Anda di halaman 1dari 16

APOSTILA DE SOCIOLOGIA PARA O 1 ANO

1 ATIVIDADE Responda em seu caderno:

ENSINO MDIO

a) Explique o significado da palavra sociologia.

____________________________________________

b) O que social?

1.1. A PALAVRA SOCIOLOGIA

c) O que sociedade?

A palavra sociologia foi criada pelo pensador

d) Formule um conceito de sociologia.

francs Augusto Comte em 1839 em seu curso de filosofia

e) Qual o objetivo, objeto, campo de estudo e importncia

positiva. A palavra sociologia hbrida, isto , ela formada

da sociologia?

por duas lnguas diferentes: Scio do latim significa social ou

________________________________________________

sociedade, logia do grego significa estudo, formando assim,

1.4. A SOCIOLOGIA E AS DEMAIS CINCIAS SOCIAIS

o estudo do social ou estudo da sociedade.

Com a complexidade do mundo social e o avano do

_________________________________________________

conhecimento, tornou-se necessria uma diviso das cincias

1.2. CONCEITOS DE SOCIOLOGIA

sociais em diversas disciplinas, com a finalidade de produzir

A sociologia possui uma infinidade de conceitos para

um conhecimento mais rigoroso e criterioso, facilitando a

identific-la e explic-la, diferenciando-a de outras cincias

sistematizao do estudo e das pesquisas. Assim podemos

ou

destacar algumas cincias sociais que contribuem para os

tipos

de

conhecimentos.

Vejamos

alguns

conceitos

segundo alguns socilogos: para Durkheim a sociologia a

estudos sociolgicos e o entendimento do mundo social:

cincia das instituies; para L. Ward e W. G. Summer a

1.

sociologia a cincia da sociedade; para F. H. Gilddings a

distribuio, circulao de bens e servios;

sociologia a cincia dos fenmenos sociais. Ela tambm j

2.

foi definida por Robert Park como cincia do comportamento


a

sociologia

cincia

que

procura

Cincia poltica estuda a distribuio de poder nas


sociedades, bem como a formao e o desenvolvimento

coletivo, por Small de cincia das relaes humanas. Para


Weber

Economia estuda as atividades ligadas produo,

das diversas formas de governos;

uma

3.

Antropologia estuda e pesquisa as semelhanas e

compreenso interpretativa da ao social para a partir da

diferenas

chegar explicao causal do seu sentido e dos seus efeitos.

humanos, assim como a origem e a evoluo das

Para

alguns

socilogos

brasileiros

como

Carlos

culturais

entre

os

vrios

agrupamentos

culturas.

Benedito Martins a sociologia o resultado de uma tentativa

________________________________________________

de compreenso de situaes sociais radicalmente novas

1.5. O CONHECIMENTO SOCIOLGICO

criada pela ento sociedade capitalista; para Costa Pinto a

A sociologia se baseia no conhecimento cientfico,

sociologia o estudo cientfico da formao, organizao e

por isso, utiliza-se das regras metodolgicas da cincia social

transformao da sociedade humana.

como a pesquisa, a objetividade, a observao, as entrevistas

________________________________________________

e questionrios.

1.3.

OBJETIVO,

OBJETO,

CAMPO

DE

ESTUDO

________________________________________________

IMPORTNCIA.

1.6. O SER SOCIOLGICO E O SER BIOLGICO

O objetivo da sociologia aumentar ao mximo o


conhecimento

do

homem

da

sociedade

atravs

Observando

da

sociedade,

percebemos

que

as

pessoas caminham, correm, dormem, respiram isso

investigao cientfica.

biolgico (orgnico). Mas as pessoas tambm cooperam umas

O objeto de estudo da sociologia os fenmenos

com as outras no trabalho, recebem salrios, descontam

sociais, isto , tudo aquilo que se refere s relaes entre as

cheques, entram em greve, estudam, namoram, casam e etc

pessoas, suas questes nos seus grupos sociais ou entre os

isso sociolgico (superorgnico); so essas atividades que

grupos dinamizando a sociedade como um todo.

fazem do homem um ser sociolgico e, que merecem toda a

O campo de estudo da sociologia a sociedade como

ateno

da

sociologia

enquanto

cincia

que

busca

um todo, envolvendo todas as suas particularidades, sejam

compreenso e explicao dos diversos tipos de relaes

em caractersticas polticas, econmicas, sociais, culturais,

sociais.

histricas, etc.

________________________________________________

sociologia

compreender

melhor

importante

porque

sociedade

em

permite

Como a sociedade formada pelos diversos tipos de

relaes sociais, a sociologia se interessa por essas relaes

complexidade das questes sociais. Assim a sociologia vem se

que dinamizam a sociedade, por isso, seus principais temas

tornando uma cincia imprescindvel para o conhecimento do

se envolvem e se confundem dentro da complexidade das

mundo atual.

relaes sociais - dentro dos grupos sociais: da famlia, de

explicar

buscar

vivemos

1.7. PRINCIPAIS TEMAS SOCIOLGICOS

conseqentemente,

que

nos

solues

para

amigos, do trabalho, da cultura, da ideologia, da cidadania,

da poltica, da economia, isto , em todos os nveis de

anos todas as espcies de seres vivos evoluram. A biologia

relaes sociais.

foi outra cincia que influenciou na cientificidade sociolgica,

________________________________________________

atravs

1.8. A SOCIOLOGIA EM NOSSO COTIDIANO

uma sociologia organicista onde se fazia uma analogia do

a-dia.

de

A sociologia convive constantemente em nosso dia-

organismo

Vivemos

em

sociedade,

estamos

sempre

Herbert
vivo

com

Spencer
a

(1820-1903),

sociedade.

Neste

que

criou

contexto

foi

nos

fundamental aceitar a idia de que os fenmenos sociais

relacionando com outras pessoas atravs dos grupos sociais,

obedecem a leis naturais, embora produzidas pelos homens,

quando no estamos em casa com o nosso grupo familiar,

esta foi a importncia do positivismo que deu os primeiros

estamos na rua com o grupo de amigos ou na escola nos

passos para a cientificidade da sociologia. Foi, por isso,

relacionando com os colegas, enfim estamos sempre nos

tambm, que logo no seu incio, a sociologia recebeu outros

relacionando socialmente. Fazemos parte de um sistema

nomes como fisiologia social (por Saint-Simon), ou fsica

estrutural e conjuntural no qual precisamos compreender e

social (por Augusto Comte).

descobrir que muitos fatos (problemas) que ocorrem em

Outros tericos fizeram suas interpretaes sociais

nossa vida diria esta ligada s condies sociais. neste

buscando dar sociologia um carter de cincia, buscando a

conjunto

busca

consolidao definitiva sobre um conhecimento verdadeiro e

compreender e explicar a sociedade, nossa complexidade,

de

ralaes

sociais

que

sociologia

importante para a sociedade; estes desenvolveram um

antagonismo, harmonia, crises, etc.

conhecimento

2 ATIVIDADE Responda em seu caderno:

aspectos da sociedade, utilizando-se de outras cincias

a) Cite e explique as principais cincias sociais.

sociais

b) Em que se baseia o conhecimento sociolgico?

(relaes de poder), antropologia (aspectos culturais) e

c) Diferencie o ser sociolgico do ser biolgico.

outras. Neste processo foram importantes as contribuies

d) Cite alguns temas de interesse da sociologia.

de Karl Marx, Emile Durkheim e Max Weber.

e) Explique como o conhecimento sociolgico pode ser

________________________________________________

importante em nosso cotidiano?

2.3. FATORES HISTRICOS

__________________________________________

como

Os

2.1. HISTRIA DO PENSAMENTO SOCIOLGICO

cientfico-social
economia

fatores

contriburam

A busca de compreenso e explicao da sociedade

para

da

Medieval e Idade Moderna, mas este pensamento no tinha

podemos destacar:

base

sociolgica,

pois

os

filsofos

dessa

abrange

(produo

material),

transformaes

consolidao

do

todos

os

poltica

histricas
capitalismo

que
e

surgimento da sociologia esto relacionados ao contexto geral

j existia desde a Antiguidade, passando pelo Perodo


uma

ou

onde

poca

1.

transio

do feudalismo para

o capitalismo,

onde

Os fatores histricos que vinham ocorrendo desde

acreditavam que Deus e a natureza controlavam a sociedade,

o sculo XVI como: Reforma Protestante (mudana

teorizavam modelos de sociedades ideais requisitando s

religiosa),

pessoas que seguissem esses modelos, por isso, durante

Absolutismo (mudana poltica e territorial), Grandes

todos esses perodos o pensamento sobre o social estava

navegaes

influenciado por um carter normativo (estabelecer regras

Humanismo/Renascimento

para vida social) e finalista (objetivo de uma organizao

Revoluo cientfica (mudana na cincia), Iluminismo

social ideal), impedindo

(mudana ideolgica).

um entendimento

cientfico da

realidade social. Outro fator que contribuiu para a inexistncia

2.

As

Formao

dos

Estados

Nacionais

(mudana

transformaes

geogrfica),

(mudana

socioeconmicas

cultural),

do

sculo

da sociologia foi o fato de que as sociedades pr-capitalistas

XVIII provocadas pela dupla revoluo: Revoluo

eram relativamente estveis, o ritmo e o nvel das mudanas

Francesa representou a mudana poltica-jurdica na

eram razoavelmente lentos, no se percebendo a sociedade

histria das sociedades ocidental, baseado nos ideais

enquanto

iluministas de liberdade, igualdade e fraternidade, a

um

problema

merecedor

de

anlises

investigao minuciosa (cientfica).

burguesia

________________________________________________

reivindicava agora o poder poltico, o que aconteceu

2.2. TEORIAS QUE INFLUENCIARAM NA FORMAO DA

durante a revoluo francesa. Assim adotaram novo

SOCIOLOGIA

regime poltico de representatividade poltica e sistemas

Para a sociologia se consolidar como cincia ela teve

que

dominava

poder

econmico

econmicos favorveis aos seus interesses.

que abandonar seu carter normativo e finalista. Por isso, ela

3.

