LA LUCHA IDEOLGICA EN EL ECUADOR DURANTE EL SIGLO XIX

Nadie puede escapar a la influencia de una ideologa dominante.

-Ludwig von MisesLiberalistas y conservadores, dos grandes partidos que llevaron a cabo una lucha
ideolgica en el Ecuador los cuales queran con esto imponer sus ideales en la sociedad
en la que nos encontramos, hablar de cmo esto influyo en la sociedad de ese entonces,
que cambios fueron los que trajeron, y cules fueron las consecuencias sabiendo que las
dos eran prcticamente opuestas una quera que no se tome en cuenta los pensamientos
liberalistas, mientras que la otra luchaba para que sus ideales sean escuchados y no
desechados, en si los dos peleaban por imponer su manera de pensar, y lo que segn
ellos era bueno para la sociedad.

Introduccin.
En este ensayo hablar sobre los partidos conservadores y liberales, el primero originado
en Blgica y el segundo realizado por los pensamientos polticos de los enciclopedistas
franceses, los cuales en el Ecuador en el siglo XIX tuvieron una lucha antagnica de la
cual participaran los conservadores los cuales pretendan preservar estructuras polticas,
sociales y econmicas para contrarrestar planteamientos de los librepensadores, mientras
que los liberalistas pretendan defender la libertad individual frente a la dominacin tanto
de la Iglesia como del Estado tomando as una postura anticlerical y antirreligiosa; en s
dar a conocer distintos puntos de vista a cerca de la lucha ideolgica del Ecuador siglo
XIX .
IDEOLOGAS EN EL ECUADOR SIGLO XIX
En el siglo XIX, la confrontacin de ideales entre liberalistas y conservadores me ha
llevado a dar a conocer lo que significa cada uno de estos partidos y cules son sus
objetivos con su manera de pensar.
El partido liberalista como lo citan Luis y Juan Garca Gonzales:

El partido liberal se estructur a comienzos del ao 1814 para luchar por la

implantacin de la libertad religiosa y la libertad poltica. Se llamaban
librepensadores todos los integrantes de este partido y se fundamentaban en la
libertad individual, la libertad de conciencia, la libertad de pensamiento y de
expresin. (Gonzales, 1970)

El partido liberal un eje importante en este ensayo da a conocer cmo es que el partido
liberal acta, su mayor objetivo la libertad, que todos piensen libremente, de aqu sale el
nombre de los librepensadores, que eran personas que seguan a este partido y
compartan sus ideales, con esto incentivaban para que las personas y puedan dar una
libre expresin de aquello que ellos quieren dar a conocer, su ideologa basada en el
poder de pensar libremente sin que nos impongan las cosas y esto es lo que no le
gustaba al partido conservadurista, hablando del partido conservadurista Luis y Juan
Garca Gonzales lo citan de la siguiente manera:
Con el despertar de la conciencia poltica de las masas en las postrimeras del
siglo pasado se produjo una escisin en las filas de los catlicos: asomaron por un
lado, los Conservadores, defendiendo los intereses de la industria, de la
aristocracia y del ejrcito [] Asentaban sus principios en la validez de las
tradiciones y en el mantenimiento de la jerarqua social y de la autoridad. (Garca,
1970)
Los Conservaduristas el segundo eje importante en el tema, los cuales se mantenan en
esa etapa con los mismos ideales que los dejaron y es por eso que estaban en contra de
que las personas piensen de manera libre ya que muchos de ellos no iban a acatar ciertas
cosas que ellos imponan, los conservaduristas los cuales defendan la aristocracia, el
ejrcito y los intereses de la industria, la aristocracia, el ideal en que los lderes tenan que
pertenecer a la nobleza es decir las personas que no eran de las nobleza no podan ni
hablar, ahora luego de ver lo que se trata cada uno de estos pasemos a la lucha
ideolgica en el Ecuador siglo XIX, el cual es el objetivo a tratar, al problema el Sr.
Enrique Ayala mora lo cita como:
El garcianismo fue el bastin ms poderoso que haya podido tener el
conservadurismo en poca alguna de nuestra historia, tanto en poder poltico
como en tendencia ideolgica (Mora, 2008)
Garcianismo, la poca en donde se busca instaurar un Estado Catlico completamente
esto se dio despus de que gobiernos pobres llamados liberales gobernaran 25 aos en
el Estado ecuatoriano, es decir que aqu empezara una lucha por los ideales en el siglo
XIX en el Ecuador para esto me permito citar la siguiente frase de Garca Moreno.
Libertad para todo y para todos, menos para el mal y los malhechores. Cuando un
pueblo despierta, cada palabra es una esperanza, cada paso una victoria. El
patbulo del malvado es la garanta del hombre de bien (Moreno, 11 mayo, 2011)

