COMPRENSIN DE LECTURA.

Lea el siguiente texto y seleccione la mejor respuesta a cada pregunta basndose en lo que la
lectura afirma o implica.
INTRODUCCIN a Lectura Rpida.
De la misma forma que se puede pasear, andar deprisa o correr, tambin se puede leer a
distintas velocidades y es positivo tener la posibilidad de leer "en directa" o a mxima
velocidad.
Este Curso de Lectura Rpida ofrece la posibilidad de duplicar la velocidad de lectura sin
descuidar el requisito fundamental de mantener la comprensin. Por la experiencia que se tiene
de cursos similares a ste, impartidos en Estados Unidos, Gran Bretaa, Alemania y los
realizados por el autor de este programa en Espaa, el promedio de aumento de velocidad
es del 100%, aunque algunos alumnos llegan a triplicar la velocidad inicial. La comprensin se
suele mantener entre 6 y 7 puntos sobre 10, medida por un cuestionario de eleccin mltiple
de 10 preguntas.
Este curso va dirigido a estudiantes de Secundaria, Bachillerato, Universidad y profesionales
que tengan demasiadas cosas para leer. Sin embargo, no es aconsejable para alumnos de
Enseanza Primaria.
Se trata de hacer una serie de ejercicios especficos que capacitan para adquirir destrezas en
la lectura que difcilmente se pueden adquirir sin estas ejercitaciones.
Con el paso del tiempo se produce una ligera disminucin en el promedio de velocidad, sin
mucho cambio en la comprensin.
Este curso consta de diez lecciones, cada una de las cuales puede realizarse en una o dos
sesiones. Se recomienda, adems, realizar ejercicios de lectura en casa con libros de dificultad
mediana.
Cada leccin consta, en primer lugar, de un texto sobre lectura rpida seguida de una prueba
de comprensin de 10 preguntas. Despus hay cuatro ejercicios con material "sin sentido" para
ampliar el campo visual en los que se presenta en un breve espacio de tiempo un grupo de
letras y/o nmeros que hay que recordar y escribir a continuacin. El mismo ejercicio se repite
con palabras y frases. A continuacin hay un ejercicio de lectura rtmica con el texto dividido en
columnas que hay que leer con un ritmo determinado. Y por fin, una prueba de lectura sobre
distintos animales del doctor Rodrguez de la Fuente aparecidos en La Actualidad Espaola.
Esta lectura puede considerarse como oficial a efectos de medir los avances obtenidos. En
esta primera leccin sobre el guila real se har al principio, antes del resto de los ejercicios.
Para el buen aprovechamiento del curso es necesario realizar todos los ejercicios que se
proponen y hacerlos por el orden que se indica.
1.- En el curso de Lectura Rpida algunos alumnos:
a) Doblan la velocidad.
b) Triplican la velocidad.
c) Mantienen la velocidad.
D) No dan velocidad
E) La velocidad es nula
2.- La comprensin se suele mantener:
a) Entre la mitad de puntos sobre 10.
b) Entre las tres cuartas partes sobre diez
c) Entre 6 puntos sobre diez
D) Entre la primera tercera parte sobre diez
3.- Los cuestionarios de comprensin suelen ser de:
a) Once preguntas.
b) Veinte preguntas.
c) Treinta preguntas.
D) Diez preguntas
4.- El Curso no es aconsejable a alumnos de:
a) Bachillerato.
b) Universidad.

c) Enseanza Primaria.
D) Enseanza secundaria.
5.- Con el paso del tiempo:
a) Se mantiene la comprensin.
b) Disminuye la comprensin.
c) Aumenta la comprensin
D) La comprensin es poca.
6.- Los ejercicios sin sentido sirven para:
a) Ampliar la comprensin.
b) Ampliar el campo visual.
c) Ampliar la velocidad.
D) Amplia el tiempo
LAS TENDAS ZARA.
Quin le iba a decir a l, cuando en los aos sesenta trabajaba de empleado en una tienda de
ropa de la calle Real en La Corua, que un da montara una empresa que llegara a ser
utilizada como caso prctico en los masters de administracin de empresas igual que el de
Coca-Cola. Quin le iba a decir entonces a Amancio Ortega Gaona que 44 millones de
personas visitaran en 1992 las 115 tiendas que la cadena Zara tiene por toda Espaa.
Qu ha pasado desde los tiempos en que este gallego trabajaba detrs de un mostrador hace
ya tres dcadas, hasta hoy, en que no ha tenido ms remedio que comprarse un avin Falcon
900 de veintisiete plazas para que l y todos sus colaboradores directos puedan volar al ritmo
frentico que exigen el negocio y el trabajo?
El primer paso fue un modestsimo negocio de ropa de beb que su hermana cosa en casa
mientras otro hermano viajaba para venderla por las ferias de las ciudades gallegas. Despus
vendra una fbrica de batas y ropa de beb con un puado de empleados. El negocio fue
creciendo, y en 1974 abri sus puertas la primera tienda Zara, que tena muy poco que ver con
sus actuales hermanas, porque, entre otras cosas, la ropa que venda se compraba a terceros.
Poco a poco se empezaron a comercializar prendas de fabricacin propia mientras se abran
tiendas por las cuatro provincias gallegas.
La feliz idea de saltar fuera de Galicia surgi en 1980, cuando creyeron que podan conseguir
un eficaz sistema de distribucin. La distribucin ha sido, precisamente, una de las claves del
xito de Zara, principal empresa del grupo gallego Industrias de Diseo Textil (Inditex), que
factur el ao pasado 107.180 millones de pesetas.
El segundo pilar del vertiginoso desarrollo de Inditex consiste en adaptarse rpidamente a la
moda que pide el pblico. Y la tercera clave se ha convertido en la ms renombrada y que es
su obsesin de los ltimos cuatro aos por adelantarse a los gustos de la gente. Para ofrecer lo
que la gente quiere, Inditex cuenta con 36 diseadores que se encargan de idear la cantidad
suficiente de ropa como para que el paisaje de las tiendas Zara est lleno de novedades
continuamente. Desde que surge la idea hasta que est colgada la prenda en una tienda pasan
poco ms de veinte das.
Semanalmente se renueva ms del cuarenta por ciento de los productos de cada tienda. Una
flota de unos cuarenta camiones distribuye dos veces por semana, y en ocasiones hasta tres
veces, cantidades ingentes de ropa desde el centro industrial de La Corua hasta los puntos de
venta.
A pesar de la evidente inspiracin de alguna ropa de Zara en las obras de famosos
diseadores, sus directivos afirman no haber tenido ninguna demanda judicial. Explican que el
desarrollo de los ltimos aos se ha conseguido gracias a una constante de Inditex, que ha
sido la poltica de reinversin de los beneficios y la bsqueda de equilibrio entre financiacin e
inversin.

Zara ha llegado ya a la mayora de edad. Inditex, grupo en el que Zara representa el mayor
porcentaje de ventas, da por terminada la implantacin de la cadena en Espaa. Ahora quiere
crecer en el mercado francs y establecerse en Italia y Grecia mediante la colaboracin con
socios de esos pases que se hagan cargo de la infraestructura material y humana. Desde 1989
cuenta con una tienda en Nueva York que slo vende ropa de mujer y que an no ha ganado la
partida a los pantalones vaqueros. Ms an: tena planes de abrirse camino en la Comunidad
de Estados Independientes y otros pases que pertenecen a su rbita, pero la dificultad de
encontrar materias primas en esos lugares les ha hecho desistir de su intento.
Seleccione la opcin que le parezca correcta para responder a cada una de las preguntas
sobre el texto Las tiendas Zara. Slo una de las tres opciones es correcta.
1. El objetivo fundamental de este artculo es:
A). Equiparar la situacin de este negocio de ropa con el de una conocida marca
norteamericana de refrescos
B). Expresar sorpresa por el alto nmero de clientes que visitaron la cadena de tiendas el ao
pasado
C). Comentar el triunfo de un empleado de una tienda de confeccin como empresario
D). Comentar las actividades de las tiendas departamentales.
2. Segn el texto, la gran aceptacin de las tiendas Zara se debe en los ltimos aos
principalmente a:
A) la rapidez y eficacia con que la ropa llega hasta ellas
B) su capacidad para saber adelantarse a los gustos de la moda y prever lo que quiere la
gente.
C) la calidad y originalidad de diseo de los productos que ofrece.
D) La comodidad de la ropa
3. En el texto se sostiene que, con respecto a su implantacin internacional, Zara:
A) ha desistido de invertir en la Comunidad de Estados Independientes por dificultades de
distribucin.
B) quiere consolidar su presencia en Francia tras la experiencia espaola
C) pretende crecer en Italia y en Grecia mediante la colaboracin de empresarios locales
D) solicita socios en Francia.
PSICOLOGA, LINGSTICA, E INTELIGENCIA
Existe una estrecha relacin entre mente y lenguaje. ste se constituye como la principal
herramienta para el aprendizaje, Pero para el aprendizaje de qu?: con todo lo que tenga que
ver con el campo lingstico. La inteligencia lingstica consiste en la capacidad de usar
palabras de manera efectiva, sea en forma oral o escrita, incluye la habilidad para el uso de la
sintaxis y los significados o usos prcticos del lenguaje.
Pero de acuerdo con la teora las inteligencias mltiples- de Howard Gadnerd la lingstica y la
lgica matemtica no son las nicas que permiten clasificar a los humanos entre ms o menos
inteligentes. De acuerdo con Gadnerd todos tenemos diferentes niveles de inteligencia
lingstica y matemtica, pero podemos desarrollar otro tipo de inteligencia por medio del cual
tambin podemos conocer el mundo. Gadnerd hace la clasificacin en siete inteligencias: la
lingstica, la lgica-matemtica, la espacial, la corporal-kinestsica, la musical, la intrapersonal
y la interpersonal.
Adems define unos puntos clave en esta teora:
Cada persona posee las siete inteligencias.
Las personas pueden desarrollar cada inteligencia hasta un nivel adecuado de
competencia.
Las inteligencias por lo general trabajan juntas de manera compleja.
Hay muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categora.
Veamos entonces que, si bien el lenguaje verbal tiene una gran trascendencia para definir una
mejor estructuracin mental y para reconocer rasgos psicolgicos y personales, no es el nico
que puede definir estos aspectos, existen otras posibilidades de expresin igualmente vlidas
que pueden integrarse al lenguaje de tal manera que produzcan una visin ms integral de lo
que es el hombre, de sus capacidades y potencialidades.

