duka. Pada hal hidupku sentiasa berputar-putar antara suka dan duka. Jika
suka melanda, aku sering bertanya: "Siapakah yang sudi menjadi
sahabatku?"
Pada waktu aku senang, sudah biasa ramai yang akan iri hati, namun bila
giliran aku susah mereka pun bertepuk tangan.
Pasang surut persahabatan
Aku dapat bergaul secara bebas dengan orang lain ketika nasibku sedang
baik.
Namun, ketika musibah menimpaku, kudapatkan mereka tidak ubahnya
roda zaman yang tidak mahu bersahabat dengan keadaan. Jika aku
menjauhkan diri daripada mereka, mereka mencemuh dan jika aku sakit,
tidak seorang pun yang menjengukku.
Jika hidupku berlumur kebahagiaan, banyak orang iri hati, jika hidupku
berselimut derita mereka bersorak sorai.
Mengasingkan diri lebih baik daripada bergaul dengan orang jahat.
Apabila tidak ke temu sahabat yang takwa, lebih baik aku hidup menyendiri
daripada aku harus bergaul dengan orang jahat.
Sukarnya mencari sahabat sejati
Tenanglah engkau dalam menghadapi perjalanan zaman ini. Bersikap seperti
seorang paderi dalam menghadapi manusia.
Cucilah kedua-dua tanganmu dari zaman itu dan daripada manusianya.
Peliharalah cintamu terhadap mereka. Maka, kelak kamu akan memperoleh
kebaikannya.
Sepanjang usiaku yang semakin tua, belum pernah aku temukan di dunia ini
sahabat yang sejati.
Kutinggalkan orang bodoh kerana banyak kejelekannya dan kujanji orang
mulia kerana kebaikannya sedikit.
Sahabat sejati pada waktu susah
Kawan yang tidak dapat dimanfaatkan ketika susah lebih mendekati musuh
daripada sebagai kawan.
Tidak ada yang abadi dan tidak ada kawan yang sejati kecuali yang
menolong ketika susah. Sepanjang hidup aku berjuang bersungguh-sungguh
mencari sahabat sejati hingga pencarianku melenakanku. Kukunjungi seribu
negara, namun tidak satu negara pun yang penduduknya berhati manusia.
Rosaknya keperibadian seseorang
Dalam diri manusia itu ada dua macam potensi penipuan dan rayuan.
Dua hal itu seperti duri jika dipegang dan ibarat bunga jika dipandang.
Apabila engkau memerlukan pertolongan mereka, bersikaplah bagai api
yang dapat membakar duri itu.
Menghormati orang lain
Barang siapa menghormati orang lain, tentulah dia akan dihormati. Begitu
juga barang siapa menghina orang lain, tentulah dia akan dihinakan.
Barang siapa berbuat baik kepada orang lain, baginya satu pahala. Begitu
juga barang siapa berbuat jahat kepada orang lain, baginya seksa yang
dahsyat.
Menghadapi musuh
Ketika aku menjadi pemaaf dan tidak mempunyai rasa dengki, hatiku lega,
Jika tidak di atasi dengan harta, maka korbankanlah dirimu. Jangan sekalikali kamu korbankan agamamu!Ini adalah tipu-daya syaitan yang terakhir
jika ia gagal dalam 6 perkara:Iaitu mengerahkan bala tenteranya dari jenis
manusia untuk menyerang orang-orang yang berpegang teguh dengan
agamanya. Jarang orang yang selamat darinya hingga para Nabi dan rasul
sekalipun (mengganggu dengan lisan dengan tangan atau dengan gangguan
apa saja!). Buktinya sudah ada dalam Sejarah Islam dan sehinggalah kini.
Sabda Rasulullah SAW:
Setiap bayi lahir dalam keadaan fitrah (muslim sejati), namun kedua ibu
bapanyalah yang menjadikan dia Yahudi, Nasrani atau Majusi. Sebagaimana
seekor haiwan melahirkan anaknya dalam keadaan sempurna, adakah kamu
dapati cacat padanya.
Dalam hadis ini Rasulullah SAW menjelaskan bahawa seorang insan lahir
kedunia dalam keadaan yang sempurna, bersedia menerima kebaikan.
Sekiranya ia dibiarkan begitu sahaja, nescaya ia dapat mengenali Rabbnya.
Ia akan mengetahui apa yang diperintahkan kepadanya, serta menyedari
bahawa ia tidak dibiarkan begitu sahaja. Ia dibebani tanggungjawab dan
kewajipan.Akan tetapi disekitarnya ada faktor-faktor yang pengaruhinya.
Ada yang baik, yang akan menghidupkan fitrah dan nalurinya. Dan ada yang
buruk, yang membeloknya dari aqidah yang benar, hingga terjerumus dalam
kesesatan-kesesatan. Faktor berpengaruh tersebut boleh jadi secara
langsung dari ibu bapanya sendiri dan boleh jadi dari guru ataupun orang
lain.
Firman ALLAH Azza Wa Jalla bermaksud:
(Tetaplah atas) fitrah ALLAH yang telah menciptakan manusia menurut
fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah ALLAH. (itulah) agama yang
lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.
Surah Ar-Rum, ayat 30
Sabda Rasulullah SAW:
Fikiran demi keredhaan ALLAH Azza Wa Jalla dan demi keberuntungan di
akhirat, bukan untuk urusan keduniaan dan bukan untuk diri sendiri. Nota:
Adalah bukan satu kesalahan jika fikiran ini wujud sewaktu menunaikan
sembah sujud(sembahyang).
Pendapatku adalah benar tetapi terkandung kesilapan; Sedangkan selain
dari itu adalah salah tetapi terdapat kebetulan
Hati orang tua sentiasa muda dalam 2 perkara; Pertama CINTAKAN DUNIA
dan kedua PANJANG ANGAN-ANGAN
Kayakanlah dirimu dengan pencarian (rezeki) yang halal dari kepapaan
kerana tidaklah ada seseorang yang berhajat kepada orang lain kecuali
mereka yang ada padanya 3 perkara, Pertama: lemah akalnya, Kedua: nipis
agamanya, Ketiga: hilang maruahnya dan terlebih besar dari yang tiga
perkara ini ialah ringan pandangan manusia terhadap dirinya (kurang
kehormatannya).
Tidak baik berdiam diri dalam kebijaksanaan, sama sebagaimana tidak baik
menjadi teman perjalanan tidak dapat ditinggal pergi pada saat yang
sama]..
"Jangan Kita Melihat siapa yang berkata, tetapi melihat apa yang
dikatakannya."
Apakah kita merdeka atau hamba? Jika merdeka. Itu benar. Andai hamba,
tentu ia akan memenuhi syarat-syarat kehambaan dan ketaatan kepada
tuannya.
"Bacalah! Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu Yang Maha Mencipta."
(Ini adalah) satu surat yang Kami turunkan dan Kami wajibkan
(menjalankan hukum-hukum yang ada di dalam)nya, dan Kami turunkan di
dalamnya ayat ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya. An-Nur ::
1
::SAYA DI BAWAH APA YANG ANDA UCAPKAN DAN DI
ATAS APA YAN G AN D A RASAK AN D AL AM H ATI AN D A::
"ORANG YANG TELAH DEWASA (AKIL BALIGH) PASTI ADA
KAITANNYA DENGAN AL-QURAN YANG DITURUNKAN ALLAH Azza
Wa Jalla."
"Sesungguhnya urusan kita sulit dan rumit. Tiada orang yang dapat
memikulnya kecuali orang beriman yang hatinya telah diuji ALLAH Azza Wa
Jalla dengan keimanan. Tradisi kita tidak akan terpelihara kecuali oleh hati
yang terpercaya dan [manusia] yang berpengertian yang kukuh. Wahai
manusia! [Bertanyalah kepadaku sebelum kalian kehilanganku kerana
sesungguhnyalah aku mengenal jalan-jalan di langit lebih dari jalan-jalan di
bumi dan sebelum bencana itu meloncat ke atas kakinya yang akan
memijak-mijak bahkan lubang hidung serta menghancurkan akal manusia]."
.:AMIR AL-MU`MINIM `ALI
:: perhatikanlah ::
NABI MUHAMMAD saw berkata: "Puji-pujian hanya milik ALLAH Azza Wa
Jalla. Kami memohon pertolongan dan keyakinan serta kepada-Nyalah kami
beriman. Kami memohon perlindungan kepada-Nya dari kejahatan jiwa-jiwa
kita dan dosa-dosa perbuatan kita. Sesungguhnya tiada petunjuk bagi
seseorang yang telah ALLAH Azza Wa Jalla yang sesatkan dan tiada seorang
pun yang sesat setelah ALLAH Azza Wa Jalla beri petunjuk baginya."
"Wahai kaum Muslimin! Ketahuilah bahawa Jibril sering datang padaku
membawa perintah dari ALLAH Azza Wa Jalla yang Maha Pemurah; Bahawa
aku harus berhenti di tempat ini (Ghadir Khum) dan memberitahukan
kepada kalian suatu hal. Lihatlah! Seakan-akan waktu semakin dekat saat
aku akan dipanggil (oleh ALLAH Azza Wa Jalla) dan aku akan menyambut
panggilannya."
"Wahai kaum Muslimin! Apakah kalian bersaksi bahawa tiada Tuhan selain
ALLAH Azza Wa Jalla dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya;
Syurga adalah benar; Neraka adalah benar; Kematian adalah benar;
Kebangkitan pun benar; Dan Hari itu pasti akan tiba dan ALLAH Azza Wa
Jalla akan membangkitkan manusia dari kuburnya?" Mereka menjawab: "Ya,
Bagi kami, Hari Raya bukanlah untuk orang yang berpakaian baru dan
mewah, tetapi untuk orang yang mampu mengamankan diri daripada seksa
neraka."
Dari Syaqiq al-Balkhi berkata: "Suatu hari Ibrahim Bin Adham (Abu
Ishaq) berjalan di pasar Basrhah, lalu ia dikelilingi orang ramai dan mereka
bertanya kepadanya;" "Ya.. Abu Ishaq! ALLAH berfirman dengan maksud:
'Mintalah olehmu sekelian kepada-Ku, nescaya Aku kabulkan.' Dan kami
telah satu tahun berdoa dan doa kami belum dikabulkan!"
Mendengar pertanyaan itu... Ibrahim bin Adham pun menjawab:
"Bagaimana ALLAH Azza Wa Jalla hendak mengkabulkan doa kamu
sedangkan hati kamu tertutup oleh 10 perkara:
i- Kamu telah mengetahui ALLAH Azza Wa Jalla tetapi belum tunaikan haqhaq-Nya; ii- Kamu telah membaca al-Quran tetapi tidak melaksanakan
tuntutannya;
iii- Kamu telah mengetahui syaitan sebagai musuh tetapi masih mentaatinya
dan menyetujui seruannya;
iv- Kamu menyatakan kamu umat Muhammad (saw) tetapi tidak
mengerjakan sunnahnya;
v- Kamu mengatakan dirimu akan masuk syurga tetapi tidak mengerjakan
apa-apa amalan yang akan membawamu ke syurga;
vi- Kamu menyatakan dirimu selamat dari neraka tetapi ternyata kamu
memasukkan dirimu kepadanya;
vii- Kamu mengatakan mati adalah benar tetapi tidak bersiap-siap
menghadapi mati;
viii- Kamu sibuk meneliti aib atau cacat teman-temanmu tetapi tidak pernah
melihat aibmu sendiri;
ix- Kamu telah makan dan merasakan nikmat Tuhanmu tetapi tidak mahu
bersyukur kepada-Nya;
x- Kamu telah menguburkan mayat-mayat rakanmu tetapi tidak mengambil
pengajaran dari mereka.
:: INNALILLAHIWAINNALILLAHIRAJI`UN ::
ALLAH Azza Wa Jalla mewasiatkan 5 perkara kepada umat Islam melalui
Rasulullah saw. Rasulullah saw bersabda:"Pada waktu malam saya
di[israk]kan sampai ke langit. ALLAH Azza Wa Jalla memberikan 5 wasiat,
iaitu:
! Janganlah engkau gantungkan hatimu kepada dunia kerana sesungguhnya
Aku tidak menjadikan dunia ini untuk engkau;
! Jadikan cintamu kepada-Ku sebab tempat kembalimu adalah kepada-Ku;
! Bersungguh-sungguhlah engkau mencari (mencapai) syurga;
! Putuskan harapan dari makhluk kerana sesungguhnya mereka sedikit pun
tiada kuasa ditangan mereka;
! Rajinlah mengerjakan sembahyang (sholat) tahajjud kerana sesungguhnya
pertolongan itu beserta qiamullail."
Ibrahim bin Adham pula berkata: "Telah datang kepadaku beberapa tetamu;
Dan saya tahu mereka adalah wakil guru tarekat. Saya berkata kepada
mereka: "Berikanlah nasihat berguna kepada saya yang akan membuat saya
takut kepada ALLAH Azza Wa Jalla." Lalu, mereka berkata: "Kami wasiatkan
kepadamu 7 perkara, iaitu:
[Segala puji bagi ALLAH Azza Wa Jalla ketika malam membentang dan
menjadi gelap; Demi segala puji bagi ALLAH Azza Wa Jalla bilamana
bintang bersinar dan terbenam; Demi segala puji bagi ALLAH Azza Wa Jalla
yang nikmat-Nya tidak terbayar].
Dunia dimata anda haruslah lebih kecil daripada kulit ranting akasia dan
percaan kain dari bulu domba. Carilah pelajaran dari orang-orang yang
mendahului anda sebelum orang-orang yang menyusuli anda mengambil
pelajaran dari anda dan menjauhlah darinya dengan menyedarinya
keburukannya kerana ia bahkan meninggalkan orang yang lebih tertaut
padanya berbanding anda.
Segala puji ALLAH Azza Wa Jalla yang bagi-Nya satu keadaan tidak
mendahului yang lainnya sehingga Dia menjadi Yang Awal sebelum menjadi
Yang Akhir; Dia Zahir sebelum menjadi Batin; Segala yang disebut satu,
kecuali-Nya adalah sebenarnya kecil (dalam jumlah) dan setiap yang mulia
selain-Nya adalah rendah; Setiap yang kuat selain-Nya adalah lemah; Setiap
majikan selain-Nya adalah hamba; Setiap yang tahu selain-Nya adalah
pencari pengetahuan; Setiap yang kuasa selain-Nya adalah kadang-kadang
berkusasa dan kadang-kadang tidak mampu; Setiap pendengar selain-Nya
adalah tuli terhadap suara ringan, sedangkan suara nyaring menulikannya
dan suara-suara jauh menjauh dari ia; Setiap penglihat selain-Nya adalah
buta terhadap warna-warna tersembunyi dan benda-benda halus; Setiap
sesungguhnya hak bagi-Nya dan adalah suatu hak-Nya yang wajib atas
manusia bahawa mereka harus saling menasihati sekuat kemampuan
mereka dan bekerjasama untuk menegakkan kebenaran di antara mereka.
Tiada orang, betapa besar pun kedudukannya dalam urusan kebenaran dan
betapa maju pun keutamaannya dalam agama, yang berada di luar batas
kerjasama sehubungan dengan kewajiban-kewajiban yang diletakkan
padanya oleh ALLAH Azza Wa Jalla. Lagi... tiada orang, betapa pun kecilnya
ia dipandang oleh orang lain dan betapa rendah pun ia mungkin tampil
dimata, yang terlalu rendah untuk bekerjasama ataupun ditawari kerjasama
dalam urusan ini.
Beramallah... Beramallah! Kemudian, [ingatlah] akan tujuan akhir... Tujuan
akhir! [Tetaplah] berpegang teguh... Berpegang teguh! Sesudah itu
[amalkan] kesabaran... Kesabaran! Dan bersihkanlah jiwa... Bersihkanlah
jiwa! Anda mempunyai tujuan. Majulah ke tujuan akhir anda. [Pada anda
ada janji]. Berpedomanlah pada janji anda. Islam mempunyai tujuan.
[Majulah ke tujuannya]. Majulah kepada ALLAH Azza Wa Jalla dengan
memenuhi hak-hak-Nya yang telah diwajibkan atas anda sekelian. ALLAH
Azza Wa Jalla telah menyatakan dengan terang tuntutan-Nya kepada anda.
[Hati-hatilah]! Apa yang telah ditentukan, telah terwujud. 'Sesungguhnya
orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah ALLAH"; Kemudian
mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada
mereka [dengan mengatakan]: "Janganlah kamu merasa takut dan
janganlah kamu merasa sedih dan bergembiralah kamu dengan
[memperoleh] syurga yang telah dijanjikan ALLAH kepadamu.'
Anda telah mengatakan: "Tuhan kami ialah ALLAH." Maka berpeganglahteguhlah pada kitab-Nya, pada jalan perintah-Nya dan pada jalan bajik
peribadatan kepada-Nya. Sesudah itu, janganlah keluar darinya, jangan
memperkenalkan bid`ah di dalamnya dan jangan berpaling darinya kerana
orang-orang yang meninggalkan jalan ini akan diputuskan dari [rahmat]
ALLAH Azza Wa Jalla pada Hari Pengadilan.
Berhati-hatilah dari menghancurkan akhlak anda dan mengubahnya.
[Peliharalah lidah]. Orang harus mengendali lidahnya, kerana lidah [bandel]
terhadap majikannya. Demi ALLAH Azza Wa Jalla! Saya tidak menemukan
bahawa takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla berguna bagi seseorang yang
mempraktikkannya kecuali apabila ia mengendalikan lidahnya.
[Sesungguhnya lidah seorang mukmin berada di belakang hatinya;
Sedangkan hati seorang munafik berada di belakang lidahnya. Ini kerana...
Apabila seorang mukmin berniat mengatakan sesuatu, ia memikirkannya
dalam fikirannya. Apabila baik, ia membukakannya. Tetapi apabila buruk, ia
membiarkannya tetap tersimpan; Sedangkan orang munafik mengatakan
apa sahaja yang datang ke lidahnya tanpa mengetahui apa untungnya dan
apa yang merugikannya].
Rasulullah (saw) berkata: ["Iman seseorang tidak akan kukuh kecuali
hatinya kukuh; Dan hatinya tidak akan kukuh kecuali lidahnya kukuh."]
Maka, barangsiapa di antara anda sekelian yang dapat menemui ALLAH
Azza Wa Jalla dalam keadaan tangannya tidak tercemar dengan darah
Muslim dan harta mereka dan lidahnya selamat dari membebelkan mereka,
maka ia harus berbuat demikian.ALLAH Maha Suci tidak menasihati
seseorang melainkan atas garis al-Quran kerana ia merupakan tali kuat
? Sesungguhnya saya menakutkan anda dari dunia ini kerana ia manis dan
hijau, dikelilingi oleh hawa nafsu dan disukai kerana kenikmatannya yang
segera. Ia menggugah rasa takjub dengan hal-hal kecil dan berhiaskan
harapan-harapan [palsu] serta dihiasi dengan tipuan. [Kenikmatannya tidak
bertahan dan nestapanya tidak dapat dapat dielakkan. Ia menipu,
memudaratkan, berubah-ubah, akan musnah, akan haus, akan hancur, akan
habis dan akan rosak]. Bilamana ia mencapai hujung hawa nafsu dari orangorang yang cenderung kepadanya dan merasa bahagia dengannya,
kedudukan itu hanyalah apa yang dikatakan ALLAH Maha Suci lagi Maha
Tinggi di dalam al-Quran, "... seperti air yang Kami turunkan dari langit dan
tumbuhan di bumi bercampur dengannya; Kemudian ia menjadi tunggul
yang kering; Yang diserakkan angin; Kerana ALLAH Maha Kuasa atas segala
sesuatu."
[Tiada orang beroleh kenikmatan dari dunia ini melainkan air mata
kemudian datang kepadanya dan tiada orang yang mendapatkan
kesenangannya di depan melainkan menghadapi kesulitan di belakang].
Tiada yang menerima hujan gerimis kemudian di dalamnya melainkan ia
mendapat curahan hujan lebat kepedihan di atasnya. Hanyalah pantas dari
dunia ini bahawa di pagi hari ia mendukung seseorang tetapi di petang hari
ia tidak mengenalnya. Apabila satu sisi darinya manis dan menyenangkan,
sisi lainnya pahit dan menyedihkan.
Tiada orang yang mendapatkan kenikmatan dari kesegarannya melainkan ia
harus menghadapi kesulitan dari bencananya; Tiada orang yang akan
melewati petang hari di bawah sayap keselamatannya melainkan pagi
harinya akan berada di bawah hujung sayap ketakutan. Ia menipu dan
semua yang ada di dalamnya adalah tipuan. Ia akan musnah dan semua
yang ada di atasnya akan musnah. Tiada kebaikan dalam rezekinya
melainkan takwa. Barangsiapa mengambil sedikit darinya, ia mengumpulkan
banyak dari apa yang akan memberikan keselamatan baginya sedang yang
mengambil banyak darinya, mengambil banyak dari apa yang
menghancurkannya. Ia akan segera berpisah dari apa yang
dikumpulkannya. [Berapa banyak orang yang bersandar kepadanya tetapi ia
menyedihkan mereka; Berapa banyak orang merasa damai dengannya
tetapi ia menjungkirkan mereka; Berapa banyak orang yang bergaya
(bermegah) tetapi ia menjadikan mereka rendah; Dan berapa banyak orang
yang bangga tetapi ia menjadikannya hina].
[Wewenangnya berubah-ubah; Kehidupannya kotor; Air sejuknya pahit;
Manisnya adalah jadam; Makanannya adalah racun; Sarananya lemah, hidup
di dalamnya terbuka kepada maut; Yang sihat di dalamnya terbuka kepada
sakit; Kerajaannya "mungkin" akan direnggut; Yang kuat di dalamnya
"mungkin" akan dikalahkan; Dan yang kaya di dalamnya "mungkin" akan
tertimpa malapetaka; Tetangga di dalamnya "mungkin" akan dirompak].
Tidakkah anda [tinggal] di rumah orang-orang yang sebelum anda yang
berusia lebih panjang, berjejak lebih baik, berhawa nafsu yang lebih besar,
yang berjumlah lebih banyak dan mempunyai tentera yang lebih besar?
Betapa mereka mengabdikan diri kepada dunia dan bagaimana mereka
menunjukkan rasa lebih senang kepadanya! Kemudian mereka
meninggalkannya tanpa bekal yang dapat menyampaikan mereka ke tujuan
ataupun punggung [haiwan tunggangan] untuk membawa mereka.
[Apakah anda mendapat khabar bahawa dunia pernah cukup bermurah hati
untuk memberikan tebusan bagi mereka atau memberikan kepada mereka
suatu dukungan atau memberikan kepada mereka kawan yang baik? Ia
malah menimpakan kepada mereka kesulitan-kesulitan, membuat mereka
lesu dengan malapetaka, menganiaya mereka dengan bencana,
menelungkupkan mereka pada hidung, memijak mereka di bawah tapak
kakinya, dan menolong pasang surutnya waktu terhadap mereka].
Kami telah melihat keanehan pada orang-orang yang pergi mendekatinya,
mendapatkannya dan menggunakannya hingga mereka berpisah darinya
untuk selamanya. [Apakah ia memberikan kepada mereka suatu bekal
selain kelaparan atau membuat mereka tinggal selain pada tempat-tempat
sempit atau memberikan kepada mereka cahaya selain kegelapan atau
memberikan kepada mereka sesuatu selain penyesalan pada akhirnya]?
Apakah ini yang banyak anda minta atau anda puas dengannya atau ke arah
mana anda merasa tamak? Betapa buruknya kediaman ini baginya , ia tidak
mencurigai [seperti itu] dan tidak merasa takut padanya!
Seharusnya anda tahu, sebagaimana anda tahu. Bahawa anda akan
meninggalkannya dan berpisah darinya. Sementara di dalamnya, [ambillah
pelajaran dari orang-orang yang menyombongkan diri]: ("Siapakah yang
lebih besar kekuatannya dari kami..."). Tetapi mereka di bawa ke kuburnya,
namun bukan sebagai [penunggang]. Mereka kemudian di tinggalkan di
kubur, tetapi bukan sebagai [tamu]. [Kubur dibuatkan bagi mereka dari
permukaan tanah; Kafan mereka terbuat dari tanah; Tulang-tulang tua
dijadikan tetangga mereka; Mereka adalah tetangga yang yang tidak
menyambut pemanggil dan tidak pula menjauhkan kesukaran, tidak juga
mempedulikan orang yang berkabung].
Apabila mereka mendapatkan hujan, mereka tidak bahagia. Mereka
bersama-sama, tetapi masing-masing terpisah; Mereka berdekatan tetapi
tidak saling melihat; Mereka dekat tetapi tidak bertemu; Mereka sabar dan
tidak mempunyai kebencian; Mereka jahil dan kedengkian mereka telah
padam. [Tiada ketakutan terhadap kesusahan dari mereka dan tiada
harapan bahawa mereka akan menjauhkan kesusahan; Mereka telah
menukarkan punggung permukaan bumi dengan perutnya bahagian dalam,
kelapangan dengan kesempitan, keluarga dengan kesepian, cahaya dengan
kegelapan; Mereka telah datang kepadanya dunia ini, sebagaimana mereka
meninggalkannya dengan kaki telanjang dan badan telanjang]; Mereka
berpisah darinya dengan amal perbuatan mereka kepada kehidupan yang
melanjut dan rumah abadi, sebagaimana telah dikatakan ALLAH Azza Wa
Jalla, ["Sebagaimana Kami memulai penciptaan pertama, begitulah Kami
akan mengulanginya; Itulah suatu janji yang pasti, sesungguhnya Kamilah
yang akan melaksanakannya"].
[Segala puji bagi ALLAH Azza Wa Jalla; Yang telah menjadikan pujian kunci
untuk mengingat-Nya, sarana untuk meningkatkan anugerah-Nya dan
petunjuk bagi Sifat-sifat-Nya].
? Wahai para hamba ALLAH! Waktu akan memperlakukan orang-orang yang
masih hidup sebagaimana ia memperlakukan orang-orang yang telah pergi.
Waktu yang telah lalu tidak akan kembali dan apa sahaja yang ada di
anda telah keluar dari [kubur] untuk penetapan keputusan anda. [Tirai
kepalsuan] telah disingkirkan dari anda dan dalih-dalih anda telah menjadi
lemah. Kebenaran tentang anda telah terbukti. Semua urusan anda telah
mendapatkan akibat-akibatnya. Oleh sebab itu, maka [sekarang] anda harus
mengambil nasihat dan mengambil [manfaat dari para pengingat].
? [ALLAH Maha Mengetahui haiwan-haiwan di hutan, dosa orang yang
terpencil, gerakan ikan-ikan di laut yang dalam dan meluapnya air oleh
angin badai. Saya bersaksi bahawa Muhammad adalah pilihan ALLAH Azza
Wa Jalla, pembawa wahyu-Nya dan rasul dari rahmat-Nya].
Kemudian daripada itu, saya nasihati anda untuk bertakwa kepada ALLAH
Azza Wa Jalla; [Yang menciptakan anda untuk pertama kalinya, kepada-Nya
tempat kembali anda, pada-Nya terletak keberhasilan tujuan anda dan
pada-Nya berakhir semua hasrat anda, kepada-Nya mengarah jalan anda
yang benar dan ALLAH Azza Wa Jalla adalah tujuan takwa anda untuk
mencari perlindungan]. Sesungguhnya [takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla]
adalah ubat bagi hati anda, penglihatan bagi kebutaan jiwa anda,
penyembuhan bagi sakit tubuh anda, pelurus keburukan anda, penyuci
kecemasan fikiran anda, cahaya dari kegelapan mata anda, hiburan bagi
ketakutan hati anda dan kecerahan bagi suramnya kejahilan anda.
Oleh sebab itu, [jadikanlah ketaatan kepada ALLAH Azza Wa Jalla jalan
hidup anda dan bukan sekadar busana luar anda]. Jadikan itu kebiasaan
batin anda berbanding hanya kebiasaan lahiriah, cukup halus untuk masuk
melalui rusuk-rusuk anda [sampai ke hati], pemandu bagi semua urusan
anda, tempat pengairan bagi turunnya anda pada [Hari Pengadilan],
perantara untuk mencapai tujuan-tujuan anda, tempat perlindungan pada
hari ketakutan anda, lampu pada bahagian dalam kubur anda, sahabat bagi
kesepian anda yang panjang dan keselamatan dari kesulitan tempat
kediaman anda. [Ketaatan kepada ALLAH Azza Wa Jalla adalah suatu
perlindungan terhadap petaka yang mengelilingi, bahaya-bahaya yang
diperkirakan dan nyala api yang bernyala-nyala].
