Cuadernillo Del Catequista 2014

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Parroquia Nuestra Seora del

Perpetuo Socorro
Confirma 2014
Gua del Catequista
Esta gua pertenece a:
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Comunidad:
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TEMA 1
DIOS QUIERE QUE ESTEMOS ALEGRES
OBJETIVO:
Acoger a los jvenes que inician su preparacin al sacramento
de la confirmacin, para reconocer que Dios nos ama y quiere
nuestra felicidad, motivndolos a participar activamente de la
catequesis
NUESTRO SER (ver)
ORACIN DE LA FELICIDAD
Slo dos cosas te pido Seor, concdemelas antes que muera.
Aleja de mi la falsedad y la mentira, y no me hagas rico ni pobre.
Dame slo el pan necesario, porque si me sobra, podra renegar
de ti y decir que no te conozco; y si me falta, podra robar y
ofender a s tu divino nombre. Amn.
MOTIVACIN: la Felicidad segn Dios

Cierto da un joven estudiante y uno de sus profesores
caminaban por un parque. En el trayecto, vieron un par de
zapatos en la grama, junto a un abrigo. Razonaron que
pertenecan a uno de los obreros de una industria cercana.
Vamos a hacerle una broma al dueo de esos zapatos!
Sugiri el joven. Los esconderemos y veremos cmo
reacciona cuando venga a buscarlos.
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No me parece una buena idea dijo el profesor. Te

propongo algo mejor.
El rostro del joven expres inters. Qu poda tener en mente
el profesor?
T tienes recursos que l necesita. Qu tal si colocas una
moneda de valor en cada uno de sus zapatos? Luego nos
esconderemos para ver cmo reacciona.
As se hizo, y los dos hombres se escondieron. Entonces
apareci el dueo del par de zapatos. El hombre se puso uno
de los zapatos. Al sentir un objeto que le molestaba, se lo quit,
sacudi el calzado y vio caer un objeto a la grama. Era una
moneda! Mir alrededor por si haba alguien, pero al no ver a
nadie, se puso el otro zapato. De nuevo sinti algo duro. Otra
moneda! De inmediato, el hombre dio gracias a Dios.
En voz audible agradeci porque ese dinero servira para
alimentar a su familia en un momento difcil por el que estaban
pasando. Mientras tanto, detrs de los arbustos, un jovencito
aprenda que es mejor hacer el bien que hacer el mal
DIALOGO
1.- Alguna vez le jugaste una broma a alguien? Cmo te
sentiste?
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2.- Qu te pareci la actitud del joven? Y del profesor?
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3.- Crees que Dios quiere que seamos felices? de qu

manera?
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NUESTRO SABER (QUE NOS DICE EL SEOR)

LECTURA Filipenses 4, 4-5
Algrense siempre en el Seor. Vuelvo a
insistir, algrense. Que la bondad de ustedes
sea conocida por todos los hombres. El Seor
est cerca.
DIALOGAR:
1. A quin se dirige Pablo con esta lectura, y qu nos pide?
Se dirige a nosotros y nos pide que seamos felices en el
Seor
2. Crees que podemos estar alegres?
Si ; resaltar la diferencia entre alegra y felicidad
La felicidad "tiene su asiento en las emociones y es una
reaccin de la personalidad". Es decir, yo soy feliz cuando
me siento feliz; cuando algn logro personal, sentimental o de
otra ndole me causa una sensacin de bienestar y satisfaccin.
Es parte de la personalidad pues es algo individual que no
puedo transmitirle a otra persona. Yo soy feliz por las cosas
que me han pasado a m.
La alegra "es una cualidad del alma. Si tratamos de vivir

como almas ya no buscaremos la satisfaccin propia, sino que
sentiremos alegra cuando los que nos rodean estn bien y en
esos momentos en que las almas de los otros puedan
expresarse mejor. Sentiremos que estamos conectados con
todo lo que nos rodea, sean personas, animales o cosas, y que
tenemos la responsabilidad de hacer que ellos se sientan bien,
segn nuestro alcance. Y nosotros recibimos alegra por haber
hecho una accin desinteresada.
Ahora, la alegra y la felicidad no estn relacionadas.
Y el tener una no implica a la otra. Podemos ser felices y lo que
pasa a nuestro alrededor importarnos un bledo, o tener alegra y
vivir una vida completamente infeliz. Se deja de ser feliz
cuando se tienen problemas de salud, se vive en un ambiente
complicado o se tienen problemas familiares, pues esas son
cosas que afectan a la persona inferior. Sin embargo, an en
esas circunstancias se puede sentir alegra, pues nuestro ser
superior se desentiende de nuestro propio bienestar separado y
busca el bienestar del todo unido, pues no reconoce
individualidad.
3. Cmo demostraras que eres feliz/estas alegre en este
tiempo de preparacin al sacramento de confirmacin?
Demostrando mi fe con mis obras
MI CATEQUISTA ME ACLARA LAS IDEAS
VOCACIN Y FELICIDAD
Muchos jvenes piensan que hay vocaciones,
profesiones, estados de vida, que aseguran la
felicidad. Y frente a su compromiso en la vida,
muchos tienen miedo... de no llegar a ser
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felices en la orientacin que habrn tomado, miedo de encontrar

obstculos insuperables, miedo de fracasar...
La felicidad es una aspiracin presente en el corazn de todo
hombre: los cristianos reconocen en esto la presencia de la
mano creadora de Dios.
Todo hombre quiere ser feliz, aspiracin profunda y constante
que se hace consciente en algunos sucesos de la vida, hay
momentos en los cuales uno tiene la impresin de haber
alcanzado la felicidad: el encuentro con una chica, el xito en un
examen, la fidelidad de un amigo en una situacin difcil, etc.
momentos privilegiados en los cuales algo nos dice que la
felicidad es posible, que hay que buscarla.
Muchos equivocan el camino. Muchos jvenes se sienten
sumamente angustiados y acuden a los calmantes, buscan
evasiones, se entregan a la droga...
IDEAS FUNDAMENTALES
En primer lugar no vayas a confundir felicidad con accin, en
esto podra tratarse de una simple voluntad de poder y de
posesin. Y el hombre no se completa en la posesin.
No hay felicidad sino con los dems y para los dems. La
intuicin del Islamismo consiste en afirmar que, si el hombre
est llamado a la felicidad, no puede serlo sino en y para la
comunidad, o sea en comunin con otros. Y nosotros los
cristianos reconocemos como exigencia fundamental de la
persona y de la felicidad la donacin de s mismo.
Dios te llama a construir una existencia ms feliz para ti y
para la comunidad humana, en el corazn mismo de las
situaciones en las cuales ests llamado a vivir. Debes trabajar
para la felicidad tuya, de los tuyos, para la felicidad de la
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comunidad humana haciendo tuyas y transformando al mximo

las situaciones de existencias, en las cuales te encuentras con
los otros y para los otros.
Estando seguro que Dios te ama, ests llamado a construir
una felicidad que tiene, para ti y para los dems, una dimensin
de eternidad. Qu significa esto? Cuando con los dems
hermanos el cristiano va al encuentro de las mismas
dificultades, sostiene el mismo combate, recibe los mismos
golpes. Sin embargo es un privilegiado porque en l hay una
certeza y una esperanza.
- En el Cristo muerto y resucitado l se siente amado por
todos, infinitamente amado por Dios. Las dificultades de la vida
profesional o familiar, su mismo pecado, nada pueden contra
esta certeza.
- En el Cristo muerto y resucitado l se siente llamado a
trabajar con todos y con todas sus fuerzas en una obra que
pertenece al tiempo y a la eternidad. Luchando por la justicia,
por la paz, la fraternidad entre los pueblos, trabaja para la
eternidad.
El cristiano est llamado a testimoniar cada da, este
secreto de su fe, porque al final de cuentas es all donde
reside el secreto de su felicidad
Encontrar el sentido de tu vida es descubrir la llave de la
felicidad.
La respuesta a la pregunta sobre el sentido de tu vida est
dentro de ti mismo.
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Y vas a tener que encontrar tu propia respuesta.

Definir el sentido no debe ser un tema sacralizado en un intento
de magnificar la decisin y el compromiso que implica, pero
tampoco debe ser dejado de lado como si fuera un hecho poco
importante.
Una decisin de este tipo determina y re-significa mis acciones
posteriores, as como actualiza en gran medida mi escala de
valores.
Si yo decido que una determinada bsqueda, por ejemplo, le da
sentido a mi vida, nada podra evitar que dedique la mayor parte
de mi tiempo a esa tarea.
Nadie podra impedir que esa bsqueda se vuelva ms
importante que cualquier otra cosa, sobre todo ms importante
que cualquier otro objetivo de los impuestos por los
condicionamientos familiares, culturales o afectivos. Cada uno
construye su vida eligiendo su camino.
NUESTRO SABER HACER (COMPROMISO)
Segn lo explicado como crees que puedes construir tu
felicidad?
PARA RECORDAR
Dios quiere que seamos siempre felices. l nos conoce y nos
ama. Si dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro corazn,
entonces nosotros podremos cambiar el mundo. Ese es el
secreto de la autntica felicidad
EVALUANDO LO QUE APRENDI
Qu concepto tienes de la felicidad? y de la alegra?

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Qu nos pide Pablo en la lectura?

Cul es la felicidad segn Dios?
SABER ESTAR (CELEBRANDO LO VIVIDO)

ORACIN
EL PROVERBIO DE LA VIDA FELIZ
No digas todo lo que sabes. No hagas todo lo que puedes. No
creas todo lo que oyes. Ni gastes todo lo que tienes. PORQUE:
el que dice todo lo que sabe, el que hace todo lo que puede, el
que cree todo lo que oye y el que gasta todo lo que tiene.
MUCHAS VECES: dice lo que no conviene, hace lo que no
debe, juzga lo que no ve y gasta lo que no tiene. Y AS...
LABRA SU DESDICHA.
PADRE NUESTRO
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TEMA 2
LOS JOVENES TENEMOS GRANDES SUEOS
Objetivo:
Conocer las inquietudes de los jvenes y sus potenciales,
dentro de su realidad, para que puedan alcanzar sus sueos a
travs de reforzamiento de la autoestima.
NUESTRO SER (ver)
ORACIN
Dame, Seor, la simplicidad de un nio y la conciencia de un
adulto.
Dame, Seor, la prudencia de un astronauta y el coraje de un
salvavidas.
Dame, Seor, la humildad de un barrendero y la paciencia de un
enfermo.
Dame, Seor, el idealismo de un joven y la sabidura de un
anciano.
Dame, Seor, la disponibilidad del buen samaritano y la gratitud
del menesteroso.
Dame, Seor, todo lo que de bueno veo en mis hermanos, a
quienes colmaste con tus dones.
MOTIVACIN: Mi sueo es
1.- Cul es tu sueo?
2.-Qu estaras dispuesto a hacer para lograrlo?
3.-Crees que el fin justifica los medios? (Nicols Maquiavelo)
NUESTRO SABER (JUZGAR)
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LECTURA: ECLESIASTES 11:9

Joven algrate durante tu juventud encuentra la
felicidad; sigue tus deseos y realiza tus
ambiciones, pero no olvides que por todo esto Dios
te juzgara
DIALOGAR:
1.
Quin habla a los jvenes?
Dios a travs de sus profetas y/o servidores.
2.
Qu mensaje nos da?
Que disfrutemos nuestra juventud siguiendo nuestros
sueos y anhelos, y seamos felices.
3.
Qu quiere decir que nos pedir cuentas?
Que Dios nos juzgara por todas nuestras acciones, Dios no
te preguntara por el premio, si no, la forma como lo
conseguiste.
REFORZAR
SER JOVEN ES...
Es tener el valor de realizar nuestro
ser a pesar de las circunstancias. Es
ejercer nuestra libertad, renunciando
a todo tipo de esclavitud o vicio. Es
levantarse ante la adversidad con un
espritu indomable, aprendiendo de
nuestros
fracasos
pero
jams
dndonos por vencidos, sin perder de
vista la cumbre que queremos alcanzar y siempre con una
sonrisa en los labios.
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Un joven sin entusiasmo es como un anciano sin experiencia.

Cuando te rindes y caes sin
valor recuerda lo que pienso de
ti. Recuerda que tu eres lo
mejor que puede haber en este
mundo gris (Carta de Dios).
Joven: No confundas lo
urgente con lo importante!
La juventud es la poca de construir cimientos, de invertir
tiempo y esfuerzo que aparentemente no dan frutos de inmediato.
Pero tal inversin es necesaria para poder construir, sobre esos
cimientos, una monumental torre.
El adolescente es como un naufrago con sed. Pornografa,
drogas, alcohol, rebelda y exceso son agua de mar. Quienes la
beben no mitigan su sed. Mueren con mayor facilidad.
La juventud es poca de disfrutar intensamente mientras se
siembra, no es poca de cosechar. Muchos jvenes suspiran por
alguien muy especial y nunca trabajan para obtener algo que
ofrecerle.
Joven: halla sentido a tu vida. Encuentra la misin que se te ha
encomendado y lucha por ella sin preocuparte ms. Tu pareja
llegar sola, cuando menos lo esperes. Ten confianza en esto y,
mientras tanto, haz algo por ti. (Carlos Cuauhtmoc Snchez).
LA AUTOESTIMA
La autoestima es, en lneas generales, la valoracin que
hacemos de nosotros mismos. No significa lo que uno es, sino
lo que uno cree que es. La autoestima se corresponde con
distintas facetas, todas ellas relacionadas:
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Las relaciones sociales: Cmo nos ven los dems?

El aprendizaje y destrezas: Cmo valoramos lo que
hacemos, el esfuerzo y su resultado?
La familia y el entorno: Cmo nos ven padres, hermanos,
profesores, compaeros...?
Y con la imagen corporal que cada persona tiene interiorizada:
si fsicamente nos sentimos aceptados.
Una persona con una alta autoestima es capaz de quererse y
aceptarse, con todas sus capacidades y limitaciones, y estar,
por lo tanto, predispuesta a mejorar y perseverar para superar
retos a lo largo de la vida.
Es en la niez cuando se va desarrollando el concepto que uno
tiene sobre s mismo, a travs de las diversas experiencias
vividas, lo que ven y oyen en su entorno y las oportunidades
que reciben. Sin embargo, hay que decir que la autoestima no
es esttica, se va forjando en la infancia, pero es susceptible de
mejorar para posibilitar una mayor confianza en uno mismo.
RECORDEMOS:
No dejes que el miedo al fracaso pueda ms que las ganas de
resolverlo todo de una vez y se feliz
Aunque creas que haces muy poca cosa t eres importante
para Dios
Si quieres que se cumplan tus sueos, no debes quedarte
dormido
La posibilidad de realizar un sueo es lo que hace que la vida
sea interesante.
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Nunca desistas de un sueo. Slo trata de ver las seales que

te lleven a l.
Cuando nuestros sueos se han cumplido es cuando
comprendemos la riqueza de nuestra imaginacin y la pobreza
de la realidad.
Siempre suea y apunta ms alto de lo que sabes que puedes
lograr.
Slo es capaz de realizar los sueos el que, cuando llega la
hora, sabe estar despierto.
No rechaces tus sueos. Sin la ilusin el mundo qu sera?.
NUESTRO SABER HACER (ACTUAR - COMPROMISO)
Segn lo explicado cmo crees que puedes construir tu
juventud?
..
EVALUANDO LO QUE APRENDI (Dialogo)
Qu concepto tienes de la juventud?
Qu nos pide Dios en nuestra juventud?
Cmo podemos construir mejor nuestra juventud?
SABER ESTAR (CELEBRAR)
ORACIN DE LA DECISIN JUVENIL
Seor, har lo que tengo que hacer, lo har de la mejor
manera; pondr mi mayor cuidado y entusiasmo. Te brindo mi
mejor esfuerzo este da y dejo en tus manos el resultado.
Amn.
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PADRE NUESTRO
Esta es mi orden: se valiente y ten animo; no

tiembles ni tengas miedo; Yahve tu Dios est
contigo a donde quiera que vayas. (Josu 1:9)
CANTO: Puedes Llegar (Voces Unidas)

Soar con lo que ms queremos,
aquello difcil de lograr,
es ofrecer llevar la meta a su fin,
y creer que la veremos cumplir,
arriesgar de una vez, lo que soy por lo que puedo ser.
Puedes llegar, lejos
a las estrellas alcanzar,
a hacer de sueos realidad.
Y puedes volar, alto
sobre las alas de la fe,
sin ms temores por vencer...
Hay das que pasan a la historia;
son das difcil de olvidar.
S muy bien que puedo triunfar
Seguir con toda mi voluntad
hasta el destino enfrentar
y por siempre mis huellas dejar.
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TEMA 3
LOS PROBLEMAS DE LOS JVENES EN NUESTRO MEDIO
Objetivo:
Reconocer los problemas acerca de la realidad del joven en
nuestro entorno, para motivarlo a un cambio de actitud y la
bsqueda de soluciones frente a su realidad, mediante la
propuesta de valores a seguir.
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Jess, Seor, Hermano,
Amigo,
Quiero arriesgarme contigo
a vivir mi juventud
siguiendo tu evangelio.
No quiero ser conformista
ni dejarme conducir
por criterios egostas.
Quiero jugarme entero
por la limpieza del alma,
por el amor verdadero,
por esa santa belleza del
universo creado que nos
confiaste a todos para su
cuidado.
Y quiero ser caminante,

peregrino, creador humilde,
criatura inteligente.
Escojo ir de la mano
con los pobres de la tierra
luchando por la justicia,
por la paz de un mundo
nuevo soplo de tu alegra
Te pido, Seor, tu espritu,
presencia de tu amor
y fuente de mi energa.
Con la ayuda de tu madre
Mara, mujer de esperanza,
servidora creyente.
Amen
MOTIVACIN:
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Realizar la dinmica del vaso de agua
ACURDATE DE SOLTAR EL VASO!!!

NO IMPORTA SI EL VASO EST MEDIO LLENO O MEDIO
VACO
Una psicloga en una sesin de gestin de estrs levant un
vaso de agua, todo el mundo esperaba la pregunta Est medio
lleno o medio vaco?
Sin embargo, ella pregunt... Cunto pesa este vaso?
Las
respuestas
variaron
entre
200
250
gramos.
Pero la psicloga respondi...

"El peso absoluto no es importante, depende de cunto tiempo
lo sostengo. Si lo sostengo 1 minuto, no es problema, si lo
sostengo una hora, me doler el brazo, si lo sostengo 1 da, mi
brazo se entumecer y paralizar. El peso del vaso no cambia,
pero cuanto ms tiempo lo sujeto, ms pesado se vuelve."
Y continu:
"El estrs y las preocupaciones son como el vaso de agua.
Si piensas en ellos un rato, no pasa nada. Si piensas un poco
ms empiezan a doler y si piensas en ellos todo el da, acabas
sintindote
paralizado,
incapaz
de
hacer
nada.
Es importante acordarse de dejar las tensiones tan pronto como
puedas, al llegar a casa suelta todas tus cargas. No las
acarrees das y das." Haz lo mismo con tus problemas
sultalos, cuanto mas pesados te parezcan mas pronto
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sultalos y si entregas tus problemas a Dios sern mucho mas

livianos.
DIALOGO:
1.- Cul es tu opinin sobre la dinmica?
2.- en la actualidad Cul sera el vaso (s) que debes soltar?
Anotar en un papelito de manera annima los problemas que
cada joven trae y guardarlos en un cajita de manera que nadiae
los lea.
LECTURA MT. 7,13-14
Entren por la puerta estrecha. Porque es ancha la
puerta y espacioso el camino que conduce a la
destruccin, y muchos entran por ella. Pero
estrecha es la puerta y angosto el camino que
conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran.
DIALOGAR:
1. Qu nos ofrecen la puerta angosta y la puerta amplia?
La puerta angosta nos ofrece la vida y la puerta amplia
ofrece la destruccin
2. Crees t que sea fcil entrar por la puerta angosta? Por
qu?
No porque muchas veces seguir el camino correcto no es
sencillo; puesto que siempre se nos presentaran
oportunidades tentadoras aparentemente buenas y
divertidas.
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Qu pienso de las drogas?

