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Discursos universales sobre la Diversidad Cultural

La Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura


(UNESCO), basado en la declaracin sobre la Diversidad Cultural como en la Organizacin
de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) en el que valora
el desarrollo cultural a travs de los organismos internacionales y regionales que, junto con la
Secretaria General Iberoamericana (SEGIB), como representantes en los sistemas
democrticos, donde la cultura es considerada como libre y justa, es parte en la proteccin
de los derechos humanos a travs de manifestaciones culturales que, a su vez permite la
aceptacin social generando confianza y autoestima para la persona, su nacin y su
comunidad; su formacin se desarrolla facilitando el manejo de la expresin, lo cual, fortalece
la participacin del pueblo, a sus representantes, los generadores y los destinatarios del
mismo.
La cultura, como La Declaracin Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
menciona, es considerada como el rasgo de conjuntos espirituales, intelectuales y afectivos
que marcan a las sociedades en el cual integra las artes como modo de vida, sus valores y
tradiciones.
Aqu, se presentan artculos culturales que dividen a este concepto en diferentes puntos,
promoviendo la diversidad cultural como parte fundamental de los derechos, las garantas y
privilegios de una sociedad a travs del desarrollo y la ampliacin en la vida cotidiana del ser
humano donde se promueve el patrimonio cultural.
Declaran pues, en primer lugar, fines para la integracin de la cultura en el desarrollo del ser
humano, proteger y promover la diversidad cultural como origen, a travs de las lenguas y
tradiciones basndose en el respeto y la igualdad, obteniendo al mismo tiempo un
intercambio cultural. En segundo trmino se encuentran los principios que son la interaccin,
los derechos, los valores y la participacin del pueblo. En tercer lugar se encuentran los
mbitos de aplicacin, donde fomentan, reconocen, promueven y garantizan a la cultura y
sus representaciones como manifestaciones distintas.

Contexto global de la Diversidad Cultural

Las diversas sociedades subyacen a la configuracin de una economa, sociedad y cultura,


cada vez ms excluyente. La globalizacin, la democracia y la multiculturalidad sostienen
este proceso ideolgico-cultural por medio de corporativos transnacionales que controlan los
medios de comunicacin de masas.
Es necesario reconocer la diferencia desde el Estado como entidad democrtica que
garantice los derechos fundamentales y libertades pblicas de todos los ciudadanos. La
discusin se desplaza a las diferencias culturales a la del pluralismo como poltica para
manejar la diversidad cultural, tnica, religiosa, de gnero, orientacin sexual.
La UNESCO en el Informe Mundial sobre la cultura aborda este tema desde distintos
ngulos, centrando tres problemas: En primer lugar, la relacin entre cultura y poltica que
lleva a la necesidad de garantizar la libertad de opcin cultural, es decir, la libertad de
creacin, expresin y libre asociacin. En segundo lugar, la relacin entre cultura y pobreza,
frente a la injusticia cultural, donde es necesario el planteamiento de una poltica de
reconocimiento y en tercer lugar; la relacin entre cultura y pluralismo, llevando consigo
visiones distintas de la nacin.
Por otra parte, el patrn de comportamiento cultural que se tratan de definir, no son
respetables y cambian constantemente en el tiempo.
El respeto por las culturas, dentro de un marco mayor que comprende los derechos
humanos, la democracia, la equidad de gnero y la equidad de generaciones nos permite
reconocer plenamente la libertad cultural.
Consiste en que cada individuo tenga libertad para elegir el desarrollo pleno de su
funcionalidad y capacidad a travs de las actividades que decida valorar, considerando al ser
humano como actor al participar en todas aquellas actividades sociales, entorno a cada
actividad, se crean formas de organizacin y acciones necesarias y todas estas

las

organizaciones estn comprendidas en la organizacin poltica del Estado, permitiendo, a su


vez que los individuos se incorporen a otros sectores de la sociedad.

