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Las Locas
Las mujeres locas son las suicidas, las santas, las histricas,
las solteronas, las brujas y las embrujadas, las monjas,
posesas, las iluminadas y las malas madres, madrastras,
filicidas, las putas, las castas, las lesbianas, las menopusicas,
las estriles, las abandonadas, las sabias, las artistas, las
intelectuales, las mujeres solas, las feministas.
Las locas son las buenas y las muy malas, aquellas mujeres
cuyo despliegue exagerado en la vida las llev a los extremos
de la sin razn. Para las mujeres, son locas todas las otras y
para os hombres todas las mujeres son locas.
La locura y la enfermedad:
La enfermedad es algo que puede afectar al cuerpo, pero no a
la mente. La ideologa psiquitrica considera los sufrimientos,
los dolores, y las diferencias, como sntomas o
manifestaciones de enfermedad mental; cataloga, establece
sus filologas y determina sus tratamientos. (Dx)
La concepcin de locura como enfermedad tiene como fuente
ideolgica a la medicina. A partir del discurso de enfermedad
se crea la normalidad y se clasifica el mundo de lo que
funciona y de lo que no. Esta concepcin est basada en el
conjunto de instituciones del estado y de la sociedad
encargadas de separar a los diferentes.
Los nervios
Las locas son mujeres enfermas de los nervios. Es debido a
una enfermedad fsica. El nombre de la locura como
enfermedad mental, es una clasificacin, dx y etiologa, que
incluyen la valoracin negativa y actitudes de rechazo. Las
causas que se atribuyen a la locura son diversas, pero
recalcan las biolgicas.

La cura
Las mujeres se curan as mismas, como siempre lo han hecho
a los dems, tratando de aliviar sus dolores y sus
sentimientos, sobre todo con la indigestin de medicinas. Se
curan a s mismas, a falta de quien las cuide maternalmente.
Las mujeres de diversas formaciones culturales, estratos etc,
acuden a los templos espiritualistas a ser curadas por las
mdicas llamadas facultades. Lo que buscan las mujeres es
ser odas, ser protegidas, ser cuidadas por alguien con
sabidura, autoridad, rango y prestigio. En la atencin de us
males, adems, rebasan el nivel domstico de la
descalificacin y se amparan en la autoridad que stos tienen
para verificar sus males y su importancia. Cuando las mujeres
buscan ayuda profesional, es por buscar la falta de cuidado
maternal en la infancia.
Los cuidados
Para enfrentar su locura, las mujeres consultan a los mdicos
u reconocen desde diversas concepciones que sus males
deben ser tratados. Las mujeres tienen un permanente
malestar mental como parte de su existencia, vivida
profundamente masoquista. Las mujeres conciben sus
malestares como enfermedades porque les ocurren con
frecuencia simultneamente con males corporales.
El encierro:
La locura femenina no aparece como un estado diferenciado
de la cordura o de la razn. La lnea que los separa es
invisible. El poder define desde la norma general, en cada
caso, si la mujer est cuerda o loca. Con base a eso, la familia
decide qu hacer con las mujeres enloquecidas. Son
encerrados par a proteccin de la loca y la familia, en
instituciones pblicas o cerradas, Siempre son las

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instituciones quienes deciden qu mujeres son locas y cuales
no
El momento poltico de dar nombre de loca ala mujer, como el
signo de otra naturaleza, ocurre en el ritual del encierro. Las
fases del encierro marcan todo para la mujer definida como
loca:
El paso del mundo exterior al asilo
El paso de la legalidad general, a la particular.
Rituales de transformacin de mujer a loca:
Purificacin
Confesin
Prdida de intimidad
Mutilacin del cuerpo
El cambio de nombre
Reclusin en un nuevo territorio a conquistar
Murallas teraputicas
Foucault et al, plantean el surgimiento del encierro
diferenciado, a raz de la ruptura de la miseria y su
desagregacin
en
compartimentos
diferenciados.
Un
elemento sustancial de la ideologa de la locura en torno a la
psiquiatra y sus mtodos de encierro, consiste en platear el
manicomio como solucin.
Murallas de adeveras: El problema de las caractersticas de la
miseria, desnutricin etc, son caractersticas de la eficiencia
de la institucin psiquitrica en Mxico y en el mundo. El
maltrato, insalubridad etc no son problemas debidos al
presupuesto, o ala vocacin o falta de ella. Son condiciones
represivas impuestas a las personas locas.
La locura femenina y el malestar de la cultura.

