El hombre no es absoluto pero su fin es absoluto

porque ser hombre significa ser moral. Se trata, pues,

para el hombre, de vivir moralmente, porque el
secreto ms profundo del hombre es ser moral
(Jean Paul Sartre, Revista alemana de filosofa, CONCORDIA, 1982).

En trminos generales los conceptos de tica y moral significan lo mismo, pues

ambos trminos proceden de palabras con races similares. Sin embargo, algunos
autores establecen cierta diferencia entre ambos conceptos. En este caso, tal
diferencia podra explicarse de la siguiente manera:

Es el conjunto de principios, valores, costumbres y normas de conducta,

adquiridos, asimilados y practicados de un modo estrictamente racional o
consciente. Corresponde al ejercicio libre y consciente de la razn para
justificar nuestros actos desde el punto de vista del bien y del mal.

Vocablo griego "thos"(con "" prolongada) de donde

proviene la palabra castellana "tica". Aunque en el
origen, el "thos" se refera no solo a la "manera de ser"
sino al "carcter, posteriormente el lenguaje fue
evolucionando y la us para referirse a La manera de
actuar, coherente, constante y permanente del hombre
para llevar a cabo lo bueno.

-Es universal y objetiva.

-Se basa en principios racionales.
-Transcienden los hbitos y las costumbres particulares.
-Slo hay una tica, de la misma manera que una sola es
la humanidad y una sola razn humana.
-Pueden derivarse normas especficas de conducta.

Es el conjunto de principios, costumbres, valores y normas

de conducta, adquiridos y asimilados del medio. Su
asimilacin y prctica no depende de una actitud
plenamente consciente o racional, sino principalmente, de
un sentimiento de respeto a la autoridad moral de la que
provienen.

Es del vocablo latn "moralitas" que proviene la palabra

"moral" del lenguaje castellano.
Cuando los latinos se ven forzados a traducir esa palabra a
su lenguaje propio utilizan el vocablo "moralitas", que a su
vez se origina de la raz "mos", o "mores" que significaba
simultneamente: costumbres y maneras permanentes de
actuar o comportarse.

- Es particular y subjetiva.
- Pueden existir diversas morales o costumbres morales
- Son las costumbres, principios y virtudes que tienen
las personas
- Cada persona tiene su moral
- Puede existir una moral buena y moral mala

 La tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es

terica, mientras que la moral es prctica.
La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en
cambio la moral es el comportamiento en el que consiste
nuestra vida.
La moral tiene una base social, en cambio la tica surge como
tal en la interioridad de una persona.

En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal,

obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. El fundamento de
la norma tica es el valor descubierto internamente en la
reflexin de un sujeto.

 Ciencia normativa que estudia los deberes y los

derechos de los profesionales en cuanto tales, en un
marco de legalidad moral.

Establecer o restablecer el bien comn

Comprometerse a defender y profesar.

Es el modo de ejercer una profesin- ejercicio animado

por conviccin de servicio social - que no menoscabe la
integridad personal de quien lo realiza.
Implica un conjunto de normas, principios y valores que
deben gobernar el nivel profesional en general, y en
particular a cada una de las diferentes ramas en que se
divide.

Moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral

tiene que ver con el nivel prctico de la accin y trata de
responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con
el nivel terico de la reflexin y trata de responder a
preguntas del tipo qu es la moral? cmo se
fundamenta? cmo se aplica la reflexin a la vida
cotidiana?

Prof. Mba. Ing. Ral Chang

13