UNIVERSIDAD DEL CAUCA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

PROGRAMA DE FILOSOFIA
CURSO: SEMINARIO I
EDWAR DIAZ TOSNE
CODIGO:10102031
En el siguiente escrito tomo como base el segundo ensayo de Rubn Jaramillo
que tiene por nombre la postergacin de la experiencia de la modernidad en
Colombia

para fundamentar mi tesis de que en la nueva granada la

independencia no fue la culminacin de un proceso histrico sino la moda que en

la poca se presentaba con la llegada de los vientos de la independencia de los
estados unidos y la revolucin francesa entre otros procesos modernos.
Para solidificar mi tesis tendr que recurrir a la historia para mostrar cmo ha sido
el desarrollo de los pases que tuvieron gran influencia en los criollos y como se
copia los modelos exitosos de estos para hacerlos encajar dentro de una sociedad
en la cual no tiene el mismo proceso ni se fundamenta en los mismos ideales.
Guillermo el grande conquista Inglaterra en el siglo XI pero lleg con el ideal de
construir en piedra y una fortaleza la cual diera cuenta de lo que era Inglaterra,
tras su muerte le sucedieron una serie de reyes normandos hasta Henrique VIII, el
cual tena el ideal de formar un imperio , pero antes de conquistar la tierra tena
que conquistar el ocano, introduce as caones de cobre a los barcos de guerra,
pero estos caones generaban un alto costo as tuvo que recurrir a Wilk y ordena
la construccin de caones de guerra en hierro fundido construyendo as una
primer mquina que ayudaba a fundir el hierro para utilizarlo en los barcos de
guerra. Pero, el otro lado que nos interesa de este rey fue lo que hizo, al separase
de la iglesia de roma por completo al negarle el divorcio, y funda l la iglesia

inglesa. La cual unos aos ms tarde sera la inspiradora de un grupo de personas

para traerla hacia amrica anglosajona.
Esa prepotencia de Enrique VIII fue la que form la iglesia inglesa y un grupo de
puritanos aos despus se dan cuenta que no hay como tal una separacin de la
iglesia romana por eso atraviesan el atlntico para buscar un nuevo hogar. Al
llegar se encuentran con otro grupo de ingleses los cuales estaban en la miseria
pero el tabaco que en la poca europa era adicta fue lo que les permiti construir
ese hogar que soaban
Pero estas generaciones venan con un proceso y la bsqueda de un nuevo hogar
lo cual construyo una tica solida del trabajo, as pudieron formar 13 estados
independientes en los cuales los negocios y la oportunidad es la razn de ser del
ciudadano, pero a estas colonias se les cobraban impuestos y las personas que
habitaban los estados estaban molestas porque les haban invadido sus territorios
los ingleses, uno de los inicios de la independencia fueron los altos impuestos,
otros la matanza de personas y otro la expulsin de los ingleses. As forman un
pacto y si tocaban una colonia se metan con todas por ello el 5 de septiembre de
1774 forman el pacto de filadelfia. Y el 4 de julio de 1776 logran la independencia,
pero, notemos que hay de trasfondo en esta cultura. Es un proceso histrico y se
logra la independencia porque queran una civilizacin libre y con oportunidad de
riqueza eso fue lo permiti que culminara el proceso de independencia ganndole
as a la potencia militar y naval ms grande de la poca.
En Francia unos trece aos ms adelante comenzara una primera etapa de la
revolucin francesa, pero antes expliquemos como es el sistema de gobierno en
Francia. Fundada en una monarqua absoluta, en la cual primero estaba el rey
amo y seor de todo, despus el clero que cobraba impuestos, seguido de la
nobleza que prcticamente no pagaba impuestos, y el tercer estado son los
comerciantes obreros campesinos entro otros, as el tercer estado tena que pagar
altos impuestos y molestos con los privilegios del clero y la nobleza forman en una
reunin la asamblea nacional constituyente que fue la base de la revolucin
francesa.

