacin ordenada del sistema. En este
sentido, las esencias-tiempos podan provocar un resultado benigno o maligno, en su flujo
diario, dependiendo del contexto en que se presenten. Por eso slo podan ser
manipuladas por especialistas con conocimiento calendrico - tonalpohuques -, a travs
de sueos, curaciones, adivinaciones, sacrificios, cantos, ofrendas y otro tipo de
actividades rituales.
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl


As, el tiempo-mundo indgena es un entramado de relaciones cuya complejidad
sobrepasa las funciones calendrico-astrolgicas asumidas por la astronoma moderna,
para ubicarse ms cerca de un lenguaje ontolgico. Una meta cronologa que sirve de base
para que cada grupo genere, registre y siga su propio tiempo, su propia historia; pues,
como observa Navarrete, la pluralidad de calendarios que operaban de manera
simultnea es otra de las cualidades propias del tiempo-espacio mesoamericano
(Navarrete 2004). Esta concepcin se opone a la visin lineal, unidireccional y mono
cronolgica cristiana, cuyo sustento se encuentra en la concepcin monotesta de la
iglesia universal.

El tonalpohualli puede concebirse entonces como un metalenguaje que determina una
concepcin temporal donde la realidad natural y las prcticas culturales conforman
una tecnologa cronolgica que sobrepasa el alcance de nuestras categoras temporales." (
A.G. Daz) .

Como podemos deducir de lo anterior son diferentes las ideas y concepciones que del
tiempo y su devenir se tenan en Europa y Anhuac, pero con la invasin militar , religiosa
y cultural poco a poco se fue imponiendo el calendario europeo sobre el calendario
original , y que hoy , a pesar de los grandes esfuerzos por tratar de comprenderlo , quiz
por nuestra unidireccional visin occidental , aun no logramos comprenderlo del todo.


La Piedra de los Soles y La reforma Gregoriana al calendario cristiano

Quiz el monumento anahuaca que ms ha fascinado a investigadores de todas las pocas
y latitudes es lo que comnmente conocemos como el Calendario Azteca o Piedra del Sol,
el cual se exhibe como la obra principal en el museo de antropologa e historia de la
Ciudad de Mxico.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl



Esta pieza monoltica tiene grabada sobre su superficie un resumen del conocimiento que
de astronoma y de la ciencia del tiempo haban alcanzado los Anahuacas en miles de
aos, adems de mostrar , en trminos calendricos, la cosmopercepcin que tenan
sobre el universo , la cual dividieron en 5 grandes eras o soles temporales. Cada era o sol
llev un nombre de la cuenta del Tonalpohualli de acuerdo al da en que ste llegaba a su
fin, as las cuatro eras ya terminadas o completadas se nombraron con los nombres de 4
Agua, 4 Lluvia, 4 Viento , 4 Jaguar , y finalmente la ltima era o Quinto Sol lleva por
nombre el de 4 Movimiento o Nahui Ollin, nombre del da en que terminar ( o termin.
An no lo sabemos).

Estos 5 Soles forman parte de la estructura central de la Piedra en donde se puede ver que
el signo 4 Movimiento tiene contenido a cada uno de los Soles completados en sus 4
aspas. En el segundo crculo de la piedra se pueden observar los 20 signos o arquetipos
que servan para nombrar los das y el tiempo.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

20 signos o arquetipos de los das mexicas

Hay otras fechas labradas en el monolito que pueden asociarse a la cosmogona e historia
mexica, aunque cada fecha corresponde diferentes interpretaciones de acuerdo al ao al
que se asocien. Veamos los siguientes grficos:


El signo 13 Caa : Fue el ao en que tuvo lugar la creacin del Quinto Sol Nahui Ollin.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl



El signo 2 Caa, situado en la frente del rostro humano. Nombre calendrico de
Tezcatlipoca . Ao de atado Xiuhmopilli

El signo 1 Pedernal , Nombre calendrico de Huitzilopochtli. Ao de la salida de los nahuas
de la mtica isla de Aztln.

Pero hay dos signos calendricos ms que merecen especial atencin y a continuacin
procedo a analizar


Los Tonales Lluvia y Mono

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

Entre todas las fechas calendricas que tiene la piedra , ests dos son las mas
desconcertantes ya que no se pueden relacionar a primera vista con ningn evento o
simbolismo cosmognico mexica, adems de que ambas signos estn justo en el eje de
simetra que divide la piedra a la mitad.

