The hypothesis raised is that the use of humor in several medias, in Brazil or other
countries, grants the broadcasting of ideals and queries about the political situation of the
country. Its reverberation can be tracked to the dictatorial regimens occurred in Latin America
through the researches as in the thesis of professor Oswaldo Da Costa titled UMA OVELHA
NEGRA NA CULTURA MIDITICA: Inovaes do Humor Grfico na imprensa alternativa
brasileira and as in Michel Foucault regarding the relations of power detailed in his works.
1. A crtica poltica
Se at meados dos anos noventa a crtica poltica cabia aos filsofos, acadmicos de
cincias polticas e jornalistas, com a expanso da internet no Brasil esta funo passou a ser
atribuda a qualquer pessoa que se expressasse seja atravs das redes sociais, comentrios em
sites de jornais ou criando seus prprios blogs.
Ainda que existam divergncias sobre a definio de crtica, Michel Foucault reflete
sobre o tema em algumas de suas obras e define que:
... a crtica existe apenas em relao a outra coisa que no
ela mesma: ela instrumento, meio para um devir ou uma
verdade que ela no saber e que ela no ser, ela um
olhar sobre um domnio onde quer desempenhar o papel de
polcia e onde no capaz de fazer a lei.(FOUCAULT,
1978:2)
A concluso que podemos chegar sobre o papel social da crtica poltica pode ser
encontrada na anlise de Jos Lus Cmara Leme sobre a palestra de Foucault onde a crtica
condio de possibilidade de transformao e para que esta seja eficaz, o pensamento deve
exercer um trabalho de si sobre si mesmo. (LEME, 2011).
rastro de sangue. De acordo com as convices dos monges mais conservadores do romance,
o riso seria algo muito prximo da morte e da corrupo do corpo, mas o filsofo grego, em
seu livro que s existiu na fico, alertava para o poder libertador do riso como um veculo da
verdade.
O riso desvia, por alguns instantes, o vilo do medo. Mas a
lei impe-se atravs do medo, cujo nome verdadeiro temor
de Deus. E deste livro poderia partir a centelha luciferina
que transmitiria ao mundo inteiro um novo incndio: e o
riso designar-se-ia como a arte nova, ignorada at de
Prometeu, para anular o medo. Ao vilo que ri naquele
momento, no importa morrer: mas depois, cessada a sua
licena, a liturgia impe-lhe de novo, segundo o desgnio
divino, o medo da morte. E deste livro poderia nascer a
nova e destruidora aspirao a destruir a morte atravs da
libertao do medo. E que seramos ns, criaturas
pecadoras, sem o medo, talvez o mais provido e afetuoso dos
dons divinos?(ECO,1980: 359)
Sendo ento o riso capaz de nos guiar no caminho de descobertas sobre verdades que
talvez nossos governantes prefiram que no tomemos conhecimento, no de se espantar que
tantos cartunistas tenham sido ameaados, torturados ou mortos durante regimes ditatoriais
ocorridos na Amrica Latina, como foi o caso do autor de El Eternauta. Hctor Germn
Oesterheld foi sequestrado, assim como quatro de suas filhas, duas delas grvidas, durante o
regime militar da Argentina. Apesar de El Eternauta ser uma histria de fico, o contedo de
sua segunda parte apresenta teor poltico, o que teria causado o desaparecimento de um dos
autores mais consagrados de histrias em quadrinhos da Amrica Latina.
Ditadura passaram a trabalhar com agncias de publicidade, j que a procura por seus
trabalhos pelos jornais diminuiu bastante.
Laerte Coutinho, um dos mais influentes cartunistas brasileiros, colaborou com
muitos dos peridicos alternativos que circularam no Brasil e ainda hoje, seja em suas tiras
como Piratas do Tiet ou em cartuns e charges encomendadas especialmente para ilustrar
colunas de poltica em jornais, seu trabalho continua irreverente e provocativo. O cartum
abaixo um exemplo do dilogo entre o humor grfico e a crtica poltico-social. Reflexo de
temas recentes como os 50 anos do Golpe Militar no Brasil e uma pesquisa feita pelo Instituto
de Pesquisa econmica aplicada1 que apontou que 65% das pessoas entrevistadas acreditavam
que mulheres que usam roupas curtas devam ser atacadas/estupradas, o cartum chama a
ateno para os dois fatos diferentes e promove uma reflexo sobre ambos. (Fig. 3 - Charge
Laerte)
4. Armandinho
Armandinho nasceu sem grandes pretenses em Santa Catarina. Em 2010,
Alexandre Beck precisava de trs histrias em quadrinhos para publicao no jornal Dirio
Catarinense de um dia para o outro e isso fez com que escrevesse e desenhasse s pressas trs
tirinhas com traos simples, cujo personagem principal interagia com seus pais. A princpio, o
fato dos pais no aparecerem e serem representados apenas por suas pernas se devia falta de
tempo, mas como o recurso acabou funcionando bem para a tira, o autor preferiu mant-lo.
