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30 de Enero del 2015.

Orihuela Garca Sergio


SI03P

Reflexin acerca de Vulnerabilidades y subjetividad en un contexto


neoliberal1.
Siendo uno de los pases ms desiguales en el mundo, Chile y sus sujetos, en
sus diversas formas de identidad sea social, colectiva e individual- se
enfrentan a uno de los procesos universales provenientes del sistema tardocapitalista, cuyo estandarte es la privatizacin, un modelo que se disfraza con
el discurso preponderante de la modernidad. En un intercambio de palabras, de
cultura a cultura, la Dra. Catalina Arteaga nos vislumbra, a travs de sus
intervenciones en el campo de la investigacin, sobre las formas que el sujeto
ha tomado para sobrellevar las problemticas que emergen ante los intensos
cambios que el exterior le impone, que no slo fracturan su intrasubjetividad,
sino que tambalea las dinmicas que lo colectivo como el ncleo familiarintenta sostener para la vida cotidiana, en las que el mismo sujeto se ve
esencialmente involucrado. En este sentido, el eje central se abord a travs
del sentir de los sujetos de estudio, asomndose ante procesos naturales,
econmicos, polticos, institucionales y sociales slo por citar algunos- el
concepto de vulnerabilidad; citando a Caroline Moser 2, explic que es la
inseguridad del bienestar del individuo, de los hogares o las comunidades ante
un medio ambiente cambiante. Ante los discursos dados por los sujetos
entrevistados, la vulnerabilidad no slo se convierte en una posible desviacin
de un proyecto de vida, sino adems, se convierte en un modo de certeza, a
nivel subjetivo. Desde los terrenos de la complejidad, la vulnerabilidad se torna
en algo que se le brinda una significacin en las dimensiones individualcolectiva. Empero, a partir de esos niveles Cmo se acta ante una situacin
de tal magnitud? Si tomamos la problemtica de la privatizacin educativa, por
ejemplo, podemos poner de relieve que los sujetos ya afectados por ello, se
vern responsabilizados por tomar una decisin. Catalina Arteaga plantea la
1 Conferencia impartida por la Dra. Catalina Arteaga, ProfesoraInvestigadora del Departamento de Sociologa en la Universidad de Chile. Es
doctora en Ciencias Polticas y Sociales en la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico (Mencin en el ao 2007).
2 Antroploga Social.

30 de Enero del 2015.


Orihuela Garca Sergio
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mediacin subjetiva como elemento fundante y entretejedor en la cotidianeidad


de los sujetos, mencion que son redes de significados construidos en la
experiencia, a nivel simblico y relacional, en funcin de los cuales se
movilizan ciertos recursos, se distinguen ciertas estructuras de oportunidad. En
pocas palabras, explic que eran caminos que los sujetos incorporan como
creencias; en el ejemplo que expona sobre la situacin de la educacin en
Chile, respecto a la dinmica familiar y el sujeto que aspiraba a tener niveles
acadmicos ms altos, que los padres de familia ponan todo el esfuerzo por
mantener sea un status social, por mera proyeccin hacia sus hijos, o porque el
sujeto-hijo deseaba hacerlo. El problema gira en torno a la escasa gama de
posibilidades para pagar una colegiatura, o que la carrera elegida no estuviera
registrada oficialmente, poniendo en riesgo la situacin colectiva e individual.
A manera de conclusin
Aparentemente, desde lo exterior o superficial, la problemtica que Catalina
Arteaga nos trajo a Mxico, slo nos muestra la situacin real de una poblacin
determinada sino, todo lo contrario. Desde otro lugar,

primero, nos hace

pensar sobre la relevancia que existe en cuanto contemplamos los diversos


cambios que existen en nuestro entorno, tomando en cuenta dimensiones que
provienen de la institucin, creacin misma del ser humano, y por otra parte,
cmo el sujeto se enfrenta a cada una de ellas, en tanto agente sujeto en
transformacin. Segundo, el proceso neoliberal, en sus diversas mscaras de
la modernidad, se traspone como un eje de anlisis, al desentraar el discurso
que pondera y los mecanismos que utiliza, para heterogeneizar sus objetivos,
que desde mi punto de vista siguen siendo ntidos y borrosos, universales y
simplistas. No comprendo cul es el camino que el Modelo Neoliberal desea
proponer a los jvenes que se apasionan por el conocimiento, por la academia,
por la libertad de expresar las inconformidades, que de pronto se ven
naturalizadas. Y por ltimo, relacionado con el segundo punto que ac
expongo, partiendo de nuestra situacin colectiva e individual, de las
condiciones del pas: Qu significa la vulnerabilidad del sujeto joven
mexicano? Qu lo hace vulnerable? Y si es as Cmo enfrenta la
vulnerabilidad? Espero sea posible retomar los siguientes cuestionamientos

30 de Enero del 2015.


Orihuela Garca Sergio
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para florecer un problema de investigacin y abordarlos en un dispositivo


grupal.