Islo

Islamismo[nota 1] , Islo (portugus europeu) ou isl

(portugus brasileiro)
(em rabe: ;transl.: Islm),
uma religio abramica monotesta articulada pelo
Alcoro, um texto considerado pelos seus seguidores
como a palavra literal de Deus (Al, em rabe: ;
transl.: Allh), e pelos ensinamentos e exemplos normativos (a chamada suna, parte do hadith) de Maom,
considerado pelos is como o ltimo profeta de Deus.
Um adepto do islamismo chamado de muulmano.

captulo IX da obra Eurico, o Presbtero, de Alexandre

Herculano.[16]
O Islo descrito em rabe como um "diin", o que signica modo de vida e/ou religio e possui uma relao
etimolgica com outras palavras rabes como Salaam ou
Shalam (Shalaam / Shalom []), que signicam paz.[17]
Muulmano, por sua vez, deriva da palavra rabe muslim
(plural, muslimn), particpio activo do verbo aslama, designando aquele que se submete. O vocbulo pode ter
penetrado no portugus a partir do castelhano, sendo provvel que essa lngua o tenha tomado do italiano ou do
francs, lnguas nas quais o vocbulo surge em 1619 e
1657, respectivamente (no primeiro caso como mossulmani, na obra Viaggi, de Pietro della Valle, e no segundo
como mousulmans, na obra Voyages, de Le Gouz de la
Boullaye).[18]

Os muulmanos acreditam que Deus nico e incomparvel e o propsito da existncia ador-Lo.[3] Eles tambm acreditam que o isl a verso completa e universal
de uma f primordial que foi revelada em muitas pocas e lugares anteriores, incluindo por meio de Abrao,
Moiss e Jesus, que eles consideram profetas.[4] Os seguidores do islo armam que as mensagens e revelaes
anteriores foram parcialmente alteradas ou corrompidas
ao longo do tempo,[5] mas consideram o Alcoro como
uma verso inalterada da revelao nal de Deus.[6] Os
conceitos e as prticas religiosas incluem os cinco pilares
do islo, que so conceitos e atos bsicos e obrigatrios de
culto, e a prtica da lei islmica, que atinge praticamente
todos os aspectos da vida e da sociedade, fornecendo orientao sobre temas variados, como sistema bancrio e
bem-estar, guerra e ao meio ambiente.[7][8]

Em textos mais antigos, os muulmanos eram conhecidos

como maometanos, este termo tem vindo a cair em desuso porque implica, incorrectamente, que os muulmanos adoram Maom (como, durante alguns sculos, por
completo desconhecimento, o Ocidente pensou), o que
torna o termo ofensivo para muitos muulmanos. Durante a Idade Mdia e, por extenso, nas lendas e narrativas populares crists, os muulmanos eram tambm
designados como sarracenos e tambm por mouros (emA maioria dos muulmanos pertence uma das duas prin- bora este ltimo termo designasse mais concretamente os
cipais denominaes; com 80% a 90% sendo sunitas e muulmanos naturais do Magrebe, que se encontravam
10% a 20% sendo xiitas.[9] Cerca de 13% de muul- na Pennsula Ibrica).
manos vivem na Indonsia, o maior pas muulmano do
mundo.[10] 25% vivem no Sul da sia,[10] 20% no Oriente Islo pode se referir tambm ao conjunto de pases que
Mdio,[11] 2% na sia Central, 4% nos restantes pases seguem esta religio (a jurisprudncia islmica utiliza
do Sudeste Asitico e 15% na frica Subsaariana. Comu- nesse caso a expresso Dar-al-Islam, casa do Islo).
nidades islmicas signicativas tambm so encontradas
na China, na Rssia e em partes da Europa. Comunidades convertidas e de imigrantes so encontradas em quase
2 Origem e expanso do islamismo
todas as partes do mundo (veja: muulmanos por pas).
Com cerca de 1,41-1,57 bilho de muulmanos, compreendendo cerca de 21-23% da populao mundial,[12] o A expanso do islamismo congura o maior movimento
islo a segunda maior religio e uma das que mais cres- de conquista religiosa da Histria da humanidade. O islo
surgiu entre pequenas hordas pastoris da Arbia no sculo
cem no mundo.[13][14]
VII, com base nos ensinamentos de Maom. Alm do
velho esprito de saques de terras e bens tpicas de todas
as hordas pastoris humanas, somou-se a esses povos um
1 Etimologia
sentimento de destinao sagrada.[20]
A doutrina maometana uma sintetizao das tradies
judaicas, gregas e iranianas, denindo-se como uma religio universalista, marcada, mais que qualquer outra,
pelo salvacionismo de conquista e pelo expansionismo.[20]

Islo provem do rabe Islm, que por sua vez deriva da

quarta forma verbal da raiz slm, aslama, e signica submisso (a Deus)".[15] Segundo o arabista e llogo Jos
Pedro Machado, a palavra Islo no teria surgido na
lngua portuguesa antes de 1843, ano em que aparece no

Assim, o islamismo se congura como um credo messi1

CRENAS

A Grande Mesquita de Cairuo, estabelecida em 670 em

Cairuo, Tunsia, representa um dos melhores marcos arquitetnicos da civilizao islsmica.[19]

nico que se orienta pela expanso do domnio de Al sobre todos os povos possveis. Em consequncia, os guerreiros muulmanos rapidamente se organizaram e se lan- Al (Allah) em rabe.
aram sobre diversas sociedades feudalizadas.[20]
Em poucas dcadas, o islamismo se alastrou por todo o
Oriente Mdio e, a partir dali, para o oeste, atingindo
o Norte da frica, as ilhas mediterrnicas e a pennsula
Ibrica e para o leste, se expandindo pela sia, ndia, chegando Indonsia e Indochina. Mais tarde, penetrou a
frica Subsaariana, a Eursia e os conns do Oriente.[20]

Crenas

O islo ensina seis crenas principais:

com a frase "Em nome de Deus, o clemente, o misericordioso". Uma das passagens do Alcoro frequentemente
usadas para ilustrar os atributos de Deus a que se encontra no captulo (sura) 59:
"Ele Deus e no h outro deus seno Ele, que conhece o
invisvel e o visvel. Ele o Clemente, o Misericordioso!
Ele Deus e no h outro deus seno Ele. Ele o Soberano, o Santo, a Paz, o Fiel, o Vigilante, o Poderoso, o
Forte, o Grande! Que Deus seja louvado acima dos que
os homens lhe associam!