Com o sucesso alcanado, o personagem precisava de um nome e um concurso
promovido pelo jornal onde as tiras eram publicadas resultou no s em um nome, mas tambm
em uma justificativa para ele: Armandinho est sempre armando alguma coisa.
Muito embora o menino de cabelo azul j fosse muito conhecido em Santa Catarina,
foi apenas com a criao da pgina do Facebook que ele ganhou o Brasil. A pgina foi criada
em novembro de 2012 e em janeiro de 2013, aps ter se mudado de Florianpolis para Santa
Maria, Alexandre Beck registrou uma tragdia que projetaria Armandinho em todo o pas:
cerca de 240 jovens foram mortos em um incndio ocorrido em uma boate da cidade,
1
Mais uma vez, os comentrios sobre o futebol giram em torno da comparao entre o
sentimento pelo esporte favorito do pas e a falta de interesse do povo pela educao ou
poltica: Ns precisamos de hospitais e de escolas e no de mais estdios de futebol! !!! A
tirinha tima! !!!! Se nosso povo gostasse de estudar tanto quanto gostam de futebol
seramos com certeza um pas melhor. No adianta rugir como leo e votar como jumento
5. Concluso
At meados dos anos 80, a responsabilidade da crtica poltica e social atravs da
imprensa alternativa cabia principalmente aos cartuns e charges. Com o fim da ditadura, estes
tipos de expresso de humor grfico passaram a ser associados apenas contracultura e
contestao do sistema, abrindo espao para que as tiras humorsticas ocupassem os jornais.
No Brasil, histrias em quadrinhos como a Turma da Mnica, de Maurcio de Souza,
so responsveis no s pela alfabetizao de milhares de crianas, como tambm pela
divulgao de assuntos relativos a Histria, Filosofia, Educao e Poltica.
Artistas como Laerte Coutinho e Angeli foram e ainda so grandes cones das tiras que
abordam em suas tiras e cartuns os problemas polticos e sociais de forma bem-humorada e
cida, porm, Armandinho, embora seu foco no seja apenas poltico, traz a viso de uma
criana sobre questes que muitas vezes os adultos preferem ignorar, fazendo com que suas
perguntas e constataes agradem pessoas de todas as idades.
Ao analisarmos a repercusso que as tiras geraram desde o lanamento da pgina no
Facebook atravs do nmero de curtidas e compartilhamentos feitos, juntamente com os
comentrios dos leitores ao longo dos ltimos 12 meses, possvel constatar as tiras de
Armandinho promovem a interao do pblico acerca de temas quem envolvem a situao
poltica e social do pas bem como possibilitam a articulao de ideias e o aprofundamento
destas questes atravs dos dilogos que ocorrem em sua pgina.
No possvel atribuir s tiras, sejam elas quais forem, a total responsabilidade pelo
desenvolvimento do senso crtico dos brasileiros no que concerne nossa realidade, porm,
justo afirmar que seu papel para que mudanas aconteam significativo, principalmente ao
considerarmos a premissa de que a crtica oferece uma condio de possibilidade de
transformao, como afirma Leme em sua dissertao sobre Foulcaut e Kant.
REFERNCIAS
Municipal
de
So
Caetano
do
Sul.
2012.
Disponvel
em:
http://repositorio.uscs.edu.br/handle/123456789/256
FIGURAS
Figura 1 Histria da Caricatura no Brasil site Folha de So Paulo
Figura 2 - http://www2.uol.com.br/laerte/info/biografia-top.html
Figura 5 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho
Figura 6 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho
Figura 7 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho
Figura 8 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho
Figura 9 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho
Figura 10 - https://pt-br.facebook.com/tirasarmandinho