Participacin ciudadana en la diversidad

Primero, cabe destacar que se establece la diferencia entre la diversidad cultural y el


pluralismo cultural, mencionando tambin que la cultura toma formas diversas a travs del
tiempo y bien, del espacio; para sustentar esto se nombran 3 artculos: Art. 1. Menciona la
diversidad en accin original y la pluralidad de las identidades siendo las que caracterizan a
los grupos y sociedades; entendidas como partes importantes

que componen a la

humanidad. El Art. 2 habla sobre las sociedades que, conforme el tiempo, cada vez ms se
han diversificando, haciendo que la convivencia se manifieste de una manera armoniosa
entre las personas y grupos con identidades culturales. Definiendo as, el pluralismo cultural
es vulnerable a los cambios culturales y al desarrollo de ciertas capacidades que son parte
de la vida pblica. Finalmente, el Art. 3 dice que la diversidad cultural extiende las
posibilidades que todos tenemos de elegir, abarcando no solamente lo econmico sino
tambin lo intelectual, lo afectivo, la moral y la satisfaccin espiritual.
El Plan de Accin acompaa a la Declaracin, es decir los artculos, que es bastante en los
campos que se refiere: salvaguarda del patrimonio lingstico, fomento de la diversidad
lingstica en todos los niveles de la educacin, optimizacin de los mtodos pedaggicos
culturalmente adecuados, impulso a la alfabetizacin electrnica y lucha contra las
desigualdades en materia electrnica, promocin de los contenidos y valores de la diversidad
cultural en los medios de comunicacin, preservacin del patrimonio cultural y natural,
respeto y proteccin de los conocimientos tradicionales, apoyo a creadores, artistas,
investigadores, cientficos e intelectuales, lucha por la remuneracin justa del trabajo
creativo, proteccin de los derechos de autor y de otros derechos conexos, consolidacin de
las industrias culturales, y fomento a la contribucin del sector privado, en dilogo con el
sector pblico, principalmente
Con respecto a lo anterior la participacin por parte de las personas a travs de algunas
instituciones como los Programas de las Naciones Unidas para el Desarrollo, la Organizacin
Mundial de la Salud afirman que la cultura y la participacin forman y logran la existencia
democrtica y la formacin de sociedades aunque tambin existe la decisin de excluir a una
persona de participar, relacionada generalmente con el gnero, la religin o etnia, esto va
ntimamente ligado con el comportamiento igualitario de las dems personas.

Polticas Culturales

En 1940 el Primer Congreso Indigenista Interamericano muestran la diversidad, el pluralismo,


la diferencia, la cultura particular se mostraron como ejemplo de la falta de acciones haca las
polticas que no han sido aplicadas a los pueblos indgenas y as lograr su desarrollo social.
Por otra parte en 1982, Mondiacult como sede de la UNESCO muestra que todos los pueblos
deben afirmar su identidad y diversidad cultural, lo cual, las diferencias culturales favorecen
los valores establecidos en los pueblos.
El Estado mexicano, con relacin al pluralismo y la diversidad cultural sobre la diversidad
cultural, acepto la multiplicidad en las expresiones culturales por parte de los estados y los
organismos internacionales, reconociendo su legitimidad (Art. 1 de la Declaracin sobre la
Diversidad Cultural) lo que permiti avanzar del nacionalismo tnico, es decir, la pertenencia
a una comunidad cultural (de lengua, raza o tradiciones) y excluye los rasgos definidos por el
nacionalismo cvico, obteniendo igualdad de derechos y libertades en la participacin de
todos los ciudadanos. Se reconoce, as, que se puede ser ciudadano de un pas aunque se
sea diferente en trminos de la religin, del grupo tnico o del lugar de origen.
As pues, lo anterior se define como pluriculturalidad debido al intercambio que existe en el
mensaje cultural como diversidad en el patrimonio y, que a su vez, es una respuesta
econmica a sus propios recursos en base a la cultura existente, es decir, la aceptacin de la
diversidad con respecto a los derechos humanos.
El respeto a las diversas expresiones culturales o bien al pluralismo est asociado al
planteamiento del artculo 4 de la Declaracin de la Diversidad Cultural, como compromiso
de respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales siendo al mismo tiempo
una limitacin ya que nadie puede mencionar la diversidad cultural para vulnerar los
derechos humanos garantizados por el derecho internacional, ni para limitar su alcance. As
nos remontamos a la Interculturalidad como un proyecto poltico que abarca las condiciones
iguales de los individuos, su interaccin tanto fsica como del ser a favor de lo cultural y bien,
a la Multiculturalidad que es el reconocimiento de lo ya establecido, es decir de lo real a esto;
la laicidad supone respeto a la diversidad de opiniones espirituales y de las confesiones
religiosas, garanta a la libertad de conciencia, es un llamado a vivir juntos y construir un
destino comn.

