AV2-A

FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS

1.QUESTO:

abcde-

I.
II.
III.
IV.
V.

Atualmente, uma jovem pode fumar em pblico, ceder um beijo ao namorado em plena luz do dia e
usar calas compridas sem que sua reputao seja maculada. Em pocas passadas, uma jovem que
fosse flagrada praticando uma dessas aes era estigmatizada e posta margem da sociedade. Ao
longo dos anos, percebemos uma mudana de idias e comportamentos entre brasileiros. Podemos,
portanto, afirmar que a cultura :
( ) dinmica porque as geraes passadas determinam comportamentos iguais da cultura.
( ) dinmica porque os padres de comportamento de uma sociedade so iguais a todas as outras.
( x ) dinmica porque os padres de comportamento de uma sociedade podem mudar a partir de
reflexes desenvolvidas dentro da prpria cultura.
( ) dinmica porque os governantes da sociedade impuseram novos comportamentos s mulheres.
( ) dinmica porque regida pela natureza e pelos seres divinos.
R: A resposta correta a letra C.
2.QUESTO:
Em Sociologia, a concepo evolucionista do positivismo aponta para;
Uma viso hierarquizada das sociedades;
A crena em uma origem cultural especfica dos grupos sociais;
Uma forma adequada de compreenso da diversidade social e cultural;
Uma sucesso de fases ou estgios de desenvolvimento cultural;
A compreenso das sociedades informada pela teoria evolucionista.
Marque uma opo a seguir que demonstram quais so as afirmativas anteriores que podem ser
consideradas INCORRETAS:
A
B
C
D
E

( ) II e V;
( x ) II e III;
( ) I e V;
( ) II e IV;
( ) III e IV.

R: A resposta INCORRETA a letra B.

IIIIII-

3 QUESTO:
A partir de uma perspectiva antropolgica e baseado nos princpios do relativismo cultural, DaMatta
(2000), estabelece a distino entre as Cincias Naturais e as Cincias Sociais.
As cincias sociais trabalham com fenmenos que esto bem distantes de ns, pois pretendem
estudar eventos humanos, fatos que nos so estranhos e no nos pertencem integralmente.
As cincias sociais trabalham com fenmenos isolados, pois pretendem estudar eventos
humanos, fatos que no podem ser entendidos, se no nos pertencerem integralmente.
As cincias sociais trabalham com fenmenos que esto bem perto de ns, pois pretendem
estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
Partindo dessa perspectiva, assinale quais, das afirmaes abaixo, sobre as diferenas entre as
Cincias Naturais e as Cincias Sociais est correta:
A ( x ) apenas a afirmao III est correta.
B ( ) Apenas a afirmao I est correta.
C ( ) Apenas a afirmao II est correta.
D ( ) As afirmaes I e II esto corretas.

E ( ) As afirmaes II e III esto corretas.

R: A resposta correta a letra A.
4 QUESTO
As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser
denominadas, segundo mile Durkheim ( 1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas
abaixo sobre as caractersticas do fato social para mile Durkheim.
O fato social exerce uma coero sobre as conscincias individuais.
O fato social todo fenmeno que ocorre poucas vezes na sociedade.
O fato social exterior ao indivduo e ocorre de forma generalizada na coletividade.
O fato social expressa o predomnio do ser individual sobre o ser coletivo.

IIIIIIIV-

Assinale a alternativa correta.

