ESTUDIO BIBLICO

Por: CAMILO SASTOQUE

Rom 5:1 En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos* paz
con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo. La confianza en Dios va ms all de
una mera expectativa, representa una relacin de unidad para con Dios en el espritu
que permite que la paz de Dios se exprese en nuestro ser completo y a travs nuestro.
De manera ideal, el total cumplimiento de la ley de Dios sera la base para quedar
justificado o aceptado ante l (Rom_2:13). Pero ningn caso as ha tenido lugar en la
experiencia meramente humana, y por ello nadie puede nunca quedar justificado sobre
esta base (Rom_3:9-20 ;Gl_2:16 ; Gl_3:10-11; Gl_5:4), esto solo fue posible por
medio de Cristo y el aceptar su fe en nuestras vidas.
Rom 5:2 Tambin por medio de l, y mediante la fe, tenemos acceso a esta gracia en la
cual nos mantenemos firmes. As que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la
gloria de Dios. El sacrificio de Jess permiti el derramamiento una gracia especial
sobre aquellos que ponen su confianza y fe espiritual en Dios, la cual nos permite
acercarnos y disfrutar del amor de Dios y que un da no lejano mientras somos
transformados a su imagen y semejanza de nuevo podamos alcanzar y manifestar la
gloria de Dios a la creacin.
Rom 5:3 Y no slo en esto, sino tambin en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el
sufrimiento produce perseverancia; Cuan diferente es la predicacin de Pablo sobre el
sufrimiento a la que se vive hoy en da en nuestras congregaciones, Pablo se alegra en
el sufrimiento que sufre en su cuerpo, y alma, porque mientras aprende a soportarlo,
su espritu se engrandece y establece su dominio, porque el sufrimiento ms all de ser
algo tab o difcil, que nadie quiere enfrentar, este purifica nuestro ser, nos conduce
por el camino indicado hacia la presencia y manifestacin de Cristo en nuestras vidas.
No es en los momentos de sufrimiento donde el ser humano se quita la mscara de la
apariencia y refleja en realidad lo que es? No es all donde se aprecia su verdadera
condicin espiritual? Donde se refleja cuanto dominio tiene sobre nuestra vida el
alma?, donde se cuestiona por lo que es verdaderamente importante? pues el
sufrimiento no es ms que una escuela que disciplina la mente, las emociones y la
voluntad para seguir la gua del Espritu con perseverancia sin importar las
circunstancias.
Rom 5:4 la perseverancia, entereza de carcter; la entereza de
carcter, esperanza. Cuando la disciplina que viene por Espritu de Dios a nuestras
vidas produce sufrimiento en nuestra alma, hemos de sentirnos agradecidos por recibir
una gracia especial para llevar a cabo esta tarea pues el sufrimiento produce
perseverancia (resistencia o aguante alegre esperanzado, constancia, paciencia) para
mantenerse firme ante las contrariedades, entereza de carcter (carcter probado
confiable, experimentado) en medio de la prueba, y la esperanza (esperar con anhelo,
por lo general con placer expectacin o confianza) del cumplimiento de los tiempos
para la segunda venida de Cristo.
Rom 5:5 Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en
nuestro corazn por el Espritu Santo que nos ha dado. Esta esperanza o expectativa no