Patrimonio Cultural

El patrimonio cultural, debido a sus usos econmicos, es un campo de oposicin y conflicto


simblico, referente al Estado y la sociedad que distorsiona a los protagonistas y sus
intereses particulares y/o colectivos (locales, nacionales o transnacionales), as como sus
dependencias etnoculturales y clasistas; esto superpone nuestro derecho al mismo
patrimonio cultural que debe acatarse sin exclusiones a partir de nuestras diferencias
etnoculturales y sociales, tanto en la toma de decisiones y el manejo de cdigos lingsticos
que se presentan, significan y valoran cada una de sus expresiones.
La problemtica del patrimonio cultural est relacionado con el Estado nacin y la nocin de
soberana, de acuerdo a la posguerra fra y sus cambios en campos econmicos, cientficotecnolgicos, polticos y culturales. La lucha por la defensa de estas representaciones, desde
la Independencia hasta el presente, son amenazados por el coleccionismo privado de las
elites nacionales y de inmigrantes extranjeros junto con los centros metropolitanos que van
contra los diversos bienes patrimoniales nacionales, materiales e intangibles.
La Declaracin final del Congreso Mundial de Polticas Culturales (Mxico, agosto de 1982),
postul el reconocimiento de la diversidad cultural, as como las polticas culturales
democratizadas, que incremento la participacin popular y gracias a la aplicacin extensiva
de los principios de la economa neoclsica al medio ambiente y a la educacin,
otorgndoles valores monetarios (precios, impuestos, gastos), se justifican las polticas
privatizadoras y las metas productivistas tras los anlisis de costo lo que garantiza y otorga el
acceso, espacio y la voz de todos en los mbitos culturales y patrimoniales, como fue
propuesta en Estocolmo en torno a la problemtica del patrimonio.
La relacin entre patrimonio cultural y globalizacin es percibida desde las tendencias del
mercado mundial frente a los bienes culturales patrimoniales de cada pueblo, la propia
categora de patrimonio cultural de la humanidad, reconoce expresiones culturales como
valiosas y antiguas los espacios arquitectnicos con fines preservacioncitas.

Conceptos de Cultura e Identidad

La Diversidad Cultural como proceso de identidad y del cual est ligado el Pluralismo Cultural
como respuesta poltica, es decir, es democrtico y se ejerce a travs de leyes y exclusiones
en el sistema con la ayuda de polticas pblicas que constan de instituciones como las
Declaraciones Universales con programas, proyectos y acciones para llevarse a cabo.
Ahora bien, la cultura como parte de estos procesos es definida como la base para el
desarrollo y los valores, es decir, es la organizacin social del sentido de modo estable por
los individuos que forma esquemas o representaciones sociales compartidas a travs de
smbolos, en contextos histricamente especficos y socialmente establecidos; donde se ve
involucrado, tambin, la clase social, etnicidad, localidad, regin, nacin y el gnero de
partencia.
En cuanto a la Identidad, se divide en dos partes, primero la Individual: que reconoce la
concepcin del ser, la adaptacin, socializacin y creencia en uno mismo pero, al mismo
tiempo, lo que el entorno crea de la persona y, en segundo trmino la Identidad Colectiva:
que es el reconocimiento en la capacidad reflexiva de los valores sociales a travs de las
acciones colectivas que orienta las representaciones simblicas y sus significados puedan
reconocerse fcilmente por el entorno

atribuyendo las acciones y sus efectos

que

establezca una relacin pasado/futuro.