* Un dato matemtico que nos dejaron los escultores a modo de ecuacin o llave para
entender el contenido de la piedra es que , entre el da 1 lluvia y el da 7 mono , hay 32
das, y si dividimos justo a la mitad esta cantidad de das , es decir el da 16 entre ellos,
llegamos al da 4 guila. Este signo se ve justo en el centro del monolito marcando el
primer paso cenital en la ciudad de Tenochtitlan en el ao de 1507, adems que fue el da
en que su dios numen Huitzilopochtli hizo a los Mexicas la promesa de guiarlos, segn lo
descrito en los Anales de Tlatelolco.

Es precisamente entre estos dos signos calendricos es donde encontr la evidencia de la
vinculacin entre la reforma gregoriana y la Piedra de los Soles . Esta combinacin de
7
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

tonales esta flanqueando justo el centro de simetra del monolito lo cual demarca su
importancia como se ve en la figura de arriba. Analicemos cada uno :


El Signo 1 Lluvia

El da de 1582 que entr en vigor el calendario gregoriano fue un da viernes que llev por
nmero y mes el 15 de octubre, ya que el primer ajuste ordenado por el Papa Gregorio XIII
fue que dejaran de contarse los 10 das completos que abarcaron del 5 al 14 de octubre.
Es decir, al da jueves 4 de octubre le sucedi inmediatamente el da viernes 15 de octubre
de 1582.

Es esta la primer fecha que llam mi atencin pues :

!Al medioda del 15 de octubre de 1582 empez el da/tonal 1 Lluvia en la cuenta del
tonalpohualli , justo en el preciso da en que entraba en vigor el calendario Gregoriano! *
Hay evidencia en las fuentes escritas del siglo XVI y en estudios etnolgicos actuales de
que , el da en el tonalpohualli , se cuenta de medioda a otro medioda

Arte de la Lengua Zapoteca. Juan de Crdova

Esto podra parecer slo una casualidad , pero no es sino hasta que se analizan todas las
fechas plasmadas en la piedra de los soles para 1582 ( y otros aos relacionados ) que es
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

cuando se produce un patrn de coincidencias entre ambos calendarios , vinculadas a la

reforma gregoriana.

Entonces, una vez hecho este primer acercamiento podemos enunciar la primer
coincidencia :


1 Lluvia = 15-16 de octubre de 1582 gregoriano, sealando el da de entrada en vigor del
Calendario Gregoriano.


El Signo Mono

La piedra es una sntesis grfica de informacin que puede interpretarse desde muchos
ngulos y disciplinas , e inclusive desde culturas diferentes, as que un slo smbolo puede
tener varios y distintos significados, ya sean rituales, calendricos o cosmognicos. Una
prueba de ello es el glifo compuesto del tonal 4 Movimiento, que como vimos arriba
,tambin se puede leer como un signo 4 guila .

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl



Una ms de estas sntesis de combinaciones calendricas se puede observar en el signo
Mono, pues considero que lo que a simple vista se lee como un numeral 7, formando un
da 7 mono , tambin puede leerse como un signo 2 Mono , o como un 5 Mono, pues
grficamente estn separados ambos numerales. El numeral 2 hacia donde mira la cara
del signo mono y el 5 justo en la parte trasera o su nuca. Por la cercana del numeral 2 al
crculo ms grande a su izquierda nos indica que podran tener un orden mas importante
de correlacin entre ellos, adems que el da 5 mono est colocado antes del 2 Mono en
la cuenta del Tonalpohualli.

Ya antes Alexander Von Humboldt y el sabio Don Antonio Len y Gama haban sugerido
que este signo se podra leer como una fecha 2 Mono ( Ome Ozomatli). Veamos
grficamente las diferentes formas en que se puede leer este smbolo :

Una vez que encontr la primer fecha coincidente , me surgi la idea de que
probablemente el signo mono/ozomatli estara vinculado tambin a alguna fecha
importante para la reforma gregoriana, as que me dispuse a investigar ms sobre dicho
ajuste calendrico.

Es as como llegu al dato que en el Concilio de Nicea se determin que la Pascua deba
conmemorarse el domingo siguiente al plenilunio posterior al equinoccio de primavera en
el hemisferio norte (equinoccio de otoo en el hemisferio sur). Aquel ao 325 el
equinoccio haba ocurrido el da 21 de marzo, pero con el paso del tiempo la fecha del
acontecimiento se haba ido adelantando hasta el punto de que en 1582, el desfase era ya
de 10 das, y el equinoccio se fech el 11 de marzo.