Revoluo Industrial representou as transformaes

sofreu a influncia de teorias e mtodos das cincias

de mudana socioeconmicas, com o surgimento das

biolgicas e naturais: a teoria evolucionista de Charles

mquinas, com maior diviso tcnica do trabalho, com o

Darwin (1809-1882), onde diz que ao longo de milhes de

aumento da produo, da urbanizao, do xodo rural; a

sociedade

torna-se

agravando-se

mais

tambm

complexa
as

questes

dinmica,

Estes eram conservadores e tradicionalistas, tinham um

sociais

pensamento reacionrio: condenavam o iluminismo e a

como:crescimento acelerado do desemprego, misria,

revoluo

francesa,

culpavam

pelo

caos

social,

alcoolismo, prostituio e etc.

desorganizao da famlia, da religio, das corporaes.

________________________________________________

Estes idelogos eram apaixonados pelo equilbrio das

2.4. A RELAO DO CAPITALISMO COM A SOCIOLOGIA

instituies religiosas, monrquicas e aristocrticas da

O surgimento, a formao e o desenvolvimento da

poca feudal. Por isso, defendiam a ordem e o equilbrio

sociologia est relacionados diretamente com a consolidao

da

do capitalismo a partir da Revoluo industrial e da Revoluo

integrao, posio, hierarquias sociais e tambm com

francesa do sculo XVIII, que criaram novas condies scio-

os rituais da sociedade.

econmicas

poltico-ideolgico,

que

caracterizam

2.

sociedade,

preocuparam-se

com

controle,

Socialismo utpico (ou romntico) representados

sociedade capitalista, como o surgimento da indstria, da

por Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-

relao entre burguesia e operrio, de regimes polticos e leis

1837),

burguesas.

Blanc (1811-1882) e Robert Owen (1771-1858). Estes

O sistema capitalista possui uma estrutura social

Pierre-Joseph

eram

Proudhon

transformadores,

(1809-1865),

mas

Louis

romnticos,

pois

indita na histria da humanidade, que nos instiga a uma

acreditavam que os ricos capitalistas voluntariamente

reflexo sobre este sistema, suas transformaes, suas

abririam mo de suas riquezas partilhando com os

crises, seus antagonismos.

pobres; apelavam para a natureza boa do ser humano

dentro desse contexto que surge a necessidade de

que

foi

pervertida

pelo

sistema

capitalista.

Eram

se compreender e explicar essa nova realidade. Por isso,

utpicos porque criticavam o capitalismo e anunciavam

precisou-se de uma cincia que estivesse voltada para essas

os princpios de uma sociedade futura ideal, mas sem

transformaes. A sociologia constitui em certa medida uma

indicar os meios para torn-la real.

resposta intelectual s novas situaes geradas pela nascente

3.

Positivismo O positivismo uma matriz terico-

sociedade capitalista industrial.

filosfica que deu origem a uma sociologia conservadora

3 ATIVIDADE Responda em seu caderno:

e afirmadora da sociedade capitalista. Representado por

a) Por que a sociologia no existia antes? O que um

Augusto Comte (1798-1857) e Emile Durkheim (1858-

pensamento sociolgico?

1917). Estes se dedicaram em buscar a estabilidade

b) Como era o pensamento social na antiguidade, idade

social,

mdia e moderna?

manuteno da ordem capitalista, queriam estabelecer o

c) Que teorias influenciaram na formao da sociologia?

bom

d) Cite os fatores histricos que contriburam para o

solucionar os problemas sociais atravs da coero fsica

surgimento da sociologia.

e da educao moral, esta seria a funo da sociologia

e) Que revolues do sculo XVIII criaram as condies

enquanto cincia positiva.

para o surgimento da sociologia?

4.

preocuparam-se
funcionamento

com

desta

os

problemas

sociedade,

da

pretendiam

Socialismo cientfico representado por Karl Marx

f) Explique a relao da consolidao do capitalismo com o

(1818-1883) e Frederic Engels (1820-1895). As idias

surgimento da sociologia.

marxianas

________________________________________________

assim, todas as questes sociais tinham origem na

2.5. AS CORRENTES SOCIOLGICAS

desigualdade econmica entre as classes proprietrias e

eram

de

base

estritamente

econmica,

A existncia de interesses opostos na sociedade

as no proprietrias dos meios de produo. Por isso,

capitalista penetrou e invadiu a formao da sociologia,

pretendiam realizar mudanas radicais nesta sociedade

impedindo

atravs de uma revoluo socialista do proletariado,

um

entendimento

comum

por

parte

dos

pensadores, por isso, a sociologia se dividiu ideologicamente

introduzindo

entre a conservao e a transformao do status quo, dando

sociedade justa e igualitria. Essa perspectiva despertou

margem ao nascimento de diferentes tradies sociolgicas

um

(correntes

sociedade capitalista.

sociolgicas)

que

representam

as

diferentes

tendncias ideolgicas de compreenso e explicao da

5.

pensamento

conservadora

as transformaes provocadas pelo capitalismo:

representante

Profetas

do

pensadores

Edmund

passado representados
Burk

(1729-1797),

pelos

Joseph

comunista

sociolgico

crtico

como
negador

uma
da

Funcionalismo representa uma teoria reprodutora e

sociedade capitalista. Assim, temos as primeiras teorias sobre


1.

sociedade

da
do

sociedade

capitalista.

funcionalismo

principal

Emile Durkheim

(1858-1917), este pensador estabelece uma analogia

de

entre

Maistre (1753-1821) e Louis de Bonald (1754-1840).

sociedade

organismo

biolgico

humano. Assim a sociedade funciona graas a seu

sistema orgnico, onde cada instituio ou pessoa faz

4 ATIVIDADE Responda em seu caderno:

parte de relaes funcionais, fazendo uma organizao

a) O que so correntes sociolgicas?

social

b) Por que existem diferentes correntes sociolgicas?

de

atividades
6.

7.

dependncia
sociais,

assim

complementaridade
a sociedade

das

um

todo

c) Diferencie as idias dos Profetas do Passado do

organizado e harmnico.

Positivismo?

Marxismo corresponde s vrias interpretaes e

d) Diferencie o Socialismo Utpico do Socialismo Cientfico.

continuao complementares das teorias de Karl Marx e

e) Diferencie o Marxismo de Funcionalismo.

Engels. Entre seus principais representantes podemos

f) Diferencie as idias propostas na Escola de Chicago da

destacar: Lnin (1870-1924), Rosa Luxemburgo (1871-

Escola de Frankfurt

1919), Gramsci (1891-1937) e outros. Baseado no

__________________________________________

socialismo cientfico e nas novas conjunturas e contexto

2.6. OS CLSSICOS DA SOCIOLOGIA

em que viviam, estes pensadores desenvolveram novas

Os primeiros pensadores que testemunharam as

perspectivas tericas e prticas, implementando assim o

transformaes sociais que ocorriam desde o sculo XVIII e

socialismo real, diferente do socialismo ideal (proposto

que se preocuparam em compreender e explic-las, no eram

por Marx).

homens de cincia ou socilogos que viviam desta profisso.

Escola de Chicago fundada em 1892, seus principais

Eram antes de tudo homens voltados para a ao, que

representantes so George Homans Cooley (1846-

desejavam

1929), Talcott Parsons (1902), Robert K. Merton (1910).

sociedade. Participavam ativamente dos debates ideolgicos

Estes foram

em que se envolviam as correntes liberais, conservadoras e

influenciados

funcionalismo

8.

do

pelo

francs

positivismo

Durkheim,

do

polons

socialistas.

introduzir

Eles

no

determinadas

desejaram

modificaes

introduzir

um

na

mero

Malinowski (1884-1942), e do italiano Vilfredo Pareto

conhecimento sobre as novas condies de vida geradas pela

(1848-1923). Assim a sociologia chegou aos E.U.A,

revoluo industrial, mas procuravam extrair dele orientaes

atravs da escola de Chicago que desenvolveu a

para a ao, tanto para manter, como para reformar ou

investigao de campo, de dados empricos neutros e

modificar radicalmente a sociedade de seu tempo. Entre

objetivos,

esses

com

procedimentos

quantitativos

pensadores

podemos

estatsticos, foram pioneiros nos mtodos ecolgicos e

destacar: Comte, Marx, Durkheim e Weber.

etnogrficos; desvinculando-se da realidade concreta de

considerados clssicos da sociologia, pois seus pensamentos

sua poca, construram vrios conceitos arbitrrios e

ainda

artificiais, dedicando-se a casos isolados e irrelevantes

explicativa ainda alcana a era contempornea, embora

como as relaes sociais em outras sociedades e outros

apresente limitaes.

momentos.

5 ATIVIDADE Responda em seu caderno:

sociologia

norte-americana

pretendia

tm

poder

explicativo,

sua

Estes

vitalidade

so

terica

neutralizar os ideais e teorias do socialismo marxista,

a) Cite os principais pensadores sociais do sculo XVIII

entretanto,

considerados clssicos da sociologia.

tambm

romperam

com

estilo

dos

clssicos que se dedicaram a uma significao histrica

b) Por que os primeiros os pensadores do sculo XVIII no

como a formao do capitalismo e a totalidade da vida

eram homens de cincia ou socilogos que viviam dessa

social.

profisso?

Escola de Frankfurt fundada em 1923, sob o nome

c) Por que os pensadores sociais do sculo XVIII no

de

Instituto

principais

desejavam apenas introduzir um mero conhecimento sobre

(1895-1973),

as novas condies de vida geradas pela revoluo industrial?

