La Trayectoria del Arte: Medios-hmedos y las Tecnologas de la Conciencia

Roy Ascott
Publicado en Artes y Medios Audiovisuales. Un estado de situacin, Nueva Librera, Buenos Aires, 2007; El
medio es el diseo audiovisual, Universidad de Caldas, Manizales, 2007.

Introduccin
Los nuevos desarrollos en el arte generan un nuevo discurso y solicitan un nuevo
lenguaje, trminos como tecnotica, medios-hmedos, y bio-telemtica 1 sealan la
emergencia de nuevas prcticas en los nuevos medios. La infraestructura, tanto material,
conceptual y espiritual, necesita respaldar estos llamados de emergencia a la agencia
creativa, que constituyen formas arquitectnicas, y organismos culturales hasta ahora
desconocidos y sin precedentes. Como artistas podemos alertarnos a nosotros mismos
sobre el futuro, as como podemos redefinirnos a nosotros mismos, pero en ese proceso
de redefinicin, tan dependiente de la telemtica como pueda ser (conectividad
planetaria), nanotecnologa (construccin desde lo micro) o computacin cuntica
(cognicin acelerada y expandida), podramos, quizs sabiamente, buscar entrar de
nuevo al dominio espiritual que ha sido tan bloqueado por el excesivo materialismo e
insistente reduccionismo de nuestros tiempos.
Si la misin de del arte del siglo XX fue hacer visible lo invisible, en el siglo XXI los
artistas estaran preocupados en encontrar nuevas formas de permitirnos sentir lo invisible
en lo visible. La proporcin de los sentidos puede cambiar para que nuevos tipos
preceptuales puedan desocultarse. Ser cada vez mas evidente la habilidad de trabajar con
estas fuerzas y campos invisibles en lugar de simplemente tratar de representarlos, a
media que nos involucrarnos directamente con su implementacin, ms que slo con sus
implicaciones, a medida que la biofsica desarrolle una mayor sensibilidad frente a la
modulacin de nuevas realidades que emergen de nuestra participacin directa en los
procesos de la vida, y el arte adquiera nuevos medios de construccin e implementacin.
Como todas las formas de prediccin, el arte esta suspendido entre el arco del deseo y el
abismo del miedo. Sirvindole tanto a optimistas como a pesimistas, a visionarios
entusiastas e incluso a aquellos para los cuales la tecnologa representa una de las grandes
amenazas para nuestra condicin humana. Las proyecciones acerca del futuro en pocas
ocasiones dan en el blanco, pues como resultado dicha flecha se ver siempre como
medio adentro o medio afuera. Yo me constituyo inclinado a verla como medio adentro y
eso me hace un optimista algo proscrito, mientras que otros tomarn un punto de vista
ms distpico. Durante las conferencias en Ars Electronica del ao 2002, Paul Virilio dijo
Despus del once de septiembre no habr mas optimistas y pesimistas sino nicamente
realistas y mentirosos2. A lo cual mi respuesta es: s mentirosos, ciertamente, pero A
1

Estos trminos estn explicados en: Ascott, R., Telematic Embrace, Visionary Theories of Art,
Technology, and Consciousness. Editado y con un ensayo de Edward A Shanken. Berkeley: University of
California Press, 2003.
2

Stocker, G. Scopf, C. 2004. Timeshift, the World in Twenty-Five Years. Ostfildern-Ruit:Hatje Cantz
Verlag. p. 81.

que realidad se subscriben los realistas? Es una realidad dada o emergente?, si esta dada,
Quin nos las dio: Dios o el Estado? (el asunto ha sido el mismo en occidente por
muchos aos, una tradicin que el presidente George Bush ha revivido con sus aliados de
negocios fundamentalistas). Una voz en la conferencia, a la cual Paul Virilio no
respondi, declar que hoy es da el del hombre espiritual, estamos en una carrera entre
la destruccin y la supervivencia de la espiritualidad, y el computador podra
ayudarnos a resolver problemas planetarios. Es dentro de este contexto que podemos
entender a la realidad como un fenmeno emergente. Este es un asunto central en mi
mente. Si no desarrollamos una conciencia planetaria dentro de los prximos
cincuenta aos, estamos perdidos. Sin embargo, la conciencia planetaria tiene que ser
construida empezando por abajo, no hay plan de construccin de arriba hacia abajo.
La Construccin de la Realidad
Una cosa que hemos aprendido durante los pasados treinta aos (no menos de Heinzvon
Foerster3, y Francesco Varela4, y que ha tomado cuerpo en nuestro tecno-arte, es que la
realidad es construida. Nosotros construimos mundos cada cual de diferente manera.
Reflejamos esta compresin en nuestras realidades virtuales, y a esta idea traemos por
medio de la realidad mezclada tanto ambigedad y sofisticacin, en donde las realidades
consensuales se mezclan, sutilmente encauzando lo habitual con lo virtual. El poder de la
metfora tanto en el arte como en la ciencia es altamente persuasivo. Piensen en cuantos
artistas han absorbido las aparentes contradicciones y contraintuitivas paradojas de la
fsica cuntica sin tener la mas mnima idea de como funcionan dichas teoras, o incluso
el ms remoto dominio de la aptitud numrica necesaria para evaluar dichas pruebas. Esto
no quiere decir que los cientficos son inmunes a la persuasin de la metfora, como
Mara Beller ha mostrado en su libro Quantum Dialogue The Making of a Revolution, 5
donde ella muestra que la guerra interpretativa en la fsica cuntica fue ganada por la
metfora de Neils Bohr y su escuela de Copenhague5. De forma similar, las
visualizaciones del cosmos o las de nuestra textura microscpica, que estn basadas
en datos, son convenciones codificadas, en el mejor de los casos, e instrumentos
ideolgicos, en el peor. Donna Cox del US National Center for Supercomputing
Applications, una experta en el campo de la visualizacin astrofsica, que actualmente
cursa un Doctorado en mi Planetary Collegium, muestra cuan dainas puede ser esas
visaforas (un trmino que ella emplea para referirse a estas visualizaciones basadas en
datos) pues hacen que el pblico en general las entienda de una forma en que confunde
dicha metfora con la realidad real. An nos preguntamos que podr esa realidad
real.
En la ciencia de la cosmologa, por ejemplo, la confusin reina. Los cientficos an no
han descubierto de que est conformado el 99% del universo. Aunque recientemente ha
habido notables avances en nuestro entendimiento de la formacin de estrellas y la
3