Teniendo estos fechas dadas en tiempo cristiano entonces me di a la tarea de calcular sus
respectivas correlaciones para la cuenta del tonalpohualli y fue ah donde me di cuenta
que el da 2 Mono coincida perfectamente con el 11 de marzo de ese ao.

Como ya vimos arriba el signo Mono/Ozomatli tienen 3 probables lecturas, en donde el
da 2 Mono es una de estas 3 posibles lecturas. Entonces con esto obtuve el segundo dato
calendrico que vincula a la Piedra de los Soles con el ajuste gregoriano.
10
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl


Sabiendo esto, entonces podemos enunciar la siguiente correlacin entre ambos
calendarios :

Da 2 Mono = 10-11 de marzo de 325 d.c

Intu que si calculaba la cronodistancia entre ambas fechas y las divida entre 2, tal y como
nos dice la instruccin grfica, quiz obtendra algunos resultados interesantes. Y as fue.
Veamos :

Entre el da 11 de marzo de 325 dc y el da 16 de Octubre juliano de 1582 (incluidos los 10
das que se dejaron de contar ) hay 459,338 das. Si los dividimos a la mitad - como
hicimos arriba entre el 1 lluvia y el 7 mono para encontrar el tonal 4 guila- , nos da la
cantidad de 229,669 das, que sumados desde el da 2 Mono nos arroja el da/tonal 13
Flor, ultimo da de el tonalpohualli, al medioda del 28 de diciembre del ao 953, un
instante despus del medioda empez el da/tonal 1 Cipactli, inicio del calendario sagrado
de 260 das:

11 de marzo de 325 + 229,669 das = 28 de diciembre del ao 953 = da 13 Flor

Es decir , la mitad de la cronodistancia entre ambas fechas nos seala el momento de
tonalnepantla ( al medioda ) , justo a la mitad del da en el instante en que se llevaba
cambio de nombre del tonal, mismo que es marcado a la mitad de la Piedra de los Soles ,
sealado por el pico del guila.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

11

El pico del guila como marcador del tiempo en el signo 4 Ollin


Teniendo ya estas dos fechas del tonalpohualli labradas en la Piedra de los Soles
coincidentes y relacionadas con la reforma gregoriana, me di a la tarea de buscar ms
fechas que pudieran estar vinculadas calendricamente o simblicamente en ambos
calendarios para el ao de 1582 . Fue as que obtuve las siguientes sorprendentes
correlaciones para ese ao, para antes y despus del 15 de octubre, que como ya dijimos ,
fue la fecha que se puso en marcha el calendario gregoriano. Veamos :
2 Caa = 1-2 de febrero de 1582. Signo labrado en la frente del rostro humano en el
centro de la piedra. Dicha fecha esta a 52 das del solsticio de invierno, y muchos cronistas
dejaron el dato que era cuando empezaba el ao solar o agrcola. Adems que en ese da
el Sol naci por la maana alineado con el eje de simetra de la Pirmide del Sol en
Teotihuacn, que segn las crnicas, fue el lugar donde se creo el Quinto Sol. Nombre
calendrico del poderoso dios Tezcatlipoca.
12
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl




1 Mono = 11-12 de marzo 1582 ( equinoccio de primavera ). Podemos ver que el signo
mono tiene por ojo un numeral 1. Se aprecia esta diferencia en los ojos de los calendricos
signos calendricos como el del signo guila o el del signo jaguar que fueron labrados con
ojos de tamao real.

1 Perro = 19-20 abril 1582, Primer paso cenital en la latitud de las ciudades clsicas de
Izapa y Copn en los 15 grados Norte. Esta latitud tiene la peculiaridad que sus dos pasos
cenitales distan 260 das entre ellos, dividiendo el ao en segmentos de 260 / 105 das.
Esta muy desgastada la piedra pero es posible que tambin tuviera un numeral 1 por ojo.



2 Mono = 20-21 abril 1582 Primer da despus del primer paso cenital por Izapa-Copn ,
15 grados Norte.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

13

2 Caa = 29-30 de octubre de 1582 gregoriano( Plasmado en la frente del rostro humano
en el centro de la piedra) El Sol al a amanecer sali justo detrs de la Pirmide del Sol en
Teotihuacn, alineado con su eje de simetra.