Para contribuir la discusin sobre las inteligencias mltiples el psiclogo Daniel Goleman se
apoy en esta teora para estructurar la inteligencia emocional. Otro tipo de inteligencia basada
en la concepcin de que Gadnerd no descartaba que se pudiera hablar de otras clases de
inteligencias.
Uno de los aspectos que resalta Goleman como caracterstico de la inteligencia emocional es el
de la habilidad emptica asociada con la comunicacin mediante las emociones. As como la
mente racional se expresa a travs de palabras, la expresin de las emociones es no verbal. El
efecto, cuando las palabras de una persona discrepan con lo que manifiesta a travs del tono
de la voz, los ademanes u otros canales no verbales, la verdad emocional est en la forma en
la que la persona dice algo en lugar de aquello que dice.
Una regla emprica utilizada en la investigacin de las comunicaciones es que el 40 por ciento o
ms de un mensaje emocional es no verbal, y stos mensajes-la ansiedad en el tono de la voz
de alguien, la irritacin en la brusquedad de un ademn- casi siempre se perciben
inconscientemente sin prestar atencin especfica a la naturaleza del mensaje pero
recibindola y respondiendo tcticamente. (Goleman: 1996).
1.
a)
b)
c)
d)
e)

En qu consiste la inteligencia lingstica?

Usar de manera efectiva las palabras oral y escrita.
Sobresalir en caligrafa.
Sacar siempre diez en sintaxis.
Aprenderse de memoria los significados de las palabras.
Tener las 7 habilidades.

2.
a)
b)
c)
d)
e)

Quin es el representante de las teoras de la inteligencias mltiples?

Daniel Goleman
Juan Prez
Howard Gadnerd
Fernando Goleman
Garnerd

3.
a)
b)
c)
d)
e)

Es el responsable de estructurar la inteligencia emocional:

Howard Gadnerd
Daniel Goleman
Lingista
Kinestsico
Ral Avila

4.
a)
b)
c)
d)
e)

Cules son las inteligencias?

La lingstica
La lgica-matemtica, espacial
La corporal-kinestsica, la musical
La intrapersonal y la interpersonal.
Todas las anteriores

5.
a)
b)
c)
d)
e)

Qu porcentaje se utiliza en los mensajes no verbales?

20%
40%
60%
80%
100%

6.
a)
b)
c)
d)
e)

Cul es uno de los aspectos que resalta Goleman de la inteligencia emocional?

La mente racional
La expresin de las emociones
No verbal
Tono de la voz
La habilidad emptica asociada con la comunicacin mediante las emociones.

RECETAS CONTRA LA PRISA

Tal como est organizado el mundo en que vivimos, es evidente que todo a nuestro
alrededor parece gritar al unsono pidiendo urgencia y que muchas cosas resulta
materialmente imposible dejar de hacerlas deprisa. Ahora bien, el hacer las cosas
deprisa lleva consigo una angustia en el que las hace que impide hacerlas bien, con la
atencin necesaria.
Ya pocas veces se dice: lo que voy a hacer es conveniente hacerlo deprisa, como sera
lo adecuado, sino: tengo prisa, tengo mucha prisa. Y este tener prisa ha llegado a ser
una sensacin casi fsica, como las de hambre, fro o dolor de muelas. Esto es lo grave,
ya que, independientemente de lo deprisa o despacio que haya que hacer las cosas, tiene
uno prisa, la tiene siempre, metida en el organismo, donde se ha ido desarrollando como
una enfermedad.
La prisa del ambiente, en cuanto resultado de una determinada organizacin del mundo,
podemos llegar a tomarla como inevitable. En cambio, la prisa en cada individuo, la
aceleracin psicolgica que casi permanentemente perturba nuestro actuar es una
enfermedad que, como todas, tiene su tratamiento. Sin embargo, el nico tratamiento
eficaz contra la prisa exige una constancia y una dedicacin tan absolutas, que
desanimarn a muchos, ya que la gente tiende a cancelar cuestiones y a archivarlas: es
decir, a olvidarlas.
Pero, dado que la prisa nos amenaza siempre, que se ha propagado de tal modo que
alcanza hasta nuestros menores gestos, es natural que la precaucin contra ella sea
tambin continua; es decir, que no bastar con tener conciencia de unas determinadas
normas, equivalentes a pldoras que se toman despus de cada comida, sino que habr
que mantener y renovar tal conciencia, porque esas normas nada seran sin la voluntad
de aplicarlas a cada instante.
Se trata esencialmente de liberar nuestro pensamiento de la confusin que la prisa
produce. Se puede dejar que la prisa invada nuestras piernas, nuestros brazos; que
alcance a todos los miembros eficaces para servirla. En cambio, hay que poner a salvo
nuestra mente, en cuyo terreno hace la prisa sus verdaderos y ms lamentables
perjuicios, ya que puede llegar a sustituir al pensamiento. Cuanta ms prisa tenemos,
menos nos damos cuenta de por qu la tenemos. Se nos acumulan los motivos reales con
los imaginarios, los personales con los generales, los remediables con los irremediables,
y, desaparecido nuestro raciocinio, quedamos a merced del enemigo mental, que
podramos comparar con un caballo desbocado del cual se pierden las bridas.
Vsteme despacio, que voy deprisa, dice un todos los miembros eficaces para servirla.
En cambio, hay que poner a salvo nuestra mente, en cuyo terreno hace la prisa sus
verdaderos y ms lamentables perjuicios, ya que puede llegar a sustituir al pensamiento.
Cuanta ms prisa tenemos, menos nos damos cuenta de por qu la tenemos. Se nos
acumulan los motivos reales con los imaginarios, los personales con los generales, los
remediables con los irremediables, y, desaparecido nuestro raciocinio, quedamos a
merced del enemigo mental, que podramos comparar con un caballo desbocado del
cual se pierden las bridas.

Muchas veces omos decir frases como: yo no tengo tiempo de pensar en nada, no s
de dnde saca la gente tiempo para pensar. Los que as hablan consideran el
pensamiento como algo contrapuesto a la vida, incomunicado con ella. Consideran que
lo que se hace y lo que se piensa son campos que no se interfieren. Y el tiempo de
pensar se va as atrofiando, relegando a pequeos oasis estriles, como un lujo para la
gente ociosa o un desahogo momentneo para los muy ocupados. Tambin stos a
veces, es cierto, leen, piensan o charlan con los amigos, pero estos ratos oficialmente
liberados de la prisa se consideran tiempo aislado, infecundo para contribuir a disipar
los errores del acelerado vivir cotidiano, el cual se reemprender con idntico vrtigo y
enajenacin. Tanto es as que a este tiempo de pensar se le suele llamar perder el
tiempo, porque el hombre se ha hecho esclavo de la prisa y siente como inerte y sin
consistencia. todo lo que no lleva su marca angustiosa.
El descanso, pues, slo sirve ya como una escapatoria para contrapesar el vrtigo, sin
pensar por un momento en que pueda existir el descanso (que en este caso equivale a
decir el pensamiento) coexistiendo con lo que se hace, modificndolo, dndole un
sentido a cada instante.
Cuanto ms se traten de buscar remedios a la prisa a base de estirar las horas del da
para crearle compartimentos de escape, ms arraigadamente se estar aceptando el
imperio de esta misma prisa, ms se separarn el tiempo de descansar y el de trabajar, el
de pensar y el de vivir. Y debe tenderse a que estos tiempos se entremezclen lo ms
posible. Hay que esforzarse para que el juicio sobre lo que se est haciendo presida cada
accin y crezca simultneamente con ella.
1. El principal problema de la prisa hoy en da reside, segn la autora de este
texto, en que:
aunque existe un tratamiento para ella, la gente no lo aplica porque no
tiene tiempo
ha llegado a ser algo que raya en lo patolgico
resulta totalmente imposible dejar de hacer las cosas deprisa
Actividad de apoyo: El mandarn y la
cortesana

2. Los que dicen que no tienen tiempo de pensar en nada son, segn el texto,
personas que:
ven el pensamiento y la accin como dos cosas incompatibles
han perdido su capacidad de pensar, atrofiada por la prisa
no estn dispuestas a perder el tiempo pensando
Actividad de apoyo: Lobos y
ovejas

3. De manera general, la autora considera que en el mundo actual el descanso

debe ser:
una actividad para la que se debe reservar una parte del da
una va de escape que termine con el vrtigo cotidiano
un elemento que conviva con la prisa y el quehacer diario
Actividad de apoyo:
Consejos

ENZIMAS
Estos materiales se adquirieron en Estados Unidos y Europa en la dcada de los sesenta
debido a su facultad de eliminar manchas proteicas o carbohidratos, aun en el remojo, los
detergentes con esta formulacin son capaces de eliminar manchas de sangre y huevo.
Con todo, estos detergentes han producido problemas de salud en los obreros que trabajan en
su elaboracin. Por suerte, hasta ahora no los han provocado en las amas de casa.
El problema con los obreros se debi principalmente a que los detergentes producen polvo que,
al ser aspirado, pasa a los pulmones. Esto se ha resuelto fabricando detergentes con grnulos
mayores, para que no produzcan polvo.
Los fabricantes de detergentes de Europa y Japn estn poniendo enzimas en la mayor parte
de sus productos.
Entre las sustancias que se agregan a los detergentes para mejorar sus caractersticas se
encuentran ciertas sustancias que protegen a las telas contra la fijacin del polvo del suelo o el
atmosfrico. Estas sustancias, que mantienen a las telas limpias por ms tiempo al impedir la
reimplantacin del polvo, son sin duda de gran utilidad, pues evitan trabajo y deterioro de la
tela.
Una sustancia con esas propiedades es la carboximetilcelulosa, que es eficiente en algodn y
otras telas celulsicas, pero falla con telas sintticas.
Para estas ltimas es til el uso de 1 a 6% de cido poliacrlico o de poliacrilatos.
Los cidos carboxlicos secuestran la dureza del agua reaccionando con las sales metlicas
presentes en esas aguas.
El tripolifosfato de sodio es un excelente secuestrante y por muchos aos se ha usado con
ptimos resultados. Por desgracia en los Estados Unidos se empezaron a observar efectos de
eutrofizacin de las aguas, por lo que su uso est siendo severamente registrado.
Lo mismo ocurre en Europa, donde tambin se han descubierto daos por eutrofizacin,
fenmeno que consiste en el aumento de nutrientes a un ritmo excesivo, por lo que al
descomponerse la materia prima orgnica que ingresa (detergente), disminuye el oxgeno
disuelto, alterando la vida en las aguas.
La industria de jabones y detergentes, que contribuye a mantener a nuestro mundo libre de
inmundicias, es muy grande. En 1984 fue de 24 millones de toneladas y tan slo en Amrica
Latina se produjeron 2.7 millones de toneladas.
Subraya la opcin correcta de cada enunciado.
1. En qu dcada adquirieron popularidad los materiales enzimticos tanto en Estados Unidos
como en Europa?
a)
Cincuenta
b)
Sesenta
c)
Setenta
d)
Ochenta
e)
Noventa