Foerster, H. von. 1973. On Constructing a Reality. in: F.E. Preiser (ed.), Environmental Design and
Research, Vol. 2. Stroudsburg: Dowden Hutchinson and Ross. pp. 35-46
4
Varela, F., H. Maturana and R.Uribe.1974. Autopoiesis: The organization of living systems, its
characterization and a model, Biosystems 5:187-196.
5
Beller, M. 1999. Quantum Dialogue: The Making of a Revolution. Chicago: University of ChicagoPress,
1999.

estructura galctica, parece haber otro componente del universo, probablemente

constituyendo la mayora de su masa, que no podemos ver, y que no entendemos. Esto es
materia y energa negra, ampliamente diferente de la materia barinica que los protones,
electrones y neutrones pueden detectar. De manera similar, en gentica, nuestro actual
horizonte de conocimiento es muy bajo. Cerca del 97% por ciento del genoma humano ha
sido denominado basura pues no tenemos idea de su funcin. En muchos casos somos
dependientes tanto de las metforas como de los datos para explicar el mundo, y en
cualquier caso estaramos en un estado lamentable si confundimos la metfora con
la realidad y los datos con la verdad.
Estos problemas sin duda tendrn prioridad en el futuro discurso sobre arte-ciencia.
Hay un elemento que an no ha sobresalido mucho en los ltimos veinticinco aos y que
va a proveer la lnea principal a lo largo del la cual las ideas sobre arte/ciencia puedan
crecer y quizs florecer. Es la cuestin de la conciencia, la naturaleza de la mente.
Situacin que colocar alrededor de la misma mesa, invitados que la ciencia vera con
hostilidad, pues temer que su castillo cuidadosamente construido, desde el cual se ha
ordenado la sociedad casi desde el siglo XVIII, termine contemplndose como un castillo
de naipes. Esos invitados rechazados son los que llaman a la puerta del materialismo y de
la estricta causalidad, confrontando el determinismo y rompiendo el carcter
reduccionista. Son quienes buscan una ciencia mas subjetiva, con una perspectiva en
primera persona. Los reduccionistas - objetivistas van a seguirse protegiendo por un largo
rato hasta que el mito de la ciencia neutra explote. Muchas epistemologas antes
censuradas estn resurgiendo, teoras de campo de varias complexiones, en
cualquier lado de la divisin fsica, el nuevo organicismo, visiones contestatarias de
lo que constituye al biofsica, y modelos de espiritualidad, liberados de las
restricciones de la religin.
El Arte en la Academia
Antes de enfocar de forma ms directa los problemas de la convergencia entre el
arte y la ciencia. Creo que es importante considerar el marco institucional en el cual
el arte de nuevos medios puede emerger. Esto me lleva a la cuestin de un nexo entre
academia / museo / laboratorio que difcilmente ha sido sealado a un nivel serio de
descripcin. La mayora de los artistas se forjan la idea de lo que el arte es o podra ser
dentro de la academia. La escuela ha sido siempre una extensin del gobierno. La
educacin pblica fue primero organizada en respuesta a la industrializacin, para
producir trabajadores con la capacidad numrica y la alfabetizacin necesaria para ser
capaces de operar maquinas, vigilar las cuentas y contabilizar el tiempo. Esta era vista
como un entrenamiento. El acta de educacin de Inglaterra del ao 1944 buscaba
reemplazar el entrenamiento con la educacin; se necesitaba una innovacin de forma
desesperada para reconstruir la sociedad despus de la devastacin de la segunda guerra
mundial. Las escuelas de artes fueron liberalizadas encauzndose hacia los dorados aos
sesenta, esto puso en primer plano tendencias que haban estado acechando al arte desde
la periferia de la cultura europea desde que el cambio de perspectiva que introdujo
Cezanne alter la trayectoria del arte: el arte cintico, los medios mixtos y el