7 Mono = 16- 17 de Noviembre de 1582 gregoriano ,Paso por el Nadir del Sol en la latitud
de Tenochtitlan.

Veamos en el siguiente grfico las fechas simblicas que encontr para ese ao , en
ambos calendarios :

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

14

Ao 1582 = 12 Conejo

Notemos que la mayora de estas fechas del tonalpohualli en el ao de 1582 estn
aglutinadas en un misma rea en la piedra, acentuando de forma grfica todo su
simbolismo entre ellas, flanqueando todas ellas al crculo entre el signo lluvia y el signo
mono.

Adems de las fechas anteriores podemos encontrar algunas otras con contenido
simblico en el mismo ao :

1 Ocelotl = 1-2 agosto 1582, Inicio de la Trecena regida por Quetzalcatl, un dia antes de
que el Sol se oculte justo enfrente de la Pirmide del Sol en Teotihuacn
3 Ocelotl = 2-3 febrero 1582, Primer da del ao agrcola, que se puede inscrito ver en
ambas garras del monolito.
4 guila = 3-4 de febrero y 31 oct / 1 de noviembre 1582.
Nota informativa :

El da 15 de octubre del ao 1583 fue cuando se instituyo el calendario gregoriano en
Mxico, correspondiente a un da 1 Casa del ao 13 Caa.


Fecha de la promulgacin de la Bula Papal Inter Gravissimas

Veamos ahora que el Papa Gregorio XIII , por alguna razn desconocida, decidi anunciar
su el dia 24 de febrero 1582 en la bula Inter Gravissimas, en la cual anunciaba las prximas
reformas al calendario, que debera entrar en vigor en octubre de ese mismo ao.

Si a la fecha en que se firm la bula papal le restamos los 10 das , debido al atraso que
estaban tratando de ajustar, llegamos al 14 de febrero , que tiene una doble lectura en
tiempo de Anhuac :

14 de febrero de 1582 juliano = 1 Coatl del ao 12 Conejo
14 de febrero de 1582 gregoriano prolptico = 4 guila del ao 12 Conejo

El da 1 Coatl esta relacionado a lo ciclos. Pareciera como si el Papa supiera que ese da era
el ms propicio para lo relativo a abrir o cerrar ciclos, el cual utilizo para anunciar un
cambio en la forma de contar el tiempo, cerrando con ello el ciclo del calendario juliano y
dar comienzo a una nueva era en el ciclo del tiempo gregoriano.
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

15

Los diez das entre el da 4-guila y el da 1-Coatl

Me gustara resaltar estos 10 das que en mi opinin fueron tomados en cuenta para el da
que se entrego la Ciudad de Tenochtitlan a los invasores. Pareciera como si los mexicas
supieran de que su calendario estaba por ser cambiado por el cristiano y decidieron
rendirse en una fecha muy simblica para ellos pero que pudiera leerse tambin en el
calendario cristiano.
La ciudad se entrego el da 13 de agosto de 1521 juliano , diez das antes, el 3 de agosto, el
Sol se ocultaba en el poniente alienado perfectamente con el eje de simetra de la
Pirmide del Sol. El 13 de agosto fue un da 1 Coatl. El 3 de agosto fue un da 4 guila.

! Pareciera que nos hubieran dejado un mensaje para decirnos que saban como
funcionaba el nuevo calendario que entrara en vigencia en Anhuac !



El ao de 1532. Ao 1 pedernal Un Ajuste Anahuaca?

Como ya hemos visto, los signos calendricos en la Piedra de los Soles tienen varias
lecturas. En el caso del signo 1 Pedernal puede leerse como da o como ao. Sabemos que
cada 52 aos se repite el mismo nombre de un ao y el ao 1 pedernal anterior a 1582 fue
en el ao de 1532.

Ao 1 pedernal = 1532

Lo interesante , y muy notable , es que el inicio del ao solar tuvo por da de inicio un da 5
Mono / Ozomatli , que ya vimos que es una de las tres fechas que se pueden leer en el
monolito.
16
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

2-3 de febrero del ao 1532

Si al da 5 Mono le sumamos 10 das encontramos las siguientes correlaciones, que en mi
opinin son simblicamente importantes, y que quiz nos sugieran que ese ao fue
"especial", ya que se pueden leer muchas fechas como si fueran gregorianas, an y
cuando faltaban 50 aos para que la reforma existiera. Veamos :

**** Notar que hay 10 das entre el tonal 5 mono (2- 3 de febrero ) y el tonal 1 Flor ( 11-12 de
febrero ), destacado en la piedra ****

Correlaciones destacadas :

Tonal 1 Flor

2-3 Febrero de 1532 = 5 Mono ,

11-12 de febrero de 1532 = 1 Flor,
28- 29 Octubre de 1532 = 1 Flor
21- 22 de marzo de 1532 = 1 Lluvia
29- 30 de abril 1532 = 1 Pedernal
21- 22 de junio de 1532 = 2 Mono
12-13 de mayo de 1532 = 1 Mono
11-12 de agosto de 1532 = 1 Viento
19- 20 de septiembre de 1532 = 1 Cipactli
22- 23 de diciembre de 1532 = 4 guila

Ntese que ! todas las fechas anteriores estn en el eje de simetra de la Piedra!