Barangsiapa memelihara takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla; Kekacauan
menjauh dari ia setelah mendekat, urusan menjadi manis setelah pahitnya,
gelombang [kesusahan] mundur dari ia setelah mengerubutinya, kesukaran
menjadi mudah baginya setelah terjadi, kemurahan menghujan leabt
atasnya setelah kekeringan, [rahmat] membongkok kepadanya setelah
enggan, [nikmat-nikmat ALLAH Azza Wa Jalla] meloncat kepadanya setelah
dikeringkannya dan [berkat] turun kepadanya dalam curahan setelah
jarang. Maka, bertakwalah kepada ALLAH Azza Wa Jalla yang memberi
manfaat kepada anda dengan nasihat-Nya yang baik, berdakwah kepada
anda melalui rasul-Nya dan memberi anda dengan nikmat-nikmat-Nya.
[Berbaktilah anda dalam ibadah dan bebaskan diri anda dari hutang
kewajiban menaati ALLAH Azza Wa Jalla].
? Wahai hamba-hamba ALLAH... Bahawa anda harus bertakwa kepada
ALLAH Azza Wa Jalla kerana takwa adalah hak-Nya atas anda dan [takwa]
itu menciptakan hak anda atas ALLAH Azza Wa Jalla; Dan bahawa anda
harus mencari pertolongan ALLAH Azza Wa Jalla di dalamnya dan
pertolongannya dalam [menemui-Nya]. Sungguh bagi hari ini, takwa kepada
ALLAH Azza Wa Jalla adalah suatu perlindungan dan suatu perisai; Dan bagi
hari esok (Hari Pengadilan), takwa itu adalah jalan ke syurga. Jalannya
terang dan orang menempuhnya adalah orang yang beruntung. Barangsiapa
memegangnya, menjaganya; [Takwa] itu telah memperkenalkan dirinya
kepada manusia yang telah lalu dan kepada mereka yang datang kemudian
kerana mereka akan memerlukannya esok (di Hari Pengadilan), ketika
ALLAH Azza Wa Jalla akan menghidupkan lagi ciptaan-Nya, mengambil
kembali apa yang telah diberikan-Nya dan mengambil tanggungjawab atas
apa yang telah dianugerahkan-Nya. Betapa sedikit [nantinya], orang yang
menerimanya dan melaksanakannya sebagaimana hal itu harus
dilaksanakan. Jumlah mereka akan sangat sedikit dan mereka adalah orangorang yang sesuai dengan gambaran yang diberikan [ALLAH Maha Suci
ketika berfirman:'.... sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang berterima
kasih].'
Sebab itu, bergegaslah dengan telinga anda ke rahnya dan kerahkanlah
usaha anda untuk itu. Jadikan itu pengganti atas segala [kekurangan] anda
di masa lalu untuk mengambil tempat sebagai pelanjutnya dan jadikanlah
itu dukungan anda terhadap setiap lawan. Jadikan itu perlengkapan hati
anda; Cucilah dosa-dosa anda dengan itu; Rawatlah sakit anda dengan itu;
Dan bergegaslah ke arah kematian anda dengan itu. [Ambillah pelajaran
dari orang yang mengabaikannya agar orang mengikutinya tidak harus
mengambil pelajaran dari anda (kelalaian anda atasnya). Maka itu, Berhatihatilah! Anda harus memeliharanya dan menjaga diri anda melaluinya].
Menjauhlah dari dunia ini dan majulah ke dunia berikut dengan penuh
ghairah; Jangan menganggap rendah orang yang telah diberi kedudukan
tinggi oleh takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla; Dan jangan memberikan
kedudukan tinggi kepada orang yang telah diberi kedudukan tinggi oleh
dunia ini; [Janganlah membiarkan mata anda menatap awan bersinar dari
dunia ini]; Jangan dengarkan orang berbicara tentangnya; Jangan
menjawab orang yang memanggil ke arahnya; [Jangan mencari cahaya dari
sinar silaunya]; Dan [janganlah mati dalam hal-halnya yang mahal kerana
cerahnya mengecoh, kata-katanya palsu, kekayaanya mungkin dirompak
dan barang-barangnya mahal mudah dibawa lari].
Hati-hatilah.... Dunia ini memikat lalu berpaling. [Ia pembangkang, menolak
untuk maju terus. Ia berbicara dusta dan menyelewengkan. Ia mungkar dan
tidak bersyukur. Ia dengki dan meninggalkan pecintanya. Ia menarik tetapi
menimbulkan kesusahan]. Keadaannya berubah-ubah, langkahnya goyah,
kehormatannya hina, kesungguhannya adalah canda dan ketinggiannya
rendah. Ia tempat perompakan serta penjarahan dan keruntuhan serta
kehancuran. [Manusianya siap dengan kaki untuk mendorong, menyusul dan
berpisah]. Jalan-jalannya membingungkan, jalan keluarnya merisaukan dan
rancangannya berakhir dalam kekecewaan. [Akibatnya, kubu pertahanan
mengkhianatinya, rumah-rumah melemparkannya keluar dan kecerdikan
menggagalkannya].
Sebahagian dari mereka adalah seperti unta yang tergadai, sebahagian
seperti daging yang disembelih, sebahagian seperti anggota badan yang
terputus, sebahagian seperti darah yang tertumpah, sebahagian seperti
menggigit tangannya dalam kesakitan, sebahagian menggosok-gosokkan
tapak tangannya dalam penyesalan, sebahagian memegang pipinya dengan
tangannya dalam kecemasan, sebahagian mengutuk pendapatnya sendiri
dan sebahagian sedang mundur dari tekadnya. Tetapi waktu untuk beramal
telah hilang dan saat bencana telah mendekat, 'padahal [waktu] itu
bukanlah saat untuk lari melepaskan diri.' [Sayang!... Sayang!... Yang
hilang, telah hilang!... Yang pergi, telah pergi!... Dunia telah lewat dalam
caranya yang biasa]. 'Maka langit dan bumi tidak menangisi mereka dan
mereka pun tidak diberi tangguh.'
? Wahai manusia... Untuk bertakwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla dan
memuji-Nya sebanyak-banyaknya kerana nikmat-nikmat-Nya pada anda dan
ganjaran-Nya bagi anda serta hak-hak-Nya atas anda. Lihatlah, betapa
ALLAH Azza Wa Jalla memilih anda untuk nikmat-Nya dan memperlakukan
anda dengan belas kasihan. Anda berbuat dosa secara terbuka, ALLAH Azza
Wa Jalla terus menutupi anda. [Anda berlaku secara mengundang hukumanNya, tetapi ALLAH Azza Wa Jalla memberikan lebih banyak waktu kepada
anda].
Semoga ALLAH Azza Wa Jalla menaruh belas kasihan kepada anda. Oleh
sebab itu, anda harus bergegas ke arah [mempersiapkan] rumah anda yang
telah diperintahkan kepada anda untuk diisi dan kemana anda telah
dipanggil dan diundang. Carilah penyempurnaan nikmat ALLAH Azza Wa
Jalla atas anda dengan sabar dalam ketaatan kepada-Nya dan menahan diri
dari pelanggaran kerana hari esok dekat pada hari ini. [Betapa cepatnya
saat-saatnya hari; Betapa cepatnya hari-harinya bulan; Betapa cepatnya
bulan-bulannya tahun; Dan betapa cepatnya tahun-tahunnya kehidupan].
Berhati-hatilah... anda berusaha dengan susah payah dalam melawan
ALLAH Azza Wa Jalla secara terang-terangan dan menentang kaum mukmin
tentang [pertempuran]. [Hendaklah anda takut kepada] ALLAH! ALLAH! ...
dalam merasa bangga akan kesombongan anda dan menyombongkan
kejahilan kerana inilah [akar permusuhan dan rancangan iblis yang dengan
itu, ia telah menipu manusia-manusia zaman dahulu dan masa-masa yang
telah berlalu]... Dengan hasil bahawa mereka jatuh ke dalam kegelapan
jahilnya dan lubang kesesatannya, menyerah kepada dorongannya dan
menerima kepimpinannya. [Dalam hal ini, hati semua orang serupa dan
zaman-zaman berlalu satu demi satu, dalam cara yang sama dan ada
kesombongan yang dengan itu dada terbebat].
Janganlah memandang kekayaan dan keturunan sebagi tolok ukur
keredhaan dan kebencian ALLAH Azza Wa Jalla kerana anda tidak
mengetahui kemungkinan dari kejahatan dan ujian dalam masa kaya dan
berkuasa sebagaimana ALLAH Maha Suci lagi Maha Tinggi telah berkata
(peringatkan/khabarkan), '[Apakah mereka mengira bahawa harta dan
anak-anak yang Kami berikan kepada mereka itu bererti bahawa Kami
bersegera memberikan kebaikan-kebaikan kepada mereka? Tidak,
sebenarnya mereka tidak sedar].'
Amirul Mukminin Berkata: ALLAH Maha Suci menurunkan ayat:
"Alif lam mim. Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan
[sahaja] mengatakan: 'Kami telah beriman,' Sedangkan mereka tidak diuji
lagi?" QS 29: 1-2
Ketahuilah bahawa [fitnah] tidak akan menimpa kita selagi Rasul (saw)
berada di antara kita... Maka, saya berkata, "Wahai nabi ALLAH, apakah
[fitnah] yang diberitahukan ALLAH Maha Tinggi kepada anda?" Lalu, beliau
menjawab, "Hai Ali... Umatku akan menciptakan kekacauan sesudahku."
Saya katakan, "Wahai Rasulullah... Pada hari Uhud, ketika orang-orang telah
jatuh syahid dan saya tidak di antara mereka dan ini sangat merisaukan
saya... Bukankah anda berkata kepada saya. [Bergembiralah kerana
kematian syahid adalah bagi sesudah ini]?" Beliau menjawab, "Ya
demikianlah, tetapi bagaimana tentang kesabaran anda sekarang?" Saya
katakan, "Wahai Rasulullah, [ini bukanlah suatu kesempatan untuk bersabar
melainkan suatu peluang untuk bergembira dan bersyukur]."
Kemudian beliau berkata:
"Wahai Ali... [Orang akan jatuh ke dalam bencana melalui kekayaan, akan
menunjukkan hak kepada ALLAH Azza Wa Jalla sekaitan dengan iman
mereka; Akan mengharapkan rahmat-Nya; Akan merasa aman dari murkaNya; Dan memandang hal-hal yang haram sebagai halal dengan
menimbulkan keragu-raguan palsu dan dengan hawa nafsu mereka yang
menyesatkan. Maka, mereka akan menganggap halal penggunaan anggur
dengan menamakannya air gandum, suapan dengan menamakannya
pemberian dan mengambil keuntungan riba dengan menamakannya
perdagangan." Saya katakan, "Wahai Rasulullah... Bagaimana saya akan
memperlakukan mereka pada waktu itu? Apakah menganggap mereka telah
kembali kepada kekafiran atau hanya dalam penderhakaan?" Beliau
mengatakan, "Dalam penderhakaan]."
Mereka (manusia) tidak mengambil cahaya dari cahaya kebijaksanaannya
dan tidak pula menghasilkan nyala dari [latu percikan ilmu]. Maka dalam hal
ini, [mereka adalah seperti ternak merumput dan batu keras]. Namun, [halhal yang tersembunyi telah muncul bagi mereka yang melihat, wajah
kebenaran telah menjadi jelas bagi pengelana, saat yang mendekat telah
mengangkat tabir dari wajahnya dan tanda-tanda telah muncul bagi mereka
yang mencarinya].
Ada apa dengan saya!? Saya melihat [anda hanyalah jasad-jasad tanpa jiwa
dan jiwa tanpa jasad; Pengabdi tanpa kebaikan; Pedagang tanpa
keuntungan; Bangun tetapi tidur; Hadir tetapi tidak nampak; Melihat tetapi
buta; Mendengar tetapi tuli; Dan berbicara tetapi bisu].
Bahawa kesesatan telah berdiri pada pusatnya dan menyebar [ke manamana] melalui benih-benihnya. Ia menimbang anda dengan isinya dan
membingungkan anda dengan ukurannya. Pemimpinnya adalah orang
buangan dari masyarakat. Ia bersikap teguh dalam kesesatan. Maka, pada
hari itu tiada di antara anda yang akan tertinggal kecuali sebagai kerak
dalam belanga ataupun debu yang tertinggal setelah menyapu buntilan. Ia
akan mengikis anda sebagaimana terkikisnya kulit [haiwan] dan memijak
anda sebagaimana dipijaknya tuaian dan mematuk si mukmin seperti
burung mematuk [gabah besar di antara gabah kecil].
[Ke mana jalan-jalan ini akan membawa anda; Ke mana kegelapan
menyesatkan anda; Dan ke mana kepalsuan menipu anda? Dari mana anda
dibawa dan ke mana anda digiring]? Bagi setiap masa ada suatu catatan dan
setiap orang yang tidak hadir, harus kembali. Maka, dengarkanlah
[pemimpin suci] anda dan hadirkanlah hati anda. Apabila ia berbicara
kepada anda, hendaklah anda bangun. [Perintis harus berkata benar kepada
dengan petunjuk-Mu serta bukan pula sesuatu yang baru lalu menetang
jalan-jalan dukungan-Mu.
Ya ALLAH, Ya Tuhanku;
Perlakukanlah aku dengan keampunan-Mu serta janganlah perlakukan aku
menurut keadilan-Mu. Segala puji bagi ALLAH Azza Wa Jalla yang nilai-Nya
tidak dapat dihuraikan oleh para pembicara, yang nikmat-nikmat-Nya tidak
terhitung oleh para penghitung, yang hak-hak-Nya [atas ketaatan] tidak
dapat dipenuhi oleh orang-orang yang berusaha menaati-Nya; Orang yang
tinggi kemampuan akalnya tidak dapat menilai dan penyelaman pengertian
tidak dapat mencapai-Nya; ALLAH Azza Wa Jalla yang untuk
menggambarkan-Nya tiada batas telah diletakkan, tiada pujian yang
maujud, tiada waktu ditetapkan dan tiada jangka waktu ditentukan; ALLAH
Azza Wa Jalla mengadakan ciptaan dengan kudrat-Nya, menebarkan angin
dengan rahmat-Nya dan mengukuhkan bumi yang goyah dengan batu.
Pangkal agama ialah makrifat tentang-Nya; Kesempurnaan makrifat
(pengetahuan) tentang-Nya ialah membenarkan-Nya; Kesempurnaan
pembenaran-Nya ialah mempercayai keesaan-Nya; Kesempurnaan keesaanNya ialah memandang-Nya Suci; Dan Kesempurnaan kesucian-Nya ialah
menolak sifat-sifat-Nya kerana setiap sifat merupakan bukti [sifat] itu
berbeza dengan apa yang kepada-Nya hal itu disifatkan dan setiap sesuatu
yang kepada-Nya sesuatu disifatkan berbeza dengan sifat itu; Maka,
barangsiapa melekatkan suatu sifat kepada ALLAH Azza Wa Jalla [bererti] ia
mengakui keserupaan-Nya; Dan barangsiapa mengakui keserupaan-Nya,
maka ia memandang-Nya dua; Dan barangsiapa memandang-Nya dua,
mengakui bahagian-bahagian bagi-Nya; Dan barangsiapa mengakui
bahagian-bahagian bagi-Nya [bererti] tidak mengenal-Nya; Dan barangsiapa
tidak mengenal-Nya maka ia menunjuk-Nya; Dan barangsiapa menunjukNya [bererti] ia mengakui batas-batas bagi-Nya; Dan barangsiapa mengakui
batas-batas bagi-Nya [bererti] ia mengatakan jumlah-Nya.
ALLAH Azza Wa Jalla maujud tetapi tidak melalui fenomena muncul menjadi
ada; ALLAH Azza Wa Jalla ada tetapi bukan dari sesuatu yang tiada; ALLAH
Azza Wa Jalla bersama segala sesuatu tetapi bukan dalam kedekatan fizikal;
ALLAH Azza Wa Jalla berbeza dari segala sesuatu tetapi bukan dalam
keterpisahan fizikal; ALLAH Azza Wa Jalla berbuat tetapi tanpa [konotasi]
gerakan dan alat; ALLAH Maha Esa [Tunggal], sedemikian rupa sehingga
tiada sesuatu yang dengan-Nya mungkin bersekutu atau yang mungkin
ALLAH Azza Wa Jalla akan kehilangan kerana ketiadaan-Nya.
"Apakah ada keragu-raguan terhadap ALLAH Azza Wa Jalla (Pencipta langit
dan bumi)? Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain-Nya;
Tentulah keduanya rosak binasa; Katakanlah: ALLAH Maha Esa; ALLAH
adalah Tuhan, yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu; ALLAH Azza
Wa Jalla tiada beranak dan tiada pula diperanakkan; Dan tiada seorang pun
yang setara dengan-Nya; ALLAH Azza Wa Jalla tiadak dapat dicapai oleh
penglihatan mata, sedangkan ALLAH Maha Melihat segala yang kelihatan;
ALLAH Maha Halus lagi Maha Tahu; Maka, janganlah kamu (manusia)
mengadakan sekutu-sekutu bagi Yang Maha Esa; Sesungguhnya ALLAH
Maha Mengetahui, sedangkan kamu (manusia) tidak mengetahui; Tiada
sesuatu pun yang serupa dengan-Nya; ALLAH Maha Mendengar lagi Maha
Melihat; Sesungguhnya kita milik ALLAH Azza Wa Jalla, kepada-Nya jua kita
Tiada kesepian yang lebih mengasingkan berbanding puji diri; Tiada fikiran
sebaik kebijaksanaan; Tiada kemuliaan seperti [takwa kepada ALLAH Azza
Wa Jalla]; Tiada sahabat seperti keramahan; Tiada warisan seperti
kesopanan; Tiada pandu seperti anjuran; Tiada perniagaan seperti amal
sholeh; Tiada keuntungan seperti ganjaran Ilahi; Tiada mawas diri seperti
diam pada saat ragu; Tiada pantangan seperti menghindari larangan; Tiada
pengetahuan seperti pemikiran; Tiada ibadat seperti pelaksanaan
kewajiban; Tiada iman seperti kesederhaan serta kesabaran; Tiada capaian
seperti kerendahan hati; Tiada kehormatan seperti pengetahuan; Dan tiada
dukungan yang lebih dapat diandalkan daripada nasihat."
Suatu saat akan datang dan telah datang kepada anda; Ketika tiada yang
lebih tersembunyi dari kebenaran, tiada yang lebih nampak daripada
kebatilan dan tiada yang lebih lumrah dari dusta terhadap ALLAH Azza Wa
Jalla dan rasul-Nya bagi manusia di masa itu (mungkin kini); Tiada sesuatu
yang lebih tidak berharga selain Al-Quran yang dibaca sebagaimana
seharusnya ia dibaca dan tiada sesuatu yang lebih berharga dari Al-Quran
yang disalahtempatkan dari kedudukannya; Di kota-kota tiada yang lebih
dibenci dari kebajikan dan tiada yang lebih disukai berbanding kejahatan
(kemaksiatan).
Para pemegang kitab itu akan membuangnya dan para penghafalnya akan
melupakannya; Di hari-hari itu al-Quran dan umatnya akan terasing dan
tercampak; Mereka akan menjadi sahabat-sahabat yang berkumpul di satu
jalan, tetapi tidak seorang pun akan memberikan perlindungan kepada
mereka; Akibatnya, di masa itu al-Quran dan umatnya akan berada di
antara manusia tetapi tidak termasuk kalangan mereka; Dan akan berada
pada mereka tetapi tidak bersama mereka kerana kesesatan tidak akan
bersesuaian dengan petunjuk sekalipun mereka mungkin berada bersamasama; Manusia akan bersatu pada perpecahan dan oleh kerana itu akan
memutuskan diri dari umat, seolah-olah mereka adalah para pemimpin alQuran dan bukan al-Quran pemimpin mereka; Tiada darinya yang akan
tertinggal pada mereka kecuali namanya dan mereka tidak akan mengethaui
apa-apa kecuali tulisan dan kata-katanya (sebutan); Sebelum itu mereka
akan menimpakan kesukaran pada orang kebajikan, menamakan pandangan
orang sabar mengenai ALLAH Azza Wa Jalla hujah palsu dan menerapkan
kepada orang sabar hukuman orang zalim. Orang-orang sebelum anda
berlalu kerana [berpanjangan hawa nafsu] mereka dan kelupaan akan
kematian mereka hingga peristiwa yang dijanjikan itu menimpa mereka; Di
mana yang dalih-dalihnya ditampik (dibungkam), taubat ditolak serta
hukuman dan pembalasan ditimpakan.
"Dosa yang terburuk ialah dosa yang dipandang remeh oleh pelakunya."
"Banyak orang terjerumus ke dalam kejahatan (keburukan) kerana dipujipuji."
"Kekayaan dan kemiskinan akan ada setelah menghadap kepada ALLAH
Azza Wa Jalla."
"Apabila seseorang mempunyai sifat terbuka; Tunggu dan lihatlah sifatsifatnya yang lain."
"Tiada kota yang mempunyai hak lebih besar pada anda berbanding yang
lainnya; Kota yang terbaik bagi anda ialah kota yang melahirkan anda."
"Manusia adalah musuh dari apa yang tidak diketahuinya."
"Sabar adalah tirai untuk menutupi dan akal adalah pedang yang tajam;
Kerana itu, simpanlah kelemahan dalam perilaku anda dengan kesabaran
dan bunuhlah hawa nafsu anda dengan akal."
Janganlah menjadi seperti orang yang mengharapkan [rahmat] bagi
kehidupan di akhirat tanpa beramal dan menunda taubat dengan
[memperpanjang] hawa nafsu, lalu mengucapkan kata-kata sebagai [zahid]
di dunia ini. Tetapi bertindak sebagai orang yang berghairah untuk itu;
Apabila ia diberi sesuatu darinya, ia tidak merasa puas; Apabila ia ditolaki, ia
tidak puas; Ia tidak bersyukur atas apa yang ia perolehi dan menghasratkan
penambahan dalam apa saja yang tertinggal padanya; Ia mencegah orang
lain tetapi [tidak mencegah dirinya]; Ia menyuruhkan kepada orang lain apa
yang ia sendiri tidak melakukannya; Ia cinta kepada orang [bajik] tetapi
tidak berlaku seperti mereka; Ia membenci [orang keji] tetapi ia sendiri satu
dari mereka; Ia tidak menyukai maut kerana kelebih-lebihan dosanya tetapi
[menganut] apa yang kerana itu ia takut mati.
Apabila ia sakit, ia merasa malu; Apabila ia sihat, ia merasa aman lalu
berkecimpung dalam kesenangan; Apabila ia sembuh dari sakit, ia merasa
sombong akan dirinya; Apabila ia tertimpa musibah , ia merasa putus-asa;
Apabila kesusahan menimpanya, ia berdoa seperti orang yang kerasukan;
Apabila ia mendapatkan kelapangan hidup, ia jatuh ke dalam tipuan dan
memalingkan mukanya menjauh; Hatinya menaklukkan dengan hal-hal
khayalan sementara ia tidak dapat mengendalikan hatinya dengan
keyakinan; Bagi orang lain ia takutkan dosa-dosa kecil tetapi bagi dirinya ia
mengharapkan ganjaran yang lebih besar dari amalnya; bila ia menjadi
kaya, ia menjadi angkuh dan jatuh dalam kejahatan (kemungkaran):
Apabila ia menjadi miskin, ia berputus-asa dan menjadi lemah; Ia berlaku
singkat dalam beramal tetapi terlalu jauh ketika meminta; Apabila hawa
nafsu menguasainya, ia cepat berbuat maksiat tetapi lambat bertaubat;
Apabila kesukaran menimpanya, ia meninggalkan ketentuan agama; Ia
menggambarkan peristiwa-peristiwa yang mengandung pelajaran tetapi ia
sendiri tidak mengambil pelajaran; Ia berkhutbah panjang lebar tetapi tidak
menerima khutbah apa pun bagi dirinya sendiri; Ia tinggi dalam bicara tetapi
pendek dalam amal; Ia mendambakan hal-hal yang akan musnah dan
mengabaikan hal-hal yang bertahan abadi; Ia memandang keuntungan
sebagai kerugian dan kerugian sebagi keuntungan; Ia takut kematian tetapi
tidak berbuat sesuatu untuk menghadapinya; Ia memandang dosa-dosa
orang lain besar tetapi memandang dosanya sendiri kecil; Apabila ia berbuat
sesuatu dalam menaati ALLAH Azza Wa Jalla, ia memandangnya banyak
tetapi apabila orang lain melakukan hal yang sama, ia menganggapkan
sedikit; Kerana itu, maka ia mencela orang lain tetapi memuji dirinya;
Hiburan dalam pergaulan dengan orang berharta (mewah) lebih dicintainya
daripada mengingat [ALLAH Azza Wa Jalla] bersama orang miskin; Ia
menjatuhkan keputusan terhadap orang lain bagi kepentingannya sendiri
dan tidak berbuat demikian terhadap dirinya sendiri untuk kepentingan
orang lain; Ia menuntun orang lain tetapi menyesatkan dirinya sendiri; Ia
ditaati oleh orang lain tetapi ia sendiri tidak menaati [ALLAH Azza Wa Jalla];
Ia mencari kepuasan [kewajiban kepada dirinya sendiri] tetapi tidak
memenuhi kewajiban [terhadap orang lain]; Ia takut kepada manusia [dan
bertindak] bagi yang selain ALLAH Azza Wa Jalla dan tidak takut kepadaNya dalam urusannya dengan manusia.
"LA HAWLA WALA QUWWATA ILLA BILLAH"
Penjelasan:
Kita sama sekali bukan majikan bersama ALLAH Azza Wa Jalla atas apa pun
dan kita bukanlah majikan selain dijadikan-Nya kita majikan; Maka, ketika
ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan kita majikan atas sesuatu yang tentang
itu, ALLAH Azza Wa Jalla adalah [Majikan Yang Tertinggi] berbanding kita;
ALLAH Azza Wa Jalla menetapkan beberapa kewajiban kepada kita dan
apabila ALLAH Azza Wa Jalla mengambilnya; Maka, ALLAH Azza Wa Jalla
akan mengambil kewajibab-kewajiban itu juga.
suara tidak menghalangi-Nya dari suara lain dan satu pemberian nikmat
tidak mencegah-Nya dari menolak nikmat yang lain; Marah tidak mencegahNya dari belas kasihan; Belas kasihan tidak mencegah-Nya dari
menghukum; Ketersembunyian-Nya tidak menyembunyikan maujud-Nya
dan maujud-Nya tidak mencegah-Nya dari ketersembunyian-Nya; ALLAH
Azza Wa Jalla dekat dan sekaligus jauh; ALLAH Maha Tinggi dan pada saat
yang sama juga rendah; ALLAH Azza Wa Jalla maujud dan juga
tersembunyi; ALLAH Azza Wa Jalla tersembunyi namun termasyhur;
ALLAH Azza Wa Jalla meminjamkan tetapi tidak dipinjami apa pun; ALLAH
Azza Wa Jalla tidak menciptakan ciptaan setelah merancang, tidak pula
mengambil bantuan mereka kerana lelah.
Wahai para hamba ALLAH.... Untuk bertakwa kepada ALLAH Maha Agung
kerana [nasihat] itu adalah kendali dan tiang [agama]; Berpegang-teguhlah
pada pokok-pokoknya yang menonjol, peganglah terus hakikat-hakikatnya;
Itu akan membawa anda ke tempat kediaman yang lapang, tempat-tempat
kesenangan, benteng-benteng keamanan dan rumah-rumah kemuliaan pada
hari [Pengadilan] iaitu hari yang pada waktu itu mata [mereka] terbelalak;
Ketika akan ada kegelapan di mana-mana, ketika kelompok-kelompok kecil
unta hamil sepuluh bulan akan diberi izin untuk merumput dengan bebas
dan ketika sangkakala ditiup; Kemudian setiap yang hidup akan mati, setiap
suara akan menjadi bisu, gunung-gunung yang tinggi serta batu-batu yang
keras akan runtuh [berkeping-keping] sehingga batu-batunya yang keras
akan berubah menjadi pasir yang bergerak dan dasar-dasarnya akan
menjadi rata; [Pada hari itu] tidak akan ada perantara untuk mengantarai
dan tidak ada keluarga untuk menjauhkan [kesusahan] serta tiada dalih
yang dapat diperoleh.
ALLAH Azza Wa Jalla membuat telinga bagi anda untuk memelihara apa
yang penting, mata untuk melihat sebagai ganti kebutaan dan anggota
badan yang terdiri dari berbagai bahagian [yang lebih kecil], yang
lengkungannya sebanding dengan pembentukkan bangunnya serta panjang
usianya dan juga tubuh yang [menopang] dirinya; Malahan hati yang sibuk
mencari makanannya disamping nikmat-nikmat besar lain; Anugerahanugerah bagi yang memerlukan dan kubu-kubu keamanan; ALLAH Azza
Wa Jalla telah menetapkan bagi anda peninggalan dari manusia-manusia
yang telah berlalu untuk pendidikan anda; Orang-orang itu bersenangsenang sepenuhnya dan sama sekali tidak dihalangi; Maut menjangkaunya
sebelum [pemuasan] hawa nafsunya yang darinya maut memisahkan;
Mereka tidak mempersiapkan diri selagi tubuh mereka sihat dan tidak
mengambil pelajaran selagi masa muda.
Apakah orang-orang yang masih muda ini menunggu hingga saat bongkok
di hari tua dan orang-orang yang menikmati tubuh yang sihat menunggu
saat sakit-sakitan lalu orang-orang yang hidup ini menunggu saat kematian?
Ketika saat perpisahan mendekat dan saat perjalanan tiba dengan perihnya
kesedihan serta kebingungan, penderitaan dari kesusahan lalu tercekiknya
oleh liur; Waktu tiba untuk memanggil kaum kerabat dan sahabat untuk
menolong mengubah letak tubuhnya di tempat tidur; Maka, dapatkah saat
itu karib kerabat menghentikan kematian atau dapatkah para wanita yang
berkabung membawa perbaikan? Ia malah akan ditinggalkan sendiri di liang
yang terbatas pada sudut sempit uburnya.
air; Suatu tempat pengairan yang tidak dapat dihabiskan oleh orang-orang
yang datang untuk mengambil air; suatu perhentian kenderaan yang dalam
bergerak kepadanya para musafir tidak akan kehilangan jalan; Panji-panji
yang tiada pelangkah gagal melihatnya; Dan tanah tinggi di mana orangorang yang mendekatinya tidak dapat mengatasinya.
ALLAH Azza Wa Jalla telah menjadikan[nya] pemuas haus orang yang
berilmu; [Kembang] bagi hati ulama; [Jalanraya] bagi jalan-jalan orang
sholeh; [Ubat] yang setelah itu tiada lagi sakit; [Sinar cahaya] di mana tiada
kegelapan; [Tali] yang pegangannya kuat; [Kubu] yang puncaknya tidak
teratasi; [Kehormatan] bagi orang yang mencintai-Nya; Suatu [kedamaian]
bagi orang yang memasukinya; [Petunjuk] bagi orang yang mengikutinya;
[Dalih] bagi orang yang merempuh-Nya; [Hujah] bagi mereka yang
berhujah dengannya; [Pembawa beban] bagi orang yang memikulnya;
[Kenderaan] bagi orang yang mengamalkannya; [Panji] bagi orang
mempersenjatai diri [terhadap kesesatan]; [Pengetahuan] bagi orang yang
mendengarkan dengan cermat; [Riwayat] yang pantas bagi orang
meriwayatkannya; Dan [keputusan terakhir] bagi orang yang menetapkan
keputusan.
"Bertakwalah! Bertakwalah! Demi ALLAH Maha Bijaksana yang
menyembunyikan dosa-dosa anda sedemikian rupa seakan-akan telah
mengampuninya."
"Pelaku kebaikan lebih baik dari kebaikan itu sendiri dan pelaku
kemungkaran lebih buruk dari kemungkaran itu sendiri."
"Kekayaan yang terbaik ialah meninggalkan hawa nafsu."
ALLAH Maha Mengetahui hal-hal yang tersembunyi serta memahami
perasaan batin, meliputi segala sesuatu, menaklukkan segala sesuatu dan
menguasai segala sesuatu; Hendaklah setiap orang di antara anda sekelian
mengerjakan apa yang harus dilakukannya selama hari-hari kehidupannya
sebelum datangnya maut, selagi hari luangnya sebelum hari sibuk, selagi
bernafas sebelum terburu oleh kelemasan; Hendaklah ia meyediakan bagi
dirinya untuk perjalanannya dan mengumpul bekal dari tempat
[persinggahannya] untuk tempat [kediamannya]; Maka, ingatlah akan
ALLAH Maha Esa.... Wahai manusia tentang apa yang telah [Yang Maha
Agung] minta kepada anda dalam kitab-Nya untuk diperhatikan dan tentang
hak-hak-Nya yang telah diamanatkan kepada anda; Sesungguhnya ALLAH
Maha Suci tidak menciptakan anda dengan sia-sia dan tidak meninggalkan
anda tanpa kendali serta tidak pula membiarkan anda dalam kejahilan
mahupun kegelapan; ALLAH Maha Bijaksana telah membataskan apa yang
harus anda tinggalkan, mengajarkan kepada anda tentang amal perbuatan
anda, menetapkan ajal anda, menurunkan kepada anda Al-Quran yang
menerangkan segala sesuatu dan membuat nabi-Nya hidup dikalangan anda
selama waktu panjang sampai ALLAH Azza Wa Jalla menyelesaikan baginya
serta bagi anda pesan yang dikirimkan melalui Al-Quran- Yakni: Agama yang
diredhai-Nya dan menjelaskan melalui beliau (Rasulullah saw) tentang
perbuatan baik dan buruknya, larangan-larangan dan perintah-perintah-Nya.
ALLAH Azza Wa Jalla telah menyampaikan [argumen-argumen] dan alasanalasan-Nya pada anda ALLAH Maha Mengetahui mengajukan kepada anda
kepada ALLAH Azza Wa Jalla; Carilah nasihatnya untuk diri anda sendiri;
Janganlah anda percayai pendapat anda yang menentangnya serta
pandanglah hawa nafsu anda sebagai menipu dalam urusan al-Quran.
[ALLAH Maha Suci tidak menasihati seseorang melainkan atas garis alQuran] kerana ia merupakan tali kuat ALLAH Azza Wa Jalla serta sarananya
yang berharga; Ia mengandung perkembangan hati dan sumber-sumber
ilmu; Bagi hati tida keterangan lain daripada al-Quran, walaupun orangorang yang mengingatkannya telah berlalu sedang orang yang
melupakannya atau pura-pura melupakannya tertinggal; Apabila anda
melihat suatu kebaikan, berikanlah dukungan anda kepadanya tetapi apabila
anda melihat keburukan, hindarilah ia kerana [Rasulullah saw mengatakan:
"Wahai putra Adam! Berbuat baiklah serta jauhilah keburukan; Dengan
demikian anda akan menapak dengan benar].
WASALAM
merindukan apa yang tidak akan tercapai, yang sedang melangkah pada
jalan orang-orang yang telah mati, yang merupakan korban keluhan, terlibat
dalam [kecemasan] sehari-hari, yang merupakan sasaran kesukaran, hamba
dari dunia, pedagang dari tipuannya, penghutang hasrat-hasrat, tawanan
kefanaan, sekutu kecemasan, tetangga kesedihan, korban kepedihan yang
telah dikalahkan oleh hawa nafsu, penerus dari yang mati.
Sekarang [hendaklah Anda ketahui bahawa] apa yang telah saya pelajari
dari berpalingnya dunia ini dari saya, serangan waktu dan majunya dunia
akhirat yang akan datang, cukuplah untuk mencegah dari mengingat
seseorang kecuali diri sendiri dan dari memikirkan yang di luar diri sendiri.
Tetapi, ketika membataskan diri pada kecemasan diri sendiri dengan
meninggalkan kecemasan-kecemasan orang lain, akal menyelamatkan dan
melindungi dari hawa nafsu. [Akal] itu menjelaskan kepada urusan dan
membimbing kepada kesungguhan di mana tiada kecerdikan dan kebenaran
yang tidak dinodai oleh kebatilan. Di sini saya mendapatkan Anda
sebahagian dari diri saya. Bahkan saya mendapatkan Anda keseluruhan
saya, sehingga apabila sesuatu menimpa Anda, seakan-akan hal itu
menimpa saya. Akibatnya, urusan Anda bererti bagi saya sebagai urusan
saya sendiri bererti bagi saya. Maka saya menulis nasihat (pesanan) ini
kepada Anda sebagai suatu alat untuk mencari pertolongan melaluinya, baik
saya tinggal hidup bagi Anda atau berhenti hidup.
Saya menasihati Anda supaya bertakwa kepada ALLAH, wahai putra putriku
sekalian, untuk mematuhi perintah-perintah-Nya, untuk memenuhi hati
Anda dengan ingatan kepada-Nya dan untuk berpaut pada harapan dari Dia.
Tiada hubungan yang lebih dapat diandalkan melainkan hubungan antara
Anda dan ALLAH Azza Wa Jalla, asal Anda berpegang pada-Nya. Hidupkan
hati Anda dengan dakwah, bunuh dia dengan zuhud, kuatkan tenaganya
dengan keimanan yang kukuh, cahayai dia dengan kebijaksanaan, hinakan
dia dengan mengingati mati, buatlah ia mempercayai kefanaan, buatkan dia
melihat malapetaka dunia ini, buatlah dia takut akan wewenang waktu dan
kekerasan dari beberapa perubahan selama malam dan siang, tempatkan di
hadapannya peristiwa-peristiwa manusia masa lalu, ingatkan kepadanya apa
yang menimpa orang-orang yang berada di hadapan Anda dan berjalan di
antara kota-kota mereka dan reruntuhan, lalu lihatlah apa yang [telah]
mereka lakukan, dari apa mereka telah melarikan diri dan kemana mereka
telah pergi dan tinggal. Akan Anda dapati bahawa mereka berpisah dari para
sahabat dan tinggal dalam kesunyian. Oleh kerana itu, buatlah rencana
untuk tempat tinggal Anda dan janganlah menjual kehidupan akhirat Anda
dengan dunia ini.
Jauhkan berbicara tentang apa yang tidak Anda ketahui dan berbicara
tentang yang bukan urusan Anda. Menjauhlah dari jalur di mana Anda
khuatir tersesat kerana menahan diri bilamana ada kekhuatiran akan
tersesat lebih baik daripada memasuki bahaya. Anjurkan orang-orang lain
berbuat baik maka Anda akan termasuk di antara orang-orang yang berbuat
baik. Cegahlah orang lain dari keburukan dengan tindakan Anda maupun
berbicara Anda dan menjauhlah sekuat kuasa Anda dari orang yang
melakukannya. Berjihadlah demi ALLAH Azza Wa Jalla sebagaimana yang
patut bagi-Nya dan janganlah cercaan seorang pencerca menciutkan Anda
dari urusan ALLAH Azza Wa Jalla. Meloncatlah ke dalam bahaya demi
kebenaran di mana [kebenaran] itu berada. Dapatkan wawasan dalam
urusan yang tentangnya Anda tidak tahu dan di mana penglihatan Anda
yang pertama bertanya-tanya dan mata Anda berkelana, lalu sesudah ini
Anda melihatnya. Oleh kerana itu, berpeganglah erat-erat kepada ALLAH
Azza Wa Jalla yang menciptakan Anda, memberi Anda rezeki, dan
menertibkan Anda, Ibadah Anda adalah kerana-Nya, ghairah Anda adalah
untuk-Nya dan takut Anda sememang Kepada-Nya.
Ketahuilah Wahai putra putriku sekalian, tiada seorang pun menerima
risalah dari ALLAH Yang Maha Suci seperti Nabi [saw] menerimanya. Oleh
kerana itu, pandanglah beliau sebagai pelopor dan pemimpin Anda kepada
keselamatan. Sesungguhnya, saya tidak akan meninggalkan suatu usaha
dalam memberikan nasihat kepada Anda, dan sungguh.. Sekalipun anda
berusaha. Anda tidak akan dapat beroleh wawasan bagi kesejahteraan Anda
sebagaimana saya berikan kepada Anda kini.
Ketahuilah Wahai putra putriku sekalian, sekiranya ada suatu mitra dengan
Tuhan Anda maka para utusan [mitra] itupun akan datang kepada Anda.
Dan Anda akan sudah melihat tanda-tanda wewenang dan kekuasaanya dan
Anda akan sudah melihat perbuatan dan sifat-sifatnya. Tetapi Tuhan Yang
Esa (ALLAH Azza Wa Jalla) telah menggambarkan Diri-Nya. Tiada satu pun
yang dapat membantah-Nya dalam wewenang-Nya. Dia ada sebelum segala
sesuatu tanpa suatu permulaan. Dia akan tetap setelah segala sesuatu dan
akan berada tanpa akhir. Dia terlalu amat besar untuk membiarkan
keilahian-Nya dibuktikan dengan hati atau mata yang meliput. Bilamana
Anda telah memahami ini maka Anda harus melakukan apa yang dilakukan
orang yang seperti Anda dengan kedudukannya yang rendah, ketiadaan
wewenangnya ketidakmampuannya yang makin meningkat dan keperluan
besarnya akan Tuhannya untuk mencari ketaatan kepada-Nya, takut akan
hukuman-Nya dan takut akan marah-Nya kerana Dia tidak memerintahkan
Anda selain untuk kebajikan dan tidak mencegah Anda kecuali dari
keburukan (kesalahan).
Wahai putra putriku sekalian, saya telah memberitahukan kepada Anda
tentang dunia, kondisinya, kelapukan dan kefanaannya, dan saya telah
memberitahukan kepada Anda tentang Akhirat dan tentang apa yang telah
tersedia di dalamnya bagi orang-orangnya. Saya menceritakan kepada Anda
perumpamaan tentangnya, agar Anda dapat menarik pelajaran darinya dan
bertindak menurutnya. Misal orang-orang yang telah memahami dunia
adalah seperti para musafir yang setelah muak dengan tempat-tempat yang
dilanda kekeringan [lalu] pergi kepada kehijauan dan tempat yang berbuahbuahan. Lalu mereka bersabar atas kesulitan dalam perjalanan, perpisahan
dengan para sahabat, kesukaran perjalanan dan makanan yang tidak sihat
untuk mencapai tanah mereka yang berkelimpahan dan tempat tinggal.
Akibatnya mereka tidak merasakan suatu keperihan dalam semua ini dan
tidak menganggap suatu perbelanjaan sebagai sia-sia. Tiada yang lebih
patut dicintai bagi mereka berbanding apa yang membawa mereka pada
tujuan mereka dan membawa mereka lebih dekat ke tempat tinggal mereka.
[Berlawanan ini] misal orang-orang yang tertipu oleh dunia ini adalah orang
yang berada di tempat yang hijau tetapi mereka muak dengannya lalu pergi
ke tempat yang dilanda kekeringan. Oleh kerana itu, bagi mereka tiada yang
lebih dibenci atau disukai berbanding meninggalkan tempat di mana mereka
berada untuk pergi ke suatu tempat yang akan mereka capai tanpa diharapharapkan dan ke mana mereka sedang menuju.
Wahai putra putriku sekalian, jadikanlah diri Anda sendiri ukuran [untuk
berurusan] antara Anda dan orang lain. Maka anda harus menghasratkan
bagi orang lain apa yang Anda hasratkan bagi diri Anda sendiri dan
bencikanlah untuk orang lain apa yang Anda bencikan untuk diri Anda
sendiri. Janganlah menindas sebagaimana Anda tak suka ditindas. Berbuat
baiklah kepada orang lain sebagaimana Anda menghendaki perlakuan baik
kepada Anda sendiri. Pandanglah yang buruk bagi diri Anda buruk bagi
orang lain. Terimalah [perlakuan] dari orang lain yang Anda suka orang lain
menerima dari Anda. Jangan berbicara tentang apa yang Anda tidak ketahui,
sekalipun apa yang Anda ketahui sangat sedikit. Jangan katakan kepada
orang lain apa yang Anda tak mahu dikatakan kepada Anda.
Ketahuilah bahawa mengagumi diri bertentangan dengan kepatutan dan
merupakan petaka bagi jiwa. Oleh kerana itu, perbesarlah usaha Anda dan
jangan menjadi bendahara bagi [kekayaan untuk diwariskan kepada] orang
lain. Bilamana Anda telah terbimbing pada jalan yang benar, rendahkanlah
diri Anda di hadapan ALLAH Azza Wa Jalla sedapat-dapat Anda.
Ketahuilah bahawa di hadapan Anda terletak jalan jaraknya panjang dan
kesukaran keras dan Anda tak dapat mengelak dari mencarinya. Ambillah
keperluan perbekalan Anda dengan menjaga agar beban itu ringan
(kesederhanaan). Janganlah Anda memuati belakang Anda melampaui
kemampuan sendiri agar dapat beratnya tidak menjadi bencana bagi Anda.
Bilamana Anda bersua dengan yang lebih memerlukan yang dapat
membawa perbekalan bagi Anda untuk diserahkan kembali kepada Anda
pada Hari Pengadilan ketika Anda lebih memerlukannya, maka terimalah dia
sebagai suatu peluang dan dapatkan ia untuk membawanya. Masukkan
dalam perbekalan itu sebanyak mungkin Anda sanggupi kerana boleh jadi
apabila Anda memerlukan dia [kemudian], Anda tidak akan mendapatkan
dia. Apabila seseorang mau meminjam dari Anda di hari-hari kelimpahan
Anda untuk dibayarkan kembali kepada Anda pada suatu saat keperluan
Anda maka pergunakanlah peluang ini.
Ketahuilah bahawa di depan Anda terletak suatu lembah yang tak
tertanggungkan di mana orang yang berbeban ringan berada dalam kondisi
yang lebih baik daripada orang yang berbeban berat dan yang melangkah
lambat akan berada dalam keadaan yang lebih buruk dari yang melangkah
cepat. Titik akhir Anda di hujung lain jalan ini pastilah syurga atau neraka.
Oleh kerana itu, intailah sendiri sebelum memunggah dan persiapkanlah
tempat sebelum turun kerana setelah mati tak mungkin ada persiapan dan
tidak pula mungkin kembali ke dunia ini.
Ketahuilah bahawa ALLAH Azza Wa Jalla yang memiliki perbendaharaan
langit dan bumi telah memperkenankan Anda untuk berdoa kepada-Nya dan
telah menjanjikan kepada Anda penerimaan doa. ALLAH Azza Wa Jalla telah
memerintahkan kepada Anda untuk memohon kepada-Nya agar Dia
memberi kepada Anda, dan mencari belas kasih-Nya agar Dia menaruh
belas kasih kepada Anda. ALLAH Azza Wa Jalla tidak menempatkan barang
sesuatu antara Anda dan Dia yang mungkin menabiri-Nya dari Anda. ALLAH
Azza Wa Jalla tidak menuntut Anda untuk mendapatkan perantara bagi Anda
kepada-Nya dan apabila Anda keliru Dia tidak mencegah Anda untuk
bertaubat. ALLAH Azza Wa Jalla tidak bergegas dengan hukuman. Dia tidak
mengejek Anda kerana bertaubat, tidak pula Dia menghina Anda ketika
penghinaan lebih layak bagi Anda. ALLAH Azza Wa Jalla tidak kasar dalam
menerima taubat. Dia tidak menanyai Anda tentang dosa-dosa Anda dengan
keras. ALLAH Azza Wa Jalla tidak mengecewakan Anda dari rahmat-Nya.
Malah Dia memandang pemantangan dari dosa sebagai suatu kebajikan.
ALLAH Azza Wa Jalla menghitung satu dosa Anda sebagai satu, sementara
Dia menghitung kebajikan Anda sebagai sepuluh.
ALLAH Azza Wa Jalla telah membukakan pintu taubat bagi Anda. Oleh
kerana itu, bilamana Anda menyeru-Nya, Dia mengetahui bisikan Anda.
Anda ajukanlah kepada-Nya keinginan Anda, bukakanlah tabir diri Anda di
hadapan-Nya, keluhkanlah kepada-Nya kecemasan-kecemasan Anda,
memohonlah kepada-Nya untuk menyingkirkan kesusahan Anda, carilah
pertolongan dalam urusan Anda, capailah pemeliharaan-Nya dari dikuasai
hawa nafsu [riak yang bakal mengundang kelupaan dan kesalahan],
mintalah dari perbendaharaan rahmat-Nya apa yang tiada satu pun selainNya yang berkuasa memberikannya, yakni panjang usia, kesihatan badan
dan peningkatan rezeki. Maka Dia telah menempatkan kunci-kunci di tangan
Anda dengan menunjukkan kepada Anda jalan untuk meminta kepada-Nya
(ALLAH Maha Pembimbing)..
Oleh kerana itu, ke mana saja Anda kehendaki bukakanlah pintu-pintu
nikmat-Nya dan biarlah hujan rahmat-Nya yang melimpah jatuh kepada
Anda. Keterlambatan dalam penerimaan doa itu janganlah hendaknya
mengecewakan Anda kerana anugerah doa sesuai dengan ukuran niat
[Anda]. Kadang-kadang penerimaan [doa] tertunda dengan maksud agar
menjadi suatu sumber ganjaran lebih besar kepada si peminta dan [sumber]
dari pemberian-pemberian yang lebih baik kepada si pengharap. Kadangkadang Anda meminta sesuatu tetapi tidak diberikan kepada Anda dan
sesuatu lebih baik diberikan kepada Anda kemudian atau sesuatu diambil
dari Anda demi suatu kebaikan yang lebih besar bagi Anda, kerana kadangkadang Anda meminta sesuatu yang mengandungi keruntuhan bagi akal,
agama dan maruah diri Anda apabila diberikan kepada Anda (ALLAH Maha
Mengetahui). Memang benar ALLAH Azza Wa Jalla telah berfirman tentang
nasib bagi setiap kaum malahan setiap orang dari Anda bagi mengubah
nasib sendiri tetapi kesilapannya Anda terlupa untuk mendasarkan kepadaNya bagi mendapatkan pemeliharaan dari-Nya dalam mengubah nasib Anda.
Oleh kerana itu, permohonan Anda hendaklah untuk hal-hal yang
keindahannya patutlah tepat dan bebannya harus tetap jauh dari Anda.
Mengenai kekayaan, itu tak akan benar-benar sesuai bagi Anda kerana ada
tanggungjawabnya yang perlu dipikul. Sebahagiannya adalah untuk
diserahkan kepada yang berhak andai Anda mengetahuinya, Anda hanya
pemegang amanah apabila kekayaan itu melimpah kepada Anda. Dan Anda
pun tak akan hidup untuk itu pada hakikat-Nya.
Dunia ini adalah negeri yang benar bagi mereka yang bersikap benar
terhadapnya, negeri yang sihat bagi mereka yang memahaminya, negeri
yang kaya bagi mereka yang berbekal diri darinya, negeri nasihat bagi
mereka yang mahu mengambil nasihat darinya, masjid para kekasih ALLAH
dan tempat sholat para malaikat-Nya, tempat turunnya wahyu, tempat
berlabuh para wali ALLAH, di mana mereka mencari rahmat ALLAH di
dalamnya dan beruntung memperoleh syurga di dalamnya.
Wahai putra putriku sekalian, ketahuilah bahawa Anda telah diciptakan
untuk Akhirat bukan untuk dunia ini. Kefanaan di dunia ini bukan untuk
kekal, dan untuk mati bukan untuk hidup. Anda berada di suatu tempat
yang bukan milik Anda, sebuah rumah untuk membuat persiapan dan
sesuatu lorong ke arah dunia berikut. Anda sedang dikejar-kejar oleh
kematian dari mana orang melarikan diri tak dapat luput kerana [maut] itu
pasti akan menyusul. Andai Anda terlupa, ketahuilah Wahai Putra Putriku
ajal (maut) tak pernah melupakan kita. Yang pasti janganlah Anda dilupai
oleh ALLAH Azza Wa Jalla akibat dari kesenangan yang Anda dapat lalu
asyik dengan dengannya hingga berlaku kesilapan yang bakal menjadi
kesalahan. Dan daripada itu, Anda melupakan dosa-dosa itu, ketahuilah
sememangnya Anda rasa bahawa Anda perolehi keselamatan akibat dari
kekeliruan Anda sendiri. Maka, berjaga-jagalah atasnya agar ia tidak
menyusul Anda pada suatu saat ketika Anda dalam keadaan berdosa dan
Anda sedang berfikir tentang bertaubat tetapi ia menciptakan halangan
antara Anda dan taubat. Dalam hal demikian Anda akan menghancurkan diri
Anda sendiri.
Seseorang mengucapkan, Astaghfirullah [Saya memohon keampunan
ALLAH]. Ibu Anda boleh menangisi Anda; Anda tak tahu apa erti
Astaghfirullah. Astaghfirullah dimaksudkan bagi orang-orang yang
berkedudukan tinggi. Kata itu berdiri di atas enam syarat [topangan]. Yang
pertama ialah bertaubat atas yang lalu-lalu; yang kedua, bertekad sungguhsungguh untuk tidak kembali kepadanya; yang ketiga ialah memenuhi hakhak manusia supaya Anda menemui ALLAH Azza Wa Jalla dengan bersih
tanpa ada sesuatu untuk dipertanggungjawabkan; yang keempat memenuhi
setiap kewajiban yang Anda abaikan [diwaktu lalu] sehingga sekarang Anda
boleh berlaku adil ke atasnya; yang kelima mengenai daging yang tumbuh
sebagai hasil rezeki yang haram agar Anda dapat meleburkannya dengan
kesedihan [kerana bertaubat] sampai kulit menyentuh tulang, dan tumbuh
daging baru di antara [kulit dan tulang] itu; dan yang keenam ialah
membuat tubuh merasakan keperihannya ketaatan sebagaimana
[dahulunya] Anda membuatnya merasakan manisnya pelanggaran
[melakukan dosa]. Pada keadaan semacam itu Anda boleh mengatakan,
Astaghfirullah.
Firman ALLAH Azza Wa Jalla bermaksud:
Biarkanlah mereka dan bersenang-lenang dengan kemewahan dunia dan
dilalaikan oleh angan-angan(daripada bertaubat dan insaf); Kemudian
mereka akan mengetahui kelak(bencana perbuatan mereka)
Surah Al-Hijr, ayat 3
Wahai putra putriku sekalian, banyak-banyaklah mengingat kematian dan
tempat ke mana Anda pergi secara tiba-tiba dan [mesti Anda] capai setelah
mati, sehingga bilamana hal itu datang Anda sudah sedia berjaga-jaga
terhadapnya dan telah mempersiapkan diri untuk itu dan ia tidak datang
kepada Anda dengan amat sangat mendadak lalu mengejutkan Anda.
Berhati-hatilah, agar jangan Anda tertipu oleh sandaran orang kepada
godaan dunia dan kesibukan mereka atasnya. ALLAH Azza Wa Jalla telah
memperingatkan Anda tentang itu, dan dunia telah memberitahukan kepada
Anda tentang sifatnya yang fana, dan telah membukakan tabirnya kepada
Anda tentang kejahatan-kejahatannya.
Firman ALLAH Azza Wa Jalla bermaksud:
hijau daunnya; Malahan, ada lagi dua buah mata air yang terpancar serta
buah-buahan, pohon kurma dan delima; Di dalam semua kebun-kebun
(syurga) ada perempuan-perempuan yang baik akhlak dan cantik parasnya
iaitu bidadari (perempuan yang putih) yang berada dalam khemah tertutup;
Mereka belum pernah disentuh manusia dan jin sebelum mereka; Mereka
bersandar di atas bantal yang hijau warnanya dan permaidani yang cantik
rupanya; Maka, Nikmat Tuhanmu Yang Manakah Kamu Dustakan?! Maha
Suci ALLAH, nama Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemurahan.
Demi masa.... Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orangorang yang beriman serta beramal sholeh dan berwasiat (ingatmengingatkan) dengan kebenaran juga berwasiat dengan kesabaran.
(Takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla).
SAHABAT SEJATI
Sesungguhnya engkau punya teman duduk yang harus selalu engkau ikuti.
Ia selamanya tidak akan meninggalkanmu dan akan dikuburkan
bersamamu. Walaupun engkau mati, ia tetap hidup. Apabila teman
dudukmu itu mulia, maka engkau pun mulia. Apabila ia hina, maka nescaya
ia akan menyerahkanmu kepada hal-hal yang mengerikan. Setelah teman
dudukmu itu dikumpulkan dan dibangkitkan bersamamu pada hari kiamat,
maka engkaulah yang akan bertanggungjawab kepadanya. Oleh sebab itu,
engkau harus memilih teman dengan teliti sehingga ia menjadi sahabat
yang sholeh. Kerana, apabila ia sholeh, ia akan menjadi sebab
kebahagiaanmu dan apabila ia menyeleweng, maka ia akan
menjerumuskanmu ke lautan yang bengis. Kawanmu itu adalah amalmu.