performance. Las escuelas de arte se volvieron el fundamento de la accin y la crtica

social, en donde la naturaleza de la identidad individual poda ser cuestionada.
Sin embargo, en concordancia con el advenimiento del arte conceptual, el terreno estaba
siendo preparado para la interactividad en la prctica del arte, la academia de arte reverti
su direccin: de vuelta a la idea de entrenamiento, esta vez para crear consumidores
tecnolgicamente informados. Ahora, la situacin demarca un declive considerable. La
educacin artstica se tendr que reformar o morir. Hay un punto de vista curiosamente
persistente que consiste en creer que la creatividad se divide ntidamente entre
prctica pura y aplicada, bellas artes y diseo, una conveniente divisin de modos,
artes plsticas, msica, teatro, y as consecutivamente, un modelo entra cada vez
ms y ms en bancarrota. Pero si no existen estas divisiones, entonces Que clase de
estructura educacional y creativa veremos emerger? Ciertamente dominios de
informacin, estructuras y conceptos ms extensos definirn el paisaje del aprendizaje en
general, mientras que en cada dominio se erigirn problemas dentro del contexto de la
especulacin, teora, anlisis y aplicacin social. Dentro de la matriz que integran las
preguntas de la sociedad, el yo, la materialidad y la conciencia hay una variedad de
cinco ejes involucrados en amplificar el pensamiento (desarrollo de conceptos);
compartir conciencia (procesos colaborativos); estructuras semillas (organismos
auto-organizables); creacin de metforas (encaminar el conocimiento) y construir
identidades (auto-creacin). Existen pocas dudas de que ahora la academia necesita una
reforma.
El Big Bang
Dentro la convergencia de tomos, bits, neuronas y genes que constituye el big bang en el
corazn de nuestro universo de nuevos medios, es el bit, el ms familiar a los artistas:
los sistemas computacionales y los medios digitales han dominado la escena del
tecno-arte por los ltimos treinta aos. Mas recientemente, en los tardos aos noventa,
el trabajo con genes produjo algunos trabajos ejemplares, el ms notable quizs sea el
trabajo transgnico de Eduardo Kac: su coneja GFP Alba, y su trabajo net-interactivo
Gnesis es significativo al respecto6. Las neuronas son el campo de trabajo de los artistas
usando inteligencia artificial, redes neuronales y robtica. Por ejemplo, La exhibicin
Arbots7 dirigida por Douglas Repetto en Nueva York, ha mostrado durante los ltimos
tres aos, un amplio rango de desafiantes posibilidades en esta rea. Trabajo con seales
cerebrales de clulas de rata, obtenidas bajo cultivo, controlando robots al otro lado del
planeta ha distinguido el trabajo entre el laboratorio de Steve Potter en Georgia Techand
y el laboratorio de Guy Ben-Ary en la University of Western Australia 8. De hecho, puede
argumentarse que el trabajo en laboratorios de una clase u otra vaya reemplazando
paulatinamente el trabajo en estudios; muchos de estos localizados en regiones remotas
como el fondo del ocano o en el espacio. Tambin en Perth Australia, Oron Catts Y
Ionat Zur han Ganado reconocimiento internacional con su cultura del tejido celular y
arte que es una sntesis de biotecnologa, arte y tica. Esta breve introduccin no hace
mas que apuntar a una fraccin de la investigacin que estn llevando acabo los
6

http://www.ekac.org
http://artbots.org
8
http://news.bbc.co.uk/1/hi/sci/tech/3096973.stm
7