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

17





Tambin es de notar que el tonal 4 guila corresponde al da 22-23 de diciembre de 1532,
es decir , estara sealndose el solsticio de inverno.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

18

4 guila = 22-23 de diciembre de 1532 ( juliano )

Adems las mismas fechas tienen relevancia en otros aos de Xiuhmopilli , en el proftico
1 Caa ( 1519), en los aos 1 Pedernal o en los aos 13 Caa :

1 Lluvia = 12-13 de diciembre de 1611 ( ao 2 Caa , Hubo un eclipse total de sol ese ao.
Chimalpain)

7 mono = 11-12 de mayo de 1559 ( 2 caa)

1 Cipactli = 18-19 de abril 1531 ( 13 Caa )

4 Ollin = 1-2 de mayo de 1583 ( 13 Caa ) gregoriano

1 Lluvia = 11-12 de septiembre de 1518 ( 13 conejo), equinoccio de otoo

1 Lluvia = 10-11 de septiembre de 1560 ( ao 3 pedernal), equinoccio de otoo






Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

19

TLALTECUHTLI

Como podemos observar en los datos anteriores , pareciera como si los escultores de la
piedra hubieran querido remarcar la existencia y singularidad de estos 10 das a a travs
de los clculos , y yo pienso que tambin en la misma Piedra nos lo dejaron grficamente
.Veamos

Muchos estudios se han hecho sobre de quien es el rostro en la parte central del monolito
, algunos dicen que es Tonatiuh y un estudio reciente de Carlos Navarrete y Doris Heyden
muestra que el rostro representa a la tierra , es decir a Tlaltecuhtli. Si damos por hecho de
que es Tlaltecuhtli observamos que una de sus singularidades es que tiene una lengua de
fuera. Esta lengua de fuera est relacionada a la naturaleza de la diosa que era la de "
devorar cadveres", pues tenia la capacidad de transformar o de comer lo muerto y
transformarlo en vida nueva. El arquelogo Leonardo Lpez Lujn explica : " Tlaltecuhtli
para los mexicas, mayas y tarascos, era una diosa que por las tardes se coma al sol, y en la
maana los vomitaba ".

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

20

Pues bien, notemos que la punta de la lengua de Tlaltecuhtli esta justo encima de 2
quincunces que algunos autores han sealado que representan unidades de tiempo ,
especficamente 5 das , as que la suma de los 2 quincunces sera de 10 das en total. Una
personal interpretacin es que podemos ver como la diosa esta "comindose " o haciendo
la accin de " devorar " , ( o quiz " escupir" ) estos quincunces o estos 10 das.

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

21



Hagamos un pausa para reflexionar que quieren decir todos estos datos........

Es difcil intentar explicar el porqu coinciden tantos datos calendricos en eventos
totalmente distanciados cultural, cronolgica y geogrficamente. El Calendario Azteca se
labr muchos aos antes de la invasin hispana y en Europa ya tenan la solucin para
este ajuste astronmico desde el ao de 1515, pues la Universidad de Salamanca haba
enviado al Papa Len X los clculos necesarios para los ajustes que haban de hacerse.
Estos datos Salamantinos fueron reenviados en el ao 1578 a peticin de Gregorio XIII y
fueron los que despus Lilio usara para presentar al Papa, y fue precisamente esta la
propuesta liliana la que finalmente se acept y fue puesta en marcha por Clavio.

Pero entonces , Si en Europa ya se tenan los conocimientos y clculos precisos para echar
a andar esta reforma , me obligo a hacerme estas preguntas :

Porque escogieron precisamente el da 15 de octubre y el ao de 1582 como inicio del
calendario gregoriano?

Porqu no esperar a una fecha ms significativa para hacerla, como a principio de ao
o en la aplicacin del prximo bisiesto?

Acaso se llevaron a algunos astrnomos mexicas al Vaticano y les dieron los ltimos
detalles para dicha Reforma ?