Walter Benjamin (1892-1940), Theodor W. Adorno

d) Por que os principais pensadores sociais do sculo XVIII

(1906-1969), Herbert Marcuse (1898-1979) e Jurgen

so considerados clssicos da sociologia?

Habermas (1929). Sua filosofia tambm conhecida

________________________________________________

como

3.1. COMTE - VIDA E OBRA

representantes

Teoria

de

Pesquisa

so:

crtica.

Max

Os

Social,

seus

Horkheimer

frankfurtianos

criticam

dominao da natureza para fins lucrativos colocando a

Isidore Augusto Marie Franois Xavier Comte, filsofo

cincia e a tcnica a servio do capital. Os frankfurtianos

e matemtico francs, nasceu em Montpelier a 19 de janeiro

querem recuperar a razo no repressora, capaz de

de 1798. Foi fundador do positivismo foi ele tambm que

autocrtica e a servio da emancipao humana. Esses

batizou com o nome de sociologia uma nova cincia que

pensadores reutilizam o conceito de iluminismo em

antes ele chamava de fsica social. Augusto Comte foi

sentido mais amplo um pensador iluminista sempre

importante para a sociologia, pois, atravs de sua perspectiva

combate as superties, o arbtrio do poder e defende o

positivista que deu os primeiros passos para a cientificidade

pluralismo e a tolerncia.

da sociologia, mas ainda confundida com uma filosofia social

e religiosidade de tipo ideologicamente conservadora. Suas

mgicas dos deuses, primeiramente a forma de feiticismo

principais obras so: Curso de Filosofia Positiva e Sistema de

no monotesmo.

Poltica Positiva.

A esta forma de conhecimento, corresponde uma

6 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

forma de organizao scio-poltica: o Governo Monrquico

a) Explique a importncia de Augusto Comte para a

em que o poder real absoluto legitimado pelo direito divino.

sociologia?

Aqui se explicam os diversos fenmenos atravs de causas

b) Cite as principais obras de Augusto Comte.

primeiras, em geral personificadas nos deuses. O estado

c) Que nome Comte usou pela primeira vez antes de

teolgico subdividiu-se em:

sociologia?

a). Fetichismo, em que o homem confere vida, ao e

d) Com o que confundida a cientificidade de Comte?

poder sobrenaturais a seres inanimados e a animais.

e) Comte um pensador de tendncia ideologicamente?

b). Politesmo,

__________________________________________

sobrenaturais

3.2. OS TRS PRINCPIOS BSICOS DO POSITIVISMO

humana (motivaes, vcios e virtudes).

COMTEANO

c). Monotesmo, quando se desenvolve a crena num

I Prioridade do todo sobre as partes: significa

quando
ou

atribui

deuses

certos

diversas
traos

potncias

da

natureza

Deus nico.

que, para compreender e explicar um fenmeno social

2. Estado metafsico ou abstrato nesta fase assim

particular devemos analis-lo no contexto global a que

como na anterior a sociedade ainda busca explicaes de

pertence. Considerava que tanto a sociologia esttica (estudo

carter absoluto. A diferena que a divindade substituda

da

por conceitos como a essncia e substncia (a coisa em si),

ordem

das

sociedades

em

determinado

momento

histrico) quanto sociologia dinmica (estudo da evoluo

causas

das sociedades no tempo) deveriam analisar a sociedade, de

(destinado absoluto), que embora produzidos pela razo, no

uma determinada poca, correlacionando-a a sua histria e a

pode ser comparadas objetivamente. A organizao scio-

histria da humanidade (a sociologia de Comte , na

poltica

realidade, sociologia comparada, tendo como quadro de

fundamentada em suposies metafsicas, ou seja, nos

referncia a histria universal);

direitos humanos.

II

progresso

do

conhecimento

primrias

prprio

(origem

esta

absoluta),

fase

causas

Repblica

finais

liberal,

As causas primrias so substitudas por causas mais

caracterstica da sociedade humana: a sucesso de

gerais as entidades metafsicas , buscando nestas

geraes, com seus conhecimentos permiti uma cumulao

entidades (idias) explicaes sobre a natureza das coisas e a

de experincias e de saber que constitui um patrimnio

causa dos acontecimentos.

espiritual objetivo e liga as geraes entre si, existe uma

3. Estado positivo ou cientfico o ltimo estgio da

coerncia entre o estgio dos conhecimentos e a organizao

evoluo humana, em que a sociedade atinge o conhecimento

social;

cientfico, isto , verificvel, objetivo e que se expressa em


III O homem o mesmo por toda parte e

termos de leis naturais. A filosofia de Comte justamente

em todos os termos: em virtude de possuir idntica

uma anlise do estado positivo. O homem tenta compreender

constituio biolgica e sistema cerebral.

as relaes entre as coisas e os acontecimentos atravs da

7 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

observao

a) Cite os trs princpios bsicos do positivismo comteano.

portanto, no mais procura conhecer a ltima das coisas e as

b) Explique o primeiro principio bsico do positivismo

causas absolutas.

comteano.

8 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

c) Diferencie sociologia esttica de sociologia dinmica

a) Cite os trs estados do progresso da evoluo da

segundo os princpios comteano.

humanidade segundo a teoria de Comte.

d) Como a sociologia de Comte?

b) O que o estado teolgico ou fictcio?

e) Como Comte explique o progresso da sociedade

c) Explique a que corresponde o estado teolgico ou fictcio

humana?

segundo uma organizao scio-poltica?

f) Explique por que Comte diz que o homem o mesmo

d) Qual o segundo estado da evoluo da humanidade

por toda a parte e em todos os tempos?

segundo a teoria de Comte?

________________________________________________

e) Diferencie o estado teolgico do estado metafsico.

3.3. A LEI DOS TRS ESTADOS

f) Segundo Comte, qual o terceiro estado da evoluo da

1. Estado teolgico ou fictcio

na fase inicial da

cientfica

do

raciocnio,

formulando

leis;

humanidade? E o que ele significa?

evoluo histrica, o mundo, a vida, os fenmenos em geral

________________________________________________

so explicados atravs dos recursos das foras sobrenaturais,

3.4. O CONHECIMENTO POSITIVO

4.1. MARX - VIDA E OBRA

Segundo Comte, o nico conhecimento vlido que

Karl Heinrich Marx nasceu em 5 de maio de 1818 em

se baseia em fatos. Por isso, a imaginao deve estar

Trier cidade situada na fronteira da Prssia Renana com a

completamente

realidade

Frana. Marx foi um dos principais pensadores do sculo XIX,

Constantemente,

ele foi fundador do socialismo cientfico e grande ativista a

abandona-se qualquer tentativa de conhecimento absoluto ou

favor da revoluo proletria, apesar de no ser um socilogo

pelas causas, o objetivo chegar s leis, ou seja, as relaes

de profisso, suas teorias despertaram a conscincia de uma

constantes que os fatos possuem entre si.

sociologia crtica. Uma das principais caractersticas do

sensvel

subordinada

manipulvel

pela

observao
tcnica.

da

Para Comte, somente a filosofia positivista, livre das

pensamento de Marx a Prxis, isto , no foi um terico de

teologias e da metafsica, poderia superar as contradies da

gabinete

humanidade, levando a alcanar o seu destino de progresso.

movimentos sociais e revolucionrios. Era um pensador de

________________________________________________

tendncia ideolgica transformadora, pretendia transformar a

3.5. A CLASSIFICAO DAS CINCIAS

sociedade capitalista em uma sociedade comunista atravs da

Comte classificou as cincias segundo dois critrios

ele

aliava

teoria

prtica,

participando

dos

revoluo socialista proletria. Entre suas principais obras

interdependentes:

podemos destacar: A Sagrada Famlia (1845), A Ideologia

a) O critrio de generalidade decrescente e complexidade

Alem (1845-1846), Misria da Filosofia, Manifesto do partido

crescente;

comunista, As lutas de classe na Frana (1850/59), o 18

b) O critrio histrico, a ordem histrica das cincias:

Brumrio de Luis Bonaparte (1852/55), Crtica da economia

matemtica,

poltica (1859) e O capital.

astronomia,

fsica,

qumica,

biologia

sociologia.

10 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

________________________________________________

a) Quem foi Karl Marx?

3.6. A POLTICA POSITIVISTA

b) Qual a principal caracterstica do pensamento de Marx?

O fundamento da poltica positiva : o amor por

c) O que Prxis?

princpio, a ordem por base e o progresso por fim. S pode

d) Qual a tendncia ideolgica de Karl Marx?

haver progresso social na medida em que o governo mantm

e) Quais as principais obras de Marx?

a ordem, reprimindo as manifestaes crticas, sufocando

________________________________________________

revoltas, garantindo desta forma a paz, a ordem e o

4.2. INFRAESTRUTURA (BASE) E SUPERESTRUTURA

progresso.