artistas unindose con cientficos y tecnlogos en el dominio de los medios-hmedos,

el substrato par la creatividad en el cual los medios secos computacionales
convergen con los mojados sistemas biolgicos.
De entre los componentes de los medios hmedos, bits, tomos, computadores, lo que
esta comunicacin va a enfatizar son problemas alrededor del tomo: el nivel nano de la
percepcin, el dominio molecular, y mas particularmente la red de informacin de
fotones que emite el DNA que le pertenece al organismo, que tiene un paralelismo
tecnolgico con las redes telemticas a travs del cuerpo del planeta. A medida que la
ciencia excava mas a fondo en la materia, moviendo, reensamblando, y coordinando
tomos y molculas en el campo de lo nano, la discusin entre lo orgnico y lo
tecnolgico se va a volver menos diferenciada. Similarmente, nuestro conocimiento
molecular nos puede llevar a un mayor entendimiento de los cambios en la conciencia y
la percepcin logrados por la farmacologa. Cualquiera que sea el caso, estamos ahora
centrando ms nuestra atencin en lo muy pequeo, a un nivel mucho ms all de la
miniaturizacin: un nanometro es la billonsima de un metro. Un nivel de
percepcin, que en cualquier sentido de aumento retiniano efectuado por la tecnologa,
que est literalmente fuera de vista. Tan es as que el microscopio STM (System Scanning
Tunneling) propone el tacto en lugar de la visin para explorar el nano campo, y
manipular los tomos individualmente. El nano campo es mediador entre la densidad
material de nuestro mundo cotidiano y los numerosos lugares de inmaterialidad
subatmica. El significado del nano campo como interfaz entre dos niveles de
realidad difcilmente puede ser sobreestimado.
El Nano Campo
Hay muchas formas de ver el fenmeno de lo nano. La visin ms conocida es la de
Arthur Drexler9, quien ha brindado un entendimiento de su potencial mecnico y
material. Las ideas desafiantes de la nano ingeniera y la ciencia de materiales promete
nano robots auto-replicables, estructuras auto-renovables y entornos que se autoensamblan, trabajando desde adentro del cuerpo, adentro del entorno, y afuera en el
espacio. Mientras que la biologa molecular promete importantes posibilidades para
construir nuevos materiales, manufacturar nano maquinas, y por lo general, crear los
bloques fundamentales de la naturaleza en la configuracin que deseemos, existe un
peligro de que dichos resultados, aunque sean beneficiosos en trminos de ingeniera,
medicina o en las ciencias sociales, puedan ser espiritualmente vacos, y por ello
exacerbar en lugar de reducir, el excesivo materialismo de nuestro tiempo. En
medicina, por ejemplo, se espera que entidades artificiales puedan identificar o anticipar
fallas en los sistemas vivientes y proveer ayuda al organismo dbil. Sin embargo, algunos
encuentran que esto viola nuestro entendimiento del cuerpo como un campo holstico
entre mente y cuerpo. Cuando el cuerpo no es visto ms que como una coleccin de
tomos, puede sonar razonable aplicar una estrategia materialista de reparacin. Pero los
organismos vivos son infinitamente mas complejos que lo que el modelo cyborg, por
sofisticado que sea, permite. Los desarrollos en biofsica soportan este argumento:
los tomos y las molculas no pueden ser independientes de su contexto.
9

Drexler, K.E. 1986. Engines of Creation. Garden City, NY: Anchor Press.

La otra forma de comprender el significado de nuestra penetracin en el mundo

nano es ver estos desarrollos desde el punto de vista de la conciencia. Esto nos puede
llevar a lo que se puede llamar ontologa tecnotica pues nano es el plano en el cual la
tecnologa y la conciencia se pueden encontrar. El desafo que esto representa para el
artista no se puede afrontar con la repeticin del trillado mantra de arte/ciencia,
arte/ciencia, arte/ciencia debido a que el alcance retrico de alguna clase matrimonio
simplista e interdisciplinario entre el arte y la ciencia probablemente no de respuesta
alguna. De la misma forma, resulta dudoso que la aproximacin dialctica a la tecnologa
y cultura resulte suficiente para empezar a hacer el mapa de los posibles territorios de la
conciencia que el campo nano puede abrir, particularmente cuando nuestra cultura
esta tan materialmente embebida en productos, objetos, superficies, y estructuras.
El arte occidental celebra el materialismo incluso cuando emplea la difusin telemtica
de un conceptualismo efmero: el canon del faux- postmoderno insiste en que el proceso
debe siempre concluir en un producto. Se dice que esto es el resultado de las exigencias
del mercado pero es igualmente, sin lugar a dudas, una evidencia del conservatismo
innato de ciertos artistas o museos. El arte digital, por su inherente inmaterialidad, ha
tomado parte en este escenario materialista. Adems, la intensa atencin que se le ha
prestado al cuerpo durante al ltima dcada del siglo XX ha contribuido tambin en gran
manera a esta situacin.
Los materialistas posiblemente vern el hecho de trabajar en el nano campo como el fin
del juego, pero no es necesario volverse trascendentalista para ver que el campo nano esta
localizado entre la densidad material y los numerosos espacios de inmaterialidad
subatmica. Este nano campo media entre la materia pura y la conciencia pura. El
microscopio SMT corta a travs de la densidad de la material hacia un nivel de
percepcin ms singular, al nivel de lo que es tocable e intocable, inmediato y remoto,
como Grimzewski y Vesna han mostrado 10. Mirar lo nano cambia la situacin de los
sentidos: tocar es ver. El sentido auditivo puede estar tambin involucrado. Grimzewski
ha descubierto que tocar el plano atmico es escuchar la voz de las molculas, cuyos
sonidos pueden mostrar sufrimiento tanto como armona. El microscopio de fuerza
atmica (Atomic Force Microscope) le permite or el grito de una clula de levadura al
ser sumergida en alcohol. El tomo individual, ms que usarse simplemente como un
bloque de construccin que permite construcciones ms densas, puede considerarse un
punto de acceso a la complejidad de los dominios subatmicos inmateriales.
Biofotnica
En el contexto del cerebro, el nano campo provee el punto de transicin entre los quarks y
las partculas elementales, por un lado, y las molculas, clulas [neuronas], y ensamblajes
neuronales por el otro. En el contexto de la conciencia, esta localizado entre nuestro
marco material y el frgil cuerpo, entre los rganos y el aura. Es hacia el aura y la
funcin de los fotones en los procesos vivos que tambin se dirige este escrito. Desde la
perspectiva de tanto la biofsica como del misticismo, hay varias consideraciones sobre el
10

