Francisco, o Destruidor: uma antologia do magistrio bergogliano

Miles Christi 05/10/2014

Aviso aos leitores: As citaes de Jorge Bergoglio, sendo particularmente

perversas e enganosas, so extremamente perigosas para as almas e
ofensivas a Deus.
A f que os vossos pais vos incutiram ajudar-vos- sempre a avanar. (Dirigindo-se a
imigrantes muulmanos recebidos numa parquia de Roma: http://www.romereports.com/pg155489-francis-torefugees-christian-or-muslim-the-faith-your-parents-instilled-in-you-will-help-you-move-o-en http://tradiciondigital.es/2014/03/29/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-la-cuestion-delislam/ - http://callmejorgebergoglio.blogspot.fr/2014/09/the-strange-papacy-of-pope-francis-by.html http://www.novusordowatch.org/wire/francis-strange-papacy.htm)

Por ltimo, expresso-vos os meus melhores desejos e oraes para que vossas vidas
possam glorificar o Altssimo e dar alegria aos que vos rodeiam. Festas felizes para todos
vs! (Saudao destinada comunidade muulmana pelo fim do Ramado:
http://es.radiovaticana.va/news/2013/08/02/la_base_es_el_respeto_mutuo,_francisco_a_los_musulmanes/spa716491 - Cf. La papaut discrdite : http://www.dominicainsavrille.fr/le-sel-de-la-terre-n91/ )

Quero lembrar os queridos imigrantes muulmanos que, esta tarde, iniciam o jejum do
Ramado, com votos de abundantes frutos espirituais.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/homilies/2013/documents/papa-francesco_20130708_omelialampedusa.html

admirvel ver como jovens e ancios, mulheres e vares do Islo so capazes de

dedicar diariamente tempo orao e de participar fielmente nos seus ritos religiosos.
(Evangelii Gaudium, 252: https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Minhas felicitaes mais fervorosas pela grande festa do Pesah. Que o Omnipotente,
que libertou o seu povo da escravido do Egipto para o guiar terra prometida, siga
livrando-vos de todo o mal e vos acompanhe com a sua bno. Peo-vos que rezem por
mim. https://www.aciprensa.com/noticias/el-papa-saluda-al-rabino-de-roma-por-la-pascua-judia-82652/ http://tradiciondigital.es/2014/03/31/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-la-cuestion-deljudaismo/

Um olhar muito especial dirigido ao povo judeu, vuja Aliana com Deus nunca foi
revogada, porque os dons e o chamamento de Deus do irrevogveis (Rom 11, 29).
(cf. Evangelii Gaudium, 247 : https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf - cf. n 13:
http://tradiciondigital.es/2014/04/09/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplosemblematicos/)

Deus continua operando no povo da primeira Aliana e faz nascer tesouros de

sabedoria que brotam do seu encontro com a Palavra divina. (Evangelii Gaudium, 249 :
https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Se um menino recebe a sua educao dos catlicos, protestantes, ortodoxos ou judeus,

isso no me interessa. A mim, o que me interessa, que o eduquem e lhe matem a fome.
1

http://tradiciondigital.es/2013/08/02/no-le-importa-la-educacion-catolica-sino-que-les-quiten-el-hambre/ http://www.novusordowatch.org/wire/francis-not-care-religion.htm

Viver e deixar viver o primeiro passo para a paz e a felicidade.

http://www.infobae.com/2014/07/27/1583452-diez-consejos-del-papa-francisco-ser-feliz http://moimunanblog.wordpress.com/2014/07/29/dacalogo-de-la-felicidad/ - http://syllabuserrorum.blogspot.fr/2014/07/francisco-viva-vivi-y-deja-vivir.html - http://sggresources.org/blogs/news/95659299-11-for-the-magisterium-the-francis-interviews

Se uma pessoa gay e procura o Senhor com boa vontade, quem sou eu para a
julgar ? https://www.youtube.com/watch?v=AWyIdxGQLF8 - http://tradiciondigital.es/2014/04/04/elextrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-la-ideologia-homosexualista/

