Contenido
La
Conquista
Las
Consecuencias
1) Expediciones
2) Conquista de los territorios de
Guatemala y El Salvador
3) Conquista de Territorio Hondureo
4) Conquista tarda de territorio Costa Rica
1) Imposicin de la encomienda
(2T1)
2) Esclavitud de Indgenas
3) Decrecimiento de la poblacin
indgena
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Continuacin
Consolidacin
de la conquista
Tierra
Recurso Vital
Continuacin
Iglesia
1) Dominacin
2) Control Social
3) Religin formal y Religin popular
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EL RGIMEN COLONIAL
/
Como resultado de esa lucha desigual, el territorio
LA CONQUISTA ESPAOLA
La conquista de Centroamrica se realiz desde tres frentes: de Panam
salieron las expediciones que descubrieron y conquistaron el litoral pacfico
de Costa Rica y Nicaragua; de Mxico las huestes que al mando de Pedro de
Alvarado sometieron los actuales territorios de Guatemala y el Salvador; y de
Mxico, Panam y las Antillas los grupos que partieron a explorar y
conquistar diversos puntos del Caribe centroamericano. Honduras y la parte
oriental de El Salvador, como veremos ms adelante, fueron escenario de
conflictos entre las huestes invasoras provenientes de los diferentes frentes
de conquista.
El primer espacio conquistado en tierra firme fue una parte del actual
territorio de Panam. El mismo Coln intent establecer un asentamiento
espaol en la zona (Santa Mara de Beln, en 1503), pero, debido a la
resistencia indgena y a la falta de medios, debi abandonar la ciudad.
Aos ms adelante, en 1510, Vasco Nez de Balboa fund Santa Mara la
Antigua del Darin, en la costa del golfo de Urub, y, en 1513, comand una
expedicin, atraves el istmo y descubri el Ocano Pacfico, al cual
denomin la mar del Sur.
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Expediciones
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La conquista del territorio actual de Costa Rica ---con excepcin de Nicoya--- fue
tarda. Entre el cuarto viaje de coln (1502) y la expedicin de Diego de
Gutirrez (1542) hubo varias campaas de exploracin y conquista del litoral
Caribe costarricense, organizadas a partir de Nicaragua, de Panam y de las
Antillas. Esas expediciones fueron impulsadas por la fama de las riquezas de la
costa rica, divulgada a partir del viaje del Almirante. Pero en vez de riquezas,
los espaoles solo encontraron grupos indgenas dispuestos a resistir para evitar
la conquista, y un medio natural muy adverso, caracterizado por el calor
sofocante, las lluvias excesivas y una densa vegetacin. Los intentos de
conquista por el Caribe resultaron un completo fracaso.
A mediados del siglo XVI, la costa del pacifico padeca una severa crisis,
debido a la disminucin de la poblacin indgena como consecuencias
de las enfermedades, el maltrato y la esclavitud, aunque se tena
noticias que la poblacin de Costa Rica no era muy abundante su
nmero tampoco era despreciable. Adems, siempre se mantena la
esperanza de hallar el oro que este territorio supuestamente esconda.
Un aliciente adicional era el temor abrigado por los espaoles
asentados en Nicaragua de que la conquista de Costa Rica fuera
realizada desde el sur, pues de este modo la Audiencia de Panam
ensanchara su jurisdiccin. Finalmente, una condicin jurdica
administrativa facilit el proceso de conquista desde Nicaragua:
elaborada por Nicoya a Alcalda Mayor.
De regreso al centro del pas y con rea oriental del Valle Central
momentneamente pacificada, Vzquez orden la fundacin de la
ciudad de Cartago en el Valle del Guarco, y el traslado de los vecinos de
Garcimuz al nuevo asentamiento. Ese traslado se realiz en su
ausencia, mientras se encontraba en Nicaragua en busca de ms recursos
para continuar con la exploracin de yacimientos de oro en el sur. Con ese
objetivo en mente, se dirigi hacia las bocas del ro Trraba, y de all se
intern en el territorio, para llegar al Caribe atravesando la cordillera de
Talamanca. En las mrgenes del ro Estrella encontr muestras de
finsimo oro y decidi repartir minas entre sus soldados, antes de
regresar a Cartago.
Al retornar al Valle Central encontraron que la situacin no era nada
ventajosa para los espaoles: los indgenas se haban sublevado, la ciudad
de Cartago se hallaba sitiada y los soldados estaban a punto de desertar y
abandonar el territorio. La rebelin fue motivada por las constantes
incursiones de los espaoles en busca de alimentos y por el trabajo
forzado al cual sometieron a los autctonos con miras a edificar la ciudad
de Cartago. Aunque Vzquez intent controlar la rebelin, los indgenas
siguieron hostiles y los soldados se mostraron insatisfechos, porque no
haban recibi encomiendas no haban podido explotar el oro. Decidi
entonces trasladarse a Espaa, en busca de mayores poderes y consigui
apoyo econmico, soldados y el ttulo de Adelantado de Costa Rica. Pero
de ese viaje no regres, pues perdi la vida en un naufragio.
