ARTEURBANACOMOPRTICACRTICA

In:CidadeeCultura:esferapblicaetransformaourbana
(EstaoLiberdade,2002)

Nestafaseatual,caracterizadapelaflexibilizaonosmodosdeacumulaod

capital,oespaopblicotemsetransformadonosentidodetornarsecadavezmais
colonizado. Essa mudana efetivandose a partir dos anos 70 tem sido
acompanhada pelo desmanche de promessas sociais e pela decrescente atuao do
Estado em efetivar suas prprias regulaes. Em meio profunda alterao nas
relaes de trabalho em ao de modo a privilegiar a terceirizao e os contratos
temporrios e ao progressivo fortalecimento de centros privados, temse
processadoumasignificativarecaracterizaodoquevemaserpblico,nadireodo
encolhimentodeseusdomnios.

Nesse marcado movimento de desinstitucionalizao do espao pblico, as

expectativasdembitosociaisecoletivotornaramsecadavezmaisdistantesdoplano
da experincia. Por um lado, temse processado um acirramento das diferenas
socioeconmicas,resultandoempobrezaeviolnciaurbanacrescentes,e,poroutro,
umconstantevelamentodeseusprocessosgeradores,pormeiodeumasriedeaes
e procedimentos de naturalizao dessa progressiva radicalizao das desigualdades
sociais.

Nesse perodo, o mercado afirmado como sendo aquela instituio

reguladora prioritria no direcionamento de recursos econmicos e das relaes

sociais,Efetivaseatendnciatotalizantedocapitalsobreacultura,expressonopapel
centralqueestatemassumidoemseusmecanismosdereproduoemediao.Soba
taldominnciafazseoelogiomercadolgicodoprodutocultural,fomentandose,ao
mesmo tempo, a chamada cultura de eventos, associada aos novos padres de
consumo. Concorrendo para sua espetacularizao, priorizase a cultura como
mercadoria,associandoalgicadoimediatamenterentvel(Jameson,1991).

Nesse contexto, processos de estetizao, tratados como recursos de

estratgias econmicas, tm sido desenvolvidos em vrios planos da realidade

material, urbana e social. Do ponto de vista urbano, tmsido associados s disputas

pelas diferentes formas de capital cultural estimuladas pela competio entre as
cidades.Talcompetioespelhandoaquelaqueocorreentreasempresasbuscade
localidades sempre mais vantajosas pe em relevo a dotao esttica e infra
estrutural dos lugares, atentando ao potencial das suas particularidades histricas,
artsticaseculturais(Harvey,1993).

Esses processos de estetizao contemporneos, perfazendose numa

complexatramasimblica,alinhamseconcreodenovostiposdesuperficialidade,
corroborandocomasupervalorizaodaimagemedoefmero,ecomumaespciede
esvaizamento de contedos. Nos seus desdobramentos produzse um esteticismo
generalizado que traz em seu bojo os dilemas da dilapidao de aes culturais,
concorrendo para a sua funcionalizao. Prticas e projetos culturais, dessa
perspectiva, tendem a ser reduzidos ou instigados s conseqncias de interesses
econmicos,numaintensamercadificaoquelhesacarretaumaperdasignificativade
seupotencialconstrutivo,umavezquepassamaseratreladosestreitamenteatticas
delucro.

Comoespetculosencoranaproduodeeventoseentretenimento,certas

prticas socioculturais e artsticas frequentemente formatadas por tcnicas de

marketing / audincia esmeramse como auxiliares eficazes na criao de desejos
de consumo e como eficientes instrumentos de despolitizao, sendo empregadas
comoummeiomaissofisticadodedominao.Soboimpactodatecnologiaedaao
miditicas a realizarem uma mirade de atraes que no requerem uma ateno
crtica, um preparo particular e nem um esforo imaginativo, provocase anestesia e
naturao. Em meio disseminao de uma recepo esttica passiva, criase a
sensaodeesgotamento,dequejseviutudo.Nessestermos,estasprticasatuam
no sentido de um crescente poder de legitimao de valores que disciplinam e
dominamasesferasdocotidiano,emvezdelhesabrirapercepodenovoscampos
deautonomia.