nos defrauda porque su amor derramado a nuestras vidas por el Espritu echa fuera el
temor, la desconfianza, y la ansiedad.
Rom 5:6 A la verdad, como ramos incapaces de salvarnos,* en el tiempo sealado Cristo
muri por los malvados. Incapaces de salvarnos por nuestros propios medios, la
muerte de Cristo en el tiempo indicado, trajo este gracia inmerecida para la
humanidad, cuan bendecidos y enamorados debemos sentirnos para con aquel que con
su sacrificio nos libr del destino que se cerna nuestras vidas. Es importante entender
el funcionamiento de los tiempos para Dios, pues nada sucede de improvisto o
improvisado sino que cada cosa tiene su cumplimiento en un tiempo establecido, con
unas caractersticas particulares que harn de ese periodo de tiempo algo
extraordinario.
Rom 5:7 Difcilmente habr quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se
atreva a morir por una persona buena. Es verdaderamente difcil encontrar hombres
que no posean el Espritu Santo y con El, el amor de Dios que puedan entregar sus
vidas por un justo o por una buena persona, pues cada cual piensa en su propio
beneficio. Aquellos que mueren por una causa poltica, de guerra, no lo hacen por el
beneficio de su pueblo, lo hacen por el orgullo de ser mrtires en su propia causa.
Rom 5:8 Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todava
ramos pecadores, Cristo muri por nosotros. Pero el amor de Dios se demuestra de
manera diferente, pues no es igual al humano, ya que aun siendo injustos, pecadores,
llenos de iniquidad y desobediencia, mostro su inmenso amor entregando a Cristo
como el precio ms alto pagado por la redencin de una humanidad esclavizada.
Rom 5:9 Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, con cunta ms razn, por
medio de l, seremos salvados del castigo de Dios! El precio no fue en dinero, no fue
en metales preciosos, no fue en recursos, no fue en tierras, el precio pagado fue la
separacin del Hijo que viva o permaneca en unidad con el Padre, dejando su
naturaleza divina para morir a si mismo, as entrar en un cuerpo humano, y
experimentar la muerte humana y el derramamiento de toda su sangre como el justo
pago y como demostracin de su perenne amor para con la humanidad, salvndonos
del castigo eterno separados de la presencia de Dios.
Rom 5:10 Porque si, cuando ramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con l
mediante la muerte de su Hijo, con cunta ms razn, habiendo sido
reconciliados, seremos salvados por su vida!Siendo ya consumada aquella parte de la
obra de nuestro Salvador que le cost su sangre, y que fue realizada en bien de
personas que son incapaces de la ms mnima simpata para con el amor de Cristo y de
sus labores en favor de ellas mismas, o sea, su justificacin y su reconciliacin, con
cunta ms razn terminar lo que resta por hacer en cuanto a nuestra salvacin y la
de aquellos que an no han alcanzado esta maravillosa gracia.
Rom 5:11 Y no slo esto, sino que tambin nos regocijamos en Dios por nuestro Seor
Jesucristo, pues gracias a l ya hemos recibido la reconciliacin. Y habiendo recibido
esta gracia nos llena de gozo, nos gloriamos en el saber que por su causa y amor hemos
recibido la restauracin del favor divino sobre nuestras vidas y sobre las vidas a las que

les compartimos el evangelio, para que su relacin con el Padre sea restaurada y
reconciliada.
Rom 5:12 Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y por medio del
pecado entr la muerte; fue as como la muerte pas a toda la humanidad, porque
todos pecaron.* Con referencia a todo el argumento precedente se nombra la obra del
primer hombre a quien Dios dio el privilegio de transformar el destino de la
humanidad, por l, el pecado hallo cabida y dio muerte a su espritu que traa vida
eterna sobre su ser, as que al morir este (el espritu de hombre) su cuerpo por
consiguiente sufre las consecuencias de una vida que depende ya no de su espritu sino
de su mente y emociones que lo desgastan hasta morir, y permiti que tanto la muerte
fsica como la espiritual fuese trasmitida a toda la humanidad.
Rom 5:13 Antes de promulgarse la ley, ya exista el pecado en el mundo. Es cierto que el
pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley; Antes de que existiera la ley de Dios
entregada al pueblo de Israel por Moiss, el pecado ya haba socavado la voluntad del
hombre con su poder maligno, Pablo nos recuerda que aunque no exista una ley
explicita el hombre saban que haban desobedecido a Dios, as que aunque no exista
ley tenan consciencia de su desobediencia por una seal trasmitida de generacin en
generacin.
Rom 5:14 sin embargo, desde Adn hasta Moiss la muerte rein, incluso sobre los que
no pecaron quebrantando un mandato, como lo hizo Adn, quien es figura de aquel
que haba de venir. La muerte reino como seal a la desobediencia del hombre para
mostrar al hombre su desobediencia, y muestra a Adn como figura de Cristo, un
hombre perfeccionado para cumplir el propsito.
Rom 5:15 Pero la transgresin de Adn no puede compararse con la gracia de Dios. Pues
si por la transgresin de un solo hombre murieron todos, cunto ms el don que vino
por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abund para todos! No existe
comparacin alguna entre la transgresin del hombre y la gracia de Dios pues la gracia
es mayor y ms redundante aun cuando el pecado del hombre lo aparta de ella. Y nos
recuerda el inmenso valor del sacrificio de Jess que abarca a toda la humanidad para
salvacin, de all que la sobreabundante gracia derramada a todos se hace manifiesta
cuando aceptamos nuestra realidad espiritual de pobreza, ceguera y esclavitud para
recibir la libertad, riquezas y la visin espiritual en Cristo. Por uno vino transgresin y
muerte y por uno tambin vino gracia, perdn y vida.
Rom 5:16 Tampoco se puede comparar la ddiva de Dios con las consecuencias del pecado
de Adn. El juicio que lleva a la condenacin fue resultado de un solo pecado, pero la
ddiva que lleva a la justificacin tiene que ver con* una multitud de
transgresiones.Tambin de ningn modo podemos comparar las consecuencias del
pecado del hombre para con la dadiva de vida eterna en Cristo, pues aunque parece
ilgico pensar que alguien culpable pueda recibir perdn y vida, la dadiva de Dios es
inmensa sin lgica alguna. La condenacin de la humanidad se dio por el primer
hombre y un solo pecado, pero la dadiva es dada a toda la humanidad y por multitud
de transgresiones, no es ms amplia?, no tiene mayor valor?.