El aprendizaje socialmente de la identidad, generalmente es aprendido de formas distintas,
para empezar, el Raciocinio: como capacidad autnoma que hacen al hombre superior a los
animales y la cual, es nica., luego viene el mbito Sociolgico: derivado del contacto con los
dems. Despus el aspecto Pos-moderno: Representada de forma actual en la cual la
recepcin de conocimientos se forma a travs de smbolos. Estos ltimos conceptos son
conocidos como identidades fragmentadas que permiten la expansin del conocimiento y
aprendizajes conforme a la globalizacin.

Cultura Popular

La cultura popular tradicional responde a las aspiraciones histricas de un pueblo, su


preservacin de identidades individuales y colectivas, tradiciones, normas, valores sociales,
creencias y sobre todo el patrimonio, as como rasgos esenciales que presentan los sistemas
culturales. Las transformaciones culturales generan cambios y alternativas que benefician la
calidad de vida de la comunidad.
El elemento popular tradicional son procesos dinmicos y sistematizados, basados en
valores, smbolos y optimizacin de estrategias, estructuras, procesos, que facilitan la
efectividad cultural sobre la base de la participacin y que por ende concluye con un cambio
en diferentes mbitos de la sociedad.
En este sentido la cultura popular tradicional desempea un importante papel en las acciones
a ejecutar pues en ella se encuentran sustentados los sentimientos y valores que
caracterizan un grupo, cuya convivencia ha trascendido y dejado huellas a travs de la
historia. Se trata del compartimiento de ideologas, valores, smbolos, comportamientos,
convicciones que caracterizan y distinguen a los individuos como un agente protagnico en
las acciones del cambio cultural.
Todo lo anterior se corresponde con la interpretacin de este fenmeno todo aquello que el
pueblo crea, recrea, humaniza y comparte, es una obra dinmica que se apoya en la riqueza
de una diversidad de tradiciones e ideas, hbitos mentales. Est dimensin de la cultura se
entiende como un conjunto de expresiones espirituales que se manifiestan como
mentalidades especficas a las que denominamos populares y que son la expresin de una
particular sensibilidad.
El carcter integrador de este fenmeno social se refleja en el modo de vida y abarca todas
las expresiones materiales- espirituales y las diversas formas de relaciones sociales, es
popular en cuanto el pueblo es el creador y portador de sus valores, que se transmiten de
una generacin a otra, y es tradicional porque define y determina la permanencia de las
manifestaciones culturales.

Cultura Nacional

La historia, la identidad, los rasgos y el carcter propio que son distintivos, las tradiciones y
costumbres, la religin, el arte y las culturas regionales internacionales y las internas (dentro
del mismo pas) componen a la cultura nacional, definindose como valores inseparables a la
esencia de la colectividad, y que a su vez, la conforman el gobierno, los trabajadores,
empresarios, profesionistas, intelectuales, estudiantes y artistas, as como las rasgos tnicos,
es decir, los mestizos, blancos etc., la cual tambin es reconocida como cultura popular.
El intercambio que enriquece a los hombres y sus pueblos a travs del arte, las ciencias, la
filosofa, el deporte y en general todo el conocimiento humano, adaptndolos a su modo de
vida y fusionndolos con el mismo son parte, tambin de la cultura nacional.
Por otra parte, el Nacionalismo es una creencia ideolgica colectiva que genera sentimientos
de pertenencia y fidelidad, que emerge de la identidad cultural y une al mismo colectivo en un
objetivo o causa comn, es decir, es una vivencia consiente que se identifica con ideales no
siempre forjados por una realidad objetiva y que generalmente los movimientos ideolgicos
nacionalistas son representados por los gobernantes entre la poblacin para generar una
respuesta social y reafirmar los principios de identidad, promoviendo la devocin nacional y
obtener solidaridad colectiva en defensa del pas.
Las diferencias que existen entre lo sociocultural, debido a la pluriculturalidad permiten el
enriquecimiento de la cultura nacional, ya que el sentimiento de pertenencia a su pas de
cada individuo fortalecen los rasgos lingsticos, histricos, religiosos, de costumbres,
tradiciones, su patrimonio artstico e ideolgico que definen la nacionalidad, pero a su vez las
sociedades o naciones absorben esquemas de otras partes cercanas lo que modifica sus
usos y costumbres, esto es resultado del fuerte impacto tecnolgico y cientfico, denominada
tambin, cultura globalizada.
La transculturacin es resultado de esto, que son los cambios sociales observables en la
cultura como factores de innovacin y desarrollo.