Todo lo anterior fue fundamentado con ideas del siglo de las luces, es decir
Francia puso en actos lo que todos sus pensadores organizaban en reuniones
secretas, y la revolucin fue la culminacin y proclamo de los derechos del
hombre.
Ahora analizar que fue lo que sucedi en la parte sur del continente americano y
especialmente en lo que conocemos hoy con el nombre de Colombia y sustentare
que los ideales de los criollos no pudieron lograr una total independencia de la
corona espaola porque no hubo un proceso de ideas y de actos que fueran de la
necesidad del territorio sino que se aterriz del cielo las culminaciones de
procesos de siglos que terminaron con un acto.
Cuando los espaoles llegan a amrica del sur, se llega con un ideal y era claro
que es conquistar todo el territorio, pero no para vivir sino para extraer de l todo
lo que se pudiese y llevarlo al centro del imperio, se fue consolidando una serie de
colonias en el territorio que hoy conocemos como Colombia, as todo el
pensamiento espaol llego a sustentarse frente a los indios y despus los negros.
Comienza un problema de sangre y de monarqua en los cuales lo espaoles
tenan toda la ventaja y sus hijos podan recibir una educacin colonial, as se
tomaban a los criollos para que estuvieran siempre fieles al catolicismo y a la
corona espaola, es decir las personas que vivan en esta parte del mundo no la
vean como su casa sino como un lugar olvidado, brbaro y miserable pero que se
poda extraer de l lo que ms se lograr para llevarlo a mostrar a Espaa.
As se mantuvieron las colonias siempre con l ideal de la madre patria, por ello
cuando llegan los vientos de independencia los impulsos de unos jvenes que se
haban formado con ideales de ilustracin ven el momento para realizar una
revuelta, as se busca una excusa. Por lo anterior digo que si hubiera existido un
proceso no se tendra que haber buscado una excusa sino que se buscara una
independencia radical de Espaa y no la que se hizo en la cual se segua siendo
fiel a la corona espaola ya no como antes pero si como madre.

La primera constitucin de Cundinamarca es ambigua, de trasfondo se ve un

miedo radical a la libertad, porque se dice que el rey puede ser rey solo si viene a
gobernar a Cundinamarca, pero como se sabe que no viene, un presidente lo va a
sustentar en Cundinamarca. As podemos evidenciar el miedo a una verdadera
independencia, a la libertad y la carencia de ideales slidos y clase burguesa
fuerte que sustentara lo que estos jvenes letrados haba logrado. Al respecto dice
Jaramillo se trataba ms bien de una abstracta identificacin por parte de
sectores minoritarios ilustrados, que tal vez no resultara exagerado calificar de
ingenua
Es ingenua porque no es la culminacin de una necesidad producida con ideales
de los criollos y sustentada en la realidad de las colonias, debido a que no se
pens desde aqu sino que se trajo y se hizo encajar a los modelos de revolucin
a ciertas partes de las necesidades, pero la ingenuidad o la individualidad o
ignorancia hizo que la independencia quedar inconclusa y solo fuera la moda
que los letrados trajeron a la nueva granada.
Una vez demostrada mi tesis, puedo concluir que las necesidades que tena la
nueva granada no fueron pensadas desde el lugar de los criollos, sino que se le
aplico sin medir consecuencias las teoras en las cuellos ellos se sentan ms
cmodos y el prestigio social de su sangre no se vea afectado, es decir no se
busc salir de la necesidad de la dependencia hacia la corona espaola, tampoco
la construccin de un pas en donde todos fueran igual y los que lucharon tuvieran
el reconocimiento de la sociedad como un sujeto, sino que simplemente se saca al
virrey para ocupar ese puesto por un criollo.
Tambin puedo decir que estas fueron las bases por la cuales llevaron a seguir
copiando todos los modelos exitosos de pases modernos, pero siempre y cuando
no se piensen los problemas de este pas a la que hoy llamamos nuestra
Colombia desde adentro, desde el cuerpo civil que es lo ms importante que tiene
no se podr construir una verdadera independencia.

Todos los hombres y mujeres que lucharon las batallas de independencia y

ganaron la guerra tienen un pedazo de este pas que se ha dado de generacin en
generacin solo depende del cambio de actitud que el hombre y mujer que habita
construya un camino para la construccin de un ciudadanos que piense el mundo
pero siempre llevando presente a Colombia en su ser y que no camine ms de
moda en moda que proviene de los centros de conocimiento.