Pilihlah teman bergaul untuk dirimu;
Kerana sesungguhnya teman bergaul seorang pemuda di alam kubur adalah
apa yang diperbuatnya;
Mestilah engkau mempersiapkannya untuk hari setelah mati;
Ketika seseorang dipanggil dan diterima;
Sekiranya engkau disibukkan oleh sesuatu;
Maka hendaknya kesibukanmu itu bukan kesibukan yang tidak diredhai
ALLAH;
Seseorang tidak akan mendapatkan, setelah dan sebelum matinya;
Kecuali apa yang diperbuatnya;
Ketahuilah, manusia hanyalah tamu bagi keluarganya;
Tinggal sebentar bersama mereka untuk kemudian pergi.
INNA LILLAHI WA INNA LILLAHI RAJIUN
YA ALLAH, YA TUHANKU;
CUKUPLAH BAGIKU KEBANGGAAN BAHAWASANYA ENGKAULAH TUHANKU,
RAJAKU;
DAN CUKUPLAH KEMULIAAN BAGIKU BAHAWASANYA AKU MENJADI HAMBAMU;
YA ALLAH, YA TUHANKU;
SESUNGGUHNYA, ENGKAULAH SEPERTI YANG KU INGINKAN (MEMOHON
KEAMPUNAN);
MAKA JADIKANLAH AKU SEPERTI YANG ENGKAU INGINKAN;
YA ALLAH, YA TUHANKU;
YANG AWAL, YANG TIADA SESUATU PUN SEBELUM-MU;
YANG AKHIR, YANG TIADA SESUATU PUN SETELAH-MU;
Dia akan kau taati kerana pecinta akan selalu taat kepada yang dicintainya.
KHUTBAH RASULULLAH saw PADA AKHIR HAYATNYA:
Wahai manusia, sesungguhnya antara ALLAH Azza Wa Jalla dan seseorang
itu tidak ada nasab. Tidak ada sesuatu yang dapat mendatangkan kebaikan
dan kejahatan kepada-Nya selain amal. Ingatlah! Jangan sekali-kali
seseorang mengaku-aku dan mengharap-harap. Demi Yang mengutusku
dengan benar, tidak akan ada yang dapat menyelamatkan selain amal yang
disertai dengan rahmat [pakaian takwa]; Dan sekiranya aku berbuat
maksiat, nescaya aku akan binasa. Ya ALLAH, bukankah aku telah
menyampaikan?
FIRMAN ALLAH Azza Wa Jalla BERMAKSUD:
Katakanlah: Semua syafaat itu milik ALLAH [QS 39: 44] mahukah anda
mendapatkannya?
SABDA RASULULLAH saw:
Sungguh rahmat itu telah dihembuskan ke dalam hatiku, namun aku tetap
memohon ampun tujuh puluh kali setiap hari.
Sesungguhnya aku adalah Rasulullah yang diutus kepada kalian. Sungguh
aku mencemaskan kalian. Janganlah kalian mengatakan bahawa Muhammad
dari kami. Demi ALLAH, bukanlah wali-waliku itu, baik yang dari kalian
mahupun selain kalian, kecuali orang-orang yang bertakwa?! Dan aku tidak
ingin kalian kelak, pada Hari Kiamat mendatangi aku dengan membawa
dunia di atas pundak-pundak kalian, sementara orang lain membawa
akhirat. Ketahuilah bahawa aku telah memaafkan hal-hal yang terjadi di
antaraku dengan kalian, dan yang terjadi di antara ALLAH Azza Wa Jalla
dengan kalian. Dan sesungguhnya bagiku, amalku dan bagi kalian, amal
kalian. [KHUTBAH RASULULLAH saw]
FIRMAN ALLAH Azza Wa Jalla BERMAKSUD:
Tidaklah mereka (manusia) diperintah, kecuali untuk menyembah ALLAH
dengan memurnikan keikhlasan kepada-Nya [QS 98: 5]
RASULULLAH saw BERSABDA:
Sesungguhnya segala perbuatan itu bergantung kepada niatnya.
Setiap orang akan menerima apa yang diniatkannya.
Tidak ada perbuatan, kecuali disertai niat.
Keterangan:
Sesungguhnya segala perbuatan itu bergantung kepada niatnya; Dan
sesungguhnya setiap orang itu akan menerima sesuai dengan yang
diniatkannya; Barangsiapa yang hijrahnya kerana ALLAH Azza Wa Jalla dan
rasul-Nya; Maka, hijrahnya adalah kepada ALLAH Azza Wa Jalla dan rasulNya; Dan barangsiapa yang hijrahnya kerana dunia [kesenangan dan
kebanggaan] yang ingin didapatkannya, atau kerana perempuan yang mahu
dinikahinya; Maka, hijrahnya adalah kepada yang dihijrahinya.
RENUNGAN:
Persembahkanlah amal-amal itu untuk ALLAH Azza Wa Jalla, bukan untuk
manusia (ataupun segala sesuatu yang lain). Kerana setiap yang
diperuntukkan bagi ALLAH Azza Wa Jalla nescaya menuju kepada-Nya, dan
PERKHABARAN
" M A ' R I FAT A D A L A H M O D A L K U , A K A L F I K I R A N A D A L A H
SUMBER AGAMAKU, CINTA ADALAH DASAR HIDUPKU,
RINDU.. KENDERAANKU, BERZIKIR KEPADA ALLAH
ADALAH KAWAN DEKATKU, KETEGUHAN..
PERBENDAHARAANKU, DUKA ADALAH KAWANKU, ILMU
AD AL AH SEN JATAKU , KETAB AH AN AD AL AH PAKAI AN KU ,
KERELAAN.. SASARANKU, FAQR ADALAH
KEBANGGAANKU, MENAHAN DIRI ADALAH
PEKERJAANKU, KEYAKINAN.. MAKANANKU,
KEJU JU R AN . . PER AN TAR AAN KU , KETAATAN AD AL AH
UKURANKU, BERJIHAD.. PERANGAIKU DAN HIBURANKU
ADALAH DALAM SEMBAHYANG."
SETIAP ORANG YANG TELAH DEWASA (AKIL BALIGH) PASTI ADA
KAITANNYA DENGAN AL-QURAN YANG DITURUNKAN ALLAH Azza
Wa Jalla.
PERKHABARAN
Dengan nama ALLAH Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang; Segala
puji bagi ALLAH, Tuhan semesta alam; Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang; Yang menguasai hari pembalasan; Hanya Engkaulah yang kami
sembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan; Tunjukilah
kami jalan yang lurus; Jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan
nikmat kepada mereka; Bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan jalan
mereka yang sesat.
Sesungguhnya orang-orang kafir (ingkar/derhaka), sama sahaja bagi
mereka; Kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan; Mereka
tidak juga akan beriman; ALLAH Azza Wa Jalla telah mengunci mata hati
dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka ditutup; Dan bagi mereka
seksa yang amat berat; Di antara manusia ada yang mengatakan: Kami
beriman kepada ALLAH dan Hari kemudian. Padahal mereka hanya menipu
dirinya sendiri sedang mereka tidak sedar; Dalam hati mereka ada penyakit;
Dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta; Dan bila
dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu membuat kerosakan di
telah tetap) Orang-orang lelaki ada bahagian dari apa yang mereka
usahakan dan orang-orang perempuan pula ada bahagian dari apa yang
mereka usahakan; ( Maka berusahalah kamu) dan pohonkanlah kepada
ALLAH Azza Wa Jalla akan limpah kurnianya. Sesungguhnya ALLAH Azza
Wa Jalla sentiasa mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
Kaum lelaki adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab
terhadap kaum perempuan oleh kerana ALLAH Azza Wa Jalla telah
melebihkan orang-orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orangorang perempuan; Dan juga kerana orang-orang lelaki telah membelanjakan
(memberi nafkah) sebahagian dari dari harta mereka. Maka perempuanperempuan yang sholeh itu ialah yang taat (kepada ALLAH Azza Wa Jalla
dan suaminya); Dan yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua
yang yang wajib dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama dengan
pemeliharaan ALLAH Azza Wa Jalla dan pertolongan-Nya; Dan perempuanperempuan yang kamu bimbang melakukan derhaka (nusyuk) hendaklah
kamu menasihati mereka; Dan (jika mereka berdegil) tinggalkanlah
(pulaukanlah) mereka di tempat tidur; Dan (kalau juga mereka masih degil)
pukullah mereka (dengan pukulan ringan yang bertujuan mengajarkannya).
Kemudian jika mereka taat kepada kamu, maka janganlah kamu mencaricari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla
Maha Tinggi lagi Maha Besar; Dan hendaklah kamu beribadat kepada
ALLAH Azza Wa Jalla; Dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan
sesuatu apa jua; Dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibubapa
dan kaum kerabat; Dan anak-anak yatim; Dan orang-orang miskin; Dan
jiran tetangga yang dekat; Dan jiran tetangga yang jauh; Dan rakan
sejawat; Dan orang-orang musafir yang terlantar; Dan juga hamba sahaya
yang kamu miliki. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla tidak suka kepada
orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri; Dan
juga orang-orang yang membelanjakan hartanya dengan menunjuk-nunjuk
kepada manusia (riak); Dan mereka tidak pula (beriman) kepada hari
akhirat; Dan sesiapa yang (mengambil) syaitan itu menjadi kawannya, maka
seburuk-buruk kawan ialah syaitan; Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla
tidak sekali-kali menganiaya (seorang) sekalipun seberat zarah (debu); Dan
kalau pula (amal yang seberat zarah) itu amal kebajikan. Nescaya akan
menggandakannya dan akan memberi dari sisi-Nya pahala (balasan) yang
amat besar.
Pada hari itu orang-orang yang kafir (ingkar/derhaka) dan menderhaka
kepada rasul ALLAH. Suka jika sekiranya mereka disamaratakan dengan
bumi (ditelan bumi); Dan (pada ketika itu) mereka tidak dapat
menyembunyikan sepatah kata pun dari pengetahuan ALLAH Azza Wa Jalla;
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menghampiri
sembahyang (mengerjakannya) sedang kamu dalam keadaan mabuk hingga
kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan; Dan janganlah
pula (masuki masjid) sedang kamu dalam keadaan junub (berhadas besar)
kecuali kamu hendak melintas sahaja hingga kamu mandi bersuci; Dan jika
kamu sakit; Atau sedang dalam musafir; Atau salah seorang di antara kamu
datang dari tempat buang air (tandas); Atau kamu bersentuh perempuan
kemudian kamu tidak mendapat air (untuk mandi ataupun berwuduk). Maka
hendaklah kamu bertayammum dengan tanah (debu yang suci) iaitu
sapukanlah kemuka kamu dan kedua tangan kamu. Sesungguhnya ALLAH
Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun. Tidakkah engkau memerhatikan orangorang yang telah diberikan sebahagian dari kitab (pesanan/peringatan).
itu adalah lemah (walaupun indah). Di mana jua kamu berada, maut akan
mendapatkan kamu (bila sudah sampai ajal). Sekalipun kamu berada dalam
benteng-benteng yang tinggi lagi kukuh; Dan kalau mereka beroleh
kebaikan (kemewahan hidup). Mereka berkata: Ini adalah dari sisi ALLAH.
Dan kalau pula mereka ditimpa bencana. Mereka berkata: Ini adalah dari
(sesuatu nahas) yang ada padamu. Katakanlah: Semuanya itu (kebaikan
dan bencana) adalah (berpunca) dari sisi ALLAH Azza Wa Jalla. Maka
apakah yang menyebabkan kaum itu hampir-hampir tidak memahami
perkataan (nasihat dan pengajaran)? Apa jua kebaikan (nikmat kesenangan)
yang engkau dapati maka ia adalah dari ALLAH Azza Wa Jalla; Dan apa jua
bencana yang menimpamu maka ia adalah dari (kesalahan) dirimu sendiri;
Dan ALLAH Azza Wa Jalla telah mengutuskan engkau sebagai seorang rasul
(pengingat yang membawa rahmat); Dan cukuplah ALLAH Azza Wa Jalla
menjadi saksi (yang membuktikan kebenaran hakikat ini); Patutkah mereka
(bersikap demikian), tidak mahu memberikan isi Al-Quran? Kalaulah AlQuran itu (datangnya) bukan dari sisi ALLAH Azza Wa Jalla. Nescaya
mereka akan dapati perselisihan yang banyak di dalamnya; Oleh itu,
berjihadlah pada jalan ALLAH Azza Wa Jalla (untuk membela Islam dari
pencerobohan musuh). Tidaklah engkau diberati selain daripada
(kewajipanmu) sendiri; dan berikanlah perangsang kepada orang-orang
yang beriman (sampai turut berjuang dengan gagah berani). Mudahmudahan ALLAH Azza Wa Jalla menahan bahaya serangan orang-orang
yang kafir (ingkar/derhaka) itu; Dan (ingatlah) ALLAH Azza Wa Jalla Maha
Besar kekuatan-Nya dan amat berat pula balasan azab seksa-Nya.
ALLAH Azza Wa Jalla, tiada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia.
Sesungguhnya Dia akan menghimpunkan kamu pada hari kiamat yang tiada
syak pada-Nya; Dan siapakah pula yang lebih benar perkataannya daripada
ALLAH Azza Wa Jalla? Maka apakah yang menyebabkan kamu (berpecah)
menjadi dua golongan terhadap kaum munafik itu; Padahal ALLAH Azza Wa
Jalla telah menjerumuskan mereka (ke dalam kekufuran) disebabkan apa
yang telah mereka usahakan? Adakah kamu pula hendak memberi petunjuk
kepada orang-orang yang telah disesatkan oleh ALLAH Azza Wa Jalla. Maka
engkau tidak sekali-kali akan mendapat jalan untuk (menyelamatkan) dia.
Mereka suka kalau kamu pula menjadi kafir (ingkar/derhaka) sebagaimana
mereka telah menjadi kafir. Maka (dengan yang demikian) menjadilah kamu
sama seperti mereka. Oleh itu janganlah kamu mengambil (seorang pun) di
antara mereka menjadi teman rapat (kamu) hingga mereka berhijrah pada
jalan ALLAH Azza Wa Jalla. Kemudian kalau mereka sengaja berpaling
ingkar, maka tawanlah mereka dan bunuhlah mereka di mana sahaja kamu
menemui mereka; Dan janganlah sekali-kali kamu mengambil (seorang pun)
di antara mereka menjadi teman rapat atau penolong. Kamu akan dapati
pula golongan-golongan yang lain (yang pura-pura Islam) supaya mereka
beroleh aman dari pihak kamu; Dan (sebaliknya mereka melahirkan
kekufurannya) supaya mereka beroleh aman dari pihak kaum mereka
sendiri (yang masih kafir). Tiap-tiap kali mereka diajak kepada fitnah,
mereka segera terjerumus ke dalamnya. Oleh itu, jika mereka tidak
membiarkan kamu (dan terus mengganggu atau berpihak kepada musuh);
Dan (tidak pula) menawarkan perdamaian kepada kamu; Dan juga (tidak)
menahan tangan mereka (daripada memerangi kamu). Maka hendaklah
kamu bertindak menawan mereka dan membunuh mereka di mana sahaja
kamu menemuinya kerana merekalah orang-orang yang ALLAH Azza Wa
Jalla jadikan bagi kamu alasan yang terang nyata untuk bertindak
terhadapnya.
Sesungguhnya orang-orang yang diambil nyawanya oleh malaikat semasa
mereka sedang menganiaya diri sendiri (kerana enggan berhijrah pada jalan
ALLAH Azza Wa Jalla dan rela ditindas oleh kaum kafir musyrik). Mereka
ditanya oleh malaikat dengan berkata: Apakah yang kamu telah lakukan
mengenai agama (Islam) kamu? Mereka menjawab: Kami dahulu ialah
orang-orang yang tertindas di bumi. Malaikat bertanya lagi: Tidakkah bumi
ALLAH Azza Wa Jalla itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan
bebas padanya? Maka orang-orang yang demikian itu keadaannya, tempat
akhir mereka ialah Jahannam; Dan Jahannam itu ialah seburuk-buruk
tempat kembali; Kecuali orang-orang yang lemah (lagi uzur) dari kaum
lelaki dan perempuan serta kanak-kanak; Yang tidak berdaya upaya mencari
helah (untuk melepaskan diri) dan tidak pula mengetahui sesuatu jalan
(untuk berhijrah); Maka mereka (yang demikian sifatnya) mudah-mudahan
ALLAH Azza Wa Jalla memaafkan mereka dan (ingatlah) ALLAH Azza Wa
Jalla Maha Memaafi lagi Maha Mengampuni. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa
Jalla menurunkan kepada kamu, kitab (Al-Quran) dengan membawa
kebenaran; Supaya engkau menghukumkan di antara manusia menurut apa
yang ALLAH Azza Wa Jalla tunjukkan kepada kamu dan janganlah engkau
menjadi pembela bagi orang-orang yang melakukan khianat; Dan hendaklah
engkau (kamu) memohon ampun kepada ALLAH Azza Wa Jalla kerana
sesungguhnya ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha Mengasihani. Janganlah
engkau (kamu) berbahas untuk membela orang-orang yang mengkhianati
diri mereka sendiri. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla tidak suka kepada
orang-orang yang selalu melakukan khianat lagi sentiasa berdosa; Mereka
menyembunyikan (kemungkaran mereka) daripada manusia; Dalam pada
itu mereka tidak menyembunyikan (kemungkaran mereka) daripada ALLAH
Azza Wa Jalla. Padahal ALLAH Azza Wa Jalla ada bersama mereka; Ketika
mereka merancangkan pada malam hari, kata-kata yang tidak diredhai oleh
ALLAH Azza Wa Jalla. Dan (ingatlah) ALLAH Azza Wa Jalla senantiasa
meliputi pengetahuan-Nya akan apa yang mereka lakukan.
Sedarlah! Kamu ini ialah orang-orang (yang telah menyimpang dari
kebenaran). Kamu telah berhujah membela mereka (yang bersalah/berdosa)
dalam kehidupan dunia ini. Maka siapakah yang akan berhujah dengan
ALLAH Azza Wa Jalla untuk membela mereka itu pada hari kiamat kelak?
Atau siapakah yang akan menjadi pelindung mereka (dari azab seksa yang
disediakan oleh ALLAH Azza Wa Jalla)? Dan sesiapa yang melakukan
kejahatan (kemungkaran/kezaliman) atau menganiaya dirinya sendiri
(dengan melakukan maksiat) kemudian ia memohon ampun kepada ALLAH
Azza Wa Jalla. Nescaya ia akan dapati ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha
Mengasihani; Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu dosa maka
sesungguhnya ia hanya mengerjakannya untuk (menjadi bala bencana)
yang menimpa dirinya sendiri; Dan (ingatlah) ALLAH Maha Mengetahui lagi
Maha Bijaksana; Dan sesiapa yang melakukan sesuatu kesalahan atau
sesuatu dosa, kemudian ia menuduhkannya kepada orang yang tidak
bersalah. Maka sesungguhnya ia telah memikul kesalahan berbuat dusta
dan melakukan dosa yang amat nyata (Dua kesalahan serentak); Dan
sesiapa yang menentang (ajaran) rasul ALLAH sesudah terang dan nyata
kepadanya kebenaran petunjuk (Al-Quran); Dan ia pula mengikut jalan yang
lain dari jalan orang-orang yang beriman. ALLAH Azza Wa Jalla akan
Dan kamu akan melihat kebanyakan dari mereka bersegera membuat dosa,
permusuhan dan memakan yang haram. Sesungguhnya amat buruk apa
yang mereka telah kerjakan itu; Dan mereka mengira bahawa tidak akan
terjadi suatu bencana pun. Maka mereka menjadi buta dan pekak, kemudian
ALLAH menerima taubat mereka; Kemudian kebanyakan dari mereka buta
dan tuli (lagi). Dan ALLAH Maha Melihat apa yang mereka kerjakan; Maka
mengapa mereka tidak bertaubat kepada ALLAH Azza Wa Jalla dan
memohon ampun kepada-Nya? Dan ALLAH Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apaapa yang baik; Yang telah ALLAH Azza Wa Jalla telah halalkan bagimu dan
janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla
tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas; Katakanlah: Tidak
sama yang buruk dengan yang baik. Meskipun banyaknya yang buruk itu
menarik hatimu. Maka bertakwalah kepada ALLAH Azza Wa Jalla, hai orangorang yang berakal agar kamu mendapat keberuntungan; Kepunyaan
ALLAH Azza Wa Jalla bagi kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada di
dalamnya; Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau
belaka; Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang
bertakwa. Maka tidakkah kamu memahaminya? Maka tatkala mereka
melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, ALLAH Azza
Wa Jalla membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka;
Sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan
kepada mereka; ALLAH Azza Wa Jalla seksa mereka dengan sekonyongkonyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa; Dan tinggalkanlah
orang-orang yang menjadikan Agama (Islam) mereka sebagai main-main
dan senda gurau: Dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia.
Peringatkanlah dengan Al-Quran itu agar diri masing-masing tidak
dijerumuskan ke dalam neraka kerana perbuatannya sendiri. Tidak akan ada
baginya pelindung dan tiada pemberi syafaat selain dari ALLAH Azza Wa
Jalla. Dan jika ia menebus dengan segala macam tebusan pun, nescaya
tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang
dijerumuskan ke dalam neraka, disebabkan perbuatan mereka sendiri. Bagi
mereka (disediakan) minuman dari air yang sedang mendidih dan azab yang
pedih kerana kekafiran mereka dahulu.
Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka
dengan kezaliman (syirik); Mereka itulah orang-orang yang mendapat
keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk;
Dan demikianlah ALLAH Azza Wa Jalla jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh,
iaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin; Sebahagian
mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain-lain perkataanperkataan yang indah-indah untuk menipu manusia. Jikalau Tuhanmu (Yang
Maha Kuasa) menghendaki, Nescaya mereka tidak mengerjakannya. Maka
tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan; Dan jika kamu
menuruti kebanyakan orang-orang yang di mukabumi ini, nescaya mereka
akan menyesatkanmu dari jalan ALLAH Azza Wa Jalla. Mereka tiada lain
hanyalah mengikuti persangkaan belaka dan mereka tidak lain hanyalah
berdusta ( terhadap ALLAH Azza Wa Jalla); Sesungguhnya Tuhanmu (Yang
Maha Pencipta); Dialah yang lebih mengetahui tentang orang yang tersesat
dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui tentang orang-orang yang
mendapat petunjuk; Dan demikianlah, ALLAH Azza Wa Jalla adakan pada
sesudah taubat yang disertai dengan iman itu adalah Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang; Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh ALLAH Azza Wa
Jalla, maka dialah yang mendapat petunjuk; Dan barangsiapa yang
disesatkan ALLAH Azza Wa Jalla, maka merekalah orang-orang yang
merugi; Dan ALLAH Azza Wa Jalla jadikan isi jahannam dari jin dan
manusia; Mereka punyai hati tetapi tidak digunakan untuk memahami (ayatayat ALLAH Azza Wa Jalla); Dan mereka punyai mata tetapi tidak
digunakan untuk melihat (tanda-tanda petunjuk ALLAH Azza Wa Jalla); dan
mereka punyai telinga tetapi tidak digunakan untuk mendengar (ayat-ayat
ALLAH Azza Wa Jalla). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka
lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang sesat; Dan ALLAH Azza Wa
Jalla memberi tangguh kepada mereka. Firman ALLAH Azza Wa Jalla:
Sesungguhnya rencana-Ku (Yang Maha Bijaksana) amat teguh.
Barangsiapa yang ALLAH Azza Wa Jalla sesatkan, maka baginya tiada orang
yang akan memberi petunjuk. Dan ALLAH Azza Wa Jalla membiarkan
mereka terumbang-ambing dalam kesesatan.
Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang maaruf serta
berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh; Dan jika kamu ditimpa
sesuatu godaan syaitan, maka berlindunglah kepada ALLAH Azza Wa Jalla.
Sesungguhnya ALLAH Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was
dari syaitan; Mereka ingat kepada ALLAH Azza Wa Jalla, maka ketika itu
juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya; Dan teman-teman mereka
(orang-orang kafir dan fasik) membantu syaitan-syaitan dalam menyesatkan
dan mereka tidak henti-hentinya (menyesatkan); Dan sebutlah nama
Tuhanmu (Yang Maha Agung lagi Maha Pemelihara) dalam hatimu dengan
merendahkan diri dan rasa takut; Dan dengan tidak mengeraskan suara
diwaktu pagi dan petang; Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang
lalai.
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila
disebut ALLAH Azza Wa Jalla, gementarlah hati mereka dan apabila
dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka; Dan
kepada Tuhan (Yang Maha Melihat) mereka bertawakkal; (yakni) Orangorang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebahagian dari rezeki
yang ALLAH Azza Wa Jalla berikan kepada mereka; Sesungguhnya
Tuhanmu (Yang Maha Agung) menyuruhmu pergi dari rumahmu dengan
kebenaran padahal sesungguhnya sebahagian dari orang-orang yang
beriman itu tidak menyukainya; Mereka membantahmu tentang kebenaran
sudah nyata; Seolah-olah mereka dihalau kepada kematian sedangkan
mereka melihat; Agar ALLAH Azza Wa Jalla menetapkan yang hak (Islam)
dan membatalkan yang batil (syirik) walaupun orang-orang yang berdosa itu
tidak menyukainya; Ketentuan yang demikian itu adalah kerana
sesungguhnya mereka menentang ALLAH Azza Wa Jalla dan rasul-Nya; Dan
barangsiapa menentang ALLAH Azza Wa Jalla dan rasul-Nya; Maka seksaan
dari ALLAH Azza Wa Jalla amat keras. Hai orang-orang yang beriman,
taatlah kepada ALLAH Azza Wa Jalla dan Rasul- Nya dan janganlah kamu
berpaling daripada-Nya sedang kamu mendengar (perintah-perintahnya);
Dan janganlah kamu menjadi sebagai orang-orang (munafik) yang berkata:
Kami mendengarkan. Padahal mereka tidak mendengarkan; Sesungguhnya
binatang (makhluk) yang seburuk-buruknya pada sisi ALLAH Azza Wa Jalla
ialah orang-orang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa-apa pun (tidak
Apakah kamu mengira bahawa kamu akan dibiarkan (begitu saja), kononya
ALLAH Azza Wa Jalla belum mengetahui (dalam kenyataan) orang-orang
yang berjihad di antara kamu; Dan tidak mengambil menjadi teman yang
setia selain ALLAH Azza Wa Jalla, rasul-Nya dan orang-orang yang beriman;
Dan ALLAH Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan; Katakanlah: Jika
bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri kaum keluargamu,
harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri
kerugiannya dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai adalah lebih
kamu cintai daripada ALLAH Azza Wa Jalla dan rasul-Nya; Dan (dari)
berjihad di jalan-Nya. Maka tunggulah sampai ALLAH Azza Wa Jalla
mendatangkan keputusan-Nya. Dan ALLAH Azza Wa Jalla tidak memberi
petunjuk kepada orang-orang yang fasik; Maka janganlah harta benda dan
anak-anak mereka menarik hatimu. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla
menghendaki dengan (memberi) harta benda dan anak-anak itu untuk
menyeksa mereka dalam kehidupan di dunia: Dan kelak akan melayang
nyawa mereka: Sedang mereka dalam keadaan yang kafir (ingkar/derhaka).
