19 FEBRERO / JUEVES

Jueves despus de la ceniza

Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Santos lvaro y Conrado.
+ 19 de Febrero de 1590: Muere en Mxico, Bernardino de Sahagn,
misionero, anunciador de los fundamental del Evangelio: la fraternidad, la humanidad al
estilo de Jess, ms que la religin occidentalizada. Por eso se convirti en protector de
las culturas y de los pueblos indgenas.
+ 19 de Febrero de 1990: Los estudiantes toman la Universidad del Estado de
Tennesee, en la regin Sur de los Estados Unidos, tradicionalmente afroamericana.
Buscaban un tratamiento igualitario y oportunidades para todos, sin obstculos de raza,
ideologa, privilegios de familias
Antfona
(Cf. Sal 54, 17-20.23)
Cuando yo invoco al Seor, l me escucha y me salva de mis enemigos, encomienda a
Dios tus afanes que l te sustentar.
Oracin colecta
Te pedimos, Seor, que inspires, sostengas y acompaes nuestras obras, para que todas
nuestras acciones broten de ti, como de su fuente, y se dirijan a ti, como a su fin. Por
Nuestro Seor Jesucristo. Amn.
Da litrgico: jueves despus de ceniza.
Primera Lectura
Deuteronomio 30,15-20
Hoy te pongo delante bendicin y maldicin
Moiss habl al pueblo, diciendo: Mira: hoy te pongo delante la vida y el bien,
la muerte y el mal. Si obedeces los mandatos del Seor, tu Dios, que yo te promulgo
hoy, amando al Seor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando sus preceptos,
mandatos y decretos, vivirs y crecers; el Seor, tu Dios, te bendecir en la tierra
donde vas a entrar para conquistarla. Pero, si tu corazn se aparta y no obedeces, si te
dejas arrastrar y te prosternas dando culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que
morirs sin remedio, que, despus de pasar el Jordn y de entrar en la tierra para
tomarla en posesin, no vivirs muchos aos en ella. Hoy cito como testigos contra ti al
cielo y a la tierra; te pongo delante vida y muerte, bendicin y maldicin. Elige la vida, y
vivirs t y tu descendencia, amando al Seor, tu Dios, escuchando su voz, pegndote a
l, pues l es tu vida y tus muchos aos en la tierra que haba prometido dar a tus
padres Abrahn, Isaac y Jacob.
Palabra de Dios.

R/ Te alabamos Seor

Salmo responsorial: 1
R/ Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Seor.
+ Dichoso el hombre / que no sigue el consejo de los impos, / ni entra por la
senda de los pecadores, / ni se sienta en la reunin de los cnicos; / sino que su gozo es
la ley del Seor, / y medita su ley da y noche. R.
+ Ser como un rbol / plantado al borde de la acequia: / da fruto en su sazn /
y no se marchitan sus hojas; / y cuanto emprende tiene buen fin. R.
+ No as los impos, no as; / sern paja que arrebata el viento. / Porque el
Seor protege el camino de los justos, / pero el camino de los impos acaba mal. R.
EVANGELIO
Lucas 9,22-25
El que pierda su vida por mi causa la salvar
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: El Hijo del hombre tiene que
padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser
ejecutado y resucitar al tercer da. Y, dirigindose a todos, dijo: El que quiera
seguirme, que se niegue a s mismo, cargue con su cruz cada da y se venga conmigo.
Pues el que quiera salvar su vida la perder; pero el que pierda su vida por mi causa la
salvar. De qu le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se perjudica a s
mismo?
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Siempre tenemos por delante dos caminos: vida y bien, muerte y mal,
bendicin y maldicin. Es necesario tomar decisiones y estar dispuestos a pagar un
precio, no porque la salvacin se pueda comprar como un artculo de consumo, sino
ms bien como una manera concreta de respaldar nuestra opcin y nuestra decisin en
el seguimiento del Seor
El que quiera seguirme, que se niegue a s mismo, cargue con su cruz de cada
da y se venga conmigo. Esto significa perderse, segn los criterios de este mundo,
para ganarse segn los valores del Reino. Para este mundo narcisista y egosta,
cualquier gesto de auto-entrega o auto-donacin, es una locura. El padecer mucho
por la causa de Jess, no se refiere a un acto de masoquismo espiritual o una prctica
enfermiza de la religin, sino una consecuencia inevitable y hasta cierto punto necesaria,
de nuestra adhesin a su camino, en cuanto que legitima dicha adhesin. El mundo, no
puede entender esto. Slo el Dios siempre Mayor, con sus matemticas tan inexactas
(perderse para ganarse) puede justificar una decisin semejante. (Evangelio:
www.servicioskoinonia.org).
Cargar la cruz no es aceptar el sufrimiento, el maltrato, la injusticia o cualquier
dolor de manera pasiva. Al contrario. La cruz era el precio que pagaban los esclavos

que se revelaban. A Jess lo mataron en la cruz como castigo, porque fue considerado
un peligro para el establecimiento judo y romano. De manera que estar dispuesto a
cargar la cruz es trabajar por la justicia, por la libertad, por la dignidad, por nuestro
derecho a ser felices. Estamos dispuestos a trabajar y a pagar el precio?
Oracin sobre las ofrendas
Mira con benevolencia, Seor, las ofrendas depositadas sobre tu altar, para que, al
comunicarnos tu perdn, glorifiquen tu nombre. Por Jesucristo nuestro Seor.
Oracin despus de comunin
Habiendo recibido la bendicin de los dones celestiales, te suplicamos, Dios
todopoderoso, que ellos siempre sean para nosotros fuente de perdn y salvacin. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn.