UM EM CASA DE OUTRO Concubinato, famlia e mestiagem na Comarca do Rio das Velhas (1720-1780) - Rangel
Cerceau Netto. So Paulo: Ed. Annablume; Belo Horizonte: PPGH/UFMG, 2008. (Coleo Olhares) 160p.
Loque Arcanjo Junior
Doutor em Histria Social da Cultura pela UFMG
Professor Adjunto da UEMG e do UNIBH
E-mail de contato: loquearcanjo@yahoo.com.br
Sabrina Balthazar Ramos Ferreira
Graduanda em Histria pelo UNIBH
E-mail de contato: sabrinabrf@hotmail.com
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estudos sobre a temtica ressaltado o flego do trabalho empreendido por Rangel ao vasculhar
e analisar mais de 1.000 autos de devassa processados na Comarca do Rio das Velhas entre 17271756. Alm destes, foram utilizados registros de batismo, inventrios, testamentos, libelos, processos
criminais, termos de bem viver, pedidos de legitimao, cartas e disposies do Reino e da Colnia,
relatos de padres e viajantes e registros de visitas pastorais. Quanto s fontes de origem eclesistica,
procurou o que transparece em sua narrativa abstrair o contedo moral cristo inerente a elas, por
se tratarem de valioso instrumento para pesquisar o passado. No apenas no vulto da documentao
reside a relevncia do trabalho executado por Rangel. Seu rigor metodolgico ao fazer um extenso
cruzamento de fontes fez com que a obra recebesse os dividendos de um trabalho que segue proeminente no rol dos estudos sobre o assunto. Diante de um vasto corpus documental o autor no se
intimidou, conseguindo por fim, sacar aquilo que o inquieta e que o impulsiona. No caso de Rangel,
seu intuito de lanar luz sobre as relaes concubinrias do referido perodo, contemplando a mestiagem biolgica e cultural, permitiu que novos olhares fossem concretizados sobre a intensa hibridao colonial que se efetivou. Ao analisar as relaes concubinrias por um vis distinto dos
anteriormente tratados, Rangel, alm de oferecer um vasto quadro de informaes, amplia tambm
o leque de possibilidades de se apreender o passado. Dessa forma, busca se desvincular de amarras que por vezes obstruram o olhar para um passado possuidor de uma dinmica cultural prpria e
acessado apenas por um prisma. Prisma este, ditado e viciado, reflexo de narrativas que valorizavam
a verdade do colonizador ou do viajante europeu que vinha para os trpicos. Vale ressaltar que o
peso de uma historiografia que privilegiava a valorizao de certos padres comportamentais tidos
como tradicionalmente morais, no presente repercute atravs do olhar para o passado colonial. No entanto, trabalhos como este, dinamizam a escrita histrica, assim como a interpretao da moralidade.
Afinal de contas, conceitos como famlia, por exemplo, se correlacionam intrinsecamente com a estrutura moral da sociedade em cada contexto. Dessa forma, a obra se inicia com uma srie de discusses conceituais sobre as definies mais tradicionais de famlia. Pois, pode-se afirmar que,
diametralmente opostas famlia tradicional - moralmente aceita - figuravam estruturas familiares que
eram veementemente condenadas pelas autoridades coloniais. Nesse caso, foram tais concepes
que acabaram por se perpetuar na historiografia sobre o assunto, muito devido s fontes do perodo
produzidas naquela poca. Foram documentos eclesisticos e relatos de viajantes que contriburam
para vises historiogrficas que reproduziam ideais morais, assim como preconceitos.
No esteio das recentes produes historiogrficas sobre a temtica, a obra se debrua sobre
conceitos consolidados ao longo do tempo tais como famlia utilizando-se para isso, de estudos
como o do dicionarista Raphael Bluteau. Suas anlises foram fruto da articulao de dados quantitativos - obtidos por meio dos testamentos, inventrios, autos de batismo e devassas eclesisticas - e
casos particulares especficos obtidos atravs de um preciso cruzamento de fontes e ligaes nominativas. Rangel apresenta ao leitor uma extensa seqncia de dados estatsticos que ganham inteligibilidade por meio de sua conduo que problematiza o passado, legitimados por casos especficos
explicitados no texto. Evidencia-se assim, um trnsito entre o globalizado e o individual que permite
um olhar estrutural da sociedade sem perder de vista suas especificidades. Tais anlises possibilitaram desconstruir a idia de marginalizao que acompanhava o conceito de concubinato ao comprovar o significado cultural e social que o mesmo possua em seu contexto. Alm disso, emergem
outros modelos familiares que, ao longo do tempo na historiografia, no foram devidamente abordados por no se enquadrarem no padro social cristo vigente.