Mereka (orang-orang munafik) bersumpah dengan (nama) ALLAH Azza Wa
Jalla bahawa sesungguhnya mereka termasuk golonganmu; Padahal mereka
bukanlah dari golonganmu, akan tetapi mereka adalah orang-orang yang
sangat takut (kepadamu); Jikalau mereka mereka memperolehi tempat
perlindungan yang lain nescaya mereka pergi kepadanya dengan secepatcepatnya; Mereka bersumpah kepada kamu dengan (nama) ALLAH Azza Wa
Jalla untuk mencari keredhaanmu ; Padahal ALLAH Azza Wa Jalla dan rasulNya itulah yang lebih patut mereka cari keredhaannya jika mereka adalah
orang-orang yang mumin; Tidakkah mereka (orang-orang munafik)
mengetahui bahawasanya barangsiapa menentang ALLAH Azza Wa Jalla
dan rasul-Nya; Maka sesungguhnya Jahannamlah baginya, dia kekal di
dalamnya. Itu adalah kehinaan yang besar; Dan jika kamu tanyakan kepada
mereka (tentang apa yang mereka telah lakukan); Tentulah mereka akan
menjawab: Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain
saja. Katakanlah (kepada mereka): Apakah dengan ALLAH Azza Wa Jalla,
ayat-ayat-Nya dan rasul-Nya kamu selalu berolok-olok? Tidak usah kamu
(orang-orang munafik) minta maaf kerana kamu kafir sesudah beriman. Jika
ALLAH Azza Wa Jalla memaafkan segolongan daripada kamu (lantaran
mereka bertaubat); Nescaya ALLAH Azza Wa Jalla akan mengazab golongan
(yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat
dosa.
Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, sebahagian dengan
sebahagian yang lain adalah sama; Mereka menyuruh membuat mungkar
dan melarang berbuat yang maaruf dan mereka menggenggamkan
tangannya. Mereka telah lupa kepada ALLAH Azza Wa Jalla, maka ALLAH
Azza Wa Jalla melupakan mereka; Sesungguhnya orang-orang munafik
itulah orang-orang yang fasik; ALLAH Azza Wa Jalla mengancam orangorang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang kafir dengan
Jahannam; Mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu bagi mereka;
Dan ALLAH Azza Wa Jalla melaknati mereka; Dan bagi mereka azab yang
kekal; (Keadaan kamu hai orang-orang munafik dan musyrikin adalah)
seperti keadaan orang-orang sebelum kamu; Mereka lebih kuat daripada
kamu dan lebih banyak harta benda dan anak-anaknya daripada kamu.
Maka mereka telah menikmati bahagian mereka dan kamu telah menikmati
bahagianmu sebagaimana orang-orang sebelummu menikmati bahagiannya;
PER I N G ATAN
ALLAH AZZA WA JALLA TIDAK MERUBAH ILMU YANG
KITA MILIKI MENJADI KEBODOHAN DAN TIDAK PULA
MERUBAH KEYAKINAN KITA MENJADI KEBIMBANGAN.
SESUATU ITU ADALAH KEDUNIAAN YANG DISERAHKAN
KEPADA KITA KERANANYA KITA DAPAT MEMUTUSKAN
SEKEHENDAK KITA. KALAU KITA HENDAK
MEMBAHAGIKANNYA, BAGILAH SECARA ADIL. KALAU
KITA HENDAK MENGGUNAKANNYA SENDIRI, SESUATU
I T U A K A N L E N Y A P. J I K A K I T A B I A R K A N S E S U A T U I T U
SEPERTI KEADAANNYA SEKARANG INI, MAKA
KEMUDIAN HARI SESUATU ITU AKAN DIMILIKI OLEH
ORANG YANG TIDAK BERHAK.
SETIAP ORANG YANG TELAH DEWASA (AKIL BALIGH) PASTI ADA
KAITANNYA DENGAN AL-QURAN YANG DITURUNKAN ALLAH Azza
Wa Jalla.
PERINGATAN
Al-Quran adalah kitab yang amat rapi ayat-ayatnya kemudian diterangkan
(dihuraikan) dari sisi ALLAH Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.
Istighfarlah (mintalah ampun) kepada ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha
Mengetahui. Kemudian taubatlah kepada-Nya, nescaya ALLAH Azza Wa Jalla
dalamnya, selama kekal langit dan bumi kecuali apa yang dikehendaki
ALLAH Maha Bijaksana. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla memperbuat
apa-apa yang dikehendaki-Nya. Adapun orang-orang yang berbahagia
ditempatkan dalam syurga serta kekal di dalamnya, selama kekal langit dan
bumi kecuali apa yang dikehendaki ALLAH Azza Wa Jalla sebagai pemberian
yang tiada putus. Sesungguhnya, masing-masing (manusia) akan
disempurnakan ALLAH Azza Wa Jalla (balasan) bagi amalan mereka.
ALLAH Maha Mengetahui apa-apa yang mereka (manusia) kerjakan. Sebab
itu, berlakulah luruslah engkau (kamu) sebagaimana yang diperintahkanNya bersama orang yang taubat dan janganlah melampaui batas.
Sesungguhnya, ALLAH Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan
(lakukan).
Janganlah kamu cenderung kepada orang-orang aniaya (yang menzalimi diri
sendiri). Nanti kamu turut ditimpa api neraka dan tidak ada bagimu wali
selain daripada ALLAH Azza Wa Jalla. Sungguh tiada untuk kamu
pertolongan. Hendaklah engkau (kamu) sabar kerana sesungguhnya ALLAH
Azza Wa Jalla tiada mensia-siakan pahala orang-orang yang berbuat
kebaikan. Mengapakah tidak ada di antara umat-umat sebelum kamu (kita)
iaitu orang-orang baik yang melarang berbuat bencana di mukabumi kecuali
sedikit dari orang yang ALLAH Azza Wa Jalla selamatkan di antara mereka
itu. Sesungguhnya, orang-orang aniaya (menzalimi diri sendiri) mengikut
nafsu (kesenangan dunia) yang ada padanya. Maka mereka itu adalah orang
berdosa (ingkar/derhaka). Jika ALLAH Azza Wa Jalla menghendaki, nescaya
dijadikan-Nya manusia satu umat (agama) tetapi mereka sentiasa berselisih
(sombong) kecuali orang-orang yang dikasihi ALLAH Azza Wa Jalla. Dari
itulah, ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan mereka manusia tamat perkataan
(peringatan). Demi, akan ALLAH Azza Wa Jalla penuhkan neraka dengan jin
dan manusia sekeliannya. Kepunyaan ALLAH Azza Wa Jalla segala yang
ghaib di langit serta di bumi dan kepada-Nya dikembalikan segala urusan.
Sebab itu, sembahlah ALLAH Azza Wa Jalla dan bertawakkallah kepadaNya. Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa Jalla tiada lalai dari apa-apa yang
kamu (manusia) kerjakan (dari niat, lisan dan perbuatan).
ALLAH Azza Wa Jalla telah kisahkan kepada kamu (manusia) sebaik-baik
kisah (pengalaman) dengan apa yang ALLAH Azza Wa Jalla khabarkan
kepadamu dalam Al-Quran. Sesungguhnya kamu (manusia) sebelumnya
termasuk orang yang lalai pada-Nya (peringatan). Sesungguhnya pahala
akhirat lebih baik bagi orang-orang yang beriman sedang mereka bertakwa.
Ketahuilah! Kebanyakan manusia bukan orang-orang beriman meskipun
engkau (kamu) harapkan. Kamu tiada minta ganjaran dari mereka
(manusia) atas Al-Quran yang hanya peringatan bagi seluruh alam
(makhluk-makhluk-Nya). Betapa banyaknya ayat-ayat (tanda-tanda
kekuasaan ALLAH Azza Wa Jalla) di langit dan di bumi sedang mereka
(manusia) melewatinya namun mereka berpaling daripadanya. Kebanyakan
mereka (manusia) tiada beriman kepada ALLAH Azza Wa Jalla. Malahan
mereka ingkar/derhaka kepada ALLAH Maha Mengetahui. Adakah mereka
(manusia) aman, andai datang bahaya kepada mereka iaitu seksaan ALLAH
Azza Wa Jalla ataupun datang hari kiamat dengan tiba-tiba sedang mereka
tiada sedar? Sesungguhnya itu, ada ibrah (pengajaran) bagi orang-orang
yang berakal. Bukanlah Al-Quran suatu perkhabaran yang diada-adakan,
bahkan ayat-ayatnya membenarkan (kitab-kitab) yang dihadapan
(terdahulu) dan menerangkan tiap-tiap sesuatu juga merupakan petunjuk
yang keras. Seksaan bagi orang-orang yang memilih hidup di dunia dari
akhirat dan menghalangi jalan ALLAH Azza Wa Jalla serta mencari (jalan)
yang bengkok. Mereka itu dalam kesesatan yang jauh. ALLAH Azza Wa Jalla
telah memberitahukan bahawa jika manusia (kamu) berterima kasih
kepada-Nya. Nescaya akan ditambah-Nya nikmat yang ada pada manusia
tetapi jika manusia kafir (ingkar/derhaka) tiada berterima kasih.
Sesungguhnya seksaan-Nya amat pedih bagi mereka. Umpama orang-orang
yang ingkar/derhaka (kafir) kepada ALLAH Azza Wa Jalla, amalan mereka
seperti abu yang ditiup angin waktu hari badai kencang. Mereka tiada
sanggup mengambil usahanya sedikit pun. Itulah kesesatan yang jauh.
Setelah diputuskan hukuman yang telah ditentukan. Syaitan berkata:
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla telah menjanjikan kepada kamu
(manusia) dengan janji yang benar dan aku pula turut menjanjikan
kepadamu (manusia) tetapi aku memungkiri janjiku. Tidak ada kekuasaan
bagiku atas kamu (manusia) kecuali bahawa aku menyeru, lalu kamu
menerima. Maka sebab itu, janganlah kamu (manusia) mencercaku dan
cercalah dirimu sendiri. Aku tiada dapat menolong kamu. Kamu pun tiada
dapat menolongku. Sesungguhnya aku ingkar (derhaka) akan apa yang
kamu persekutukan (turutkan) dengan aku masa dahulu. Sungguh, untuk
orang aniaya (menzalimi diri sendiri) adalah seksaan yang pedih. Tiadakah
kamu (manusia) perhatikan? ALLAH Azza Wa Jalla mengumpamakan
kalimat yang baik (asma al-husna) seperti sebatang pohon yang baik,
pokoknya tetap (di bumi) sedangkan cabangnya (menjulang) ke langit serta
menghasilkan buahnya tiap-tiap waktu dengan izin-Nya. ALLAH Azza Wa
Jalla memberikan beberapa contoh yang banyak kepada manusia (kita).
Mudah-mudahan manusia mendapat peringatan. Umpama kalimat yang
buruk seperti sebatang pohon yang buruk (rapuh) uratnya dan terbongkar
dari atas bumi. Maka tiada baginya tempat tetap (di mukabumi).
ALLAH Azza Wa Jalla menetapkan orang-orang yang beriman dengan
perkataan yang tetap (tauhid) waktu hidup di dunia dan di akhirat. ALLAH
Azza Wa Jalla menyesatkan orang-orang yang menzalimi diri sendiri dan
perbuat apa-apa yang dikehendaki-Nya. Tiadakah engkau (kamu)
perhatikan orang-orang yang menukar nikmat dari ALLAH Azza Wa Jalla
dengan kekafiran (ingkar/derhaka) lalu menempatkan kaumnya dalam
kampung kebinasaan?.. Iaitu neraka Jahannam sedang mereka
memasukinya (tanpa sedar). Maka itulah tempat tetap yang sejahatjahatnya. Diberikan dari ALLAH Azza Wa Jalla kepada kamu (manusia) tiaptiap apa yang kamu minta (mohon). Jika kamu hitung nikmat-Nya, tiadalah
sanggup kamu menghitungnya. Sesungguhnya manusia itu amat lupa dan
zalim (tiada bersyukur). Janganlah engkau (kamu) fikir bahawa ALLAH Azza
Wa Jalla lalai dari apa-apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zalim
(ingkar/derhaka). Hanya ALLAH Azza Wa Jalla memberi tangguh kepada
mereka sampai hari terbuka segala pemandangan (kesalahan) pada hari itu.
Sedangkan mereka (manusia) bersegera lagi mengadahkan kepalanya (arah
langit) tanpa mengedip matanya serta hati mereka kosong (tiada mengerti).
Kamu (manusia) tinggal di tempat orang-orang yang zalim (aniaya) kepada
diri sendiri dan ia nyata bagimu. Bagaimana ALLAH Azza Wa Jalla perbuat
terhadap mereka serta diterangkan-Nya (diberikan) beberapa contoh
(perumpamaan) yang banyak. Sesungguhnya mereka (orang munafik) telah
memperdayakan dengan tipudaya dan di sisi ALLAH Azza Wa Jalla (balasan)
bagi tipudaya mereka sedangkan tipudaya mereka itu tiada menggoyangkan
gunung-gunung (kebenaran). Janganlah engkau (kamu) menganggap
(syurga) adalah lebih baik. Sungguh amat baik kampung orang-orang yang
takwa.
Bagi mereka (ingkar/derhaka) tiada menunggu kedatangan malaikat
(mencabut rohnya) ataupun perintah ALLAH Azza Wa Jalla (seksaan-Nya),
seperti apa yang telah berlaku kepada orang-orang yang sebelum mereka.
ALLAH Azza Wa Jalla tiada menganiaya mereka. Tetapi mereka yang telah
menzalimi diri mereka sendiri. Lalu kaum ini (ingkar/derhaka) ditimpakan
kejahatan (balasan) perbuatan mereka dan turunlah kepada mereka
(seksaan/bencana) yang mereka perolok-olokan (meragui bahawa tiada
apa-apa yang berlaku). Jika engkau (kamu) sangat ingin menunjuki mereka
(ingkar/derhaka), sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla tiada menunjuki
orang yang sesat (melengahkan petunjuk) dan juga atas pilihan diri sendiri.
Maka tiada bagi mereka orang-orang yang menolong. Orang-orang yang
berhijrah (taubat/insaf) kerana (keredhaan) dan takwa kepada ALLAH Azza
Wa Jalla, sesudah mereka teraniaya (diatas pilihan diri sendiri).
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla tempatkan mereka di dunia (di negeri)
yang baik (dalam pemeliharaan ALLAH Azza Wa Jalla). Namun pahala
akhirat lebih besar, jika mereka tahu. Untuk itu, hanya bagi orang-orang
yang sabar dan kepada ALLAH Azza Wa Jalla mereka bertawakkal.
Adakah aman orang-orang memperdayakan dengan kejahatan
(kemungkaran)? Sememangnya ALLAH Azza Wa Jalla membenamkan
mereka (orang munafik) ke dalam bumi serta mendatangkan seksaan
kepadanya sedang mereka tiada sedar (nampak). ALLAH Azza Wa Jalla
menimpakan seksaan (bencana) kepada mereka (orang ingkar/derhaka)
dalam perjalanan sedang mereka tiada dapat menolakkannya (mengelak
diri). ALLAH Azza Wa Jalla menimpakan seksaan (bencana) dengan
ketakutan (hati yang gusar). Sesungguhnya ALLAH Maha Mengasihi lagi
Maha Menyayangi. Tiadakah manusia (kamu) memperhatikan apa-apa yang
dijadikan ALLAH Azza Wa Jalla iaitu barang sesuatu seperti bayangbayangnya cenderung ke kanan dan ke kiri kerana sujud (patuh) kepada
ALLAH Azza Wa Jalla, sedangkan mereka (manusia) yang hina? Apa-apa
nikmat yang ada kamu (manusia) maka ia daripada ALLAH Azza Wa Jalla,
kemudian apabila kamu di timpa kemelaratan (ujian) dan kepada-Nya kamu
(kita) meminta pertolongan (kesenangan). Kemudian apabila dihilangkan
oleh-Nya kemalaratan (kepayahan) itu daripada kamu (manusia). Tiba-tiba
ada dari golongan antara kamu mempersekutukan (ingkar/derhaka)
terhadap ALLAH Azza Wa Jalla supaya yang lain turut ingkar akan (nikmat)
yang telah dianugerahkan ALLAH Azza Wa Jalla kepada manusia. Jika
begitu, bersukarialah kamu (yang ingkar/derhaka), sungguh nanti kamu
akan tahu (merasai).
Kalau sekiranya ALLAH Azza Wa Jalla menyeksa manusia disebabkan
kezaliman (atas pilihan sendiri), nescaya tiada ditinggalkan-Nya sesuatu
yang melata di mukabumi. Tetapi mereka itu diberi tempoh (tangguh bagi
menginsafi diri) sampai masa yang ditentukan. Apabila datang ajal mereka
(kamu) sungguh tiada terlambat sesaat pun dan tiada pula yang terdahulu.
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla telah mengutuskan (peringatan)
kepada umat sebelum engkau (kamu). Lalu syaitan pun turut menghiaskan
(memandang baik/indah) kepada mereka (manusia) perbuatan (yang
jahat/mungkar). Maka sebab itu, syaitan (iblis) akan menjadi wali pada hari
ini (di dunia) dan untuk mereka yang menurut (hawa nafsu) itu seksaan
yang pedih. ALLAH Azza Wa Jalla menurunkan air (hujan) dari langit, lalu
dihidupkan-Nya bumi dengan air sesudah mati. Sungguh pada demikian itu
menjadi ayat (keterangan) bagi kaum yang mahu mendengarkan (yang
tidak tuli). Dari buah-buah kurma dan anggur dapat kamu ambil arak dan
rezeki yang baik. Sesungguhnya pada demikian itu menjadi tanda bagi
kaum yang memikirkannya. ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan kamu
(manusia), kemudian mematikan kita dan di antara manusia ada yang
sampai berusia seburuk-buruk umur (sangat tua) sehingga ia tiada
mengetahui sesuatu yang sudah diketahuinya dahulu (nyanyuk).
Sesungguhnya ALLAH Maha Mengetahui lagi Maha Menguasai.
ALLAH Azza Wa Jalla melebihkan setengah dari kamu (manusia) yang lain
tentang rezeki. Maka orang-orang yang dilebihkan itu bukanlah memberikan
rezekinya kepada hamba sahayanya tetapi ALLAH Azza Wa Jalla yang
memberi. Apakah mereka (manusia) itu ingkar akan nikmat ALLAH Azza Wa
Jalla? Maka sebab itu, janganlah kamu (manusia) adakan bagi ALLAH Azza
Wa Jalla beberapa contoh. Sesungguhnya ALLAH Maha Mengetahui dan
manusia tiada mengetahui. ALLAH Azza Wa Jalla telah mengeluarkan kamu
(manusia) dari perut ibu, sedangkan kamu tiada mengetahui suatu apa pun.
Lalu, diberikan kamu akal (pendengaran dan penglihatan) dan hati. Mudahmudahan kamu berterima kasih kepada-Nya. Tiadakah manusia
memperhatikan burung yang mudah terbang di udara? Tiada yang
menahannya melainkan ALLAH Azza Wa Jalla. Sesungguhnya pada
demikian itu, menjadi tanda (kekuasaan ALLAH Azza Wa Jalla) bagi kaum
yang beriman. Namun mereka (manusia) mengetahui nikmat ALLAH Azza
Wa Jalla, kemudian mengingkarinya dan sungguh kebanyakan mereka
munafik. Mereka (orang munafik) melakukan kepatuhan kepada ALLAH
Azza Wa Jalla hanya pada hari-hari itu maka lenyaplah dari mereka apa-apa
yang telah diada-adakan.Orang-orang kafir (ingkar/derhaka) menghalangi
(melengahkan) kebenaran jalan ALLAH Azza Wa Jalla, ditambah bagi
mereka seksaan kerana berbuat bencana (kebathilan). Sesungguhnya
ALLAH Azza Wa Jalla menyuruh melakukan keadilan dan berbuat kebajikan
dengan memberi kepada kaum kerabat serta melarang berbuat keji (dosa)
dan yang mungkar mahupun kezaliman. ALLAH Azza Wa Jalla mengajarkan
kepada kamu (manusia). Mudah-mudahan manusia mendapat peringatan
(mahu mencapai hakikat).
Sempurnakanlah janji (ikrar yang telah dilafazkan) kepada ALLAH Azza Wa
Jalla iaitu kalimah syahadah. Janganlah kamu rosakkan sumpah sesudah
kukuh. Padahal kamu telah mewakilkan ALLAH Azza Wa Jalla sebagai
jaminan (saksi) bagi kamu. ALLAH Maha Megetahui apa-apa yang kamu
perbuat (dari niat, lafaz dan perbuatan). Janganlah kamu (orang-orang
beriman) seperti perempuan yang merosakkan benang yang dipintalnya
sesudah kukuh menjadi rosak kembali. Kamu (orang-orang munafik) jadikan
sumpah kamu untuk menipu di antara manusia kerana ada segolongan lebih
banyak (kesenangan) dari golongan yang lain. Hanya ALLAH Azza Wa Jalla
mencubai (mendugai) kamu dengan mereka itu. Nanti ALLAH Azza Wa Jalla
akan menerangkan kepada kamu (manusia) pada hari kiamat tentang apaapa yang telah kamu perselisihkan. Sekiranya ALLAH Azza Wa Jalla
menghendaki, nescaya dijadikan manusia satu umat. Tetapi ALLAH Azza Wa
Jalla menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya (iaitu orang menzalimi diri
sendiri) dan menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya (iaitu orang yang insaf
selalu bersama (mereka) iaitu orang yang takwa serta berbuat kebaikan
(amal maaruf, nahi mungkar).
Mudah-mudahan ALLAH Azza Wa Jalla mengasihi kamu (manusia). Jika
manusia kembali (berbuat dosa), nescaya ALLAH Azza Wa Jalla kembali
(menyeksamu) juga. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla adakan Jahannam
itu sebagai penjara untuk orang-orang yang kafir (munafik dan musyrik)
ataupun berbuat dosa bersamaan itu mengabaikan petunjuk (Al-Quran) dari
ALLAH Azza Wa Jalla. Al-Quran menunjuki (jalan) yang lebih lurus dan
memberi khabar gembira kepada orang-orang beriman yang mengerjakan
(amal) yang sholeh serta takwa. Maka, untuk mereka adalah pahala yang
besar. Kepada orang-orang yang tiada percaya kepada akhirat. ALLAH Azza
Wa Jalla sediakan untuk mereka, seksaan yang pedih. Manusia sebenarnya
suka meminta (kebohongan yang menguntungkan), sebagaimana ia suka
meminta kebaikan (kejujuran tapi merugikan). Sememangnya manusia
mahu cepat (terburu-buru nafsu) tanpa bersandarkan keterangan dari
ALLAH Azza Wa Jalla. Barangsiapa mendapat (lihat dan dengar kepada)
petunjuk, maka hanya mendapat petunjuk untuk dirinya. Barangsiapa yang
sesat (mengabaikan petunjuk), maka bahaya kesesatannya hanya atas
dirinya pula. Orang yang memikul dosa tiada akan memikul dosa orang lain.
Namun, ALLAH Azza Wa Jalla hanya menyeksa suatu kaum sehingga
diutuskan-Nya seorang rasul.Barangsiapa menghendaki dunia (perhiasan
dan keindahannya). ALLAH Azza Wa Jalla segerakan baginya di dunia apaapa yang dihendaki dan juga untuk siapa yang dikehendaki-Nya. Kemudian
ALLAH Azza Wa Jalla adakan untuknya Jahannam, lalu masuklah ke
dalamnya sedang tercela lagi terusir. Barangsiapa menghendaki akhirat lalu
mengusahakan amal sholeh tanpa dicampur-adukkan dengan kemungkaran
sedang dia orang beriman. Maka usahanya itu diterima ALLAH Azza Wa
Jalla.
Perhatikanlah bagaimana ALLAH Azza Wa Jalla melebihkan setengah dari
manusia di antara yang lain. Namun sesungguhnya, akhirat terlebih besar
darjatnya dan besar juga kelebihannya. Rendahkanlah sayap kehinaan
(berhina dirilah) kepada ibubapa kerana kasih sayang. Maka ucapkanlah
(berdoalah): Ya ALLAH, Ya Tuhanku! Kasihanilah ibubapaku sebagaimana
keduanya telah mengasuhku ketika aku masih kecil. ALLAH Maha
Mengetahui apa-apa yang ada dalam hati kamu (manusia). Jika kamu orang
baik, maka ALLAH Maha Mengampuni terhadap orang yang taubat
(meminta keampunan) kepada-Nya. Sesungguhnya, orang-orang membazir
(melengahkan petunjuk) adalah saudara syaitan yang amat ingkar
(derhaka) kepada ALLAH Azza Wa Jalla. Janganlah kamu (lelaki dan
perempuan) hampiri zina, sememangnya zina itu sangat keji dan jalan yang
amat jahat. Janganlah engkau (kamu) turuti apa-apa yang tidak kamu
ketahui tentang sesuatu keadaannya. Sesungguhnya pendengaran,
penglihatan dan hati masing-masingnya akan diselidiki
(dipertanggungjawabkan). Janganlah kamu berjalan di mukabumi dengan
kesombongan. Sememangnya kamu tiada dapat menembusi bumi dan tidak
akan sampai kamu setinggi gunung. Segala yang tersebut adalah kejahatan
yang amat dibenci di sisi ALLAH Azza Wa Jalla. Apabila engkau (kamu)
membaca Al-Quran, ALLAH Azza Wa Jalla adakan dinding yang menutup di
antara kamu dengan orang-orang tiada beriman kepada akhirat. ALLAH
Azza Wa Jalla adakan tutup di atas hati mereka (yang tiada beriman)
sehingga tiada mengerti dan ditelinga mereka ada sumbat (penutup).
Apabila kamu menyebut ALLAH Azza Wa Jalla dan Al-Quran, mereka (orang
tiada beriman) berpaling ke belakang (atau sambil lewa sikapnya).
Barangsiapa yang buta (hatinya) di dunia ini, nescaya ia buta di akhirat dan
lebih sesat jalan (kehidupan). Pada malam hari, bertahajudlah (berjaga
untuk sholat malam hari) kamu. Mudah-mudahan ALLAH Azza Wa Jalla
mengangkat (memimpin) ke tempat yang terpuji. ALLAH Azza Wa Jalla
turunkan Al-Quran bersama sesuatu yang menyembuhkan (penyakit hati)
serta rahmat untuk orang yang beriman. Tetapi yang demikian tiada
menambah (kebaikan) orang yang zalim (pada diri sendiri), melainkan
kerugian. Nescaya apabila ALLAH Azza Wa Jalla memberi nikmat kepada
manusia. Mereka berpaling (ingkar/derhaka), lantas menjauhkan diri dan
apabila manusia ditimpa kesusahan, ia putus asa.
Jika manusia dan jin berhimpun (berkumpul) hendak memperbuat
seumpama Al-Quran. Nescaya tiada dapat membuat seumpamanya,
meskipun setengah mereka tolong menolong. Sesungguhnya ALLAH Azza
Wa Jalla terangkan dalam Al-Quran untuk manusia dengan bermacammacam contoh (perumpamaan dan tanda). Tetapi kebanyakan manusia
enggan malahan kafir (ingkar/derhaka). Tiada yang menghalangi manusia
yang mahu beriman, setelah datang petunjuk kepada mereka melainkan
perkataan mereka berbunyi: Adakah ALLAH mengutus manusia menjadi
rasul? Maka cukuplah ALLAH Azza Wa Jalla menjadi saksi antara kita
(manusia). Sesungguhnya ALLAH Maha Mengetahui lagi Maha Melihat akan
hamba-Nya. Tidakkah manusia memperhatikan bahawa ALLAH Azza Wa
Jalla menjadikan langit dan bumi, berkuasa juga menjadikan seumpama
manusia serta mengadakan bagi manusia ajal (masa) yang tiada
keraguannya. Namun, orang yang zalim (pada diri sendiri) enggan dan
ingkar/derhaka. Berimanlah kamu (manusia) kepada Al-Quran atau tiada
beriman padanya. Sesungguhnya orang-orang yang berilmu sebelum
turunnya Al-Quran. Setelah dibacakan ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla
kepada mereka, lalu terus meniarap dan sujud atas dahinya sambil
menyebut: Maha Suci ALLAH! Sungguh janji-Nya kami perbuat (berpegang
teguh). Lantas, mereka meniarap serta dahinya dan menangis kerana ayatayat ALLAH menambah khusyuk di hati mereka.
Puji-pujian bagi ALLAH Azza Wa Jalla yang telah menurunkan Al-Quran
kepada hamba-Nya dan tiada di dalamnya perselisihan (keraguan). Bahkan
Al-Quran memberikan petunjuk yang lurus (benar). ALLAH Azza Wa Jalla
mempertakuti (peringatkan) dengan azab yang keras dan memberikan
khabar gembira kepada orang yang beriman (supaya bertakwa kepada-Nya)
dalam mengerjakan yang baik-baik melalui Al-Quran. Sesungguhnya untuk
mereka itu pahala yang baik. Al-Quran (janji ALLAH Azza Wa Jalla)
memberi khabar takut kepada manusia yang kufur (ingkar/derhaka).