Rom 5:17 Pues si por la transgresin de un solo hombre rein la muerte, con mayor razn
los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarn en vida por
medio de un solo hombre, Jesucristo. La transgresin de un hombre permiti que la
muerte que es un espritu de las tinieblas, reinara sobre la humanidad ejerciendo un
dominio sobre la misma con temor, de all que la gracia y la justicia que reinan ahora
para los que estamos en Cristo, hace que ya no haya ms temor a la muerte, porque
estamos muertos para tener la vida de Cristo en nosotros.
Rom 5:18 Por tanto, as como una sola transgresin caus la condenacin de
todos, tambin un solo acto de justicia produjo la justificacin que da vida a todos. Lo
que es justo ocurri si por una sola transgresin vino condenacin, tambin por un
solo acto de justicia del ms alto e incalculable valor, este nos justific en Cristo para
alcanzar la vida eterna, en la cual la muerte ya no tiene dominio, ni ejerce su influencia
de temor sobre el ser humano.
Rom 5:19 Porque as como por la desobediencia de uno solo muchos fueron constituidos
pecadores, tambin por la obediencia de uno solo muchos sern constituidos
justos. La desobediencia nos constituy legalmente pecadores o injustos, la obediencia
surte el efecto contrario de justificacin a los que ramos considerados pecadores o
injustos por la ley, cual obediencia? La obediencia para con la iglesia?, las costumbres?
Los hombres? No la obediencia para con Cristo a travs de su Espritu Santo.
Rom 5:20 En lo que atae a la ley, sta intervino para que aumentara la
transgresin. Pero all donde abund el pecado, sobreabund la gracia,la ley aunque
parezca negativa y legalista ante nuestros ojos, lo que realmente hizo fue abrir nuestro
pensamiento a nuestra consciencia para revelar el propsito de la sobreabundante
gracia de nuestro Seor. Pues en donde abunda el pecado, la ley trae juicio y este juicio
hace que la gracia sea disponible para aquellos que reconocen su verdadero estado de
muerte espiritual y su necesidad de Dios.
Rom 5:21 a fin de que, as como rein el pecado en la muerte, reine tambin la gracia que
nos trae justificacin y vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Seor. Aquellos
que andan en pecado sufren el dominio que la muerte ejerce sobre sus vidas, pues sus
vidas estn sujetas al tiempo y a la exposicin al pecado que les subyuga. Cuando el
hombre recibe esta gracia la luz de Dios le permite entender lo que est ms all de lo
evidente una vida en la eternidad sin fin, y la libertad del dominio que ejerca el pecado
sobre nuestras almas.