Uma vez, uma pessoa, para me provocar, perguntou-me se eu aprovava a

homossexualidade. Ento, respondi-lhe com outra pergunta: diz-me, Deus, quando
olha uma pessoa homossexual, aprova a sua existncia com afecto ou repele-a e condenaa? (cf. p. 14 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)
A religio tem o direito de exprimir a sua opinio ao servio das pessoas, mas Deus
criou-nos livres: a ingerncia espiritual na vida das pessoas no possvel. (cf. p 14 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)

A cultura do dilogo o nico caminho para a paz.

http://w2.vatican.va/content/francesco/it/angelus/2013/documents/papa-francesco_angelus_20130901.html - cf.
n 8: http://tradiciondigital.es/2014/04/09/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otrosejemplos-emblematicos/

Dialogar no significa renunciar s suas prprias ideias e tradies, mas sim

pretenso de que sejam nicas e absolutas. (cf. 11:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/communications/documents/papafrancesco_20140124_messaggio-comunicazioni-sociali.html - cf. n 12 : http://tradiciondigital.es/2014/04/09/elextrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplos-emblematicos/)

Os mais graves males que hoje afligem o mundo so o desemprego dos jovens e a
solido a que so votados os idosos. (cf. p. 1:
https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

Encorajo-vos a que continuem a trabalhar para criar esta aldeia humana, cada vez
mais humana, que oferea s crianas um presente de paz e um futuro de esperana.
http://nacionalismo-catolico-juan-bautista.blogspot.fr/2014/09/evangelizacion-sin-dios-la-nueva.html

O respeito pelos direitos humanos, entre os quais se destaca a liberdade religiosa e de

pensamento, condio prvia para o prprio desenvolvimento social e econmico de
um pas. https://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-discurso-del-papa-francisco-a-las-autoridadesde-albania-62844/

Creio em Deus, no num Deus catlico; no existe um Deus Catlico, existe Deus. E
creio em Jesus Cristo, sua Encarnao. Jesus meu mestre, meu pastor, mas Deus, o
Pai, Abba, a luz e o Criador. Este o meu ser. (cf. n 14 :
http://tradiciondigital.es/2014/04/09/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplosemblematicos/ - cf. p. 10: https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

Estou muito contente por me ter reunido com um homem sbio. (Referindo-se ao presidente
do Uruguai, Jos Mujica ateu, marxista, laicista, abortista e homossexualista -:
http://www.infobae.com/2013/06/01/1072463-francisco-elogio-mujica-es-un-hombre-sabio http://www.montevideo.com.uy/auc.aspx?181894 - http://www.publico.es/actualidad/453493/uruguay-apruebala-ley-de-matrimonio-homosexual - http://www.diariopopular.com.ar/notas/150208-mujica-no-fue-la-asunciondel-papa-porque-es-ateo - cf. n 16 : http://tradiciondigital.es/2014/04/09/el-extrano-pontificado-del-papafrancisco-%E2%80%A2-otros-ejemplos-emblematicos/)

Rezem por mim, este trabalho insalubre, no faz bem!

http://es.radiovaticana.va/news/2013/08/28/ir_hacia_el_futuro_con_los_tres_deseos_que_tienen_en_su_coraz
%C3%B3n:_la/spa-723659

O domingo para a famlia. http://www.infobae.com/2014/07/27/1583452-diez-consejos-del-papafrancisco-ser-feliz

A desigualdade a causa dos males sociais.

https://twitter.com/Pontifex_es/status/460697074556612609 http://wwwapostoladoeucaristico.blogspot.fr/2014/05/francisco-la-desigualdad-es-la-raiz-de.html

Como qureria uma Igreja pobre e para os pobres ! http://www.lanacion.com.ar/1563898francisco-como-me-gustaria-una-iglesia-pobre-y-para-los-pobres

Se algum no peca, no um homem.

http://vaticaninsider.lastampa.it/es/noticias/dettagliospain/articolo/francesco-francisco-francis-spadaro-31004/

Repito-o muitas vezes: entre uma Igreja acientada por sair para a rua e uma Igreja
doente de autoreferncias, prefiro, sem dvida, a primeira. (cf. 8:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/communications/documents/papafrancesco_20140124_messaggio-comunicazioni-sociali.html

O mundo mudou e a Igreja no pode encerrar-se em supostas interpretaes do dogma.