Gimzewski, J. and Vesna, V. 2003. The Nanoneme Syndrome: blurring of fact and fiction in
theconstruction of a new science. In: Technoetic Arts: a journal of speculative research. 1.1. pp. 7 24.

entendimiento de los biofotnes y como pueden contribuir estos al arte telemtico:

encontrar inspiracin creativa en el paralelismo entre la luz biofotnica en el cuerpo
junto con su red de informacin interna y la red externa de las telecomunicaciones.
Mientras que los fotones, simples partculas de luz, han sido exitosamente
teletransportados, es solo recientemente que ha habido xitos en el transporte de
partculas mucho ms grandes y complejas como las propiedades fsicas del tomo de
velocidad y giro11. Esto implica el entretejido de dos tomos, en donde la disrupcin de
una partcula afecta instantneamente a las otras, no importa que tan lejos estn. Esta
aceleracin en la transmisin no solamente ayuda en el desarrollo del computador
cuntico, sino que tiene largas implicaciones en el desarrollo de comunicaciones
telemticas. Y en el contexto de un paralelismo tecnotico entre redes de informacin en
el cuerpo y a travs de la tierra, amplificando el concepto de la mente mediada.
La investigacin en la biofotnica y en los campos electromagnticos es significativa
para el desarrollo de los medios hmedos. No seguir vindose como paradjico que
nuestro pensamiento cientfico se relacione con modelos de conciencia e identidad
humana basados en las tradiciones espirituales de culturas previamente desechadas por
considerarse extraas o marginales. El arte tendr cada vez ms una complexin
psicoactiva y ser encontrado til vincularlo con modelos arcaicos de conciencia,
como encontramos en la Amazona, por ejemplo, o entre los Tsogho de Gabn, o con
ideas de coherencia cuntica como encontramos en la biofsica y en la investigacin
biofotnica.
El trmino biofotn fue usado por primera vez por Fritz Albert Popp en 1976 12 para
describir el fenmeno quntico de la emisin bifotnica en todos los sistemas biolgicos.
Todos los sistemas vivos emiten biofotones, tanto los que son absorbidos inicialmente del
sol y tambin aquellos emitidos espontneamente por las molculas. Construyendo sobre
las ideas de Alexander Gurwitsch, el bilogo ruso que introdujo las ideas de el campo
morfognico y radiacin mitogentica13. Propp argumenta que cada cambio en el
estado biolgico o psicolgico de los sistemas vivientes es reflejado en un cambio
correspondiente en la emisin biofotnica. Esto puede sealar, sostiene l, un canal de
informacin dentro de los sistemas vivos que puede establecer relaciones entre la
reactividad qumica en las clulas, la comunicacin intercelular y los ritmos biolgicos.
La biofsica es una ciencia de campo. Recientemente la teora del campo ha sido
ampliamente pero convenientemente reseada por Jean McTaggart, en The Field14 hace
solo veinte aos, un modelo morfogentico de los procesos biolgicos le daba caracter al
libro A New Science of Life por Richard Sheldrake15.

11

Archivado independientemente por la Universidad de Innsbruck en Austria y el National Institute of

Standards and Technology en Boulder. Descrito en Nature 17.6.04.
12
Popp, F.A.1976. Biophotonen: Ein neuer Weg zur Losung des Krebsproblems. Schriftenreihe
Krebsgeschehen, Bd. 6. Heidelberg: Verlag fr Medizin Dr. Ewald Fischer.
13
Gurwitsch, A. and L. Gurwitsch. 1934. L'analyse mitogntique spectrale. Paris: Herman & Cie.
14
McTaggart, L. 2003. The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe. New York: Quill.
15
Sheldrake, R. 1983. A New Science of Life. London: Granada.