Marx considerava que no se pode pensar a relao

Para Comte, o governo deve ser ditatorial, para

individuo e sociedade separadamente das condies materiais

poder instaurar a nova moral positiva, subordinando os

em que essas relaes se apoiam. Para ele, as condies

interesses individuais ao coletivo, garantir a ordem social a

materiais de toda sociedade condicionam as demais relaes

qualquer custo.

sociais. Em outras palavras, para viver, os homens tm de,

________________________________________________

inicialmente transformar a natureza, ou seja, caar, construir

3.7. A RELIGIO DA HUMANIDADE

abrigos, utenslios, etc., sem o que no poderiam existir como

Comte props uma religio positivista, cujo objeto de

seres vivos. Por isso, o estudo de qualquer sociedade deveria

culto a prpria humanidade, atravs da venerao dos

partir justamente das relaes sociais (de produo) que os

motivos, principalmente os filsofos e cientistas. Essa religio

homens estabelecem entre si e no processo de produo.

seria a base da poltica positiva, na medida em que seus

Essas

sacerdotes, os sbios deveriam inculcar na sociedade os

(infraestrutura) o modo de produo, a maneira bsica

princpios morais.

como

9 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

superestrutura repousa sobre a base e tem que refletir sua

a) Segundo Augusto Comte, o que o conhecimento

forma, na produo da vida os homens geram tambm outra

positivo?

espcie de produtos que no tm forma material: as

b) Como Comte classifica as cincias?

ideologias polticas, concepes religiosas, cdigos morais e

c) Em que se fundamenta a poltica positivista?

estticos, sistemas legais, de ensino, de comunicao, o

d) Para Comte, como deve ser o governo?

conhecimento filosfico e cientfico, representaes coletivas

e) Explique a religio da humanidade como uma religio

de sentimentos, iluses, modos de pensar e concepes de

positivista proposta por Comte.

vida diversa e plasmada de um modo peculiar.

________________________________________________

relaes
a

sociais

sociedade

de

organiza

produo
a

produo

so
de

base

bens.

Para Marx, portanto, a produo a raiz de toda a


estrutura social. Na sociedade antiga, por exemplo, a relao
social bsica era a relao senhor x escravo. No podemos,

segundo Marx, entender a poltica ou a cultura dessa poca

g) Segundo Marx, o que condiciona ou determina a vida das

sem

pessoas na sociedade capitalista?

primeiramente

estudar

essa

relao

bsica

que

condicionava todo o resto da sociedade.

h) Diferencie classe em si de classe para si.

________________________________________________

__________________________________________

4.3. CLASSES SOCIAIS E LUTA DE CLASSES

4.4. MODO DE PRODUO E RELAES DE PRODUO

Para Marx, o modo de produo capitalista se


caracteriza

pela

diviso

da

sociedade

em

classes,

Ao viverem em sociedade, as pessoas participam

na

diretamente da produo, da distribuio e do consumo de

explorao do trabalhador e na alienao, gerando assim uma

bens e servios, ou seja, participam da vida econmica da

sociedade desigual, antagnica, injusta, irracional e anrquica

sociedade. Para Marx, a produo

que deve ser substituda pelo socialismo atravs da revoluo

transformao da natureza da qual resultam bens que vo

proletria.

satisfazer as necessidades do homem. Portanto, produzir

Segundo Marx, na sociedade capitalista as relaes

dar uma nova combinao aos elementos da natureza. O

sociais de produo definem duas grandes classes: de um

processo

lado, os capitalistas, que so aquelas pessoas que possuem

associados:

os meios de produo (mquinas, ferramentas, capital, etc)

produo:

necessrios

para

transformar

natureza

um processo de

produzir

de

produo
trabalho,

compe-se

matria-prima

de
e

trs

elementos

instrumentos

de

Matria-prima + instrumentos de produo = meios

mercadorias; do outro lado, os trabalhadores, tambm

de produo.

chamados, no seu conjunto, de proletariados, aqueles que

Meios de produo + trabalho = foras produtivas.

nada possuem, a no ser o seu corpo e sua disposio para

Relaes de produo + foras produtivas = modo

trabalhar. Assim o conceito de classe em Marx estabelece um

de produo.

grupo de indivduos que ocupam uma mesma posio no

No processo produtivo, os homens esto ligados

processo de produo e nas relaes de produo, em

entre si e dependem uns dos outros. O trabalho um ato

determinada sociedade. A classe a que pertencemos que

social, no sentido de que realizado na sociedade. As

condiciona de maneira decisiva nossa atuao social. Neste

relaes que se estabelecem entre os homens na produo,

sentido, principalmente a situao de classe que condiciona

na troca e na distribuio dos bens so relaes de produo.

a existncia do individuo e sua relao com o resto da

Essas relaes existem em todos os processos de produo,

sociedade:

no caso capitalista, ela ocorre antagonicamente entre os

podemos

compartilhar

idias,

amizades

comportamentos de indivduos de outras classes, mas no

proprietrios dos meios de produo e os trabalhadores.

momento de conflito, como nas greves ou mesmo no

O modo de produo a maneira pela qual a

mercado (consumo), as diferenas iro aparecer de acordo

sociedade produz seus bens e servios, como os utiliza e

com a classe a que pertencemos. Nessa relao de classes

como os distribui. Assim, numa determinada poca histrica,

surgem a classe em si e classe para si:

uma sociedade tem uma certa maneira de se organizar para

- Classe em si quando o individuo no tem

produzir e para distribuir sua produo. Nesta teoria as

conscincia de classe, ele encontra-se em qualquer

relaes de produo so o centro organizador de todos os

posio (status) na estrutura econmica;

aspectos da sociedade. Isto , como era a relao de

- Classe para si quando a pessoa tem conscincia

produo na sociedade primitiva? Como eram a relaes de

de classe, ele assume uma posio poltico-ideolgica.

produo na sociedade escravista? Como eram as relaes de

11 ATIVIDADE. Responda em caderno:

produo na sociedade feudal? Como so as relaes de

a) Por que Marx considera que no se pode pensar a

produo na sociedade capitalista?

relao individuo e sociedade separadamente das condies

Para Marx, as foras produtivas alteram-se no

materiais que essas relaes se apoiam?

percorrer da histria, antes se produzia com instrumentos

b) Segundo Marx, o que se entende por infraestrutura e

simples hoje se utiliza instrumentos complexos. Ao longo da

superestrutura?

histria, os homens tm produzido aquilo de que necessitam

c) Para Marx, o que caracteriza o modo de produo

de vrios modos e se organizado tambm. Por isso, segundo

capitalista?

a dialtica marxista e seu materialismo histrico, pode-se

d) Para Marx, como a sociedade capitalista deve ser

afirmar que a histria da humanidade a histria da

substituda?

transformao da sociedade humana pelos diversos modos de

e) Explique as duas grandes classes que existem na

produo: modo de produo primitivo, modo de produo

sociedade capitalista definidas por Marx?

escravista, modo de produo asitico, modo de produo

f) Conceitue classe, segundo Karl Marx.

feudal, modo de produo capitalista e modo de produo


socialista.

________________________________________________

diminuio do tempo de trabalho necessrio que

4.5. O CAPITAL E A MAIS-VALIA

ocorre atravs do uso de tecnologia.

Na obra O capital, Marx analisa detalhadamente as

________________________________________________

condies do sistema capitalista, expe suas contradies e

4.6. ALIENAO

limites. Neste livro, Marx usa os princpios e categorias da

A palavra alienao vem do latim (alienare, alienus)

dialtica (filosofia) em uma questo econmica, para que a

significa que pertence a um outro. Alius o outro. Portanto,

classe trabalhadora tenha melhores instrumentos em sua luta

sob determinado aspecto, alienar tornar alheio, transferir

(prtica social). Nesta obra ele desvenda a complexidade das

para outrem o que seu. Para Marx, a alienao ocorre no

relaes entre a acumulao capitalista e a fora de trabalho.

processo produtivo e nas relaes sociais de produo

A frmula do capital: D - M - D - M - D - M - D...

capitalista. A alienao no puramente terica, manifesta-

Para entender o processo da acumulao capitalista

se na vida real, a partir da diviso do trabalho, quando o

precisamos conhecer os conceitos de mercadoria, dinheiro,

produto do trabalho deixa de pertencer a quem o produziu; a

capital, mais-valia, lucro, salrio, fora de trabalho e como

diviso do trabalho na sociedade capitalista torna o homem

esses elementos se relacionam neste processo: mercadoria

um ser incompleto e no-realizado. O operrio que trabalha

= tudo aquilo que se produz para ser vendido ou trocado no

em uma fbrica e produz determinado objeto no escolhe seu

mercado, ela possui dois valores, valor de uso (serve para

prprio salrio, o seu horrio ou ritmo da produo, isso

satisfazer necessidades pessoais) e valor de troca (serve para

determinado por foras que lhe so estranhas. Alm de tudo

gerar dinheiro/lucro/capital) um bem s se torna mercadoria

isso, o produto produzido pelo operrio no lhe reconhecido

quando passa a ter valor de troca; fora de trabalho = a

e nem lhe pertence, pois devido diviso do trabalho ele

energia fsica e mental utilizada para produzir bens ou

executou apenas uma parte da produo e recebeu um

servios. A fonte de valor da mercadoria a fora de

salrio para tanto. Esta diviso do trabalho gera tambm uma

trabalho, o valor da mercadoria determinado pelo tempo de

certa indiferena entre os trabalhadores que executam

trabalho

atividades diferentes, ficando estranhos entre si. A alienao

socialmente

necessrio

para

produzi-la,

sem

trabalho os objetos no tem valor de troca, logo no podem

no processo produtivo gera:

ser mercadorias; dinheiro = uma mercadoria especial que

- Fetichismo

pelo costume ou lei monopoliza o posto de equivalente geral

mercadoria passa a ser considerada mais importante

capaz

satisfazem

que o individuo que produziu. Ocorre quando o valor de

algumas necessidades humanas (tem valor de uso); capital

troca (o que a mercadoria vale no mercado) se torna

= a riqueza (dinheiro, mquinas, matria-prima) destinada

superior ao valor de uso (o que a mercadoria vale por

a obter lucro que reinvestido na obteno de mais riquezas;

sua utilidade) determinando as relaes humanas.

lucro= uma parte varivel (depende das condies de

- Reificao do trabalhador (do latim, res = coisa)

mercado)

ocorre

de

comprar

da

outras

mais-valia

mercadorias

derivada

que

das

vendas

das

quando

da

mercadoria

trabalhador

ocorre

se

torna

quando

um

mero

mercadorias; salrio = o valor pago para o trabalhador

instrumento produtor de mercadoria, quando a fora de

(fora de trabalho) que no corresponde a riqueza gerada por

trabalho da pessoa se torna mercadoria e pode ser

ele, mas a penas ao suficiente para sua manuteno e de

vendida e comprada em troca de um salrio. a

seus filhos (alimentao, roupas, habitao); mais-valia =

humanizao da mercadoria e a desumanizao da

o valor a mais, criado pelo trabalhador no processo produtivo

pessoa.

e que no repassado para ele; a diferena entre o valor

12 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

da produo total e o valor pago pelo trabalho, o excedente

a) O que produo e quais os elementos que compe este

da produo, tudo que produzido alm do valor do salrio.

processo?