Temos que nos aproximar dos conflitos sociais, dos novos e dos velhos, e estender uma
mo de consolo, no de estigmatizao e no apenas de impugnao.
http://www.lanacion.com.ar/m1/1733084-poder-politica-y-reforma-a-solas-con-francisco

O proselitismo um solene disparate, no tem sentido. necessrio conhecer-se,

escutar-se e fazer com que cresa o conhecimento do mundo que nos rodeia. Aconteceme que depois de um encontro quero ter outro, porque nascem novas ideias e
descobrem-se novas necessidades. Isto importante, conhecer-se, escutar, ampliar a
moldura dos pensamentos. (cf. p. 2 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)
Ela estva em silncio, mas, no seu corao, quantas coisas lhe dizia o Senhor! Tu,
naquele dia, disseste-me que seria grande; disseste-me que lhe darias o trono de David,
seu pai, que reinaria para sempre e agora vejo-o aqui! A Virgem era humana! E talvez
tivesse vontade de dizer: mentiras! Enganaram-me! http://www.news.va/es/news/el-silenciodejo-crecer-el-misterio-en-la-esperanz - cf. n 15: http://tradiciondigital.es/2014/04/09/el-extrano-pontificadodel-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplos-emblematicos/

A Igreja e a Virgem Maria so mes, ambas; o que se diz da Igreja pode-se dizer
tambm da Virgem, e o que se diz da Virgem pode-se dizer tambm da Igreja. ()
3

Amamos a Igreja como se ama a prpria mam, sabendo inclusivamente compreender

os seus defeitos? Todas as mes tm defeitos, todos temos defeitos, mas quando se fala
dos defeitos da mam ns escondemo-los, queremo-los assim. E a Igreja tambm tem os
seus defeitos: queremo-la assim como a mam, ajudamo-la a ser mais bela, mais
autntica, mais parecida com o Senhor?
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2013/documents/papa-francesco_20130911_udienzagenerale.html

Como muitos de vs no pertenceis Igreja catlica e outros no so crentes, de

corao dou esta bno em silncio a cada um de vs, respeitando a conscincia de cada
um, mas sabendo que cada um de vs filho de Deus.
http://internacional.elpais.com/internacional/2013/03/16/actualidad/1363432244_763114.html http://www.ciudadnueva.org.ar/areas-tematicas/iglesia/esa-bendicion-silenciosa http://www.zenit.org/es/articles/la-revolucion-de-francisco - cf. n 3: http://tradiciondigital.es/2014/04/09/elextrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplos-emblematicos/

No se pode pensar que o anncio evanglico se deva transmitir sempre com

determinadas frmulas aprendidas, ou com palavras precisas que exprimem um
contedo absolutamente invarivel. (Evangelii gaudium, 129 :
https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Tens as mos coladas? http://tradiciondigital.es/2013/11/18/el-papa-se-mofa-de-un-nino-acolito/ http://callmejorgebergoglio.blogspot.fr/2014/06/francis-joking-modernist.html -

Vi o Rosrio que tinha em suas mos e, imediatamente, saltou o ladro que todos temos
dentro e, enquanto arranjava as flores, peguei na cruz e, fazendo um pouco de fora,
arranquei-a. http://www.infobae.com/2014/03/06/1548214-la-confesion-francisco-me-salio-el-ladron-quetodos-llevamos-dentro - http://www.novusordowatch.org/wire/francis-confessor-cross.htm

Alguns so mais papistas do que o Papa: vai a outra Igreja e confessa-te que no h
nenhum problema. http://www.infobae.com/2014/04/23/1559151-el-papa-llamo-la-esposa-un-divorciadoautorizarla-comulgar / http://pagina-catolica.blogspot.fr/2014/04/esto-es-todo-padre-lombardi.html