2. De qu regin son los fabricantes de detergentes que ponen enzimas a la mayora de sus
productos?
a)
frica y Espaa
b)
Latinoamrica y Brasil
c)
Rusia y los pases del Este
d)
Europa y Japn
e)
La pennsula Ibrica y China
3. Qu sustancia (s) tiene(n) la propiedad de mantener limpias por ms tiempo a las telas de
algodn?
a)
Carboximetilcelulosa
b)
B) cido poliacrlico o de poliacrilatos
c)
Carbohidratos
d)
Sales metlicas
e)
Oxgeno-disuelto
4. Qu sustancia (s) tiene(n) la propiedad de mantener limpias por ms tiempo a las telas de
sintticas?
a)
Carboximetilcelulosa
b) cido poliacrlico o de poliacrilatos
c)
Carbohidratos
d)
Sales metlicas
e)
Oxgeno-disuelto
5. Qu porcentaje de sustancia se usa para limpiar telas sintticas?
a)
De 1 a 6%
b)
De 7 a 10%
c)
De 11 a 16%
d)
De 17 a 20%
e)
De 21 a 26%
6. Cules son las sustancias que secuestran la dureza del agua y reacciona con las sales
metlicas presentes en dicha agua?
a)
cidos ppticos
b)
cidos ctrico y ascrbico
c)
cidos carboxlicos
d)
El oxgeno disuelto
e)
El manganeso
7. Por qu se restringieron las sustancias secuestrantes en Estados Unidos?
a)
Porque sala muy cara su produccin.
b)
Porque su produccin provoc problemas de salud en los obreros.
c)
Por su alto contenido de azcares que deterioraban la tela en la que se aplicaban.
d)
Por la competencia que se abri en Europa y Japn.
e)
Por provocar eutrofizacin de las aguas.
8. Cuntos millones de toneladas de jabn y detergente se produjeron en el ao 1984?
a)
20
b)
21
c)
22
d)
23
e)
24
9. Cmo se llama al fenmeno que consiste en el aumento de nutrientes excesivo, por lo que
al descomponer la materia prima orgnica que ingresa disminuye el oxgeno disuelto, alterando
la vida en las aguas?
a)
Acidificacin
b)
Eutrofizacin
c)
Deterioro acutico
d)
Carboxilacin

e)

Metalizacin del agua

Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que afirma o implica en el
texto.
CHARLES DARWIN
En los siglos XVII y XVIII surgieron varias teoras acerca de la evolucin de los seres vivos.
Estas teoras se apoyaban en el descubrimiento de restos fsiles y en la observacin de los
seres vivos. En el siglo XIX surgi una teora que intent demostrar, por medio de una
explicacin racional, la evolucin de las especies. El autor de sta teora fue el ingls Charles
Darwin.
En el siglo XIX se suscit una gran controversia sobre cul era el origen de las especies, su
distribucin y su parentesco. La bsqueda de una explicacin racional de estos hechos dio a
luz las teoras evolucionistas. Lamarck fue el iniciador de ellas, sin embargo, las aportaciones
ms notables en el campo corresponden al ingls Charles Darwin, (1809-1882) Con su obra EL
ORIGEN DE LAS ESPECIES, publicada en 1859, Darwin provoc una verdadera revolucin en
el mundo cientfico de la poca, principalmente con sus conceptos acerca del a evolucin,
ideas que en un principio fueron combatidas. La obra de Darwin, del ORIGEN DE LAS
ESPECIES por medio de la seleccin natural o la conservacin de las razas favorecidas en la
lucha por la vida, se convirti en el libro ms ledo del siglo. En su introduccin, Darwin,
rechaz la teora acerca de que cada especie fue creada por s misma independientemente de
las dems, debido a que las especies no son constantes; las que pertenecen a un mismo
gnero provienen en lnea directa de otras, por lo general, ya extinguidas. Con esta afirmacin
Darwin declaraba, adems, estar convencido de que la seleccin natural ha sido el factor ms
importante, aunque no el nico, de la modificacin de las especies a lo largo del tiempo. Segn
Darwin, la evolucin de los seres vivos se debe tanto a la variedad de la descendencia como a
la seleccin natural.
La variedad de la descendencia significa que los hijos se diferencian entre s, y de sus padres
en algunos caracteres. Tomando el ejemplo de las jirafas en su descendencia habra jirafas con
el cuello largo y otras con el cuello ms corto. La seleccin natural consiste en que los
individuos mejor adaptados de una poblacin sobreviven con ms facilidad al medio. En el
ejemplo anterior, dentro de la poblacin de las jirafas las del cuello ms largo podran
alimentarse mejor, de tal forma que su reproduccin ms efectiva y dejaran ms descendencia.
Por el contrario, las jirafas con el cuello corto tendran ms dificultades para alimentarse, por lo
que viviran menos tiempo. Puesto que el grupo de jirafas de cuello corto tendran una
mortalidad superior, al pasar el tiempo necesario la poblacin estara compuesta solamente con
jirafas de cuello largo. La teora de Darwin, constata el hecho de que las especies cambian y
que el motor del proceso evolutivo es la seleccin natural, pero no explica cmo se produce la
variedad de la descendencia.
1. Charles Darwin demostr, por medio de una teora
a)
la evolucin de las teoras evolucionistas
b)
la evolucin de las especies
c)
La seleccin natural de las especies
d)
El origen de la especies completas
e)
El proceso evolutivo de las jirafas
2. En qu siglos surgieron varias teoras acerca de la evolucin de los seres vivos?
a)
Siglos XV y XVI
b)
Siglos XVI y XX
c)
Siglos XVI y XVII
d)
Siglos XVII y XVIII
e)
Siglos XVIII y XVI
3. Quin es el autor de la teora de la evolucin que se basa en la variedad de la
descendencia y la seleccin natural?
a)
Antoine Laurent Lavoisier
b)
Lamarch
c)
Bergson

d)
e)

Charles Darwin
Servet

4. Darwin public en 1859 el libro:

a)
La evolucin creadora
b)
El principio de la evolucin
c)
El origen de las especies
d)
El origen de los seres vivos
e)
El origen de las especies
5. Qu estrategia discursiva utiliza el autor en el texto?
a)
Narracin
b)
Descripcin
c)
Exposicin
d)
Dilogo
e)
Dramatizacin
LOS TRASTORNOS ALIMENTARIOS
A veces puede resultar difcil distinguir entre una dieta normal para adelgazar y el inicio de un
trastorno alimentario, pues aunque en ambos casos se pierde peso, los medios para lograrlo
son muy diferentes.
Muchos adolescentes y jvenes hacen dietas, pero algunos sufren trastornos graves.
Los trastornos alimentarios son sumamente destructivos para la salud y es por ello esencial
aprender a reconocer seales de peligro. A continuacin presentamos una sntesis de los
trastornos alimentarios ms comunes, la anorexia y la bulimia, junto con sus respectivas
seales de alerta.
Qu es la anorexia nerviosa?
La anorexia nerviosa es un trastorno alimentario causado por un problema psicolgico o de
conducta que impide a quienes la sufren alimentarse correctamente. Sin importar qu tan
delgados o enfermos estn, los anorxicos creen estar gordos y continan pasando hambre
con el fin de adelgazar. Este trastorno es ms comn en las jvenes adolescentes, pero
tambin afecta al sexo opuesto.
El problema fundamental de quienes padecen de anorexia nerviosa es que poseen una
percepcin anormal de su figura corporal-una autoimagen negativa. Al convencerse de que
estn demasiado obesas, las personas anorxicas continan con su rgimen de
adelgazamiento o de pasar hambre, incluso hasta alcanzar un punto de delgadez extrema.
Aunque existen varias teoras para explicar este trastorno sumamente complejo, verdaderas
causas an son motivo de debate. Algunos expertos creen que esta conducta obsesiva, en los
adolescentes, se debe a que stos se niegan a convertirse en adultos sexualmente maduros y
es muy posible que crean que la dieta es la nica forma de controlar sus vidas en un futuro
incierto y atemorizante.
Otros especialistas opinan que el origen del trastorno es fisiolgico y se trata de un incorrecto
funcionamiento del hipotlamo una regin del cerebro que controla las funciones del hambre,
la sed y la activacin sexual. Tambin podra tratarse de un problema psicolgico causado por
depresiones o por un exagerado temor a engordar.
A menos que la persona anorxica se encuentre bajo un estricto control medico comoel que le
proporcionar una clnica especializada- seguir negndose a comer o esconder o desechar
la comida. El tratamiento en s vara, pero siempre incluye un programa muy controlado de
alimentacin,, en combinacin con varias sesiones de psicoterapia individual o familiar,
destinadas a resolver conflictos personales.
Qu es la bulimia nerviosa?
La bulimia es la ansiedad constante por comer, combinada con un temor extremo a engordar.
Las personas bulmicas devoran la mayor cantidad de comida posible y a continuacin se
provocan el vmito o toman diurticos y laxantes.
La bulimia nerviosa es frecuente en las mujeres adultas jvenes que, en su mayora, han
superado una anorexia nerviosa.
Aunque la mayor parte de las mujeres bulmicas poseen un peso normal o tienen unas pocas
libras de ms o menos, el constante vaivn de devorar grandes cantidades de comida y luego