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CONSECUENCIAS DE LA CONQUISTA
La conquista de las sociedades autctonas tuvo
como consecuencias inmediatas la imposicin de
la encomienda, la esclavitud indgena y el
colapso de la poblacin nativa.
El colapso de la poblacin autctona es el
resultado de la explotacin desmedida
(encomienda y esclavitud) ,a que esta se vio
sometida por parte de los dominadores, pero
mas daina y efectiva fue la llamada unin
microbiana del mundo.
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Imposicin de la encomienda
Una vez conquistado un territorio, los espaoles se sentan
merecedores de gratificaciones por los servicios prestados a la corona,
especialmente concesiones de indgenas en encomiendas.
La encomienda :
Consista en el otorgamiento de uno o ms pueblos al conquistador
Espaol, quien convertido en encomendero, tena derecho de cobrarles
a los nativos un tributo en bienes agrcolas, productos artesanales
como objetos de cermica, telas y artculos de algodn, frutos
obtenidos mediante la recoleccin, como la miel y bejucos, y tambin
aves de corral y trabajo directo.
A cambio del tributo y de los servicios personales de los nativos, el
encomendero deba instruirlos en la fe catlica, y adems prestar
servicio militar a la Corona, cuando as se requiriera para defender los
territorios recin anexados a sus dominios.
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Esclavitud indgena
Tanto los indgenas entregados en encomienda
como los que fueron sometidos a esclavitud
fueron vctimas de explotacin inmisericorde por
parte de los invasores, por lo que se dificulta
hacer una clara distincin entre la encomienda y
la esclavitud propiamente dicha.
No obstante podra decirse que a corto plazo, la
esclavitud indgena report mayores beneficios
a los espaoles, y tambin fue la institucin ms
destructiva.
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Decrecimiento de la poblacin
Se calcula que en el momento de la invasin europea, en
Centroamrica vivan unos cinco o seis millones de indgenas.
Pero ya para fines del siglo XVI la poblacin nativa se haba
reducido considerablemente.
A qu factores se debi la catstrofe demogrfica de la
poblacin?
Observadores de la poca (como Fray Bartolom de Las Casas)
buscaron la explicacin en el maltrato fsico y la esclavitud que,
sin duda, contribuyeron al fenmeno.
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CONSOLIDACION DE LA CONQUISTA
En la dcada de 1540 hubo grandes cambios en
Centroamrica, que dieron como resultado la
consolidacin de la conquista y la organizacin
definitiva de la sociedad colonial. Nos referimos a:
1) La fundacin de la Audiencia de los Confines
2) La reduccin de los indgenas en poblados y
3) La aplicacin de las Leyes Nuevas y de las
Reformas del oidor Cerrato.
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Comunidad indgena
Los pueblos indgenas fueron dotados de las tierras necesarias
para que los nativos produjeran sus propios alimentos y
tuvieran cmo hacer frente al pago de los tributos y otras
obligaciones.
Cada pueblo tena su cabildo, pero las funciones de este eran
muy diferentes de las del cabildo de villas y ciudades espaolas.
Una de las tareas principales del cabildo del pueblo de indios
era la administracin de las tierras de la comunidad: deba
sealar a cada familia una parcela destinada a satisfacer sus
necesidades y escoger dnde se hara la sementera comunal.
Los frutos de esa sementera se comercializaban para
alimentar la caja de comunidad, la cual en teora estaba
destinada a cubrir los gastos ocasionados por emergencias o
desastres.
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Decrecimiento de la poblacin
Se calcula que en el momento de la invasin europea, en
Centroamrica vivan unos cinco o seis millones de indgenas.
Pero ya para fines del siglo XVI la poblacin nativa se haba
reducido considerablemente. A qu factores se debi la
catstrofe demogrfica de la poblacin?
Observadores de la poca (como Fray Bartolom de Las
Casas) buscaron la explicacin en el maltrato fsico y la
esclavitud que, sin duda, contribuyeron al fenmeno. Sin
embargo, existi otra causa muy importante: la unin
microbiana del mundo, esto es, la introduccin de
enfermedades como la viruela, el sarampin, la gripe y la
peste neumnica, contra las cuales los indgenas carecan de
inmunidad, porque esos males eran desconocidos en Amrica.
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Propiedad eclesistica
A pesar de la prohibicin real para que la Iglesia se
apropiara de tierras, las rdenes monsticas y algunos
miembros prominentes del clero se convirtieron en
importantes terratenientes.
Algunas propiedades pasaron a manos de la Iglesia
mediante donaciones piadosas, otras fueron adquiridas
mediante compra a particulares.
A principios del siglo XVII, algunas de las haciendas ms
prsperas y mejor administradas del Reino de Guatemala
pertenecan a dominicos y jesuitas. Incluso existieron dos
instituciones que tuvieron relacin con la propiedad y
explotacin de las tierras: las cofradas y las capellanas.