Algo que nem se poderia pensar Se amanh chegasse uma expedio de marcianos,
por exemplo, e alguns deles viessem ter connosco, digo marcianos, no?... Verdes, com
aquele nariz largo e as orelhas grandes, como os pintam as crianas E um dissesse:
Mas, eu quero o baptismo. Que aconteceria? http://www.news.va/es/news/el-espiritu-santoimpulsa-siempre-a-la-iglesia-mas - http://nacionalismo-catolico-juan-bautista.blogspot.fr/2014/05/francisco-elsinodo-de-obispos-y-los.html - Franois, les martiens et la patience de Dieu.http://www.unavox.it/ArtDiversi/DIV838_Sosa_Francesco_e_i_marziani.html

Nestes dias pude ler um livro de um cardeal o Cardeal Kasper, um grande telogo,
um bom telogo sobre a misericrdia. E esse livro fez-me muito bem.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/angelus/2013/documents/papa-francesco_angelus_20130317.html http://www.novusordowatch.org/wire/novus-ordo-vs-resurrection.htm http://www.sspxasia.com/Documents/SiSiNoNo/2001_November/Cardinals_With_No_Faith.htm

Ontem, antes de dormir, mas no para adormecer, li, reli o trabalho do cardeal Kasper
e quero agradecer-lhe, porque encontrei uma teologia profunda, tambm um
pensamento sereno na teologia. agradvel ler teologia serena. E tambm encontrei o
4

que Santo Incio nos dizia, esse sensus Ecclesiae, o amor Madre Igreja Fez-me bem
e surgiu-me uma ideia e desculpe, Eminncia, se o envergonho, mas a ideia que isto se
chama fazer teologia de joelhos. Obrigado. http://www.osservatoreromano.va/es/news/unmundo-que-preocupa

No pressente, no funfo, uma certa misoginia?

O facto de que a mulher tenha sido formada de uma costela um chiste, estou a
gracejar Estou de acordo que se deve aprofundar mais a questo feminina, de
contrrio no se pode entender a mesma Igreja. http://www.papaboys.org/intervista-esclusiva-delpapa-rilasciata-al-messaggero-la-pubblichiamo/ - http://www.infocatolicos.com/el-papa-las-mujeres-son-lo-masbello-que-dios-hizo-la-iglesia-es-mujer/

Em seu constante discernimento, a Igreja tambm pode chegar a reconhecer costumes

prprios, no directamente ligados ao ncleo do Evengelho, alguns muito arraigados ao
longo da Histria, que hoje j no so interpretados da mesma maneira e cuja
mensagem pode no ser entendida adequadamente. Podem ser belos, mas no prestam o
mesmo servio em ordem transmisso do Evangelho. No tenhamos medo de os rever.
Do mesmo modo, existem normas ou preceitos eclesiais que podem ter sido muito
eficazes noutras pocas, mas que j no tm a mesma fora educativa como via de vida.
(Evangelii Gaudium, 43 : https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Este buscar e encontrar Deus em todas as coisas deixa sempre uma margem de
incerteza. Deve deixar. Se uma pessoa diz que encontrou Deus com certeza total e nem
sente uma margem de incerteza, algo no vai bem. Tenho isto como um ponto
importante. Se algum tem respostas para todas as perguntas, temos uma prova de que
Deus no est com ele. Quer dizer que um falso profeta que usa a religio em benefcio
prprio. () O risco que existe, assim, em buscar e encontrar Deus em todas as coisas,
so desejos de ser demasiado explcito, de dizer com certeza humana e com arrogncia:
Deus est aqui. Assim encontraramos um Deus s nossa medida. (cf. p. 19/20 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf - cf. n 12 : http://tradiciondigital.es/2014/04/09/elextrano-pontificado-del-papa-francisco-%E2%80%A2-otros-ejemplos-emblematicos/)

O nosso objectivo no o proselitismo, mas a escuta das necessidades, dos desejos, das
desiluses, do desespero, da esperana. Devemos devolver a esperana aos jovens,
ajudar os velhos, abrirmo-nos ao futuro, difundir o amor. Pobres entre os pobres.
Debemos incluir os excluidos e prgar a paz. (cf. p 8 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

O Senhor redimiu-nos a todos, a todos, com o sangue de Cristo: a todos, no apenas aos
Catlicos. A todos! Padre, e os ateus? A eles tambm. A todos! E este sangue faz-nos
filhos de Deus de primeira clase! Fomos criados filhos imagem de Deus e o sangue de
Cristo redimiu-nos a todos! http://www.zenit.org/es/articles/el-senor-ha-redimido-a-todos-con-su-sangre
O Filho de Deus incarnou para infundir na alma dos homens o sentimento da
fraternidade. Todos irmos e todos filhos de Deus. (cf. p 3 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