purgarse puede causar una serie de trastornos como la deshidratacin, calambres musculares,
debilidad y problemas mentales.
El tratamiento de la bulimia es muy similar al de la anorexia. Los hbitos alimenticios de la
persona bulmica se someten a una estrecha vigilancia, en caso necesario sta debe asistir a
sesiones de psicoterapia o tomar medicamentos antidepresivos.
Cules son las seales de alarma?
Adems de los sntomas anteriormente mencionados las siguientes son seales que pueden
indicar la presencia de estos trastornos alimentarios:
fatiga excesiva
dificultad para conciliar el sueo
estreimiento
resequedad de la piel
uas quebradizas
aparicin de un fino vello sobre las mejillas, cuello, antebrazos y las piernas
amenorrea (ausencia de menstruacin en las mujeres)
1. Qu es un trastorno alimentario?
a)
trastorno grave
b)
destructivo para la salud
c)
es un desorden alimenticio
2. Cules son los trastornos alimenticios ms comunes?
a)
Amenorrea
b)
Vmito y dietas
c)
Anorexia y bulimia
3. Qu es la anorexia nerviosa?
a)
es un trastorno psicolgico que impide alimentarse correctamente
b)
pasar hambre
c)
vomitar
4. Quines padecen esta enfermedad comnmente?
a)
los adolescentes
b)
los ancianos
c)
los adultos
5. Cules son las teoras que explican los trastornos de la anorexia?
a)
bajar de peso
b)
Los adolescentes se niegan a convertirse en adultos
c)
No funcionan las glndulas
6. Qu es la bulimia?
a)
Ansiedad por no comer
b)
Subir de peso
c)
Ansiedad por comer y temor extremo a engordar
7. Cules son los sntomas psicolgicos de la bulimia?
a)
amnesia
b)
conducta reservada y defensiva
c)
obsesin
8. Qu forma de presentacin utiliza el autor en el texto?
a)
Narracin
b)
Descripcin
c)
Exposicin
Lea el siguiente texto y seleccione la mejor respuesta a cada pregunta basndose en lo que la
lectura afirma o implica

EN QU CONSISTE LA REFLEXOTERAPIA?
La reflexoterapia es el arte de curar una lcera de estmago o cualquier otra enfermedadaplicando un cuidadoso masaje en los pies.
Para comprender este aparente disparate hay que remontarse a la antigua China: segn la
tradicin oriental, la cabeza y los pies son los dos polos entre los cuales circulan diez corrientes
energticas, interrelacionadas a su vez a travs de otras corrientes secundarias, de manera
que todos los rganos del cuerpo humano queden conectados a esta red de energa vital. En
consecuencia, cada rgano se ve reflejado en zonas concretas de uno o ambos pies (y tambin
de la cabeza, pero ah son menos accesibles).
Como se sabe, un reflejo es la respuesta involuntaria a un estmulo interviniendo en el proceso
un emisor (que puede ser tanto el rgano como su zona correspondiente del pie), un receptor
(que tambin es recproco) y un conductor.
Para la ciencia occidental, el conductor entre las distintas partes del cuerpo y los puntos del pie
constituye el elemento ms misterioso de la reflexoterapia, ya que carece de parmetros
adecuados para explicar cmo y por dnde circula lo que los orientales llaman el fluido
energtico. Sin embargo, en la prctica se ha comprobado innumerables veces que el masaje
de los pies influye benficamente sobre las dems zonas del organismo.
El reflexoterapeuta llega al diagnstico comprobando el grado de dolor que siente el paciente
en cada rea de sus pies, cuando las presiona con el dedo. A continuacin, trata la enfermedad
mediante un masaje de la zona dolorida, pero al mismo tiempo tambin extiende su accin a la
totalidad de los pies con objeto de estimular y desblo9quear las fuerzas curativas del
organismo. En realidad no es la reflexologa el agente que sana, sino el potencial de energa
vital que posee cada persona y que se moviliza gracias al masaje. Los numerosos testimonios
de pacientes sanados parecen dar a esta tcnica el mrito que la ciencia le niega.
1. El arte de cuidar cualquier enfermedad aplicando un cuidadoso masaje en los pies se llama:
d)
acupuntura
e)
Iridiologa
f)
Reflexoterapia
g)
Naturista
2. cules son los dos polos entre los cules circulan diez corrientes energticas
interrelacionadas a su vez de otras corrientes secundarias?
A)
las manos y los pies
B)
la cabeza y los pies
C)
la cabeza y las manos
D)
el cerebro y los pies
3. Qu relacin guarda cada rgano de nuestro cuerpo con nuestros pies?
d)
Se ve reflejado en zonas de uno o de ambos pies
e)
La energa se transmite como en los vasos comuinicantes
f)
Relacin indirecta
g)
Tiene puntos energticos de gran trascendencia
4. Qu es el fluido energtico?
a)
la energa de nuestro cuerpos
b)
Un compuesto de la sangre
c)
Un lquido que trasportan las venas
d)
Lo que circula en nuestro cuerpo
5. El objetivo del reflexoterapeuta:
d)
saber la causa del dolor de los pies
e)
Diagnosticar el tipo de enfermedad
f)
Detectar el dolor del enfermo en el rea de sus pies
g)
Sanar de la enfermedad
6. Con qu finalidad se localiza la parte dolorida y se dan masajes?
a) equilibrar la energa

b)
c)
d)

aumentar el fluido magntico

desarrollar y fluir la energa del enfermo
estimular y desbloquear las fuerzas curativas del organismo

7. Qu es lo que verdaderamente hace que sane el enfermo?

d)
La comunicacin en ambos
e)
El equilibrio de la energa en el individuo
f)
La confianza que tiene el enfermo
g)
El potencial de energa que tiene cada individuo
CRACK Y COCANA
Una de las drogas adictivas ms potentes es la cocana. Cuando una persona prueba la
cocana, no puede prever ni controlar hasta qu punto seguir usndola.
Las principales maneras de ingerir cocana son la aspiracin o inhalacin, la inyeccin y el
fumar (incluso cristales de cocana y crack). La inhalacin es un proceso que consiste en
aspirar polvo de cocana a travs de las fosas nasales, donde se absorbe a la corriente
sangunea por medio de los tejidos nasales. La inyeccin es la accin de utilizar una aguja para
aplicar la droga directamente a la corriente sangunea. El fumar implica inhalacin del vapor o
humo de cocana a los pulmones, donde la absorcin a la corriente sangunea es tan rpida
como por inyeccin.
Crack es la denominacin vulgar de la cocana obtenida a partir de clorhidrato de cocana
convertida en cristales que se pueden fumar. En lugar de ser necesario emplear el mtodo ms
voltil de tratamiento de cocana con ter, la cocana crack se trata con amonaco o bicarbonato
de sodio y agua y se calienta para retirar el clorhidrato, con lo que se produce una forma de
cocana que puede fumarse. El trmino crack se refiere al crujido que se oye cuando se fuma
(o se calienta) la mezcla, presuntamente causado por el bicarbonato de sodio.
Existe un gran riesgo, ya sea que la cocana se inhale, se inyecte o se fume. El uso compulsivo
de cocana puede acelerarse si la droga se fuma en lugar de absorberse por va intranasal. El
fumar permite que dosis extremadamente altas de cocana lleguen al cerebro muy rpido y
produzcan un estimulo intenso e inmediato. La persona que se inyecta la droga est expuesta
al riesgo de transmitir o contraer la infeccin por el VIH/SIDA si comparte agujas o equipo de
inyecciones.
Consecuencias lamentables
Esta droga es un fuerte estimulante del sistema nervioso central que bloquea el proceso de
reabsorcin de dopamina, un mensajero qumico que est relacionado con el placer y el
movimiento. La dopamina se libera como parte del sistema de recompensa del cerebro y tiene
que ver con el estmulo que caracteriza el consumo de cocana.
Las consecuencias fsicas del consumo de cocana incluyen constriccin de los vasos
sanguneos perifricos, dilatacin de las pupilas y aumento de la temperatura, la frecuencia
cardiaca y la tensin arterial. La duracin de los efectos eufricos inmediatos de la cocana,
que incluyen hiperestmulo, reduccin de la fatiga y claridad mental, depende de la forma de
administracin.
Cuanto ms rpida sea la absorcin, ms intenso ser el estmulo. Por otra parte, cuanto ms
rpida sea la absorcin, ms breve ser la accin. El estmulo de la inhalacin puede durar de
15 a 30 minutos y el de fumar, de 5 a 10 minutos. Aumentar el uso de cocana puede reducir el
perodo de estmulo.
Algunas personas que consumen cocana indican que sienten desasosiego, irritabilidad y
ansiedad. Se puede desarrollar una tolerancia notable del estmulo y muchos adictos dicen que
tratan, en vano, de que la droga les produzca tanto placer como durante la primera exposicin.
Las investigaciones sealan que la potente propiedad de refuerzo neurosicolgico de la
cocana lleva a la persona al uso continuo, a pesar de los efectos fsicas y sociales nocivas. En
algunos casos, puede ocurrir muerte repentina la primera vez que se usa cocana o inesperada
de ah en adelante.
Las dosis elevadas o el consumo frecuente de cocana o ambas cosas pueden desencadenar
paranoia. El fumar cocana crack puede producir una conducta paranoide particularmente
agresiva en los adictos. Cuando los adictos dejan de usar cocana, a menudo se deprimen,
siendo este el motivo de consumir mayor cocana para aliviar la depresin. La inhalacin
prolongada de cocana puede resultar en ulceracin de la membrana mucosa de la nariz y
puede lesionar tanto el tabique nasal como para provocar su colapso. Las muertes

relacionadas con el uso de cocana se producen a menudo como consecuencia de paro

cardiaco o ataques, seguidos de paro respiratorio.
Etileno de cocana
Se agrava el peligro cuando el adicto mezcla el consumo de cocana con el de alcohol,
realizando un complejo experimento qumico en su propio cuerpo. Segn las investigaciones, el
hgado humano combina la cocana con el alcohol y fabrica una tercera sustancia, el etileno de
cocana, que intensifica los efectos eufricos de la cocana y, al mismo tiempo, tal vez aumenta
el riesgo de muerte repentina.
Instrucciones: contesta las siguientes preguntas
1. Es una de las drogas ms potentes de la actualidad?
d)
inhalantes
e)
txico
f)
cocana
g)
herona
2. Cules son las maneras de ingerir cocana?
d)
aspiracin
e)
inyeccin y fumar
f)
ninguna
g)
ayb
3. La absorcin a la corriente sangunea es muy rpida, e implica la inhalacin del humo.
d)
Caldera
e)
Inyeccin
f)
Fumar
g)
Inhalar
4. A qu se refiere en trmino crack?
d)
Cristales que se pueden comer
e)
Cocana obtenida a partir del clorhidrato de potasio
f)
Al crujido que produce cuando se fuma, causado por el bicarbonato de sodio
g)
Al sonido
5. Cul es el riesgo de inyectarse la droga?
a)
sangrado de la nariz
b)
Efectos intensos
c)
Ninguno grave
d)
Transmitir o contagiarse de VIH
6. Cules son las consecuencias fsicas del consumo de la cocana?
a)
Dilatacin de las pupilas, alteracin cardiaca y arterial
b)
Temperatura baja
c)
Diabetes mellitus
d)
Vmito y somnolencia
7. Cules son los efectos de la cocana?
a)
Desasosiego
b)
Placer
c)
Cansancio
d)
Paro cardaco

VIDA O MUERTE?
El aborto es la muerte de un nio o nia en el vientre de su madre producida durante cualquier
momento de la etapa que va desde la fecundacin (unin del vulo con el espermatozoide)
hasta el momento previo al nacimiento.