Arte Popular

Como producto de lo ideolgico en la revolucin mexicana, lo popular fue asignado como un


fenmeno al nacionalismo. Con respecto a esto, el filosofo Alfonso Caso (1896-1970) hizo
distincin al arte popular, no slo como una continuacin del arte de tiempos remotos, ni
como continuacin del arte europeo al ser saqueada e influenciada en Amrica, aunque sin
embargo, si fue influenciada en las manifestaciones culturales de Mxico desde el tiempo
prehispnico.

Los productores del arte popular han sido elaborados no slo por los

indgenas sino tambin por los mestizos de las grandes ciudades, entendiendo as a este
arte como las manifestaciones estticas, producto espontaneo de la vida cultural del pueblo a
travs de la tcnica, inspiracin y que representa el espritu artsco del mismo. El filosofo
tambin menciona la importancia del arte popular en la clase de objetos en la que es
fabricado como cermica, hilados, tejidos, y bordados; cestera y objetos de palma; jcaras,
batcas y objetos de madera; de metal, musicales, armas, y joyas; objetos de cuero, plumas,
popotes, vidrio, de charrera, pintura, poesa y arquitectnicos.
Con respecto a lo anterior, el pintor Miguel Covarrubias (1904-1957), expreso que una de las
cualidades que el arte popular tiene, es el aprovechamiento de los materiales con los que se
elabora cada pieza, y del cual se plasman y expresan ciertos sentimientos. Adems, el
tambin pintor Jos Guadalupe Zuno define al arte popular a las elaboraciones humildes e
impersonales que la gente del pueblo crea, siendo estas obras artsticas genuinas que
expresan una claridad sentimental a diferencia de los artistas ms reconocidos, es decir, que
una persona humilde, de pueblo, puede apreciar mejor la belleza en comparacin de la gente
culta o viceversa, ya que el objetivo entre las clases populares es mejor lo que impresiona y
conmueve y la emocin esttica que de ellas surja; ya sea tambin, en expresiones
musicales, literarias, plsticas o artesanales.
As pues, el arte se refleja, impulsa o contradice a travs de la sociedad, distinguindose en
su forma de expresin y creacin siendo este, el arte social; contribuyendo tambin a los
materiales y su proceso de elaboracin que son procesos individuales en la creacin del arte,
siendo una respuesta a las costumbres volvindose algo tradicional de una regin ya que
transmite, representa e interpreta sentimientos.

Multiculturalidad

La cultura se involucra con la poltica debido a la produccin de imgenes, de sentido,


smbolos, iconos, conocimientos, informacin y modas que se imponen en la sociedad
mediante los medios que los difunden. La igualdad entre los emisores y receptores en el
intercambio de smbolos que se produce se convierte en un problema poltico por ocupar los
espacios de difusin ocasionando un conflicto entre la cultura y la diversidad, as pues, las
prcticas que definen

