Manoel Camilo dos Santos faleceu no Rio de Janeiro, no dia 9/04/1987, antes de
completar 82 anos.
Aps a morte de Camilo, o escritor e pesquisador Umberto Peregrino, amigo
ntimo e admirador, criou no bairro de Santa Teresa a Casa So Saru, destinada a
aglutinar todo o acervo da Literatura de Cordel no Rio de Janeiro e coletar os folhetos
importados do Nordeste. A Casa So Saru servia tambm de pousada: poetas,
violeiros, cantadores que chegavam ao Rio de Janeiro tinham ali um quarto, um lar,
com todo conforto. O local e o acervo foram posteriormente transferidos para o poeta
Gonalo Ferreira da Silva, que assim pde realizar o seu sonho maior que era criar a
Academia Brasileira de Literatura de Cordel.
Apesar de ter certa raiz folclrica, o Reino de So Saru no encontra registro
em nenhum compndio conhecido, como entidade fantstica. So Saru uma das
muitas cidades maravilhadas produzidas pelos crebros doa poetas da Literatura de
Cordel, onde tudo ocorre por fora de encantamentos e milagres. ela a mesmssima
El Dorado dos antigos desbravadores, o Reino das Amazonas onde tudo de ouro, a
Terra das Esmeraldas pela qual as espadas e garruchas dos bandeirantes dizimou tribos
inteiras. tambm o Pas das Maravilhas de Lewis Carroll e Alice, o Reino Encantado
de Oz, qui a prpria terra prometida dos judeus errantes.
Alguns calepinos registram em geral a expresso Saru como sinnimo de
Sarar. No Nordeste tambm a "espiga de milho que nasce com poucos gros".
Saru, Sarigueia ou Sarigu o marsupial, conhecido por alguns por Mucura e por
outros erroneamente, a meu ver por Gamb.
Saru tambm a "dana em que se misturam figuras da quadrilha francesa
com passos de danas sertanejas e na qual a marcao feita num misto de francs
estropiado e de portugus". A expresso, dizem, corriqueira no centro-oeste ali por
Gois, Mato Grosso e adjacncias. Particularmente tenho assistido desde a infncia as
representaes juninas, que culminam com o casamento dos noivos durante as festas,
sempre sendo chamada de quadrilha.
E para encerrar esta digresso conto que nas leituras ainda descobri que
algumas lendas indgenas citam Saru como uma coisa ou um lugar encantado,
misterioso, aonde tudo que ocorre e se descreve no se acha explicao racional. Esta
decerto a ideia mais aproximada da fantasia criada e elaborada com esmero por
Manoel Camilo dos Santos.
No livro "Minha Gente (Costumes de Sergipe)" de Clodomir Silva (Paulo,
Pongetti & C. 1926), pequeno volume temas folclricos, deparei com alguns versos
ditos pela boca de cantadores em desafio um se acompanhando da tradicional viola
e o outro com um cavaquinho, pasmem! versos esses que tomam mais remota
localizao da mgica cidade em que Manoel Camilo bebeu o vinho celestial da
fantasia:
"Na terra de Som Saru
O visconde Cururu
Baro de Cuia Quebrada,
Morava na Vila Nojenta,
Rua da Esfarrapada
Travessa do Lagadio
Na casa nmero nada.
(Gosto com desgosto)
O pequeno grande folheto de Manoel Camilo dos Santos (31 sextilhas e 2
dcimas) tem o indiscutvel mrito de colocar a fantasiosa regio So Saru mais
que uma simples vila ou cidade, tem ares de nao em definitivo no cume do folclore
brasileiro, via Literatura de Cordel.
Alis, recussemos um pouco no espao/tempo e So Saru seria no um pas,
nem uma cidade, tampouco uma regio e sim um Reino, um Imprio, aquele lugar
maravilhoso de antigamente que fecundou nossa imaginao quando ouvamos as
histrias contadas debaixo de uma mangueira luz das lamparinas.
A So Saru de Camilo um pas, uma cidade, uma nao. E moderna, com
todos os requisitos dos sculos futuros. Sua localizao exata mais correta a prpria
mente de cada leitor que folheia as 31 pginas do romance. So Saru vive na
imaginao rica de quem sempre aspira um lugar assim para viver a vida tranquila que
sonhou sempre e no "nas unha dos gato / adonde os rato faz ninho", como no
repente sergipano citado antes.
Embora, admita-se, nas unha dos gato seja um lugar to fantstico quanto
qualquer outro, capaz de caber outra So Saru inteirinha por entre os becos e vielas...
A viagem de Manoel Camilo dos Santos e a consequente viagem dos seus
leitores inicia em obedincia ordem expressa do "Doutor mestre pensamento", que
afinal ir tornar realizado o sonho do menino que um dia ouviu falar na estranhssima
terra:
Camilo v visitar
o pas So Saru
pois o lugar melhor
que neste mundo se v.
Mas So Saru mesmo um pas imaginrio ou fantasmagrico? Nem tanto, a
terra existe, a cidade real, igual a tudo que "neste mundo se v". E tudo aquilo que
se v no fruto da imaginao, a no ser as miragens desrticas que iludem o
viajante solitrio. E ainda mais, antes mesmo de aportar em terra to fabulosa, coisas
estranhssimas comeam a perturbar a viagem narrada:
Iniciei a viagem
as quatro da madrugada
tomei o carro da brisa
passei pela alvorada
junto do quebrar da barra
eu vi a aurora abismada.
Pela aragem matutina
eu avistei bem defronte
a irm da linda aurora
que se banhava na fonte
j o sol vinha espargindo
no alm do horizonte.
Surgiu o dia risonho
na primavera imponente
as horas passavam lentas
o espao incandescente
transformava a brisa mansa
em um mormao dolente.
Passei do carro da brisa
para o carro do mormao
o qual veloz penetrou
no alm do grande espao
nos confins do horizonte
senti do dia o cansao.
O que mais impressiona na mgica viagem que se inicia (e depois na prpria
cidade folclrica de So Saru) so os interregnos poticos, dignos de poetas mais
tradicionais, desde Leandro Gomes de Barros e Francisco das Chagas Batista.
Para o poeta popular a aventura do lirismo muito perigosa porque exige alta
dose de talento, conhecimento e rigor, para evitar a repetio e o vcuo piegas que
costumam transformar em ridculo a criao potica. Manoel Camilo dos Santos,
porm, se sai de forma estupenda das inmeras dificuldades que o texto cria a cada
nova estrofe:
Enquanto a tarde caa
em mistrios e segredos
a virao docilmente
afagava os arvoredos
os ltimos raios de sol
bordavam os altos penedos.
Morreu a tarde e a noite
assumiu sua chefia
deixei o mormao e passei