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla jadikan di mukabumi itu sebagai
perhiasannya (kesenangan dunia) untuk menguji (menilaikan) di antara
mereka. Siapakah orang yang lebih baik amalannya (menepati ikrarnya
dengan ALLAH Azza Wa Jalla) iaitu Kalimah Syahadah dan Istighfar.
Sabarkanlah hati kamu bersama orang-orang yang menyembah ALLAH
Azza Wa Jalla pada pagi dan petang sedang mereka menghendaki
keredhaan ALLAH Azza Wa Jalla. Janganlah kamu palingkan pemandangan
dari mereka (yang beriman) kerana menghendaki perhiasan hidup
(kesenangan di dunia). Janganlah kamu turuti orang-orang yang telah
ALLAH Azza Wa Jalla lalaikan hatinya dari mengingat-Nya serta mengikut
hawa nafsu. Maka itu adalah perbuatan melampaui batas. Kebenaran (AlQuran) itu daripada ALLAH Azza Wa Jalla. Barangsiapa yang mahu maka
berimanlah dan barangsiapa mahu berlaku ingkar, turutilah. Setelah itu,
ALLAH Azza Wa Jalla sediakan untuk orang yang zalim (ingkar/derhaka) itu
neraka, sedang mereka dilingkari oleh dindingnya. Andai mereka minta air,
maka hanya dituangi air seperti kotoran minyak yang membakar muka.
Itulah sejahat-jahat minuman dan sekeji-keji tempat.
Bagi orang yang beriman dan mengerjakan yang baik serta takwa, ALLAH
Azza Wa Jalla tidak mensia-siakan pahala mereka (kaum) yang
memperbanyakan amal sholehnya. Perhatikanlah kamu (manusia),
perumpamaan hidup di dunia adalah seperti air yang ALLAH Azza Wa Jalla
turunkan dari langit lalu ia bercampur dengan tumbuh-tumbuhan di bumi
(sehingga subur hidup). Kemudian, tumbuhan itu menjadi kering (mersik),
lalu diterbangkan angin. ALLAH Maha Menguasai atas tiap-tiap sesuatu.
Harta benda dan anak-anak adalah perhiasan (kesenangan) hidup di dunia
tetapi amal-amal yang kekal lagi baik (sholeh) serta lebih baik pahalanya di
sisi ALLAH Azza Wa Jalla. Maka, itulah sebaik-baik cita-cita (iaitu syurga
tempat asalnya manusia).
Orang-orang berdosa (ingkar/derhaka) melihat api neraka lalu mereka
yakini sememangnya mereka akan jatuh ke dalamnya sedangkan tiada
tempat lain lagi baginya. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla telah
nyatakan (peringatkan) dalam Al-Quran dengan bermacam-macam contoh
untuk manusia. Tetapi manusia amat banyak bantahannya (alasan-alasan
tersendiri). Siapakah yang terlebih zalim dari orang yang di beri peringatan
dengan ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (Al-Quran), lalu ia berpaling
daripadanya dan melupakan apa yang telah diperbuat tangannya?
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla adakan tutupan atas hati mereka
sehingga mereka tidak memahaminya dan ditelinga mereka ada sumbat.
Jika kamu seru mereka kepada petunjuk, maka tiadalah mereka pergi
mendapatkan petunjuk ketika itu selama-lamanya. ALLAH Maha
Mengampuni dan mempunyai rahmat. Kalau sekiranya ALLAH Azza Wa Jalla
hendak menyiksa mereka kerana usahanya, nescaya disegerakan-Nya
seksaan itu. Tetapi bagi mereka (ingkar/derhaka) telah ada perjanjian (iaitu
Hari Kebangkitan). Maka tiada tempat berlindung untuk mereka selain dari
ALLAH Azza Wa Jalla. Sememangnya, orang-orang yang telah sesat (atas
pilihan diri sendiri) merasakan perbuatannya waktu hidup di dunia adalah
pekerjaan yang sebaik-baiknya (walaupun ia berlaku mungkar). Tetapi
mereka adalah orang yang ingkar (lalai) akan tanda-tanda dari ALLAH Azza
Wa Jalla serta menemui-Nya. Sebab itu, hapuslah (pahala) perbuatan
mereka dan tiadalah diadakan timbangan (hisab) untuk mereka pada hari
kiamat kecuali Jahannam sebab mereka kafir (ingkar/derhaka) dan
menganggap (melemahkan) ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (Al-Quran) dan
rasul-Nya sebagai olok-olokan (senda gurauan). Sesungguhnya orang yang
beriman dan mengerjakan yang baik-baik (serta takwa), untuk mereka
syurga Firdaus sebagai tempat tinggalnya yang kekal.
Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla, Tuhan kamu dan Tuhanku. Sembahlah
ALLAH Azza Wa Jalla. Inilah jalan (agama) yang lurus. Beberapa golongan
di antara manusia telah berbantah-bantah (banyak alasan tersendiri). Maka,
celakalah untuk orang-orang kafir setelah melihat (seksaan) hari yang besar.
Alangkah nyaring pendengaran manusia dan alangkah terang
penglihatannya pada hari mereka datang kepada ALLAH Azza Wa Jalla.
Namun orang-orang yang zalim (pada diri sendiri) waktu itu di dalam
kesesatan yang nyata. Tidak takutkah manusia pada hari penyesalan, ketika
dihukum perkara (tentang) mereka yang sedang dalam kelalaian dan tiada
beriman serta tanpa takwa kepada ALLAH Azza Wa Jalla. Sepeninggalan
mereka (orang yang terdahulu telah digantikan pengganti-pengganti yang
beransur-ansur mensiakan sembahyang dan mengikut syahwat (hawa
nafsu). Maka, mereka inilah akan menemui kejahatan (seksaan/bencana).
Bagi orang-orang yang taubat (benar-benar insaf) serta yang beriman dan
mengerjakan yang baik. Mereka itu dimasukkan ke syurga dan memanglah
mereka ini tiada teraniaya sedikitpun. Mereka (orang yang beriman) tiada
mendengar omong kosong di syurga kecuali ucapan selamat dan untuk
mereka rezeki di dalamnya pagi dan petang. Itulah syurga yang akan
ALLAH Azza Wa Jalla wariskan kepada orang yang takwa di antara hambahamba-Nya.
Tiadakah manusia ingat bahawa ALLAH Azza Wa Jalla telah menjadikannya
dahulu sedangkan belum ada sesuatu pun? Sesungguhnya ALLAH Azza Wa
Jalla akan menghimpun manusia bersama syaitan kemudian dihadirkan-Nya
disekeliling neraka dengan berlutut (berbongkok). Setelah itu, ALLAH Azza
Wa Jalla tarik (pilih) dari tiap-tiap golongan siapakah di antara mereka yang
amat derhaka (ingkar) kepada ALLAH Maha Mengasihi lagi Maha
Mengetahui orang-orang yang lebih berhak masuk neraka. Sesungguhnya
tiada seorang pun di antara kamu (manusia) melainkan mendatangi neraka.
Demikian itu suatu kewajipan yang diputuskan oleh ALLAH Azza Wa Jalla.
Kemudian, ALLAH Azza Wa Jalla selamatkan orang-orang yang takwa dan
membiarkan orang yang zalim (menganiaya diri sendiri) dalam neraka
berkeadaan berlutut. Barangsiapa yang dalam kesesatan (berbolak-balik
dalam taubat). Maka, ALLAH Maha Mengasihi akan memberi tangguh
(tempoh) kepadanya dengan satu pertangguhan (panjang umur) sehingga
mereka lihat apa yang dijanjikan. Adakalanya seksaan ataupun adakalanya
kiamat. Nescaya, mereka akan tahu juga bahawa siapa yang lebih jahat
(buruk) tempatnya dan lebih lemah penolongnya. ALLAH Azza Wa Jalla
akan menambah petunjuk kepada orang-orang yang mahu menerima
petunjuk. Segala (amal kebajikan) yang kekal sebaik-baiknya adalah yang
terbaik pahala (balasan) di sisi ALLAH Azza Wa Jalla, maka tempat
kembalinya pun lebih baik (syurga).
Apakah kamu (manusia) pernah melihat (serta mendengar) orang yang
ingkar akan ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (Al-Quran) berkata:
Sesungguhnya aku telah diberi harta dan anak-anak (kesenangan hidup).
Jika kamu perhatikan? Adakah mereka (ingkar/derhaka) itu melihat
(sesuatu) yang ghaib ataupun telah membuat perjanjian dengan ALLAH
Maha Mengasihi? Sebenarnya sekali-kali tidak. Nanti ALLAH Azza Wa Jalla
akan tuliskan apa-apa yang dikatakannya (walaupun dalam hati) serta
ditambahkan seksaan-Nya dengan satu tambahan. ALLAH Azza Wa Jalla
akan warisi apa yang telah dikatakannya dan manusia akan datang kepada
ALLAH Azza Wa Jalla dengan seorang diri. Manusia (dalam tanpa sedar)
telah mengangkat (membangga-banggakan) tuhan-tuhan (keinginan hawa
nafsu) selain daripada ALLAH Azza Wa Jalla supaya mereka mendapat
kekuasaan (kepercayaan) bagi mencapai kesenangan. Sekali-kali tidak!
Sesungguhnya manusia akan mengingkari peribadatan kepada ALLAH Azza
Wa Jalla. Maka, tuhan-tuhan (perhiasan dunia) itu akan menjadi lawannya
nanti. Tidak kamu (manusia) perhatikan bahawa ALLAH Azza Wa Jalla
tentang Al-Quran yang nyata dari-Nya. Daripada itulah, mereka beriman lagi
takwa maka tenteramlah hatinya. Sesungguhnya ALLAH Azza Wa Jalla
menunjuki orang-orang yang benar beriman ke jalan yang lurus
(kebenaran).
Orang-orang yang kafir (ingkar/derhaka) senantiasa dalam keraguan
(kesombongan) terhadap Al-Quran hingga datang hari kiamat sekonyongkonyong atau sampai kepada mereka seksaan hari yang mandul
(penghabisan). Pada hari itu adalah kerajaan (kekuasaan) ALLAH Azza Wa
Jalla untuk menghukum di antara manusia. Maka orang yang beriman dan
mengerjakan yang baik (bertakwa) adalah syurga yang penuh kesenangan.
Bagi orang yang kafir dan mendustakan (melalaikan) ayat-ayat ALLAH Azza
Wa Jalla (Al-Quran), balasannya adalah seksa kehinaan. Orang yang hijrah
(bertaubat) kembali ke jalan ALLAH Azza Wa Jalla, kemudian mereka
terbunuh atau mati. Nescaya ALLAH Azza Wa Jalla memberikan rezeki
kepada mereka dengan rezeki yang baik (syurga). Sesungguhnya ALLAH
Maha Mengampuni lagi Maha Memberi. ALLAH Azza Wa Jalla yang
menghidupkan kamu kemudian mematikan manusia. Lalu menghidupkan
manusia kembali. Sesungguhnya manusia itu kafir (ingkar/derhaka) akan
nikmat-Nya. ALLAH Azza Wa Jalla akan menghukum di antara manusia
pada hari kiamat tentang apa-apa yang telah diperselisihkan (diraguragukan). Apabila dibacakan kepada manusia akan ayat-ayat ALLAH Azza
Wa Jalla yang terang (Al-Quran). Kamu akan lihat keingkaran di muka orang
kafir (berdosa). Mereka hampir menendang (menentang) orang yang
mengucapkan ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (dalil-Nya) kepada mereka.
ALLAH Azza Wa Jalla telah khabarkan kepada manusia, sesuatu yang lebih
jahat daripada yang mereka terbitkan iaitu api neraka. Sesungguhnya,
ALLAH Azza Wa Jalla menjanjikannya (neraka) untuk orang-orang yang
kafir sebagai tempat yang amat jahat (pedih). ALLAH Maha Mengetahui
apa-apa yang di hadapan dan apa-apa yang di belakang manusia kemudian
kepada-Nya dikembalikan segala urusan.
Wahai orang-orang beriman! rukulah, sujudlah dan sembahlah ALLAH Azza
Wa Jalla dan perbuatlah kebaikan dan bertakwalah pada-Nya. Mudahmudahan kamu mendapat kemenangan (kejayaan). Berjuanglah kamu
wahai manusia pada (agama) ALLAH Azza Wa Jalla dengan sebenar-benar
perjuangan. ALLAH Azza Wa Jalla telah memilih manusia dan tiada
mengadakan kesempitan bagi kamu dalam Islam seperti agama yang bapa
kamu Ibrahim berpegang teguh. ALLAH Azza Wa Jalla menamakan kamu
orang Islam dari dahulu dan dalam Al-Quran supaya rasul menjadi saksi
kamu. Kamu pula menjadi saksi terhadap manusia. Maka dirikanlah
sembahyang, tunaikan zakat serta berpegang teguhlah kepada ALLAH Azza
Wa Jalla yang akan menjadi Wali kamu. ALLAH Maha Mewalikan lagi Maha
Menolong.
Sesungguhnya telah menang orang-orang yang beriman iaitu mereka yang
Khusyu dalam dalam sembah sujudnya (sembahyang), mengeluarkan
zakat, menjaga kehormatannya, mereka juga berpaling dari perkataan yang
tidak berguna, memelihara amanah dan menepati janji serta memelihara
sembahyangnya. Maka itulah orang yang mempusakai iaitu orang yang
takwa mempusakai syurga firdaus dan kekal di dalamnya. Barangsiapa
mencari (perbuat) diluar daripada yang telah dinyatakan ALLAH Azza Wa
Jalla. Sesungguhnya manusia itu telah melampaui batas. Sesungguhnya
kerana-Nya juga ada pertikaian malam dan siang. Tidakkah kamu (manusia)
memikirkan? Barangsiapa yang berat timbangan kebajikan (pahala), mereka
itulah orang yang menang. Barangsiapa yang ringan timbangan kebajikan
(pahala), mereka itulah orang yang merugi dirinya, Maka dalam neraka
kekal selama-lamanya. Mereka di dalam neraka bermuka masam kerana api
neraka membakar wajahnya. Ingatlah! Tiadakah ayat-ayat ALLAH Azza Wa
Jalla (Al-Quran) dibacakan kepada manusia, lalu kamu mendustakannya
(melalaikan)? Adakah manusia kira (rasa) bahawa ALLAH Azza Wa Jalla
menjadikan mereka dengan percuma (main-main saja) dan tidak akan
kembali menemui-Nya? Barangsiapa menyembah tuhan yang lain bersama
ALLAH Azza Wa Jalla tanpa dalil baginya. Maka balasan untuk itu di sisi
ALLAH Azza Wa Jalla ialah tiada kemenangan orang-orang kafir (munafik,
musyrik, kufur).
Petunjuk dari ALLAH Azza Wa Jalla telah diturunkan iaitu surah (ayat-ayatNya) yang terkandung dalam Al-Quran. Cukup sempurna ketetapan hukumhukum-Nya (Sunnatullah) serta di dalam Al-Quran juga banyak beberapa
ayat yang terang. Mudah-mudahan kamu (manusia) telah menuju kepada
peringatan (petunjuk, hidayah, seruan). Ketahuilah! Ketika (andai) tiap-tiap
manusia menceritakan dengan lidahmu padahal apa yang kamu katakan
dengan mulutmu adalah sesuatu yang tidak diketahui tentang
kebenarannya. Lalu kamu (manusia) mengira hal itu tidak berdosa.
Sesungguhnya, tentang hal itu adalah dosa di sisi ALLAH Azza Wa Jalla
Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu turutkan langkah-langkah
syaitan. Barangsiapa yang menurut langkah syaitan itu, maka ia menyuruh
hampiri (menggalakkan) yang keji dan kemungkaran. Jikalau tiada kurnia
(taubat) untuk manusia serta rahmat-Nya. Nescaya, tiada suci seorang pun
di antara kamu (manusia) selama-lamanya. Namun, ALLAH Azza Wa Jalla
hanya mensucikan (mengampuni) siapa yang dihendaki-Nya. ALLAH Maha
Mendengar lagi Maha Mengetahui. Janganlah di antara manusia (kamu)
mencerca (irihati) kepada orang-orang yang mempunyai kelebihan dan
kelapangan (kekayaan). Walaupun mereka tiada akan memberikan
(mengagih-agihkan) kekayaan itu kepada kaum kerabatnya, orang-orang
melarat dan orang yang berjuang di jalan ALLAH Azza Wa Jalla. Adalah
lebih baik memaafkan dan merelakan semua itu. Tiadakah kamu (manusia)
suka supaya ALLAH Azza Wa Jalla mengampuni dosamu (menerima
taubatmu)? Sesungguhnya, ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha Mengasihi.
Sememangnya sudah ada janji ALLAH Azza Wa Jalla tentang hari yang
menjadi saksi atas setiap manusia dimana lidah, tangan dan kaki akan
berbicara tentang apa yang telah diperbuat.
Wahai orang-orang lelaki yang beriman! Rendahkanlah pemandangan dan
hindarkan melihat sesuatu yang terlarang serta menjagalah kehormatan
(Jangan berzina!) Itu adalah lebih suci bagi kamu. Sesungguhnya, ALLAH
Maha Mengetahui apa-apa yang kamu usahakan. Wahai orang-orang
perempuan yang beriman! Rendahkanlah pemandangan kamu dari melihat
yang telah terlarang dan jagalah kehormatan (Jangan berzina!) serta
janganlah perlihatkan perhiasan (bentuk tubuh kamu yang menonjol)
kecuali muka, tapak tangan dan tapak kaki. Maka tutupilah (selindungkan)
ia hingga kebawah lehermu (rambut, dada, punggung). Janganlah kamu
(orang perempuan) beriman memperlihatkan perhiasan itu kecuali kepada
suami, bapak, bapa mentua, anak, anak kepada suami, saudara-saudara,
anak saudara lelaki, anak saudara perempuan, perempuan muslimat, hamba
berbuat dosa). Apakah ada penyakit dalam hati mereka atau masih raguragu ataupun takut bahawa ALLAH Azza Wa Jalla dan rasul-Nya menganiaya
mereka? Padahal, mereka itu sendiri yang telah menzalimi diri. Barangsiapa
mengikut ALLAH Azza Wa Jalla dan rasul-Nya serta bertakwa. Maka,
mereka itulah orang yang menang (menuju kejayaan). Ingatlah! Kepunyaan
ALLAH Azza Wa Jalla apa-apa yang di langit dan di bumi. ALLAH Maha
Mengetahui hal keadaan kamu (manusia). Pada hari (kiamat), manusia akan
dikembalikan kepada-Nya. ALLAH Azza Wa Jalla telah mengkhabarkan
kepada manusia apa-apa telah diamalkan dan diragu-ragukan. ALLAH Maha
Mengetahui tiap-tiap sesuatu.
ALLAH Maha Suci yang menurunkan Furqaan (terkandung dalam Al-Quran)
kepada hamba-Nya supaya memberi peringatan kepada seluruh alam
(makhluk-makhluk-Nya). Manusia yang mengangkat tuhan-tuhan
(kebanggaan) selain daripada ALLAH Azza Wa Jalla. Ketahuilah!
Sesunguhnya tuhan-tuhan itu tiada dapat menjadikan sesuatu sedangkan
kebanggaan itu dijadikan orang juga. Kebanggaan manusia tiada kuasa
menolak kemelaratan dari dirinya dan tiada kuasa pula mengambil manfaat
untuk dirinya. Malahan tuhan-tuhan mereka tiada kuasa mematikan juga
tiada pula menghidupkan dan tiada membangkitkan (manusia dari kubur).
Orang-orang ingkar/derhaka mengatakan bahawa Al-Quran tidak lain hanya
bohong semata-mata yang diada-adakan dan dibantu oleh kaum yang lain.
Sesungguhnya, merekalah yang mendatangkan kezaliman dan kebohongan.
Mereka orang-orang munafik (kaum yang berani berbuat dosa) mengatakan
Al-Quran adalah khabar-khabar dongeng orang dahulu kala yang dituliskan
dan dibacakan orang pada pagi dan petang. Sesungguhnya, Al-Quran ialah
Firman (wahyu) dari ALLAH Maha Mengetahui rahsia di langit dan di bumi.
ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha Menyayangi.
Tetapi manusia yang ingkar/derhaka mendustakan hari kiamat kerana
menurut nafsu. Maka telah ALLAH Azza Wa Jalla sediakan api bernyalanyala untuk mereka. Andai kamu (manusia) melihat mereka dari tempat
yang jauh, akan kedengaran suara mereka seperti suara orang marah dan
bunyi seakan-akan nafas. Ketahuilah! Apakah seksaan (azab) itu yang lebih
baik ataupun syurga abadi yang dijanjikan untuk orang yang takwa?
Sesungguhnya, syurga itu balasan untuk mereka (yang takwa) dan itulah
tempat kembalinya (asal kehidupan). Untuk orang yang takwa dalam syurga
ada apa-apa yang mereka kehendaki serta kekal selama-lamanya. Demikian
itu perjanjian ALLAH Azza Wa Jalla yang dipertanggungjawabkan. Bagi
manusia yang telah mendustakan (melalaikan) tentang apa yang telah
diperkatakan (diingatkan). Sesungguhnya, ia ingkar (derhaka) tiada
sanggup melarikan diri dan tiada pula mendapat pertolongan. Barangsiapa
yang zalim kepada diri sendiri (berbuat dosa) di antara kamu (manusia),
nescaya ALLAH Azza Wa Jalla rasakan seksaan yang besar. Pada hari
mereka (ingkar/derhaka) melihat malaikat tiadalah kegembiraan bagi orang
yang berdosa. Lalu mereka berkata: Larangan yang terlarang (perlindungan
yang dilindungi). Sesungguhnya, ALLAH Maha Melihat apa-apa manusia
usahakan di antara amalan, lalu ALLAH Azza Wa Jalla jadikan amalanamalan seperti debu yang bertebaran (berterbangan).
Penghuni syurga pada hari itu mendapati tempat tinggalnya adalah lebih
baik dan lebih indah tempat istirehatnya. Sesungguhnya, kekuasaan yang
sebenarnya itu adalah bagi ALLAH Maha Mengasihi. Dari itulah merupakan
hari kesusahan bagi orang-orang yang ingkar dan derhaka (kaum berdosa).
Di antara manusia tiada memberikan suatu contoh kepada kamu melainkan
ALLAH Azza Wa Jalla memberikan kebenaran kepada mereka serta
keterangan yang terbaik. Orang-orang yang dikumpulkan (diseret) atas
mukanya ke dalam neraka adalah kaum yang ditempatkan yang terlebih
jahat dan jalan yang terlebih sesat. ALLAH Azza Wa Jalla telah jadikan
beberapa contoh bagi manusia. Sesungguhnya, orang-orang terdahulu
masing-masingnya telah ALLAH Azza Wa Jalla binasakan dengan sebenarbenarnya binasa. Manusia telah datang ke dalam sebuah negeri (tempat)
yang telah dihujani dengan hujan kejahatan. Tiadakah kamu manusia
(kamu) melihatnya? Bahkan di antara manusia tiada mengharapkan akan
hari berbangkit. Adakah kamu melihat orang yang mengambil hawa
nafsunya menjadi tuhan (ikutan)? Adakah kamu menjadi wakil (penjaga)
untuknya? Bahkan adakah kamu merasakan bahawa kebanyakan manusia
mendengar ataupun memikirkan? Orang yang menurut hawa nafsu tidak lain
hanya seperti binatang malahan lebih sesat jalannya (hatinya).
ALLAH Azza Wa Jalla yang menjadikan malam untuk manusia sebagai
pakaian serta tidur untuk kesenangan badan dan menjadikan siang untuk
mencari penghidupan (akal dan hati). ALLAH Azza Wa Jalla mengirimkan
angin sebagai khabar gembira yang di hadapan adalah rahmat-Nya (hujan)
dan turunkan air yang suci dari langit supaya makhluk-makhluk-Nya dapat
kesuburan (makan dan minum). Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa Jalla
terangkan demikian itu kepada manusia supaya mendapat peringatan.
Tetapi kebanyakan manusia enggan (lalai) malahan ingkar (derhaka). Sebab
itu, janganlah kamu mengikut orang-orang yang ingkar/derhaka
(kafir,munafik,musyrik). Berjuanglah terhadap mereka dengan perjuangan
yang besar. ALLAH Maha Kuasa menjadikan manusia dari air lalu diadakanNya pertalian darah dan semenda antara manusia. Manusia yang
menyembah (mengikut) selain dari ALLAH Azza Wa Jalla iaitu sesuatu yang
tiada bermanfaat untuk mereka dan tiada pula melarat bagi mereka.
Sesungguhnya, orang ingkar/derhaka (musyrik.munafik) itu melawan
ALLAH Maha Esa lagi Maha Agung. Tawakkallah (berserah dan menghina
diri) kepada ALLAH Azza Wa Jalla yang tiada awal dan tiada akhir. Maka,
tasbihlah serta memuji-Nya. Cukuplah ALLAH Maha Mengetahui segala dosa
hamba-Nya.
Pada kejadian malam dan siang berganti-ganti adalah untuk keterangan
bagi orang-orang yang hendak mendapatkan peringatan (petunjuk) dan
juga bagi orang-orang mahu berterima kasih kepada ALLAH Azza Wa Jalla.
Para hamba ALLAH Maha Mengasihi ialah orang-orang (kaum) yang
berjalan di mukabumi dengan tenang (hatinya) dan tidak menyombong
diri.Tatkala mereka dicela oleh manusia lain. Mereka hanya membalas
dengan ucapan (kata-kata): Selamat.Orang-orang yang tiada menyembah
(mengikut) tuhan yang lain bersama ALLAH Azza Wa Jalla dan tiada
membunuh manusia yang diharamkan-Nya kecuali dengan kebenaran dalilNya serta tidak pula mereka berzina. Tetapi barangsiapa yang ingkar
(derhaka), nescaya akan menemui dosa. Maka, dilipat-gandakan seksa
untuknya pada hari kiamat dan kekal di dalamnya serta terhina kecuali
orang yang taubat (hijrah) dan beriman kembali mengerjakan amal sholeh
(bertakwa). Maka, ALLAH Azza Wa Jalla akan menggantikan keburukan
mereka dengan kebaikan. ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha
Menyayangi.Barangsiapa yang taubat dan beramal sholeh (takwa). Maka
sesungguhnya ia bertaubat kepada ALLAH Azza Wa Jalla dengan sebenarbenarnya keinsafan. Kepada orang yang seandainya diberi peringatan
dengan ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (Al-Quran) lalu mereka tiada
menerima dengan telinga pekak dan mata buta malahan diturutinya.
Ketahuilah! Orang yang berkata (berdoa) kepada ALLAH Azza Wa Jalla
supaya diberikan isteri-isteri dan anak-anak yang menggirangkan hatinya
dan ingin menjadi imam (ikutan) bagi orang-orang yang takwa. Maka,
mereka yang tersebut akan diberi balasan dengan darjat yang tinggi
(syurga) kerana ia berhati sabar dan disambut dengan kehormatan dan
keselamatan di dalam syurga. Mereka kekal di dalamnya. Itulah sebagusbagus tempat tetap dan tempat kediaman. Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa
Jalla tiada peduli terhadap orang-orang yang ingkar/derhaka, andai tiada
ibadat mereka yang sebenarnya. Sesungguhnya, manusia yang
mendustakan agama-Nya (Sunnah-sunnah-Nya) semestinya seksaan
menimpa mereka.
Al-Quran mengandungi ayat-ayat Kitab yang terang maksudnya. Boleh jadi
kamu (manusia) membinasakan diri sendiri kerana manusia melalaikan
keimanan kepada ALLAH Maha Esa. Tiap-tiap kali datang kepada manusia
peringatan baru dari ALLAH Maha Mengasihi, mereka berpaling daripadanya
(melalaikan-Nya). Sesungguhnya manusia kian mendustakan Al-Quran.
Tunggulah! Nanti akan datang bukti (perkhabaran) yang mereka
memperolok-olokan itu (ragu-ragukan).Tidakkah manusia melihat ke bumi?
