Egos Y Apegos...

Los Vicios Que Nos Aprisionan

Mirar la historia de la humanidad, es mirar un panorama de guerras, de conflictos, de sangre, sufrimiento y dolor,
es mirar las manifestaciones de los sentimientos ms bajos y oscuros del hombre, es ver las intrpidas luchas que
el hombre ha emprendido por tener ms, por atesorar ms, por alcanzar ms, por ir ms lejos de lo que puede ir.
Mirar la historia de la humanidad es ver la destruccin de un plano, el dao irreversible que hemos hecho sobre la
naturaleza, es encontrarnos con las escenas ms tristes en las que el hombre ha desconocido ha Dios, olvidando
cual es su origen y cual es su misin como espritu encarnado en este plano terrenal.
Pero, por qu pas, que nos llev a este punto tan triste e inhumano en el que hoy nos encontramos, en el que
somos capaces de asesinar a una partcula que se forma en el vientre de una madre, en el que somos capaces de
presionar un botn y causar la muerte a miles de personas en cuestin de segundos, en el que los principios
morales y la escala de valores personales, familiares y sociales se hunden en las maraas del materialismo y en
donde cada ser humano es slo una isla en un ocano de preocupaciones, vanidades, orgullo, conflictos
emocionales, necesidades corporales e ilusiones efmeras y vacas. Cmo llegamos aqu y por qu seguimos aqu,
dando vueltas en un crculo vicioso que cada vez es ms difcil abandonar, en un ciclo de reencarnaciones y
reencarnaciones, en una espiral existencial, que, aunque nos permite avanzar, a veces, tras las faltas, los errores,
la ignorancia y la debilidad de los armajes pasajeros, puede regresarnos nuevamente al fondo.
Pues bien, en la existencia de los egos y los apegos quizs se encuentre parte de la respuesta. El ego es el amor
excesivo y enfermizo por nosotros mismos, de ah que etimolgicamente la palabra egosmo se derive de ego. El
ego nos lleva a olvidarnos que el resto de la humanidad existe y nos coloca en el centro de un mundo donde slo la
complacencia de nuestros deseos es importante. El ego encadena a quienes creen que tienen toda la razn por sus
niveles de estudio y sus teoras cientficas, pero que son incapaces de abrir su mente a nuevos puntos de vista,
llegando incluso a negar lo obvio. Aun, hoy, hay personas que se sienten dueas del universo y que han llegado a
negar que Dios existe Cmo es posible que nuestra vanidad sea tanta como para rechazar la existencia de quien
todo lo creo, en perfeccin y en abundancia? Nuestro ego ms grande es el creer que todo lo sabemos, que
podemos comprobarlo con clculos y teoras, que tenemos el derecho a manipular y explotar todo lo que existe en
este plano y darnos el lujo de negar aquello a lo que no le encontramos respuesta o no logramos controlar de una
forma absoluta. El orgullo, la vanidad, los celos, la pereza, la avaricia, son slo algunos de los egos que todo ser
humano tiene, en mayor o menor medida, segn el grado de evolucin de su espritu.
Los apegos por su parte se explican como aquello que se cree que le genera felicidad al yo, al ego mismo. La
palabra "deseo", abarca deseos buenos, que son estmulos de accin, y deseos estriles, que a nada conducen y
que son apegos. Si nos aferramos a los deseos, es seal de que hay apego. Ese deseo es apego, porque ponemos
en l la seguridad, la certeza de la felicidad. Abandonar los apegos no significa apartarse del mundo material, pues
el ser humano necesita de l para tener aquellas experiencias humanas que lo harn crecer y evolucionar, pero lo
que nunca debe permitirse es que el bienestar y la felicidad dependan de los encantamientos y placeres
terrenales. Lo correcto no es renunciar a todo aquello a lo que nos sentimos atados, es renunciar a la posesividad,
a la ansiedad, a la tensin, a la depresin frente a la prdida de algo, pues la raz del sufrimiento es el apego y
donde no hay apego, no hay miedo, pues los apegos nos encarcelan y siempre nos vuelven vulnerables. Tenemos
miedo porque no sabemos quienes somos, donde estamos, para donde vamos, debido a nuestra desconexin
espiritual; entonces buscamos la seguridad y la felicidad en aquellas cosas que cultural, social o afectivamente
llenen aquellos vacos, asumimos, justamente, una falsa seguridad.
Es as como los egos y los apegos frenan la evolucin de los espritus al mantenernos anclados en este plano
terrenal. Debemos creer en la real necesidad de despojarnos de ellos para siempre y parar su dominio en nosotros.
Debemos dejar de sentir la necesidad de defendernos de enemigos imaginarios, de siempre estar a la defensiva,
pues en verdad nuestros egos son los nicos enemigos que nos impiden encontrar y tomar el verdadero camino de
nuestra felicidad. Debemos entender que lo que hoy tenemos es pasajero, que lo nico que trasciende es nuestro
espritu, que lo dems de la tierra es y en la tierra deber quedarse. Debemos entender que este es un trabajo que
nadie puede hacer por nosotros, pues es nuestro propio proceso de aprendizaje.
Cuando podamos entender que la fuerza de nuestro espritu es mayor que cualquier otra fuerza que quiera frenar
su evolucin, cuando hagamos conciencia de que nuestro Padre adems de crearnos nos leg su fortaleza y su
magia, cuando aceptemos y asimilemos que nuestro lugar no est aqu, sino en el infinito, en el espacio astral,

cuando despertemos del encantamiento de la tierra y nos rehusemos a seguir su juego y podamos sentir el
llamado de un Padre que clama a gritos nuestro regreso, entonces habr llegado el momento de dejar todo atrs,
de derrotar los egos y los apegos que nos aprisionan y de asumir, de manera firme y segura, nuestra verdadera
misin en la Tierra: evolucin espiritual.
"Tienen una inmensa potencia dentro de ustedes. Al igual que la luz que ilumina, su visin debe ser pura, sagrada y agradable.
No manchen o contaminen la bendicin de la vista mirando objetos indeseables, o mirando con malos pensamientos. Una energa
magntica circula en ustedes. Aunque esta energa est presente en todo el cuerpo, su presencia es evidente en la mano. De ah
que las manos deben ser empleadas para buenos propsitos. Nunca deben ser utilizadas para daar a otros. Los odos escuchan
los chismes, la calumnia y el mal hablar. El resultado es que el poder de la audicin se contamina. Tambin el poder de la
palabra. Este poder se manifiesta en las ondas del sonido y tiene que ser usado con mucho cuidado. Las palabras que uno
pronuncia deben ser examinadas para ver que no exciten, irriten o causen ira a los dems. Las malas palabras regresan a quien
las pronunci con doble fuerza. De ah que el discurso debe ser suave y dulce." Sathya Sai Baba (Mis Queridos estudiantes,
Volumen 5, Captulo 14 - 14 de enero de 1996).