Acaso los Mexicas calcularon o profetizaron el preciso da en que se establecera un
nuevo calendario al mundo ?

Acaso ambas civilizaciones tenan problemas calendricos iguales, y encontraron
soluciones iguales ?

Acaso exista una comunicacin transocenica fluida que desconocemos el da de hoy ?

Acaso ambos calendarios tienen un origen comn ?
Son preguntas difciles de contestar, pero si los pueblos de Anhuac fueron capaces de
calcular y pronosticar la llegada de los Europeos y una nueva religin :

Porqu no pensar que realmente su ciencia del tiempo la llevaron a tales niveles que
podan hacer clculos muy acertados hacia eventos en el futuro ?


! Finalmente por eso es que invirtieron tanta energa en esta empresa !
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

22

Ao de la Reforma Gregoriana :1582 - 12 Conejo.

Es de llamar la atencin que este ao no se muestre directamente en la Piedra de los
Soles, pero tampoco es un ao ajeno que no haya sido marcado o resaltado como
importante para Anhuac , pues en el enorme monolito de Tlaltecuhtli descubierto recin
el 2 de octubre de 2006 , aparece esta fecha labrada justo en una garra de la diosa, siendo
la nica fecha en todo el monolito. Veamos las siguientes figuras :

Tlaltecuhtli

Fecha 12 Conejo

Tambin en el Cdice Borgia se encuentra resaltada esta fecha por medio de un cuadrete
enfrentado a un pedernal. Veamos :

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

23

Reflexin Final :

Quedan muchas dudas y preguntas por contestar sobre el porqu la piedra tiene labradas
las fechas relacionadas a la Reforma Calendrica Gregoriana. Hace falta investigacin
interdisciplinaria para poder comprender a fondo todos estos datos y llegar finalmente a
una conclusin, por lo pronto dejo este trabajo a quien quiera proseguir con l,
desendoles el mayor de los xitos.







Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

24















Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

25

Dejo una breve ancdota a manera de despedida :

La bandera de Mxico : guila y serpiente

Nuestra bandera nacional actual tiene en su smbolo el guila en lucha con una serpiente.
Smbolo de la lucha entre fuerzas contrarias que hacen la creacin. Esta lucha es lo que
llamaron los mexicas el atlachinolli.

Bueno resulta que en mil novecientos treinta y cinco, durante el mandato del presidente
Lzaro Crdenas del Ro, los denominados camisas rojas y otros grupos pretendan
sustituir el lbaro patrio por una bandera rojinegra.
Sin embargo, Benito Ricardo Ramrez Espndola, un ciudadano como cualquier otro, tom
la ensea nacional y, junto con vecinos y parientes, monto una guardia de honor en la
vecindad donde habitaba. sa fue la primera ocasin en que se le rindi homenaje a la
Bandera.
En efecto, el 24 de febrero de mil novecientos treinta y cinco, se reuni un grupo de
patriotas, vecinos de los barrios de La Merced y Mixcalco, encabezados por el Benito
Ricardo Ramrez Espndola, para rendir homenaje a la Bandera Nacional y desagraviar las
irreverencias cometidas contra ella por grupos anarquistas.

El mencionado homenaje inici a las seis horas, en el patio del inmueble sito en la calle de
Jess Mara nmero noventa y seis, con guardias de honor que fueron alternndose hasta
las dieciocho horas. En la misma fecha, Benito Ricardo Ramrez Espndola decidi integrar
un comit para gestionar ante las autoridades de la repblica la institucionalizacin del 24
de febrero como Da de la Bandera, crendose as el Comit Nacional pro Da de la
Bandera.

Desde aqul entonces, Ramrez Espndola escogi ese da, en razn de que en la misma
fecha, pero de mil ochocientos veintiuno, al promulgarse el Plan de Iguala, se adopt y se
hizo el primer juramento a la bandera, denominada de las Tres Garantas, antecedente
primigenio de nuestro actual lbaro patrio.
26
Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl


Lo curioso ( o sorprendente ) es que el da 24 de febrero de 1935, justo cuando se
instituy oficialmente el da de la bandera, fue un da guila de numeral 10 , y como
sabemos siempre hay 10 das entre un da Serpiente y un da guila. Ambos signos estn
en nuestro destino.....

Dedico este trabajo a mis hijos Cielo y Dany

Ing. Csar Morln Valle
Estudio que empez el da 13 flor = 2 de septiembre del 2014

Tonal 1 Lluvia :
El da que se inici la Globalizacin Mundial
Ing. Csar Morln Valle , Kiawixochitl

27