a los individuos colectivamente, independientemente del mbito

laboral y de territorio, centrndose en lo cultural, hoy son politizadas y llevadas a conflicto por
los derechos y compromisos, es decir: diferencias de gnero , etnia, cosmovisin, etc.;
siendo estas realidades culturales.
Algunos grupos de pertenencia social, proyectan un dialogo pblico que permita intercambiar
opiniones pblicas, revertir las marcas que pesan en algunos grupos, ampliando en estas la
tolerancia. La globalizacin trae consigo una mayor conciencia acerca de las diferencias
entre identidades culturas existentes, debido a la difusin de medios masivos.
Por un lado es apoyar y promover la diferenciacin, entendida como diversidad cultura,
pluralismo y los derechos autnomos de las personas, sin convertirse en justificacin de la
igualdad o de la exclusin de ciertos individuos. Por otro lado, se busca recuperar la
igualdad, entendida como la inclusin de los excluidos sin caer en la homogeneidad cultural,
poltico, gustos y estilos de vida.
La globalizacin hace que el multiculturalismo se haga presente en la realidad en forma de
conflicto como engao o promesa de mayor riqueza cultural, la posibilidad de expansin de lo
subjetivo de cada cual en la interaccin con otros y la diferenciacin en la forma de mirar,
vestir, comer, compartir y dems en la cotidianidad.
Las ONG del mundo se organizan en redes para investigar todas las formas de
discriminacin y exclusin, y algunos medios de comunicacin difunden una sensibilidad
multicultural mediando los medios de comunicacin masiva, convirtindose, por otro lado, la
tolerancia y defensa de la diversidad cultural en parte de lo polticamente correcto y ms
inclinado al multiculturalismo democrtico.

Interculturalidad

La Interculturalidad es la convivencia en paz y armona entre culturas; es la cooperacin,


colaboracin, solidaridad y respeto; la relacin social justa y equitativa. Es por este motivo,
que debe responder a la diversidad cultural y lingstica de los pueblos, reconociendo y
fortaleciendo la identidad cultural de los valores sin exclusin alguna.
Es la comparacin de las culturas, sus diversos idiomas y la traduccin de los mismos lo que
da una comparacin entre las costumbres y por ende entre las culturas, permitiendo la
interaccin a travs de ideas o suprimiendo las que no estn de acuerdo a nuestra forma de
ver y vivir la vida segn nuestra percepcin individual o colectiva, creando una relacin
intercultural.
La interaccin de personas de diferentes culturas, que conviven en un mismo territorio y
comparten una realidad similar, induce a tener rasgos compartidos y la contina adopcin y
adaptacin de stos. Esto indica que la cultura no es algo fijo y que sus portadores la
transforman y adecuan constantemente.
La interculturalidad no consiste en cambiar lo existente, aunque algunas veces pueda lleva a
ello, sino en interpretar lo existente desde la diversidad y gestionarlo desde el respeto. La
identidad en relacin con esto, es a la vez el punto de partida con el que logra que el
intercambio sea equitativo y justo.
La propia diversidad de la sociedad multicultural posibilita que constantemente nos
relacionemos con personas que no necesariamente comparten nuestras creencias, visin de
la vida, valores, costumbres, hbitos, estilos de vida, etc.; es decir, aceptar las diferencias
individuales
sociedad.