El pensamiento de campo igualmente le da carcter a prcticas curativas de varias

complexiones, y el descubrimiento de emisiones biofotnicas espontneas le da
soporte cientfico a muchas ideas no convencionales acerca de la regulacin del
cuerpo, como varias terapias somticas, homeopata y acupuntura. Por ejemplo la
energa Chi corriendo por los canales de nuestro cuerpo (meridianos) puede estar
relacionada con lneas nodales de el campo biofotnico de un organismo. El prana de la
fisiologa del Yoga hind puede ser una fuerza reguladora de energa que se basa en bio
campos electromagnticos frgiles y coherentes. Inevitablemente, estas mismas
aproximaciones se prestan para el abuso del consumidor en Internet.
Masaki Kobayashi, un fsico del Tohoku Institute of Technology en Sendai, di una
definicin til del biofotn, este sera una emisin espontnea de fotones, sin previa
fotoexcitacin externa, a travs de una excitacin qumica de los procesos
bioqumicas internos que fundamentan el metabolismo celular. La emisin
biofotnica se origina en la excitacin qumica de molculas que atraviesan un
metabolismo oxidativo. Esto se diferencia de la radiacin trmica que emerge de la
temperatura corporal. El fenmeno biofotnico se ha estudiado desde el nivel celular o
subcelular hasta el nivel de organismos individuales16.
La coherencia cuntica del pensamiento para definir un organismo vivo
corresponde al entendimiento de la mecnica cuntica, la cual sostiene que la
realidad material conforma un todo que no tiene partes. Como Marco Bischof
argumenta en su excepcionalmente accesible y comprensible Introduction to Popps
Integrative Biophysics17.
Esas propiedades holsticas de la realidad son precisamente definidas
matemticamente por las correlaciones Einstein-Podolsky-Rosen (EPR). En
la mecnica quntica, nunca es posible describir el todo por la descripcin de
sus partes y sus relaciones. Esta visin holstica de la mecnica cuntica no
puede ser rechazada nunca mas porque las extraas correlaciones EPR de
sistemas no interactuantes han sido ampliamente demostradas en varios
experimentos18 (Popp. 59-60)
Como resultado, la visin reduccionista de la fsica clsica debe dar va al entendimiento
de la supremaca del todo inseparable dentro de la mecnica quntica, y de la
interconexin fundamental tanto en el interior de un organismo como entre los diversos
organismos, as como entre dichos organismos con su entorno.
Conectividad y Coherencia

16

www.tohtech.ac.jp/ee/ca/kobayashilab_hp/BiophotonE.htm
Popp, F-A. & Beloussov, L. (eds). 2003. Integrative Biophysics: Biophotonics. Dordrecht: Kluwer.
18
Aspect et al., 1982; Aspect & Grangier, 1986; Selleri, 1988; Duncan & Kleinpoppen, 1988; Hagleyet al.,
1997.
17

Esto hace emerger un asunto importante en relacin a la conectividad del arte en nuevos
medios, que puede denotarse en trminos simples, como entre qu campos puede residir
dicha interconexin. Cmo puede el sistema de informacin interna de la red de
fotones interrelacionarse con la red de informacin externa de nuestro planeta
telemtico? El arte puede abarcar los conceptos centrales y las caractersticas de la nueva
biofsica: coherencia, estados qunticos macroscpicos, interacciones de largo-rango, no
linealidad, auto-organizacin, auto-regulacin, redes de comunicacin, modelos de
campos, interconectividad, deslocalizacin, y la inclusin de la conciencia. Ciertamente,
estos atributos se relacionan con el canon del arte interactivo, el camino de cinco pliegues
de la conectividad, inmersin, interaccin, transformacin y emergencia. La tecnotica
es la esttica definitoria de nuestro presente cambio cultural hacia los medios
hmedos, el resultado de la exploracin de la conciencia (noetikos) con las
herramientas y las tcnicas de la tecnologa, haciendo la conciencia tanto el sujeto
como el objeto del arte. La tekne y el noetikos siempre han estado interrelacionados en
culturas antiguas, se puede argumentar que, a pesar de ser reprimido por ideologas
materialistas, el arte siempre ha sido un ejercicio espiritual.
Dentro del campo de la biofsica se esta dando lugar a una revisin de teoras anteriores
sobre los sistemas vivos que fueron abandonadas gracias a la exitosa emergencia de la
biologa molecular. Mae-Wan Ho, directora del Institute of Science in Society19, profesora
visitante en biologa en Open University en Inglaterra, y anterior colega de Popp, avanza
sobre la idea del nuevo organicismo. Ella argumenta que los conceptos cientficos
contemporneos y occidentales sobre el organismo nos estn llevando ms all de la
teora cuntica. Estos nos ofrecen un discernimiento que reafirma y extiende nuestras
nociones intuitivas y poticas tanto de la espontaneidad como de libre albedro. El
organismo se vuelve sensitivo cuando se libera del determinismo cientfico y el control
mecnico, un ser consecuente que es libre, de momento en momento, de explorar y
concebir sus posibles futuros. La tradicional oposicin entre los mecanicistas y los
vitalistas ya se estaba disolviendo cuando la fsica newtoniana le dio va tanto a la
teora cuntica en las pequeas escalas de las partculas elementales como a la
relatividad general en las grandes escalas del movimiento planetario. El universo
esttico y determinista de un espacio y tiempo absoluto es reemplazado por una multitud
de marcos espacio temporales contingentes que dependen del observador. En lugar de
objetos mecnicos con localizaciones simples en el espacio tiempo, uno encuentra
entidades qunticas entrelazadas y deslocalizadas que llevan consigo sus historias como
organismos que van evolucionando.
Hay muchas definiciones contestatarias de la biofsica. Como hemos visto, Marco
Bischof sostiene que la visin de la nueva biofsica estar basada en la teora cuntica, no
en la mecnica clsica y que se debe referir la termodinmica del desequilibrio, en lugar
del equilibrio de la termodinmica. Los organismos son sistemas abiertos lejanos al
equilibrio. El pensamiento de campo es uno de los elementos centrales de la nueva
biofsica, como medio para sintetizar la complejidad de sus detalles, y como el medio
para modelar la interconectividad y la deslocalizacin. El bio-electromagnetismo jugar
19