.......................................................................................................
.......................................................................................................
Qu opino de la publicidad que recibe el alcohol en general?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
REFORZANDO
Hoy en da muchos son los vicios y problemas que acechan a
nuestra sociedad y sobre todo a los jvenes (alcohol drogas,
Internet, ITS, abortos, bullyng etc.) y esto se debe a que
muchos no conocen a fondo estos problemas y los daos que
pueden producirles adems a
esto se suman algunos
problemas de autoestima y la falta de fuerza de voluntad para
oponerse.
Intimidacin
Sin importar el momento en el que hayas crecido, algunos
adolescentes intimidaban a otros. Pero, la mayor parte del
tiempo, quienes eran intimidados podan escaparse de eso al
llegar a sus casas. Hoy en da, los adolescentes pueden escribir
cosas desagradables sobre otros en redes sociales como
Twitter, Facebook y MySpace. Tambin pueden enviarse
correos electrnicos y mensajes de texto con contenido
desagradable. Teens Health (Salud Adolescente) informa que la
intimidacin determina que algunos adolescentes teman asistir
a la escuela. Hoy en da, tambin hace que tengan miedo de
chequear sus casillas de correo y mensajes de texto.
Presin de los pares
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Los adolescentes luchan por encajar, descubrir quines son en

verdad y por descubrir la forma que les permita tomar
decisiones contrarias a las de sus amigos. Si bien muchos
adolescentes hacen bromas respecto a la presin de sus pares,
se ven influenciados por lo que sus amigos dicen, hacen y por la
ropa
que
usan.
Resulta
de
gran
ayuda
que
un adolescente tenga amigos y modelos positivos, pero cuando
su grupo ms cercano consume alcohol y drogas, tiene sexo sin
proteccin y toma otras decisiones riesgosas, puede resultar en
consecuencias dainas.
Sexualidad
Muchos adultos recuerdan de qu se trataba ser
un adolescente. Sus hormonas estn surgiendo y comienzan a
desarrollar sentimientos romnticos por otras personas. Muchos
adolescentes se enfrentan a la decisin de si deben o no tener
sexo. Hoy en da, algunas chicas adolescentes sienten la
presin de colocar fotografas de ellas mismas desnudas en las
redes sociales. Algunas chicas envan esta clase de fotos va
mensaje de texto, una prctica conocida como "sexting" (cita
electrnica). MayoClinic.com recomienda que los padres
discutan acerca de la importancia de la abstinencia y la
anticoncepcin con sus hijos.
Uso de drogas y alcohol
Una droga es cualquier sustancia natural o sinttica que cuando
entra el cuerpo provoca en la persona cambios fisiolgicos,
psicolgicos y afectivos. Su uso repetido genera adiccin. El
alcohol es una droga porque tiene todas las condiciones de una
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droga: modifica el comportamiento, afecta el sistema nervioso y

genera adiccin. Sus efectos aparte de la embriaguez inmediata
daa el hgado mata neuronas y afecta la corazn. Con el
tiempo ocasiona prdida de memoria y sordera. Muchos
adolescentes experimentan con drogas y alcohol. De todos
modos, existe una diferencia sustancial entre experimentar y
abusar. Si bien la simple experimentacin con drogas puede
volverse peligrosa, los adolescentes ponen su salud y sus vidas
en riesgo cuando abusan de esta clase de sustancias. El abuso
puede conducir a trastornos de la salud mental como depresin
o ansiedad, comportamientos peligrosos como el sexo sin
proteccin y problemas en la escuela.
Ms Dios muestra su Amor para con nosotros en que
siendo aun pecadores, Cristo muri por Nosotros.
Qu comportamientos tuyos te comprometes a mejorar para
entrar en el Reino de Jess?
PARA RECORDAR:
Cuando tu fe, esperanza y caridad son reales y prcticas, ests
preparado para enfrentar la tempestad que sea Pide al Seor
que te las d, fortalcelas mediante actos concretos, pero sobre
todo, lanza tu ancla y clvala en DIOS
Crees que seguir a Cristo es aburrido?
Cul de los caminos eliges?
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ORACIN
Ama, y haz lo que quieras
Ama, y haz lo que quieras
Si callas, callaras con amor
Si gritas, gritaras con amor
Si corriges corregiras con amor
Si perdonas, perdonaras con amor
Si esta dentro de ti la raiz del amor
Ninguna otra cosa sino el bien podra salir de tal raiz.
PADRE NUESTRO
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TEMA 4
LA AMISTAD, EL GRUPO Y LA FAMILIA
OBJETIVO:
Reconocer la importancia de las relaciones humanas, para
el proceso de madurez de su persona, valorando su lugar en
la familia y amistad en el grupo a travs de las enseanzas
de Cristo
NUESTRO SER (VER)
Oh, Dios, que en la Sagrada Familia
nos dejaste un modelo perfecto de vida
familiar
vivida en la fe y la obediencia de tu
voluntad.
Aydanos a ser ejemplo de fe y amor a
tus mandamientos.
Socrrenos en nuestra misin de
transmitir la fe a nuestros hijos.
Abre su corazn para que crezca en
ellos
la semilla de la fe que recibieron en el bautismo.
Fortalece la fe de nuestros jvenes,
para que crezcan en el conocimiento de Jess.
Aumenta el amor y la fidelidad en todos los matrimonios,
especialmente aquellos que pasan por momentos de
sufrimiento o dificultad.
Unidos a Jos y Mara,
te lo pedimos por Jesucristo tu Hijo, nuestro Seor.
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Amn!
MOTIVACION LOS DOS AMIGOS (VIDEO O TEATRO)
Cuenta una historia que dos amigos iban caminando por el
desierto. En algn punto del viaje comenzaron a discutir, y
un amigo le di una bofetada al otro.
Lastimado, pero sin decir nada, escribi en la arena:
MI MEJOR AMIGO ME DI HOY UNA BOFETADA.
Siguieron caminando hasta que encontraron un oasis, donde
decidieron baarse. El amigo que haba sido abofeteado
comenz a ahogarse, pero su amigo lo salv.
Despus de recuperarse, escribi en una piedra:
MI MEJOR AMIGO HOY SALV MI VIDA.
El amigo que haba abofeteado y salvado a su mejor amigo
pregunt: Cuando te lastim escribiste en la arena y ahora lo
haces en una piedra. Porqu?
El otro amigo le respondi: Cuando alguien nos lastima
debemos escribirlo en la arena donde los vientos del perdn
puedan borrarlo. Pero cuando alguien hace algo bueno por
nosotros, debemos grabarlo en piedra donde ningn viento
pueda borrarlo.
APRENDE A ESCRIBIR TUS HERIDAS EN LA ARENA Y
GRABAR EN PIEDRA TUS VENTURAS.
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Dicen que toma un minuto encontrar a una persona

especial, una hora para apreciarla, un da para amarla, pero
una vida entera para olvidarla.
Tmate el tiempo para vivir!
RESPONDER:
1. Cmo est tu relacin de amistad actualmente?
2. Qu experiencias ms significativas tienes de la
amistad?
3. Qu caractersticas debe tener una amistad verdadera?
4. Consideras a tus familiares tus amigos?Por que?
Leemos las siguientes citas bblicas y vamos explicando
una por una:
Qu dice la Biblia sobre la verdadera amistad?
La verdad, ms valen dos que uno, porque sacan ms
provecho de lo que hacen. Adems, si uno de ellos se
tropieza, el otro puede levantarlo. Pero pobre del que cae y
no tiene quien lo ayude a levantarse! (Eclesiasts 4:9-10)
Se define Amistad como el afecto personal, sin mancha y
desinteresado hacia una persona que nace, se fortalece y se
mantiene fuerte con el trato frecuente.
Amigo es aquel que ofrece su amistad, me explico, amigo es
aquel que demuestra con hechos cuanto realmente ama y le
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importa una persona. Pero, hoy en da se le da un mal uso a

este termino, dndole un grado de menor importancia
o tomndolo a la ligera. Un ejemplo claro es el Facebook,
viene una persona y te manda una solicitud de amistad, la
cual tu aceptas y ya rpidamente eres declarado su
amigo, cuando en realidad ni la conoces mucho, o incluso
pueda ser que nunca llegas a interactuar con ella, pero an
as sigues siendo su amigo en la mente. Tambin puede
que conozcas a alguien pero si no lo tienes agregado en tu
perfil, no es tu amigo de verdad. En ocasiones pasa que te
peleas o te enojas con tu amigo, y ya con borrarlo de la red
social das a simbolizar que Ya no son nada. Este tipo de
pensamientos son muy reales actualmente.
Ahora bien pongmonos desde la perspectiva personal,
existen personas que al principio se conocen, se llevan muy
bien y al cabo de 2 semanas o menos, tal vez porque tienen
algo en comn o porque uno le dio algn consejo bueno al
otro ya se dicen TKM, Te amo, Eres mi mejor amigo
etc. Pero al mes se terminan olvidando el uno del otro. (Esto
muchas veces pasa). Pensemos.. eso ser una amistad
real? Y si es as, ser como Dios la describe en la Biblia?
Analicemos algunos puntos sobre la amistad verdadera:
Amistad= Amor:
Ama a tu prjimo como a ti mismo (Mateo 22:39)
La base con la cual se fundamenta la amistad es el amor,
sino se quiere a la persona de corazn, como se quiere a si
mismo, no ser una amistad verdadera. Si amamos a Dios,
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con ese amor que l nos ha dado debemos querer a

nuestros amigos.
La Amistad no se dice, se demuestra:
El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y
amigo hay ms unido que un hermano. (Proverbios 18:24)
Muchas personas hoy en da dicen llamarse amigos pero
solo de titulo. La verdadera amistad se demuestra con
hechos. Entre mas amor demos, mas unidos seremos con
nuestros amigos.
La Amistad es estar en las buenas y en
las malas:
En todo tiempo ama el amigo, Y es como un hermano en
tiempo de angustia.(Proverbios 17:17)
Tenemos que ser amigos en todo tiempo. La verdadera
amistad se prueba ante las dificultades y los problemas. Son
amigos fieles aquellos que permanecen antes, durante y
despus de las dificultades.
La Amistad es actuar y hablar con la
verdad:
Fieles son las heridas del que ama; Pero importunos los
besos del que aborrece. (Proverbios 27:6)
Los verdaderos amigos son transparentes y siempre nos
dirn la verdad, hacindonos ver nuestras fallas con amor o
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amonestndonos cuando actuamos mal

duela, pero todo ser para nuestro bien.
aunque
nos
La Amistad con Dios es para siempre:

No hay amor mas grande que dar la vida por sus amigos, y
ustedes son mis amigos si cumplen lo que les mando (Juan
15,13-14)
El siempre ser nuestro amigo fiel.
RESPONDEMOS:
1. Qu clase de amigo soy yo?
_____________________________________________
__________________________________________
2. Qu clase de amigos tengo?... Me agradan los amigos
que tengo?
_____________________________________________
___________________________________________
3.
Comparto la confianza que tengo con mis amigos de la

misma forma que con mis padres? Por qu?
_____________________________________________
___________________________________________
4.
Me gustara cambiar algo en la relacin que sostengo

con mis amigos o con mis padres?
_____________________________________________
___________________________________________
33
Dios Amigo:
Con el recuerdo de lo que dice el poeta:
Cuando al rozar las espinas del dolor y desencanto
El corazn duele tanto que brota sangre al latir
Y mueren las ilusiones por no tener un abrigo
Qu dulce es un pecho amigo que entienda nuestro sufrir!
Sabemos que siempre estaremos necesitados de esto
porque la vida a veces nos hace llorar y sentirnos tristes y
abrumados porque alguien nos lastim o ciertas
circunstancias nos obligaron a pasar por trances dolorosos
la prdida de un ser querido, la ausencia de un ser amado,
la soledad , un mal momento econmico, las enfermedades,
un desamor, un sueo roto en fin, nos llegan momentos
tan difciles que solo la compaa y la compresin de un
buen amigo o amiga nos conforta, nos arropa y nos da la
fuerza para seguir
Cuando podemos tener ese regalo de amistad medicinal
tan sincero y clido debemos sentirnos privilegiados y lo
somos pues nada en este mundo se puede comparar con la
dicha de tener ese amigo que sabe de nuestro dolor , lo
comparte y nos da valor para poder mirar a la vida de
frente ese amigo o amigos son invaluables !
Pero el AMIGO, as con maysculas, es Jess, el Hijo de
Dios, el que se hizo hombre para poder conocer mejor
nuestro corazn y darnos el apoyo y el amor que
34
necesitamos siempre, pero ms, en algunos momentos de

nuestra vida.
Jess saba que bamos a sufrir y por eso se qued en el
Sagrario y por eso y en ese pedacito de pan est su Cuerpo,
su Sangre y su Divinidad.
Amigo del hombre ! Pero ms amigo, y sabe querer
especialmente, a los que sufren, amigo de los enfermos,
amigo de los jvenes que batallan con arrojo para
conservarse puros y limpios en este mar de sugestiones
nocivas y tentaciones de pecado, amigo de los nios, de los
que mueren de hambre, de los que estn sin libertad a pesar
de ser inocentes, de los que no tienen trabajo de los
ancianos que viven en olvido y desamor
El es el AMIGO que nuca se cansa de esperar, que es fiel,
que siempre escucha y que sabe perdonar y hasta disculpa
cuando nos alejamos y nos olvidamos de El. Y El seguir
esperando con el mismo cario, con la misma ternura para
abrazarnos y secar nuestras lgrimas al volver a l, porque
nada hay que se le pueda comparar ya que dando su vida
en la cruz, sus brazos estn abiertos para recibirnos y
sabemos que no hay amor ms grande que el que da su
vida por un amigo. Es por eso que L, es EL AMIGO
MEJOR Y MS AMIGO QUE PODEMOS TENER.
Lectura bblica: Ef 6, 1-4
Hijos obedezcan a sus padres, pues esto es
un deber. Honra a tu padre y a tu madre. Es,
adems, el primer mandamiento que va
35
acompaado de una promesa: para que seas feliz y goces

de larga vida en la tierra. Y ustedes, padres, no sean
pesados con sus hijos, sino ms bien edquenlos usando
las correcciones y advertencias que pueda inspirar el
Seor.
DIALOGO
Qu tan obediente soy con mis padres?
Reconozco la autonoma que tiene sobre m? estoy de
acuerdo?
Respeto las reglas que me pones incluso si me parecen
injustas?
Soy feliz cuando discuto con ellos? Cmo me siento al
darles la contra? qu es lo que busco?
DIOS Y LA FAMILIA
La familia, comunidad de amor donde el hombre crece y
aprende a vivir como hijo de Dios.
La familia se origina cuando un hombre y una mujer se unen
en matrimonio y se complementa y crece, al llegar los hijos.
Cuando stos nacen, se inicia la gran responsabilidad de los
paps para educarlos como personas que han de crecer,
tanto fsicamente, como humanamente. S, los hijos nacen
necesitados de todo. Los paps, poco a poco, se irn
esforzando para que sus hijos tengan todo lo necesario:
alimentacin, casa, vestido, estudios, recreacin. Pero,
sobre todo, les proporcionarn su amor y cario para que
36
ellos crezcan da a da y sean mejores personas. Se

esforzarn para que aprendan a ser responsables,
colaboradores, generosos, honestos, laboriosos, honrados,
fieles, amigables, ordenados, a tomar buenas decisiones, a
hacer buen uso de su libertad,... Cuidarn, adems que ellos
se acerquen a Dios, que se preocupen desde pequeos en
amar al Seor, a vivir como sus hijos, que deseen alcanzar
su salvacin eterna.
Dios nos ha dado a la familia como la mejor escuela de
crecimiento como personas. En su Providencia Divina nos la
ha dado. Ha querido a la familia como ese lugar donde todos
sus miembros se ejerciten y robustezcan como personas.
Pues l ama a cada persona y busca para cada uno lo
mejor. Qu gran responsabilidad tienen los padres de
familia con sus hijos!. Qu gran responsabilidad tienen los
esposos con ellos mismos!.
Qu sern los miembros de la familia en el futuro? Sern lo
que con cario y amor hayan crecido.
Podemos tomar como ejemplo, la Sagrada Familia: San
Jos, la Santsima Virgen Mara y Jess. Como hombre,
sta fue la familia donde creci Jess. Ah aprendi y se
form.
De que manera actuare de hoy en adelante con mi familia
y amigos?
________________________________________________
__________________________________________
37
PARA RECORDAR:
No hay amor mas grande que dar la vida por sus amigos, y
ustedes son mis amigos si cumplen lo que les mando
Juan 15,13-14

Crees que podras vivir completamente solo? Por qu?
Qu es la amistad?
Qu dice el Seor sobre como debemos comportarnos con
nuestros padres?
Si tuviera
Millones de amigos, le pedira a cada uno una moneda y
seria millonario.
500 mil amigos, les pedira tomarnos de las manos para unir
el pas.
200 mil amigos, fundara una ciudad donde todo el mundo
me saludara con una sonrisa.
25 mil amigos, tuviera 25 mil hombros donde llorar
6 mil amigos, me gustara ser padrino de 6 mil nios.
1000 amigos, tendra mil manos para mi.
365 amigos, pasara cada da del ao con uno de ellos.
100 amigos, tuviera cada da cien consejos.
10 amigos, mi madre tendra 10 hijos mas.
4 amigos, tendra aseguradas cuatro manos que cargaran
mi atad.
2 amigos, seria 2 veces ms feliz.
Pero si tuviera un slo amigo, no necesitara tener mas.
38
Hay quienes quieren tener un milln de amigos, pero no se

han dado cuenta que cada uno de ustedes vale millones...
PADRE NUESTRO
CANTO: AMIGO (Roberto Carlos)
Tu eres mi hermano del alma realmente un amigo.
Que en todo camino y jornada este a siempre conmigo.
Aunque eres un hombre aun tienes alma de nino.
Aquel que me de a su amistad, su respeto y carino.
Recuerdo que juntos pasamos muy duros momentos.
Y tu no cambiaste por fuertes que fueran los vientos.
Es tu corazon una casa de puertas abiertas.
Tu eres realmente el mas cierto en horas inciertas.
En ciertos momentos dificiles que hay en la vida.
Buscamos a quien nos ayude a encontrar la salida.
Y aquella palabra de fuerza y de fe que me has dado.
Me da la certeza que siempre estuviste a mi lado.
Tu eres mi amigo del alma en toda jornada.
Sonrisa y abrazo festivo a cada llegada.
Me dices verdades tan grandes con frases abiertas.
Tu eres realmente el mas cierto de horas inciertas.
No preciso ni decir, todo eso que te digo.
Pero es bueno as sentir que eres tu mi gran amigo.
Pero es bueno as sentir que yo tengo un gran amigo.
Pero es bueno as sentir que eres tu mi gran amigo.
39

Pero es bueno as sentir que yo tengo un gran amigo
40
TEMA 5
EL CUERPO: TEMPLO DEL ESPRITU
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Aydame Seor, a que mis ojos sean misericordiosos para
que yo jams sospeche o juzgue segn las apariencias,
sino que juzgue lo bello en el alma de mi prjimo y acuda a ayudarle.
Aydame Seor, a que mi lengua sea misericordiosa para que jams
critique a mi prjimo sino que tenga una palabra de consuelo y de
perdn para todos.
Aydame Seor, a que mis manos sean misericordiosas y llenas de
buenas obras para que sepa hacer solo el bien a mi prjimo y cargar
sobre m las tareas ms difciles y penosas.
Aydame Seor, a que mi corazn sea misericordioso para que yo
sienta todos los sufrimientos de mi prjimo. A nadie rehusar mi
corazn.
Seor mo, transfrmame en T, porque T lo puedes todo.
MOTIVACIN:
Es mi cuerpo, yo sabr lo que hago, yo sabr si consumo
comida chatarra, si aborto, si tomo, si fumo o me drogo, yo
sabr lo que hago
Quiero tener pareja y tener sexo si es lo que me provoca
41
Quiero fumar y beber cerveza, o ir a las discotecas, como

hacen otros jvenes
DIALOGAR:
1. Ests de acuerdo con lo que acabamos de hablar?
2. Te gusta la vida que llevas? Te gustara cambiarla?
3. Qu entiendes por frases como hay que vivir la vida o
disfruta de tu juventud?
NUESTRO SABER (QUE NOS DICE EL SEOR)
LECTURA:
1 de Corintios 6,19-20
Acaso no saben que su cuerpo es templo del
Espritu Santo, quien est en ustedes y al que
han recibido de parte de Dios? Ustedes no son
sus propios dueos; fueron comprados por un precio. Por tanto,
honren con su cuerpo a Dios.
Eclesiasts 3, 1-15
Todo Tiene su Tiempo
Hay un tiempo sealado para todo, y hay un
tiempo para cada suceso bajo el cielo: Tiempo
de nacer y tiempo de morir; Tiempo de
plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; Tiempo de matar, y
tiempo de curar; Tiempo de derribar, y tiempo de edificar; Tiempo
de llorar, y tiempo de rer; Tiempo de lamentarse, y tiempo de
bailar, Tiempo de lanzar piedras, y tiempo de recoger piedras;
42
Tiempo de abrazar, y tiempo de rechazar el abrazo; Tiempo de

buscar, y tiempo de dar por perdido; Tiempo de guardar, y tiempo
de desechar; Tiempo de rasgar, y tiempo de coser; Tiempo de
callar, y tiempo de hablar; Tiempo de amar, y tiempo de odiar;
Tiempo de guerra, y tiempo de paz. Qu saca el trabajador de
aquello en que se afana? He visto la tarea que Dios ha dado a los
hijos de los hombres para que en ella se ocupen. El ha hecho
todo apropiado a su tiempo. Tambin ha puesto la eternidad en
sus corazones, sin embargo el hombre no descubre la obra que
Dios ha hecho desde el principio hasta el fin. S que no hay nada
mejor para ellos que regocijarse y hacer el bien en su vida;
adems, s que todo hombre que coma y beba y vea lo bueno en
todo su trabajo, que eso es don de Dios. S que todo lo que Dios
hace ser perpetuo; No hay nada que aadirle Y no hay nada que
quitarle. Dios ha obrado as Para que delante de El teman los
hombres. Lo que es, ya ha sido, Y lo que ser, ya fue, Porque Dios
busca lo que ha pasado. Aun he visto ms bajo el sol: Que en el
lugar del derecho est la impiedad, Y en el lugar de la justicia
est la iniquidad. Yo me dije: Al justo como al impo juzgar
Dios, Porque hay un tiempo para cada cosa y para cada obra.
DIALOGAR:
1. Qu entiendes por templo del espritu?
Somos el lugar donde Dios ha deseado que habite su
Espritu, en un templo que no pudiera ser profanado,
como lo fueron el templo de Salomn o el templo de
Jerusaln. Vivimos en obediencia al Seor, no para ganar
43
nuestra salvacin, sino para que la vida de l pueda ser

vivida a travs de la nuestra.
2. Qu quiere decir que fuimos comprados por un precio?
Mediante el sacrificio de Cristo en la cruz y con la venida
de su Espritu no hemos convertido en su templo para que
la vida de l pueda ser vivida a travs de la nuestra.
3. Cmo podemos honrar con nuestro cuerpo a Dios?
4. Qu entiendes por momento oportuno?
Existen muchas personas que no reconocen el valor de
nuestro cuerpo como algo sagrado, como parte de nuestro
propio ser, como parte de nuestra dignidad, de nuestro valor
como personas humanas.
Conocen a alguna persona humana sin cuerpo humano? Se
es persona por el alma humana y por el cuerpo humano. Por
lo tanto, el cuerpo es sagrado, es el medio material que Dios
nos ha regalado para poder realizar miles de obras buenas y
nunca se le debe despreciar considerndolo como un estorbo
o como un objeto con el que puedo hacer lo que se me antoja.
"La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona
humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma". (Catecismo
de la Iglesia Catlica n.2332)
"La pureza de corazn...nos permite considerar el cuerpo
humano, el nuestro y el del prjimo, como un templo del
Espritu Santo, una manifestacin de la belleza divina".
(Catecismo de la Iglesia Catlica n.2519)
44
CONTRA LOS PECADOS QUE ATENTAN CONTRA LA

CASTIDAD Y LA PUREZA, NO DEBE LUCHARSESE
DEBE HUIR. DE LO CONTRARIO, SIEMPRE SALDRS
PERDIENDO.
EL MUNDO MATERIAL: ARMA DE DOBLE FILO
En la adolescencia, es comn pensar que tomando actitudes
incorrectas y conductas auto-destructivas va a alcanzarse el
respeto, la aprobacin y la admiracin del resto.
Si en una fiesta no hay alcohol, no es fiesta. Si no has
probado un porrito, eres un quedado y un tonto. Si no te
vistes a la moda, independientemente de tu gusto o de lo que
diga la gente o de lo que quieras tratar de demostrar, no vales
nada. Te atrae demasiado la comunicacin superflua de las
redes sociales y te embrujan los aparatos electrnicos que lo
tienen todo.
Estos y muchos otros son los factores externos que afectan
nuestro cuerpo, es decir nuestro templo; estos se dan en
medio de sociedades materializadas y descredas del
verdadero bien eterno, Dios, como las famosas P: placer,
padecer y poder, que son cadenas que encierran nuestro
egosmo, el sinsentido de la vida, que son efmeras y
embriagan, pero la resaca es ms brutal, nos vaca totalmente
y termina por llevarse nuestras ltimas esperanzas.
No te dejes engaar por estas mentiras, pues acaban con la
fuerza de la juventud, la debilitan y la destruyen, convirtiendo
a los que se dejan llevar, en tteres de la sensualidad y del
egosmo.
45

Qu debemos hacer para cuidar nuestro cuerpo y as
fortalecer el espritu?
_________________________________________________
_________________________________________________
__
PARA RECORDAR:
* Ante las nuevas sensaciones que tu desarrollo fsico te
produce, debes imponer tu inteligencia y voluntad para
encauzar todas tus energas hacia algo positivo y agradable a
los ojos de Dios.
* El Papa Juan Pablo II insiste en su Carta a los Jvenes del
Mundo: "Estad alertas contra el fraude de un mundo que
quiere explotar o dirigir mal vuestra energa y ansiosa
bsqueda de felicidad y orientacin".
* El mundo tiene muchas cosas que debes aprovechar, pero
tambin otras tantas que debes evitar. Es necesario que
entiendas que el mundo da, pero tambin quita.
* Tu madurez y grandeza como hombre o como mujer, se
demuestran en el dominio de ti mismo.
* Jess dijo: Estn atentos y oren para no caer en tentacin.
El espritu esta dispuesto, pero la carne es dbil (Mt 26, 41)
46
1. Por qu nuestro cuerpo es Templo de Dios?