La locura es una expresin del malestar de la cultura.

Incorpora la contradiccin manifiesta en el displacer, en la
infelicidad y en la insatisfaccin, el anlisis de la cultura la
cual se contribuye la concepcin dominante del mundo, de
manera unilateral, slo el bienestar.
Aproximaciones a la locura
Ante las dificultades virales unas mujeres entran en el espacio
dela muerte, ya sea del suicidio, o de la muerte de otro.
Incursionan ala muerte pro sobrevivencia: lo hacen para
encontrar solucin a su sufrimiento, oa su confusin, a su
incapacidad. Otras desarrollan la solucin de volverse locas.
Su opcin por la vida en la locura, es la realizacin del poder
absoluto, sin cmplices y con amo. Las dos opciones
diseadas de manera previa por la cultura: el suicidio y la
locura se desprenden, como se aprende.
La locura de las mujeres tiene como contenido el caos. Remite
entonces al sometimiento y a la opresin, y se bifurca en dos
polos:
La locura de las mujeres como resultado de la vida en el
cumplimiento de los mandatos y deberes de la condicin de la
mujer
La locura como resultado de la transgresin de esas
condiciones de vida.
La locura como el deber ser
La locura como el estado extremo del cumplimiento de los
mandatos y deberes de la condicin de la mujer. Esta locura
es vivida por las mujeres que enloquecen por buenas: su
profundo cumplimiento de la condicin genrica en su
situacin concreta, llega al paroxismo.
Estas mujeres son transgreden, recalcan al extremo alguna de
sus caractersticas

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La impotencia aprendida
Las mujeres viven las tensiones de la espera y de la
dependencia vital, la culta, de la vida de los otros en su
cuerpo, y por su diario esmero y atencin desgastantes, de la
enfermedad de los otros, y de las enfermedades
desgastantes, de la enfermedad de los otros, delas
enfermedades que por su atencin parece. La s mujeres
aprenden a volverse locas de manera especficas en
determinadas circunstancias. Los manicomios estn repletos d
enloquecidas culturalmente.
La locura como transgresin
En la que desarrollan la sociedad y la cultura en las mujeres
que consciente o inconscientemente no cumplen algunas de
las normas de vida que les son requeridas. La locura
transgresora consiste en el enfrentamiento fragmentario de la
condicin de las mujeres. Es el agotamiento de la vida
femenina para vivirla vida. Las bases de sta locura es por
contradicciones d de la condicin genrica.
El embrujamiento mgico.
Esta forma de locura corresponde a concepciones mgicas del
mundo, tradicionales, de origen colonial y mbito campesino
y rural. La magia forma parte de concepciones del mundo de
las
mujeres
posmodernas,
cuya
subjetividad
es
profundamente mgica. Ms all de los mecanismos mgicos
implcitos en la subjetividad femenina, estas mujeres adems
creen en discursos mgicos y dependen de sus
interpretaciones, de sus rituales y de la obediencia a sus
mandatos para enfrentar la vida de manera cotidiana. Las
prcticas mgicas esotricas ocupan un enorme espacio en la
vida de la mujeres y son un esfuerzo por tener un saber sobre
s mismas, y un movilizacin, para influir en el sentido de sus
vidas. Las mujeres creen religiosamente, con fe en la palabrea
de otras pero no en u propia fuerza. As las mujeres son locas

por creer en cosas mgicas y pro hacer rituales esotricos, del

dominio, no cristianas.
La locura de todas: ser mujer par todos:
Madresposas, monjas, santas, buenas cuerdas, etc, son
formas de locura de las mujeres, como seres destinados a los
otros sin espacio ni tiempo ni personalidad propios y
autnomos. Sometidas, sujetas por amor al poder desptico
de sus machos encerradas en sus casas, en un mundo de
gente libre, del individuo, cuyas energas se destinan as
mismo, al xito y a la trascendencia.
La locura e la madresposas.
Madresposas enloquecen cuando los otros y ano son
referentes, ni espejos para su identidad, ni para su modo de
vida. Es la locura del abandono y del desamor a quien nunca
abandon y cuyo amor prendado es medida de su
dependencia vital.
Mujeres rotas:
Son mujeres rotas interiormente porque, debido a hechos que
no dependen directamente de ellas, se ven obligadas
compulsivamente a dejar de ser lo nico que saben: ser de
otros. Se caracterizan porque desde el conservadurismo que
las define, se niegan cambiar y a concebir la posibilidad de
redefinir la vida de otra manera.
Menopusicas: locura especfica de las mujeres. La
menopausia es la suspensin dela menstruacin y significa el
trmino de la fecundidad de las mujeres; forma parte del
sndrome climatrico. Se caracteriza por la vivencia de
malestares fsicos, intelectuales y emocionales. Algunos de
ocurren porque concluyen hechos que en la cultura
dominante, en particular en la ideologa patriarcal, definen
como esencial de la mujer. Las mujeres menopusicas
enfrentan la doble devaluacin genrica: por ser mujeres y

