CUADRO COMPARATIVO DE AUTORES Y SUS TEORAS SOBRE LA SOCIEDAD

Tipo de
sociedad
Fuente de
los cambios
El futuro

AUGUSTO COMTE
Positivista

EMILE DURKHEIM
Solidaridad orgnica

KARL MARX
Capitalismo

Densidad de poblacin

MAX WEBER
Capitalismo/burocracia
racional
Religin e ideas

Subordinacin del
egosmo ante el
altruismo.
Teora de la evolucin de
la mente a travs de los
3 estadios de: moral
personal, moral
domstica y moral social.
Distingue entre el
estudio de la esttica
social (investigacin de
las leyes deducidas de la
naturaleza humana, que
gobiernan la accin y la
reaccin de las
diferentes partes del
sistema social en un
estado tpico-ideal
pero sobre todo
hipttico) y de la
dinmica social
(estudio de las leyes de
sucesin de los
fenmenos sociales).
Crea que los individuos

Fracaso y anomia,
bsqueda de nuevos
gremios/ comunidades

Jaula de hierro
Desencanto del mundo pesimista

Cambio revolucionariocomunismo - optimista

Las sociedades existen

independientemente de
los individuos. Durkheim
intentaba vincular
funciones (cualquier
hecho social tiene una
funcin en la sociedad) y
estructuras sociales
(formadas por las pautas
de la conducta humana).
Para l, las sociedades
tradicionales se
mantenan unidas por
mecanismos de
solidaridad mecnica,
basada en el consenso
moral; mientras que las

La sociologa de Weber
se puede considerar
como una teora de la
accin. Entenda el poder
de la economa y la
tecnologa pero se
aport el anlisis
materialista de Marx.
Muestra que las ideas
pueden ejercer una
influencia notable en el
desarrollo de una
sociedad. Por tradicin,
deca que los
sentimientos y las
creencias pasaban de
generacin en

El punto clave de su
pensamiento es la idea del
conflicto social, la lucha
entre los diferentes
segmentos de la sociedad
por los recursos
econmicos; se refiere a
los conflictos entre clases
sociales que nacen de la
manera en la que una
sociedad produce sus
recursos econmicos.
Todas las sociedades se
componen de
instituciones sociales,
que son las esferas ms
importantes de la vida

Conflictos econmicos

eran egostas,
impotentes y dbiles por
naturaleza y que dichas
cualidades requeran de
un control externo. La
familia es el pilar de la
sociologa de Comte,
puesto que es donde las
personas aprenden a ser
sociales; pero la religin
es la institucin ms
importante porque sirve
para reprimir el egosmo
y elevar el altruismo, y
para fomentar las bases
para la formacin de
estructuras sociales
mayores. El lenguaje
tambin era importante
porque es lo que permite
a las personas
interactuar y la divisin
del trabajo las mantena
unidas; le preocupaba la
excesiva especializacin
y afirmaba que el
gobierno basado en la
fuerza deba intervenir.
Los estados futuros de la
existencia humana son:
la moral personal, que
supedita la preservacin
del individuo a una sabia

sociedades modernas
dependen de la
solidaridad orgnica,
basada en la divisin del
trabajo o en la
especializacin
productiva. Afirmaba
tambin que cada
individuo construye su
personalidad
interiorizando hechos
sociales; y aunque
reconoca la las ventajas
de la libertad moderna,
adverta del peligro de
aumento de la anomia,
una condicin en la cual
la sociedad proporciona
una gua moral
insuficiente a los
individuos. Entonces, la
divisin del trabajo en
expansin de la sociedad
es el elemento clave del
cambio, donde se cuenta
con los esfuerzos de
decenas de miles de
otros individuos para
asegurarse de los bienes
y servicios que necesitan
cada da.

generacin. Afirmaba
que las sociedades
modernas perseguan la
racionalidad, un
deliberado y prosaico
clculo de los medios
ms eficientes para
lograr un objetivo
determinado. Sostena
adems que la
Revolucin Industrial
provoc que la
racionalidad definiera el
carcter de la sociedad
moderna. LA
organizacin social
racional tiene las
siguientes
caractersticas:
instituciones sociales
caractersticas,
organizaciones a gran
escala, tareas
especializadas, disciplina
personal, conciencia del
tiempo, competencia
tcnica e
impersonalidad. Destac
el contraste en la
tradicin de las
sociedades
industrializadas
modernas, y tema que

social, organizados para

satisfacer las necesidades
humanas bsicas. Marx
argumentaba que el modo
de produccin en la vida
material determina el
carcter general de los
procesos de la vida social,
poltica y espiritual. Para
l, el capitalismo industrial
produce distintos tipos de
alienacin (sentimiento de
no ser capaz de controlar
tu propia vida): en el
trabajo, con respecto a los
productos del trabajo, con
respecto a otros
trabajadores y del
potencial humano.

disciplina; la moral
domstica, que
subordina el egosmo a
la solidaridad; y la moral
social, que gua las
tendencias del individuo
de acuerdo con la razn
ilustrada.

la racionalidad,
encarnada en las
organizaciones
burocrticas pudiera
llegar a ahogar la
creatividad y la libertad.