2. CATEQUESIS
Las virtudes teologales, don de Dios.
Como aprendimos desde pequeos, las virtudes teologales son tres: la fe, la
esperanza y la caridad. Son infundidas por Dios en el alma de los bautizados
para hacerlos capaces de vivir una relacin singular con Dios, Padre, Hijo y
Espritu Santo. Son pura gracia o don de Dios para el cristiano, ya que ningn
ser humano merecera tener esa relacin de hijo de Dios, que las virtudes
teologales posibilitan y que le hacen ser heredero de la vida eterna. Ellas son el
principio y fundamento de la vida cristiana.
La fe.
Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que l nos ha
revelado y que la Iglesia nos propone para ser credo. Tiene dos aspectos que
son inseparables: creer en Dios y creer en lo que l nos ha revelado.
El primer aspecto es escuchar a Dios y confiar en su palabra: habla, Seor,
que tu siervo escucha, sera el modelo de apertura a la palabra de Dios. El
ejemplo ms claro de esta actitud es la Virgen Mara. Ella escuch lo que el
Seor le hablaba por medio del ngel Gabriel y acept lo que se peda de ella.
Pero la fe tiene tambin un contenido concreto: lo que se nos revela en la
Sagrada Escritura y en la Tradicin de la Iglesia, cuyo resumen ms importante
es el Credo o smbolo de la fe. La explicacin autntica de esta fe de la Iglesia
se da en los catecismos, el ms reciente de los cuales es el Catecismo de la
Iglesia Catlica y su Compendio, que es una sntesis fiel y segura del mismo.
La esperanza.
El mensaje de Jess es un mensaje de esperanza en cuanto que es la
proclamacin del futuro reino de Dios. La esperanza es la virtud teologal por la
que aspiramos al reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra,
poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo.
El Dios que nos ha revelado Jess es "el Dios de la esperanza". Nada ni nadie
de este mundo puede dar plenitud de vida, venciendo la caducidad y la muerte.
Dios, sin embargo, puede dar esperanza porque posee la plenitud de la vida.
As, la actitud de la esperanza es tan fundamental en la vida del cristiano que
San Pablo puede designar a los cristianos como los que viven alegres por la
esperanza (Rom 12, 12), mientras que los paganos son los que "no tienen
esperanza" (1 Tes 4,13).
La virtud de la esperanza se corresponde con el anhelo de felicidad puesto por
Dios en el corazn de todo hombre. Por ella podemos esperar la gloria del cielo
prometida por Dios a los que le aman y cumplen su voluntad. Slo con ella la
vida humana tiene plenitud de sentido.
La caridad como amor a Dios.
La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las
cosas y a nuestro prjimo como a nosotros mismos por amor de Dios.
4. ORACIN.
Mustrate propicio con tus hijos, Seor, y multiplica sobre ellos los dones
de tu gracia, para que, encendidos de fe, esperanza y caridad, perseveren
fielmente en el cumplimiento de tu ley. Por N.S.J.C. Amn.