Telah berapa banyaknya, ALLAH Azza Wa Jalla menumbuhkan bermacammacam tumbuhan yang baik di atasnya? Sesungguh yang demikian itu,
menjadi ayat (tanda) kekuasaan ALLAH Azza Wa Jalla. Tetapi kebanyakan
manusia kian jauh dari keimanan. ALLAH Maha Perkasa lagi Maha
Menyayangi. Manusia tetap jua mendustakan (melalaikan) Al-Quran, lalu
ALLAH Azza Wa Jalla binasakan mereka yang ingkar/derhaka. Tentang
demikian itu suatu keterangan (nyata). Namun, kebanyakan di antara
manusia masih ada tiada beriman dan menjauhkannya. Adakah kamu
(manusia) lihat, setelah ALLAH Azza Wa Jalla senangkan di antara manusia
kerana mempunyai anak-anak dan harta benda yang banyak beberapa
tahun lamanya, kemudian mereka itu ditimpa seksa yang dijanjikan
kepadanya? Maka, tiadalah manfaatnya apa yang telah menyenangkan
mereka itu. Al-Quran, bukan diturunkan oleh syaitan-syaitan dan tiada patut
untuknya dan mereka tiada berkuasa pula. Sesungguhnya syaitan-syaitan
itu terpisah dari mendengar Al-Quran (ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla).
Maka berilah peringatan kepada kaum kerabat kamu yang terdekat supaya
rendahkanlah sayap (berhina dirilah) kamu terhadap ALLAH Azza Wa Jalla.
Andai di antara kamu (manusia) itu ada yang ingkar/derhaka terhadap ayatayat-Nya (Al-Quran). Maka, berlepas dirilah dari apa yang telah kamu
kerjakan (peringatkan) serta bertawakkallah (berserah diri) kamu kepada
ALLAH Maha Perkasa lagi Maha Mengasihi yang melihatmu ketika berdiri,
ruku dan sujud (sembahyang). Sesungguhnya, ALLAH Maha Mendengar
lagi Maha Mengetahui. Adakah tidak dikhabarkan kepada siapa syaitansyaitan itu diturunkan? Syaitan-syaitan turun kepada pembohong lagi
berdosa (atas pilihan sendiri) malahan orang-orang ini sombong serta
angkuh. Syaitan-syaitan menyampaikan pendengarannya (bisikannya)
sedang kebanyakan di antara manusia dusta bersamanya pula ahli-ahli syair
yang di turut oleh orang-orang bodoh. Tidakkah kamu (manusia) lihat
mereka berlebih-lebihan pada tiap-tiap lembah perkataan?Padahal mereka
itu mengatakan apa yang tiada mereka perbuat. Tetapi berkecuali, pada
orang-orang yang beriman dan beramal sholeh (amal maruf, nahi mungkar)
serta banyak mengingat ALLAH Azza Wa Jalla dan takwa. Maka, mereka
beroleh Kemenangan sesudah teraniaya (bertaubat). Nanti akan tahu orang
yang zalim, ke tempat mana mereka akan kembali.
Ayat Al-Quran ialah kitab yang terang untuk tanda petunjuk dan khabar
gembira bagi mereka yang beriman iaitu orang-orang yang mendirikan
sembahyang dan membayar zakat sedang mereka yakin adanya akhirat
serta bertakwa. Sesungguhnya orang yang tidak beriman kepada akhirat.
ALLAH Azza Wa Jalla hiaskan kepada mereka pekerjaan (perbuatan) yang
pandangannya baik meskipun sangat buruknya sedang mereka dalam
keraguan (lengah). Maka, untuk mereka adalah sejahat-jahat seksa dan
amat merugi di akhirat. Sesungguhnya kamu (manusia) menerima Al-Quran
dari sisi ALLAH Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. Kepada orang yang
zalim (berdosa atas pilihan sendiri) diperbuatnya kebaikan (taubat) dan
bertakwa sesudah kemungkaran. ALLAH Maha Mengampuni lagi Maha
Mengasihi mereka. Di antara ada mengingkari ayat-ayat ALLAH Azza Wa
Jalla, padahal hati mereka meyakini-Nya namun manusia zalim dan
sombong. Maka, perhatikanlah bagaimana akibatnya orang yang berbuat
bencana (kemungkaran). Bahkan siapakah yang mengadakan bumi untuk
tempat tinggal, menjadikan sungai-sungai di selanya, menjadikan gununggunung di atasnya serta mengadakan batas (dinding) antara dua macam
laut (air masin dan air tawar)? Adakah tuhan lain bersama ALLAH Azza Wa
Jalla? Namun, kebanyakan manusia tiada mengetahui? Bahkan siapakah
yang memperkenankan orang yang melarat (menderita) lalu bila ia
meminta, maka dihilangkan kemelaratannya dan diangkatkan pula menjadi
khalifah (pemimpin)? Adakah tuhan lain bersama ALLAH Azza Wa Jalla?
Sedikit di antara kamu (manusia) yang mahu menerima peringatan. Tetapi
di akhirat, manusia akan mengetahui kebenaran (hakikat). Bahkan manusia
dalam keraguan tentang kebenarannya dan di antaranya buta (hati) tidak
melihatnya.
Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa Jalla mempunyai kurnia untuk manusia
tetapi kebanyakan mereka tiada berterima kasih kepada-Nya. ALLAH Maha
Mengetahui apa-apa yang disembunyikan oleh dada (hati) manusia dan apaapa yang mereka lakukan (usahakan).Al-Quran menjadi petunjuk dan
rahmat untuk orang-orang yang mukmin lagi takwa. Sesungguhnya, ALLAH
Azza Wa Jalla menghukum antara manusia dengan hukuman-Nya (yang
adil). ALLAH Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. Maka, bertawakkallah
kepada ALLAH Azza Wa Jalla dan kamu berada di atas kebenaran yang
nyata. Kamu tidak dapat memperdengarkan (memberi pengajaran) kepada
orang-orang yang mati dan tidak dapat pula memperdengarkan seruan
kepada orang-orang pekak, bila mereka berpaling ke belakang
(ingkar/derhaka). Kamu juga tidak akan sanggup menunjuki orang-orang
buta (hati) dari kesesatannya. Kamu tidak dapat memperdengarkan
(memberi pengajaran) melainkan kepada orang yang beriman kepada ayatayat ALLAH Azza Wa Jalla sedang mereka patuh (membaca Al-Quran)
kerana-Nya.Pada hari ALLAH Azza Wa Jalla kumpulkan segolongan dari
tiap-tiap umat, di antara orang-orang yang mendustakan (melalaikan) ayatayat-Nya. Sesungguhnya, manusia dikumpulkan-Nya. Maka, telah tiba
perkataan (janji) seksa kepada manusia kerana mereka zalim
(ingkar/derhaka) sedangkan manusia tiada dapat bercakap-cakap. Tidakkah
manusia melihat bahawa ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan malam untuk
diperingatkan (diturunkan) kepada kamu (manusia) diantara kitab (AlQuran) dan dirikanlah sembahyang.Sesungguhnya sembahyang itu
mencegah (melarang) memperbuat yang keji dan yang mungkar.
Sesungguhnya mengingat ALLAH Azza Wa Jalla terlebih baik besar
(faedahnya). ALLAH Maha Mengetahui apa-apa yang kamu usahakan.
Demikianlah, ALLAH Azza Wa Jalla turunkan kitab (Al-Quran) kepada kamu
(manusia) di antara orang-orang yang ALLAH Azza Wa Jalla berikan kitab,
mereka beriman kepada-Nya. Ada juga di antara mereka (ahli kitab)
beriman kepada Al-Quran (ALLAH Azza Wa Jalla) dan mereka tiadalah
menyangkal ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla kecuali orang-orang yang kafir
(munafik, musyrik, kufur). Bahkan, Al-Quran di isi beberapa ayat-ayat yang
terang dalam dada orang yang berilmu dan tiada menyangkal ayat-ayat-Nya
kecuali orang yang zalim. Tiadakah cukup bagi manusia bahawa ALLAH
Azza Wa Jalla telah menurunkan kitab (Al-Quran) kepada kamu yang
dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya tentang demikian itu menjadi
rahmat dan peringatan bagi kaum yang beriman.
Cukuplah ALLAH Azza Wa Jalla menjadi saksi antara saya dan antara anda.
ALLAH Maha Mengetahui apa-apa yang di langit dan yang di bumi. Orang
yang percaya kepada yang batil dan kafir (munafik, musyrik, kufur) akan
ALLAH Azza Wa Jalla. Mereka itulah orang yang merugi. Manusia tanpa
disedarinya meminta supaya disegerakan seksa. Sesungguhnya neraka
meliputi orang-orang yang kafir. Tiap-tiap diri mesti merasai mati kemudian
kepada ALLAH Azza Wa Jalla kamu dikembalikan. Sekiranya ditanyakan
kepada manusia. Siapakah yang menciptakan langit dan bumi serta
menundukkan matahari dan bulan? Nescaya mereka menjawab: ALLAH.
Maka, kemanakah mereka berpaling? (semasa mereka melakukan
kemungkaran). ALLAH Azza Wa Jalla melapangkan rezeki bagi siapa yang
dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkannya bagi
mereka. ALLAH Maha Mengetahui tiap-tiap sesuatu. Sekiranya ditanyakan
kepada manusia. Siapakah yang menurunkan air hujan dari langit, lalu
dihidupkan-Nya bumi yang telah mati? Nescaya mereka menjawab:
ALLAH. Tetapi sebutlah: Puji-pujian bagi ALLAH Azza Wa Jalla. Namun
kebanyakan mereka tiada memikirkan. Hidup di dunia ini, tidak lain hanya
suatu kesenangan dan permainan. Sesungguhnya, kampung akhirat itulah
kehidupan yang sebenarnya. Andai manusia telah ketahui. Siapakah yang
terlebih zalim dari orang yang mengada-adakan dusta terhadap ALLAH Azza
Wa Jalla ataupun mendustakan (melengahkan) kebenaran setelah datang
kepadanya. Tiadakah dalam neraka tempat tinggal orang-orang yang kafir
(ingkar/derhaka)? Orang-orang yang berjuang kerana hak ALLAH Azza Wa
Jalla. Nescaya ditunjuki mereka kejalan-Nya. Sesungguhnya, ALLAH Azza
Wa Jalla bersama orang-orang yang memperbuat kebaikan.
Janji ALLAH Azza Wa Jalla! ALLAH Azza Wa Jalla tidak memungkiri janjiNya tetapi kebanyakan manusia tiada mahu mengetahui. Manusia hanya
mengetahui yang lahir dari kehidupan duniawi, sedangkan mereka lalai
tentang akhirat. Tiadakah manusia memikirkan apa yang dalam diri mereka
sendiri? ALLAH Azza Wa Jalla tiada menjadikan langit, bumi dan apa-apa
yang di antara keduanya melainkan dengan kebenaran serta janji yang
ditentukan-Nya. Namun kebanyakan mereka ingkar (menidakkan) akan
menemui ALLAH Azza Wa Jalla. Kemudian akibatnya orang-orang yang
memperbuat kejahatan dibalas kejahatan pula kerana mereka mendustakan
(meragui) ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla dan memperolok-olokkannya
yang telah diberikan kepada mereka. Maka bersukarialah kamu, nanti akan
diketahui jua balasan-Nya. Apabila ALLAH Azza Wa Jalla rasakan rahmat
kepada manusia, mereka bergembira kerana kesenangan itu. Tetapi jika
mereka ditimpa kesusahan (bencana) dengan sebab usaha tangan mereka
sendiri, tiba-tiba mereka berputus-asa. Tiadakah manusia lihat bahawa
ALLAH Azza Wa Jalla melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya
dan menyempitkan (bagi siapa yang dikehendaki-Nya).
Sesungguhnya tentang demikian itu, menjadi tanda-tanda (wujudnya
ALLAH Azza Wa Jalla) bagi kaum yang beriman serta takwa. Maka,
berikanlah kepada kaum kerabatmu akan haknya dan kepada para fakir
serta orang-orang musafir (berhijrah). Demikian itu terlebih baik bagi orangorang yang menghendaki keredhaan ALLAH Azza Wa Jalla. Maka,
merekalah orang-orang yang menang. Jelmanya sudah akan bencana di
darat dan di laut kerana usaha tangan manusia (permintaan sendiri) supaya
ALLAH Azza Wa Jalla merasakan kepada mereka sebahagian dari (balasan)
perbuatan yang mereka perbuat. Mudah-mudahan manusia kembali
bertaubat. Maka, luruskanlah (hadapkanlah) mukamu ke arah agama yang
lurus, sebelum datang dari ALLAH Azza Wa Jalla iaitu hari yang tidak
ditolakkan lagi. Pada hari itu, manusia bergolong-golongan. Barangsiapa
yang kafir (ingkar/derhaka) maka atas pundaknya bahaya disebabkan
kekafirannya. Barangsiapa yang beramal sholeh maka mereka menyediakan
(kesejahteraan) untuk dirinya dan ALLAH Azza Wa Jalla membalasi orangorang yang beriman dan beramal sholeh dengan kurnia-Nya. Sesungguhnya
jua, ALLAH Azza Wa Jalla tiada mengasihi orang yang kufur. ALLAH Azza
Wa Jalla yang mengirim angin, lalu angin itu menghalau awan sehingga
terbentang di atas langit sebagaimana dikehendaki-Nya. Lalu, dijadikan-Nya
awan itu berkelompok-kelompok kemudian kamu (manusia) lihat air hujan
keluar dari sela-selanya. Maka, apabila air hujan itu menimpa siapa yang
dikehendaki-Nya di antara hamba-Nya, tiba-tiba manusia gembira.
Sesungguhnya, mereka itu berputus asa sebelum diturunkan air hujan
kepada mereka. Maka, lihatlah bekas rahmat ALLAH Azza Wa Jalla,
bagaimana dihidupkan-Nya bumi sesudah mati.
Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa Jalla menghidup kan orang-orang yang
mati dan ALLAH Maha Menguasai atas tiap-tiap sesuatu. Sesungguhnya
kamu (manusia) tidak dapat memperdengarkan (Al-Quran) kepada orangorang mati (tidak pergunakan akal) dan tidak dapat juga memperdengarkan
seruan kepada orang-orang yang pekak terutama apabila mereka ini
berpaling kebelakang. Engkau (kamu) tidak dapat menunjuki orang-orang
buta (hati) dari kesesatannya. Kamu tidak dapat memperdengarkan kecuali
kepada orang yang beriman kepada ayat-ayat ALLAH Azza Wa Jalla (AlQuran), sedangkan mereka patuh (bertakwa). ALLAH Azza Wa Jalla yang
menciptakan kamu (mulai) dari lemah, kemudian menjadi kuat sesudah
lemah lalu menjadi lemah kembali dan beruban sesudah kuat. ALLAH Azza
Wa Jalla menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. ALLAH Maha Mengetahui
lagi Maha Menguasai. Pada hari itu tiada bermanfaat meminta uzur (tangguh
lagi) bagi orang-orang zalim dan tiada pula dimintakan keredhaan untuk
mereka. Sesungguhnya, ALLAH Azza Wa Jalla telah adakan beberapa
contoh bagi manusia dalam Al-Quran. Demi, jika ditunjukkan satu ayat
(mukjizat) kepada mereka. Nescaya orang-orang kafir (musyrik, munafik,
kufur) mengatakan ia batil. Demikianlah, ALLAH Azza Wa Jalla mencapkan
(menutupi) mata hati orang-orang yang tiada berilmu (tidak mahu meminta
katakan kepada anda. Tidak pula [kami] mempelajari sesuatu dalam rahsia
yang harus [kami] sampaikan kepada anda. Anda telah melihat
sebagaimana [kami] telah melihat dan anda telah mendengar sebagaimana
[kami] telah mendengar. Maka, bertakwalah kepada ALLAH Azza Wa Jalla
dalam diri anda sendiri kerana demi ALLAH Maha Kuasa kepada anda tidak
akan diperlihatkan apa pun , seolah-olah anda buta ataupun menilai seakanakan anda tidak tahu]."
? [Andaikan anda dapat melihat apa yang telah dilihat oleh orang-orang di
kalangan anda yang telah mati, anda akan bingung dan susah. Pada waktu
itu anda akan mendengarkan dan menaati; Tetapi apa yang telah mereka
lihat masih ditabiri dari anda. Tidak lama lagi, tabir akan dirobek-robek.
Kepada anda telah diperlihatkan, asal anda melihat; Dan kepada anda telah
diperdengarkan, asalkan anda mendengarkan; Dan anda telah diberi
petunjuk, asalkan anda menerima petunjuk. Saya berkata kepada anda
dengan benar. Anda telah dipanggil dengan nyaring oleh contoh-contoh yang
mengandungi pelajaran dan diperingatkan melalui pokok yang penuh
peringatan. Setelah para rasul Ilahi (malaikat), hanya manusia yang dapat
menyampaikan risalah dari ALLAH Azza Wa Jalla].
"Tujuan anda berada di depan anda. Di belakang anda adalah saat
[kematian anda] yang mendorong anda terus maju. Ringankan diri anda dan
susullah [yang di depan]. Akhir anda sedang ditunggu oleh awal anda."
Ragu dinamakan ragu kerana ia menyerupai kebenaran. Bagi pecinta
ALLAH, keyakinan mereka melayani mereka sebagai cahaya dan arah jalan
yang benar [itu sendiri melayani sebagai pemandu]; Sementara musuhmusuh ALLAH disaat ragu, berseru kepada kesesatan dalam kegelapan ragu
dan pemandu mereka adalah [kebutaan akal]. Orang yang takut akan
kematian tidak dapat melepaskan diri darinya; Tidak dapat pula orang yang
yang takut kepada kehidupan yang kekal akan mendapatkannya.
Sungguh, pemenuhan janji adalah kembaran kebenaran. Saya tidak
mengetahui perisai yang lebih baik [terhadap serangan dosa] daripada itu.
Orang yang menyedari [realiti] bahawa ia akan [kembali ke akhirat], tidak
pernah [berkhianat]. Kita berada di suatu masa ketika orang [memandang
pengkhianatan sebagai kebijaksanaan]. [Di hari-hari ini], orang jahil
menamakan hebatnya kecerdikan. [Ada apa dengan mereka]? Semoga
ALLAH Azza Wa Jalla menghancurkan mereka. Orang yang telah mengalami
tebal tipisnya kehidupan, mendapatkan dalih-dalih untuk mencegahnya dari
perintah dan larangan ALLAH Azza Wa Jalla, tetapi mengabaikannya
walaupun mampu [untuk menaati dan melaksanakan perintah-perintahNya]; Sedangkan orang yang tidak mempunyai kendali agama menangkap
kesempatan [dan menerima dalih-dalih untuk tidak mengikuti perintah
ALLAH Azza Wa Jalla].
"Mengenai pemerintahan yang baik, orang sholeh beramal baik di dalamnya;
Sementara dalam pemerintahan buruk orang jahat menikmati sampai
waktunya habis dan kematian menjemputnya."
[Ya ALLAH, Tuhanku; Hamba memohon perlindungan-Mu dari kesukaran
perjalanan dan kesusahan perjalanan pulang dari pemandangan harta dan
manusia yang merosak.
[al-Quran] menyuruh mahupun melarang, berdiam diri dan juga berkatakata. Ia bukti ALLAH Azza Wa Jalla di hadapan ciptaan-Nya. ALLAH Azza
Wa Jalla telah mengambil dari mereka suatu bai'at [untuk berbuat] atas
dasar-Nya. ALLAH Azza Wa Jalla telah menyempurnakan cahaya (nur) serta
menyempurnakan agama-Nya melalui[nya]. ALLAH Azza Wa Jalla
membiarkan nabi-Nya meninggalkan dunia ini ketika beliau telah
menyampaikan kepada manusia semua perintah bimbingan-Nya melalui [alQuran]. Oleh sebab itu, anda harus memandang ALLAH Maha Besar
sebagaimana memandang-Nya besar kerana ALLAH Azza Wa Jalla tidak
menyembunyikan sesuatu dari agama-Nya kepada anda, tidak pula
meninggalkan sesuatu yang disukai-Nya ataupun yang tidak disukai-Nya
melainkan telah membuatnya suatu lambang [petunjuk] yang terang dan
suatu tanda yang pasti, yang entah mencegahnya ataupun menyerukan
kepadanya. Keredhaan-Nya sama bagi seluruh masa yang akan datang.
Hendaklah anda ketahui bahawa ALLAH Azza Wa Jalla tidak akan redha
dengan anda atas apa yang tidak diredhai-Nya atas orang-orang sebelum
anda serta tidak akan [murka] atas sesuatu yang diredhai-Nya pada orangorang sebelum anda. Anda sedang melangkah di jalan yang terang serta
berbicara sama sebagaimana orang-orang sebelum anda telah berbicara.
ALLAH Azza Wa Jalla telah meyakinkan anda untuk tetap bersyukur serta
telah mewajibkan anda untuk menyebut-Nya dengan lidah anda.
Pelajarilah empat hal dan empat hal [selanjutnya], tiada yang akan
memudaratkan anda apabila melaksanakannya. Bahawa: Kekayaan yang
termahal adalah [kecerdasan]; Kehancuran terbesar adalah [ketololan];
Keliaran yang paling liar adalah [kesombongan]; Dan prestasi yang terbaik
adalah [akhlak].
"Anda harus mengelak dari bersahabat dengan [orang tolol] kerana ia
berniat untuk memberi manfaat kepada anda tetapi ia akan [merugikan
anda]; Anda harus mengelak dari bersahabat dengan [orang kikir] kerana ia
[melarikan diri] dari anda ketika anda paling memerlukannya; Anda harus
mengelak bersahabat dengan [orang pendosa] kerana ia akan menjual anda
dengan [cuma-cuma]; Dan anda harus mengelak diri bersahabat dengan
[pembohong] kerana ia adalah seperti [bayangan khayali], membuat anda
merasakan barang yang jauh seperti dekat dan barang yang dekat seperti
jauh."
IMAN berdiri di atas EMPAT kaki: [Kesabaran; Keyakinan; Keadilan;
Jihad].
Kesabaran pun mempunyai empat aspek, yakni [ghairah, takut, zuhud dan
antisipasi akan kematian]: "Maka barangsiapa berghairah untuk syurga, ia
kan mengabaikan hawa nafsunya; Barangsiapa takut akan api neraka, ia
kan menahan diri dari perbuatan terlarang; Dan barangsiapa mengantisipasi
kematian, ia akan bergegas kepada amal baik."
Keyakinan juga mempunyai empat aspek, yakni [penglihatan yang
bijaksana, kecerdasan serta pengertian, menarik pelajaran dari hal-hal yang
mengandung pelajaran dan mengikuti contoh orang-orang sebelumnya]:
"Oleh sebab itu, barangsiapa melihat dengan bijaksana, pengetahuan
bijaksana akan terwujud padanya; Barangsiapa yang terwujud kepadanya
pengetahuan bijaksana, maka ia akan menilai objek-objek yang
Orang yang merasa sedih atas dunia ini, sesungguhnya [merasa tidak
senang atas ketetapan ALLAH Azza Wa Jalla (sunnatullah)]. Orang yang
mengeluh atas petaka yang menimpanya bererti [ia mengeluh tentang
ALLAH Azza Wa jalla]. Orang yang mendekati dan membongkok kepada
orang kaya kerana kekayaannya, [maka sepertiga dari agamanya telah
hilang]. Apabila seseorang membaca al-Quran dan ketika mati masuk
neraka, maka itu bererti [bahawa ia termasuk di antara orang-orang yang
memperlakukan ayat-ayat Ilahi dengan olok-olok (tahu tapi
meninggalkannya)]. Apabila hati seseorang tertaut kepada dunia, maka ia
mendapatkan tiga hal- Yakni [kecemasan yang tidak pernah
meninggalkannya], [keserakahan yang tidak pernah membebaskannya] dan
[hawa nafsu yang tidak pernah dipenuhinya]. "Anda telah melihat ke bawah
diri anda sendiri tetapi tidak ke atas anda dan kerana itu anda menjadi
bingung. Sesungguhnya anda tidak mengenal kebenaran, maka bagaimana
anda akan mengetahui orang yang berada dalam kebenaran? Dan anda
tidak mengenal kebatilan, maka bagaimana anda akan mengetahui orang
yang berada dalam kebatilan?"
Untuk segala sesuatu di atasnya manusia berkata: ["Alangkah
bagusnya!"] Ada tersembunyi di dalamnya suatu keburukan di dunia
ini.
"[Saudara seiman yang bermartabat] dalam pandangan saya kerana dunia
rendah dimatanya; Keperluan perut tidak menguasainya; Ia tidak
merindukan apa yang tidak diperolehinya; Apabila ia mendapatkan sesuatu,
ia tidak meminta lebih; Dalam kebanyakan waktunya ia diam; Apabila ia
bicara, ia mendiamkan pembicara lain; Ia memuaskan dahaga orang yang
bertanya; Ia lemah lembut tetapi disaat [berjuang], ia seperti singa rimba
ataupun ular lembah; [Ia tidak akan mengajukan argumen selain argumen
yang menentukan].
Ia tidak mencerca sesiapa pun dalam hal yang dapat dimaafkan; Ia tidak
akan berbicara tentang suatu kesusahan kecuali setelah hilangnya
kesusahan itu; Ia mengatakan apa yang dilakukannya dan tidak
mengatakan apa yang tidak dilakukannya; Sekalipun ia dapat di atasi dalam
berbicara, ia tidak di atasi dalam diamnya; Ia lebih berghairah untuk
berdiam diri daripada berbicara; Apabila dua hal menghadapinya, ia akan
melihat apa yang lebih akrab pada hawa nafsu hati, lalu ia kan
melepaskannya. Sifat-sifat ini [mesti ada] pada anda sekelian. Maka anda
harus mendapatkannya dan berlumba-lumba di dalamnya. Sekalipun anda
tidak dapat memperolehnya, hendaklah anda tahu bahawa mendapatkan
[separuh] darinya lebih baik daripada tidak sama sekali.
"Ucapan terpelihara dan perbuatan akan diuji. [Tiap-tiap diri
bertanggungjawab atas apa yang telah diperbuatnya]. Orang akan dikurangi
[mengenai tubuh] dan dicampuri [sehubungan dengan akal fikiran] kecuali
orang-orang dilindungi ALLAH Azza Wa Jalla. [Penanya] di antara mereka
bertujuan untuk membingungkan dan [penjawab] menciptakan kesulitan.
Orang yang mempunyai pandangan terbaik di antara mereka [mungkin akan
terseleweng dari pemikiran sihatnya oleh kesenangan ataupun
ketidaksenangan] dan [mungkin kerlingan sekilas dapat mempengaruhi
yang tidak bermalu menjadi kurang takut kepada ALLAH Azza Wa Jalla.
Orang yang kurang takut kepada ALLAH Maha Kuasa, hatinya mati. Orang
yang hatinya mati akan memasuki neraka. Orang yang mengamati
kekurangan orang lain dan mencelanya, lalu menerimanya bagi dirinya
sendiri adalah sesungguhnya tolol. [Kepuasan adalah modal yang tidak
berkurang. Orang yang banyak mengingat kematian, puas dengan nikmat
kecil dunia ini. Orang yang mengetahui bahawa kata-katanya adalah
bahagian dari tindakannya, berbicara lebih sedikit kecuali di mana ia
mempunyai satu tujuan].
"Sesungguhnya kebenaran itu berat dan sihat; Sedangkan kebatilan
itu ringan dan menular."
Segala puji bagi ALLAH Maha Agung yang di atas segala keserupaan
dengan makhluk-makhluk-Nya, di atas kata-kata dari para penggambar,
yang menunjukkan keajaiban pengelolaan-Nya bagi para pelihat, yang
tersembunyi dari khayalan para pemikir kerana kebesaran dari keagunganNya, yang mempunyai pengetahuan tanpa memperolehnya,
menambahkannya ataupun menarik darinya [dari seseorang] dan Yang
Pengatur segala urusan tanpa merenung mahupun berfikir. ALLAH Azza Wa
Jalla, sedemikian sehingga gelap tidak mengenai-Nya, tidak pula mencari
cahaya dari kecerahan. Malam tidak menyusul-Nya, tidak pula siang
melewati-Nya [sehingga mempengaruhi-Nya dengan suatu cara].
Pengertian-Nya [tentang segala sesuatu] tidak melalui mata dan
pengetahuan-Nya tidak tergantung pada pemberitahuan.
"Ada dua jenis rezeki: [Rezeki yang anda cari dan rezeki yang mencari
anda]. Apabila anda tidak mencapainya, ia akan datang kepada anda.
Kerana itu, [janganlah anda palingkan kecemasan anda sehari ke dalam
kecemasan anda setahun.] Apa sahaja yang anda dapat setiap hari akan
cukup bagi anda untuk hari itu. Apabila anda hidup sepanjang tahun
sekalipun, ALLAH Maha Agung akan memberikan kepada anda setiap hari
berikut apa yang telah ditentukan-Nya sebagai bahagian anda. [Apabila
anda tidak akan hidup setahun, mengapa maka anda mencemaskan apa
yang bukan untuk anda]? Tiada pencari yang akan mencapai rezeki anda
sebelum anda dan tidak seorang pun mengalahkan anda dalam urusan
rezeki. Begitu pula, apa yang telah ditentukan sebagai bahagian anda tidak
akan tertunda bagi anda."