Para Marx, o processo de produo e de relao social na

b) O que modo de produo?

sociedade capitalista se realiza de maneira desigual e de

c) Por que a dialtica marxista e o materialismo histrico

explorao, pois nesse processo de produo e na relao

afirmam que a histria da humanidade a histria da

capitalista que surge a mais-valia.

transformao das sociedades pelos modo de produo?

A frmula da mais-valia:

d) O que Marx analisa e defende em sua obra O Capital?

A ------- D ------------- C ----------------------- B

e) Qual a frmula do capital?

Existem dois tipos bsicos de mais-valia:

f) Explique os conceitos de: mercadoria, fora de trabalho,

-Mais-valia

dinheiro, capital, lucro, salrio e mais-valia.

absoluta

cresce

simplesmente

prolongando a jornada de trabalho;


-Mais-valia

relativa

cresce

g) Explique a frmula da mais-valia.


em

relao

ao

h) Diferencie mais valia absoluta de mais-valia relativa.

aumento do sobre-trabalho e correspondente

i) O que significa alienao?

j) Como ocorre a alienao?

13 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

k) Como a diviso do trabalho contribui para a alienao?

a) Para Marx, o que ideologia?

l) O que a alienao no processo produtivo gera?

b) Defina ideologia, segundo as teorias marxianas.

m) Como ocorre o fetichismo da mercadoria?

c) Explique a frase: as idias dominantes de uma poca

n) Como ocorre a reificao do trabalhador?

so as idias da classe dominante.

__________________________________________

d) Cite algumas caractersticas da ideologia.

4.7. IDEOLOGIA

e) Qual a funo da ideologia?

No seu livro A ideologia alem, Marx se refere

__________________________________________

ideologia como um sistema elaborado de representaes e de

4.9. A QUESTO DO MTODO EM MARX: A DIALTICA

idias, que correspondem a formas de conscincia que os

MATERIALISTA e MATERIALISMO HISTRICO

homens tem em determinada poca. Essas representaes e

Em

termos

de

mtodo,

Marx

enfatiza

que

idias so qualificadas como quimeras, formas imaginrias,

pesquisador no deve se restringir descrio da realidade

iluso, sonho, enfim, algo que esta em oposio s condies

social, mas deve tambm se ater anlise de como essa

materiais da vida real. Aparece ai tambm a concepo de

realidade se produz e se reproduz ao longo da histria. Por

que a ideologia a inverso da realidade, no sentido de

exemplo, em relao s classes na sociedade capitalista no

reflexo, como na cmara fotogrfica, onde a imagem aparece

basta a descrio das duas classes sociais existentes a

invertida.

capitalista e a dos trabalhadores , mas preciso mostrar a

conscincia, ou seja, no conscincia que determina a

maneira como essas classes surgiram na histria, como o

vida, a vida que determina a conscincia.

conflito entre elas se mantm e quais as possibilidades de

Marx

diz

que:

existncia

condiciona

Para Marx, a ideologia um sistema de crenas

transformao dessas relaes de classe no futuro. Mostrando

ilusrias relacionadas a uma classe social determinada. Por

as possibilidades de transformao da realidade social, o

isso,

cientista

ele

diz:

as

idias

dominantes

de

uma

poca

representam as idias da classe dominante.


Percebe-se

nas

teorias

de

Marx,

social

pode

desempenhar

um

papel

poltico

revolucionrio, ao tomar partido da classe trabalhadora. Por


que

tema

isso,

em

Marx,

cincia

tem

um

papel

poltico

ideologia veicula uma relao fundamental que a oposio

necessariamente crtico em relao sociedade capitalista,

entre o falso (ideologia) e o verdadeiro (saber cientfico). O

devendo ser um instrumento no s de compreenso, mas

falso representa a ideologia e o verdadeiro representado

tambm

pela cincia, que libertar o proletariado da dominao

sociolgica

burguesa.

materialismo dialtico(concepo filosfica) aos fenmenos

de

transformao
de

Marx

da

realidade. A

baseia-se

na

metodologia

aplicao

do

seu

Segundo as teorias marxianas, a ideologia um

sociais, que por sua vez, teve mrito de fundar uma teoria

conjunto lgico, sistemtico e coerente de representaes

cientfica de inegvel alcance explicativo: o materialismo

(idias e valores) e de normas ou regras (de conduta) que

histrico(concepo

indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que

materialista se resume em: tese, anttese e sntese. E as

devem pensar e como devem pensar, o que devem valorizar

caractersticas de sua dialtica so: tudo se relaciona, tudo se

e como devem valorizar, o que devem sentir e como devem

transforma, mudana qualitativa e luta dos contrrios.

sentir, o que devem fazer e como devem fazer. A ideologia ,

________________________________________________

portanto, tem as seguintes caractersticas: um corpo

4.10. A CONCEPO DE ESTADO

explicativo

(representaes)

prtico

(normas,

regras,

cientfica).

teoria

da

dialtica

Marx relacionou a existncia do Estado s condies

preceitos) de carter prescritivo, normativo, regulador.

das classes sociais existentes na sociedade. Assim, em vez do

________________________________________________

Estado imanente e superior, acima dos homens (como

4.8. A FUNO DA IDEOLOGIA

pensavam os filsofos Hobbes, Locke e Rousseau), Marx

A funo da ideologia dar aos membros de uma

apresenta-o como um instrumento da classe dominante. A

sociedade dividida em classes uma explicao racional para

gnese do Estado reside, portanto na diviso da sociedade

as diferenas sociais, polticas e culturais, sem jamais atribuir

em classes, sendo sua principal funo conservar e reproduzir

tais diferenas diviso da sociedade em classes, a partir das

esta diviso, garantindo os interesses da classe que domina

divises na esfera da produo. Busca camuflar as diferenas

as outras classes.

de classes sociais antagnicas e de fornecer aos membros da

14 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

sociedade o sentimento da identidade social, encontrando

a) Para Marx, qual o papel da cincia?

certos referenciais identificadores de todos e para todos,

b) Em que se baseia a metodologia sociolgica de Marx?

como, por exemplo: a Humanidade, a Liberdade, a Igualdade,

c) Cite as caractersticas da dialtica marxista.

a Nao, o Estado, a Ptria, o Progresso, a Famlia e etc.

d) Explique como Marx analisa o papel do Estado na

origem da diviso do trabalho est na densidade dinmica ou

sociedade?

moral, o aumento das dimenses absolutas ou do volume

__________________________________________

da sociedade que determina o processo da diviso do

5.1. DURKHEIM - VIDA E OBRA

trabalho, que o fator preponderante de integrao social na

David mile Durkheim, socilogo francs nasceu em

sociedade moderna. O progresso da diviso do trabalho o

pinal em 15 de abril de 1858, estudou na Ecole Normale

fio condutor do processo evolutivo que liga as formas de

Superfieure de Paris, tendo-se doutorado em filosofia. Em

sociedade mais simples s mais complexas, numa evoluo

1885 foi estudar na Alemanha, sendo muito influenciado

de estrutura segmentar a uma estrutura organizada a

pelas idias do positivismo de Wilhelm Wundt. Durkheim

diviso do trabalho progride quanto mais existem indivduos

um dos principais clssicos da sociologia, foi responsvel pela

que estejam suficientemente em contato para poder agir e

introduo da sociologia nas universidades como disciplina e

reagir uns sobre os outros.

cincia acadmica. De tendncia ideolgica conservadora, ele

________________________________________________

corresponde a uma corrente sociolgica funcionalista, cuja

5.3. SOLIDARIEDADE MECNICA E SOLIDARIEDADE

teorias e metodologia de carter comparativas consolidaram a

ORGNICA

sociologia como cincia social. Entre suas principais obras

moderna)

podemos destacar: A diviso do trabalho social (1893), As

(da

sociedade

tradicional

sociedade

Inspirado em idias de Spencer e em um mtodo

regras do mtodo sociolgico (1894), O suicdio (1897).

analgico (comparao), Durkheim desenvolveu a teoria no

O sistema sociolgico de Durkheim baseia-se em

qual acreditava que as espcies sociais semelhana das

quatro princpios fundamentais:

espcies vivas podem ser classificadas numa escala evolutiva

1. A sociologia uma cincia independente das

das mais simples s mais complexas: caracterizou-se dois

demais cincias sociais e da filosofia;

tipos de sociedade que corresponderiam ao inferior e superior

2. A realidade social formada pelos fenmenos

da

coletivos considerados como coisas;

simples/tradicional uma sociedade complexa/moderna; tais

3. A causa de cada fato social deve ser procurada

tipos consistem em duas formas de solidariedade social dois

entre os fenmenos sociais que antecedem. Para

princpios de integrao entre indivduos e grupos no interior

explicar um fenmeno social deve-se procurar suas

das sociedades: solidariedade mecnica e a solidariedade

causas;

orgnica.