Se habla de aborto espontneo cuando la muerte es producto de alguna anomala o disfuncin

no prevista ni deseada por la madre; y de aborto provocado (que es lo que suele entenderse
cuando se habla simplemente de aborto) cuando la muerte del beb es procurada de cualquier
manera: domstica, qumica o quirrgica.
Los defensores del aborto han procurado cubrir su naturaleza criminal mediante terminologa
confusa o evasiva, ocultando el asesinato con jerga como interrupcin voluntaria del
embarazo o bajo conceptos como derecho a decidir o derecho a la salud reproductiva.
Ninguno de estos artificios del lenguaje, sin embargo, pueden ocultar el hecho de que el aborto
es un infanticidio.
1. Cul es el tema central?
f)
muerte cerebral
g)
aborto
h)
derecho a la vida
i)
vida
2. Qu es el aborto?
f)
unin del vulo con el espermatozoide
g)
al nacimiento
h)
la muerte de un nio o nia en el vientre de su madre producida en cualquier momento
3. Cul es la ideologa de los que estn a favor del aborto?
f)
Uno tiene derecho a decidir cundo tener hijos
g)
La planificacin familiar
h)
Destruir hogares
i)
Tener pocos hijos
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica en
el texto.
Uno de los enigmas de la biologa actual lo constituye el origen y evolucin de las llamadas
clulas eucariticas (clulas dotadas de ncleo diferenciado. Para tratar de explicar dicho
origen se han propuesto varias teoras, y una de las ms sugestivas es la presentada en 1970
por el cientfico Margulis Segn l, la clula eucaritica sera el resultado evolutivo de la unin
en simbiosis de varios tipos celulares, entre los que destacan las mitocondrias y los
cloroplastos. Si se tiene en cuenta que todos ellos estn dotados de sus propias molculas de
ADN y asimismo tienen propiedades metablicas tan importantes como la elaboracin de la
energa o la capacidad fotosinttica, bien podran interpretarse como formas celulares
primitivas que podran haber vivido con independencia de la clula que hoy habitan. La
posterior unin a la clula eucaritica podra haberse realizado mediante dos mecanismos
distintos: 1) Mediante una asociacin de tipo colonial en la que todo el conjunto de tipos
celulares aislados como seran las mitocondrias y los cloroplastos, se habran unido a un
agregado orden superior que sera la clula eucaritica. 2) La clula eucaritica sera el
resultado de una serie de implantaciones sucesivas en las que una clula procaritica se
habra comido primero las mitocondrias, posteriormente se equipara de flagelos y por ltimo
el cloroplasto entrara a formar parte de este agregado celular, dando as origen a la clula
eucaritica.
Sin embargo, la teora de Margulis tiene una paradoja inherente: sin mitocondrias ni
cloroplastos una clula eucaritica primitiva dependera de la fermentacin como una fuente
energtica, hasta que mediante fagocitosis, pudiera adquirir mitocondrias y cloroplastos y la
fagocitosis es una propiedad exclusiva de los eucariontes.
(Salvat, Barcelona, Espaa 1980, Tomo 6 Pg. 25)
1. Es la forma discursiva que predomina en el texto:
j)
Argumentativa
k)
Expositiva
l)
narrativa
m)
Descriptiva
n)
Ninguna

2. Nmero de teoras que se explican aqu:

i)
tres
j)
varias
k)
dos
l)
una
m)
cuatro
3. El fragmento subrayado implica este punto de vista:
j)
Apoyo a la teora
k)
Contradiccin con otras teoras
l)
De acuerdo con la teora
m)
Contradiccin absoluta
n)
Diferencias entre teoras
4. Es el mecanismo bsico que constituye la conformacin de la clula eucaritica:
f)
Unin
g)
Divisin
h)
Separacin
i)
Contraste
j)
Comparacin
5. Este es el ttulo adecuado para el texto:
f)
Teora de Margulis
g)
La clula
h)
La biologa
i)
La evolucin de la clula eucaritica
6. El tono del discurso es:
h)
Sarcstico
i)
Satrico
j)
Informativo
k)
Filosfico
l)
Cientfico
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica en
el texto.
Sneca afirm que la felicidad es uno de los objetivos bsicos que persigue el ser humano,
aunque reconoci que alcanzarla no es una tarea fcil. Aristteles pens lo mismo que su
colega y recomend la reflexin filosfica para conseguir una vida dichosa.
Pero no todos entendemos la felicidad de la misma manera. Los caminos que conducen a la
dicha son diversos. Cada uno de nosotros debe encontrar la manera ms adecuada de definir
cmo ha de ser su ideal de vida. Sin embargo, todos coincidimos en un punto crucial: nos gusta
sufrir. Nadie alardea de sus fracasos laborales o vitales, ni cuando las dificultades abruman
nuestra vida.
Si los filsofos afirman que la bsqueda de la felicidad es uno de los objetivos primordiales del
ser humano, sus reflexiones nos aportan consejos prcticos que pueden aliviar nuestros
problemas. Alain Borron, autor del libro Las consolaciones de la filosofa publicado por Taurus
en nuestro pas e investigador en la Escuela de estudios Avanzados de la Universidad de
Londres, demuestra que esta disciplina es una inagotable fuente de sabidura capaz de
inspirarnos a diario. En este apasionante viaje a travs de la historia de la filosofa, el autor
recoge un famoso texto de Epicuro: La palabra del filsofo no vale de nada si sta no remedia
ningn sufrimiento del hombre. Porque as como es til la medicina si no suprime las
enfermedades del cuerpo, as tampoco es til la filosofa si no suprime los sufrimientos del
alma. (Fernando Cohnen)
1. Uno de los objetivos del hombre:
o)
riqueza
p)
sabidura
q)
felicidad

r)
s)

reflexin
seguridad

2. La dicha se puede lograr por:

n)
La pasin
o)
El conocimiento
p)
El xito
q)
La reflexin filosfica
r)
La diversin
3. En cuanto al concepto de felicidad existe:
o)
igualdad para todos
p)
diferencia para todos
q)
nadie lo sabe
r)
coincidencias
s)
no se presta atencin
4 A las personas les disgusta:
k)
Sufrir
l)
La vida dichosa
m)
Estar sujetos a objetivos
n)
Un ideal de vida
o)
Los lardes laborales
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica en
el texto.
Generalmente Son consideradas hijas del dios ro Aqueloo, aunque a veces se nombra al dios
marino Forcis como su padre. Tambin hay disparidad de opiniones respecto a quin fue su
madre, suele ser unnime la idea de que descienden de una Musa, pero los autores no se
ponen de acuerdo sobre cual pudo ser, Melpmene, Terpscore o quizs Caliope. Son
monstruos marinos con la mitad superior en forma de mujer y la mitad inferior en forma de
ave. Su nmero vara segn las versiones. En un principio eran dos y se llamaban Aglope y
Telxiope, posteriormente fueron aadidas Tele, Redne, Molpe, Pisnoe, Partnope, Leucosa y
Ligia. Posean una maravillosa voz con la que osaron retar a las Musas. La competicin fue
vencida por las Musas, que como castigo a su osada, arrancaron las plumas a sus rivales.
Avergonzadas, las Sirenas se retiraron a las costas Sicilianas, cerca del estrecho de Mesina.
Con sus cantos atraan a los incautos marineros, que incapaces de resistirse, chocaban
irremediablemente sobre las rocas. Tras el naufragio, los navegantes eran devorados por las
sirenas.
Cuando Ulises pas cerca de ellas, logr evadir el peligro gracias a los consejos de Circe. El
hroe tapon los odos de su tripulacin con cera, pero como l deseaba or tan hermosos
cantos, orden que lo atasen al mstil del barco. De esta manera consigui sustraerse al influjo
de las mgicas melodas. Tambin los argonautas pasaron cerca de las sirenas, sobreviviendo
al intento. Cuando estaban junto a ellas, Orfeo enton tan bellas canciones, que los argonautas
no se sintieron embrujados por el canto de las sirenas. Slo Bures se arrojo al mar, en su
intento de alcanzarlas, pero fue salvado por Afrodita. Segn su orculo, las sirenas pereceran
cuando un mortal pudiese sustraerse al hechizo de sus cantos.
Por lo que existe una leyenda que relata como las sirenas se sumergieron en el mar despus
de que lograse pasar Ulises, y tras la derrota que les inflingi Orfeo, se suicidaron.
Estos monstruos femeninos estaban situados en los lmites del mundo conocido y simbolizan la
advertencia de los peligros que pueden acechar a los que pretendan traspasar esta frontera. La
idea del cambio de un mundo, a otro desconocido, deriv en una asociacin de las sirenas con
el mundo de los muertos. De manera que son finalmente consideradas divinidades de
ultratumba. Cantaban para los bienaventurados y representaban la armona celestial. Por lo
que frecuentemente podemos encontrarlas representadas en sarcfagos.
1. El ttulo ms apropiado para el pasaje anterior sera:
a)
Monstruos marinos

e)
f)
g)
h)