1. a crena em um nico Deus;

Ele Deus, o Criador, o Inovador, o Formador! Para ele

os eptetos mais belos" (59, 22-24).

2. a crena nos anjos, seres criados por Deus;

Ver noventa e nove nomes de Al para uma viso muulmana sobre os atributos de Deus.

3. a crena nos livros sagrados, entre os quais se encontram a Tor, os Salmos e o Evangelho. O Alcoro
o principal e mais completo livro sagrado, consti- 3.2 Os anjos
tuindo a colectnea dos ensinamentos revelados por
Os anjos so, segundo o islo, seres criados por Deus a
Deus ao profeta Maom;
partir da luz. No possuem livre arbtrio, dedicando-se
4. a crena em vrios profetas enviados humanidade, apenas a obedecer a Deus e a louvar o seu nome. Maom
dos quais Maom o ltimo;
nada disse sobre o sexo dos anjos, mas rejeitou a crena
dos habitantes de Meca, de acordo com a qual eles seriam
5. a crena no dia do Julgamento Final, no qual as aes os lhos de Deus.[21] Desempenham vrios papis, entre
de cada pessoa sero avaliadas;
os quais o anncio da revelao divina aos profetas; protegem os seres humanos e registram todas as suas aes.
6. a crena na predestinao: Deus tudo sabe e possui o
O anjo mais famoso Gabriel, que foi o intermedirio
poder de decidir sobre o que acontece a cada pessoa.
entre Deus e o profeta.
Para alm dos anjos, o islamismo reconhece a existncia dos jinnis, espritos que habitam o mundo natural e
que podem inuenciar os acontecimentos. Ao contrrio
A pedra basilar da f islmica a crena estrita no dos anjos, os jinnis possuem vontade prpria; alguns so
monotesmo. Deus considerado nico e sem igual. bons, mas de uma forma geral so maus. Um desses espCada captulo do Alcoro (com a exceo de um) comea ritos maus Iblis (Azazel), tambm ele um jinn, segundo

3.1

Deus

3.5

Julgamento Final

a crena islmica, que desobedeceu a Deus e dedica-se a Deus a toda a humanidade sob a forma do Alcoro, sendo
praticar o mal.
por isso designado como o Selo dos Profetas. Quando
Maom comeou a revelar o Alcoro, ele no acreditou
que isso teria propores mundiais, mas sim que somente
3.3 Os livros sagrados
reforaria a f no Deus.
Os muulmanos acreditam que Deus usou profetas para
revelar escrituras aos homens. A revelao dada a Moiss
foi a Taura (Tor), a Davi foram dados os Salmos e a
Jesus o Evangelho. Deus foi revelando a sua mensagem
em escrituras cada vez mais abrangentes que culminaram
com o Alcoro, o derradeiro livro revelado a Muhammad.

3.4

Os profetas

Esses profetas eram humanos mortais comuns, o islo

exige que o crente aceite todos os profetas, no fazendo
distino entre eles. No Alcoro, feita meno a vinte
e cinco profetas especcos.
Os muulmanos acreditam que Maom foi um homem
leal, como todos os profetas, e que os profetas so incapazes de aes erradas (ou mesmo testemunhar aes
erradas sem falar contra elas), por vontade de Deus.

3.5 Julgamento Final

Segundo as crenas islmicas, o dia do Julgamento Final
(Yaum al-Qiyamah) o momento em que cada ser humano ser ressuscitado e julgado na presena de Deus
pelas aes que praticou. Os seres humanos livres
de pecado sero enviados diretamente para o Paraso,
enquanto que os pecadores devem permanecer algum
tempo no Inferno, antes de poderem tambm entrar no
Paraso. As nicas pessoas que permanecero para sempre no Inferno so os hipcritas religiosos, isto , aqueles
que se diziam muulmanos, mas de facto nunca o foram.
Segundo a mesma crena, a chegada do Julgamento Final
ser antecedida por vrios sinais, como o nascimento do
Sol no poente, o som de uma trombeta e o aparecimento
de uma besta. De acordo com o Alcoro, o mundo no
acabar verdadeiramente, mas sofrer antes uma alterao profunda.

3.6 A predestinao

Miniatura persa que retrata a ascenso de Maom ao cu.

O islamismo ensina que Deus revelou a sua vontade humanidade atravs de profetas. Existem dois tipos de profeta: os que receberam de Deus a misso de dar a conhecer aos homens a vontade divina (anbiya; singular nabi)
e os que para alm dessa funo lhes foi entregue uma
escritura revelada (rusul; singular rasul, mensageiro)

Os muulmanos acreditam no quadar, uma palavra geralmente traduzida como "predestinao", mas cujo sentido
mais preciso medir ou decidir quantidade ou qualidade. Uma vez que, para o islamismo, Deus foi o criador
de tudo, incluindo dos seres humanos, e sendo uma das
suas caractersticas a omniscincia, ele j sabia, quando
procedeu criao, as caractersticas que cada elemento
da sua obra teria. Assim sendo, cada coisa que acontece
a uma pessoa foi determinada por Deus. Essa crena no
implica a rejeio do livre arbtrio, pois o ser humano foi
criado por Deus com a faculdade da razo, pelo que pode
escolher entre praticar aces positivas ou negativas.