A ( x ) Apenas as afirmativas I e III so corretas.
B ( ) Apenas as afirmativas I e IV so corretas.
C ( ) Apenas as afirmativas II e III so corretas.
D ( ) Apenas as afirmativas I, II e IV so corretas.
E(
) Apenas as afirmativas I, III e IV so corretas.
R: A resposta correta a letra A, porque apenas as afirmativas I e III so corretas.
5 QUESTO:
[...] ns tambm impossvel abraar inteiramente a sequncia de todos os eventos fsicos e mentais
no espao e no tempo, assim como esgotar integralmente o mnimo elemento do real. De um lado,
nosso conhecimento no uma reproduo do real, porque ele pode somente transp-lo, reconstru-lo
com a ajuda de conceitos, de outra parte, nenhum conceito e nem tambm a totalidade dos conceitos
so perfeitamente adequados ao objeto ou ao intransponvel. Disso resulta que todo conhecimento,
inclusive a cincia, implica uma seleo, seguindo a orientao de nossa curiosidade e a significao
que damos a isto que tentamos apreender. (Traduzido de: FREUND, Julien. Max Weber. Paris: PUF,
1969.p.33) Com base no texto correto afirmar que, para Weber:
A ( x ) O conhecimento nas cincias sociais pode estabelecer parcialmente as conexes internas de
um objeto, portanto, limitado para abord-lo em sua plenitude.
B ( ) A cincia social, por tratar de um objeto cujas causas so infinitas, ao invs de buscar
compreend-lo, deve limitar-se a descrever sua aparncia.
C ( ) O obstculo para a cincia social estabelecer um conhecimento totalizante do objeto o fato
de desconsiderar contribuies de reas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos
fsicos e mentais.
D ( ) A cincia social revela que a infinitude das variveis envolvidas na gerao dos fatos sociais
permite a elaborao terica totalizante a seu respeito.
E ( ) Alguns fenmenos sociais podem ser analisados cientificamente na sua totalidade porque so
menos complexos do que outros nas conexes internas de suas causas.
R: A resposta correta a letra A.
6. QUESTO:
Marque a nica sentena correta.
1.

Pela explorao do mercado mundial a burguesia imprime um carter cosmopolita produo e

ao consumo em todos os pases. Para desespero dos reacionrios, ela retirou indstria sua base
nacional. As velhas indstrias nacionais foram destrudas e continuam a s-lo diariamente. (...) Em

lugar das antigas necessidades satisfeitas pelos produtos nacionais, nascem novas necessidades, que
reclamam para sua satisfao os produtos das regies mais longnquas e dos climas mais diversos.
Em lugar do antigo isolamento de regies e naes que se bastavam a si prprias, desenvolve-se um
intercmbio universal, uma universal interdependncia das naes. E isso se refere tanto produo
material como produo intelectual. (...) Devido ao rpido aperfeioamento dos instrumentos de
produo e ao constante progresso dos meios de comunicao, a burguesia arrasta para a torrente da
civilizao mesmo as naes mais brbaras. ( MARX, k.; ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista.
So Paulo: Global, 1981. P.24-25.) Com base no texto de Karl Marx e Friedrich Engels, publicado pela
primeira vez em 1848, correta a afirmativa.
Desde o incio, a expanso do modo burgus de produo fica restrita s fronteiras de cada pas, pois :
A ( ) O capitalista conservador quanto s inovaes tecnolgicas.
B ( x ) O processo de universalizao uma tendncia do capitalismo desde sua origem, j que a
burguesia precisa de novos mercados, de novas mercadorias e de condies mais vantajosas de
produo.
C ( ) A expanso do modo capitalista de produo em escala mundial encontrou empecilhos na
mentalidade burguesa apegada aos mtodos tradicionais de organizao do trabalho.
D ( ) Na maioria dos pases no europeus, a universalizao do capital encontrou barreiras
alfandegrias que impediram sua expanso.
E ( ) A dificuldade de comunicao entre os pases, devido ao baixo ndice de progresso tecnolgico,
adiou para o sculo XX a universalizao do modo capitalista de produo.
R: A resposta correta a letra B.
7 QUESTO:
A localidade de Rio das Pedras, na zona oeste do Rio de Janeiro, formada por um grande nmero de
migrantes nordestinos que estabeleceram ali um ncleo baseado em princpios de vizinhana,
respeito famlia e a rgidos valores morais. Este tipo de solidariedade social foi denominada por:
A ( x ) Durkheim como solidariedade mecnica.
B ( ) Weber como solidariedade afetiva
C ( ) Durkheim como solidariedade patolgica.
D ( ) Durkheim como solidariedade orgnica.
E ( ) Marx como solidariedade de classe.
R: A resposta correta a letra a, posto que solidariedade mecnica.
8. QUESTO:
O que so, na perspectiva sociolgica de Durkheim, sociedades simples e sociedades complexas.
Caracterize cada uma delas, indicando o tipo de solidariedade social correspondente e apresentando
um exemplo de cada uma delas.
R: Na perspectiva de Durkheim, sociedades simples seriam as tribais, os cls, primitivas,
arcaicas, com vnculos afetivos, de vizinhana, respeito famlia, entre outros,
portanto, caracterizando solidariedades mecnica. J a sociedade complexas seriam as
capitalistas, com solidariedade social orgnica.
9. QUESTO:
Assinale a nica alternativa verdadeira. - Leia abaixo a letra escrita por Chico Buarque, consagrado
cantor brasileiro, e responda a questo. Uns tm saudade /E danam maracatus /Uns atiram pedra/
Outros passeiam nus./ Mas h milhares desses seres /Que se disfaram to bem /Que ningum
pergunta /De onde essa gente vem ( Brejo da Cruz, Chico Buarque/CD TERRA 1997).
A ( x ) s populaes migrantes.
B ( ) s crianas submetidas ao trabalho infantil.