O autor desmistifica o concubinato, podendo-se observar que a adoo desta prtica no foi
fruto de dificuldades de adequao dos envolvidos quanto ao modelo moral vigente. Trata-se sim de
uma opo de organizao familiar por diversos grupos sociais que constituam a sociedade setecentista na Comarca do Rio das Velhas. Tal aspecto foi amplamente ressaltado pelo autor ao demonstrar nas particularidades dos casos estudados, a longevidade e permanncia do concubinato e-hum Revista Cientfica das reas de Histria, Letras, Educao e Servio Social do Centro Universitrio de Belo Horizonte, vol. 6, n. 2, Agosto/Dezembro de 2013 - www.http://revistas.unibh.br/index.php/dchla/index
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o que acaba por nos revelar a imbricada dinmica social e cultural que se fazia presente. Para isso,
muitos foram as estratgias adotadas pelos concubinos para resistirem s imposies eclesisticas
e legais que buscavam homogeneizar culturalmente a sociedade colonial. O prprio ttulo da obra
Um em Casa de Outro - faz meno ao recurso empregado pelos praticantes no intuito de burlarem
a ao repressora das autoridades eclesisticas. Trata-se de uma das formas encontradas para resguardar a existncia de unies entre sujeitos moral e socialmente impedidos de se relacionarem publicamente. O que se observou, foram as dificuldades prticas na tentativa de nivelamento cultural e
moral diante da diversidade tnica e cultural existente na Amrica Portuguesa. Diversidade esta, presente, por exemplo, onde havia participao de indivduos de etnias africanas, na qual suas culturas
possuam uma dinmica distinta do padro ocidental com prticas poligmicas e matriarcais. Tamanha diversidade abriu precedente para a existncia de modelos familiares que escapavam ao padro portugus, notadamente patriarcal. Atravs das inmeras devassas consultadas pelo autor,
nota-se a intensa ao eclesistica de represso s condutas desviantes. O que se pode apreender
a resposta das autoridades devido existncia em larga escala de modelos familiares considerados imorais. Para tanto, Rangel se baseia em incontveis tabelas que demonstram os processos
sobre os desvios cometidos, detalhando desta forma, o perfil dos sujeitos envolvidos. O que pode se
verificar foi a atuao de diferentes tipos, segmentos e etnias atuando na prtica do concubinato.
Alm disto, dados quantitativos acerca dos tipos de concubinato, situao scio-jurdica, sexo e qualidade de origem dos praticantes foram expostos no livro. Desse modo, uma verdadeira radiografia
sobre o concubinato na Comarca do Rio das Velhas foi apresentada, permitindo assim, se concluir
sobre a abrangncia significativa de tais unies naquela sociedade.
Em sua empreitada, o autor parte da historicidade dos conceitos abordados, levantando questionamentos quanto aos padres morais instaurados, mapeando em seguida, os principais tipos e caractersticas das relaes de amancebamento existentes. Dentre os tipos destacam-se o concubinato
simples onde os envolvidos eram solteiros ou vivos e o concubinato duplo com a participao
de indivduos poligmicos. Havia ainda o concubinato clerical, onde um dos integrantes pertencia
estrutura da Igreja. Para alm destes, se observam os concubinatos adulterinos, incestuosos e mistos todos amplamente abordados na obra. A complexidade social vem tona, abrindo caminhos
para um aprofundamento mais detalhado das variadas famlias mestias que se constituram. Podese destacar ainda, o carter de estabilidade que acompanhava estas estruturas familiares, ainda que
representassem condutas condenadas pela moral catlica. Abre-se caminho, portanto, para inmeras discusses a respeito de valores consolidados que, durante muito tempo foram transmitidos como
verdades inquestionveis. Muitas destas, diga-se de passagem, embasadas por relatos de viajantes
e pela historiografia do sculo XIX que por muito tempo aliceraram a memria do perodo colonial e
a formao da identidade brasileira.
Nesse nterim, realiza-se o verdadeiro papel do historiador que, incansavelmente, faz e refaz
os caminhos percorridos anteriormente, sempre iluminando o passado atravs da luz do presente.
e-hum Revista Cientfica das reas de Histria, Letras, Educao e Servio Social do Centro Universitrio de Belo Horizonte, vol. 6, n. 2, Agosto/Dezembro de 2013 - www.http://revistas.unibh.br/index.php/dchla/index
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