2. Qu hago yo para cuidar de mi cuerpo?
ORACION
47
TEMA 6
UN DIOS QUE AMA LA VIDA
Creador y Padre
OBJETIVO:
Reconocer que Dios es nuestro padre y que por amor nos
ha creado y dado la vida, as como todo lo que nos rodea,
para afirmar en el joven su relacin con Dios padre, a travs
del conocimiento personal como ser compuesto de materia
y espritu creado a imagen y semejanza de Dios.
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Padre amado,
T que hiciste todas las cosas
Y nos diste una creacin tan maravillosa.
Te pedimos que nosotros sepamos demostrar amor
Cuidando tu gran obra.
Respetando la vida de todos los animales
Y dems seres vivientes.
Que no destruyamos la naturaleza, ni la contaminemos
Te pedimos por todas las personas que trabajan por un
mundo ms ordenado y limpio.
Te pedimos tambin para que nosotros podamos gozar de
todos los beneficios que tu creacin nos entrega.
Amn
MOTIVACIN: La Obra Ms Hermosa De Dios

48
Conseguir una caja pequea, colocar dentro de la caja un

espejo y cerrarla.
Decirles a los jvenes que ah dentro se encuentra la OBRA
MAS HERMOSA DE DIOS, luego preguntarles que creen
que hay dentro de la caja.
Luego que todos hayan respondido, pasar la caja uno por
uno y mostrarle lo que haba dentro.
TU ERES LA CREACION MS HERMOSA
DE DIOS
DIALOGAR:
1. Que pensante que haba en la caja?
2. Crees que eres la mejor creacin de Dios?
3. Qu otras cosas maravillosas ha creado Dios?
LECTURA Gn. 1, 1-26

En el principio, cuando Dios cre los cielos
y la tierra, todo era confusin y no haba
nada en la tierra. Las tinieblas cubran los
abismos mientras el espritu de Dios
aleteaba sobre la superficie de las aguas. Dijo Dios: Haya
luz, y hubo luz. Dios vio que la luz era buena, y separ la
luz de las tinieblas. Dios llam a la luz "Da" y a las tinieblas
"Noche". Atardeci y amaneci: fue el da Primero.Dijo Dios:
Haya una bveda en medio de las aguas, para que separe
49
unas aguas de las otras. Hizo Dios entonces como una

bveda y separ unas aguas de las otras: las que estaban
por encima del firmamento, de las que estaban por debajo
de l. Y as sucedi. Dios llam a esta bveda "Cielo". Y
atardeci y amaneci: fue el da Segundo. Dijo Dios:
Jntense las aguas de debajo de los cielos en un solo
depsito, y aparezca el suelo seco. Y as fue. Dios llam al
suelo seco "Tierra" y al depsito de las aguas "Mares". Y vio
Dios que esto era bueno. Dijo Dios: Produzca la tierra
hortalizas, plantas que den semilla, y rboles frutales que
por toda la tierra den fruto con su semilla dentro, cada uno
segn su especie. Y as fue. La tierra produjo hortalizas,
plantas que dan semillas y rboles frutales que dan fruto con
su semilla dentro, cada uno segn su especie. Dios vio que
esto era bueno. Y atardeci y amaneci: fue el da Tercero.
Dijo Dios: Haya lmparas en el cielo que separen el da de
la noche, que sirvan para sealar las fiestas, los das y los
aos, y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra.
Y as sucedi. Hizo, pues, Dios dos grandes lmparas: la
ms grande para presidir el da y la ms chica para presidir
la noche, e hizo tambin las estrellas. Dios las coloc en lo
alto de los cielos para iluminar la tierra, para presidir el da y
la noche y separar la luz de las tinieblas; y vio Dios que esto
era bueno. Y atardeci y amaneci: fue el da Cuarto. Dijo
Dios: Llnense las aguas de seres vivientes y revoloteen
aves sobre la tierra y bajo el firmamento. Dios cre
entonces los grandes monstruos marinos y todos los seres
que viven en el agua segn su especie, y todas las aves,
segn su especie. Y vio Dios que todo ello era bueno. Los
bendijo Dios, diciendo: Crezcan, multiplquense y llenen las
aguas del mar, y multiplquense asimismo las aves sobre la
tierra. Y atardeci y amaneci: fue el da Quinto. Dijo Dios:
50
Produzca la tierra animales vivientes de diferentes

especies, animales del campo, reptiles y animales salvajes.
Y as fue. Dios hizo las distintas clases de animales salvajes
segn su especie, los animales del campo segn su
especie, y todos los reptiles de la tierra segn su especie. Y
vio Dios que todo esto era bueno. Dijo Dios: Hagamos al
hombre a nuestra imagen y semejanza. Que tenga autoridad
sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo, sobre los
animales del campo, las fieras salvajes y los reptiles que se
arrastran por el suelo
DIALOGO
1. Quin es Dios?
Dios es nuestro Padre que est en el cielo. Creador de
todas las cosas del cielo y de la tierra, y que nos ama
tanto que nos entrego a su Hijo para salvarnos de la
muerte.
2. Qu significa que Dios es creador?
Que hizo absolutamente todo lo que existe en el cielo y
la tierra. Dios es el origen y el final de todas las cosas.
3. Para qu Dios cre todas las cosas de este mundo?
Dios cre todas las cosas para y por el hombre, para
conocer, servir y amar a Dios y para ofrecer en este
mundo toda la creacin a Dios en accin de gracias.
4.
Qu quiere decir que fuimos creados a imagen y

semejanza de Dios? Eres consciente de haber sido creado
a imagen y semejanza?
51
A imagen de Dios no quiere decir que Dios tiene

semejanza fsica con el hombre. Dios no tiene piernas,
manos canas ni una barba blanca. Cuando la Biblia
habla del hombre a imagen de Dios, se refiere al hecho
de que el hombre tiene un alma espiritual. Est por
encima de los otros seres vivientes que habitan en la
tierra. El hombre no es una cosa, sino una persona. El
Hombre, por tanto, puede pensar; puede amar a otras
personas; puede componer una sinfona; puede escoger
el bien; todas las cosas que ni un perro, ni una lagartija
ni ningn otro animal puede hacer. Pero, aunque
podamos hacer todas estas cosas, debemos
preguntarnos por qu Dios nos hizo as?
Ciertamente Dios, que sabe todo, no necesita que
nosotros pensemos, ni que le toquemos alguna sinfona,
pues los ngeles cantan mucho mejor que nosotros. La
razn es que Dios nos ha hecho a su imagen para
conocerle y amarle. De todas las criaturas visibles, slo
el hombre es capaz de Dios. De todas las cosas de
este mundo, slo el hombre est llamado a vivir con
Dios en el mundo ms all. Y siendo a Imagen de Dios,
el hombre est llamado a amar: primero a Dios y luego a
todo el que tiene semejanza con Dios, es decir, a cada
persona humana, pues cada persona est hecha a
imagen de Dios.
5.
6.
Valoras y respetas tu medio ambiente?

Qu acciones realizas para cuidar de la creacin?
ACLARANDO IDEAS
52
Los hombres de todos los tiempos se han preguntado: de

dnde venimos?, a dnde vamos?, cul es nuestro
origen? La pregunta sobre el origen y el fin de la vida son
decisivos para el sentido y la orientacin de nuestra vida y
nuestro obrar. La Sagrada Escritura da respuesta a estos
interrogantes existenciales del hombre ya en la primera
pgina de la Biblia: "En el principio cre Dios el cielo y la
tierra" (Gen 1,1). Todas las cosas: el sol, las estrellas, la
tierra y el mar, las plantas y los animales y el hombre, tienen
su origen en Dios, han sido creados por El, de El dependen
y hacia El se dirigen. Nada del cosmos es autnomo. Todo
tiene relacin con su Creador y Seor. As lo canta el
Salmista: "Tuyos son los cielos, tuya es la tierra; el orbe y
cuanto la llena t lo formaste" (Sal 88,12).
La creacin es obra de la Santsima Trinidad, aunque se
atribuye a Dios Padre. Dios no crea por necesidad, sino
libremente para que las criaturas participen de la bondad
divina. No necesita nada preexistente ni ninguna ayuda, hizo
todas las cosas de la nada.
La accin de Dios con las criaturas se prolonga hasta
conducirlas hacia el fin ltimo para el que han sido creadas,
la Providencia divina cuida de todas las cosas y
acontecimientos, y de manera especial de los hombres.
Jess nos invita en todas las circunstancias de nuestra vida
a un abandono filial en las manos del padre: "No se
preocupen diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o
qu nos vestiremos? Pues todas esas cosas son las que
buscan los paganos. Su Padre del cielo sabe que necesitan
de todas estas cosas. Busquen, pues, antes que nada el
53
Reino de Dios y su justicia, que todo lo dems se les dar

por aadidura" (Mt 6,30-33).
La existencia del mal fsico y del mal moral no oscurece la
doctrina de la Providencia Divina. El misterio del mal se
aclara a la luz del misterio de Cristo muerto y resucitado.
La fe nos da la certeza de que Dios no permitir el mal si no
hiciera salir el bien del mal mismo, por caminos que
nosotros no podemos conocer por ahora.
Que nos dice el compendio del catecismo de la Iglesia
catlica
50. Qu significa que Dios es Todopoderoso?
Dios se ha revelado como el Fuerte, el Valeroso (Sal 24,
8), aquel para quien nada es imposible (Lc 1, 37). Su
omnipotencia es universal, misteriosa y se manifiesta en la
Creacin del mundo de la nada y del hombre por amor, pero
sobre todo en la Encarnacin y en la Resurreccin de su
Hijo, en el don de la adopcin filial y en el perdn de los
pecados. Por esto la Iglesia en su oracin se dirige a Dios
todopoderoso y eterno
51. Por qu es importante afirmar que en el principio
Dios cre el cielo y la tierra (Gn 1, 1)?
Es importante afirmar que en el principio Dios cre el cielo y
la tierra porque la Creacin es el fundamento de todos los
designios salvficos de Dios; manifiesta su amor
omnipotente y lleno de sabidura; es el primer paso hacia la
Alianza del Dios nico con su pueblo; es el comienzo de la
historia de la salvacin, que culmina en Cristo; es la Primera
respuesta a los interrogantes fundamentales sobre nuestro
origen y nuestro fin.
54
52. Quin ha creado el mundo?

El Padre, el Hijo y el Espritu Santo son el principio nico e
indivisible del mundo, aunque la obra de la Creacin se
atribuye especialmente a Dios Padre.
53. Para qu ha sido creado el mundo?
El mundo ha sido creado para gloria de Dios, el cual ha
querido manifestar y comunicar su bondad, verdad y belleza.
El fin ltimo de la Creacin es que Dios, en Cristo, pueda ser
todo en todos (1 Co 15, 28), para gloria suya y para
nuestra felicidad.
Porque la gloria de Dios es que el hombre viva, y la vida
del hombre es la visin de Dios (san Ireneo de Lyon).
54. Cmo ha creado Dios el universo?
Dios ha creado el universo libremente con sabidura y amor.
El mundo no es el fruto de una necesidad, de un destino
ciego o del azar. Dios crea de la nada (-ex nihilo- : 2 M 7,
28) un mundo ordenado y bueno, que l transciende de
modo infinito. Dios conserva en el ser el mundo que ha
creado y lo sostiene, dndole la capacidad de actuar y
llevndolo a su realizacin, por medio de su Hijo y del
Espritu Santo.
55. En qu consiste la Providencia divina?
La divina Providencia consiste en las disposiciones con las
que Dios conduce a sus criaturas a la perfeccin ltima, a la
que l mismo las ha llamado. Dios es el autor soberano de
su designio. Pero para realizarlo se sirve tambin de la
cooperacin de sus criaturas, otorgando al mismo tiempo a
55
stas la dignidad de obrar por s mismas, de ser causa unas

de otras.
56. Cmo colabora el hombre con la Providencia
divina?
Dios otorga y pide al hombre, respetando su libertad, que
colabore con la Providencia mediante sus acciones, sus
oraciones, pero tambin con sus sufrimientos, suscitando en
el hombre el querer y el obrar segn sus misericordiosos
designios (Flp 2, 13).
Qu debemos hacer cuando vemos las cosas creadas por
Dios? Redacta dos acciones que realizaras en la semana
para cuidar la creacin de Dios.
.
PARA RECORDAR
Mira al cielo y a la tierra y al ver todo lo que en
ella existe recuerda que todo lo hizo Dios, porque
nos ama.

Qu significa que Dios es Todopoderoso?
Qu significa a imagen y semejanza?
Cuido de las cosas que Dios ha creado para m?
56
SABER ESTAR (CELEBRO LO VIVIDO)

PADRE NUESTRO
QUERER HACER (TAREA):
Rezare la Oracin del Credo durante la Semana.
Escribe Las siguientes citas bblicas:
Mateo 7,11
Juan 1, 18
Pues si ustedes, que son malos, saben

dar cosas buenas a sus hijos, con
cunta mayor razn el Padre de ustedes,
que est en el Cielo, dar cosas buenas
a los que se las pidan!
Nadie ha visto jams a Dios; el que lo ha

revelado es el Hijo nico, que est en el
seno del Padre.
1. Creo la luz
2. Enemistad entre la mujer y la serpiente
3. Dominar el pecado que acecha
57
4. Dios: nunca mas destruir la tierra con un diluvio

5. Descendencia de Abraham
6. Jos: sueo la espiga de Jos permanece levantada
mientras que la de sus hnos. se inclinan.
58
TEMA 7
PORQUE NOS AMA DIOS NOS HABLA
(La Biblia)
OBJETIVO:
Reconocer que Dios nos ama y nos habla a travs de su
palabra, para guiarnos y ensearnos el camino del bien.
Que el joven reconozca que la palabra de Dios es un
alimento constante para la vida del alma. A travs del
conocimiento y valorizacin de las sagradas escrituras
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Te damos gracias, Padre Santo,
Porque nos has creado
Para que vivamos y seamos felices.
Te damos gracias, Seor Jess,
Porque quisiste ser en todo semejante a nosotros
Para darnos ejemplo
Y que podamos seguir tus huellas.
Te damos gracias, Espritu Santo,
Porque has querido habitar en nosotros
Como en un templo
Hacindonos hijos del Padre y miembros de Cristo
MOTIVACION: INSPIRADOS
59
Leer los siguientes poemas

Preguntar si sabe quien los escribi. Si no lo sabe entonces
el catequista responde.
Finalmente preguntar quien cree que los inspir.
Puedo Escribir los versos ms tristes esta

noche. Escribir, por ejemplo: "La noche est
estrellada, y tiritan, azules, los astros, a lo
Pablo Neruda
lejos".
Pablo Neruda
Un amor perdido.
Cesar Vallejo
Vallejo
LosCesar
soldados
que participaron
Al fin de la batalla, y muerto el

combatiente, vino hacia l un hombre
y le dijo: No mueras, te amo tanto!
Pero el cadver ay! sigui muriendo.
en la guerra Civil Espaola.
Hoy la tierra y los cielos me sonren;

Hoy llega al fondo
de mi alma
el sol;
Gustavo
Adolfo
Becquer
Hoy la he visto..., la he visto y me ha
mirado...
Hoy creo en Dios!.
Becquer
El amor de una mujer.
60
DIALOGO:
1. Sabes quien escribi estos poemas?
______________________________________________________
________________________________________________
2. Crees que fueron inspirados? Por quien?
______________________________________________________
________________________________________________
3. Crees que Dios habr escrito un libro? Cual?
Si Dios escribi la Biblia
Con cajas de fsforos elaborar los libros de la biblia
Formar a los jvenes en grupos tres para el at y dos
para nt
En cinco minutos deben acomodar los libros dentro de
una cajita ms grande
NUESTRO SABER (QUE NOS DICE DIOS)
LECTURA Mt. 7, 24 25
As pues, todo el que oiga estas palabras mas y las ponga en
prctica, ser como el hombre prudente que edific su casa sobre
roca: cay la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, y
embistieron contra aquella casa; pero ella no cay, porque estaba
cimentada sobre roca.
1.- De qu nos habla el evangelio?
Jess nos dice que debemos no solo escuchar su Palabra
sino tambin ponerla en prctica.
61
2.- Por qu la casa no se destrua?

Porque estaba cimentada sobre la roca
3.- Cmo podramos cimentar nuestra fe? en quien?
Leyendo la Palabra de Dios contenida en la Biblia. Poniendo
a Dios como roca de nuestra fe.
MI CATEQUISTA ACLARA MIS IDEAS
A.- Dios te ama personalmente porque l es tu Padre
As dice Yahv tu Creador, el que te hizo: No temas porque Yo te
he rescatado, te he llamado por tu nombre, t eres mo (Is. 43,1).
Con amor eterno y gratuito te he amado (Jer. 31,3).
Dios ama a todos los hombres pero tambin ama a cada uno de
manera personal, como cada uno necesita ser amado. Si t
fueras el nico habitante de todo el universo, Dios no podr
amarte ya ms de lo que te ama, porque te ama con todo el amor
de un Dios Poderoso.
B.- Dios te ama incondicionalmente porque l es amor
Podr una madre olvidarse del hijo de sus entraas? Pues yo de
ti nunca me podr olvidar (Is. 49, 15) Dios es amor (1 Jn. 4,8)
Dios no te pone ninguna condicin para amarte, El te ama
precisamente como t eres en estos momentos: No importa lo
que hayas sido o seas en el presente: pecados vicios o defectos.
Dios te ama incondicionalmente, porque su amor no cambia.
Incluso, todo fracaso, problema y hasta pecado en tu vida son
62
ahora una oportunidad para que experimentes el amor de Dios

que es siempre fiel.
Dios te ama con tus cualidades y defectos. El no te ama por tus
cualidades, sino con tus cualidades. Dios no te deja de amar por
tus defectos. Te ama con ellos. Dios no ama lo que t haces, pero
El te ama a ti. Te acepta y te acepta con amor. Dios te ama con
tus pecados y tus esfuerzos, seas rico o seas pobre. No necesitas
ponerte mscaras delante de l. El te ama porque eres su hijo y
no por otra cosa. No te ama porque t seas bueno, sino porque el
bueno es l.
C.- Dios quiere lo mejor para ti porque eres su hijo.
Dios, ciertamente te ama como eres, pero te ama tanto que no te
quiere dejar as. l quiere algo mucho mejor para ti.
l tiene poder para realizar todas las cosas incomparablemente
mejor de lo que nosotros podemos pedir o pensar, con su Poder
que acta en nosotros (Ef. 3, 20)
Su plan supera mucho lo que tu te imaginas o puedes pensar
para tu bien. Como el cielo aventaja la tierra, as aventaja su plan
al tuyo (Is. 55,8)
D.- Dios tom la iniciativa para amarte
Dios te ama, y lo nico que te pide es que creas en su amor, que
creas en l, que confes en su plan, ms que en el tuyo. Lo
primero que Dios nos pide no es que le amemos, sino que nos
dejemos amar por l. Slo manifistale que quieres experimentar
su amor por ti.
63
El hombre prudente dedic todo tiempo y esfuerzo a la

construccin Fue necesario que cavara hondo para hallar la roca
(que significa ahondar, profundizar). Encontrar el mejor terreno
para construir implicaba invertir toda la energa, el tiempo, los
recursos y la disposicin, hasta encontrar la roca, el terreno firme;
de la misma manera, la vida de un cristiano no puede ser
superficial, no puede consistir en simplemente escuchar, sino que
implica rendicin y entrega total a la bsqueda y conocimiento de
Dios. Es necesario el verdadero discipulado y la sujecin genuina
a Cristo.
QUE ES LA BIBLIA?
1. La Biblia es un libro que contiene la Palabra de Dios, escrita
para nuestra salvacin. La palabra Biblia, es una palabra griega
que significa " Libros".
2. Nosotros, generalmente no la llamamos "La Biblia ", sino que
le damos otros nombres que expresan la naturaleza de este libro,
la fe de la Iglesia y la reverencia con que lo trata. Es portadora de
valores de justicia, libertad y fraternidad.
La Biblia narra la historia de la alianza que Dios ha hecho con los
hombres.
El da testimonio de las relaciones entre los hombres y Dios:
relacin hecha de fidelidad y de renuncia. Es un camino largo
hacia la libertad y el amor.
Es un libro portador de sentido para los que buscan todo en su
vida, verdad y la voluntad de Dios.
64
3. La Sagrada Escritura est dividida en dos grandes partes:

ANTIGUO TESTAMENTO Y NUEVO TESTAMENTO
4. Aqu la palabra "Testamento " no significa la disposicin que
hace de sus bienes una persona de antes de morir. Aqu significa
Alianza o Pacto. Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, no
significan en primer lugar dos colecciones de libros, sino que
expresan dos etapas de la historia de la salvacin:
1.
El Antiguo Testamento es "etapa de preparacin", tiene su

centro en la alianza pactada en el monte Sina con Israel, por
mediacin de Moiss. Contiene todos los escritos que nos narran
todo aquello que sucedi en la historia de la salvacin, antes de la
venida de Jesucristo.
El Antiguo Testamento o libro de la primera alianza tiene 46 libros:
65
Pentateuco
Histricos
Poticos
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Josu
Jueces
Rut
Samuel 1 y 2
Reyes 1 y 2
Job
Salmos
Proverbios
Eclesiasts
Cantar de los
cantares
Sabidura
Eclesistico
(Siracida)
Deuteronomio
Crnicas 1 y 2
Esdras
Nehemas
Tobas
Judit
Esther
Primero de
Macabeos
Segundo de
Macabeos
Profticos
Isaas
Jeremas
Lamentaciones
Baruc
Ezequiel
Daniel
Joel
Oseas
Amos
Abdas
Jons
Miqueas
Nahm
Habacuq
Sofonas
Ageo
Zacaras
Malaquas
2.
El Nuevo Testamento es la "etapa de plenitud". Tiene

su centro en la Nueva y eterna Alianza pactada con la
humanidad por medio de Jesucristo en el calvario
66
Evangelios
Mateo
Epstolas
San pablo
Marcos
Romanos
Lucas
Primera de
corintios
Segunda de
Corintios
Glatas
Epstolas
Primera a los
tesalonicenses
Segunda de a
los
tesalonicenses
Primera de
Timoteo
Segundo de
Timoteo
Tito
Efesios
Filipenses
Colosenses
Filemn
Hebreos
Santiago
Juan
Hechos de
los apstoles
Epstolas
Primera de
Pedro
Segunda de
Pedro
Primera de
Juan
Segunda de
Juan
Tercera de
Juan
Judas
Apocalipsis
Qu actitud debes tener para leer la Biblia?