"Takutlah jangan sampai ALLAH Maha Melihat lagi Maha Mengetahui anda
sementara anda berbuat dosa kepada-Nya ataupun tidak melihat anda
menaati-Nya bila telah waktunya untuk menaati-Nya dan sebagai hasilnya
anda menjadi orang yang merugi. Sebab itu, [apabila anda kuat, jadilah
kuat dalam menaati ALLAH Azza Wa Jalla dan apabila anda lemah, jadilah
lemah dalam berbuat dosa kepada-Nya]."
[Kebaikan bukanlah kebaikan bila setelah itu ada neraka; Dan kesulitan
bukanlah kesulitan bila sesudah itu ada syurga. Setiap kebahagiaan selain
syurga adalah kecil dan setiap bencana selain neraka adalah kesenangan].
WASALAM
Jalla meskipun mereka tahu bahawa Dia ada. Oleh kerananya, ALLAH Azza
Wa Jalla menyinari kegelapan dengan keberadaan [ayahku], Muhammad;
Menyingkap tirai kekelaman dari hari-hari mereka menghilangkan [awanawan] yang menutupi pandangan mereka. [Ia] memberi petunjuk kepada
manusia. [Ia] menyelamatkan mereka dari jalan yang sesat, membimbing
mereka ke jalan petunjuk, membawa mereka kepada agama yang benar dan
menyeru mereka kepada jalan yang lurus.
Kemudian, ALLAH Azza Wa Jalla mengutus untuk memanggil [ia] kembali
dengan kasih sayang, cinta serta sukacita. Maka, [Muhammad] terlepas dari
beban dunia ini. [Ia] dikelilingi oleh malaikat-malaikat yang setia, dilingkupi
limpahan kasih sayang Tuhan dan kedekatannya dengan Raja yang Maha
Kuasa. Semoga puji-pujian ALLAH Azza Wa Jalla sentiasa terlimpah kepada
[ayahku], utusan-Nya; Orang terpercaya dan pilihan di antara makhlukmakhluk-Nya, kekasih setia-Nya dan semoga shalawat serta salam tercurah
pada [ayahku].
Sesungguhnya kalian adalah hamba-hamba ALLAH yang berada dalam
kendali-Nya. Kalian adalah pengikut-pengikut agama dan wahyu-Nya; Kalian
adalah orang-orang yang telah dipercaya ALLAH Azza Wa Jalla atas diri
kalian sendiri, sedangkan Rasul ALLAH dipercaya bagi seluruh bangsa.
ALLAH Azza Wa Jalla berkuasa atas diri-diri kalian. [Dia membuat
perjanjian dengan kalian dan meninggalkan pusaka untuk menjaga kalian].
Itulah kitab ALLAH yang Maha Agung; Kitab yang cahayanya menyinar
terang, yang isinya tidak diragukan, yang mengandung rahsia, yang
menganugerahi semua orang yang mengikutinya; Inilah kitab ALLAH yang
menyeru pengikutnya untuk berbuat kebajikan, mendatangkan keselamatan
bagi orang yang bersedia menghayatinya. Dengannya cahaya-cahaya Ilahiah
dapat diraih, kehendak-Nya difahami, larangan-larangan-Nya dihindari,
tanda-tanda nyata-Nya dikenali, bukti-bukti-Nya ditampakkan,
permohonannya dikabulkan dan ketetapan-ketetapan-Nya dituliskan. Maka,
ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan [iman sebagai pensucian diri kalian dari
kekafiran].
ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan: [Shalat] sebagai cara menjauhkan dirimu
dari kesombongan; [Zakat] sebagai pembersih jiwa dan penumbuh roh;
[Puasa] sebagai cara melaksanakan ketaatan; [Ibadah haji] sebagai
penegakan syiar agama; [Keadilan] sebagai pemersatu hati; [Ketaatan
kepada kami ( Ahl al-Bayt)] sebagai cara mengatur bangsa; [Kepimpinan
kami (Ahl al-Bayt)] sebagai pelindung dari perpecahan.
ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan: [Jihad] sebagai cara memperkuatkan
Islam; [Sabar] sevabagi wahana memperoleh pahala; [Amar ma`ruf, nahi
munkar] sebagai cara menjamin kesejahteraan masyarakat; [Kepatuhan
kepada orangtua] sebagai cara untuk menjaga diri dari murka-Nya;
[Hubungan silaturahim] sebagai cara memperpanjang umur dan meluaskan
keturunan.
ALLAH Azza Wa Jalla menjadikan: [Qishash] sebagai cara untuk
meniadakan pertumpahan darah; [Kesetiaan menepati janji] untuk
menggapai anugerah-Nya; [Adil dalam timbangan] untuk melenyapkan
kecurangan; [Larangan meminum arak] untuk pemusnahkan kekejian;
[Larangan memfitnah] sebagai cara untuk melindungi diri dari kutukan;
bahaya, menanti berita, mundur disetiap kesusahan dan melarikan diri pada
setiap pertempuran.
Namun, ketika ALLAH Azza Wa Jalla mengambil Rasul-Nya dari tempat
tinggal para Rasul dan hamba-hamba-Nya yang sungguh-sungguh;
Kemunafikan muncul dalam dirimu; Kalian menanggalkan pakaian
keimanan. Pemimpin yang sesat berteriak lantang dan seorang pengecut
maju ke depan dan berteriak. Lalu, [unta orang sombong] mengibaskan
ekornya di halaman rumahmu dan syaitan menjulurkan kepalanya dari
tempat persembunyian memanggilmu; Ia mendengar seruan jawapan
darimu dan menjalankan muslihatnya; Ia membangunkanmu dan begitu
gembira mendengar jawapan langsung darimu, mengundangmu pada
kutukan sehingga [engkau] menandai selain unta dan berjalan ke tempat
minummu. Baru sahaja Rasul ALLAH pergi; Luka masih menganga lebar
dan juga belum sembuh, sedang ia belum dimakamkan. Perampasan begitu
cepat kalian lakukan; Kalian mengira bahawa hal itu adalah pelindung dari
perselisihan. Sesungguhnya mereka telah berselisih! Dan neraka
melingkungi orang-orang kafir. Sungguh aneh! Sungguh suatu dusta! Kitab
ALLAH telah berada ditangan kalian semua. Perkaranya sangat nyata,
hukum-hukumnya begitu jelas, tandanya begitu menyilaukan mata,
larangan-larangannya sangat terang dan perintah-perintahnya sangat jelas.
Akan tetapi semua itu kamu belakangi! Apakah kalian membencinya?
Ataukah ada sesuatu yang ingin kalian kuasai? Azab ALLAH adalah balasan
bagi orang-orang yang berdosa! [Barangsiapa yang menghendaki agama
lain selain Islam, amalnya tidak akan diterima]. Di akhirat nanti, ia akan
digolongkan ke dalam golongan orang-orang yang merugi! Sesungguhnya
kalian tidak menunda sampai perampasan kalian peroleh dan menjadi taat;
Kalian kemudian mengobarkan api, menyulut bahan bakarnya,
menghimpunnya dengan seruan iblis-iblis sesat; Memadamkan cahaya
agama yang bersinar dan mematikan rasul-rasul; Penerang orang-orang
yang beriman. Kalian sembunyikan dusta dan melemparkan putra-putrinya
(bersekongkol memperdayakan mereka).
Tetapi, kami bersabar sekiranya kalian menikam dengan pisau dan menusuk
ulu hati kami dengan tombak. Kini, kalian semua menganggap bahawa [ia]
tidak mewariskan apa pun! Apakah kalian semua menghendaki berlaku
kembali hukum jahiliah? Bagi orang-orang yang berkeyakinan, tiada hukum
yang lebih baik selain hukum ALLAH. Tidakkah kalian ketahui,
sesungguhnya telah jelas bagi kalian bahawa akau adalah [putrinya]. Wahai
kaum Muslimin, terampaskah hakku?
Wahai putra Abu Quhafah; Adakah ketentuan dalam kitab-Nya bahawa
engkau boleh mewarisi pusaka dari ayahmu sedangkan aku tidak boleh
mewarisi pusaka [ayahku]? Apakah engkau berniat meninggalkan kitab
ALLAH dan berpaling darinya? Tidakkah engkau temukan dalam kitab-Nya,
"Sulaiman mewarisi Daud;" Demikian juga ketika dikisahkan, "Berikanlah
kepadaku seorang putra yang akan menjadi pewarisku dan mewarisi
Ya`qub;" Kemudian, "Orang-orang yang mempunyai hubungan kerabat lebih
berhak atas orang-orang yang bukan sekerabat;" "ALLAH menetapkan
hitungan waris satu bahagian bagi anak laki-laki sama dengan dua bahagian
bagi anak perempuan;" "Jika ia meninggalkan harta pusaka, lalu ia wariskan
kepada orangtua dan kerabat terdekat secara baik dan adil, itu adalah
kewajiban orang-orang bertakwa melaksanakannya."
Tetapi kalian menganggap aku tidak mempunyai hak pusaka dari [ayahku]!
Apakah ALLAH Azza Wa Jalla menurunkan ayat-Nya hanya kepada kalian
sedangkan Dia tidak menurunkannya kepada [ayahku]?
Kalian juga berkata, "Fathimah dan ayahnya berbeda agama dan mereka
tidak mendapatkan warisan dari satu sama lainnya." Bukankah aku dan
[ayahku] berasal dari agama yang sama? Ataukah engkau lebih mengethaui
kekhususan-kekhususan dan perkara yang umum dari al-Quran daripada
[ayahku] dan sepupuku, `Ali? Ambillah semuanya! Ayat-ayat yang kalian
tinggalkan akan menemuimu di Padang Mahsyar. Hukum sebaik-baiknya
adalah hukum ALLAH; Pemimpin yang paling baik adalah Muhammad dan
hari yang paling baik adalah Hari kebangkitan.
Pada hari itu, orang-orang yang berdosa akan merugi! Penyesalan atas
perbuatan yang telah kalian lakukan tidak akan berguna! Kerana [setiap
ujian ada batas waktunya]; Kalian akan mengetahui siapa yang akan
mendapat seksa yang menghinakan dan dihadapkan pada azab yang tidak
berkesudahan.
Wahai orang-orang yang berakal! Pendukung-pendukung Islam yang sangat
kuat! Dan orang-orang yang memeluk Islam! Kesalahan apa yang aku
lakukan, bila aku menuntut hakku? Mengapa kalian diam, padahal engkau
menyaksikan ketidakadilan menimpaku? Ingatkah kalian ucapan [ayahku],
"Seorang manusia akan diingat oleh anaknya." Betapa cepatnya kalian
berpaling dari perintahnya! Dan begitu kilatnya kalian berkomplot
terhadapku. Sebenarnya kalian masih mempunyai kemampuan dan usaha
untuk membantu apa yang aku minta.
Atau apakah kalian berfikir, "Muhammad sudah wafat." Sesungguhnya itu
adalah bencana yang sangat besar. Kerosakannya begitu berat, luka yang
ditimbulkannya begitu lebar, rasa sakitnya sukar disembuhkan. Bumi
menjadi gelita kerana kepergiannya, matahari tidak bersinar kerana bencana
yang ditimbulkannya, harapan-harapan hancur, gunung-gunung runtuh,
kesucian dinodai dan kemurnian bahkan dikotori setelah [ia] tiada. Demi
ALLAH Azza Wa Jalla, ini adalah penderitaan yang besar, bencana yang
hebat; Tiada bencana dan kerugian yang lebih besar dari bencana yang tibatiba ini.
[Kitab ALLAH yang berisi pengagungan asma-Nya paling indah], ayatayatnya dibaca di rumah-rumah di tempat kalian menghabiskan waktu pagi
dan malam. "Telah datang sebelumnya para Nabi dan para Utusan,
ketetapan terakhir dan janji dipenuhi; Muhammad tidak lain hanyalah
seorang Rasul; Telah berlalu rasul-rasul sebelumnya; Jika [ia] wafat atau
terbunuh, apakah kalian akan berpaling darinya? Jika kalian berpaling, hal
itu tidak akan merugikannya ataupun merugikan ALLAH. ALLAH akan
membalas orang-orang yang sungguh berjuang di jalan-Nya."
Wahai orang-orang yang beriman! Apakah aku akan merampas pusaka
[ayahku] sedang kalian mendengar dan menyaksikan? Kalian duduk dan
berada dekatku; Kalian mendengar seruanku dan termasuk di dalam
ajakannya; Jumlah kalian begitu banyak dan harta yang dimiliki melimpah;
Kalian memiliki kuasa dan alat, senjata dan perlindungan. Tetapi, seruanku
tidak kalian tanggapi; Seruan itu datang kepada kalian; Tetapi kalian diam.
Kalian terkenal dengan kegigihan, kebaikan dan kekayaan; Kalian adalah
orang-orang terpilih dan pilihan Nabi Muhammad bagi kami, Ahl al-Bayt.
Kalian memerangi orang kafir Arab, menanggung derita, kelelahan,
berperang melawan negara-negara besar dan mengalahkan pahlawanpahlawan mereka. Saat itu kami masih hidup sehingga kalian patuh menaati
kami. Islam pun berjaya, kemenangan semakin dekat, benteng-benteng
musuh ditaklukkan, kepalsuan dimusnahkan, api kekafiran dipadamkan dan
agama ditegakkan. Tetapi mengapa kalian menjadi bingung, padahal semua
telah jelas? Menyembunyikan kebenaran setelah kalian menyerukannya?
Merasa takut setelah kalian berani? Kafir setelah beriman? Tidakkah kalian
akan memerangi orang-orang yang melanggar sumpahnya? Bersekongkol
untuk mengusir Rasul dan bertindak kasar dengan menyerang? Takutkah
kalian kepada mereka? Tidak! ALLAH Azza Wa Jalla yang harus lebih kalian
takuti jika kalian memang beriman!
Aku menyaksikan kalian lebih suka hidup bersenang-senang, melupakan
[wali] kalian yang lebih berhak (`Ali). Kalian berselubungkan kain
kepengecutan dan meninggalkan sesuatu yang telah kalian sebelumnya
terima. Sekiranya kalian semua di mukabumi ini tidak bersyukur, ALLAH
Maha Pengasih. Sesungguhnya aku berkata semua yang aku katakan
dengan penuh pengetahuan bahawa kalian berniat meninggalkan aku dan
kalian merasakan pengkhianatan di dalam hati kalian. Inilah luapan
kemarahan yang merata memenihi dada. Kalian melemparkannya
(kepemimpinan) ke punggung unta betina yang berpunuk lemah,
kesenangan yang abadi, bertanda murka ALLAH dan kesalahan yang akan
menggiring kepada api (kemurkaan ALLAH yang langsung menancap di
lubuk hati. Kerana, ALLAH Azza Wa Jalla menyaksikan semua kalian
perbuat dan orang-orang zalim itu akan mengetahui seperti urusan-urusan
mereka akan terjadi! Aku adalah putri [sang pembawa peringatan] kepada
kalian akan azab yang pedih. Lakukanlah apa yang ingin kalian lakukan dan
kami hanya akan menunggu.
Maha Besar ALLAH! Sesungguhnya, Rasul-Nya tidak meninggalkan kitab
ALLAH ataupun melanggar perintah-Nya. Tetapi, [ia] melaksanakan
ketetapan-Nya dan menaati setiap ayat-Nya. Apakah engkau (Abu Quhafah)
membuat-buat dusta untuk membenarkan kepalsuanmu? Sesungguhnya
bencana ini, setelah Nabi wafat sama dengan persekongkolan yang kalian
buat terhadapnya ketika [ia] masih ada. Tetapi camkanlah, kitab ALLAH
adalah kitab yang benar, hakim yang adil, yang menyatakan bahawa
seseorang akan mewariskan kepadaku; Mewariskan kepada keluarga Ya`qub
dan Sulaiman mewariskan Daud.
Maha Besar ALLAH yang telah menjelaskan bahawa Dia telah menetapkan
ketentuan warisan, menentukan besarnya bagi perempuan dan laki-laki
serta menghilangkan semua keraguan dan makna yang ganda.
Tetapi kamu telah mengada-adakan suatu dusta yang akan menguntungkan
dirimu, cukuplah sabar bagiku atas apa yang kalian ada-adakan dan ALLAH
Azza Wa Jalla adalah sebaik-baiknya [Penolong].
Wahai manusia! Siapakah yang telah membuat-buat dusta dan yang
berdiam diri terhadap aib dan perbuatan tercela ini? Tidakkah kalian
Wahai para hamba ALLAH! Yang paling dicintai ALLAH Azza Wa Jalla ialah
orang yang diberi-Nya kemampuan [untuk bertindak] melawan hawa
nafsunya sehingga batinnya [larut] dalam kesedihan dan zahirnya terlibat
dalam takut. Lampu petunjuk bernyala dalam hatinya. Ia telah menyediakan
pelipur untuk hari yang akan menimpanya. Ia memandang yang jauh
sebagai dekat kepada dirinya dan memandang yang sukar sebagai yang
ringan. Ia menengok dan melihat. Ia mengingat [ALLAH Azza Wa Jalla] dan
memperbesar [tempo] amalannya. Ia meminum air yang segar di mana
jalan ke sumbernya telah dimudahkan. Maka, ia minum sepuasnya dan
mengambil jalan yang rata. Ia telah menanggalkan busana nafsu dan
melepaskan kecemasan kecuali satu kecemasan yang khas baginya. Ia
selamat dari kesesatan dan perkawanan dengan orang yang mengikuti hawa
nafsunya. Ia telah menjadi kunci bagi pintu-pintu petunjuk dan tembok bagi
pintu-pintu kehancuran.
Ia telah melihat jalannya dan berjalan atasnya. Ia mengetahui tiang
[petunjuk]nya dan telah menyeberangi airnya yang dalam. Ia telah
berpegang pada topangan yang paling terpercaya dan tali yang paling kuat.
Ia berada di tingkat keyakinan yang seperti cerahnya matahari. Ia telah
menetapkan dirinya bagi ALLAH Maha Suci kerana melaksanakan
perbuatan-perbuatan yang paling luhur dengan menghadapi segala yang
menimpanya dan dengan mengambil setiap langkah yang diperlukan untuk
itu. Ia lampu dalam kegelapan. Ia penghalau semua kebutaan, kunci kepada
yang gelap, penyingkir semua kerumitan dan pandu di gurun-gurun yang
luas. Bila ia bicara, ia memahamkan; Sedang bila ia diam, maka amanlah
berlaku demikian. Ia melakukan segala sesuatu kebajikan semata-mata bagi
ALLAH Azza Wa Jalla; Maka, ALLAH Azza Wa Jalla pun menjadikannya
Masukkanlah segala apa yang telah diwajibkan ALLAH Azza Wa Jalla pada
anda dalam permintaan anda. Mintalah kepada-Nya pemenuhan atas apa
yang Dia minta anda melakukannya. Buatlah telinga anda mendengar
seruan kematian sebelum anda dipanggil oleh maut. Sesungguhnya hati
orang-orang yang sederhana menangis di dunia ini, sekalipun mereka
mungkin tertawa [pada zahirnya] dan kesedihan mereka bertambah,
walaupun nampaknya mereka bahagia. Kebencian mereka bagi diri mereka
sendiri banyak, walaupun mereka mungkin diiri kerana rezeki yang diberikan
kepada mereka. Ingatan akan maut telah lenyap dari hati anda, sementara
harapan-harapan palsu hadir pada diri anda. Maka, dunia ini telah
menguasai anda lebih dari dunia yang akan datang dan akhir yang segera
[dari dunia ini] telah menjauhkan anda dari akhir yang jauh [dari kehidupan
yang akan datang]. Anda bersaudara dalam agama ALLAH. Watak yang
kotor dan kesedaran yang buruk telah memisahkan anda. Akibatnya, anda
tidak saling [membantu] memikul beban, tidak pula saling menasihati, tidak
pula saling memberi, tidak juga saling mencinta.
[Ada apa dengan anda sehingga merasa puas dengan sedikit yang anda
perolehi dari dunia ini, sementara banyak dari dunia yang akan datang kian
terhapus dari anda tidak menyedihkan anda]? Yang sedikit dari dunia ini
yang [untuk itu] anda menderita sakit demikian banyaknya sehingga ia
menjadi nampak pada wajah anda dan dalam ketiadaan sabar anda atas apa
sahaja yang diambil dari anda seakan dunia ini adalah kediaman anda yang
kekal dan seakan kekayaannya menetap pada anda untuk selama-lamanya.
[Tiada yang mencegah seseorang di antara anda untuk mengungkapkan
kepada temannya kekurangan-kekurangan yang ia takuti kecuali, ketakutan
bahawa teman itu juga akan mengungkapkan kepadanya kecelaan yang
sama]. Anda telah memutuskan bersama-sama dalam meninggalkan dunia
yang akan datang dan mencintai dunia ini. Agama anda telah menjadi
sekadar menjilat dengan lidah, seperti pekerjaan orang yang telah
menyelesaikan pekerjaannya dan mendapatkan kepuasan dari majikannya.
Wahai para hamba ALLAH! [Bertakwalah kepada ALLAH Azza Wa Jalla yang
merupakan bekal bagi dunia akhirat dan bersama itu kembalinya anda].
Bekal itu akan membawa anda ke tujuan dan kembalinya akan beruntung.
Orang terbaik yang mampu membuat manusia mendengarkan telah
memanggil ke arahnya dan pendengar yang terbaik telah
mendengarkannya. Maka, si penyeru telah memaklumkan dan si pendengar
telah mendengarkan dan mencamkan.
Satu keputusan-keputusan ALLAH Azza Wa Jalla yang kukuh dalam pemberi
peringatan yang bijaksana (al-Quran) yang atasnya Dia menganugerahkan
pahala ataupun memberi hukuman dan melaluinya Dia menyukai atau tidak
menyukai ialah bahawa tidak bermanfaat bagi manusia; Sekalipun ia
berusaha keras dan berbuat dengan tulus, apabila ia meninggalkan dunia ini
untuk menemui ALLAH Azza Wa Jalla dengan satu perbuatan-perbuatan ini
tanpa bertaubat; Yakni bahawa ia mempercayai akan suatu mitra bersama
ALLAH Azza Wa Jalla dalam sholat wajibnya ataupun meredakan
kemarahannya sendiri dengan membunuh seseorang atau; Membicarakan
perbuatan yang dilakukan orang lain ataupun mencari pemenuhan
keinginannya dari manusia dengan memperkenalkan suatu bid`ah dalam
agamanya ataupun; Menemui orang dengan bermuka dua atau bergerak
dikalangan mereka dengan lidah ganda. Fahamilah ini kerana suatu
Kitab-kitab Rujukan
BIBLIOGRAFI
Al-Aghn,Abul Faraj al-Ishfahani, Mesir, 24 jilid.
Ahkm al-Qur'an, al-Jashshash al-Hanafi, Mesir, 3 jilid.
Akhbr al-Qudht, Wki', Mesir.
Al-A'lm,Khairuddin az-Zirikli, Mesir, 10 jilid.
A'lam Nahj al-Balghah, 'Ali ibn Nashir.
A'lm an-Nis', 'Umar Ridha Kahhalah, Damaskus, 5 jilid.
an-Najaf al-Asyraf.
Futh al-Buldn, Ahmad ibn Yahya al-Baladzuri, Mesir, 3 jilid.
Al-Ghadr,asy-Syaikh 'Abdul-Husain al-Amini, Lebanon, 11 jilid.
Al-Ghrt,Ibrahim ibn Muhammad ats-Tsaqafi, Tehran, 2 jilid.
Gharb al-Hadts, Abu 'Ubaid, al-Qasim ibn Sallam, Hyderabad (India), 4
jilid.
Hilyah al-Auliy', Abu Nu'aim al-Ishfaham, Mesir, 10 jilid.
Ihqq al-Haqq, al-Qadhi Nurullah al-Mar'asyt, Iran, 15 jilid.
Al-Ihtijj, Abu Manshur ath-Thabarsi, Iran.
Ikhtilful Hadts, Muhammad ibn Idris asy-Syafi'i, Mesir (pada pinggiran alUmm).
'Ilal al-Hadts, Abu Hatim, Mesir, 2 jilid.
'Ilal asy-Syar'i', asy-Syaikh ash-Shaduq, Ibn Babawaih, Iran, 2 jilid.
Al-lmmah was Siysah, Ibn Qutaibah, Mesir, 2 jilid.
al-Inshf,Abu Ja'far, Ibn Qibah.
al-'Iqd al-Fard, Ibn 'Abd Rabbih, Mesir, 7 jilid.
al-Irsyd,asy-Syaikh al-Mufid.
Irsyd as-Sr fi Syarh Shahih al-Bukhri, al-Qasthalani, Mesir, 10 jilid.
al-Ishbah fi Ma'rifatish Shahbah, Mesir.
Ishlh al-Manthiq, Ibn as-Sikkit.
al-Ist'b fi Ma'rifatil Ashhb, Ibn 'Abdil-Barr, Mesir, 4 jilid.
al-Istightsah, Abul-Qasim al-Kufi, Iraq.
Jamharah Khuthab al-'Arab, Ahmad Zaki Shafwat, Mesir, 3 jilid.
Jamharah Ras'il al-'Arab, Ahmad Zaki Shafwat, Mesir, 4 jilid.
Jmi' Bayn al-'Ilm wa Fadhlihi, Ibn 'Abdil-Barr, Mesir.
Jmi' Karmt al-Auliy', an-Nabham asy-Syafi'i, Mesir, 2 jilid.
Jmi' ash-Shahih, at-Tirmidzi, Mesir, 5 jilid.
Jmi' al-Ushl, Ibn al-Atsir, Mesir, 11 jilid.
Murj adz-Dzahab, al-Mas'udi, Mesir, edisi pertama 2 jilid; edisi kedua 4 jilid.
Al-Mushannaf,'Abdur-Razaq ash-Shan'ani, Lebanon, 11 jilid.
Al-Musnad,Ahmad ibn Hanbal, Mesir, 6 jilid.
Al-Musnad,Abu Dawud ath-Thayalisi, India.
Al-Mustadrak 'al ash-Shahihain, al-Hakim ibn al-Bayyi' an-Naisaburi,
Hyderabad, 4 jilid, Hyderabad, 2 jilid.
Al-Muwaththa', Malik ibn Anas, Mesir, 2 jilid.
An-Nash wal-Ijtihad, as-Sayyid 'Abdul-Husain Syarafuddin, Lebanon.
An-Nihayah fi Gharbil-Hadts, Ibn Atsir, Mesir, 4 jilid.
Nihyah al-lrab, an-Nuwairi asy-Syafi'i, Mesir, 22 jilid.
Al-Qamus,al-Firuz'abadi, Mesir, 4 jilid.
Qudht al-Undulus, al-Maliqi, Mesir.
Al-Qur'an.
Rabi'ul-Abrr,az-Zamakhsyari.
Raudh al-Unf,as-Suhaili, Mesir, 7 jilid.
Ar-Riydh an-Ndhirah, Muhibuddin ath-Thabari asy-Syafi'i, Mesir, 2 jilid.
Ruh al-Ma'n,Mahmud al-Alusi asy-Syafi'i, Mesir, 30 jilid.
Safnah al-Bihr, Qummi, Iran, 2 jilid.
Ash-Shahh, Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari, Mesir, 9 jilid.
Ash-Shahih,Muslim ibn al-Hajjaj an-Naisyaburi, Mesir, 8 jilid.
As-Shaw'iq al-Muhriqah, Ibn Hajar al-Haitsami, Mesir.
Shifatush-Shafwah, Ibn al-Jauzi al-Hanbali, Hyderabad, 4 jilid.
Shifin,Nasyr ibn Muzahim al-Minqari, Mesir.
Shubh al-A'sy, al-Qalqasyandi, Mesir, 14 jilid.
As-Sirah al-Halabiyyah (Insnul-'Ulm fi Siratil-Amini wal-Ma'mun),
Nuruddin al-Halabi asy-Syafi'i, Mesir, 3 jilid.
As-Srah an-Nabawiyyah, Ibn Hisyam, Mesir, 4 jilid.
Sirah 'Umar ibn 'Abdul-'Aziz, Ibn al-Jauzi al-Hanbali, Mesir.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.