y a travs del dialogo, establecer un vnculo entre grupos culturales y la

Mexicanidad y Localidad

La globalizacin cultural, por un lado ha creado espacios en el arte y la cultura, que impulsa
varios sectores que promueven al mismo, pero por otro lado altera lo cotidiano en cuanto a
tradiciones, aunque por otro parte, los imaginarios sociales se ampliaron volvindose
globales a travs de la expansin de los medios audiovisuales, telecomunicaciones y dems
medios masivos. Estos procesos reflejan la interaccin que existe directamente entre los
portadores de distintas culturas a travs de las migraciones transfronterizas masivas, turismo
y los refugiados y exiliados. Estas migraciones, a partir de los 80s al surgir las guerras
culturales en Estados Unidos con los movimientos de revaloraciones de las culturas nativas,
los grupos afrodescendientes y feministas se comenz a aplicar el esquema de
multiculturalismo.
A este contexto, en trminos de recepcin de inmigrantes es distinto el multiculturalismo que
se cre por varios pases europeos como Inglaterra y Holanda, quienes impulsaron que los
migrantes se integraran como comunidades que conservan sus culturas y religiones de
origen.
El posmulticulturalismo es resultado de la necesidad de formular nuevas polticas migratorias,
siendo una nueva configuracin de la ciudadana.
En cuanto a las regiones de origen de los migrantes e inmigrantes, se cuenta con una
economa viable, basada en la agricultura y el cultivo de frutales, estas condiciones para
ciertos individuos, las consideran inaceptables y es cuando toman la decisin de buscar
nuevas opciones para sustentar sus niveles de vida tanto personales como familiares,
vindose en la necesidad de movilizase a un nuevo territorio, encontrando en la historia
cultural y poltica de Mxico en el siglo XX una serio de discursos estructurados de
zapatismo, vasconcelismo, socialismo, cardenista, agrarismo influenciado anarquistamente,
indigenismo; as como de corrientes y pentecostalismo, el antineoliberalismo y neozapatismo.
Esto hace que el nacionalismo mexicano, debido al traslado de su pas de origen a una
regin totalmente distinta en todos los mbitos culturales, evidentemente, propicie una mayor
identificacin con sus races, permitiendo que la mexicanidad expresada por los migrantes y
descendientes, principalmente estadounidenses sean incluyentes respecto a ellos y su
aceptacin hacia los latinoamericanos. Lo que se enfrenta aqu, es ms una simple actitud

que tiene que ver con los valores profundos culturales con respecto a la nacionalidad,
aunque hay diferencias marcadas en base a las limitaciones culturales, religiosas y de
gnero en relacin con los factores de la migracin y sus percepciones sobre los migrantes
con respecto a si pierden su cultura mexicana o cambian de valores.
Esto debido a que en la regin en donde se encuentran no reconocen las prcticas, rituales o
festividades que en su pas tenan y que les permitan establecer relaciones sociales,
familiares, de parentesco y comunidad con mayor fuerza.
As, como Rosaura Montalvo menciona que el ser mexicano se conceptualiza en el ser
como parte de la persona; o bien como es ser normal, compartiendo valores y actitudes en
comn, siendo este el termino ms comn entre los migrantes para referirse a los mismo que
compartan ciertas cualidades igualitarias con ellos, tambin con respecto al contexto
norteamericano, para expresar sus identidades frente a otros grupos.
Esto demuestra que se trata de una pluralidad cultural, religiosa y de ideologas polticas que
integran una actitud fundamental de generosidad cultural.

Martnez Mrquez Brenda

La historia de Brenda.

Brenda es una nia de ojos cafs como las nueces, siempre le gustaron las
artes, aunque no era muy buena en ciertas reas como el dibujo, pero lo
practicaba de vez en cuando.
A los 18 aos, empez a estudiar diseo de moda, lo cual le gustaba mucho y
cre algunas prendas para una pasarela que realizo, fue como estar dentro de
un carrusel, ya que la temtica era sobre un bosque encantado, debido a la
ambientacin que hicieron aquel da.
Tiempo despus comenz a estudiar la universidad, ya que lo anterior, eran
cursos. Se enfoco en la carrera de arte y patrimonio cultural, esperando poder
aplicar y obtener mejores conocimientos sobre la cultura a la que ella
pertenece.
Espera poder estudiar fotografa, porque le gusta mucho plasmar el entorno en
una imagen, que represente esa parte del ambiente que casi siempre pasa
desapercibido por los dems. Tambin espera poder aprender a dibujar bien,
porque desea que sus diseos sirvan para quedar plasmadas como los lunares
que nos marcan y diferencian de los dems.
Actualmente pretende crear varios diseos y formar una pequea marca de
ropa, la cual pueda distribuir y formar de manera artesanal, o bien, de forma
nica como tambin terminar los estudios y seguir aprendiendo ms sobre lo
que le gusta y vivir de ello en un futuro.

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