1.
Con fe y con amor
2.
Con respeto y veneracin
3.
Con espritu de humildad
4.
Con espritu de oracin
Que nos dice el Catecismo de la iglesia Catlica
18: Por qu decimos que la Sagrada Escritura ensea la
verdad?
Decimos que la Sagrada Escritura ensea la verdad porque Dios
mismo es su autor: por eso afirmamos que est inspirada y
ensea sin error las verdades necesarias para nuestra salvacin.
El Espritu Santo ha inspirado, en efecto, a los autores humanos
67
de la Sagrada Escritura , los cuales han escrito lo que el Espritu

ha querido ensearnos. La fe cristiana, sin embargo, no es una
religin del libro, sino de la Palabra de Dios, que no es una
palabra escrita y muda, sino el Verbo encarnado y vivo (San
Bernardo de Claraval).
20. Qu es el canon de las Escrituras?
El canon de las Escrituras es el elenco completo de todos los
escritos que la Tradicin Apostlica ha hecho discernir a la
Iglesia como sagrados. Tal canon comprende cuarenta y seis
escritos del Antiguo Testamento y veintisiete del Nuevo.
21. Qu importancia tiene el Antiguo Testamento para los
cristianos?
Los cristianos veneran el Antiguo Testamento como verdadera
Palabra de Dios: todos sus libros estn divinamente inspirados y
conservan un valor permanente, dan testimonio de la pedagoga
divina del amor salvfico de Dios, y han sido escritos sobre todo
para preparar la venida de Cristo Salvador del mundo.
22. Qu importancia tiene el Nuevo Testamento para los
cristianos?
El Nuevo Testamento, cuyo centro es Jesucristo, nos transmite la
verdad definitiva de la Revelacin divina. En l, los cuatro
Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, siendo el principal
testimonio de la vida y doctrina de Jess, constituyen el corazn
de todas las Escrituras y ocupan un puesto nico en la Iglesia.
23. Qu unidad existe entre el Antiguo y el Nuevo
Testamento?
La Escritura es una porque es nica la Palabra de Dios, nico el
proyecto salvfico de Dios y nica la inspiracin divina de ambos
68
Testamentos. El Antiguo Testamento prepara el Nuevo, mientras

que ste da cumplimiento al Antiguo: ambos se iluminan
recprocamente.
NUESTRO SABER (COMPROMISO)
De ahora en adelante cmo leer la Biblia?
PARA RECORDAR
La Biblia es la Palabra de Dios. Contiene
73 libros. Se divide en dos partes AT y NT
en ella encontramos la historia de la
salvacin

Cmo debo escuchar la Palabra de Dios?
Qu es la Sagrada Biblia? Qu lugar ocupara en mi casa?
PADRE NUESTRO
TAREA
Reconoce y aprende la ubicacin de los nombres de la Biblia
69
70
TEMA 8
TODOS LOS PUEBLOS HAN BUSCADO A DIOS
DE DIVERSAS MANERAS
(Plan de Salvacin)
OBJETIVO
Reconocer que Dios siempre ha estado cerca del hombre a lo
largo de su historia. Para darnos a conocer su plan de salvacin y
llegar a ser parte de ella. A travs del conocimiento de nuestra
historia plasmada en la biblia.
ORACION
Jess, mi dulce Seor, te amo tanto,
aydame a ser como quieres que sea.
Soy tan pequeo y pobre,
pero T, Jess, que eres mi Seor,
puedes ayudarme, debes ayudarme a convertirme.
Quiero siempre vivir unido a Ti,
como el sarmiento a la vid,
y deseo que mis hermanos te conozcan y amen por m.
Jess, dulce Seor, tu bondad es inmenso.
Deja que la alegra y la seguridad de ser hijo de Dios
se lean en mi rostro.
Cuando te reciba en mi corazn, dame tu paz,
djame sentir que ests conmigo,
para enfrentar juntos al da
que deseo vivir como un regalo tuyo.
Jess, mi dulce Seor, necesito de tu gracia
para parecerme ms y ms a Ti,
71
necesito de tu amor
para vencer mi egosmo.
Quiero llegar contigo al Paraso
y por el momento colma mi corazn con este anhelo.
Jess, mi dulce Seor,
mame tan pobre como soy.
AMEN
NUESTRO SER (VER)
MOTIVACION: Qu sabemos de ellos?
Abraham:
Considerado el Padre de la fe. Abraham era un hombre santo que
amaba al Seor y nunca se neg, tal es as que cuando Dios le
dijo que sacrificara a su nico Hijo Isaac, l acepto. Al final Dios le
dijo que esto solo fue una prueba y lo bendijo.
Moiss:
En los tiempos en que los israelitas eran esclavos de los egipcios,
Dios eligi a Moiss para sacar a su pueblo de la esclavitud y
llevarlo a Canan, la tierra prometida. As Moiss, a pesar de no
tener don de mando, gui al Pueblo Judo hacia la tierra
prometida, aunque l no entrara en ella.
Josu:
Fue elegido jefe de los israelitas tras la muerte de Moiss. Hijo de
Nun, su verdadero nombre era Oseas. Por rdenes de Dios Josu
condujo al pueblo a travs del ro para llegar a Canan. Fue Josu
quien derrib las Murallas de Jeric sin empuar ningn arma, y
bajo su mando Yahve detuvo el sol para que los israelitas
72
terminaran de vencer a los Amorreos para habitar la Tierra

Prometida.
David:
Fue el segundo rey de Israel, sucesor de Sal, el derrot al
gigante filisteo Goliat con solo una honda. Como rey de Israel
gobern 40 aos y fue el ms grande de sus reyes. A pesar de su
pecado (mando a su soldado Uras a la guerra y se que do con su
esposa), su gobierno fue bendito por Dios. Fue padre del Rey
Salomn.
Profetas:
Fueron hombres iluminado por Dios para anunciar su reino y la
venida de su Hijo Jesucristo. En otras palabras los profetas
preparaban el Camino del Salvador. Alguno profetas fueron:
Isaas, Ezequiel, Baruc, Amn, Jons.
Crees que es importante saber nuestra Historia de la
Salvacin? Por qu?
Si es importante conocerla, porque as nos enteramos de la
enorme bondad de Dios y de lo mucho que nos ama a travs de
todos los tiempos. Dios siempre busc nuestra salvacin.
LECTURA Ex 32,13
Acurdate de tus servidores Abrahn, Isaac y
Jacob, y de las promesas que les hiciste. Pues
juraste por tu propio Nombre: "Multiplicar tu
descendencia como las estrellas del cielo, y dar a
tu raza la tierra que te promet, para que sea de
ellos para siempre".
73
1. Qu personajes se mencionan en la lectura?

Abraham, Isaac, Jacob.
2. Quin habla en la lectura? a quien?
Moiss le habla a Dios
3. Qu prometi Dios y a quin?
Dios prometi a sus servidores Multiplicar tu descendencia
como las estrellas del cielo, y dar a tu raza la tierra que te
promet, para que sea de ellos para siempre".
ACLARANDO IDEAS:
Muchas veces nos preguntamos: Por qu y para qu me cre
Dios? Cul ha sido la historia del hombre? Cmo ha actuado
Dios con los hombres a lo largo de esta historia?Qu es lo que
creemos los catlicos?
LA HISTORIA DE LA SALVACIN
Dios cre todas las cosas materiales como el campo, las flores, el
cielo, el agua y los animales. Cre tambin todas las cosas
espirituales como tu alma.
El ser ms perfecto que cre Dios fue el HOMBRE porque tiene
cuerpo y alma. Alguna vez nos hemos preguntado:
Para qu nos cre Dios?
Dios cre al hombre PARA QUE SE SALVE y viva toda la
eternidad feliz en el cielo con El.
Sin embargo, cada hombre es libre de portarse bien o mal en su
vida y de esa manera, aceptar o rechazar la salvacin de Dios.
74
Los primeros hombres creados por Dios fueron ADN Y EVA.

Vivan en un lugar precioso que se llamaba el paraso. All no
exista ni dolor ni tristeza; todo era bueno y Dios les regalaba todo
lo necesario para vivir.
Dios dijo a Adn y a Eva que podan comer los frutos de todos los
rboles menos de uno especial. Te preguntars: Por qu? Pues
para probar su amor y su obediencia. Pero un da, el demonio
puso la tentacin a Eva y le dijo que comiera del rbol prohibido.
As, los hombres desobedecieron a Dios. En ese momento se
cerraron las puertas del cielo, o sea que los hombres ya no
podran nunca entrar al cielo ni vivir felices con Dios para siempre.
Despus de la creacin
No: dios le mando construir un arca porque mandara un gran
diluvio sobre la tierra. No la construyo, y meti en ella 1 pareja de
cada especie y de algunos animales 7. Entraron el y su familia en
el arca. De esta manera Dios asegur la perpetuidad de la especie
al trmino del diluvio.
Abraham: descendiente de No. En el episodio de Sodoma y
Gomorra junto con su sobrino Lot fueron avisados por dos ngeles
de Dios se que estas ciudades serian destruidas debido a sus
pecados. Ambos salieron de la ciudad con la condicin de ver
hacia atrs. La esposa de Lot se convirti en estatua de sal por
desobedecer este mandato. Abraham fue el Padre de todas las
naciones. Padre de Ismael y de Isaac.
Jacob: padre de las 12 tribus que dieron origen al reino de Israel.
Tuvo 12 hijos entre ellos Jos, que fue vendido por sus hermanos
75
pero se gan la confianza del Faran y gracias a el los israelitas

pudieron ir a vivir a Egipto, hasta la llegada de Ramss.
Moiss: En los tiempos en que los israelitas eran esclavos de los
egipcios, Dios eligi a Moiss para sacar a su pueblo de la
esclavitud y llevarlo a Canan, la tierra prometida. As Moiss, a
pesar de no tener don de mando, gui al Pueblo Judo hacia la
tierra prometida, aunque l no entrara en ella.
Jueces: entre ellos podemos mencionar a Sansn, que fue
premiado con una fuerza sobrenatural que radicaba en su
cabellera. Los filisteos ayudados por Dalila cortaron su cabello y lo
apresaron.
El ultimo juez de Israel fue Samuel quien ungi a los dos primeros
reyes (Sal y David)
Reyes: algunos de los reyes fueron Sal, David, Salomn
(conocido por su sabidura), despus de l empez la decadencia
del imperio donde hubo pocos reyes buenos. Comenz la idolatra
y el pueblo de Israel se apart de Dios. Luego vino la conquista de
los babilnicos, los persas, y los romanos.
500 aos despus vendra nuestro Salvador nacido en Nazareth
JESUCRISTO.
Dios nos ama tanto que, despus del pecado de los primeros
hombres, NO NOS ABANDON, sino que nos prometi UN
SALVADOR, que es su Hijo JESUCRISTO.
CMO MAND DIOS AL MUNDO A SU HIJO?
Para que se encarnara a su Hijo, Dios escogi a una mujer muy
especial : MARA.
76
Entonces le mand un ngel que le dijo : Algrate Mara,

concebirs y dars a luz, un hijo a quien pondrs por nombre
Jess, El ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo
Despus, el Espritu Santo vino sobre ella y qued embarazada
del nio Jess. Fjate bien, Dios puso al nio Jess dentro de
Mara sin haber conocido ella varn. Mara permaneci VIRGEN
toda su vida, porque al casarse ella y Jos ofrecieron para
siempre su castidad como regalo a Dios.
Fue as es como mand Dios a su Hijo para salvarnos. El da 24
de Diciembre celebramos la fiesta de la Navidad o el nacimiento
de Jess.
CMO FUE LA VIDA DE JESS?
Jess creci como cualquier nio con el amor de sus padres, y
tuvo una vida de trabajo y oracin. Todo sto se llama su VIDA
OCULTA
A los 30 aos empez lo que se llama su VIDA PBLICA. En
este tiempo fue cuando Jess predic.
Qu predic Jess? Predic la llegada del Reino de Dios y la
buena noticia de que el hombre puede salvarse si cumple la
voluntad de Dios y rechaza el pecado.
Si quieres conocer con ms detalle, lo que predic Jess, puedes
leer los EVANGELIOS que estn en la Biblia. Los Evangelios son
escritos que dejaron los discpulos de Cristo en donde cuentan
ellos mismos, lo que vivieron o lo que escucharon de Jess. El
padre cada domingo en la misa, nos lee un pasaje del Evangelio.
En su vida pblica, Jess hizo tambin muchos milagros.
77
Pero... Y luego cmo le hizo para salvarnos y volver a abrir las

puertas del cielo?
Para poder salvarnos, CRISTO vivi por voluntad propia, y por
amor a los hombres, su PASIN Y MUERTE. Lo azotaron, le
pusieron una corona de espinas, lo hicieron cargar su cruz, lo
insultaron y lo crucificaron.
Cristo quiso morir en la cruz por nuestros pecados, para que Dios
nos perdonara y pudiramos otra vez ir con El por toda la
eternidad.
Y qu pas despus de la muerte de Jess?
Cristo fue sepultado, y al tercer da de su muerte resucit, o sea
que volvi a la vida. Despus subi al cielo y est sentado a la
derecha de Dios Padre.
Esta es la HISTORIA DE LA SALVACIN.
Ves cunto nos am Dios para crearnos y para despus
mandarnos a su nico Hijo a salvarnos? Y cunto nos am Cristo
que se hizo hombre, sufri y muri en la cruz para que fueran
perdonados nuestros pecados.
Debemos dar gracias a Dios por ser tan bueno con nosotros y
tratar de amarlo cada da ms.
Despus de que Cristo abri las puertas del cielo, TU
SALVACIN DEPENDE DE TI ; s lo ms bueno que puedas con
los dems y di no al pecado, para que cuando Dios te llame,
puedas salvarte y gozar de la felicidad eterna con El.
Que nos dice el Compendio del Catecismo de la Iglesia
Catlica
78
6. Qu revela Dios al hombre?

Dios, en su bondad y sabidura, se revela al hombre. Por medio de
acontecimientos y palabras, se revela a s mismo y el designio de
benevolencia que l mismo ha preestablecido desde la eternidad
en Cristo en favor de los hombres. Este designio consiste en
hacer partcipes de la vida divina a todos los hombres, mediante la
gracia del Espritu Santo, para hacer de ellos hijos adoptivos en su
Hijo Unignito.
7. Cules son las primeras etapas de la Revelacin de Dios?
Desde el principio, Dios se manifiesta a Adn y Eva, nuestros
primeros padres, y les invita a una ntima comunin con l.
Despus de la cada, Dios no interrumpe su revelacin, y les
promete la salvacin para toda su descendencia. Despus del
diluvio, establece con No una alianza que abraza a todos los
seres vivientes.
8. Cules son las sucesivas etapas de la Revelacin de
Dios?
Dios escogi a Abram llamndolo a abandonar su tierra para
hacer de l el padre de una multitud de naciones (Gn 17, 5), y
prometindole bendecir en l a todas las naciones de la tierra
(Gn 12,3). Los descendientes de Abraham sern los depositarios
de las promesas divinas hechas a los patriarcas. Dios forma a
Israel como su pueblo elegido, salvndolo de la esclavitud de
Egipto, establece con l la Alianza del Sina, y le da su Ley por
medio de Moiss. Los Profetas anuncian una radical redencin del
pueblo y una salvacin que abrazar a todas las naciones en una
Alianza nueva y eterna. Del pueblo de Israel, de la estirpe del rey
David, nacer el Mesas: Jess.
79
9. Cul es la plena y definitiva etapa de la Revelacin de

Dios?
La plena y definitiva etapa de la Revelacin de Dios es la que l
mismo llev a cabo en su Verbo encarnado, Jesucristo, mediador
y plenitud de la Revelacin. En cuanto Hijo Unignito de Dios
hecho hombre, l es la Palabra perfecta y definitiva del Padre.
Con la venida del Hijo y el don del Espritu, la Revelacin ya se ha
cumplido plenamente, aunque la fe de la Iglesia deber
comprender gradualmente todo su alcance a lo largo de los siglos.
El pueblo de Israel solo confi en Dios. T En quin

confiaras?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
____________
PARA RECORDAR
Al ver a la humanidad perdida, Dios tuvo
compasin y decidi intervenir para
salvarla.
80

Me examino:
Confiaras de la misma manera que Abraham confi en DIOS ?
Cmo intervino Dios para salvar a su pueblo en el AT?
PARADOJA Seguiras confiando en el perfecto plan de salvacin

de DIOS que tiene para nosotros?

PARADOJA MARTIN VALVERDE
Que bueno!
Que al final nada salio como esperabas,
Que no, todo pas como soabas,
Que no, todo camino;
Que bueno!
Que la vida te haya puesto tantas trabas,
Que no fuera fcil alcanzar tus metas,
Que no todo se te dio,
Que bueno!
Si no, nunca hubieras conocido
Toda la fuerza que tienes
Que supieras donde tienes
contigo y
tus heridas,
De lo que eres capaz,
Y como esta tu corazn,
Que bueno!
Que bueno!
Que el amor tomara, tantas
Si no, no hubieras
lgrimas
entendido
Que descubras con dolor
Que ser dbil no es ningn
cuanto que te falta ,
motivo ,
Para entender lo que es
Para que no seas feliz
amar,
Que bueno!
Que bueno!
Que la muerte fuera parte
Que bueno!
de tu vida,
Que con Dios tuviste tus
81
peleas,
Que te fallaron los que son
iglesia,
Que tu Fe, fuego paso;
Que bueno!
Que caste hasta tocar el
fondo,
Que descubres al final de
todo
Que eres humano como
yo;
Que bueno!
Porque ahora sabes que
mejor es, no buscar;

Que frente a Dios nunca
nos servir un disfraz,
Para recibir su amor,
Que bueno!
Que al final de sumas y de
restas,
La paradoja que es la vida
nuestra,
Ser austero y yo vivir,
Que bueno!
Que bueno!
82
83
TEMA 9
MARA: PRIMERA DISCPULA Y MADRE DE JESS
DIOS SE HIZO HOMBRE
OBJETIVO
Reconocer a Mara como Madre de Dios, Descubrir en Mara
actitudes de confianza y entrega a la voluntad del Padre,
Identificar a Mara como modelo de evangelizacin a travs del
conocimiento de su vida y de la veneracin como madre de
nuestro Salvador.
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Bendita sea tu pureza
Y eternamente lo sea
Pues todo un Dios se recrea
En tan graciosa belleza
A Ti celestial Princesa
Virgen Sagrada Mara
Te ofrezco en este da
Alma, vida y corazn
Mrame con compasin
No me dejes Madre Ma
Y en mi ltima agona
Se mi amparo y proteccin.
MOTIVACIN:
Dinmica: el paracaidista confiado
84
Los participantes del grupo, realizan dos filas todos puestos en pie
(una enfrente de otra) con los brazos extendidos. Con una
separacin suficiente para que haya espacio y de tal forma que la
persona que caiga encima de los brazos de los componentes de
dichas filas no caiga al suelo. Otro participante al que se le
vendarn los ojos, desde una altura superior donde estn
formadas sendas filas, se tirar hacia los brazos de los integrantes
del grupo. Estos agarrarn al participante que se lanza para que
no caiga al suelo. El participante que se tira, debe tener plena
confianza en sus compaeros, sabiendo que stos van a evitar su
cada. As reiteradamente hasta que pasen todos.
DIALOGO:
Entre todos los integrantes del grupo, comentaremos la actividad,
reflexionaremos sobre:
Cmo nos hemos sentido?