Cada profeta foi encarregado de relembrar a uma comu4 Os cinco pilares do islo
nidade a existncia ou a unicidade de Deus, esquecida pelos homens. Para os muulmanos, a lista dos profetas inclui Ado, Abrao (Ibrahim), Moiss (Musa), Jesus (Isa) Os cinco pilares do islo so cinco deveres bsicos de cada
[22]
e Maom (Muhammad), todos eles pertencentes a uma muulmano:
sucesso de homens guiados por Deus. Maom visto
1. a recitao e aceitao da crena (Chahada ou
como o ltimo Mensageiro, trazendo a mensagem nal de

OS CINCO PILARES DO ISLO

4.2 O Salat (a orao)

A peregrinao (Hajj) a Meca um dos cinco pilares do islo.

Shahada);
2. orar cinco vezes ao longo do dia (Sal,Salat ou Salah);

Homens muulmanos em prosternao durante uma prece em

uma mesquita.

A orao no islo (conhecida como Sal) composta por

cinco partes, todas espalhadas durante o dia e a noite, ini3. pagar esmola (Zakat ou Zakah);
ciando pela alvorada at noite. Considerada o ponto
4. observar o jejum no Ramado (Saum ou Siyam);
mais prximo que se pode chegar de Deus. No islo
5. fazer a peregrinao a Meca (Hajj) se tiver condi- no h obrigatoriamente hierarquia entre os adeptos, porm a comunidade, conhecida como ummah, escolhe
es fsicas e nanceiras.
uma pessoa com conhecimento suciente para dirigir a
adorao.[25]
Os muulmanos xiitas consideram ainda trs prticas
como essenciais religio islmica: alm da jihad, que Durante essas oraes, so recitadas suratas do Alcoro,
tambm importante para os sunitas, h o Amr-Bil- geralmente ditas em rabe, conduzidas pelo escolhido enMa'rf, exortar o bem, que convoca todos os muul- tre a comunidade. No existe restrio para que o crente
manos a viver uma vida virtuosa e encorajar os outros a reze fora da mesquita, tampouco isso uma desbonicafazer o mesmo; e o Nahi-Anil-Munkar, proibir o mal, o de sua orao, que pode ser feita em qualquer lugar,
que orienta os muulmanos a se abster do vcio e das ms desde que tenha feito antes sua puricao.[22]
aes, e tambm encorajar os outros a fazer o mesmo.[23] A puricao realizada atravs da higiene especica e
Alguns grupos carijitas existentes na Idade Mdia consideravam a jihad como o sexto pilar do islo. Actualmente alguns grupos do xiismo ismaelita entendem a delidade ao Imam" como sexto pilar do
islo.[carece de fontes?]

detalhada, que consiste basicamente em lavar as mos,

os antebraos, a boca, as narinas, a face; em passar gua
pelas orelhas, pela nuca, pelo cabelo e pelos ps.[25]

De
acordo
com
a
maioria
das
escolas
islmicas[carece de fontes?] , para se converter ao islo
necessrio proclamar trs vezes a chahada (testemunho) perante duas testemunhas: "Achadu ala ilaha ila
Allah. Achadu ana Mohammad Rassululah" (Testemunho que no h outra divindade seno Deus. Testemunho
que Maom seu profeta mensageiro).

outros benecirios denidos pelo Alcoro (prisioneiros,

viajantes, endividados). Essa contribuio encarada
como uma forma de puricao e de culto. A quantia
corresponde a 2,5% do valor dos bens em dinheiro, ouro
e prata, mas o valor pode variar se se tratar, por exemplo, de produtos agrcolas (nesse caso a contribuio pode
chegar a 10% da colheita agrcola).

Se um muulmano se encontrar numa rea sem gua ou

numa rea onde o uso da gua no aconselhvel (porque
poderia causar uma doena), pode substituir as ablues
pelo uso simblico de areia ou terra (tayammum). A ora4.1 A prosso de f (Chahada)
o abre-se com a orientao do crente na direco de
[25]
A prosso de f consiste numa frase - que deve ser dita Meca (qibla).
com a mxima sinceridade - atravs da qual cada muulmano atesta que no h outro deus seno Deus e Maom
4.3 A contribuio de puricao (Zakat)
seu servo e mensageiro.[24] No entanto, os muulmanos
xiitas tm por costume acrescentar e Ali ibn Abi Talib O islo estabelece que cada muulmano deve pagar anuamigo de Deus[carece de fontes?] . Essa frase tambm dita almente uma certa quantia, calculada a partir dos seus
quando se chama orao (adhan).
rendimentos, que ser distribuda pelos pobres ou por

5.1

Lei islmica (Chariah)

Quem tiver possibilidades pode ainda contribuir, de

forma voluntria, com outras doaes (sadaqa), mas
importante que o faa em segredo e sem ser movido pela
vaidade. O anncio dessas doaes somente poder ser
feito se isso contribuir para que outras pessoas sejam motivadas a fazer o mesmo (caso de personalidades e pessoas
proeminentes da sociedade), e esse ato deve ser sincero,
mesmo que em pblico.

4.4

O jejum no ms do Ramado (Saum)

Mapa do mundo muulmano com as principais escolas da lei

islmica (madhhab).

Durante o Ramado (o nono ms do calendrio islmico),

cada muulmano adulto deve abster-se de alimento, de
bebida, de fumar e de ter relaes sexuais, desde o nascer at ao pr-do-sol. Os doentes, os idosos, os viajantes,
as grvidas ou as mulheres lactantes esto dispensados
do jejum. Em compensao, essas pessoas devem alimentar um pobre por cada dia que faltaram ao jejum ou
ento realiz-lo noutra altura do ano. O jejum interpretado como uma forma de puricao, de aprendizagem
do auto-controlo e de desenvolvimento da empatia por Mapa dos pases que adotam a charia, o cdigo de leis islmico.
aqueles que passam fome ou outras necessidades.
O ms de Ramado termina com o dia de celebrao conhecido como Eid ul-Fitr, durante o qual os muulmanos
agradecem a Deus a fora que lhes foi concedida para levar a cabo o jejum. As casas so decoradas e hbito
visitar os familiares. Essa comemorao serve tambm
para o perdo e a reconciliao entre pessoas desavindas.

o qual uma pessoa no pode ser considerada um muulmano.