4. Todos

os

fatos

sociais

so

exteriores

aos

escala

evolutiva,

Solidariedade

indivduos, formando uma realidade especifica.

ou

seja,

de

uma

mecnica: ocorre

sociedade

quando

conscincia coletiva exerce um papel preponderante como

15 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

princpio de integrao social. A sociedade se apresenta como

a) Quem foi Emille Durkheim?

um conjunto mais ou menos organizado de crenas e

b) Qual a tendncia ideolgica de Durkheim?

sentimentos comuns a todos os indivduos (membros do

c) A qual corrente sociolgica Durkheim corresponde?

grupo) a semelhana de crenas e sentimentos que

d) Que carter tem as teorias e metodologia de Durkheim?

mantm os indivduos e grupos unidos nesse tipo de

e) Cite as principais obras de Durkheim.

sociedade

f) Explique os quatro princpios fundamentais do sistema

atividades, dividem os mesmos deuses. So sociedades

sociolgico de Durkheim.

primitivas (tribais), onde existe a homogeneidade econmica

________________________________________________

e cultural. As conscincias individuais so subordinadas

5.2. A DIVISO DO TRABALHO E A SOLIDARIEDADE

conscincia coletiva. O direito repressivo, para manter a

Durkheim possua uma viso otimista da nascente

todos

exercem aproximadamente

as

mesmas

coeso social.

sociedade capitalista industrial. Considerava que a crescente

Solidariedade orgnica: a integrao social

diviso do trabalho que estava ocorrendo a todo vapor na

realizada a partir da diferenciao entre indivduos e grupos

sociedade europia e acarretava, ao invs de conflitos sociais,

no interior da sociedade, existe um sistema de funes

um sensvel aumento da solidariedade entre os homens.

diferentes e especiais, que unem relaes definidas, trata-se

De acordo com ele, cada membro da sociedade,

da solidariedade produtiva pela diviso do trabalho, que

tendo uma atividade profissional mais especializada, passava

supe precisamente a diferenciao e a complementaridade

a depender cada vez mais do outro. Julgava, assim que o

de funes com forma de cooperao e entre os membros da

efeito mais importante da diviso de trabalho no era o

sociedade. So sociedades modernas que possuem uma

aspecto econmico, ou seja, o aumento da produtividade,

organizao complexa. O direito restitutivo, no tanto

mas sim, o fato de que ela tornava possvel a unio e a

para punir as condutas desviantes, mas impor a separao

solidariedade entre os homens (de maneira funcional.). A

dos prejuzos causados pelo descumprimento das obrigaes

10

profissionais ou funcionais (juridicamente seria o direito civil,

c) Cite os trs tipos de suicdio estudados por Durkheim.

comercial, processual, administrativo).

d) Explique o que um suicdio Altrusta?

16 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

e) Explique o que um suicdio Egosta?

a) Qual era a viso de Durkheim sobre a sociedade

f) Explique o que um suicdio Anmico?

capitalista industrial?

g) Qual a importncia do estudo do suicdio?

b) Como Durkheim julgava a importncia da diviso do

________________________________________________

trabalho?

5.5. O MTODO DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA

c) Qual a origem e o progresso da diviso do trabalho na

Em

sua

obra

As

regras

do

mtodo

sociedade?

sociolgico (1894), Durkheim propem alguns procedimentos

d) Explique a teoria de Durkheim no qual as sociedades

aos pesquisadores: o mtodo de uma cincia consiste no

passam

conjunto de regras que o pesquisador deve seguir para

de

uma

sociedade

simples/tradicional

uma

sociedade complexa/moderna.

realizar, de maneira correta, suas pesquisas. Como Durkheim

e) Explique a diferena de uma sociedade tradicional e uma

enfatiza o carter exterior e coercitivo dos fatos sociais, ele

sociedade moderna destacando os dois tipos de solidariedade

colocar como regra bsica de seu mtodo que o pesquisador

mecnica e orgnica desenvolvida por Durkheim.

deve analisar os fatos sociais como se eles fossem coisas, isto

________________________________________________

, como se fossem objetos que existem independentemente

5.4.

de nossas idias e vontades. Com isso, Durkheim enfatiza

QUESTO

PATOLGICA

ANMICA

DA

SOCIEDADE

como fundamental para uma pesquisa cientfica a posio de

Durkheim tambm admirado pelo estudo dos


problemas da personalidade, realizado em sua obra

neutralidade e objetividade que o pesquisador deve descrever

a realidade social, sem deixar que suas idias e opinies

suicdio (1897), em que a diviso do trabalho tratada como

interfiram na observao dos fatos sociais.

um desenvolvimento normal da sociedade humana, que

________________________________________________

propicia o aumento da iniciativa pessoal em detrimento da

5.6. FATO SOCIAL

autoridade exercida pela tradio. Entretanto, o nmero

Para Durkheim, na relao individuo e sociedade, ele

crescente de suicidas nas sociedades desenvolvidas foi por ele

destaca que a sociedade prevalece sobre o individuo. A

considerado como um trao patolgico na organizao social.

sociedade , para esse autor, um conjunto de normas de

Nesse sentido, Durkheim descreve trs tipos de suicdios:

ao, pensamento e sentimento que no existem apenas na

* Altrusta quando o individuo fortemente ligado a um

conscincia

grupo no distingue entre seus prprios interesses e os do

exteriormente. Isto , fora das conscincias individuais. Em

grupo, sendo capaz de sacrificar-se por ele. o caso de

outras palavras, na vida em sociedade o homem defronta

soldados que se sacrificam para salvar companheiros. Esse

com regras de conduta que no foram diretamente criadas

tipo de suicdio tambm pode ser levado a efeito pelo

por ele, mas que existem e so aceitas na vida em sociedade,

individuo que deixa de satisfazer os padres do grupo: a

devendo ser seguidas por todos. Sem essas regras, a

morte , ento, prefervel a qualquer outra coisa;

sociedade no existiria e por isso que os indivduos devem

* Egosta o suicdio que ocorre quando o individuo no

obedec-las. Os fatos sociais so os modos de pensar, sentir

est envolvido com ningum nem com nenhuma causa,

e agir de um grupo social. O modo de vestir, a lngua, o

faltando-lhe laos emocionais que lhe tornem a vida digna de

sistema monetrio, a religio e uma infinidade de outros

viver;

fenmenos so consideradas fatos sociais.

dos

indivduos,

mas

que

so

construdos

* Anmico o suicdio que se manifesta quando o

As leis so um bom exemplo do raciocnio de

individuo participa de uma sociedade caracterizada pela

Durkheim. Em toda sociedade existem leis que organizam a

anomia (ausncia de regras, sem normas), sendo comum em

vida em conjunto. O individuo isolado no cria leis nem pode

pocas de depresso econmica.

modific-las. So as geraes de homens que vo criando e

A
relacionada

importncia
aos

de

suicdio

esclarecimentos

que

est

intimamente

presta

quanto

reformulando

coletivamente

as

leis.

Essas

leis

so

ao

transmitidas para as geraes seguintes na forma de cdigos,

relacionamento humano, tanto no que se refere aos grupos

decretos, constituies, etc. como indivduos isolados, temos

quanto ao que diz respeito s normas dos grupos.

de aceita-las; sob pena de sofrer castigos por viola-las.

17 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

Seguindo essas idias, Durkheim afirmara que os

a) Como Durkheim considera o nmero crescente de

fatos sociais, ou seja, o objeto de estudo da sociologia,

suicdios na sociedade moderna?

justamente essas regras e normas coletivas que orientam a

b) Como se chama a o obra no qual Durkheim desenvolve

vida dos indivduos em sociedade. Tais fatos sociais so

um estudo sobre a personalidade?

diferentes dos fatos estudados por outras cincias por terem

11

origem na sociedade, e no na natureza (como nas cincias

por ele, e so coercitivas, pois limitam sua ao e prescreve

naturais) ou no individuo (na psicologia).

punies para quem no obedecer aos limites sociais. A

________________________________________________

funo das instituies socializar os indivduos, fazer com

5.7. CARACTERSTICAS DO FATO SOCIAL

que eles assimilem as regras e normas necessrias vida em

Esses fatos sociais tm trs caractersticas bsicas

comum.

que permitiro sua identificao na realidade, elas so:

18 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

gerais, exteriores e coercitivos.

a) O que Durkheim coloca como regra bsica de seu

1. Generalidade o fato social comum aos

mtodo de pesquisa?

membros de um grupo;

b) O que Durkheim enfatiza como fundamental para uma

2. Exterioridade o fato social externo ao

pesquisa cientfica?

individuo, existe independentemente de sua vontade. Isto ,

c) Como Durkheim v a relao individuo e sociedade?

consistem em idias, normas ou regras de conduta que no

d) O que sociedade para Durkheim?

so criadas isoladamente pelos indivduos, mas foram criadas

e) Para Durkheim, qual a importncia das regras sociais?

pela coletividade e j existem fora de ns quando nascemos.

f) Na concepo de Durkheim, O que fato social?

3. Coercitividade

os

indivduos

vem-se

g) Qual o objeto de estudo da sociologia, segundo

obrigados a seguir o comportamento estabelecido porque

Durkheim?

essas idias, normas e regras devem ser seguidas pelos

h) Cite e explique as caractersticas dos fatos sociais.

membros da sociedade; se isso no acontece, se algum

i) Qual a importncia da educao, segundo Durkheim?

desobedece a elas, punido, de alguma maneira pelo resto

j) O que instituio?, Cite exemplos e explique sua

do grupo.

funo.

justamente

educao

um

dos

exemplos

________________________________________________

preferidos por Durkheim para mostrar o que um fato social.