Nos ha gustado?
nos pareci divertida?
Sentamos miedo al arrojarnos de espaldas?
Sentamos inseguridad por no saber si nos sostendran?

LECTURA: Lc. 1,26 -38
Al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por
Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a
una joven virgen que estaba comprometida en
matrimonio con un hombre llamado Jos, de la
85
familia de David. La virgen se llamaba Mara. Lleg el ngel hasta

ella y le dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo.
Mara qued muy conmovida al or estas palabras, y se
preguntaba qu significara tal saludo. Pero el ngel le dijo: No
temas, Mara, porque has encontrado el favor de Dios.
Concebirs en tu seno y dars a luz un hijo, al que pondrs el
nombre de Jess. Ser grande y justamente ser llamado Hijo del
Altsimo. El Seor Dios le dar el trono de su antepasado David;
gobernar por siempre al pueblo de Jacob y su reinado no
terminar jams. Mara entonces dijo al ngel: Cmo puede
ser eso, si yo soy virgen? Contest el ngel: El Espritu Santo
descender sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su
sombra; por eso el nio santo que nacer de ti ser llamado Hijo
de Dios. Tambin tu parienta Isabel est esperando un hijo en su
vejez, y aunque no poda tener familia, se encuentra ya en el
sexto mes del embarazo. Para Dios, nada es imposible. Dijo
Mara: Yo soy la servidora del Seor, hgase en m tal como has
dicho. Despus la dej el ngel.
Qu personajes encontramos en la lectura?
El ngel Gabriel y Mara la Madre de Jess.
cul es el motivo de la aparicin del ngel?
Anunciar a Mara qu Dios la haba escogido para ser la madre de
su hijo
Qu palabras le dijo el ngel?
Algrate llena de gracia, has encontrado el favor de Dios.
Cmo reacciono Mara frente a su presencia? Cmo
reacciona frente a las palabras del ngel?
86
La primera actitud de Mara es de sorpresa y algo de temor, sin

embargo acepta el designio de Dios y da la respuesta ms bella
de todos los tiempos he aqu la sierva del Seor, hgase en mi
segn tu palabra, demostrando de esta manera una de sus
mayores virtudes: la obediencia.
REFLEXIONAMOS
Analizamos el texto y descubrimos en l las actitudes, gestos,
acciones de la Virgen Mara. Compartir con ellos las que vayan
surgiendo del texto del evangelio e ir anotndolas en el cuaderno.
De total aperturaante el saludo del ngel ella se inquieta,

se turba, pero escucha sus palabras.
Contemplativa Mara aparece en los evangelios como
una mujer que medita y profundiza los acontecimientos
para descubrir en ellos la luz de la Palabra de Dios.
SencillaMara pregunta con total libertad e ingenuidad
que significan las palabras del ngel
De disponibilidad absoluta Mara no comprende, no
entiende pero se ofrece, acepta, y dice s! sin
condiciones ni peros.
De plena confianza en Dios a pesar de la falta de
comprensin y del miedo, Mara confa. La aceptacin de
la voluntad divina por parte de la Virgen est motivada slo
por su amor a Dios.
La dinmica que hicimos al comienzo nos ayuda a trabajar la

confianza, la entrega, la disponibilidad Cuando con los ojos
cerrados o tapados, caminamos sin ver por dnde ni a donde, sin
poder mirar que hay a nuestro alrededor, ellos nos produce miedo
87
e inseguridad, a pesar de ellos escuchbamos las voces de

nuestros compaeros, de amigos, de personas que nos son
familiaresentonces confiamos en sus palabras y nos
disponemos a hacer lo que nos piden y dicen
As ocurri con la Santsima Virgen, se inquiet ante la aparicin
del ngel, no entenda, no poda ver el porqu de esta aparicin,
no entenda cmo poda ocurrir lo que se le estaba anunciandoa
pesar de ello por el tamao de su fe, y por su confianza y por el
Amor a Diosella confi y crey.
La joven Mara: un modelo para los jvenes Mara comprende
a los jvenes, ella fue una mujer que vivi plenamente la etapa de
su juventud, comparti las ilusiones de los jvenes de su tiempo y
acompao a atentamente la adolescencia y juventud de su Hijo,
Jesucristo.
LA VIDA DE LA VIRGEN MARA
Los padres de la Virgen Mara se llamaban Joaqun y Ana. Eran
de la Tribu de Jud y eran descendientes del Rey David.
La Virgen era una muchacha humilde, bondadosa y sobretodo
viva muy cerca de Dios. Dedicaba mucho tiempo a orar, y haba
prometido a Dios servirlo y amarlo a l durante toda su vida.
Un da, Mara conoci a Jos, que era un hombre muy bueno y
muy piadoso tambin. Jos pidi a Mara que se casaran.
Cuando estaban ya comprometidos, pero todava no se casaban
ni vivan juntos, un da mientras Mara estaba rezando, se le
apareci un ngel, el Arcngel Gabriel, y le dijo: Dios te salve,
88
llena de gracia, el Seor es contigo, bendita eres entre todas las

mujeres. No temas, Mara has hallado gracia delante de Dios y
concebirs en tu seno y dars a luz un hijo, a quin pondrs por
nombre Jess.
Y te preguntars: Qu hizo Mara? Pues con toda humildad dijo
que SI al ngel con estas palabras: He aqu la esclava del Seor,
hgase en mi segn tu palabra.
Qu grande y qu hermoso fue este momento para la humanidad!
Imagnate, Dios que todo lo puede, respet la libertad de Mara, le
mand preguntar si quera ser la madre de Jesucristo, el Dios
que se iba a hacer hombre para salvarnos.
Y la Virgen Mara no pens si esto iba a ser muy difcil o le iba a
traer mucho sufrimiento, slo dijo un S GENEROSO a Dios.
As deberamos nosotros de responder a Dios cuando sentimos
que nos pide algo, en vez de darle tantas vueltas y poner excusas.
Luego Mara no saba cmo contarle lo sucedido a Jos, Cmo
ella embarazada antes de casarse con l? Entonces un ngel le
dijo a Jos en sueos que no dudara en recibir a Mara como
esposa, que el hijo concebido en ella era obra del Espritu Santo.
Entonces Jos, que como te dijimos, era un hombre bueno y justo,
recibi a Mara, se casaron y decidi guardar esto en secreto.
Despus la Virgen y San Jos ofrecieron a Dios guardar
CASTIDAD toda su vida. Por eso la Virgen no tuvo ningn otro
hijo.
89
Aqu queremos explicarte que hay algunas sectas, o personas de

otras religiones, que dicen que la Virgen tuvo ms hijos. Esto no
es cierto por lo siguiente:
Ellos dicen que en la Biblia est escrito los hermanos de Jess y
ah se apoyan para decir sto. Pero fjate que en la Biblia se habla
de los hermanos de Jess, porque en el idioma hebreo, arameo
y rabe, se les llamaba hermanos a los primos hermanos y a los
parientes. Y claro que Jess tena parientes, pero no hermanos,
porque Mara permaneci vrgen siempre. No te dejes confundir!
La Virgen vivi en un pueblo llamado NAZARET con Jos y con
Jess.
Cmo era la vida de la Virgen Mara?
Ella, como cualquier madre, trabajaba en su hogar, pero de una
manera especial; sera imposible decir todas las VIRTUDES, o
sea las cosas buenas que tena la Virgen. La Virgen Mara estuvo
presente en la pasin y muerte de Jess; estuvo junto a la cruz,
llena de dolor pero serena.
Te imaginas qu dolor habr pasado nuestra Seora al ver morir
as a su hijo? La Virgen nos ensea a sufrir con paciencia y
fortaleza las penas y los dolores de la vida. Muchas veces estos
sufrimientos, aceptados y ofrecidos, nos ayudan a acercarnos a
Dios y a ganar ms fcilmente la vida eterna.
LOS DOGMAS SOBRE LA VIRGEN MARA
La IGLESIA nos ensea 4 DOGMAS, o sea, 4 cosas que
debemos creer los catlicos sobre la Virgen Mara. No dejes que
otra gente trate de convencerte de lo contrario.
90
1. La INMACULADA CONCEPCIN.
Te acuerdas que te contamos que Adn y Eva desobedecieron a
Dios; desde entonces todos los hombres nacemos con una
mancha en nuestra alma que se llama PECADO ORIGINAL. Este
pecado se borra cuando nos bautizan. Pues, la INMACULADA
CONCEPCIN significa que la nica mujer a la que Dios le
permiti ser concebida y nacer sin este pecado original, fue a la
Virgen Mara, porque iba a ser la madre de Jess.
2. La MATERNIDAD DIVINA:
Esto quiere decir que la Virgen Mara es verdadera madre humana
de Jesucristo, el hijo de Dios.
3. La PERPETUA VIRGINIDAD:
Significa que, como ya te explicamos antes, Mara permaneci
VIRGEN toda su vida.
4. La ASUNCIN A LOS CIELOS:
La Virgen Mara, al final de su vida, fue llevada en cuerpo y alma
al cielo.
Ahora que conoces la vida de la Virgen Mara, ves cunto
particip Ella en la salvacin que trajo Cristo a los hombres!
Procuremos tener DEVOCIN a la Virgen, que es NUESTRA
MADRE DEL CIELO, rezarle con frecuencia, tener fe en ella para
que interceda por nosotros, o sea para que le pida a Dios algo
para nosotros. Dicen que si los hombres furamos listos,
pediramos todo a travs de la Virgen, pues Jess ama tanto a su
Madre que no puede negarle lo que ella le pida.
91
En Mara parecen bien definidos los rasgos propios de la juventud

de todo tiempo: generosidad, entrega, compromiso arriesgado,
ilusin, disponibilidad, apertura a lo nuevo Todo un ejemplo de
cmo ser joven cristiano en el mundo actual.
Que Mara sea nuestro ejemplo, nuestro modelo a seguir, por sus
acciones, por sus intenciones, por todas sus cualidades, que sea
nuestro modelo de Fe en nuestro caminar
QUE NOS DICE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA
85. Por qu el Hijo de Dios se hizo hombre?
El Hijo de Dios se encarn en el seno de la Virgen Mara, por obra
del Espritu Santo, por nosotros los hombres y por nuestra
salvacin: es decir, para reconciliarnos a nosotros pecadores con
Dios, darnos a conocer su amor infinito, ser nuestro modelo de
santidad y hacernos partcipes de la naturaleza divina (2 P 1, 4).
86. Qu significa la palabra Encarnacin?
La Iglesia llama Encarnacin al Misterio de la unin admirable
de la naturaleza divina y la naturaleza humana de Jess en la
nica Persona divina del Verbo. Para llevar a cabo nuestra
salvacin, el Hijo de Dios se ha hecho carne (Jn 1, 14),
hacindose verdaderamente hombre. La fe en la Encarnacin es
signo distintivo de la fe cristiana.
94. Qu significa la expresin concebido por obra y gracia
del Espritu Santo?
Que Jess fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo
significa que la Virgen Mara concibi al Hijo eterno en su seno por
obra del Espritu Santo y sin la colaboracin de varn: El Espritu
Santo vendr sobre ti (Lc 1, 35), le dijo el ngel en la
Anunciacin.
92
96. Qu significa Inmaculada Concepcin?

Dios eligi gratuitamente a Mara desde toda la eternidad para que
fuese la Madre de su Hijo; para cumplir esta misin fue concebida
inmaculada. Esto significa que, por la gracia de Dios y en
previsin de los mritos de Jesucristo, Mara fue preservada del
pecado original desde el primer instante de su concepcin.
99. En qu sentido Mara es siempre Virgen?
Mara es siempre virgen en el sentido de que ella fue Virgen al
concebir a su Hijo, Virgen durante el embarazo, Virgen en el parto,
Virgen despus del parto, Virgen siempre (san Agustn). Por
tanto, cuando los Evangelios hablan de hermanos y hermanas de
Jess, se refieren a parientes prximos de Jess, segn una
expresin empleada en la Sagrada Escritura.
197. Cmo ayuda la Virgen Mara a la Iglesia?
Despus de la Ascensin de su Hijo, la Virgen Mara ayud con su
oracin a los comienzos de la Iglesia. Incluso tras su Asuncin al
cielo, ella contina intercediendo por sus hijos, siendo para todos
un modelo de fe y de caridad y ejerciendo sobre ellos un influjo
salvfico, que mana de la sobreabundancia de los mritos de
Cristo. Los fieles ven en Mara una imagen y un anticipo de la
resurreccin que les espera, y la invocan como abogada,
auxiliadora, socorro y mediadora.
198. Qu tipo de culto se rinde a la Virgen Mara?
A la Virgen Mara se le rinde un culto singular, que se diferencia
esencialmente del culto de adoracin, que se rinde slo a la
Santsima Trinidad. Este culto de especial veneracin encuentra
su particular expresin en las fiestas litrgicas dedicadas a la
93
Madre de Dios y en la oracin mariana, como el santo Rosario,

compendio de todo el Evangelio.
Historia de Nuestra madre del Perpetuo Socorro
Examina el cuadro de la derecha. Atemorizado por la visin de
dos ngeles que le muestran los instrumentos de la Pasin, el
Nio Jess ha corrido hacia su Madre, perdiendo casi una de sus
pequeas sandalias en su precipitada huida. Mara lo sostiene en
sus brazos de manera protectora y amorosa. Pero presta atencin
a sus ojos. Su mirada esta fija no en Jess sino en nosotros. No
es este detalle un toque de genialidad? Qu mejor manera de
expresar el inters de Nuestra Seora en nuestras vidas y
crecimiento espiritual?
Las pequeas manos de Jess tambin estn sujetas a las de
Mara como una forma de recordarnos a nosotros que, as como
en la tierra l se puso enteramente en su manos buscando
proteccin, as ahora en el cielo l nos confa a cada uno de
nosotros en sus tiernos y amorosos cuidados.
Este es el mensaje principal del cuadro, un icono bizantino, que no
obstante, est repleto de otros smbolos. He aqu algunos de ellos:
Qu debo hacer para seguir el ejemplo de Mara?
_______________________________________________________
PARA RECORDAR
Dios por medio del ngel Gabriel, propuso a Mara para

ser la Madre de su Hijo, crey en la Palabra de Dios y
acept humildemente lo que Dios le peda. Mara ejerce
su maternidad con todos nosotros, intercediendo ante
Dios por nuestra salvacin eterna.
94

CANCION: TU LUIS ENRIQUE ASCOY
T, adolescente embarazada, en secreto
repudiada,
Servidora en un hogar durante tres meses sin
paga
T, la nica llena de gracia, aun sin estar
bautizada
El arcngel nos confirma que naciste inmaculada
T, caminante presurosa, poetisa y cantautora,
Compusiste tu magnificat en solo un cuarto de hora,
T, siempre virgen y seora, cuanto pierde quien te ignoran,
Si una nueva bienaventuranza es llamarte dichosa
T, una madre de familia, exiliada y perseguida,
Fuiste a Egipto de inmigrante,
Aunque jams te dieron visa,
T, una dama tan sencilla, una experta en la cocina,
Una tpica mama siempre atendiendo a la visita
T, una esposa preocupada, y un poquito disgustada,
Con tu hijo adolescente que no dijo dnde estaba,
T, arca de la nueva alianza, pues llevaste en tus entraas,
Al supremo sacerdote, al pan de vida y su palabra
T, el primer sagrario humano, que deba ser preservado,
De la muerte, de la tumba, del olvido y de los aos,
T, creadora del rosario, tambin del escapulario,
Protegiendo a tus pequeos aunque sea con tu manto
95
T, una espada te atraviesa, y todo quedo en tinieblas,

Ese viernes a las tres como te lo anuncio el profeta,
T, con el sol por vestimenta, y una corona de estrellas,
A tus pies, se ven la luna y la serpiente con jaqueca
T, mujer, madre, esposa, amiga, reina, esclava, virgen, nia,
Lucero de la maana y causa de nuestra alegra,
T, sucedi lo que tema, no alcanzo la poesa,
Haran falta mil canciones para referirse a ti, Mara
96
TEMA 10
JESUS, EL HOMBRE NUEVO
OBJETIVO
Iniciar el camino de bsqueda de Jess como amigo hijo de
Dios y salvador, para dar a conocer a los jvenes el hombre
nuevo en Jess dentro de su propia vida. a travs de la
enseanza del camino a Emaus comparadas en la vida del
joven.
NUESTRO SER (VER)
Cancin: eres tu (Danilo Montero)
Jess T eres el Amigo que me Ama
Jess T eres la Esperanza de mi Vida
Eres, eres, eres T
Eres, eres T
Jess T eres el Camino y la Vida
Jess T eres Salvacin y Alegra
Eres, eres, eres T
Eres, eres T
T eres Rey, eres Seor
Y en una cruz fuiste a Vencer
Engrandecido eres Dios
Te levantaste con Poder (bis)
ORACION
Seor resucitado
T vives, has resucitado de entre los muertos.
97
Ha sido un milagro patente.

La muerte ha sido vencida.
La vida es ms grande que la muerte.
Primicia de todos los vivos.
T vives, y eres la vida.
Tu carne no ha conocido la corrupcin.
No has sido abandonado a la muerte.
T vives, y nos enseas el camino de la vida.
Seor resucitado, s nuestra fuerza, nuestra vida.Danos la
alegra de vivir.
brenos a la inteligencia de las Escrituras.
Ensanos a caminar como hermanos a tu encuentro.
Haz de nosotros una comunidad en marcha, una comunidad
viva y de vida.
Pon calor en nuestros corazones.
Pon claridad en nuestros ojos de creyentes.
Pon humildad en nuestra vida entera para reconocerte como
vivo.
Pon espritu en nuestra alma para llegar a la santidad.
MOTIVACIN
Cuenta una leyenda que uno de los cuadros que ms se tard
en pintar Leonardo Da Vinci fue el de la Ultima Cena. El ya
tena una imagen de cada uno de los personajes, as que se
dio a la tarea de encontrar modelos adecuados.
Comenz con Pedro, un hombre recio y maduro. Y as se fue
encontrando poco a poco con cada uno de los Apstoles.
Pasaron varios aos, y el cuadro estaba an incompleto. Slo
98
le faltaban dos personajes, Judas Iscariote y el mismo

Jesucristo.
Para pintar a Judas Iscariote a Leonardo le pareca que deba
ser alguien que representara la misma indignidad, alguien que
al verlo provocara una sensacin de repudio.
Visit muchos srdidos lugares, pero nadie alcanzaba la altura
de depravacin que su imaginacin de artista requera.
Pasaron muchos aos, y entre muchas otras cosas que
realiz y que dej a medias, el cuadro de la Ultima Cena se le
estaba quedando sin concluir.
Algn conocido, enterado de la larga y estril bsqueda de
Leonardo, le fue a contar alborozado: "Leonardo, creo que
encontr lo que buscas!" Y le refiri la historia de un hombre
vil al cual haban condenado a muerte por toda una larga serie
de fechoras sin nombre. Este amigo us su influencia para
evitar que se cumpliera la sentencia hasta que Leonardo
pudiera ver a este tipo. Al gran genio le llam la atencin el
asunto, y se dirigi al lugar donde pudo encontrar a este
sujeto. En cuanto lo vio, su cara se ilumin por completo. En
efecto, esto era lo que l buscaba; representaba la esencia
misma de la maldad, era un reflejo de lo ms bajo a lo que
poda caer un ser humano.
El pintor se present al hombre este.
- "Sabes quin soy?"
- "Quin no lo sabe? T eres el maestro Leonardo."
- "Bueno pues tengo una propuesta que hacerte. Te necesito
para que seas modelo de una de mis pinturas. Mientras te
ocupe no te ejecutarn. Y cuando termine puedo darle una
99
cantidad de dinero a alguna persona en tu nombre. No s si te

interese."
- "Y qu cuadro ests pintando?"
- "El de la Ultima Cena"
- "Y qu personaje ser yo?"
En este momento Leonardo solt una carcajada:
"Pues quin ms? Judas Iscariote!"
El hombre aquel, guard silencio, baj la mirada y con mucha
tristeza accedi a ser el modelo.
Transcurrieron algunos aos ms y el cuadro de la ltima
cena segua incompleto pues an faltaba el ms importante
de todos los personajes: Jesucristo.
Leonardo pensaba Cristo debe ser un joven lleno de vida,
con mucha fuerza espiritual y que inspire paz, amor y
respeto.
Le pasaron la voz de un joven que haca muy poco se haba
mudado a la ciudad. Leonardo fue a buscarlo se presento ante
l y le propuso ser su modelo. Desde que lo vio tuvo la
extraa sensacin de que ya lo conoca.
El joven, sonriendo enigmticamente, accedi.
Cuando Da Vinci termino su trabajo le pregunto de donde
vena. El joven respondi
Acaso no me reconoces. Hace muchos aos pose
para ti.
Para alguna de mis otras pinturas?
No, para esta misma: YO FUI JUDAS ISCARIOTE.
100
Leonardo qued pasmado y se dio cuenta que cualquiera

puede cambiar su vida si se lo propone.
DIALOGO
Te gust?, Qu opinas de la
transformacin del joven?, Por qu
crees que hay personas que profesan ser
cristianos sin embargo no viven acorde a
la doctrina? Qu es despojarnos del
Viejo Hombre, y vestirnos del Hombre
Nuevo?
LECTURA Ef. 4,22-25
La Conducta Cristiana
Despjense de la conducta pasada, del hombre
viejo que se corrompe con sus malos deseos; renuvense en su
espritu y en su mente; y revstanse del hombre nuevo, creado a
imagen de Dios con justicia y santidad autnticas. Por lo tanto,
eliminen la mentira y dganse la verdad unos a otros, ya que todos
somos miembros del mismo cuerpo.
1. De qu manera crees que se puede abandonar al hombre
viejo?
2. Cul es el significado de la siguiente expresin: Dejen que su
mente se haga ms espiritual, para que tengan nueva vida, y
revstanse del hombre nuevo?
101
3. Consideras que hacerse ms espiritual es suficiente para