De que pode arrogar-se um Cristo? De duas coisas: dos prprios pecados e de Cristo
crucificado. https://www.aciprensa.com/noticias/si-no-te-sientes-pecador-y-salvado-por-jesus-eres-uncristiano-tibio-afirma-el-papa-francisco-83845/

H quem diga que o pecado uma ofensa a Deus.

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2013/documents/papa-francesco_20130529_udienzagenerale.html

Aos olhos de Deus somos a coisa mais formosa, maior, melhor da criao:
inclusivamente, os anjos esto por debaixo de ns, somos mais do que os anjos.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2014/documents/papa-francesco_20140521_udienzagenerale.html

Disse-lhe : Senhora, creio que o menino tem fome Por favor, d-lhe alguma coisa de
comer! Ela era tmida e no queria amamentar o seu bb em pblico, enquanto o
Papa estava ali. Quero dizer o mesmo humanidade: Dai s pessoas algo que comer!
Essa mulher tinha leite para dar ao seu filho; ns temos comida sificiente no mundo
para alimentar a todos. http://cnnespanol.cnn.com/2014/01/13/el-papa-francisco-les-dice-a-las-madresque-esta-bien-amamantar-en-la-iglesia/ http://www.independent.co.uk/news/people/news/pope-francisencourages-mother-to-breastfeed-in-public-9014081.html

Jesus, quando se lamenta Pai, por que Me abandonaste? blasfema? O mistrio

este. Tantas vezes ouvi a pessoas que viviam situaes difceis, dolorosas, que perderam
tanto ou se sentem ss e abandonadas e vem lamentar-se e fazem estas perguntas: Por
qu? Por qu? Revoltam-se contra Deus. E eu digo: continua rezando assim, porque
tambm esta uma orao. Era uma orao quando Jesus disse a Seu Pai: Por que me
abandonaste? http://www.news.va/es/news/evitar-lamentos-teatrales-y-rezar-por-quien-sufre
Jesus veio ao mundo para aprender a ser homem e, sendo homem, caminhar com os
homens. http://www.news.va/es/news/evitar-lamentos-teatrales-y-rezar-por-quien-sufre
indisspensvel prestar ateno para estar perto de novas formas de pobreza e
fragilidade, onde somos chamados a reconhecer Cristo sofredor, ainda que isso,
aparentemente, no nos traga benefcios tangveis e imediatos: os sem-tecto, os
toxicodependentes, os refugiados, os povos indgenas, os ancios cada vez mais s e
abandonados, etc.. Os migrantes apresentam-me um desafio particular, por ser pastor
de uma Igreja sem fronteiras, que se sente me de todos. Por isso, exorto os pases a uma
generosa abertura, que em lugar de temer a destruio da identidade local, seja capaz de
criar novas snteses culturais. (Evangelii Gaudium, 210 :
https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Deus a luz que iluminas as trevas e, ainda que no as dissolva, h uma chispa dessa
luz divina dentro de ns. Na carta que escrevi lembro-me ter-lhe dito que, ainda que a
nossa espcie acabe, no acabar a luz de Deus que, nesse ponto invadir todas as almas
e ser todo em todos. (cf. p. 10 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)
Todo o ser humano possui a sua prpria viso do bem e do mal. A nossa tarefa reside
em incit-lo a seguir o caminho que considere bom () No duvido repeti-lo: cada um
6

tem a sua prpria concepo do bem e do mal, e cada um deve escolher seguir o bem e
combater o mal segundo a sua prpria ideia. Bastaria isso para mudar o mundo. (cf. p.
2 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