Libertad para todo y para todos, los ejes liberalistas pensaban y vean las cosas de otra
manera, pero segn el conservadurismo eran aquellos que Falseaban las ideas a su
conveniencia y que lo que ellos queran es desaparecer la poltica y la religin catlica
como un ente de poder Poltico tambin, se los consideraba a los liberalistas como un
peligro supremo de la sociedad y del individuo, es decir que los conservaduristas no
queran que les quiten el poder mximo que ellos tenan, y la manera de ver de los
conservaduristas segn lo cita Enrique Ayala Mora:
los conservaduristas decan que el liberalismo falseaba las ideas, corrompa los
juicios, adulteraba las conciencias, enervaba los caracteres, avasallaba a los
gobernantes, sublevaba a los gobernados y llegaba a extinguir la misma razn
natural (Mora, 2008)
Pensamiento cerrado que tenan los conservadores, contra los liberales, pensar que unas
personas quieren hacer eso solo por pensar libremente?, parece algo absurdo, y en su
lema Garca Moreno habla sobre Libertad para todo y para todos se contradice, saber
que no todas las personas ven de la misma manera las cosas, todos somos diferentes y
creo que tenemos la capacidad como entes racionales de saber a dnde nos apegamos y
a quin seguimos, pero luego de este perodo del Garcianismo aparecer Eloy Alfaro
aquel que combati contra los gobiernos de Garca Moreno, Borrero, Veintemilla y
Caamao. Este espritu le hara llamarse El viejo luchador el libro Enciclopedia
Ecuatoriana LNS cita lo siguiente:
Alfaro Estableci el liberalismo y con l la transformacin ideolgica y poltica que
influy decisivamente en nuestra historia (LNS, 1989)
Alfaro El viejo luchador un pilar fundamental para que los liberales y para que las
personas puedan pensar de manera distinta de decir las cosas como son, esto busco
Alfaro en su nuevo gobierno, con el vendra un idelogo del liberalismo Jos Peralta y el
libro Enciclopedia Ecuatoriana LNS cita lo siguiente:
Ilustre abogado y estadista [] amigo leal y sincero de Eloy Alfaro, con el cual
llevo a cabo las ideologas liberalistas (LNS, Enciclopedia Ecuatoriana Tomo 2,
1995)
Ahora sabemos que lo liberalista dejo en el pasado a los conservaduristas el Ecuador
estaba avanzando en lo que se refiere a la libertad, el poder decir las cosas como son sin
que Los gobiernos nos tapen la boca o que la Iglesia imponga y aparte de imponer que

sea tambin una entidad poltica pero aparte de ellos tambin el seor Juan Montalvo dice
segn lo cita el libro
Combati a los que crea malos gobernantes, especialmente Garca Moreno al
que llamo dictador perpetuo y al Saber la noticia de su muerte exclam (Mi pluma
lo mato) (Cristina, 2007)
Juan Montalvo otro liberalista que se opona a la ideologa conservadora, ya que no tena
la ideologa de que segn los conservadores solo la Iglesia y la Poltica tenan que ser los
ejes fundamentales de un pas o nacin, pero por pensar as Juan Montalvo tambin fue
varias veces desterrado, ahora el liberalismo se daba a conocer en toda la nacin, otro
mximo representante fue Leonidas Plaza como lo dice el libro De la Enciclopedia del
Ecuador cita as:
Leonidas plaza aprob la ley de Beneficencia, quitando a los religiosos todos sus
bienes, los que pasaron a formar parte de lo que empez a llamase asistencia
pblica. (Ecuador, 1998)
Podemos ver que ahora Ecuador era totalmente libre de toda accin que provenga de la
Iglesia es decir Ecuador triunfo en una revolucin liberal Encabezada por Eloy Alfaro,
Juan Montalvo y Leonidas Plaza, el liberalismo se puso al frente de los conservaduristas
pero Alfaro tambin dej un legado segn Enrique Ayala Mora cita:
La lealtad de Alfaro con la gesta de Libertador no fue manifestacin de culto por el
pasado ni fruto de un liberalismo retrico. Actualiz el legado patriota en el marco
de la irrupcin de nuevos grupos sociales que enfrentaban un poder levantado
sobre la negacin de lo nacional y el asedio del expansionismo imperialista. La
bsqueda de una identidad propia iniciada con Montalvo se afirm y se cristalizo
en Alfaro. (Mora, Nueva Historia del Ecuador , 2008)
Lealtad, lucha y ganas es lo que llevo a que el Ecuador provoque una revolucin liberal y
nos desate de la que era pues la cruel realidad de los conservaduristas.
En conclusin los conservaduristas y liberales luego de tantos aos de lucha unos por
imponer otros por actuar libremente finalizo cuando el liberalismo quito todo para que el
pas ya no vuelva a estar obligado a solo acatar disposiciones sino ahora se puede actuar
activa o pasivamente de todo mientras que nos mentan como Garca Moreno Libertad
para todo y para todos, no nos dejemos engaar por ideales que muchas veces pueden
daar a una nacin.

Bibliografa
Cristina, C. R. (2007). El progresismo ecuatoriano en el siglo XIX La reforma del
presidente Antonio Flores. Scielo.
Ecuador, E. d. (1998). Ecuador. Quito-Ecuador: Voluntad.
Garca, J. (1970). Resumen de Geografa e Historia. Quito-Ecuador: Voluntad.
Gonzales, L. G. (1970). Resumen de Geografa e Historia. Quito-Ecuador:
Voluntad.
LNS. (1989). Enciclopedia Ecuatoriana LNS. Cuenca-Ecuador: Edibosco.
LNS. (1995). Enciclopedia Ecuatoriana Tomo 2. Cuenca- Ecuador: Edibosco.
Mora, E. A. (2008). Nueva Historia del Ecuador. Quito- Ecuador: Corporacon
Editora Nacional.
Mora, E. A. (2008). Nueva Historia del Ecuador (segunda ed., Vol. 8). QuitoEcuador: Corporacin Editora Nacional.
Moreno, G. G. (11 mayo, 2011).
http://realidadpoliticaysociedad.wordpress.com/2011/05/11/garcianismo%C2%BFel-mejor-gobierno-ecuatoriano/. Quito- Ecuador.

COLEGIO MUNICIPAL SEBASTIN DE BENALCZAR

Nombre: Steven Marcelo Martnez Unigarro

Curso: 2do BGU C
Fecha: 20/12/2013