convertirse en el hombre nuevo que seala San Pablo? Por
qu?
4. Cmo podemos ser hombres nuevos como los discpulos?
MI CATEQUISTA ME ACLARA LAS IDEAS
Jesucristo, el Hombre Nuevo.
El apstol San Pablo desarrolla en sus cartas un pensamiento
que hoy nos puede resultar muy interesante. Habla de
Jesucristo, contraponindolo al Adn del paraso, y lo llama El
nuevo Adn..., El Hombre Nuevo.
Siguiendo el mismo pensamiento, quiere que el cristiano, para
ser en todo igual a Cristo, se revista de Cristo, y as ser
tambin l un hombre nuevo, con la gracia y las cualidades de
Cristo, dejadas atrs y para siempre las miserias morales del
viejo Adn.
Es ste un ideal para nuestros das? Seguro que s. En un
mundo que cada vez se seculariza ms y se va alejando de
Dios, surgen muchos espritus selectos, clarividentes, profetas
verdaderos, que proclaman el advenimiento de un Mundo
Nuevo, de un Mundo Mejor. El proclamado y propuesto por el
Concilio Vaticano II, o por Puebla para nuestra Amrica
Latina. Y se conseguir, cuando el mundo se decida a aceptar
la salvacin que le ofrece Jesucristo.
Nosotros miramos al Hombre Nuevo, que es Jesucristo, para
que l nos inspire y nos aliente.
102
Obediencia y novedad
Como estamos llamados a dejar el hombre viejo y a
revestirnos del Hombre Nuevo, necesitamos descubrir cul
es el rasgo esencial que distingue al Hombre Nuevo del
viejo. La diferencia entre los dos tipos de humanidad est
recogida por san Pablo en la anttesis desobedienciaobediencia: Como por la desobediencia de un solo hombre,
todos fueron constituidos pecadores, as tambin por la
obediencia de uno solo todos sern constituidos justos (Rm
5,19).
Jesucristo, Hombre Nuevo, nada hace por s mismo o para
s mismo y su gloria. Su alimento es hacer la voluntad del
Padre. Lleva su obediencia hasta la muerte, y muerte de cruz.
Vive en total y absoluta dependencia de Dios y en esta
dependencia encuentra su fuerza, su alegra, su libertad y su
ser: cuando levante en alto al Hijo del hombre, entonces
conocern que Yo soy y que no hago nada por mi cuenta, sino
que solo digo lo que el Padre me ha enseado (Jn 8,28). Es
como si dijera: Yo soy el que soy, porque no hago nada por
mi cuenta, ms an hago siempre lo que le agrada a l (Jn
8,29). El ser de Cristo, el Hombre Nuevo, radica en su
sumisin al Padre. El es el que es, porque obedece. Y es
que el ser del hombre se mide por su grado de dependencia
de Dios, su Creador. Es aqu donde se realiza su vocacin:
ser imagen y semejanza de Dios.
Llamados a ser Hombres Nuevos
Hemos sido redimidos y estamos llamados a imitar a Cristo, a
revestirnos del Hombre Nuevo, es decir, a vivirlo: ustedes
deben despojarse de su vida pasada, del hombre viejo,
corrompido por las concupiscencias engaosas; renuvense
en su espritu y en su mente y revstanse del hombre nuevo,
103
creado segn Dios, en justicia y santidad verdadera (Ef 4,2224). . En esto consiste nuestra santificacin. Por eso, Jess
nos ense en su oracin a pedirle diariamente al Padre:
hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Parodiando
a Pablo en su carta a los Corintios (1Cor 1,22-24), nosotros
podemos decir: El hombre de hoy busca la libertad y la
independencia, nosotros predicamos a Cristo obediente hasta
la muerte, potencia de Dios y libertad de Dios.
Todos nosotros, como cristianos, estamos llamados a
revestirnos del hombre nuevo, a vivirlo: Deben despojarse
de su vida pasada, del hombre viejo, corrompido por las
concupiscencias engaosas, y renovarse en su espritu y en
su mente y revestirse del hombre nuevo, creado segn Dios,
en justicia y santidad verdaderas (Ef 4, 22-24).
Nosotros no podemos imitar a Jess en cuanto Dios, en sus
milagros, pero podemos y debemos imitarle en cuanto
hombre nuevo, hombre sin pecado. Necesitamos, por tanto,
tomar muy en serio la invitacin del Seor a abandonar el
hombre viejo con sus concupiscencias. Abandonar el hombre
viejo significa abandonar la propia voluntad, y revestirnos del
Hombre Nuevo significa abrazar la voluntad de Dios. Cada
vez que decidimos, aunque sea en cosas pequeas,
liberarnos de nuestra voluntad de carne y negarnos a
nosotros mismos, damos un paso hacia Cristo, Hombre
Nuevo, que no busc lo que le agradaba. Es esta una
especie de regla general para nuestra santificacin.
Aprendamos a repetir, tambin nosotros: no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado (Jn 5,30);
he bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino la
voluntad del que me ha enviado (Jn 6,38). La novedad del
104
Hombre Nuevo se mide, como ya se ha visto, por su

obediencia y conformidad con la voluntad de Dios.
Vivir segn el Espritu
Hombre nuevo y hombre viejo se corresponden con otras
frmulas de Pablo, como vivir segn la carne o segn el
Espritu. Opone dos maneras de vivir, que coexisten en cada
uno de nosotros. Necesitamos, por tanto, despojarnos del
hombre viejo, arruinado, sin esperanzas, esclavo de su
egosmo y al que sus pasiones van destruyendo y revestirnos
del Hombre nuevo, que vive la vida del amor, de la
fraternidad: caridad, alegra, paz, comprensin de los dems,
generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de s
mismo (Gal 5,19-26; cf. Ef 4, 22-32).
Conformados con Jesucristo, sabremos ofrecer al mundo la
imagen que necesita para trabajar por ser un Mundo Mejor.
El Mundo Nuevo habr de arrancar de una era de paz.
Mientras no haya paz de las armas, no habr tampoco paz de
Dios. Jesucristo vino al mundo cuando el mundo romano, en
el que Jess se insertaba, estaba totalmente en paz. Fue todo
un signo.
Hoy queremos empezar por eliminar la injusticia social, causa
de las guerras.
Habr que eliminar la inmoralidad, destructora de la salud de
los pueblos.
Tendremos que renovar al individuo, librndolo de todo
aquello que lo esclaviza al enemigo: como es la falta de fe en
Dios, el egosmo, el ansia de placer...
105
Todo esto exigir lucha. Ya lo sabemos. Pero Jesucristo, que

es el Prncipe de la paz, se presenta como el gran luchador
contra todo lo que se opone al Reino de Dios.
.Quin ofrece la solucin eficaz al problema? Quin es
capaz de ponerse al frente, para conseguir el Mundo Nuevo
en que soamos?... Lo sabemos muy bien: slo Jesucristo, el
Hombre Nuevo.
El que no engaa a los que le siguen.
El que lucha primero, para hacernos luchar a nosotros sin
miedo.
El que nos quiere, como l, hombres nuevos, capaces de dar
un vuelco a la Historia... Sin ms armas que el amor, la
esperanza firme, la entrega personal, y el apego a un Dios al
que no abandonamos por nada...
Que nos dice el catecismo de la Iglesia Catlica
79. Cul es la Buena Noticia para el hombre?
La Buena Noticia es el anuncio de Jesucristo, el Hijo de Dios
vivo (Mt 16, 16), muerto y resucitado. En tiempos del rey
Herodes y del emperador Csar Augusto, Dios cumpli las
promesas hechas a Abraham y a su descendencia, enviando
a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar
a los que se hallaban bajo la Ley, y para que recibiramos la
filiacin adoptiva (Ga 4, 4-5).
80. Cmo se difunde esta Buena Noticia?
Desde el primer momento, los discpulos desearon
ardientemente anunciar a Cristo, a fin de llevar a todos los
hombres a la fe en l. Tambin hoy, el deseo de evangelizar y
catequizar, es decir, de revelar en la persona de Cristo todo el
106
designio de Dios, y de poner a la humanidad en comunin con

Jess, nace de este conocimiento amoroso de Cristo.
252. Con qu nombres se conoce el primer Sacramento
de la iniciacin?
El primer sacramento de la iniciacin recibe, ante todo, el
nombre de Bautismo, en razn del rito central con el cual se
celebra: bautizar significa sumergir en el agua; quien recibe
el Bautismo es sumergido en la muerte de Cristo y resucita
con l como una nueva criatura (2 Co 5, 17). Se llama
tambin bao de regeneracin y renovacin en el Espritu
Santo (Tt 3, 5), e iluminacin, porque el bautizado se
convierte en hijo de la luz (Ef 5, 8).
428. Estamos todos llamados a la santidad cristiana?
Todos los fieles estamos llamados a la santidad cristiana. sta
es plenitud de la vida cristiana y perfeccin de la caridad, y se
realiza en la unin ntima con Cristo y, en l, con la Santsima
Trinidad. El camino de santificacin del cristiano, que pasa por
la cruz, tendr su cumplimiento en la resurreccin final de los
justos, cuando Dios sea todo en todos.
Qu acciones vas a tomar para dejar al hombre viejo que

tenemos dentro?
__________________________________________________
__________________________________________________
________
107
PARA RECORDAR
Todos los fieles estamos llamados a la santidad

cristiana. sta es plenitud de la vida cristiana y
perfeccin de la caridad, y se realiza en la
unin ntima con Cristo
EVALUANDO LO QUE APREND
Qu significa el hombre viejo?

Qu significa el hombre nuevo?
ORACIN
Bendito seas, Seor y Padre nuestro,
Porque has querido que cada uno de nosotros,
Pueda descubrir el amor de Jess.
Danos la gracia de sentir que en su Corazn
Est la fuente de la salvacin,
De donde nace el hombre nuevo,
Capaz de vivir como hermano con los dems.
Con el Padre Dios queremos conocer el misterio
De tu Corazn abierto en la cruz
Y reconocerlo como la expresin ms evocadora
de un amor que acta en nuestra vida.
Acepta la ofrenda que te hacemos en este da.
Amn
108
CANTO
Mi Dios est vivo, l no est muerto.
Mi Dios est vivo en mi corazn.
Mi Dios est vivo, ha resucitado,
lo siento en mis manos,
lo siento en mis pies,
lo siento en mi alma y en mi ser.
OH, OH, OH, OH, HAY QUE NACER DEL AGUA.
OH, OH, OH, OH, HAY QUE NACER DEL ESPRITU DE
DIOS.
/ OH, OH, OH, OH, HAY QUE NACER DEL AGUA
Y DEL ESPRITU DE DIOS
HAY QUE NACER DEL SEOR. / (2)
Mi Dios est vivo, l no est muerto.
Mi Dios est vivo en mi corazn.
Lo veo a mi lado nunca me abandona,
lo veo por el aire, lo veo junto al mar,
lo veo por el monte caminar.
ESTRIBILLO.
PADRE NUESTRO
109
QUERER HACER (TAREA)

En el camino a Emas Lucas 24:13-35
pueblos
Emas
Jerusaln
Jess
reconocieron
Clefas
muerte
crucificaron
Cristo
Moiss
profetas
Escrituras
bendijo
pan
abrieron
ojos
110
111
TEMA 11
REINO, BIENAVENTURANZAS
PROYECTO Y MISION DE JESUS
Objetivo: Conocer y reconocer las bienaventuranzas como un
programa de vida que nos acerca a Jess
CANTAMOS: GOZO
Gozo,gozo,
gozo yo queria,
pero lo buscaba donde no lo haba, (Bis)
Pero vino Cristo el dador de la vida,
y me dio el gozo,
del que yo quera
NUESTRO SER (VER)
ORACION
Seor Jess,
que has llamado a quien has querido,
llama a muchos de nosotros
a trabajar por t, a trabajar contigo.
T que has iluminado con tu palabra
a los que has llamado,
ilumnanos con el don de la fe en T
T que los has sostenido en las
dificultades, aydanos a vencer nuestras
dificultades de jvenes de hoy.
Y si llamas a alguno de nosotros,
para consagrarnos todo a T,
que tu amor aliente esta vocacin
112
desde el comienzo y las haga crecer

y perseverar hasta el fin.
MOTIVACIN
Realizar el libro de los recuerdos:

Se formaran grupos, a cada grupo se le entregara una hoja de
palegrafo doblado en cuatro en forma de libro, cada
participante dibujara o escribir el momento mas feliz que tuvo
en su vida en una de las hojas del libro del recuerdo de tal
manera que completen su libro
Luego lo presentaran a todo el grupo.
(Material: palegrafo segn la cantidad de grupos que se

piensa formar, plumones)
DIALOGO
Cmo te has sentido al recordar lo que te hizo feliz? Cmo te
has sentido al escuchar los momentos de felicidad de los
dems? Crees que siempre podemos vivir momentos felices,
cmo? Quin nos habla de que seremos felices?
LECTURA: Mateo 5, 1-10
113
Jess, al ver toda aquella muchedumbre, subi al monte. Se

sent y sus discpulos se reunieron a su alrededor. Entonces
comenz a hablar y les enseaba diciendo:
Felices los que tienen el espritu del pobre, porque de ellos es
el Reino de los Cielos.
Felices los que lloran, porque recibirn consuelo.
Felices los pacientes, porque recibirn la tierra en herencia.
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern
saciados.
Felices los compasivos, porque obtendrn misericordia.
Felices los de corazn limpio, porque vern a Dios.
Felices los que trabajan por la paz, porque sern reconocidos
como hijos de Dios.
Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de
ellos es el Reino de los Cielos.
Felices ustedes, cuando por causa ma los insulten, los
persigan y les levanten toda clase de calumnias.
Algrense y mustrense contentos, porque ser grande la
recompensa que recibirn en el cielo. Pues bien saben que as
persiguieron a los profetas que vinieron antes de ustedes.
1.
Qu entiendes por Bienaventuranza?

Las Bienaventuranzas son actitudes que deberan estar en tu
vida!, son caractersticas de los hijos de Dios. Tambin son un
diseo para la felicidad, y son una fundacin para construir un
hogar en el Cielo.
2.
A quin va dirigida las Bienaventuranzas?

Va dirigida a los hijos de Dios, es decir a nosotros.
3.
Qu es el reino de Dios para ti?

La palabra espaola "reino" se relaciona con un gobierno
regido por un rey. El Reino de Dios es un gobierno especial.
Est establecido en el cielo y gobernar sobre la Tierra.
114
Santificar el nombre de Dios, es decir, lo har santo. Har que

se efecte la voluntad de Dios en la Tierra tal como en el cielo.
4.
Cmo podemos vivir hoy las Bienaventuranzas?

Menciona alguna de ellas.
Las bienaventuranzas son normas de vida y la viviremos
siguindolas, no es fcil ceirse a alguna norma, pero
sabremos hacerlo con paciencia y mucha fe siguiendo el
ejemplo de Jess.
LAS BIENAVENTURANZAS.
Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y
describen su caridad; expresan la vocacin de los fieles
asociados a la gloria de su Pasin y de su Resurreccin;
iluminan las acciones y las actitudes caractersticas de la vida
cristiana; son promesas paradjicas que sostienen la
esperanza en las tribulaciones; anuncian a los discpulos las
bendiciones y las recompensas ya incoadas; quedan
inauguradas en la vida de la Virgen Mara y de todos los
santos.
1) "... Bienaventurados los pobres de espritu, porque de ellos
es el Reino de los Cielos... Ms que la condicin social de
pobre, expresa la actitud religiosa de humildad ante Dios: es
pobre el que acude a Dios sin considerar mritos propios y
confa slo en la Misericordia Divina para ser salvado (infancia
espiritual). El cristiano se considera ante Dios como un nio
pequeo que no tiene nada en propiedad; todo es de Dios su
Padre y a El se lo debe. La pobreza cristiana exige el
desprendimiento de los bienes materiales y una austeridad en
el uso de ellos. La pobreza que Jess declar Bienaventurada
es aquella hecha a base de desprendimiento, de confianza en
Dios, de sobriedad y disposicin a compartir con otros. Nos
115
ensean que la verdadera dicha no reside ni en la riqueza o el

bienestar, ni en la gloria humana o en el poder, ni en ninguna
obra humana, por til que sea, como las ciencias, las tcnicas,
y las artes, ni en ninguna criatura, Slo Dios es la fuente de
todo bien y de todo amor.
2 ) "... Bienaventurados los que lloran, porque ellos sern
consolados ..." Nuestro Seor llama aqu Bienaventurados a
todos los que estn afligidos por alguna causa y, de modo
particular, a quienes estn verdaderamente arrepentidos de
sus pecados, o apenados por las ofensas que otros hacen a
Dios, y que llevan su sufrimiento con amor y deseos de
reparacin.
3) "...Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarn la
tierra..." Es decir, los que sufren con paciencia las
persecuciones injustas; los que en las adversidades mantienen
el nimo sereno, humilde y firme, y no se dejan llevar de la ira o
del abatimiento. Es la virtud de la Mansedumbre muy necesaria
para la vida cristiana. Normalmente las frecuentes
manifestaciones internas de irritabilidad proceden de la falta de
humildad y de paz interior.
"La tierra": Comnmente se entiende en sentido Trascendente,
es decir, la Patria Celestial.
4) "... Bienaventurados los que tienen hambre y sed de Justicia,
porque ellos sern saciados..." Se llama justo a quien se
esfuerza sinceramente en cumplir la Voluntad de Dios, que se
manifiesta en los Mandamientos, en los deberes de estado y en
la unin del alma con Dios. Como comenta San Jernimo esta
cuarta Bienaventuranza de Nuestro Seor exige no un simple
116
deseo vago de Justicia, sino tener hambre y sed de ella, esto

es amar y buscar con todas las fuerzas aquello que hace justo
al hombre delante de Dios.
El que de verdad quiere la Santidad tiene que querer los
medios que la Iglesia, ofrece y ensea a vivir a todos los
hombres: frecuencia de los Sacramentos, trato ntimo con Dios
en la oracin, fortaleza en cumplir con los deberes familiares,
profesionales y sociales.
5) "... Bienaventurados los Misericordiosos porque ellos
alcanzarn Misericordia ..." La misericordia no consiste slo en
dar limosna a los pobres, sino tambin comprender los defectos
que pueden tener los dems, disculparlos, ayudar a superarlos
y querer a los otros an con sus defectos. Tambin forma parte
de la misericordia alegrarse y sufrir con las alegras y dolores
ajenos.
6) "... Bienaventurados los limpios de corazn, porque ellos
vern a Dios..." La Doctrina de Cristo ensea que la raz de la
calidad de los actos humanos est en el corazn, es decir, en
el interior del hombre, en el fondo de su espritu. El corazn es
considerado como el resumen y la fuente, la expresin y el
fondo ltimo de los pensamientos, de las palabras, de las
acciones. La limpieza de corazn es un don de Dios que se
manifiesta en la capacidad de amar, en la mirada recta y limpia
para todo lo noble. El cristiano ayudado con la Gracia de Dios,
debe luchar para purificar su corazn y adquirir esa limpieza,
por la que se promete la Visin de Dios.
7) "... Bienaventurados los pacficos, porque ellos sern
llamados hijos de Dios ..." Son los que promueven la paz en si
117
mismos, en los dems y, sobre todo procuran reconciliarse y

reconciliar a los dems con Dios. La paz con Dios es la causa y
la cima de toda paz. Ser vana y falaz toda paz en el mundo
que no se base en esa Paz Divina.
8) "...Bienaventurados los que padecen persecucin por la
Justicia, porque de, ellos es el Reino d los cielos..."
Bienaventurados seris cuando os injurien, os persigan y os
calumnien de cualquier modo por mi causa. Alegraos y
regocijaos, porque vuestra recompensa ser grande en el
Cielo: de la misma manera persiguieron a los profetas que os
precedieron. Es Bienaventurado el que padece persecucin por
ser santo o por su empeo en ser santo. Es Bienaventurado el
que padece persecucin por ser fiel a Cristo, y lo lleva no slo
con paciencia sino con alegra. San Bernardo dice que esta
octava Bienaventuranza era como la prerrogativa de los Santos
mrtires. El cristiano que es fiel a la Doctrina de Jesucristo es
de hecho tambin un mrtir ( testigo) que refleja o cumple esta
Bienaventuranza, an sin llegar ala muerte temporal.
Que Nos Dice El Catecismo De La Iglesia Catlica
Compendio
359. Cmo alcanza el hombre la bienaventuranza?
El hombre alcanza la bienaventuranza en virtud de la gracia de
Cristo, que lo hace partcipe de la vida divina. En el Evangelio
Cristo seala a los suyos el camino que lleva a la felicidad sin
fin: las Bienaventuranzas. La gracia de Cristo obra en todo
hombre que, siguiendo la recta conciencia, busca y ama la
verdad y el bien, y evita el mal.
118
360. Qu importancia
Bienaventuranzas?
tienen
para
nosotros
las
Las Bienaventuranzas son el centro de la predicacin de Jess;

recogen y perfeccionan las promesas de Dios, hechas a partir
de Abraham. Dibujan el rostro mismo de Jess, y trazan la
autntica vida cristiana, desvelando al hombre el fin ltimo de
sus actos: la bienaventuranza eterna.
361. Qu relacin tienen las Bienaventuranzas con el
deseo de felicidad del hombre?
Las Bienaventuranzas responden al innato deseo de felicidad
que Dios ha puesto en el corazn del hombre, a fin de atraerlo
hacia l, el nico que lo puede satisfacer.
362. Qu es la bienaventuranza eterna?
La bienaventuranza consiste en la visin de Dios en la vida
eterna, cuando seremos en plenitud partcipes de la
naturaleza divina (2 P 1, 4), de la gloria de Cristo y del gozo
de la vida trinitaria. La bienaventuranza sobrepasa la capacidad
humana; es un don sobrenatural y gratuito de Dios, corno la
gracia que nos conduce a ella. La promesa de la
bienaventuranza nos sita frente a opciones morales decisivas
respecto de los bienes terrenales, estimulndonos a amar a
Dios sobre todas las cosas.
107. Quin es invitado a formar parte del Reino de Dios,
anunciado y realizado por Jess?
Jess invita a todos los hombres a entrar en el Reino de Dios;
aun el peor de los pecadores es llamado a convertirse y
aceptar la infinita misericordia del Padre. El Reino pertenece,
119
ya aqu en la tierra, a quienes lo acogen con corazn humilde.