Romanos 5:1-5
Tres
Beneficios
Justificacin

de

la

Por Gary
Xenos
Columbus, Ohio, EE.UU

Christian

DeLashmutt
Fellowship

Introduccin
Hasta ahora, Pablo haba estado persiguiendo un argumento.
Aqu estn los elementos centrales de dicho argumento:
Toda la gente (tanto pagana como religiosa) est
justamente bajo el juicio de Dios debido a una verdadera
culpa moral (Captulos 1 y 2).
Dios ofrece a todo el mundo el regalo de la justificacin
ofrecido slo por gracia, y llevada a cabo slo a travs de
la muerte de Cristo, y recibido slo por fe (captulo 3).
Esto no es una innovacin del Nuevo Testamento. El
Antiguo Testamento provey imgenes y predicciones de la
muerte de Cristo, y la gente fue justificada por fe, y no por
obras (captulo 4).
Este es el meollo del evangelio, y los cristianos debemos
comprender este mensaje lo suficientemente bien como para
comunicarlo efectivamente a los dems.
Pero el evangelio no es slo una tesis que se argumenta;
tambin es un precioso regalo que nos cambia la vida para ser
experimentado y disfrutado. Es por eso que Pablo ahora se
vuelca del argumento al regocijo. En este pasaje, l se alegra
de tres beneficios especficos de la justificacin.
1. Paz con Dios
Leer 5:1. El primer gran beneficio es la paz con Dios. Del
momento que uno pone su fe en Cristo, la guerra entre t y
Dios est terminada para siempre. Tu culpa moral delante de
Dios, la cual cre una barrera de enemistad entre t y Dios y
envi a Jess a la cruz, es quitada de una vez por todas cuando
t recibes su regalo de la justificacin. Leer 5:9Dios ha

firmado un tratado de paz con la sangre de su propio Hijo, y l

nunca dejar de cumplir su palabra (leer Colosenses 2:14).
Por lo tanto, no necesitas nunca ms preocuparte de que Dios te
rechace, o te condene, o que te sea hostil. Qu maravilloso es
saber esto! Cuando t recibes a Cristo, puedes suspirar un gran
respiro de alivio y simplemente agradecer a Dios que ya es un
asunto del que no hay que preocuparse.
Pero esta paz es ms que meramente la ausencia de la
enemistad. Es una invitacin de Dios para venir a su presencia
y disfrutar una relacin ntima con l. La justificacin tiene una
dimensin legal propia, pero el propsito es una reconciliacin
personal (leer 5:10,11). Si, Dios es un juez santo cuya rectitud
y justicia debe ser satisfecha. Pero l tambin es un Padre
amoroso que quiere tener una relacin de amistad cercana y
personal contigo.
Pablo utiliza un hermoso cuadro para describir este beneficio en
5:2 (leer). El acceso es un trmino tcnico que se refiere al
protocolo real. Se refiere a lo que la gente necesitaba en el
mundo antiguo para poder acceder a la presencia de un
gobernador real. No podas simplemente entrar en la presencia
del rey. Si hacas esto, estaras invitando a la muerte. Debas
tener una introduccinuna seal proveniente del rey que deca
que l deseaba verte.
La historia de Ester en el Antiguo Testamento contiene una bella
ilustracin de esta idea. Ester deseaba suplicar ante el Rey
Asuero por la seguridad de sus compatriotas judos. Pero ella
saba lo que poda ocurrir si es que ella iba directamente a su
presencia sin tener una introduccin previa (leer Ester 4:11).
Ester arriesgaba su vida al hacer esto, sin saber de antemano si
es que el Rey Asuero le dara una introduccin.
Afortunadamente para ella, l le concedi el favor.
A esto probablemente Pablo est aludiendo en Rom.5:2. Dios
es un Rey mucho ms grande que Asuero, debido a que es
perfecto y santo. La distancia entre nosotros y l es mucho
mayor, dado que somos pecadores y culpables. l ya nos ha

advertido que entrar directamente en su presencia sin un acceso

es invitar a la muerte (Levticos 10:1-3). Pero debido a lo que
Jesucristo ha hecho, cada uno de nosotros recibimos una
invitacin permanente para venir a su presencia en cualquier
momento y regodearse en su gracia.
El Plan De Dios Para La Salvacin
Amigo mo: Te voy a hacer la pregunta ms importante de tu vida. El gozo o la
tristeza que experimentes en la eternidad dependen de tu respuesta. La pregunta
es: Ests salvado? La pregunta no es cun bueno eres, o si perteneces a alguna
iglesia, sino ests salvado? Ests seguro que irs al cielo cuando mueras?

Dios dice que para ir al cielo, tienes que nacer de nuevo. En Juan 3:7, Jess le
dijo a Nicodemo, Os es necesario nacer de nuevo. Dios nos da en la Biblia el
plan de cmo nacer de nuevo, o cmo salvarse. Su plan es muy sencillo y t
puedes salvarte el da de hoy. Cmo?
En primer lugar, amigo mo, debes reconocer que eres pecador. Por cuanto todos
pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Por cuanto
eres pecador, ests condenado a la separacin eterna de Dios. Porque la paga del
pecado es muerte (Romanos 6.23). Esta muerte incluye una separacin eterna de
Dios en el infierno. . . . est establecido para los hombres que mueran una sola
vez, y despus de esto el juicio (Hebreos 9:27.
Sin embargo, Dios te am de tal manera que dio a su Hijo unignito, Jesucristo,
como tu sustituto. El pag por tu pecado en la cruz y muri en tu lugar. . . . por
nosotros Dios lo hizo pecado[A Jess, quien no conoci pecado] para que
nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l (2 Corintios 5:21).
Jess tuvo que derramar su sangre y morir por ti. Porque la vida de la carne en
la sangre est, (Levtico 17:11).
Sin derramamiento de sangre no se hace remisin (Hebreos 9:22).
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores,
Cristo muri por nosotros (Romanos 5:8).