6.1. WEBER - VIDA E OBRA

O individuo, segundo ele, no nasce sabendo previamente as

Nascido em Erfut, a 21 de Abril de 1864, Max Weber

normas de conduta necessrias para a vida em sociedade. Por

tornou-se um dos socilogos e economistas poltico mais

isso, toda sociedade tem de educar seus membros, fazendo

importante da Alemanha nos sculos XIX e XX. Max Weber foi

com que aprendam as regras necessrias organizao da

um dos mais importantes clssicos da sociologia, pois suas

vida social. As geraes adultas transmitem s crianas e aos

teorias contribuem at hoje para a anlise da vida social.

adolescentes aquilo que aprenderam ao longo de sua vida em

Filho de uma abastada famlia de comerciantes formou-se em

sociedade. Com isso, o grupo social perpetuado, a pesar da

direito e economia nas Universidades de Berlim e de

morte dos indivduos.

Heidelberg respectivamente. Mais

que

criana

aprende

na

escola?

tarde

trabalhou como

Idias,

professor nas Universidades de Berlim (1893), Freiburg

sentimentos e hbitos que ela no possui quando nasce, mas

(1894), Heidelberg (1897), Viena (1917). Pode-se afirmar

que so essenciais para a vida em sociedade. A linguagem,

que a vida de Max Weber foi totalmente dedicada aos

por exemplo, aprendida, em grande medida, na escola.

estudos, pesquisa e participao ativa na poltica alem

Ningum nasce conhecendo a lngua de seu pas. necessrio

de seu tempo, principalmente mediante suas intervenes em

um aprendizado, que comea j nos primeiros dias de vida e

conferncias, seus artigos para jornais e revistas e seus

se prolonga no decorrer dos muitos anos na escola, para que

escritos publicados em vida e postumamente. Max Weber

a criana consiga se comunicar de maneira adequada com

um pensador de tendncia ideolgica conservadora e suas

seus semelhantes. Sem o aprendizado da linguagem, a

anlises tm caractersticas histrico-comparativa. Entre suas

criana no poderia participar da vida em sociedade.

principais obras podemos destacar: A tica protestante e o

________________________________________________

esprito do capitalismo e Economia e sociedade.

5.8. INSTITUIO

19 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

Outro conceito importante para Durkheim o de

a) Quem foi Max Weber?

instituio. Para ele, uma instituio um conjunto de

b) Como foi a vida de Max Weber?

normas e regras de vida que se consolidam fora dos

c) Qual a tendncia ideolgica de Max Weber?

indivduos e que as geraes transmitem uma s outras. H

d) Quais as caractersticas das anlises tericas de Weber?

ainda muitos outros exemplos de instituies: famlia, Estado,

e) Quais as principais obras de Weber?

Igreja, Exrcito, etc. Assim, para Durkheim a sociedade,

__________________________________________

como

6.2. A METODOLOGIA E A NEUTRALIDADE CIENTFICA

coletividade,

que

organiza,

condiciona

as

aes

individuais. O individuo aprende a seguir normas e regras de

A sua insistncia em compreender as motivaes das

ao que lhes so exteriores. Ou seja, que no foram criadas

aes humanas levou-o a rejeitar a proposta do positivismo

12

de transferir para a sociologia a metodologia de investigao

de sua conduta, das motivaes e das conseqncias de seus

utilizada

atos.

pelas

cincias

naturais.

No

havia,

para

ele,

fundamento para esta resposta, uma vez que o socilogo no

A sociologia por ele desenvolvida considerava o

trabalha sobre uma matria inerte, como acontece com as

indivduo e sua ao como ponto chave da investigao. Com

cientistas naturais. Weber diz que o ponto chave de uma

isso, ele queria salientar que o verdadeiro ponto de partida da

investigao sociolgica o individuo e sua ao, a

sociologia era a compreenso da ao dos indivduos e no a

compreenso da ao dos indivduos e no a anlise das

anlise das instituies sociais ou de grupos sociais, to

instituies sociais ou grupo social que vai nos permitir

enfatizadas pelo pensamento conservador. Com essa posio,

entender a sociedade. Para compreender as instituies

no tinha a inteno de negar a existncia ou a importncia

temos que partir das intenes e motivaes dos indivduos

dos fenmenos sociais, como o Estado, a empresa capitalista,

que vivenciam estas situaes sociais.

a sociedade annima, mas to somente a de ressaltar a

Ao contrrio do positivismo, que dava maior nfase

necessidade de compreender as intenes e motivaes dos

aos fatos, realidade emprica, transformando geralmente o


pesquisador

num

mero

metodologia de Weber

registrador
atribua-lhe

de

informaes,

indivduos que vivenciam estas situaes sociais.

A cincia no pode propor fins a ao prtica: uma

um papel ativo na

cincia emprica no est apta a ensinar a ningum aquilo

elaborao do conhecimento.

que deve, mas, sim, apenas aquilo que pode em certas

A inteno de conferir sociologia uma reputao

circunstncias aquilo que quer fazer. O domnio da cincia

cientfica encontra na figura de Max Weber, um marco de

emprica deve ser definida como o dos meios e no como o

referncia. Durante toda a sua vida, insistiu em estabelecer

dos fins.

uma clara distino entre o conhecimento cientfico, fruto de

20 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

cuidadosa investigao, e os julgamentos de valor sobre a

a) Segundo Weber, qual ponto chave de uma investigao

realidade. Com isso, desejava assinalar que um cientista no

sociolgica?

tinha o direito de possuir, a partir de sua profisso,

b) Por que Weber foi importante para a reputao cientfica

preferncia polticas e ideolgicas. No entanto, julgava ele,

da sociologia?

sendo todo cientista tambm um cidado, poderia ele assumir

c) Por que Weber diferencia o cientista do poltico?

posies apaixonadas em face dos problemas econmicos e

d) O que Weber quis salientar ao dizer que o ponto chave

polticos, mas jamais deveria defende-los a partir de sua

da investigao o individuo e sua ao?

atividade profissional. Essa posio de Weber, que tantas

e) Por que Weber afirma que a cincia no pode propor fins

discusses

tm

a ao prtica?

constitui,

ao

revolucionrios,

provocado
isolar
um

entre

os

sociologia

dos

cientistas
dos

momentos

sociais,

movimentos
decisivos

________________________________________________

da

6.4.

profissionalizao dessa disciplina. A idia de uma cincia

TICA

PROTESTANTE

ESPRITO

DO

CAPITALISMO

social neutra seria um argumento til e fascinante para


aqueles que viviam e

Vivendo em uma nao retardatria quanto ao

iriam viver da sociologia como

desenvolvimento capitalista, Weber procurou conhecer a

profisso. Ela abria a possibilidade de conceber a sociologia

fundo a essncia do capitalismo moderno. Ao contrrio de

como um conjunto de tcnicas neutras que poderiam ser

Marx, Weber no considerava o capitalismo um sistema

oferecidas a qualquer comprador pblico ou privado. Vrios

injusto, irracional e anrquico. Para ele, as instituies

estudiosos da formao da sociologia tm assinalado, no

produzidas pelo capitalismo, como uma grande empresa,

entanto, que a neutralidade defendida por Weber foi um

constituam clara demonstrao de uma organizao racional

recurso utilizado por ele na luta pela liberdade intelectual,

que desenvolvia suas atividades dentro de um padro de

uma forma de manter a autonomia da sociologia em face da

preciso e eficincia. Exaltou em diversas oportunidades a

burocracia e do Estado alemo da poca.

formao histrica das sociedades inglesa e norte-americana,

________________________________________________

ressaltando a figura do empresrio, considerado s vezes um

6.3. CIENTISTA x POLTICO

verdadeiro revolucionrio. De certa forma, o seu elogio a seu

A busca de uma neutralidade cientfica levou Weber

carter antitradicional do capitalismo ingls, especialmente do

a estabelecer uma rigorosa fronteira entre o cientista, homem

norte-americano, era a forma utilizada por ele para atacar os

do saber, das anlises frias e penetrantes; e o poltico,

aspectos retrgrados da sociedade alem, principalmente os

homem de ao e de deciso comprometido com questes

latifundirios prussianos.

prticas da vida. O que a cincia tem a oferecer a esse

Em sua obra: A tica protestante e o esprito do

homem de ao, segundo Weber, um entendimento claro

capitalismo, Weber procurou demonstrar que a formao do


capitalismo

13

europeu

no

seguiu

apenas

causalidades

econmicas

teorias

A relao social se refere conduta de mltiplos

estritamente economicistas. Para Weber, as idias religiosas e

como

props

agentes que se orientam reciprocamente em conformidade

ticas foram de importncia fundamental na formao do

com um contedo especfico (conflito, hostilidade, amizade,

capitalismo,

buscou

Karl

tambm

Marx

em

suas

caracteres

competio, atrao sexual etc) do prprio sentido das suas

especficos do capitalismo como um regime econmico de

aes. As relaes sociais podem ser de natureza transitria,

grande

assimtrica: quando no h o mesmo sentido subjetivo e se

desenvolvimento,

esclarecer

os

principalmente

nos

pases

protestantes, especialmente naqueles em que predominava o

expe

atitudes

diferentes

sem

reciprocidade,

mas

calvinismo. Para ele, no havia fundamento em admitir o

mutuamente orientado mesma expectativa; simtrica:

principio de que a economia dominasse as demais esferas da

quando a relao corresponde em suas expectativas o mesmo

realidade social. Esse estudo o levou a pesquisar tambm a

significado para todos envolvidos.

histria religiosa e social da ndia, da China e do povo judeu.

________________________________________________

O resultado desse trabalho foi publicado em trs volumes sob

6.7. AO SOCIAL

o titulo Estudos Reunidos sobre a Sociologia das Religies.

Para Weber a sociologia a cincia que procura uma

Assim Weber fundou uma nova ramificao da sociologia que

compreenso interpretativa da ao social para a partir da

foi a Sociologia da Religio.

chegar explicao causal do seu sentido e dos seus efeitos.