A ellos les son revelados los misterios del Reino de Dios.
108. Por qu Jess manifiesta el Reino mediante signos y
milagros?
Jess acompaa su palabra con signos y milagros para
atestiguar que el Reino est presente en l, el Mesas. Si bien
cura a algunas personas, l no ha venido para abolir todos los
males de esta tierra, sino ante todo para liberarnos de la
esclavitud del pecado. La expulsin de los demonios anuncia
que su Cruz se alzar victoriosa sobre el prncipe de este
mundo (Jn 12, 31).
109. Qu autoridad confiere Jess a sus Apstoles en el
Reino?
Jess elige a los Doce, futuros testigos de su Resurreccin, y
los hace partcipes de su misin y de su autoridad para
ensear, absolver los pecados, edificar y gobernar la Iglesia.
En este colegio, Pedro recibe las llaves del Reino (Mt 16, 19)
y ocupa el primer puesto, con la misin de custodiar la fe en su
integridad y de confirmar en ella a sus hermanos.

Qu Bienaventuranza estoy dispust@ a vivir?
PARA RECORDAR
Las Bienaventuranzas responden al esencial deseo de

felicidad que Dios ha puesto en el corazn del hombre, a fin
de atraerlo hacia l, el nico que lo puede satisfacer.
120
A quien se dirige las Bienaventuranzas?

Cmo nos invita a vivir las Bienaventuranzas que nos
enseo Jess?

PADRE NUESTRO
Canto:
YO CREO EN LAS PROMESAS DE DIOS
Daniel Poli
Yo creo en las promesas de Dios,
yo creo en las promesas de Dios;
yo creo en las promesas de mi seor. (BIS)
CORO
SI SOY FIEL EN LO POCO, EL ME CONFIARA MAS;
SI SOY FIEL EN LO POCO, MIS PASOS GUIARA. (bis)
Yo creo en la misericordia de Dios,
yo creo en la misericordia de Dios;
yo creo en la misericordia de mi seor. (BIS)
( CORO) SI SOY FIEL EN LO .......(bis)
Yo creo en el Espritu de Dios,
yo creo en el Espritu de Dios;
yo creo en el Espritu de mi seor. (BIS)
121

Yo creo en el amor de Dios,
yo creo en el amor de Dios;
yo creo en el amor de mi Seor. (BIS)
Aprender las bienaventuranzas

BIENAVENTURANZAS
122
123
TEMA 12
QUIEN DICEN USTEDES QUE SOY YO
MILAGROS Y PARABOLAS
OBJETIVO: Identificar a Jess como: camino, verdad y vida,
tambin como el mesas el hijo de Dios, siguiendo a travs de
sus enseanzas (Parbolas) y su amor (milagros).
NUESTRO SER (VER)
CANTO: YO EDIFIQUE UNA CASA
Yo edifique una casa (2 veces)
Sobre la roca yo edifique.
Y era Cristo la roca (2veces)
Sobre la que yo edifique.
Y esa casa no se cae
Por que esta sobre la roca (2 veces)
Paseate nazareno, nazareno paseate (2v)
ORACION
Ven, Espritu Divino, manda tu luz desde el cielo.
Padre amoroso del pobre; don, en tus dones
esplndido;
luz que penetra las almas, fuente del mayor
consuelo.
Ven. dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos.
Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriqucenos.
Mira el vaco del hombre, si T le faltas por dentro;
mira el poder del pecado, cuando no envas tu aliento.
Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo,
124
lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo,

doma al espritu indmito, gua al que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones, segn la fe de tus siervos;
por tu bondad y tu gracia, dale al esfuerzo su mrito;
salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno
MOTIVACIN
Primero vamos a mirar a nuestro alrededor Intentando ver qu
dice la gente hoy sobre Jess. Algunos lo dicen de palabra;
otros con su vida. Quien va a la iglesia a poner una vela ante
una imagen de Jess slo cuando est en dificultades, dice
as quin es Jess para l o ella, y lo mismo hace quien deja
todo para ponerse al servicio de los dems, imitando el
ejemplo de Jess.
Pensamos un momento y despus compartimos con los
dems: Qu dice la gente hoy sobre Jess de Nazaret?
Escribir en la pizarra los ejemplos que se mencionen.
DIALOGO
Crees que esta bien esta manera de creer? Qu piensas de
los que se dicen agnsticos? Y de los que creen en otra
religin?
A. NUESTRO SABER (QUE NOS DICE DIOS)
LECTURA: Mateo 16,13-20
Jess se fue a la regin de Cesarea de Filipo. Estando all,
pregunt a sus discpulos: Segn el parecer de la gente,
quin soy yo? Quin es el Hijo del Hombre? Respondieron:
Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros que eres Elas, o
bien Jeremas o alguno de los profetas. Jess les pregunt:
Y ustedes, quin dicen que soy yo? Pedro contest: T
125
eres el Mesas, el Hijo del Dios vivo. Jess le replic: Feliz

eres, Simn Barjona, porque esto no te lo ha revelado la carne
ni la sangre, sino mi Padre que est en los Cielos. Y ahora yo
te digo: T eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta piedra
edificar mi Iglesia; los poderes de la muerte jams la podrn
vencer. Yo te dar las llaves del Reino de los Cielos: lo que
ates en la tierra quedar atado en el Cielo, y lo que desates
en la tierra quedar desatado en el Cielo. Entonces Jess les
orden a sus discpulos que no dijeran a nadie que l era el
Mesas.
1. Qu personajes encontramos en la lectura?
2. Qu dice la gente de Jess?
.
3. Qu dicen los discpulos de Jess?
.
4. Y T que dices de Jess?
..
Quin
es
Jess?
Luego de una serie ininterrumpida de milagros de Jess que
dejan a todos pasmados, hasta al mismo rey Herodes, quin
se preguntaba por Jess, pensando que era Juan el Bautista,
al que haba mandado decapitar, resucitado y operando en l
poderes milagrosos. Otros decan que era Elas o algn
profeta.
126
Seguidamente Jess hace ms milagros, pero es significativo

para nuestro tema la curacin de un sordomudo (7, 31ss.) y
de un ciego (8. 22ss.).
Cura a alguien que no escucha y que no puede hablar, y
luego
a
otro
que
no
puede
ver.
Enseguida hace la pregunta a sus discpulos: -Quin dice la
gente que soy Yo?. -Y ustedes, quin dicen que soy Yo?.
Como para ver, despus de tantos milagros y curaciones, si
ellos ahora tambin pueden ver y or, y proclamar lo que sus
ojos ven y sus odos oyen.
Los de afuera, los otros, para los discpulos, creen ver en
Jess a Juan el Bautista, Elas o un profeta, tal como haba ya
aparecido en el episodio de Herodes.
Son personajes positivos, pero del pasado.
Nadie se imagina en Jess a Dios, que viene del futuro.
Podramos agregar otras cosas, generalmente positivas, que
dicen muchos sobre Jess:
Podemos decir que Jess es el rey de mi vida y de mi
corazn, mi amigo, mi Seor y Salvador.
Pero llevo la vida que a l le gusta?
Le soy agradable?
Encuentro en l, como Dios, la fuente de mi
felicidad?
Experimento la Vida en abundancia que me vino a
traer?
Soy testigo de lo que digo creer sobre la identidad de
Jess, tanto con mis palabras como con mis obras?
Terminamos con lo que Jess dice de S mismo:
-Yo Soy el Mesas (Jn. 4, 25-26).
127
-Yo Soy el Pan de vida (Jn. 6, 35, 41. 48, 51)

-Yo Soy la Luz del mundo (Jn. 8. 12; 9, 5)
-Yo Soy la Puerta (Jn. 10, 7.9).
-Yo Soy el Buen Pastor (Jn. 10, 11. 14-15)
-Yo Soy la Resurreccin y la Vida (Jn. 11, 25)
-Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn. 14, 6)
-Yo Soy la Vida verdadera (Jn. 15, 1. 5)
-Yo Soy Jess (Hch. 9, 5)
Yo Soy el Alfa y la Omega (Ap. 22, 13)
-Yo Soy (Jn. 6, 20; 8, 24. 28; 13, 19; 18, 5-6.8)
Que nos dice el Compendio del catecismo de la Iglesia
catlica
81. Qu significa el nombre de Jess?
El nombre de Jess, dado por el ngel en el momento de la
Anunciacin, significa Dios salva. Expresa, a la vez, su
identidad y su misin, porque l salvar al pueblo de sus
pecados (Mt 1, 21). Pedro afirma que bajo el cielo no se
nos ha dado otro nombre que pueda salvarnos (Hch 4, 12).
82. Por qu Jess es llamado Cristo?
Cristo, en griego, y Mesas, en hebreo, significan
ungido. Jess es el Cristo porque ha sido consagrado por
Dios, ungido por el Espritu Santo para la misin redentora. l
es el Mesas esperado por Israel y enviado al mundo por el
Padre. Jess ha aceptado el ttulo de Mesas, precisando, sin
embargo, su sentido: bajado del cielo (Jn 3, 13), crucificado
y despus resucitado, l es el siervo sufriente que da su vida
en rescate por muchos (Mt 20, 28). Del nombre de Cristo nos
viene el nombre de cristianos.
83. En qu sentido Jess es el Hijo unignito de
Dios?
Jess es el Hijo unignito de Dios en un sentido nico y
perfecto. En el momento del Bautismo y de la Transfiguracin,
128
la voz del Padre seala a Jess como su Hijo predilecto. Al

presentarse a s mismo como el Hijo que conoce al Padre
(Mt 11, 27), Jess afirma su relacin nica y eterna con Dios
su Padre. El es el Hijo unignito (1 Jn 4, 9) de Dios, la
segunda Persona de la Trinidad. Es el centro de la
predicacin apostlica: los Apstoles han visto su gloria, que
recibe del Padre como Hijo nico (Jn 1, 14).
108. Por qu Jess manifiesta el Reino mediante signos
y milagros?
Jess acompaa su palabra con signos y milagros para
atestiguar que el Reino est presente en l, el Mesas. Si bien
cura a algunas personas, l no ha venido para abolir todos los
males de esta tierra, sino ante todo para liberarnos de la
esclavitud del pecado. La expulsin de los demonios anuncia
que su Cruz se alzar victoriosa sobre el prncipe de este
mundo (Jn 12, 31).
MILAGROS DE JESUS
El hijo de Dios no solo vino para anunciar la palabra o la
buena nueva, tambin vino lleno del amor del padre y lo
demostr en sus diferentes milagros, porque Dios no quiere
que suframos el quiere vernos felices.
Los milagros de Jess pueden dividirse en cinco grupos:
Milagros sobre la naturaleza: 9
Cambia el agua en vino en Can (Jn 2).
Primera pesca milagrosa (Lc 5).
Calma la Tempestad (Mt 8; Mc 4; Lc 8).
Primera multiplicacin de panes (Mt 14; Mc 6; Lc 9; Jn
6).
Camina sobre las aguas (Mt 14; Mc 6; Jn 6).
Segunda multiplicacin de panes (Mt 15; Mc 8).
La moneda aparece en el pez (Mt 17:27).
Maldicin de la higuera (Mt 21; Mc 1l).

129
Segunda pesca milagrosa (Jn 21).

Milagros de curacin fsica
20 curaciones:
El hijo de un funcionario real (Jn 4).
La suegra de Pedro (Mt 8; Mc 1; Lc 4).
El leproso (Mt 8; Mc 1; Lc 5).
El paraltico (Mt 9; Mc 2; Lc 5).
El paraltico de Betesda (Jn 5).
Hombre de la mano paralizada (Mt 12; Mc 3; Lc 6).
El sirviente del Centurin (Mt 8; Lc 7).
El ciego (Mt 12; Lc 11).
La Hemorrosa (Mt 9; Mc 5; Lc 8).
Dos ciegos (Mt 9).
Endemoniado mudo (Mt 9).
El sordomudo (Mc 7).
Ciego de Betesda (Mc 8).
Nio luntico (Mt 17; Mc 9; Lc 9).
Ciego de nacimiento (Jn 9).
Mujer encorvada por espritu inmundo (Lc 13:10-13).
Hombre hidrpico (Lc 14:1-4).
Diez leprosos (Lc 17).
Ciego de Jeric (Mt 20; Mc 10; Lc 18).
El siervo que perdi la oreja (Lc 22:51).
Milagros de liberacin de endemoniados
(exorcismos con manifestaciones fsicas).
Endemoniado en Cafernaum (Mc 1; Lc 4).

Sordomudo (Mt 12; Lc 1 l).
Geraseno (Mt 8; Mc 5; Lc 5).
Endemoniado mudo (Mt 9).
Hija de la mujer Syro-Fenicia (Mt 15; Mc 7).
Nia luntica (Mt 17; Mc 9; Lc 9).
Mujer encorvada por espritu inmundo (Lc 13:10-13).
130
Victoria de Jess sobre voluntades hostiles

1.Cuando saca los vendedores del Templo (Jn 2; Mt 21;
Mc 11; Lc 19);
El episodio de su escape de la turba hostil en Nazaret (Lc
4).
Resurrecciones
Jess respondi a los enviados de Juan Bautista: Id y contad
a Juan lo que os y veis: los ciegos ven y los cojos andan, los
leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos
resucitan y se anuncia a los pobres la Buena Nueva" (Mt 11;
Lc 7). La forma general en que habla de resurrecciones hace
pensar que Jess resucit a muchos mas de los tres que no
aparecen en el Evangelio:
Hija de Jairo (Mt 9; Mc 5; Lc 5).

Hijo de la viuda de Naim (Lc 7).
Lzaro (Jn 11).
PARABOLAS
Empezaremos con la esta parbola y despus se puede elegir
una de las tantas que Jess nos dejo para compartirlo
LECTURA: PARABOLA DEL SEMBRADOR Mateo 13, 1- 9
Aquel da sali Jess de la casa y se sent junto al mar. Y se
le junt mucha gente; y entrando l en la barca, se sent, y
toda la gente estaba en la playa. Y les habl muchas cosas
por parbolas, diciendo: He aqu, el sembrador sali a
sembrar. Y mientras sembraba, parte de la semilla cay junto
al camino; y vinieron las aves y la comieron. Parte cay en
pedregales, donde no haba mucha tierra; y brot pronto,
porque no tena profundidad de tierra; pero salido el sol, se
quem; y porque no tena raz, se sec. Y parte cay entre
espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. Pero parte
131
cay en buena tierra, y dio fruto, cul a ciento, cul a sesenta,

y cul a treinta por uno. El que tiene odos para or, oiga.
Significado:
El sembrador: La persona que comparte la palabra de Dios y
el mensaje del evangelio con los dems.
La semilla: El mensaje de Dios para nosotros.
Los cuatro terrenos: Cuatro tipos de personas y el estado en
que se encuentran al recibir el mensaje. Jess los explica de
la siguiente forma.
Las semillas junto al camino: "Los que estn junto al camino
son los que oyen, pero luego viene el diablo y les quita la
palabra del corazn, no sea que crean y se salven." - Lucas 8:
12
Algunas personas escuchan el evangelio pero la duda y la
irreverencia son demasiado grandes. As como las semillas en
el camino nunca tuvieron la oportunidad de tocar la tierra, la
palabra en personas que tienen la disposicin de negar por
completo a Dios nunca llega al corazn. Otra barrera en este
tipo de persona puede ser el miedo o cicatrices profundas que
afectan su pensar y su sentir.
Las semillas sobre las piedras: "Los que estn sobre las
piedras son los que reciben la palabra con alegra cuando la
oyen, pero no tienen raz. stos creen por algn tiempo, pero
se apartan cuando llega la prueba."- V. 13.
La razn por la cual estas semillas no crecen es por falta de
agua. Como la tierra no es profunda, la planta no crece una
raz y se seca fcil cuando sale el sol. Hay personas que con
mucho entusiasmo reciben el mensaje. Su fe depende de las
emociones como cuando uno sufre de un nivel alto de azcar.
No dedican el tiempo para establecerse en la palabra. No
ponen esfuerzo en crecer espiritualmente. Como no hay
fundacin, una suave brisa es suficiente para tumbarlos.
132
Las semillas entre espinos: "La parte que cay entre

espinos son los que oyen, pero, con el correr del tiempo, los
ahogan las preocupaciones, las riquezas y los placeres de
esta vida, y no maduran."- V. 14
Estas personas escuchan el mensaje de Dios pero estn
distradas por las cosas atractivas del mundo. Aprecian ms
su propia imagen, el trabajo, donde viven, sus amistades, etc.
Tambin pueden ser personas que estn estancadas en una
situacin que consume cada aspecto de su ser. Las
obsesiones son espinas.
Las semillas en buena tierra: "Pero la parte que cay en
buen terreno son los que oyen la palabra con corazn noble y
bueno, y la retienen; y como perseveran, producen una buena
cosecha." - V.15
Esta persona oye el mensaje, lo acepta, toma tiempo para
entender y busca la forma de compartir con otros lo que ha
recibido. No solamente eso, pero esta persona ayuda a otros
a entender y por eso ellos producen frutos tambin.
Qu son las parbolas?
Las parbolas son relatos, historias escuetas, claras,
sencillas, y su finalidad es transmitir una enseanza del modo
ms
comprensible
y
fcil
de
recordar.
En todas destaca la pequeez de los comienzos; y el
crecimiento progresivo de este Reino; su fuerza regeneradora
para los llamados por Dios a la salvacin, que alcanzarn si
corresponden a esa vocacin.
Jess predica utilizando parbolas, es decir, ejemplos vivos,
imgenes tomadas de la vida ordinaria, dndoles contenidos
ricos y amplios. Despus un ao de recorrer los caminos de
Palestina, predicando el Evangelio del Reino y confirmando su
doctrina con innumerables milagros. Muchos creen, otros no.
133
Jess habla del Reino de Dios con tacto y utiliza parbolas en

las que, sin ocultar que est diciendo cosas nuevas incita a
los oyentes a interesarse y les advierte: "!quin tenga odos
para or, que oiga". Entendern los que tengan un corazn
dispuesto a la conversin a Dios con el rechazo del pecado,
tambin en sus formas ms sutiles.
De los talentos
Del amigo de
medianoche
Del buen
samaritano
Del crecimiento
de la semilla
Del deber del
siervo
Del fariseo y el
publicano
Del grano de
mostaza
Del hijo prdigo
Del hombre que
se fue lejos
Del mayordomo
infiel
Del pan de vida
Del pastor y
sus ovejas
Del remiendo
nuevo
Del sembrador
Mateo 25:
14-30
Lucas 11: 58
Lucas 10:
25-37
Marcos 4:
26-29
Lucas 17: 710
Lucas 18: 914
Lucas 13:
18-19
Lucas 15:
11-32
Marcos 13:
34-37
Lucas 16: 113
Juan 6
Juan 10
Marcos 2:
21
Mateo 13 1-
De la gran cena
De la higuera
estril
De la higuera y
sus ramas
De la levadura
De la luz del
mundo
De la moneda
perdida
De la oveja
perdida
De la perla de
gran precio
De la red
De la vid
verdadera
De la viuda y el
juez injusto
De las diez
minas
De las diez
vrgenes
De las ovejas y
Lucas 14:
15-24
Lucas 13:
6-9
Lucas 21:
29
Mateo 13:
33
Marcos 5:
15
Lucas 15:
8-10
Mateo 18:
12
Mateo 13:
45-46
Mateo 13:
47
Juan 15
Lucas 18:
1-8
Lucas 19:
11-27
Mateo 25:
1-13
Mateo 25:
134
Del siervo infiel

Del siervo
vigilante
Del tesoro
escondido
Del trigo y la
cizaa
Del vino nuevo
en odres viejos
De la fiesta de
bodas
23
Lucas 12:
41-48
Lucas 12:
35-40
Mateo 13:
44
Mateo 13:
24-30
Lucas 5: 37
los cabritos
De los dos
cimientos
De los dos
deudores
De los dos hijos
y su padre
De los obreros
de la via
De los
labradores
malvados
31-46
Mateo 7:
24
Mateo 18:
23-35
Mateo 21:
28-32
Mateo 20:
1-17
Lucas 20:
9
Mateo 22:
1-14
B. NUESTRO SABER HACER (COMPROMISO)

Qu hare para seguir a Jess y anunciar la buena nueva?
PARA RECORDAR
Jess anunci la Buena Nueva, con obras

y palabras as cumpli la voluntad del
Padre.
Quin es Jess para ti?
Quin era Jess para sus Discpulos?
Cmo predicaba o enseaba Jess?
Qu milagros hizo Jess? Menciona:
Qu parbolas te gustaros mas?Porque?
135
CANTO JESUS ES MISIONERO

Jess es misionero
albalo que el vive,
albalo (3) que el vive.
Vamos alabar al Seor
con panderos y palmas
(2)
En la tierra se canta en el
cielo se oye (2)
As, as, as se alaba a Dios (2)
Con mucha alegra hermanos (3)
As se alaba a Dios
Afuera las ataduras (3)
As...
Levanten las manos todos...
Y demos la media la vuela...
Y demos la vuelta entera
Sacudan los pies ...
Unamos las manos todos..
Busca en la biblia los siguientes textos y compralos
Mateo 16:13-17;
Marcos 8:27-29;
Lucas 9:18-20
136
137
TEMA 13
POR QUE BUSCAN ENTRE LOS MUERTOS AL QUE
VIVE?
OBJETIVO
Reconocer que la crucifixin es un acto de amor que nos
abre una gran puerta para nuestra salvacin, reconociendo
a un Dios vivo, presente en la vida diaria en todo momento,
para vivir plena y conscientemente nuestra fe.
NUESTRO SER: VER
CANTEMOS: MI DIOS ESTA VIVO
Mi Dios est vivo, l no est muerto, mi Dios est vivo en mi
corazn, mi Dios est vivo, ha resucitado, lo siento en mis
manos, lo siento en mis pies, lo siento en mi alma, y en mi
ser.
Oh, oh, oh, oh, hay que nacer del agua, oh, oh,oh,oh,
hay que nacer del espritu de Dios, oh, oh, oh, oh, hay
que nacer del agua y del espritu de Dios, hay que nacer
del Seor.(bis)
ORACIN INICIAL:
Seor Jesucristo, creo que eres el Hijo resucitado y glorioso
de Dios Padre y que ests aqu entre nosotros, vivo e
intercediendo por m amndome y queriendo ayudarme.
Seor Jess, Te lo ruego: perdona mis pecados, fallas y
omisiones y cura, principalmente en m, mis malos hbitos.
Quiero, con tu gracia, perdonar a los que me ofendieron y
afligieron.
Jess, mi Seor y Rey, Te pido que entres ahora en mi vida
y permanezcas conmigo segn lo prometiste: "Estar
138
siempre contigo, hasta el fin de los tiempos." Yo creo en tu

Palabra.
Amn
.
MOTIVACION:
Juego de mata-gente con una persona que mate y otra que
resucite.
DIALOGO :
Que es resurreccin
En que partes de la biblia encontramos hechos de la
resurreccin o personas que hayas resucitado.
*Ver video de resurreccin.
NUESTRO SABER: JUZGAR (Que nos dice Dios)
20 a 30 minutos (por grupos)
TEXTO BIBLICO: Juan 20, 1-20
Qu personajes encontramos en la lectura y video?