C ( ) s populaes indgenas.
D ( ) aos desempregados urbanos.
E ( ) s minorias sociais.
R: A resposta verdadeira a letra A: s populaes migrantes.
10.QUESTO:
Banco Mundial se pronuncia sobre globalizao Washington, 10 de outubro de 2007- Robert B.
Zoellick, Presidente do Grupo Banco Mundial, afirmou que a viso do Grupo Banco Mundial
contribuir para uma globalizao inclusiva e sustentvel, superar a pobreza, aumentar o crescimento
sem descuidar do meio ambiente e criar oportunidades e esperana para os indivduos. Em discurso
no National Press Club em Washington, marcando os seus primeiros 100 dias como Presidente do
Grupo Banco Mundial, Zoellick explicou que a globalizao oferece oportunidades incrveis. Porm a
excluso, pobreza opressiva e dano ambiental criam perigos. Os que mais sofrem so os que menos
tm para comear povos indgenas, mulheres nos pases em desenvolvimento, camponeses pobres,
africanos e os seus filhos. Ao discutir como o Grupo Banco Mundial pode apoiar os pases em
desnvolvimento, Zoellick assinalou: O propsito do Banco Mundial prestar assistncia os pases
para se ajudarem a si mesmos, catalisando o capital e polticas por meio de uma mescla de idias e
experincias, desenvolvimento de oportunidades do mercado privado e apoio boa governana e
anticorrupo impulsionado pelos nossos recursos financeiros. ( Disponvel em:
web.woldbank.org/WBSITE/EXTRNAL/BANCOMUNDIAL)
1De acordo com o texto e seus conhecimentos sobre globalizao, analise a fala de Robert B.
Zoellick quando este afirma: a globalizao oferece oportunidades incrveis. Porm a excluso,
pobreza opressiva e dano ambiental criam perigos.
R: Ideologicamente uma incoerncia, posto que globalizao o prprio capitalismo em
transformao, alm de que excluso, pobreza opressiva e dano ambiental esto no cerne
da explorao capitalista que precisa auferir lucros, gerando consumistas e lixo ou
descartveis.
2-

Por que Robert B. Zoellick aponta os povos indgenas, as mulheres nos pases em
desenvolvimento, camponeses pobres, africanos e os seus filhos como a populao mais vulnervel
aos efeitos da globalizao?
R: Porque historicamente foram excludos e se perpetua como um crculo vicioso e
abismal.