21 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

Para

Max

Weber,

anlise

sociolgica

estar

a) Por que Max Weber discordava de Marx sobre o

centrada nos atores e em suas aes. O agente individual a

capitalismo?

unidade da anlise sociolgica, a nica entidade capaz de

b) O que Weber buscou demonstrar em sua obra: A tica

conferir significado s suas aes. A sociedade no algo

protestante e o espirito do capitalismo?

exterior e superior aos indivduos; a sociedade pode ser

c) Que ramificao da sociologia Weber fundou?

compreendida a partir do conjunto das aes individuais

__________________________________________

reciprocamente referidas. Por isso, Weber define como objeto

6.5. TIPO IDEAL

da sociologia a ao social, que qualquer ao que o

instrumento

principal

da

compreenso.

individuo faz orientando-se pela ao de outros. Toda vez que

Corresponde a um processo que representa o primeiro nvel

se estabelecer uma relao significativa, isto , algum tipo de

de generalizao de conceitos absolutos e correspondendo as

sentido entre vrias aes sociais, ter ento relaes sociais.

exigncias lgicas da prova, ento intimamente ligados

S existe ao social quando o individuo tenta estabelecer

realidade concreta e particular (de relaes sociais).

algum tipo de comunicao a partir de suas aes com os

Corresponde a um processo de conceituao que

demais. Nem toda ao, desse ponto de vista, ser social,

abstrai de fenmenos concretos o que existe de particular,

mas apenas aquelas que impliquem alguma orientao

construindo assim um conceito individualizante ou como diz o

significativa visando outros indivduos.

prprio Weber: um conceito histrico concreto.

______________________________________________

um procedimento metodolgico que incorporam

6.8. TIPOS DE AO SOCIAL

relaes sociais abstratas, caractersticas universais da ao

Weber afirma que podemos pensar em diferentes

social e conjuntura histrica definida.


O

tipo

ideal

no

deve

ser

tipos de ao social, agrupando-os de acordo com o modo

aceito

somente

como

pelo qual os indivduos orientam suas aes. Assim ele

generalizaes, proposies, definies e hipteses.

estabelece quatro tipos de ao social:

________________________________________________

1. Ao tradicional que determinada por um costume

6.6. AO E RELAO SOCIAL

ou um hbito arraigado;

A ao definida por Weber como toda conduta

2. Ao

afetiva

aquela

determinada

por

afetos

ou

humana (ato, omisso, permisso) dotada de um significado

estados sentimentais;

dado por quem a executa e que orienta essa ao. Quando tal

3. Ao racional com relao a valores determinada

orientao tem vista a ao passada, presente, ou futura

pela crena consciente num valor considerado importante,

de

independente do xito desse valor na realidade;

outro

ou

individualizados

de
e

outros

agentes

conhecidos

ou

que

uma

podem

pluralidade

ser
de

4. Ao racional com relao a fins determinada pelo

indivduos indeterminados e completamente desconhecidos

clculo

o pblico, a audincia de um programa, a famlia do agente

necessrios.

etc a ao passa a ser definida como social. A ao

Weber admite no existir ao pura todas so possveis de

determinada pelas intenes, motivaes e expectativas de

misturas.

outros.

14

racional

que

coloca

fins

organiza

os

meios

22 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

a estabilidade, resolver vrios tipos de litgios atravs do

a) O que o tipo ideal e o que ele corresponde?

sistema judicirio, cobrar impostos, censo, identificao e

b) O que ao?

registro da populao, alistamento militar, encarrega-se da

c) O que relao social?

defesa comum e cuidar do bem-estar da populao de

d) O que sociologia para Weber?

maneira que esto alm dos meios do indivduo, tal como

e) Em que est centrada a anlise sociolgica?

implementar medidas de sade pblica, prover educao de

f) Qual o objeto de estudo da sociologia segundo Weber?

massa etc.

g) Quando existe ao social?

________________________________________________

h) Cite e explique os diferentes tipos de ao social.

6.11. DOMINAO E AUTORIDADE

__________________________________________

Para Weber, os conceitos de dominao e autoridade

6.9. TEORIA DA ESTRATIFICAO SOCIAL: CLASSES,

possibilitam a explicao da regularidade do contedo de

ESTAMENTOS E PARTIDOS.

aes e das relaes sociais ligada determinada obedincia

No estudo das relaes sociais, Weber percebeu que

dentro de determinados grupos sociais. Segundo Weber,

nas sociedades a existncia de diferenas sociais pode ter

dominao um estado de coisas pelo qual uma vontade

vrios

de

manifesta (mandato) do dominador ou dos dominadores influi

classificao mais relevante dado pela dominncia, em cada

princpios

explicativos,

sendo

que

critrio

sobre os atos de outros (do dominado ou dos dominados), de

unidade histrica, de uma forma de organizao ou pelo peso

tal modo que, em um grau socialmente relevante, estes atos

particular que cada uma das diversas esferas da vida coletiva

tm lugar como se os dominados tivessem adotado por si

possa ter, essas esferas so: econmica, religiosa, poltica,

mesmos e como mxima de sua ao o contedo do mandato

jurdica, social, cultural cada uma com sua lgica particular

(obedincia). Assim destaca-se trs tipos de dominao

de funcionamento. Assim Weber, destacou as trs esferas

legitima justificadas por motivos (fontes) de submisso ou

(dimenses) da sociedade, sendo que cada esfera possui sua

princpios de autoridades distintas:

ordem de estratificao prpria:

* Racional-legal se baseia na racionalidade das leis,

Classes refere-se a ordem econmica, o interesse

um

econmico fator que cria uma classe, podendo-se at

empreendimento

considerar que as classes esto estratificadas segundo

registros escritos, bem como um corpo de funcionrios

suas relaes com a produo e a aquisio de bens; a

especializados.

estratificao econmica , portanto, representada pelos

caracterstica a noo mais ou menos disseminada de

rendimentos, bens e servios que o individuo possui ou de

direito. Weber focaliza o problema de que a autoridade

que dispe.

dos governantes, baseada na legalidade, limitada pela

Estamentos (status) refere-se a ordem social, onde

ordem

os grupos de status estratificam-se em funo do principio

(cidados) s devem obedincia a essa ordem impessoal.

de consumo de bens, representados por estilos de vida

A mais tpica forma de domnio legal a burocracia.

especficos, a estratificao social , portanto, evidenciada

* Tradicional baseado na autoridade pessoal do

pelo prestigio e honra desfrutados.

governante, investida por fora do costume, uma

Partidos refere-se a ordem poltica, que manifesta-se

autoridade discricionria, no submetida a princpios fixos

atravs do

assim

e formais. Pertencem ao domnio tradicionais tipos de

observada atravs da distribuio do poder entre grupos e

dominao gerontocrtica, tais como patrimonialismo,

partidos polticos, entre indivduos no interior dos grupos

patriarcalismo, sultanismo.

e partidos, assim como entre os indivduos na esfera da

* Carismtico

ao poltica.

qualidade tida como excepcional de liderana, que se

poder; a estratificao

poltica

empreendimento

contnuo

este
A

impessoal

que

direito,

baseado

funes

envolve

dominao

do

de

legal

no

pblicas,

regulamentos
apresenta

que

os

como

governados

carisma

(emoo),

________________________________________________

manifesta como uma espcie de magnetismo pessoal

6.10. A CONCEPO DE ESTADO

mgico e que leva a pessoa carismtica a ter certa

Segundo Weber, o Estado uma instituio social

preponderncia sobre as demais. Assim o carisma pode

que mantm o monoplio do uso legitimo da fora fsica

estar presente num demagogo ou num ditador, num heri

dentro de determinado territrio, para que este estado exista

militar ou num lder revolucionrio. o carisma encarnado

preciso que sua autoridade seja reconhecida como legitima.

na pessoa do chefe que leva os liderados a se entregar

Neste sentido, o Estado definido por sua autoridade para

emocionalmente a essa liderana pessoal.

gerar e aplicar poder coletivo. Como acontece com todas as

23 ATIVIDADE. Responda em seu caderno:

instituies sociais, o Estado organizado em torno de um

a) Explique a teoria da estratificao social segundo Weber.

conjunto de funes sociais, incluindo manter a lei, a ordem e

b) Explique a concepo de Estado para Weber.

15

c) Qual a importncia de estudo dos conceitos de


dominao e autoridade?
d) O que dominao para Weber?
e) Cite e explique os trs tipos de dominao legitima
________________________________________________
BIBLIOGRAFIA:
CAFIERO, Carlo. Compndio de O capital. So Paulo:
Editora Centauro, 2001.
CASTRO, A. M.; EDMUNDO, F. D. (Org.). Durkheim, Marx e
Weber - Introduo ao pensamento sociolgico. So
Paulo: Centauros, 2001.
GALLIANO, Alfredo Guilherme. Iniciao sociologia. So
Paulo: Harbra, 1981.
JOHNSON,

Allan

G. Dicionrio

de

sociologia. Rio

de

Janeiro: Zahar, 1997.


LOWY, Michael. Ideologia e cincia social elementos para
uma anlise marxista. So Paulo: editora Cortez, 2000.
MARTINS, Carlos Benedito. O que sociologia. So Paulo:
Brasiliense, 1994.
MEKSENAS, Paulo. Sociologia. So Paulo: Cortez, 1993.
OLIVEIRA, Prsio Santos de. Introduo Sociologia. So
Paulo: tica, 1994.
QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G.
M. Um toque de clssicos: Marx, Durkheim e Weber.
Belo Horizonte: UFMG, 2002.
TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciao Sociologia. So Paulo:
Atual, 1993.
VIEIRA, Evaldo. Sociologia da Educao. So Paulo: FTD
1996.
WEBER, Max. Conceitos bsicos de sociologia. So Paulo:
centauro, 2002.
http://jkcarlossofia.blogspot.com.br/2011/09/apostila-desociologia-para-o-1-ano.html

16