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por ser mujeres que no tienen ya las cualidades consideradas
esencia dela feminidad.
La locura ertica:
Es una loca la que anda con varios chavos al mismo tiempo, la
que ha tenido muchos novios o amantes la que abiertamente
seduce a los hombres, y es temida pro las otras mujeres que
no reconocen en ella esa parte suya no realizada. Es la locura
ertica de las mujeres-eros, de las que ponen cuernos, de las
putas, amantes.
EL bovarismo:
Es la locura de la madreposa desbordada por un erotismo
subsumido en la procreacin y en la conyugalidad. Se
caracteriza por la rebelin a los lmites estrechos de la familia
y de la casa, y pro la bsqueda afuera.
Locura y sexualidad.
Para las madresposas y para las mujeres eros la locura tiene
como fundamento la sexualidad y el pudor. Surge de la
contradiccin de ser mujer: del desgarramiento entre el deber
ser genrico y el querer ser de la mujer particular que no
simul la aceptacin, o que la asimil al extremo. Las mujeres
enfrentan mayores dificultades reales para responder a las
expectativas trazadas en dos tipos de extremos de
condiciones sociales:
Las sociedades diversificadas y miserables
En el extremo, en sociedades con pocas posibilidades de
situaciones vitales diferentes, combinadas con un elevado
nivel de deber y con instituciones totales en cada resquicio
social.
Mujeres adictas: la voracidad: una forma de la creciente
locura de las mujeres es la adiccin al alcohol, el consumo de
drogas mdicas entre otras. Simultneamente, la adiccin
posee, la caracterstica de ser una de las medidas

teraputicas para enfrentar los males que la ocasionan. Este

doble carcter del alcohol y de las drogas, como
manifestacin y fuente de reproduccin de la locura, y como
elemento teraputico, es explicarle si se conocible a la locura
como defensa cultural frente a hechos de esa misma cultura.
.Las monjas:
Son una forma cultura aceptada de locura femenina. Al
volverse monjas la mujeres, puede hacer u dejar de hacer
coas que en el mundo, en otro contexto, seran consideradas
como locura, tales como su negativa a relacionarse social y
sexualmente con los varones, a tener hijos, su permanencia
en la vida en estadio virginal, su encierros adoracin de
alguien inexistente y slo existente en su propio discurso.
Las Beatas: Asisten a las iglesias a curar su espritu con los
sacerdotes por medio de la penitencia, por la asistencia
rituales y la ejecucin de la penitencia, por la asistencia a
rituales y la ejecucin de diversas prcticas.
Dos formas de acercamiento la religin y ala iglesia para la
mujeres:
Slo existe consuelo para las penas
Es posible superarlas y encontrar la gracia.
Las beatas pasan el da en la iglesia, siempre rezando, con el
Jess en la boca. Se encuentran transportadas al reducto de la
religin, que abarca toda experiencia subjetiva, y de la iglesia
que da contenido a sus vidas y las resguarda de cumplir
papeles, funcione sy relaciones que deniegan.
Las brujas:
La brujera se encuentra en la dimensin dela locura porque
remite a lenguajes, cdigos y contenidos diferentes a los
dominantes y adems estn prohibidos. La bruja es mujer
tab porque trae con ella otra di mencin del mundo. En

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ocasiones es un poder cuando forma parte de la concepcin
dominante del mundo, cuando es parte de la norma.
Malas madres: todas las mujeres son malas madres ya que
atentan a la maternidad y critican los estereotipos

dominantes de la maternidad, de la institucin maternal y de

la madre. Las fallas, el desamor, la falta de cuidados, y las
agresiones no aprobadas, constituyen evidencias de que
ciertas madres no pertenecen al mbito correcto del universo.