www.i-sis.org.uk

un papel central en la nueva biofsica, y la existencia de campos no

electromagnticos dentro y entre organismos, no puede ser excluida.
Heisenberg, que sostena que hay dos momentos en los sistemas humanos donde la
incertidumbre cuntica de una sola partcula puede tener una profunda influencia, explor
la relevancia de la incertidumbre cuntica de las partculas elementales en los sistemas
biolgicos, especialmente en los sistemas humanos. El primer efecto importante es el
de la mutacin del cdigo gentico. El segundo es el de la modificacin del
comportamiento de las neuronas durante el proceso de pensamiento. Marco Bischof
toma la posicin de que la nueva biofsica necesita extender su interdisciplinariedad ms
all de las ciencias naturales. La conciencia no puede excluirse ms de la biofsica,
aunque las dificultades de dicha extensin no deben ser subestimadas. Hay ahora
suficiente evidencia que demuestra que la conciencia es un factor causal en biologa y no
solo un epifenmeno inconsecuente. Comenzando por el anlisis de la fenomenologa y
de la evidencia experimental de las interacciones mente cuerpo, los modelos de campo
pueden proveer las herramientas necesarias para cerrar la brecha entre mente y cuerpo.
La globalizacin a nivel planetario y el entrelazamiento a nivel cuntico no solo
significa que todos estamos conectados, sino tambin que nuestra ideas, instituciones
e incluso nuestras identidades estn en constante flujo. En coherencia con esto, los
medios hmedos establecen un puente entre los dominios artificiales y naturales,
transformando la relacin entre conciencia y el mundo material. Asistir en la
personificacin de esta conectividad de la mente es parte de la labor del artista,
navegar en los campos de conciencia que los nuevos sistemas materiales generarn
es parte del prospecto artstico.
Realidad Mezclada
Al nivel material, la realidad mezclada20 nos provee con otra piel, otra capa de energa
para el cuerpo, aadindole a la complejidad su campo. En lugar de ocupar el espacio de
la realidad mezclada con objetos virtuales seramos mas integrales si lo considerramos
como un medio de creacin de campos, o como podramos decir, una extensin del biocampo en s mismo. Las relaciones entre los biofotnes y los estados fsicos estn
bajo escrutinio, al igual que el espacio virtual puede percibirse como un generador
de alteraciones en la conciencia. As como el DNA es la principal fuente de de actividad
biofotnica, de la misma manera la realidad mezclada puede ser un campo donde se
pueden ensayar nuevas posibilidades para los seres vivos donde pueda emerger la
cibermorfologa. A un nivel muy rudimentario, se puede decir que la realidad
mezclada puede entenderse como un acelerador o radiador de la transmisin
biofotnica de conocimiento. Ya que el fotn es una seal de naturaleza cuntica,
este emana de un sistema quntico. El cuerpo entero debe ser considerado en estado de
coherencia quntica, con cada molcula interactuando con la otra dentro de un campo. Si
el campo tiene un efecto regulador en las molculas tambin las molculas le imponen
lmites a este campo. Que pasa cuando un entorno de realidad mezclada extiende sus
20

Ohta, Y. & Tamura, H. 1999. Mixed Reality: Merging Real and Virtual Worlds. Tokyo: Ohmsha
&Springer-Verlag.