Os muulmanos vestem-se com um traje especial todo

branco, antes de chegar a Meca, para que todos estejam
igualmente vestidos e no haja distino de classes. Durante toda a peregrinao, no se preocupam com o seu
aspecto fsico. Depois de praticarem sete voltas em torno
da Kaaba, os peregrinos correm entre as duas colinas de
Safa e Marwa. Na ltima parte do Hajj, os muulmanos
devem passar uma tarde na plancie de Arafat, onde Maom disse o seu "ltimo Sermo. Os rituais chegam ao
m com o sacrifcio de carneiros e bodes.

5.1 Lei islmica (Chariah)

Embora no exista no islamismo uma estrutura clerical

semelhante existente nas denominaes crists, existe
contudo um grupo de pessoas reconhecidas pelo seu conhecimento da religio e da lei islmica, denominadas
ulems. Os homens que se destacam pelo seu grande
conhecimento da lei islmica podem receber o ttulo de
4.5 A peregrinao (Hajj)
mufti, sendo responsveis pela emisso de pareceres sobre determinada questo da lei islmica; em teoria esses
Esse pilar consiste na peregrinao a Meca, obrigatria
pareceres (fatwas) s devem ser seguidos pela pessoa que
pelo menos uma vez na vida para todos os que gozem de
o solicitou.
sade e disponham de meios nanceiros. Ocorre durante
o dcimo segundo ms do calendrio islmico.

Autoridade religiosa

A lei islmica chama-se Xari. O Alcoro a mais importante fonte da jurisprudncia islmica, sendo a segunda a Suna ou exemplos do profeta. A Suna conhecida graas aos ahadith, que so narraes acerca da vida
do profeta ou o que ele aprovava, que chegaram at nossos dias atravs de uma cadeia de transmisso oral a partir
dos Companheiros de Maom. A terceira fonte de jurisprudncia o ijtihad (raciocnio individual), qual se
recorre quando no h resposta clara no Alcoro ou na
Suna sobre um dado tema. Neste caso, o jurista pode
raciocinar por analogia (qiyas) para encontrar a soluo.

A quarta e ltima fonte de jurisprudncia o consenso da

No h uma autoridade ocial que decide se uma pessoa comunidade (ijma). Algumas prticas tambm chamadas
aceita ou excluda da comunidade de crentes. O islo de charia tm tambm algumas razes nos costumes lo aberto a todos, independentemente de raa, idade, g- cais (Al-urf).
nero ou crenas prvias. suciente acreditar na dou- A jurisprudncia islmica chama-se qh e est dividida
trina central do islamismo, acto formalizado pela reci- em duas partes: o estudo das fontes e metodologia (usul
tao da chahada, o enunciado de crena do islo, sem al-qh, razes da lei) e as regras prticas (furu' al-qh,

6 ESCOLAS E VERTENTES

ramos da lei).

um nico Deus, que deve ser adorado. Contm tambm

exortaes ticas e morais, histrias relacionadas com os
profetas anteriores a Muhammad (que foram rejeitados
5.2 O Alcoro
pelos povos aos quais foram enviados), avisos sobre a
chegada do dia do Juzo Final, bem como regras relacioOs ensinamentos de Al (Allah, a palavra rabe para nadas com aspectos da vida diria, como o casamento e
Deus) esto contidos no Alcoro (Qur'an, recitao). o divrcio.
Os muulmanos acreditam que Maom recebeu esses enAlm do Alcoro, as crenas e prticas do islo baseiamsinamentos de Deus por intermdio do anjo Gabriel (Jise na literatura hadith, que para os muulmanos clarica
brl), atravs de revelaes que ocorreram entre 610 e
e explica os ensinamentos do profeta.
632 d.C. Maom recitou essas revelaes aos seus companheiros, muitos dos quais se diz terem memorizado e
escrito no material que tinham disposio (omoplatas
de camelo, folhas de palmeira, pedras).
6 Escolas e vertentes
As revelaes a Maom foram mais tarde reunidas em
forma de livro. Considera-se que a estruturao do Alco- H vrias denominaes no islo, cada uma com diferenro como livro ocorreu entre 650 e 656, durante o cali- as ao nvel legal e teolgico. Os maiores ramos so o
Islo sunita e o Islo xiita.
fado de Otman.
O profeta Maom faleceu em 632 sem deixar claro quem
deveria ser o seu sucessor na liderana da comunidade
muulmana (a Umma). Abu Bakr, um dos primeiros
convertidos ao islamismo e companheiro do profeta, foi
eleito como califa (representante), funo que desempenhou durante dois anos. Depois da sua morte, a liderana coube durante dez anos a Omar e logo em seguida
a Otman, durante doze anos.

O livro sagrado do islo, o Alcoro.

O Alcoro est estruturado em 114 captulos chamados

suras. Cada sura est por sua vez subdividida em versculos chamados ayat. Os captulos possuem tamanho
desigual (o menor possui apenas trs versculos e os mais
longos 286 versculos) e a sua disposio no reete a
ordem da revelao. Considera-se que 92 captulos foram revelados em Meca e 22 em Medina. As suras so
identicadas por um nome, que em geral uma palavra
distintiva surgida no comeo do captulo (A Vaca, A
Abelha, O Figo).