Las musas y los dioses marinos

Sirenas
Los incautos marineros
Los argonautas bienaventurados

2. La desaprobacin o la unanimidad del origen de estos personajes se debe a:

t)
la disparidad de opiniones de los autores
u)
su apariencia fsica
v)
Considerar hijas del dios Arqueloo
w)
Descienden de una musa
x)
Ninguna de las anteriores
3. El resultado de la contienda para sus mulas fue:
s)
Sentir una traccin incapaz de resistir
t)
Chocar irremediablemente contra las rocas
u)
Ser devorado por las sirenas
v)
Mostrarse indiferentes a tan bellas canciones
w)
Sentirse embrujado por las mgicas melodas
4. El efecto que caus sus cantos en los argonautas fue:
t)
Sentir una traccin incapaz de resistir
u)
Chocar irremediablemente contra las rocas
v)
Ser devorado por las sirenas
w)
Mostrarse indiferentes a tan bellas canciones
x)
Sentirse embrujado por las mgicas melodas
5. Despus del suicidio estos monstruos simbolizan:
p)
Los lmites del mundo conocido
q)
La admonicin de la contingencia
r)
El hecho de traspasar la frontera
s)
La idea del cambio
t)
Las sirenas y el mundo de los muertos
6. La actitud del autor en este texto:
j)
Total indiferencia
k)
Pacfica preocupacin
l)
Airada desaprobacin
m)
Cautelosa admiracin
n)
Reverente admiracin
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica en
el texto.
EXPERIMENTOS
Muchas veces, cuando se considera la diferencia entre las ciencias y otro tipo de disciplinas, se
dice que lo que caracteriza a la actividad cientfica es la realizacin de experimentos. Sin
embargo esta concepcin trae consigo algunos problemas. En primer lugar, puede servir como
justificacin para excluir el mbito de lo cientfico a disciplinas serias, como las ciencias
sociales. Todo mundo est de acuerdo en que resulta, al menos difcil hacer experimentos en
economa, sociologa, historia o arqueologa...y sin embargo, todas estas ciencias han
demostrado cada una en su propio mbito y con su propio grado de confiabilidad, su valor y su
importancia como fuentes vlidas de conocimiento. Descalificarlas por no poder aplicar un
mtodo experimental sera darle armas a los radicales que consideran que slo las ciencias
duras cuyo ejemplo clsico es la fsica, son dignas de tal nombre.
Otra dificultad es equiparar cientfico con experimental es que, an dentro de las ciencias
naturales, hay disciplinas que difcilmente podrn considerarse como tales. Un ejemplo es el
estudio de la evolucin biolgica, proceso esencialmente histrico que resulta imposible de
reproducir (se han hecho experimento evolutivos es pequea escala, pero no en el sentido
usual de manipular lo que sucede en la naturaleza).

Hay otra disciplina, la astronoma, en la que incluso los mismos especialistas muchas veces
consideran que no pueden hacerse experimentos. Despus de todo, podemos observar los
cuerpos celestes como estrellas, planetas, asteroides y cometas desde lejos (en el espacio y
en el tiempo, pues en muchos casos vemos su luz luego de viajar miles o millones de aos
hasta nosotros), pero no podemos experimentar con ellos. Y qu decir de la cosmologa, esa
rama de la astronoma que se ocupa del origen del mismo universo. Y sin embargo, existen
laboratorios de astronoma, donde se disean aparatos para observar los cuerpos celestes, se
exploran nuevas tcnicas para estudiarlos, y se someten a prueba, hiptesis, utilizando
modelos fsicos o computarizados, para ver si en pequea escala se cumple lo que creemos
que ocurre en las estrellas.
En el fondo, lo que pasa es que no hay ninguna diferencia fundamental entre una observacin y
un experimento: este ltimo es simplemente una observacin en la que se han mantenido bajo
control ciertas variables. Lo que realmente caracteriza a una ciencia (lo que la distingue se
seudociencias como la astrologa) no es la realizacin de experimentos, sino la formulacin de
hiptesis para tratar de explicar lo observado, que luego son puestas a prueba, confrontndolas
con nuevos datos, para ver si coinciden con ellos o si deben ser sustituidas por hiptesis
nuevas, ms adecuadas. Si los datos con los que se confrontan las hiptesis son obtenidos
observando un hecho natural o un experimento controlado, es realmente una cuestin
secundaria.
1. Ciencias que han demostrado ser fuentes vlidas de conocimiento.
a)
Astronoma y Cosmologa
b)
Economa y Fsica
c)
Sociologa y Biologa
d)
Astronoma y Universo
e)
Historia y Arqueologa
2. El experimento se define como:
a)
La explicacin para excluir del mbito cientfico a disciplinas serias.
b)
Estudio de la evolucin biolgica
c)
Una evolucin en la que se han mantenido bajo control ciertas variables.
d)
Un proceso especialmente histrico
e)
Una confrontacin de hiptesis que se obtienen con nuevos datos.
3. Lo que se est planeando con respecto a la actividad cientfica tiene que ver con:
a)
control de ciertas variables
b)
la manipulacin de sucesos
c)
La formulacin de hiptesis
d)
El uso de modelos computarizados
e)
La explicacin de lo observado.
4. Nmero de problemas que se piensa caracterizan a la actividad cientfica como la realizacin
de experimentos:
a)
Dos
b)
Cuatro
c)
Tres
d)
Cinco
e)
No se sabe
5. Los tpicos que se estn planteando:
a)
Ciencia y disciplina
b)
Observacin y experimentacin
c)
Ciencias duras y naturales
d)
Cientfico experimental
e)
Manipulacin y tcnicas
6. La Astronoma estara dentro de las ciencias:
a)
Naturales
b)
Exactas
c)
Experimentales

d)
e)

Sociales
Ninguna

7. Los trminos ciencia y disciplina se conciben como:

o)
Iguales
p)
Diferentes
q)
Abstractos
r)
No se sabe
s)
Opuestos
8. Ejemplos de ciencias duras:
m)
Sociologa y fsica
n)
Biologa y evolucin
o)
Cosmologa y Astronoma
p)
Arqueologa y computacin
q)
Matemticas y fsica
9. Toda ciencia demuestra su importancia como fuente vlida del conocimiento a travs de:
h)
El desarrollo de su mbito y su propio grado de confiabilidad
i)
La aplicacin de un mtodo experimental
j)
La exploracin de nuevas tcnicas
k)
La confrontacin de nuevos datos
l)
La observacin de un hecho natural
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica.
Los viajes
El libro de los viajes, que aparece en un tipo de texto tan natural, desde luego nunca es tan
inocente. Impone condiciones a la realidad cruda y la clasifica de acuerdo con los prejuicios del
observador; en cierto sentido, crea esa realidad que supuestamente slo describe. La historia
de Amrica Latina ha sido forjada por las suposiciones hechas por los viajeros acerca de otro
panorama y otro pueblo. Desde la poca de la conquista espaola (cuando Coln
errneamente llam indios a los habitantes del Nuevo Mundo), colonizadores, exploradores y
viajeros han tratado de imponer sus propias opiniones al continente vaco, inventando lo que
no se haba escrito antes.
Tzvetan Todorov, en su libro sobre la conquista de Amrica, da una interesante versin de
cmo el conocer a los indios del Nuevo Mundo significaba ejercer el poder sobre ellos, lo cual
justific siglos de genocidio y colonizacin. Las potencias imperiales del siglo XIX tambin
pudieron encontrar una justificacin a su voracidad, hablando de su misin de descubrir reas
ocultas del mundo. Un personaje de la novela de Joseph Conrad, El corazn de las tinieblas,
estaba encantado con los mapas: En aquel tiempo muchos espacios en blanco en la tierra, y
cuando crezca, ir all. Las grandes potencias no se preocupaban mucho de que aquellos
espacios en blanco estuviesen poblados por pueblos aborgenes. La idea de otredad reflejaba
los intereses del observador, y los viajeros proponan mitos que nunca consideraba al otro
como persona.
Despus de la Primera Guerra Mundial, el concepto de exterior adquiri un sentido nuevo.
Signific romper con las limitaciones fsicas y tambin intelectuales del periodo: virtualmente
todo escritor ingls de importancia pas largos periodos en el extranjero. En los aos de la
primera posguerra, los intelectuales europeos empezaron a dudar de que su civilizacin
pudiese quedar satisfactoriamente restaurada como depositaria de valores universales. Ante
las brutales matanzas y los horrores de la guerra, era imposible sostener que todo estaba bien
en la civilizacin europea. Frente a esa crisis hubo en el continente muchas seales de que las
Amricas podan ser fuente de inspiracin para una cultura que empez a considerarse a s
misma como decadente. Dicho inters se reflej en Francia en el desarrollo de la antropologa,
as como de la etnografa. Surgi as un discurso basado en la dicotoma Viejo Mundo/Nuevo
Mundo, decadencia/vitalidad. Este proceso ampli el espacio de la imaginacin en el espritu de
artistas e intelectuales; por ejemplo, un inters por la cultura africana pudo verse en la obra de
Picasso y en la boga de su msica, como el jazz. Sin embargo, para muchos no pas de ser
una moda extica, como el tango que todo Pars bail en un periodo anterior. Tal vez el hombre

de letras latinoamericanas ms influyente por entonces en Pars, Alfonso Reyes, se percat de