Uma das vertentes dessa matriz estetizante tem sido a intensificao de

prticasediscursosdememria.medidaqueosfluxosseacentuamesemultiplicam

na memria em razo de um horizonte de referenciais de espao e tempo

submetidos constantemente a novos tipos de presso e contrao essa tnica
responde por formas de ancoragem compensatrias diante da desestabilizao de
certezas,dapreeminnciadotransitrioedaperdadamemriaobjetivadosespaos.
Referncias do passado so comercializadas em escalas inditas e sob distintos
formatos,estilizadaseestetizadasnasmaisdiversasacepes.Entretanto,portamno
seureverso,edevidobanalizao,oestmuloprpriaamnsiaeaoesquecimento
(Huyssen,2000).

Noqueconcerneculturaurbana,oavessodocitadoprocessodeacumulao,

sendofeitodamultiplicaoprogressivadeespaosdesegregaoedesfiliaosocial
retratadosdemodoemblemticoemSoPauloregistraadecomposiodeuma
sriedepossibilidadesdecriao,acessoeparticipaodegruposmenosfavorecidos.

Na relao entre ao artstica e espao pblico, essas questes tornamse

cruciais, pois permeiam o terreno a partir do qual a arte urbana nele instaura sua
presena com maior ou menos fora e significao. Sendo partcipe na produo
simblica do espao urbano, a arte urbana compreendida no plano das relaes
sociais e no reduzida a uma sua dimenso estetizada repercute as contradies,
conflitos e relaes de poder que o constituem. Nesse registro especfico de sua
tematizao, associase direta e internamente natureza constituinte do espao
pblico, a questes de identidade social e urbana, de gnero e expresses culturais
quepossamounoneleviraocorrer,scondiesdecidadaniaedemocracia.

Detalperspectiva,aarteurbanasobrelevacertalateralidadeque,porvezes,a

caracterizou na prtica artstica tomada em termos mais amplos. Nessa sua acepo
enfatizase a via pela qual os valores da arte contempornea no so vistos
separadamente de problemas da vida urbana e cotidiana. Sua concreo esttica, as
significaeseosvalorescomosquaistrabalhaincitamoquestionamentosobrecomo
e por quem os espaos da cidade so determinados, que imagens, representaes e
discursos so a dominantes, quais aes culturais cotam ou quem tem exercido o
direitofruio,participaoeproduocultural.

Emmeioaohorizonteabertodepossibilidadespelasquaisasprticasartsticas

podemviraocorrernosespaosurbanos,focalizaseaquiaarteurbanacomoprtica
crtica revelandose o carter profcuo que esta propicia reflexo sobre o espao
pblico.

Atualmente, a dificuldade em falar sobre cultura nesses termos crticos

marcante,devidodissoluodopotencialemancipatriodaarteeamortizaode
noes como superao e negatividade, que se tornaram parciais. Tomandose a
poltica num sentido amplo de transformao da coisa e do espao pblicos em
direo superao de contradies do presente, registrase que temos vivido um
presente caracterizado pela experincia da cultura sem poltica, com a perda do
sentidohistricoedatotalidadecomohorizontesreferenciais(Hansen,1999).

Domodocomoopresentesemostraumpresentedastrocas,mercantil,que

parecenopassarnuncaocapital,porumlado,desfezhierarquiasdevalorcultural
(como,porexemplo,quantodistinoentrearteeruditaeartepopular).Poroutro,
ao mesmo tempo que tem criado formas de excluso estarrecedoras, tem tambm
produzido a ideia de conciliao aparente de tudo com tudo, numa iluso de
coexistncia alimentada pela mdia e consumo globalizados e pelos espalhamentos
informacionaisemredes(aosgrupossociaisqueaestestmacesso).Essailusotoca
emumpontonevrlgiconotratocomaquestodooutroedadiferena,poisemvez
desetomlanosentidodoreconhecimentopolticodaalteridade,tomaseanaquele
mercadolgico, transformandoa em opo de consumo. Essa reduo porta, no
limite,todaumaoutramaneiradetratacomaheterogeneidadesocial,poistaliluso
associasemontagemdeumconsensoque,defato,nocontemplaessadiversidade
nosplanospoltico,econmicoesocial.