No podemos continuar a insistir s em questes ligadas ao aborto, ao matrimnio

homossexual, ou ao uso de anticonceptivos. impossvel () Os ensinamentos da Igreja,
saejam dogmticos ou morais, no so todos equivalentes. Uma pastoral missionria no
se obceca na transmisso, de modo no estruturado, de um conjunto de doutrinas para
as impor insistentemente. (cf. p. 14/15 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)
Para encontrar o que o Senhor hoje pede Sua Igreja, temos de escutar os latidos deste
tempo e perceber o odor dos homens de hoje, at ficarmos impregnados das suas
alegrias e esperanas, das suas tristezas e angstias () Pedimos ao Espito Santo para
os padres sinodais, sobretudo o dom de escutar: escutar Deus, at chegar a sentir com
Ele o grito do povo; escutar o povo; at respirar a vontade qual Deus nos chama.
http://www.zenit.org/es/articles/la-familia-sigue-siendo-escuela-sin-par-para-la-humanidad

No se pode abordar o escndalo da pobreza promovendo estratgias de conteno que

unicamente tranquilizem e convertam os pobres em seres domesticados e inofensivos.
Que triste ver quando, por detrs de supostas obras altrustas, se reduz o outro
passividade, se o nega ou, pior, se escondem negcios e ambies pessoais: Jesus chamarlhes-ia hipcritas. Pelo contrrio, que lindo quando vemos Povos em movimento,
sobretudo os seus membros mais pobres e os jovens. Ento, sim, sente-se o vento de
promessa que aviva a iluso de um mundo melhor. Que esse vento se transforme em
vendaval de esperana. Este o meu desejo.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/october/documents/papafrancesco_20141028_incontro-mondiale-movimenti-popolari.html

necessrio ampliar os espaos para uma presena feminina mais incisiva na Igreja.
() As mulheres esto formulando perguntas profundas que devemos enfrentar. ()
Portanto, preciso aprofundar mais a figura da mulher na Igreja. H que trabalhar
mais at elaborar uma teologia profunda da mulher. S depois de t-lo feito poderemos
reflectir melhor sobre a sua funo dentro da Igreja. necessrio o gnio feminino nos
lugares onde se tomam as decises importantes. Enfrentamos hoje este desafio: reflectir
sobre o lugar especfico da mulher, inclusive onde se exerce a autoridade nos vrios
mbitos da Igreja. (cf. p. 17 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)
importante uma coisa nas relaes ecumnicas: no s conhecer-se melhor, mas
tambm reconhecer o que o Esprito Santo tem vindo a semear nos outros como dom
tambm para ns. () Tento captar como v o Papa o futuro da unidade da Igreja.
Responde-me: Temos que caminhar unidos nas diferenas: no existe outro caminho
para nos unirmos. O caminho de Jesus esse. (cf. p. 17 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)

Os cristos, por gratuita iniciativa divina e fiis sua conscincia, podem viver
justificados mediante a graa de Deus, e assim associados ao mistrio pascal de Jesus
Cristo. Porm, devido dimenso sacramental da graa santificante, a aco divina
7

tende a produzir neles sinais, ritos, expresses sagradas que, por sua vez, aproximam
outros de uma experincia comunitria de caminho para Deus. No tm o sentido e a
eficcia dos Sacramentos institudos por Cristo, mas podem ser vias que o mesmo
Esprito suscite para libertar os cristos do imanentismo ateu ou de experincias
religiosas meramente individuais. O mesmo Esprito suscita em todas as partes diversas
formas de sabedoria prtica que ajudam a ultrapassr as penrias da existncia e a viver
com mais paz e harmonia. (Evangelii Gaudium, 254 :
https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Que faz o Esprito Santo? Diz-se que faz algo que parece ser diviso, mas no assim.
O Esprito Santo faz a diversidade na Igreja (I Cor. 12) e esta diversidade to rica, to
bela; mas depois, o mesmo Esprito Santo faz a unidade. E assim a Igreja una na
diversidade. E para utilizar uma formosa expresso de um evanglico que aprecio
muito, uma diversidade reconciliada pelo Esprito Santo. Faz as duas coisas: cria a
diversidade dos carismas e depois faz a harmonia dos carismas.
http://www.zenit.org/es/articles/francisco-pide-perdon-por-la-persecucion-a-los-pentecostales-en-el-pasado?
http://www.zenit.org/fr/articles/chretiens-evangeliques-le-pape-est-alle-trouver-ses-freres