Quando Otman faleceu, ocorreu uma disputa em torno de

quem deveria ser o novo califa. Para alguns essa honra
deveria recair sobre Ali, primo de Maom, que era tambm casado com a sua lha Ftima. Para outros, o califa
deveria ser o primo de Otman, Muawiyah. Quando Ali
eleito califa em 656, Muawiyah contesta a sua eleio,
o que origina uma guerra civil entre os partidrios das
duas faces. Ali acabaria por ser assassinado em 661 e
Muawiyah conquista o poder para si e para a sua famlia,
fundando o Califado Omada. Contudo, o conito entre
os dois campos continua e, em 680, Hussein, lho de Ali,
massacrado pelas tropas de Yazid, lho de Muawiyah.

Essas lutas esto na origem dos dois principais ramos em

que actualmente se divide o islo. Os partidrios de Ali
(shiat ali, ou seja, xiitas) acreditam que os trs primeiros
califas foram usurpadores que retiraram a Ali o seu direito legtimo liderana. Essa crena justicada em
hadiths interpretados como reveladores de que, quando
Uma vez que os muulmanos acreditam que Maom foi Maom se encontrava ausente, ele nomeava Ali como lo ltimo de uma longa linha de profetas, eles tomam a der momentneo da comunidade.
sua mensagem como um depsito sagrado e tomam muito
cuidado com ela, assegurando que a mensagem tenha sido
recolhida e transmitida de uma maneira a no trair esse 6.1 Sunismo
legado. Essa a principal razo pela qual as tradues
do Alcoro para as lnguas vernculas so desencoraja- O islamismo sunita compreende actualmente cerca de
das, preferindo-se ler e recitar o Alcoro em rabe. Mui- 83% de todos os muulmanos. Divide-se em quatro estos muulmanos memorizam uma poro do Alcoro na colas de jurisprudncia (madhabs), que interpretam a
sua lngua original e aqueles que memorizaram o Alco- lei islmica de forma diferente. Essas escolas tomam o
ro por inteiro so conhecidos como haz (literalmente nome dos seus fundadores: maliquita (forte presena no
guardio).
Norte de frica), shaita (presente no Mdio Oriente,
A mensagem principal do Alcoro a da existncia de Indonsia, Malsia, Filipinas), haneta (presente na sia

6.4

Movimentos recentes

Central e do Sul, Turquia) e hambalita (dominante na 6.4 Movimentos recentes

Arbia Saudita e Qatar).
Um movimento recente no islo sunita o dos
wahhabitas, assim denominados por ocidentais e por pessoas de fora dessa corrente ideolgica. O wahhabismo
um movimento fundado por Muhammad ibn Abd al
6.2 Xiismo
Wahhab no sculo XVIII, naquilo que hoje a Arbia
Saudita. Os wahhabitas consideram-se sunitas e alguns
O muulmanos xiitas acreditam que o lder da comuniarmam seguir a escola hambalita. O wahhabismo tem
dade muulmana - o im - deve ser um descendente de
uma grande inuncia no mundo islmico pelo facto de o
Ali e de sua esposa Ftima.
governo saudita nanciar muitas mesquitas e escolas muO islo xiita pode, por sua vez, ser subdividido em trs ulmanas existentes em outros pases.
ramos principais, de acordo com o nmero de ims que
reconhecem: xiitas duodecimanos, ismailitas e zaiditas.
Todos esses grupos esto de acordo em relao legitimi- 6.5 Misticismo
dade dos quatro primeiros ims. Porm, discordam em
relao ao quinto: a maioria do xiitas acredita que o neto
de Hussein, Muhammad al-Baquir, era o im legtimo,
enquanto que outros seguem o irmo de al-Baquir, Zayd
bin Ali (zaiditas).
Os xiitas que no reconheceram Zayd como im permaneceram unidos durante algum tempo. O sexto im, Jafar
al-Sadiq (702-765), foi um grande erudito que tido em
considerao pelos telogos sunitas. A principal escola
xiita de lei religiosa recebe o nome de jafarita por sua
causa.
Aps a morte de Jafar al-Sadiq, ocorreu uma ciso no
grupo: uns reconheciam como im o lho mais velho de
al-Sadiq, Ismail bin Jafar (m. 765), enquanto que para
outros o im era o lho mais novo, Musa al-Kazim (m.
799). Este ltimo grupo continuou a seguir uma cadeia de
ims at ao dcimo segundo, Muhammad al-Mahdi (falecido, ou de acordo com a viso religiosa, desaparecido
em 874 para retornar no m do mundo). Os primeiros caram conhecidos como ismailitas, enquanto que os que
seguiram uma cadeia de doze ims caram conhecidos
como os xiitas duodecimanos; o termo xiita geralmente usado hoje em dia como um sinnimo dos xiitas
duodecimanos, que so maioritrios no Iro.

Sus da ordem Melevi, mais conhecidos no Ocidente como

dervixes rodopiantes.

s vezes visto pelos is muulmanos comuns como um

ramo separado do islamismo,[26] o susmo antes uma
forma de mstica que pretende alcanar um contacto direto com Deus atravs de uma srie de prticas que geralmente incluem o ascetismo, a meditao, os jejuns, cantos e danas.

Para os ismailitas, Ismail nomeou o seu lho Muhammad

ibn Ismael como seu sucessor, tendo a linha sucessria
dos ims continuado com ele e os seus descendentes. O
ismailismo dividiu-se por sua vez em vrios grupos.

Desconhece-se de onde deriva a palavra susmo (em

rabe: tasawwuf). O termo poder provir de sf, "l",
o que se encontra relacionado com o facto de os primeiros sus vestirem roupas feitas com o material, imitando
os ascetas cristos da Sria e da Palestina. Outra teoria
procura relacionar susmo com a palavra rabe safa, que
signica pureza.[27]

6.3

O susmo j existia como movimento no primeiro sculo

do islo. Para os sus, o prprio profeta Maom seria
um deles, j que levaria uma vida extremamente simples,
tendo por hbito retirar-se de Meca para meditar numa
caverna, tendo estabelecido uma relao prxima com
Deus. Um dos primeiros representantes do susmo foi
al-Hasan al-Basri (642-728), que rejeitou o materialismo
do mundo e criticou os soberanos omadas. Salientese ainda deste perodo inicial uma mulher, Rabi'ah alAdawiyah (? - 801), cujo amor por Deus leva-a a excluir
o apego ao mundo.