Nuestra mente no alcanza a comprender cmo Jess fue juzgado por todos
nuestros pecados, pero Dios as lo afirma en su Palabra. As que Jess pag por
tu pecado y muri por ti. Esto es verdad, Dios no puede mentir.
Amigo mo, Dios . . . ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se
arrepientan (Hechos 17:30). Este arrepentimiento es un cambio de mente, es
aceptar delante de Dios que eres pecador y necesitas apropiar lo que hizo por ti
en la cruz.
En Hechos 16:30-3l, el carcelero de Filipos les pregunt a Pablo y Silas: . . .
Seores, qu debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Seor
Jesucristo, y sers salvo . . . . Simplemente cree que l pag por tus pecados,
muri en tu lugar, fue sepultado, y resucit. Esta resurreccin le asegura al
creyente que tiene vida eterna cuando recibe a Jess como su Salvador personal.
Simplemente tienes que creer que l pag por tus pecados, muri en tu lugar, fue
sepultado y resucit por ti. Luego invcalo. Porque todo aquel que invocare el
nombre del Seor, ser salvo(Romanos 10:13. Todo aquel te incluye a
ti. Ser salvo no significa que quiz sea salvado, sino que afirma que ser
salvado. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12).
En Lucas 18:13 encontramos que el pecador or: . . . Dios, s
propicio [misericordioso] a m, pecador. Seguramente te das cuenta que eres
pecador. Ahora mismo, dondequiera que ests, dirgete a Dios y con tus propias
palabras ora as:
Dios, s que soy un pecador. Creo que Jess fue mi sustituto cuando muri en
la cruz. Creo que su sangre derramada, su muerte, sepultura, y su resurreccin
fueron para m. Lo recibo ahora como mi Salvador. Te agradezco el perdn
de mis pecados, el regalo de la salvacin y la vida eterna, por su gracia
misericordiosa. Amn.
Abrzate de Dios y su Palabra, y reclama esta salvacin por fe. Cree, y sers
salvo. Ninguna religin ni ninguna obra buena puede salvarte. Recuerda, Dios es
el que salva.

Resumiendo, el plan de Dios es sencillo: T eres pecador. A menos que creas que
Jesus muri en tu lugar, pasars la eternidad en el infierno. Si crees en l como tu
Salvador, crees que fue crucificado, sepultado y que resucit por ti, recibirs por
fe el perdn de todos tus pecados y el regalo de la salvacin eterna.
Quiz piensas que esto no puede ser tan sencillo pero s lo es, la Palabra de Dios
lo afirma. Amigo mo, cree en Jess y recbelo como tu Salvador hoy.
Si este folleto no est perfectamente claro, lelo varias veces, pdele a Dios que te
ayude a entenderlo, y no lo deseches hasta que lo entiendas y esta salvacin sea
tuya. Tu alma vale ms que el mundo entero.
Porque qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su
alma? (Marcos 8:36). Asegrate de ser salvo. Si pierdes tu alma, tambin
perders el cielo y lo perders todo. Permite que Dios te salve en este momento.
Dios tiene el poder para salvarte para siempre. El tambin te va a permitir que
vivas una vida cristiana victoriosa. No os ha sobrevenido ninguna tentacin que
no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que
podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para
que podis soportar (1 Corintios 10:13).
No confes en tus sentimientos, pues ellos cambian, afrmate en las promesas de
Dios, que nunca cambian. Despus de que has sido salvado, hay tres cosas que
tienes que practicar diariamente para crecer espiritualmente: Ora, de esta manera
hablas con Dios; lee la Biblia, as es como Dios habla contigo; comparte esta
salvacin que has recibido con otros.
Por tanto, no te avergences de dar testimonio de nuestro Seor, (2 Tim.
1:8). Si alguien me confesare delante de los hombres, yo tambin le confesar
delante de mi Padre que est en los cielos (Mateo 10:32).