11. QUESTO:
A VIAGEM DE MAFALDA
1-Analisando a charge e o texto, qual a situao problema que ela evidencia?
3A charge evoca uma postura crtica ou indiferente de Mafalada, a personagem ttulo?
R: 1) A situao problema que Mafalda evidencia excluso social, visto que observa a
pobreza ( cunhada pela misria, se pensarmos as fbricas e suas cercas). 2) Evoca uma
postura crtica da personagem Mafalda, porque elucida: Pena que a televiso tenhas
melhores programas que o pas!, entendendo o sentido de programas como metas e
bases para solues a curto e longo prazo do problema ( com polticas pblicas reais e
efetivas)., que incluam e no excluam a famlia humana, e j, planetria.
12. QUESTO:
Veja abaixo o discurso proferido pelo Secretrio-Geral da Organizao dos Estados Americanos,
Senhor Jos Miguel Insulza. O Secretrio-Geral da OEA, Jos Miguel Insulza, abriu o evento, com

discurso em que ressaltou inicialmente haver, comprovadamente, um vnculo entre pobreza extrema
e segurana, tatrando-se de tema cuja importncia seria da ordem de prioridade de segurana
nacional, mas no nos moldes do passado, em que se combatiam os problemas sociais com recursos e
meios das estruturas do Estado voltadas para a segurana. O desafio de hoje enfrentar essas
vulnerabilidades com polticas pblicas, enfocadas nas reas de sade, habitacional e de emprego,
entre outras. Segundo o Secretrio-Geral, a pobreza extrema, agravada pela desigualdade social,
um dos principais desafios para o desenvolvimento, a governabilidade democrtica e a segurana do
hemisfrio. Apesar de ndices econmicos apontarem em sentido positivo, ainda persistem nmeros
preocupantes, cuja projeo para o ano de 2007, ainda so altos com cerca de 205 milhes de pobres
na regio, dos quais 79 milhes integram a populao abaixo do nvel da pobreza. Ressaltou que
coexistem no nosso continente fatores positivos e negativos. De positivo, h o fortalecimento da
democracia e o crescimento econmico; de negativo, temos a pobreza extrema e a falta de segurana
pblica, agravados por indicadores alarmantes em matria de violncia urbana. Nesse sentido,
aqueles que se beneficiam do crescimento econmico no conseguem gozar da liberdade de usufruir
tais benefcios diante da insegurana que os rodeia. O Senhor Insulza acredita que os governos devem
promover uma participao maior e formular polticas pblicas mais inclusivas, com o objetivo de
incentivar a coeso social e a estabilidade do sistema poltico. Quando se registra convergncia de
altos nveis de desigualdade e excluso, a governabilidade democrtica tende a correr certos riscos.
Finalizou, asseverando que o novo conceito de segurana abarca todas as preocupaes tratadas
neste seminrio. Nesse sentido, acredita que os nveis de segurana podem ser elevados ou
melhorados com polticas pblicas. 3 abril 2007: COMISSO DE SEGURANA HEMISFRICA Disponvel
em:http://scm.oas.org/doc_public/PORTUGUESE/HIST_07/CP18032P07.doc 1- A partir do texto
discuta a relao que estabelecida pelo Secretrio-Geral entre pobreza e segurana.
R: A relao entre pobreza e segurana pblica , para o Secretrio, est no ndice
alarmante de violncia urbana, acreditando ou fazendo-nos acreditar ser ela a causa da
instabilidade do sistema econmico, quando sabemos que a abundncia de bens
produzidos e/ou excedentes que o coloca em crise. O Secretrio fez-se preconceituoso e
elitista, porque a governabilidade democrtica est em evidenciar a dignidade da pessoa
humana, respeitando o direito vida digna, o seu direito de ir e vir, alm do direito
sade e melhores condies de trabalho, posto que a Terra, enquanto planeta, de
responsabilidade de todos