Textos filosficos
Lenguaje multiforme
Los indgenas, aquellos quienes posean su propia cultura, su propia visin del
mundo, su propia manera de afrontar la realidad. Es inevitable pensar en que
estas culturas como portadoras de un conocimiento ancestral y trascendente, sin
embargo, hemos de cuestionarnos la razn por la cual su conocimiento es, en la
actualidad, algo as como un mito, una historia del pasado que un padre
antroplogo le contara a su hijo.
Ciertamente existe una gran exigencia al momento de rescatar una cultura que ha
sido despojada de su identidad. Occidente, nuestra comprensin del mundo,
aquella que posiblemente provenga de Oriente, de donde algunas almas errantes,
procedentes de Grecia, trajeron gran parte del conocimiento, instituyndolo en su
propia cultura, dando lugar as, a gran parte del conocimiento filosfico antiguo
que hoy ubicamos en los presocrticos, y que por tanto, trascendi por filsofos
que cualquier ser que pasase por un educacin, no necesariamente superior,
conoce, como Aristteles o Platn.
Platn posea una particular manera de expresar su conocimiento, explicar su
teora, e incluso, una salida desesperada ante la ausencia de lo que l
consideraba la mejor manera de transmitir su conocimiento: El dilogo. El
Banquete, XXX, XXX y otros escritos de Platn, donde predomina el uso del
dilogo y la conversacin, son solo algunos ejemplos de la manera de
trascendencia del conocimiento propuesta por este autor.
La academia de Platn, era una escuela dedicada al aprendizaje y al debate en
filosofa, pensada en un inicio, para instruir en la filosofa a un sujeto que tuviese
un particular poder sobre el lugar donde habitase, para as, guiar de manera ms
adecuada a sus pobladores.
Este filsofo, tena una particular fascinacin por el habla y el dilogo, pero
adems, fundament una manera especfica de debatir, y sta consista
principalmente en la ausencia del conocimiento dogmtico y absoluto, es decir,
aplastar al otro con el propio conocimiento, no era el fin que se buscaba, sino por
el contrario, una exposicin de ideas, donde se permitiese poner en los zapatos
del otro, y buscar entender la razn de sus motivos, el principio en el que se
fundamentaba su discurso.
Grecia cay, ante los romanos, y as sucesivamente, a travs de conquistas,
encontramos cmo el pensamiento en buena parte del mundo, se generalizo,
comprendiendo as, a Occidente, aquel que evolucion de los sabios pensadores
griegos, y que trascendi hasta nuestros das en conocimientos mltiples y
variables. Sin embargo, esto carece de relevancia si no pensamos en una de las