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Cofradas
La cofrada era una institucin corporativa, introducida al
Reino de Guatemala en el siglo XVI, en la cual se
conjugaban aspectos religiosos y econmicos.
En el campo religioso las cofradas se dedicaban al culto de
algn santo o de alguna advocacin propia de la fe catlica.
En tanto que en las de los indgenas florecan el sincretismo
religioso y otras manifestaciones de la religiosidad popular,
las que pertenecan a espaoles y mestizos se mantuvieron
ms apegadas a la religin oficial.
Ahora bien, de qu manera se relacionaba el aspecto
religioso con el econmico?
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Capellanas
Iglesia y dominacin
La iglesia desarrollo un papel de primordial importancia
en la consolidacin del dominio espaol.
En los siglos XVI y XVII, durante la monarqua de
Habsburgo, la relacin entre la iglesia y el estado espaol
fue particularmente estrecha, gracias a patronato real.
Este era un privilegio otorgado por los papa a la corona,
que le permiti a esta intervenir en asuntos tales como:
determinar las jurisdicciones territoriales eclesisticas,
nombrar candidatos a obispos, aprobar la publicacin de
edictos, papales, y cobrar y administrar el diezmo.
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Mames
Los mames son una etnia maya que habita
principalmente en el noreste de Guatemala (617,171)
y en el sureste de Mxico (23.632). El vocablo mame
se deriva del quich mam que significa padre, abuelo
o ancestro. En Guatemala al igual que en Belice les
llaman as a las deidades de la montaa que riegan
los cultivos.
Poblacin total
Idioma
Religin
Mam
640,000
Mame, Castellano
Historia Prehispnica
Antiguamente, los mames ocupaban una gran parte del Altiplano guatemalteco y
frontera serrana mexicana, y antes de que, en el siglo XIV, se produjera la expansin
territorial de la triple alianza quich, llegaron a controlar un extenso territorio que
comprenda, adems de los actuales Departamentos guatemaltecos de
Huehuetenango y San Marcos, casi la totalidad de los de Totonicapn y
Quetzaltenango; as como los municipios mexicanos de Mapastepec, Motozintla,
Mazapa de Madero, Cacahotn, Unin Jurez y Tapachula.
los acontecimientos que provocaron la prdida de los dos ltimos territorios citados
en favor de los quichs, y aqulla proviene de otras fuentes indgenas. Aparte de eso,
se desconocen los detalles de dicha incorporacin parcial del territorio y de los
habitantes mames al dominio de sus vecinos.
Parece ser, sin embargo, por lo que indican las fuentes etnogrficas, que no todos los
mames abandonaron sus tierras cuando stas fueron conquistadas por los quichs, y
que, antes bien, muchos plebeyos se quedaron y fueron sometidos al dominio poltico
del pueblo conquistador. La persistencia en la regin de la tecnologa cermica
tradicional de los mames es una prueba de lo afirmado.
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Clero secular
( Latn clerus scularis)
En el lenguaje religioso, el mundo (saeculum) es opuesto al claustro; religiosos
que siguen una regla, especialmente aqullos que han sido ordenados forman
el clero regular, mientras que aquellos que viven en el mundo son llamados el
clero secular.
De ah la expresin tan frecuentemente utilizada en textos cannicos: uterque
clerus, designa tanto al clero secular como al regular.
El clero secular no hace profesin ni sigue una regla religiosa, posee bienes
materiales como los laicos, le debe obediencia cannica al obispo, pero no
renuncia a su propia voluntad, lo cual resulta del voto religioso de obediencia;
solamente la prctica del celibato en el Orden Sagrado es idntico al voto de
castidad que hacen los religiosos. El clero secular, en el cual reside
esencialmente la jerarqua, siempre tiene precedencia sobre el clero regular de
igual rango; este ltimo no es esencial en la Iglesia ni puede subsistir por s
mismo, dependiendo del obispo para su ordenacin.
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Clero Regular
Desde los primeros tiempos, la observancia de la Regla de San Benito obtuvo para los
monjes el nombre de regulares. El Concilio de Verneuil (755) se refiere a ellos de este
modo en su tercer canon, y en su canon undcimo habla del ordo regularis en
oposicin al ordo canonicus, formado por los cannigos que vivan bajo el gobierno
del obispo segn las reglas cannicas. Tambin se trataba de una regula canonicorum
o regula canonica, especialmente despus de la ampliacin de la regla que San
Crodegango, obispo de Metz haba redactado a partir de los cnones sagrados (766) [cf.
capitularies (n. 69 circa 810, n. 138 de 818, 819, ed. Alf. Boretii)]. Y cuando en el siglo XI
se dividi a los cannigos en dos clases, fue natural llamar regulares a los que
agregaban la pobreza religiosa a su vida en comn, y seculares a los que renunciaban a
la vida en comn.
Clero Regular