Espero que o sangue derramado se converta em semente de esperana para construir a

autentica fraternidade entre os povos. (Referindo-se a tres religiosas italianas decapitadas em
frica : http://vaticaninsider.lastampa.it/es/en-el-mundo/dettagliospain/articolo/africa-africa-africa-36197/)

Jesus disse aos discpulos para mandar assentar a multido em grupos de cinquenta
isto no por acaso, porque significa que j no so multido, mas que se convertem em
comunidade, alimentada pelo po de Deus. Depois pega no po e nos peixes, eleva os
olhos ao cu, pronuncia a bno clara a referncia Eucaristia parte-os e comea
a d-los aos discpulos e os discpulos distribuem-nos os pes e os peixes no acabam,
no acabam! Eis aqui o milagre: mais do que multiplicao partilha, animada pela f e
orao. Comeram todos e sobrou: o sinal de Jesus, po de Deus para a humanidade.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/angelus/2013/documents/papa-francesco_angelus_20130602.html

impossvel imaginar um futuro da sociedade sem a incisiva contribuio de energias

morais, numa democracia que no seja isenta de ficar encerrada na pura lgica da
representao dos interesses estabelecidos. fundamental a contribuio das grandes
tradies religiosas, que desempenham um papel fecundo de fermento na vida social e de
animao da democracia. A convivncia pacfica entre as diferentes religies
beneficiada pela laicidade do Estado que, sem assumir como prpria nenhuma posio
confessional, respeita e valoriza a presena do factor religioso na sociedade, favorecendo
as suas expresses concretas.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2013/july/documents/papa-francesco_20130727_gmg-classedirigente-rio.html http://tradiciondigital.es/2014/04/02/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco%E2%80%A2-francisco-y-la-laicidad-del-estado/

As Igrejas jovens logram uma sntese de f, cultura e vida num progresso diferente do
que logram as Igrejas mais antigas. Para mim, a relao entre as Igrejas de tradio
mais antiga e as mais recentes, parecida com a relao que existe entre jovens e ancios
numa sociedade: constroem o futuro, uns com fora e os outros com a sua sabedoria. O
8

risco est sempre presente, bvio; as Igrejas mais jovens correm perigo de sentir-se
auto-suficientes, e as mais antigas o de querer impor s jovens os seus modelos culturais.
Mas o futuro constroe-se unidos. (cf. p. 12 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)
Quando os lderes dos diferentes sectores me pedem um conselho, a minha resposta
sempre a mesma: dilogo, dilogo, dilogo. O nico modo de que uma pessoa, uma
famlia, uma sociedade, cresam; a nica maneira de que a vida dos povos avance a
cultura do encontro, cultura na qual toda a gente tem algo bom a transmitir e todos
podem receber algo bom em troca. O outro sempre tem algo que dar-me, quando
sabemos acercar-nos dele em atitude aberta e disponvel, sem preconceitos. S assim
pode prosperar um bom entendimento entre as culturas e as religies, a estima de umas
pelas outras sem opinies prvias gratuitas e no respeito dos direitos de cada uma.
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2013/july/documents/papa-francesco_20130727_gmg-classedirigente-rio.html - http://tradiciondigital.es/2014/04/02/el-extrano-pontificado-del-papa-francisco%E2%80%A2-francisco-y-la-laicidad-del-estado/

Olhemos em nossa volta: quantas necessidades tm os pobres, quanto falta ainda s

nossas sociedades para encontrar caminhos rumo a uma justia social mais compartida,
a um desenvolvimento econmico inclusivo. A alma humana no pode perder de vista o
sentido profundo das experincias de vida e necessita de recuperar a esperana. Nestes
mbitos, homens e mulheres inspirados nos valores das suas tradies religiosas podem
oferecer uma ajuda importante, insubstituvel. um terreno especialmente fecundo
para o dilogo inter-religioso. https://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-discurso-del-papafrancisco-a-los-lideres-religiosos-de-albania-47081/