Carijitas

Outra denominao que tem origem nos tempos histricos do islo a dos carijitas. Historicamente, consideravam que qualquer homem, independentemente da sua
origem familiar, poderia ser lder da comunidade islmica, opondo-se s polmicas de sucesso entre sunitas
e xiitas. Os membros desse grupo hoje so mais comumente conhecidos como muulmanos ibaditas. Um
grande nmero de muulmanos ibaditas vive hoje no
Om.

7 DEMOGRAFIA

Desde os sculos XII e XIII, os sus organizam-se em ordens ou irmandades (tariqas), que seguem os mtodos de
realizao espiritual ensinados por determinados mestres
(os xeques ou pirs).[28] As ordens sus podem ser encontradas quer no sunismo, quer no xiismo. O susmo foi
por vezes entendido pelas autoridades ortodoxas muulmanas como uma ameaa, tendo os seus lderes e adeptos
sido alvo de perseguies. O susmo tem sido igualmente
criticado devido ao facto de alguns dos seus mestres terem alcanado um estatuto de santo, tendo sido erguidos
santurios nos locais onde nasceram ou faleceram, que se
tornaram locais de peregrinaes.

6.6

Fundamentalismo e radicalismo

7 Demograa

% of population
Muslim
90-100
80-90
65-80
50-65
30-50
15-30
7-15
1-7

Mundo islmico, por porcentagem da populao (Pew Research

Center, 2014).

Correntes radicais do islamismo frequentemente so acusadas de atos terroristas, como os atentados s Torres Gmeas, protagnonizados nos ataques de 11 de setembro de
2001 pela Al Qaeda. E a defesa intolerante da extino do Estado de Israel defendida pelo grupo terrorista
Hamas. Em sua carta de fundao, por exemplo, o Hamas claro na defesa da destruio do Estado Sionista
[29]
, sendo apoiado pela maioria do povo palestino.
Fundamentalistas tambm defendem a submisso da mulher, a perseguio a cristos e o assassinato de dissidentes em pases islmicos [30] . Estima-se que aproximadamente quatro milhes de cristos libaneses emigraram
de seu pas em conseqncia das presses impostas pelos
muulmanos [31] .
A condio de vida das mulheres tambm precria em
pases fundamentalistas islmicos, como a Arbia Saudita: "Para o pensamento ortodoxo muulmano, a mulher vale menos do que o homem, explica Leila Ahmed,
especialista em estudos da mulher e do Oriente Prximo
da Universidade de Massachusetts, nos Estados Unidos
[]"[32] . Assim sendo, violncias fsicas e tratamentos
desumanos, como o apedrejamento, so constantes entre
os pases fundamentalistas: "Segundo a lei islmica denominada Sharia (Shari'ah ou Charia), uma mulher considerada adltera deve ser enterrada at o pescoo (ou as
axilas) e apedrejada at a morte []".

Naes que tm o islamismo como religio estatal (os pases em

azul so cristos):
Islamismo (Sunita ou Xiita)
Islo Sunita
Islo Xiita

O Islo a segunda religio com maior nmero de is,

atrs apenas do cristianismo, segundo o CIA World Factbook de 2005.[36] De acordo com o World Network of Religious Futurists[37] e o U.S. Center for World Mission[38] ,
o islamismo estaria crescendo mais rapidamente em nmero de crentes que qualquer outra religio.

O Islo rene hoje entre 1,5 a 1,8 bilho de crentes.[39]

Apenas 18% dos muulmanos vivem no mundo rabe,
um quinto encontra-se espalhado pela frica subsariana,
cerca de 30% vivem no Paquisto, ndia e Bangladesh, e a
maior comunidade nacional encontra-se na Indonsia. H
A intolerncia a crticas tambm alvo constante de respostas por parte da imprensa s vertentes radicais do signicantes populaes islmicas na China, sia Central
islo. Recentemente, cartunistas dinamarqueses foram e Rssia.
ameaados de morte por publicarem charges considera- A ustria foi o primeiro pas europeu a reconhecer o isdas insultuosas para alguns muulmanos [33] , algo comum lo como uma religio ocial (1912[40] ), enquanto que a
no Ocidente e sua contraparte crist. O Papa tambm foi Frana tem atualmente a populao mais elevada de muameaado de morte por considerar o islo uma religio ulmanos da Europa Ocidental (entre 5 a 10%).[41][42][43]
violenta [34] .
Em Portugal, existe igualmente uma comunidade muulO crtico Daniel Pipes cita uma cadeia histrica de reaes radicais a crticas e atos humorsticos por parte de
extremistas islmicos, que vo de ameaas a mortes de
dezenas de pessoas.[34] Porm, o islamismo moderado
mostra-se como vertente desejosa da paz, tanto quanto
o budismo, o cristianismo, o judasmo ou qualquer outra
grande religio.[35]

mana, que nada tem a ver com os muulmanos que viveram no pas durante a Idade Mdia; so na sua maioria
naturais das antigas colnias portuguesas de Moambique
e Guin-Bissau, que se xaram em Portugal aps a independncia desses territrios. O Islo xiita ismailita
tambm est presente em Portugal, tendo a sua sede no
Centro Ismaili de Lisboa, construdo pela Fundao Aga