la superficialidad de gran parte de este inters. Se quej de la indignidad de que lo exhibieran
como diplomtico latinoamericano: Mitad simio, mitad loro Se ve que lo usan a uno como
miserable ornamento de toda fiesta. Es espantoso.
Las reacciones de los viajeros varan de manera considerable al encontrarse ante nuevas
tierras. Muchos comprendieron profundamente las regiones que visitaron; otros slo vieron lo
que sus prejuicios les permitieron proyectar en imgenes exageradas y extremas. George
Bernanos, el gran escritor francs, hablara de un viaje hecho en 1938 al Paraguay en busca de
un paraso perdido. El novelista paraguayo Augusto Roa Bastos lo refutara unos treinta aos
despus, al indicar que la realidad del Paraguay no era la de un utpico jardn del Edn, sino
un lugar de dictadura, pobreza y subdesarrollo. (Fragmento de un artculo de John King,
ensayista ingls)
1. Segn el autor, el libro que relata un viaje:
a) Describe la realidad crudamente.
b) Clasifica una realidad prejuiciado.
c) Desvirta la realidad observada.
d) Acepta las correcciones de la realidad.
2. De acuerdo con el texto, al realizar viajes de descubrimiento, las potencias mundiales:
a) Slo actuaban con la misin de descubrir reas ocultas.
b) Buscaban conquistar territorios para acrecentar sus riquezas.
c) Trataban de localizar nuevas tierras que estuviesen despobladas.
d) Se interesaban por espacios ocupados por pueblos aborgenes.
3. Segn el texto, los viajes:
a) Aumentaron la comprensin de los viajeros hacia los otros pueblos.
b) Fueron el resultado del genocidio y la colonizacin de los pases conquistados.
c) Impidieron que se ejerciera la voracidad de las potencias imperiales.
d) Propiciaron prejuicios hacia los pobladores de las nuevas tierras.
4. Como consecuencia de los viajes, despus de la Primera Guerra Mundial los europeos:
a) Se dieron cuenta de que todo estaba bien en Europa.
b) Sintieron que su civilizacin no era el centro de los valores.
c) Comenzaron a viajar para olvidar las brutales matanzas y los horrores de la guerra.
d) Viajaron para difundir ampliamente los valores universales de su continente.
5. Los contactos de Europa con otros territorios:
a) Aportaron nuevos modelos para algunos artistas.
b) Se resumieron en la moda del tango.
c) Suprimieron las diferencias entre el Nuevo Mundo y el Viejo Mundo.
d) Trajeron consigo la decadencia del continente europeo.
6. El ttulo de este texto podra ser:
a) Viajes y aventuras en el Nuevo Mundo.
b) La pasin por el descubrimiento desinteresado.
c) Viajes: incomprensin ante la otredad.
d) La bsqueda del paraso perdido.
7. En el texto, la palabra cruda significa:
a) Escondida.
b) Concreta.
c) Rgida.
d) Peculiar.
8. En el texto, la palabra forjada significa:
a) Destruida.
b) Idealizada.
c) Moldeada.
d) Modificada.

9. En el texto, la palabra dicotoma significa:

a) Coincidencia.
b) Distancia.
c) Cercana.
d) Anttesis.
10. En el texto, la palabra ornamento significa:
a) Decorado.
b) Entretenimiento.
c) Proveedor.
d) Auxiliar.
Albarrn, Claudia et al. Gua prctica de redaccin, ITAM, Mxico, 2002.
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica.
La familia
Aunque no resulta fcil establecer con precisin cmo se inici la vida familiar, parece evidente
que su funcin, destinada a propagar la especie humana, ha sido necesaria para la
supervivencia de la humanidad, puesto que no basta con el simple apareamiento para
asegurarla, incluyendo el desarrollo y la socializacin del hombre.
En la mayor parte de las culturas los pueblos viven en unidades domsticas integradas por una
o varias parejas y por hijos de stas. La amplsima difusin de este modo de relacin permite
afirmar que el origen de la familia es tan antiguo como la propia humanidad. Asimismo, cabe
sealar que, en la mayora de los pueblos occidentales, la familia se presenta en su forma
monogmica y el principio de autoridad es detentado generalmente por el padre, con la
colaboracin de la madre.
Un tipo comn de familia domstica consta de un hombre adulto, de su esposa y de los hijos no
casados. Esta familia nuclear no puede ser, sin embargo, considerada universal, pues no hay
sociedad en la que slo haya familias de este tipo. Por una parte, muchos hogares cuentan con
elementos ajenos a este esquema, como los abuelos, viudas, hurfanos y madres solteras.
Mientras que puede haber hijos casados, de tal manera que coexistan en el mismo hogar tres o
cuatro generaciones, cuando los sucesivos matrimonios han tenido lugar a edad temprana.
Para detectar a los diferentes tipos de familias no nucleares, se utilizan denominaciones
tambin diversas. Una familia vstago es la generada por la regla de que solamente un hijo
permanezca en el hogar paterno despus del matrimonio: este tipo de familia se encuentra en
algunas zonas rurales de Europa y del Japn y su funcin es que exista en el seno del hogar
una familia que pueda sostener a sus padres y a sus hijos, pero no a un grupo mayor, en
consonancia con las posibilidades del mercado agrcola en que viven. Otro tipo de familia es la
extensa, que permite que varios hijos, o todos ellos, puedan seguir residiendo en la casa
paterna despus de haber contrado matrimonio. En las sociedades primitivas, la organizacin
familiar predominante es la llamada gran familia, grupo paternal amplio que habita bajo un
mismo techo, generalmente vinculado con relaciones patrilineales (la herencia se transmite a
travs de la lnea paterna).
Desde una concepcin puramente biolgica, la familia est constituida por padres e hijos, es
decir, se estructura por un parentesco de sangre. Ahora bien, tal como se nos ofrece en la
consideracin histrica, aparecen familias en las que las personas que las componen no estn
por fuerza emparentadas biolgicamente. As, en la antigua Roma, una cabeza de familia sin
herederos poda adoptar como hijo a un muchacho de otra familia. En los modernos sistemas
de adopcin, ste tiene lugar tanto porque la madre no puede cuidar al hijo (a quien cede a otra
pareja para su adopcin) porque los padres adoptivos no pueden tener hijos y desean tenerlos.
Por otra parte, as como es posible que entre un hijo adoptivo y sus padres, se desarrolle una
vida familiar absolutamente normal, puede ocurrir que algunas parejas se separen y abandonen
a sus hijos, con lo cual no asumen ninguna responsabilidad en relacin con la prole biolgica.
Todo ello significa, en suma, que la definicin de familia en trminos puramente biolgicos es
insuficiente y resulta ms adecuada la consideracin de la familia como unidad sociolgica: la
familia es una nica institucin social encargada de transformar un organismo biolgico en un
ser humano; es el fundamento de la organizacin social y el vehculo inicial e imprescindible
para la transformacin de fines, valores y pautas de cultura.

Hay que decir, finalmente, que la acelerada evolucin de los modos de vida en las ltimas
dcadas han modificado de forma sustancial los esquemas familiares, as que se produce una
crisis de la institucin o, al menos, de la estructura familiar tradicional. La aglomeracin en
grandes centros urbanos ha encarecido el suelo y la vivienda, por lo general de proporciones
muy exiguas; esto constituye uno de los factores que favorece el control de la procreacin y la
disminucin del nmero de hijos. Adems, la proporcin cada vez mayor del nmero de
mujeres que trabajan fuera del hogar ha hecho que desde muy temprana edad los hijos
permanezcan gran parte del tiempo al cuidado de las guarderas o de otras personas ajenas a
la familia. Desde otro ngulo, la laxitud de las tradicionales normas morales (la permisividad del
aborto, la generalizacin del divorcio o de la simple separacin) ha contribuido a debilitar la
concepcin tradicional de la institucin familiar.
No obstante, pese a la transformacin de estos esquemas la estructura esencial de la familia
sigue manteniendo vigencia por cuanto constituye, en sus diferentes formas, el fundamento de
toda sociedad humana; es en su seno donde se crean los lazos afectivos imprescindibles para
transmitir la cultura, as como los valores ideolgicos de unas a otras generaciones.
1. De acuerdo con el texto, para que el individuo humano se desarrolle, la familia debe:
a) Estar integrada por unidades domsticas amplias.
b) Ser el vnculo primario de la socializacin.
c) Ser el cauce institucional para evitar que la sociedad se encargue de la crianza de los
hijos.
d) Basarse simplemente en la procreacin y la biologa.
2. La familia nuclear est integrada por:
a) Un principio de autoridad detentado por el padre.
b) Varias ramas de parientes consanguneos.
c) Los padres y los hijos casados en relacin monogmica.
d) Los cnyuges y los hijos solteros nicamente.
3. Una familia puede considerarse como tal:
a) Siempre y cunado sea el hombre el que ejerza la autoridad.
b) Slo cuando entre sus miembros hay lazos directos de sangre.
c) Aunque entre sus miembros no hay lazos directos de sangre.
d) Desde el momento en que los cnyuges residen en la casa.
4. A causa de la evolucin moderna, la familia:
a) Ya no es indispensable para la transmisin de la cultura y los valores de las
generaciones anteriores.
b) Sigue siendo una unidad biolgica autosuficiente y adecuada.
c) Se ha transformado profundamente, pero es todava la unidad bsica de la sociedad.
d) Se ha debilitado por la necesidad de disminuir la cantidad de hijos.
5. El ttulo ms apropiado para este texto es:
a) Tipologa general de la familia.
b) La crisis de la natalidad.
c) El origen de la familia.
d) De la familia nuclear a la extensa.
6. En el texto, la palabra detentado quiere decir:
a) Desempeado.
b) Apreciado.
c) Provocado.
d) Exhumado.
7. En el texto, la expresin en consonancia quiere decir:
a) En contradiccin.
b) En confabulacin.
c) En desacuerdo.
d) En relacin.

8. En el texto, la palabra prole quiere decir:

a) Unin.
b) Parentela.
c) Progenie.
d) Hiptesis.
9. En el texto, la palabra exiguas quiere decir:
a) Amplias.
b) Estructuradas.
c) Adecuadas.
d) Insuficientes.
10. En el texto, la palabra laxitud quiere decir:
a) Riqueza.
b) Relajacin.
c) Ideologa.
d) Miseria.
Albarrn, Claudia et al. Gua prctica de redaccin, ITAM, Mxico, 2002.
Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica.
En la actualidad, el acto de morir se ha convertido en un verdadero tab en el que nuestra
sociedad cientfico-tecnolgica ha establecido un nexo que bajo la premisa s que existes pero
prefiero no saber nada de ti, define una hipcrita relacin que niega as la oportunidad de
profundizar en su comprensin. No existe nada tan horrible, fascinante y universal como la
muerte. Todo ser vivo est destinado a desaparecer como parte de un proceso que,
invariablemente, deber generar ms vida.
La Tanatologa es una disciplina que nos dota de las herramientas conceptuales y nos auxilia
en la comprensin de los diversos aspectos de esta experiencia que, tarde o temprano, cada
uno de nosotros tendr que enfrentar.
Qu es la muerte? Una pregunta formulada en todas las civilizaciones, pero cuya respuesta
siempre variable encuentra un denominador comn: nunca ha sido corroborada
cientficamente. En trminos biolgicos, segn dice el investigador Louis Vincent Thomas: La
muerte o desaparicin del individuo vivo y reduccin a cero de su tensin energtica, consiste
en la detencin completa y definitiva, es decir, irreversible, de las funciones vitales () La
muerte opera al nivel de la clula, del rgano, del organismo y, en ltima instancia de la
persona en su unidad y especificidad. Implica en consecuencia, el retorno a los elementos
constitutivos al fondo comn de la biosfera, fuente permanente de la vida renovada.
La muerte tambin debe ser considerada, desde un punto de vista filosfico, sociolgico, legal y
espiritual, por decir algunos. Aunque, como bien seala Thomas: Por una curiosa paradoja,
cuando ms saber se tiene de la muerte, ms difciles resultan las sucesivas cuestiones que se
acumulan.
De acuerdo con Simen, discpulo de Kant: La muerte es el paso del tiempo y de la conciencia
del acto, y el nacimiento sera el paso lgico del acto a la conciencia y al tiempo. Mientras
que para la concepcin cristiana, al hablar de muerte nos referimos a la separacin del alma y
del cuerpo. Opuesta a esta visin, es la idea marxista, que ve en la muerte la detencin de la
actividad vital del organismo y la destruccin del individuo como sistema viviente autnomo.
A pesar de lo implacable y lo ineludible que resulta el acto de morir, la sociedad occidental se
ha empeado en establecer un rechazo al tema. No es nuevo sealar que los medios de
comunicacin difunden un discurso que trivializa y esconde la verdadera dimensin de morir, al
referirse a muertes annimas de inters estadstico y anecdtico, pero soslayando cualquier
posibilidad de reflexin en torno a ella, como si realmente no estuviramos destinados a
experimentarla algn da.
Camilo, Ivn. El duelo, la ausencia y los procesos de la prdida, en Quo, No. 66, abril de
2003.
1. El acto de morir se considera como:
a) Normal.
b) Difcil.