Na vida podem fazer-se duas coisas contrrias: construir pontes ou levantar muros. Os
muros separam, dividem. As pontes aproximam () Com esta comunicao ningum
manda, mas tudo funciona: a espontaneidade da vida, dizer sim vida (), evitar
toda a forma de discriminao () Vejo que sabeis comunicar-vos a identidade da
prpria religio e isso lindo () Estamos convencidos de que a juventude necessita de
comunicar, mostrar e partilhar os seus valores. A juventude necessita de trs pilares
chaves: educao, desporto e cultura. O desporto salva-a do egosmo, ajuda a no ser
egosta. Por isso importante trabalhar em equipa, estudar em equipa e andar no
caminho da vida em equipa () Faan o futuro! http://nacionalismo-catolico-juanbautista.blogspot.fr/2014/09/evangelizacion-sin-dios-la-nueva.html

O Vaticano II sups uma releitura do Evangelho luz da cultura contempornea.

Produziu um movimento de renovao que vem simplesmente do prprio Evangelho. Os
frutos so enormes. Basta recordar a liturgia. O trabalho de reforma litrgica prestou
um servio ao povo, relendo o Evangelho a partir de uma situao histrica concreta.
Sim, h linhas de hermenutica de continuidade e de descontinuidade, mas uma coisa
clara: a dinmica de leitura do Evangelho actualizada para hoje, prpria do Conclio,
absolutamente irreversvel. (cf. p. 18 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)
O Vaticano II, inspirado pelo Papa Joo e por Paulo VI, decidiu olhar o futuro com
esprito moderno e abrir-se cultura moderna. Os padres conciliares sabiam que abrirse cultura moderna significava ecumenismo religioso e dilogo com os no crentes.
9

Desde ento, fez-se muito pouco nessa direco. Tenho a humildade e a ambio de
querer faz-lo. (cf. p. 8 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)
Um cristo restauracionista, legalista, que quer tudo claro e certo, no vai encontrar
nada. A tradio e a memria do passado tm que ajudar-nos a reunir o valor necessrio
para abrir espaos novos a Deus. Aquele que hoje buscasse sempre solues
disciplinares, o que tenda segurana doutrinal de modo exagerado, o que busca
obstinadamente recuperar o passado perdido, possui uma viso esttica e involutiva.
(cf. p. 18 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)

Deus manifesta-se numa revelao histrica, no tempo. o tempo que inicia os

processos, o espao cristaliza-os. Deus encontra-se no tempo, nos processos em curso.
No h que dar preferncia aos espaos de poder frente aos tempos, s vezes longos, dos
processos. O nosso pr em marcha processos, mais do que ocupar espaos. Deus
manifesta-se no tempo e est presenta nos processos da histria. Isto faz-nos preferir as
aces que geram dinmicas novas. E exige pacincia e espera. (cf. p. 19 :
https://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf)

H uma tenso bipolar entre a plenitude e o limite. A plenitude provoca a vontade de

possuir tudo, e o limite a parede que se nos coloca em frente. O tempo, amplamente
considerado, faz referncia plenitude como expresso do horizonte que se nos abre, e o
momento expresso do limite que se vive num espao delimitado. Os cidados vivem
em tenso entre a conjuntura do momento e a luz do tempo, do horizonte maior, da
utopia que nos abre o futuro como causa final que atrai. Daqui surge um primeiro
princpio para avanar na construo de um povo: o tempo superior ao espao.
(Evangelii Gaudium, 222 : https://www.aciprensa.com/Docum/evangeliigaudium.pdf)

Tive uma professora com quem aprendi o respeito amizade, era uma comunista
fervorosa. Lia-me e dava-me a ler, com frequencia, textos do Partido Comunista. Assim
conheci tambm essa concepo to materialista. Recordo que me deu o comunicado dos
comunistas americanos em defesa dos Rosemberg que foram condenados morte. A
mulher de que lhe falo foi depois presa, torturada e assassinada pelo regime ditatorial
que ento governava a Argentina. - O comunismo sedu-lo? - O seu materialismo no
teve nenhuma influncia em mim. Mas conhec-lo, atravs de uma pessoas valente e
honesta foi-me til, entendi algumas coisas, uma aspecto do social, que depois encontrei
na Doutrina Social da Igreja. (cf. p. 4 : https://www.aciprensa.com/entrevistapapalarepubblica.pdf)

10