8.2

Lugares sagrados

Khan. Estima-se que o nmero de muulmanos em Portugal ronde os 30 mil.[44] Segundo o censo de 2000, o
Brasil registra 27.239 muulmanos.[45] Porm, para a Federao Islmica Brasileira, o nmero de muulmanos no
Brasil ronda o 1,5 milho.[46]
A maioria dos muulmanos brasileiros vive nos estados
do Paran e Rio Grande do Sul, mas tambm existem comunidades signicativas no Rio de Janeiro, Mato Grosso
do Sul e So Paulo. Grande parte desses muulmanos
so descendentes de imigrantes srios e libaneses que se
xaram no Brasil durante a Primeira Guerra Mundial.[47] A Caaba durante o Hajj.
Na Guin-Bissau, o islo penetrou na Idade Mdia, tendo
as ordens sustas desempenhado um importante papel
na sua difuso. Rene hoje cerca de 45% da popula- memoraes muulmanas acabam por circular por todas
o. Outro pas africano de lngua ocial portuguesa com as estaes de ano.
um nmero signicativo de muulmanos Moambique
As duas comemoraes do islo so o Eid ul-Fitr, que
(17,8%).
celebra o m do jejum do Ramado, e o Eid ul-Adha,
O islamismo contemporneo dominado pelo tradicio- que marca o m da peregrinao a Meca (Hajj).
nalismo, preocupado com a manuteno de rituais e prticas antigas, como o uso do vu pelas mulheres. Existem O dia 10 do ms de Muharram (o primeiro ms do calenainda correntes que pretendem conciliar o islo com as- drio islmico) um dia de particular importncia para
pectos da modernidade, que so principalmente activas os muulmanos xiitas. Neste dia, comemora-se o martnos Estados Unidos. semelhana do que acontece no rio do terceiro im xiita, Hussein, morto em Karbala, em
judasmo e no cristianismo, o islamismo tambm mar- 680, por aqueles que os xiitas consideram usurpadores
cado pela existncia de movimentos ditos integristas ou da liderana da comunidade muulmana. No incio deste
ms, as pessoas envolvem-se em actividades como ouvir
fundamentalistas.
contadores de histrias relatar o martrio de Hussein ou
As tradies islmicas baseiam-se no Alcoro, nos ditos assistir a peas de teatro que pretendem reconstituir os
do profeta (hadith) e nas interpretaes dessas fontes pe- acontecimentos. O dia marcado com procisses, que
los telogos. Ao longo dos ltimos sculos, tem-se veri- incluem actos de autoagelao como bater no peito ou
cado uma tendncia para o conservadorismo, com inter- cortar-se com uma lmina (os membros do clero xiita depretaes novas vistas como indesejveis.
sencorajam essas prticas).
A Xari antiga tinha um carcter muito mais exvel do Outras comemoraes populares incluem o Mawlid, que
que aquele hoje associado com a jurisprudncia islmica celebra o aniversrio de Maom (12 do ms de Rabi al(qh), muitos acadmicos muulmanos islmicos acredi- Awwal), A Noite da Ascenso (Laylat al-Micraj, no dia
tam que ela deva ser renovada e que os juristas clssicos 27 de Rajab), quando se recorda o dia em que Maom
deveriam perder o seu estatuto especial. Isso implica a subiu ao cu para dialogar com Deus, e A Noite do Poder
necessidade de formular uma nova qh, que seja pratic- (Laylat al-Qadr, na noite do 26 para 27 do ms do Ramavel no mundo moderno, como proposto pelos defensores do), que marca o aniversrio da primeira revelao do
da islamizao do conhecimento, e que iria lidar com o Alcoro e durante a qual muitos muulmanos acreditam
contexto moderno. Esse movimento no pretende alte- que Deus decide o que acontecer durante o ano.
rar os pontos fundamentais do islamismo, mas sim evitar
ms interpretaes e libertar o caminho para a renovao
do prvio estatuto do mundo islmico como um centro de
pensamento moderno e de liberdade.[48]

8.2 Lugares sagrados

8
8.1

Cultura
Comemoraes

O calendrio islmico (tambm denominado calendrio

hegrico em funo da sua origem remontar Hgira ou
migrao dos primeiros muulmanos de Meca para Medina em 622 d.C.) segue o ano lunar, que cerca de onze
dias mais curto que o solar. Consequentemente, as co-

10

9 PERSPECTIVA ISLMICA DE OUTRAS RELIGIES

No local de Jerusalm onde se acredita que Maom subiu
ao cu, foi construda a Cpula da Rocha, em cerca de
690, e a mesquita de Al'Aqsa, sobre as runas do antigo
Templo de Salomo dos judeus.
Os muulmanos xiitas consideram ainda como sagradas
as cidades de Karbala e Najaf, ambas no Iraque. Na primeira, ocorreu o martrio de Hussein (lho de Ali e neto
de Maom) e dos seus companheiros, quando este contestava o Califado Omada. No Iro, devem tambm ser
salientadas duas cidades sagradas para os xiitas, Mashhad
e Qom.