Destacamosaarteurbanacomoprticacrticaexatamentenestemomentoem

queohorizontenopossuimaisacargautpicaquejteveumdia.Issonosignifica
propor o alinhamento com uma atitude melanclica ou nostlgica que buscaria, no
presente,remissesaummomentoureodeeficciaequeteria,comoefeitodiante
detalexaustodecontedos,aproduoderesistnciasincuas,esvaziandolhede
antemo qualquer possvel estofo (Hansen, 1999). Tampouco significa uma

aproximaocomumaatitudecnicaoudecepcionada,Pelocontrrio,potencializada
pelaideiadetornaracidadedisponvelparatodososgrupos,essaprticacrticainclui
dentre seus propsitos estticos o desafio a certos cdigos de representao
dominantes,aintroduodenovasfalasearedefiniodevalorescomoaberturade
outras possibilidades de apropriao e usufruto dos espaos urbanos fsicos e
simblicos.

Nesseregistrodaprticacrtica,umaquestoquesecolocaasuaefetivao

semascategoriastradicionaisqueafundamentaram.Contrapondoseatalmodode
entendimento, a teoria crtica esttica, atualmente, abre outras perspectivas de
entendimentoeatuaopormeiodainvestigaodasprticasemanifestaescomo
esferas de representao, nas quais os sujeitos sociais envolvidos e os sentidos so
produzidosemsituao.

Nessa linha a noo de representao no tomada como mera aparncia

oposta realidade. Os sentidos trabalhados no so prvios s representaes, dos

quais estas seriam apenas ilustraes. As representaes so entendidas como
relaes sociais, sendo elas mesmas produtoras de significados e subjetividades. A
crtica da representao examina os modos de constituio dessas relaes, seus
discursos e papeias, como nela se engendram o trabalho de arte, o espectador e a
espacialidadeondeestosituados(Deutsche,1996).

Essa possibilidade de construo crtica tem ativado a correlao entre

discursos, modos de operar, obras e pblicos, focando as condies de percepo,

feitura e recepo das ocorrncias estticas, os lugares de sua produo, sua
materialidade,

circunstncias

meios

envolvidos,

provocandolhes

uma

ressemantizao.Nocabe,nessestermos,porexemplo,falarempblicoemgeral,
mas sim numa diversidade de pblicos e audincias. O desdobramento dessa
perspectivaligaseaumexameconcentradoemparticularidadesdassituaes,oque
abre um trabalho com mltiplas temporalidades simultneas, impossveis de ser
polarizadas em uma direo nica ou num nico sistema de significao. Essa
ressemantizao quanto ao modo de ocorrncia esttica da interveno artstica

afirma que os sentidos e valores desta variam de acordo com suas apropriaes,
sendo,portanto,diacrticos.

Em meio aos espaos pblicos, as prticas artsticas so apresentao e

representao dos imaginrios sociais. Sendo um campo de indeterminao, a arte

urbana adentra a camada das construes simblicas dos espaos pblicos urbanos,
intervindonosmodosdiferenciaisdaproduodeseusvaloresdeuso,suavalidao
ou legitimao, assim como de discursos e formas sedimentadas de representao
culturalaliexpostas.Podecriarsituaesdevisibilidadeepresenainditas,apontar
ausncias notveis no domnio pblico ou resistncias s excluses a promovidas,
desestabilizar expectativas e criar novas convivncias, abrindose a uma mirade de
motivaes.

Comoprticacrticaaarteurbanaassociaseideiadeintervenonegativana

micriescalae acentua tal validadeantepondose a esta cultura puramente afirmativa

que tem sido promulgada e divulgada pela mdia e pelos processos de globalizao.
Seus modos de internveo No espao pblico podem estabelecer descontinuidades
significativas do ponto de vista cultural, mesmo que se perfazendo de modo muito
discreto, como tem sido a caracterstica de vrias intervenes artsticas de carter
efmero.Umdospontosdemaiorinteressesuapossibilidadedecontribuircoma
desregulao de certos valores a cristalizados, gerando novas formas de
esclarecimentoeabrindonovasextensesdoespaovivido.

A arte urbana como prtica crtica, ao anteporse a narrativas prmontadas,

percorreasviasdeinterrogaosobreacidade,sobrecomoestatemsidosocialmente
construda,representadaeexperienciada.destepontoquederivaumdosaspectos
denotadointeressenareflexosobreseuvnculocomoespaopblico,qualseja,sua
possibilidadedesermaomesmotempo,inflexoeespelhamento.

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