fronteras y redefine el campo? La realidad mezclada, la realidad en red, y la

virtualidad telemtica, yo sugerira, se entrelazan con los estados qunticos de
coherencia, llevando a la emergencia de una conectividad universal y relaciones no
lineales que existen ms all de las limitaciones del espacio y el tiempo. Los
biofotones orquestan la coherencia cuntica de los seres vivos, y nos pueden llevar a
ideas sobre la coherencia cuntica de los estados virtuales que se establecen con algn
intercambio entre pxeles y partculas. El concepto de coherencia describe la unicidad del
organismo, si seguimos, por ejemplo, el concepto de Andy Clarke sobre el organismo
humano como inclusivo de sus propias extensiones tecnolgicas 21 deberamos concebir
el todo como un campo sensible unificado.
La primera teora detallada de la coherencia del organismo fue publicada por Hebert
Frohlich en 196822. La propulsin metablica excitar las macromolculas como las
protenas y los cidos nucleicos as como las membranas celulares (que tpicamente
tienen un campo elctrico enorme al rededor de ellas). Esas empezaran a vibrar y
eventualmente construirse en modos colectivos, o excitaciones coherentes, de tanto
protones como neutrones (sonido y luz) que se extienden sobre las distancias
macroscpicas dentro del organismo y quizs tambin afuera del organismo. El
organismo coherente es una superposicin cuntica de actividades organizadas de
acuerdo a sus caractersticas espacio-tiempo cada una coherente, as que se pueda
acoplar coherentemente con el resto.
Ingeniera ontolgica
Es dentro de esta complejidad que puedo prever la insercin de una tecnologa
adicional en la prctica del arte, una tecnologa nueva y a la vez muy antigua, esa de
la planta psicoactiva. Una especie de ciberbotnica puede emerger al rededor de la
instrumentalidad de ciertas plantas como la liana chamnica, la ayahuasca (banisteriopsis
caapi), conocida como el vino del alma y usada en innumerables comunidades en el
Brasil, Colombia y en muchas otras partes. Es mi argumento que los procesos
farmacolgicos de la Realidad Vegetal y los sistemas computacionales de la Realidad
Virtual se combinarn para crear una nueva ontologa, as como nuestras nociones
del espacio tanto externo como interno se incorporarn en una nueva cosmologa.
Ingeniera Ontolgica! La ciberbotnica cubre un especto amplio de actividad y de
investigacin sobre las propiedades y el potencial de las formas de vida artificiales dentro
de las ecologas nano y ciber, as como tambin como las dimensiones tecnoticas y la
psicoactividad inducida por los productos vegetales de la naturaleza. Los escritos de
Jeremy Narby23 me sugirieron por primera vez, que el origen de las visiones chamnicas
puede encontrarse en la luz emitida por el DNA, veo gran significado en la idea de la
luz biofotnica almacenada en las clulas de un organismo, de hecho en las molculas
de DNA de su ncleo, le da emergencia a una red de luz constantemente emitida y
21

Clark, A. 2003. Natural Born Cyborgs: minds, technologies, and the future of human intelligence.Oxford:
OUP.
22
Frohlich, H. 1968. Long-Range Coherence and Energy Storage in Biological Systems. International
Journal of Quantum Chemistry, 2.
23

Narby, J. 1995. Le serpent cosmique, lAND et les origins du savoir. Genve: Georg Editeur.

absorbida por el DNA que puede conectar los organelos, clulas, tejidos y rganos dentro
del cuerpo, sirviendo como la principal red de comunicacin del cuerpo.
Tanto en las ciencias biolgicas como en el arte se puede obtener mucho de la
investigacin que busca correspondencia y colaboraciones entre las tecnologas de
mquinas y plantas dentro de lo natrificial24 el espacio de las tres RVs constituidas por la
Realidad Virtual (dependiente de tecnologa digital interactiva), que es telemtica e
inmersiva; la Realidad Validada (dependiente de tecnologas mecnicas reactivas) que es
prosaica y newtoniana y la Realidad Vegetal (tecnologa de plantas psicoactivas) que es
enteognica y espiritual.
Ciertamente se puede argumentar que todo el movimiento ecolgico ganara si se
instituyera un dialogo constructivo con la tecnologa que tratara de ver profundas
correspondencias entre la ciencia occidental y el conocimiento arcaico. El problema no es
con la ciencia sino con el interno rechazo que esta ejerce a sus investigaciones ms
avanzadas en favor de paradigmas cientficos ms antiguos, el mismo paradigma que
rechaza, por ejemplo, las implicaciones espirituales de la fsica cuntica, la inteligencia
de las plantas, por decirlo as, que la biofsica puede revelar, o de hecho la matriz
biofotnica que puede acoger todos los sistemas vivos del planeta. El espacio en el cual el
arte biofotnico y de teleportacin podra ser construido puede estar situado en la
triangulacin de la conectividad, sincretismo y teora de campo. Lo que esta en juego es
que todos los sistemas vivos sean coherentes. La conectividad esta en el fundamento de la
coherencia cultural, sincretismo en el fundamento de la coherencia espiritual, y la teora
de campo en el fundamento de la coherencia cuntica.
Conclusin
A media que emergen nuevas ciencias con la biofsica, la informtica biofotnica, el
organicismo y el potencial constructivo de los campos- el arte tambin desarrollarse
quizs mas all de los dominios de lo digital, virtual y telemtico, dirigindose hacia
la realizacin de nuevas posibilidades para vivir y aprender en un mundo
biotecnolgico, tejiendo nuestras realidades con la red universal de luz. En un nuevo
entendimiento del mundo y de nosotros, lo que clsicamente se vea como coherente se
podr tornar una ilusin, como si hubiramos logrado acceso al detrs de escena de
tants donns de Duchamp, en el museo de Filadelfia. Metafricamente uno puede decir
que estamos pasando de las oscuras cavidades del arte digital a la luz biofotnica,
proveyendo un nuevo campo en el cual podamos concentrarnos en la eterna
pregunta de Schrodinger Que es la vida? 25 Al hacerlo podramos como artistas
empezar a proveer un puente entre las redes de informacin biofotnica de nuestros
cuerpos y las redes de telecomunicaciones de nuestro mundo tecnolgico.
ROY ASCOTT 2004
24

Natrificial: Es la simbiosis de lo natural y lo artificial lograda a travs de la integracin de realidades

virtuales, validadas y vegetales.
25

Schroedinger, E. 1994. What is Life? Cambridge: Cambridge University Press.