c) Tab.
d) Divino.
e) Mgico.
2. La sociedad actual niega profundizar en:
a) Vida.
b) Salud.
c) Ser vivo.
d) Muerte.
e) Nacimiento.
3. Disciplina encargada del estudio de la muerte:
a) Tanatologa.
b) Hypnos.
c) Thanatos.
d) Hipfisis.
e) Mitologa.
4. Sobre qu es la muerte?, se han dado respuesta:
a) Unvocas.
b) Completas.
c) Diversas.
d) Precisas.
e) Inequvocas.
5. El no querer saber nada sobre la muerte, implica:
a) Duda.
b) Desconcierto.
c) Paradoja.
d) Temor.
e) Curiosidad.
6. La concepcin marxista sobre la muerte se relaciona con:
a) Cristiana.
b) Ninguna.
c) Louis Vincent.
d) Simen.
e) Kant.
7. Quien ama la vida lgicamente, debera:
a) Amar la muerte.
b) Practicar rituales.
c) Reforzar lazos.
d) Evitar la muerte.
e) Destruir al hombre.
8. La referencia a estadio desconocido, remite a:
a) Profundidad.
b) Mundos diferentes.
c) Inmortalidad.
d) Convivencia.
e) Espiritualidad.
9. En la exposicin, el autor pretende:
a) Contradecir diversas concepciones.
b) La valoracin de la temtica.
c) Descripcin de las fases acerca de la muerte.
d) Confrontacin de argumentos.
e) Asimilacin de la vida.

Lee atentamente y contesta las siguientes preguntas con base en lo que se afirma o implica.
Huelga decir que la mayora de los organismos mueren despus de reproducirse, pues si lo
hicieran antes su especie se extinguira. Lo notable es que mueran casi inmediatamente
despus de reproducirse. Antropomorfizando nuevamente a la evolucin para entender sus
designios por analoga, podramos decir que se busca producir y ensayar nuevas
combinaciones genticas, que una vez que se asegur la gestin de un hijo se despreocupa de
los progenitores. Con este concepto in mente veamos algunas formas de envejecer y morir.
Los ganaderos no se ocupan del gusano de seda Bombix mori, al que por eso le va mucho
peor: el estado larval genera un adulto que slo puede reproducirse una vez, porque carece de
boca y muere de hambre.
Muchos organismos pueden procrear varias camadas de hijos a lo largo de su vida, pero otros,
llamados semlparos, slo lo hacen una vez, tal es el caso del anterior. El pulpo, por ejemplo,
desova y sufre una tormenta endcrina que lo mata inmediatamente. El salmn del pacfico
cruza el ocano y en cuanto se mete a un ro deja de comer y sus energas comienzan a
menguar, pero le alcanzan para nadar contracorriente, saltar las cascadas, procrear y morir. El
caso es dramtico, como el que planteara una delegacin de atletas olmpicos que, tras sus
proezas, regresara a sus hogares, tuviera relaciones sexuales y falleciera sbitamente.
Tambin algunas plantas anuales florecen, como el agave, que esparcen sus semillas y
mueren. Es como si hubieran apostado a las hormonas para reproducirse sin tener en cuenta
que el exceso de stas mata.
Pero no slo los semlparos mueren despus de reproducirse. La rata marsupial Antechinus
stuartii macho, que no es intrnsecamente semlpara, pues podra seguir fertilizando por meses
a cuantas hembras le pongan por delante, nace por septiembre y vive en la bolsa materna
hasta el mes de mayo. Luego sale y, all por agosto, sus hormonas le impulsan a pelear con
otros machos en defensa de territorio y de las hembras que pueda conseguir. La mayora de los
machos muere en la reyerta y slo unos pocos que salen victoriosos llegan a reproducirse. Las
peleas son tan terribles que an lo heridos que sobreviven mueren agotados en dos semanas
sin llegar a conocer a sus hijos. Pero a la evolucin no le importa, pues las hembras han
quedado fecundadas y, en un mes ms, nacer una nueva camada de guerreros.
Los machos de estas ratas marsupiales mueren por su afn de procrear, funcin que cuesta la
mitad de su vida. Notablemente, si se les asla o se dejan en su hbitat, pero castrados, no
pelean, no son heridos, no se agotan y sobreviven. Pero como no se trata de una longevidad
tan artificial y de todos modos tan excepcional pues la naturaleza no los prepar para llegar a
viejos- no reparan sus organismos y apenas llegan a vivir dos aos, edad que de todos modos
es muy inferior a las hembras.
Si las hembras del gorgojo y de muchas especies de araas oyeran al viejo refrn: Cra
cuervos y te sacarn los ojos, seguramente se encogeran de hombros por considerarlo un mal
menor, pues sus cras salen del huevo cuando an estn en el vientre materno y para
alimentarse y abrirse camino hacia el exterior, simplemente se van comiendo a la madre de
adentro hacia afuera.
Hay ciertas especies de araas que ofrecen un ejemplo extremo de ese apuro que tiene la
evolucin para sacar de en medio a un organismo en cuanto acaba su proceso reproductivo.
Se trata de hembras que, si bien el macho comienza a eyacular, se les despierta el deseo de
nutrirse para generar sus prole, y el alimento que tienen ms cerca, es justamente, la cabeza
del macho. Se la comen, pero dado que en las araas el coito depende de reflejos ganglionares
ms o menos autnomos, el macho decapitado puede as completar la eyaculacin.
1. Segn el autor, los semlparos son:
a) Los ms desorientados que un macho.
b) Los animales que se reproducen una sola vez en la vida.
c) Los organismos que pueden procrear varias camadas.
d) Las plantas que esparcen sus semillas y mueren.
e) Las hembras que han quedado fecundadas.
2. Nombre adecuado para el ttulo de esta lectura:
a) Una de las ventajas de la muerte.
b) Lucha por durar.
c) La informacin sobre longevidades y muerte.
d) Cunto dura la vida?
e) Formas de envejecer y morir.

3. De acuerdo con la lectura anterior, son causas por las que mueren los animales:
a) No alimentarse bien, carecer de boca, desovar, fallas musculares, peleas, saltar
cascadas y ros.
b) Huelga por reproducirse, fallas musculares, carecer de boca y desovar.
c) No alimentarse bien, carecer de boca, desovar, falta de propulsin en las fibras
musculares del intestino y peleas.
d) Decapitados, carecer de boca, no alimentarse bien, heridos, mucho tiempo entre
procreacin y muerte.
e) No alimentarse bien, carecer de boca, dientes gastados, heridas, ratas marsupiales,
impulsos en la defensa de su territorio y de los machos.
4. De la lectura anterior, puede inferirse que el autor es un estudioso de la:
a) Nutricin.
b) Botnica.
c) Sociologa.
d) Medicina.
e) Etiologa.
5. Entre los semlparos que mueren despus de reproducirse, estn:
a) Moscas, gusanos, marsupiales, bovinos y plantas.
b) Pulpos, elefantes, especies que pegotean, ratas y gusanos de seda.
c) Pulpos, araas hembras, gorgojos, truchas, y marsupiales.
d) Pulpos, moscas, salmones, plantas y ratas.
e) Gusanos de seda, pulpo, salmn y araas.
6. De acuerdo con la lectura anterior, el exceso de hormonas:
a) Produce.
b) Evoluciona.
c) Envejece.
d) Esparce.
e) Mata.
7. La lectura anterior nos lleva a considerar que:
a) La evolucin no importa, las hembras han quedado fecundadas.
b) Que existen animales y plantas que mueren casi inmediatamente despus de
reproducirse.
c) Que los elefantes y bovinos gastan sus dentaduras.
d) La mayora de los machos muere y slo unos pocos logran reproducirse.
e) El animalejo Fausto se reproduce y envejece adquiriendo caractersticas de la
decrepitud.
8. En la lectura anterior, el autor nos dice que el Bombix mori:
a) Se mete a un ro y deja de comer.
b) Puede procrear varias camadas a lo largo de su vida.
c) Se reproduce una vez y muere de hambre por carecer de boca.
d) Las hormonas lo impulsan a pelear.
e) Para alimentarse y abrirse camino al exterior se va comiendo a la madre.
9. Segn la lectura anterior, cul es el periodo en que la rata alcanza su madurez sexual?
a) 6 meses.
b) 3 meses.
c) 9 meses.
d) 11 meses.
e) 2 meses.
10. El autor nos dice que la longevidad artificial en algunos marsupiales se debe a:
a) Que no pelean y al cuidado del hombre.
b) Sobreviven, la naturaleza les prepar para llegar a viejos y bajo el cuidado del hombre.
c) Reparan sus organismos, procrean y les cuesta la mitad de su vida.

d) El macho comienza a eyacular y despierta el deseo de nutrirse.

e) Las hembras y al cuidado del hombre.