9 Perspectiva islmica de outras

religies
Lugares sagrados do islamismo (da esquerda para a direita): mesquita Al Masjid Al-Haram, em Meca, Arbia
Saudita, considerada o maior centro de peregrinao do
mundo e o local mais sagrado do islamismo; mesquita
Al-Masjid an-Nabawi, em Medina, local do tmulo de
Maom; Cpula da Rocha, em Jerusalm, cidade sagrada
para os muulmanos.
A Caaba (O Cubo), um edifcio situado dentro da mesquita principal de Meca (Al Masjid Al-Haram), na Arbia
Saudita, o local mais sagrado do islo. De acordo com
o Alcoro, ela foi construda por Abrao (Ibrahim) para
que todas as pessoas fossem ali celebrar os ritos da Hajj.
No tempo do profeta Maom, o monotesmo institudo
por Abrao tinha sido corrompido pelo politesmo e pela
idolatria. Segundo o islamismo, Maom no procurou
fundar uma nova religio, mas antes restabelecer o culto
monotesta que existia no passado. Uma vez que o islo se identica com a tradio religiosa do patriarca
Abrao, por isso classicado como uma religio abramica. O islamismo no nega diretamente o judasmo e
o cristianismo, pelo contrrio, considera uma verso antiga e perdida dessas religies monotestas como parte da
sua herana; as suas verses atuais teriam sido alteradas,
o prprio islo considerando-se uma restaurao da verdade divina. O segundo local sagrado do islamismo a
mesquita Al-Masjid an-Nabawi, na cidade de Medina, cidade para a qual Maom e os primeiros muulmanos fugiram (num movimento conhecido como Hgira), e onde
se encontra o seu tmulo.
A cidade de Jerusalm o terceiro local sagrado do islo.
Este estatuto advm da sua associao aos profetas anteriores a Maom e sobretudo pelo facto de os muulmanos
acreditarem que o profeta teria viajado para esse local
durante a noite, cavalgando um ser denominado Buraq,
numa viagem conhecida como Isra. Uma vez em Jerusalm, ele teria ascendido ao cu (Miraj), onde dialogou
com Deus e outros profetas, entre os quais Moiss e Jesus.

A Mesquita Azul em Istambul, Turquia.

O islamismo reconhece elementos de verdade no

judasmo e no cristianismo. Todos os profetas do judasmo so reconhecidos tambm como profetas no islo, assim como Jesus, que de acordo com a perspectiva
muulmana teria anunciado a vinda de Maom. Para os
seguidores dessas duas crenas, o Alcoro reservou a noo de Povos do Livro (Ahl al-Kitab), estabelecendo
que devem ser tolerados devido ao facto de possuirem
escrituras sagradas. medida que os muulmanos tomaram contacto com outras religies detentoras de revelaes escritas, acabaram em alguns casos por concederlhes tambm esse estatuto (caso do zoroastrismo).
Porm, se o islo reconhece o papel preparatrio do
judasmo e do cristianismo, considera igualmente que os
seguidores dessas religies acabaram por seguir caminhos errados. Os judeus tendo tornado-se idlatras e procederam mal ao adorarem o bezerro de ouro, e por rejeitarem Jesus como profeta de Deus. Os muulmanos
acreditam que os cristos erraram ao considerar Jesus
como lho de Deus e ao defender doutrinas como a da
Santssima Trindade, porm acreditam que Jesus uma
criatura de Deus e um profeta de Al, assim como Ado.
Tais erros, segundo os muulmanos, acarretaram a vinda
de outro e ltimo profeta enviado por Deus, Maom.

11

10

Ver tambm

Cincia islmica
Eurbia
Expanso islmica
Islamismo e outras religies
Islamismo em Portugal
Isl no Brasil
Islamofobia
Terrorismo islmico

11

Notas

[1] O termo islamismo/islamista, unicamente utilizado em

portugus como sinnimo daquele que segue o islo[1]
um galicismo aparecido no sculo XX que hoje em dia
usado em alguns pases para denir, no s a sua viso religiosa, mas principalmentes uma viso mais poltica dessa
mesma doutrina. Assim, em francs o islamismo[2] tanto
se pode referir a uma escolha consciente da doutrina do
islo como guia para a aco poltica como de uma ideologia de manipulao do islo com vistas de projectos
polticos. Nesta ultima acepo fala-se tambm do '"islamismo radical, o fundamentalismo islmico, como forma
de combater a agresso que supostamente seria feita pelos ocidentais identidade arabo-muulmana, com o m
de transformar um sistema poltico e social de um Estado
usando a charia, ou seja a interpretao unvoca imposta
sociedade.[2]

12

Referncias

[7] Esposito (2002b), p.17

[8] See: * Esposito (2002b), pp.111,112,118* Shari'ah.
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2010-08-25. "Islam is the youngest, the fastest
growing, and in many ways the least complicated of
the worlds great monotheistic faiths. It is a unique
religion based on its own holy book, but it is also a direct descendant of Judaism and Christianity, incorporating some of the teachings of those religions
modifying some and rejecting others."
Understanding Islam Susan Headden U.S. News &
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12

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12 REFERNCIAS

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13.2

Em ingls

13

Ligaes externas

13.1

Em portugus

Islam Religion - A Religio do Isl

Al Furqan - Divulgao e Edio de Estudos Islmicos em Portugal
Al-Muminun - A Doutrina E Metodologia Dos Salaf
as-Saalih - O Puro Islam
Centro Islmico no Brasil
IslamBoy - Divulgao e Edio de Estudos Islmicos no sul do Brasil
Islam Portugal - Descubra O Islo
O Isl e o Ocidente Cristo - harmonias e contrastes
- Centro Loyola de F e Cultura / PUC-Rio
Um Guia para o Islam - Uma introduo ao Islam,
orao, teologia e misticismo

13.2

Em ingls

Islo no Open Directory Project

Recursos para o estudo do Islo - Departamento de
Estudos Islmicos da Universidade da Georgia
BBC Religion & Ethics - Islo
Beliefnet - seco Islo
Islam & Science

13

14

14 FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENAS DE TEXTO E IMAGEM

14
14.1

Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

Texto

Islo Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Isl%C3%A3o?oldid=41164289 Contribuidores: Robbot, Luis Dantas, Plataformista, Manuel

Anastcio, Joaotg, Muriel Gottrop, Mschlindwein, Rui Malheiro, AlissonSellaro, Gbiten, Gaf.arq, E-roxo, E2m, Andreas Herzog, NH, Mecanismo, E2mb0t, Juntas, Hapsiainen, Monocromatico, Chico, LeonardoRob0t, Campani, Dvulture, Nuno Tavares, Get It, NTBot, Arouck,
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Saidmounsif, Guga AC DC e Annimo: 516

14.2

Imagens

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