Qu actitud tomaron a un inicio al escuchar la
noticia?
Qu mensaje dieron los ngeles a las mujeres?
Qu efectos produjo en los discpulos saber que
Jess esta vivo?
Cmo reaccionaron cuando Vieron a Jess
Resucitado?
Qu piensas tu joven sobre la resurreccin de Jess?
Podemos decir que tenemos fe en la resurreccin de
Jess?
Para cada uno de nosotros est Cristo hoy realmente
vivo?
Que Nos Dice El Compendio Del Catecismo De La

Iglesia Catlica
139
Se puede ser cristiano sin creer en la resurreccin de

Cristo?
No. Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicacin
y vana tambin vuestra fe (1 cor 15,14)
Cmo llegaron a creer los discpulos que Jess haba
resucitado?
Los Discpulos que antes haban perdido toda esperanza,
llegaron a creer en la resurreccin de Jess porque lo vieron
en formas diferentes despus de su muerte, hablaron con l
y experimentaron que estaba vivo.
Los acontecimientos de la pascua, que ocurrieron hacia el
ao 30 en Jerusaln, no son ninguna historia inventada.
Bajo la impresin de la muerte de Jess y de la derrota de
su causa comn, los discpulos huyeron o se refugiaron tras
las puertas cerradas. Solo el encuentro con Cristo
resucitado los libero de su espanto y los lleno de una fe
entusiasta en Jesucristo, el seor de la vida y de la muerte.
Hay pruebas de la resurreccin de Jess?
No hay pruebas de la resurreccin de Jess en el sentido de
las ciencias positivas. Pero como hecho histrico y
trascendente a la vez, dio lugar a testimonios individuales y
colectivos muy poderosos. Por parte de un gran nmero de
testigos de los acontecimientos de Jerusaln.
El testimonio ms antiguo de la Resurreccin es una carta
que escribi Pablo a los Corintios aproximadamente veinte
aos despus de la muerte de Cristo.
Volvi Jess por la resurreccin al estado corporal
que tenia durante su vida terrena?
El seor resucitado se dejo tocar por sus discpulos, comi
con ellos y les enseo las heridas de su pasin. Sin
embargo su cuerpo ya no pertenece nicamente a la tierra,
sino al mbito Divino del Padre.
140
Qu ha cambiado en el mundo por la resurreccin?

Puesto que ya no todo termina con la muerte, la alegra la
esperanza han entrado en el mundo. Despus que la muerte
ya no tiene dominio (Rom 6,9) sobre Jess, no tiene ya
tampoco poder sobre nosotros, que pertenecemos a Jess.
Qu quiere decir que Jess ha ascendido a los cielos?
Con Jess uno de nosotros ha llegado junto a Dios y est
all para siempre, En su hijo Dios esta humanamente
cercano a nosotros los hombres. Adems Jess dice en el
evangelio de San Juan Y cuando yo sea elevado sobre la
tierra, atraer a todos hacia mi
Jn12, 32
CATEQUISTA ME ACLARA LAS IDEAS
La resurreccin de Jess es el hecho ms importante de
toda la historia de la salvacin. Es, por eso, el hecho central
de esa historia. Porque es el acontecimiento decisivo en la
existencia de Jess; y en la vida y en la fe de los cristianos.
Tan decisivo, que sin resurreccin, ni la existencia de Jess
tendra sentido, ni la fe de los cristianos su ms elemental
consistencia.
Por qu digo estas cosas? Jess se present como
enviado de Dios para anunciar la salvacin de todos los
hombres. Pero, en contra de lo que se poda esperar de l
(Lc 24,21), muri en una cruz, abandonado por todos y con
ese grito en la boca: "Dios mo, Dios mo!, por qu me has
abandonado?" (Mc 15,34). De esta manera, la muerte de
Jess vino a enterrar todas las esperanzas que se haban
puesto en l. La fuga de los apstoles (Mc 15,50), la
decepcin de los discpulos de Emas (Lc 24,21) y el miedo
a los judo (Jn 20,19) nos sugieren con claridad la sensacin
de fracaso que invadi a los primeros creyentes.
141
Por consiguiente, es claro que el hecho de la resurreccin

es decisivo para la causa de Jess; y para la causa tambin
de todos los que hemos puesto nuestra fe y nuestras
esperanzas en Jess. Hablar, por tanto, de la resurreccin
es hablar de la cuestin decisiva para nosotros. Porque es la
cuestin decisiva que afecta al mismo Jess. Pero resulta
que la fe en la resurreccin ha sido discutida desde los
tiempos de los apstoles hasta nuestros das. La certeza
que la Iglesia tiene es un certeza de fe. Hay una constante
en los relatos sobre la resurreccin: el sepulcro vaco y las
apariciones no son de tal naturaleza que excluyan la duda.
Por eso en los ltimos aos se ha levantado toda una
polmica, tanto en la teologa protestante como en la
catlica, acerca del sentido, la significacin y hasta la
certeza que podemos y debemos tener en cuanto se refiere
a la resurreccin de Jess. Por ello interesa sumamente
analizar los diversos argumentos y las cuestiones que se
han planteado acerca del hecho de la resurreccin.
Que nos dice el Compendio del catecismo de la Iglesia
catlica
118. Por qu la muerte de Cristo forma parte del
designio de Dios?
A fin de reconciliar consigo a todos los hombres, destinados
a la muerte a causa del pecado, Dios tom la amorosa
iniciativa de enviar a su Hijo para que se entregara a la
muerte por los pecadores. Anunciada ya en el Antiguo
Testamento, particularmente como sacrificio del Siervo
doliente, la muerte de Jess tuvo lugar segn las Escrituras.
119. De qu modo Cristo se ofreci a s mismo al
Padre?
Toda la vida de Cristo es una oblacin libre al Padre para
dar cumplimiento a su designio de salvacin. l da su vida
como rescate por muchos (Mc 10, 45), y as reconcilia a
toda la humanidad con Dios. Su sufrimiento y su muerte
142
manifiestan cmo su humanidad fue el instrumento libre y

perfecto del Amor divino que quiere la salvacin de todos los
hombres.
122. Cules son los efectos del sacrificio de Cristo en
la Cruz?
Jess ofreci libremente su vida en sacrificio expiatorio, es
decir, ha reparado nuestras culpas con la plena obediencia
de su amor hasta la muerte. Este amor hasta el extremo (cf.
Jn 13, 1) del Hijo de Dios reconcilia a la humanidad entera
con el Padre. El sacrificio pascual de Cristo rescata, por
tanto, a los hombres de modo nico, perfecto y definitivo, y
les abre a la comunin con Dios.
126. Qu lugar ocupa la Resurreccin de Cristo en
nuestra fe?
La Resurreccin de Jess es la verdad culminante de
nuestra fe en Cristo, y representa, con la Cruz, una parte
esencial del Misterio pascual.
127. Qu signos atestiguan la Resurreccin de
Cristo?
Adems del signo esencial, que es el sepulcro vaco, la
Resurreccin de Jess es atestiguada por las mujeres, las
primeras que encontraron a Jess resucitado y lo
anunciaron a los Apstoles. Jess despus se apareci a
Cefas (Pedro) y luego a los Doce, ms tarde se apareci a
ms de quinientos hermanos a la vez (1 Co 15, 5-6), y an
a otros. Los Apstoles no pudieron inventar la Resurreccin,
puesto que les pareca imposible: en efecto, Jess les ech
en cara su incredulidad.
131. Cul es el sentido y el alcance salvfico de la
Resurreccin?
La Resurreccin de Cristo es la culminacin de la
Encarnacin. Es una prueba de la divinidad de Cristo,
143
confirma cuanto hizo y ense y realiza todas las promesas

divinas en nuestro favor. Adems, el Resucitado, vencedor
del pecado y de la muerte, es el principio de nuestra
justificacin y de nuestra resurreccin: ya desde ahora nos
procura la gracia de la adopcin filial, que es real
participacin de su vida de Hijo unignito; ms tarde, al final
de los tiempos, l resucitar nuestro cuerpo.
Profundizacin del mensaje :
Un acontecimiento sorprendente
Es verdad! El Seor ha resucitado y se ha aparecido a
Simn!" (Lc 24,34). Es el grito de los discpulos a los de
Emas cuando, despus de encontrarse con Jess, vuelven
a la comunidad de Jerusaln.
Jess verdaderamente resucit y as lo fueron descubriendo
los testigos de sus apariciones. Al principio no podan
creerlo: como vemos por ejemplo en Toms (Jn 20,24), los
discpulos de Emas (Lc 24,13ss). Era algo impensable.
Que haba muerto era evidente. Quin iba a pensar que un
muerto volviera a la vida? Jess durante su vida en la tierra
resucit muertos (como Lzaro -Jn 11,43s), pero la
resurreccin de Jess es distinta: ya no morir ms.
El cuerpo de Jess resucitado es una carne
transfigurada(*), con propiedades espirituales: es material
y espiritual a la vez. Por qu? Porque la carne ha sido
espiritualizada con la presencia del Espritu Santo. Por eso
es nota comn a las apariciones que al principio a Jess no
le reconocen (Mara Magdalena -Jn 20,15; los de Emas -Lc
24,16, etc.). Es el mismo pero est transformado; ya no es
lo mismo, su humanidad ha recibido la plenitud del Espritu
Santo.
Es la resurreccin de Cristo la que nos abre a una
esperanza ms grande, porque abre nuestra vida y la
144
vida del mundo al futuro eterno de Dios, a la felicidad

plena, a la certeza de que el mal, el pecado, la muerte
pueden ser vencidos. Y esto nos lleva a vivir con ms
confianza la realidad cotidiana, a afrontarla con coraje y
compromiso. La resurreccin de Cristo es nuestra
fuerza. Papa Francisco
Reflexionemos
Podemos decir que tenemos fe en la resurreccin de
Jess?
Para cada uno de nosotros est Cristo hoy realmente vivo?
NUESTRO SABER HACER: ACTUAR (Compromiso) (
Cmo puedo dar a conocer a los dems que Jess est
vivo hoy?
NUESTRO SABER ESTAR: CELEBRO LO VIVIDO
ORACION FINAL
CANTEMOS: Por mi Murio-Hillsong

QUERER HACER: EVALUAR (Tarea)
EJERCICIO DE ANLISIS COMPARATIVO DE TEXTOS
Leyendo los relatos pascuales de los cuatro evangelistas,
consignar en los recuadros los datos pedidos a la izquierda,
para descubrir coincidencias y diferencias.
Mt 28
Mc 16
Lc 24
Jn 20-21
Cuntas mujeres
145
van al sepulcro
Sus nombres
Finalidad
visita
de la
Personajes
hallados en el
sepulcro
Mensaje de stos
a las mujeres
Reaccin de las
mujeres
Cuntas
apariciones
Lugar
Destinatarios de
las apariciones
146
147
TEMA 14
DIGNIDAD DE LA PERSONA (RESPETO POR LA VIDA)
OBJETIVO:
Aprender a valorar nuestra propia dignidad para reconocerla
en nuestro prjimo, respetando nuestra vida y la de los
dems, mediante un trabajo personal y grupal
NUESTRO SER : VER
BIENVENIDA (acogida, tomar lista, solapines), cantos y
dinmicas de animacin.
ORACIN INICIAL:
MOTIVACION:
Actuacin (sobre creacin- creados a imagen y semejanzacreado por amor con un gran valor: maltrato, bullying,
aborto, suicidio, etc.) / HISTORIA
Cada joven escribir en una hoja de papel lo que piensa de
si mismo. Al terminar, se pegara la hoja al reverso en la
espalda de cada uno y los dems escribirn las cualidades
que ven en cada persona
DIALOGO: Sobre la motivacin
Qu es la dignidad para ti?

Respetas la dignidad de los dems?
A. NUESTRO SABER: JUZGAR (Que nos dice Dios)

TEXTO BIBLICO:
148
Salmo 8, 4 -10 (La Gloria De Dios Y La Dignidad Del

Hombre)
Cuando contemplo tu cielo, obra de tus dedos, la luna y las
estrellas que en l fijaste, Pienso: Qu es el hombre para
que te acuerdes de l, el ser humano para que te ocupes de
l?
Lo hiciste apenas inferior a un Dios, lo coronaste de gloria y
esplendor, le diste poder sobre las obras de tus manos; todo
lo pusiste bajo sus pies; manadas de ovejas y toros, tambin
las bestias salvajes, aves del aire, peces del mar que trazan
sendas por los mares.
Seor, dueo nuestro, Que admirable es tu Nombre en toda
la tierra!
Mt 6, 26 - 27
Miren las aves del cielo: no siembran ni cosechan ni recogen
en graneros, y sin embargo, el Padre del cielo las alimenta.
no valen ustedes ms que ellas? Quin de ustedes
puede, por mucho que se inquiete, prolongar un poco su
vida?
Mateo 7,12
Traten a los dems como quieren que los dems los traten.
En esto consiste la ley y los profetas.
Trabajo en grupo: Se realizara la actividad y dinmicas
sobre la dignidad y reconocimiento propio
La ventana de Johari
149
Que Nos Dice El Compendio Del Catecismo De La

Iglesia Catlica
Cmo fundamentan los cristianos la dignidad del ser
humano?
Todo ser humano tiene desde el primer momento en el seno
materno una dignidad inviolable, porque Dios desde toda la
eternidad, lo ha querido, amado creado y lo a destinado a la
salvacin y a la bienaventuranza eterna.
Si la dignidad humana tuviera su origen nicamente en los
xitos y realizaciones que llevan a cabo los hombres,
entonces los dbiles, enfermos e indefensos careceran de
dignidad. Los cristianos creemos que la dignidad humana
viene en primer trmino de la dignidad de Dios. El mira a
cada hombre y lo ama como si fuera la nica criatura sobre
la tierra. Y dado que Dios a fijado su mirada hasta el ms
pequeo de los seres humanos, este posee una dignidad
infinita que no puede ser destruida por los hombres.
La dignidad humana, un valor fundamental
El propio conocimiento y la apertura natural a los dems nos

permite reconocer en ellos y en nosotros el poder de la
inteligencia y la grandeza de la libertad. Con su inteligencia,
el hombre es capaz de trascenderse y de trascender el
mundo en que vive y del que forma parte, es capaz de
contemplarse a s mismo y de contemplar el mundo como
objetos. Por otro lado, el corazn humano posee deseos
insaciables de amor y de felicidad que le llevan a volcarse con mayor o menor acierto- en personas y empresas. Todo
ello es algo innato que forma parte de su mismo ser y
siempre le acompaa, aunque a veces se halle escondido
por la enfermedad o la inconsciencia.
150
En resumen: a la vez que forma parte del mundo, el hombre

lo trasciende y muestra una singular capacidad - por su
inteligencia y por su libertad - de dominarlo. Y se siente
impulsado a la accin con esta finalidad. Podemos aceptar
por tanto que el valor del ser humano es de un orden
superior con respecto al de los dems seres que nos
rodean. Y a ese valor lo denominamos "dignidad humana".
La dignidad propia del hombre es un valor singular que
fcilmente puede reconocerse. Lo podemos descubrir en
nosotros o podemos verlo en los dems. Pero ni podemos
otorgarlo ni est en nuestra mano retirrselo a alguien. Es
algo que nos viene dado. Es anterior a nuestra voluntad y
reclama de nosotros una actitud proporcionada, adecuada:
reconocerlo y aceptarlo como un valor supremo (actitud de
respeto) o bien ignorarlo o rechazarlo.
An en el caso de que toda la sociedad decidiera por
consenso dejar de respetar la dignidad humana, sta
seguira siendo una realidad presente en cada persona. An
cuando algunos fueran relegados a un trato indigno,
perseguidos, encerrados o eliminados, este desprecio no
cambiaria en nada su valor inmenso en tanto que somos
seres creados por Dios.
TODO SER HUMANO ES EN S MISMO DIGNO Y

MERECEDOR DE RESPETO
DIGNIDAD HUMANA: es el respeto

incondicionado absoluto a todos empezando
de uno mismo. Dios nos dio la dignidad desde
que fuimos creados y no cambia por ninguna
circunstancia.
151
LA DIGNIDAD HUMANA
1. Qu significa dignidad?
Dignidad es grandeza, excelencia; es
una calidad o bondad superior por la
que algo o alguien goza de especial
valor o estima.
2. En qu se basa la dignidad
humana?
El hombre posee gran dignidad por
motivos principalmente espirituales (de ah que un ateo
dispone de menos razones para respetar al ser humano):
o
Estamos dotados de un alma espiritual e inmortal.
Hemos sido creados a imagen y semejanza divinas.
Poseemos entendimiento y voluntad.
o
Dios se ha hecho hombre: la Segunda persona de la
Santsima Trinidad ha tomado la naturaleza humana.
o
Dios nos ama.
o
La gracia otorga al hombre la dignidad especial de hijo
de Dios. De ah que un pecado mortal es lo que ms daa al
hombre y a su dignidad pues hace perder el don de la gracia
y la filiacin divina.
3. Consecuencias de esta dignidad respecto al alma
humana.Ante todo es importante evitar los pecados. Y si se han
cometido, conviene confesarse pronto para recuperar la
gracia y con ella la dignidad de hijos de Dios. En general, se
trata de cuidar el alma propia y ajena.
Ejemplos:
o
Respetar la inteligencia propia y ajena buscando y
diciendo la verdad.
o
caridad con el prjimo rechazando odios, burlas y
murmuraciones. Amar la libertad de los dems. Evitar
fanatismos.
152
o
o
Desvelo por la vida espiritual propia y ajena. Por

ejemplo, dando catequesis.
Consecuencias de esta dignidad respecto al cuerpo
humano.El cuerpo humano participa de la dignidad de la persona y
debe ser tratado con el respeto y cuidado correspondientes.
Ejemplos:
Respeto a la propiedad de los dems. Ayuda a pases y
personas necesitadas. Solidaridad. Cuidado de la vida
propia y ajena. Rechazar el aborto y la eutanasia. Apartar
las drogas.
Adornar y vestir correctamente el cuerpo humano
usando una moda digna.
Respetar el cuerpo propio y ajeno. Se incluye la
moderacin en la comida y bebida, y el uso correcto del
sexo.
4. Cmo es el uso digno y correcto del sexo?

La dignidad del hombre en estos aspectos exige varias
cosas:
o
El cuerpo humano no debe ser objeto de uso o
intercambio (hoy con una persona, maana con otra). Slo
debe entregarse a alguien cuando previamente hay un
compromiso firme, ante testigos (boda) de quererse para
siempre.
o
Las facultades generadoras de la persona humana
tienen una misin de gran categora: traer al mundo otros
seres humanos. Usarlas nicamente para obtener placeres
es rebajar enormemente su dignidad.
Estas prdidas de dignidad son bastante claras, y cualquier
persona se siente maltratada cuando se da cuenta de que
est siendo usada de modo provisional o como objeto que
da gusto.
153
RESPONDEMOS A LAS PREGUNTAS:

1. Qu es la dignidad?
2. Respeto la vida los que me rodean? (familia, amigos,
conocidos, vecinos)
3. Respeto mi propia vida?
4. Por qu crees que es importante el respeto a la vida propia
y de los dems?
NUESTRO SABER HACER :ACTUAR (Compromiso)
Mi Compromiso
NUESTRO SABER ESTAR : CELEBRO LO VIVIDO
ORACION FINAL
QUERER HACER: EVALUAR (Tarea)
*ADJUNTO: VENTANA DE JOHARI

Descripcin de las cuatro reas
I AREA ABIERTA
Incluye todo lo que conocemos de nosotros mismos y lo que
los dems conocen de nosotros. Las cosas que son
evidentes: sexo, raza, cualidades externas, formas de
realizar sus actividades cotidianas, etc. Todo aquello que
comunicamos sin dificultad a los dems: sentimientos, ideas,
opiniones pblicas, gustos, etc.
El rea Abierta es la nica clara y libre. En ella se
encuentran las experiencias y los datos conocidos por la
154
propia persona y por quienes la rodean. Se caracteriza por

el intercambio libre y abierto de informacin entre el yo y los
dems.
En ella, el comportamiento es pblico y accesible a todos.
Por ejemplo: nuestro modo de trabajar en cualquier actividad
que desempeemos, nuestra manera habitual de
comportarnos, etc. El rea Abierta aumenta o evoluciona de
tamao en la medida en que crece el nivel de confianza
entre los participantes o entre el participante y su grupo; y
tambin en la medida en que se comparte ms informacin,
especialmente si se trata de informacin importante de
carcter personal.
II AREA OCULTA
Incluye todo lo que yo conozco de m, pero los dems
ignoran. Sentimientos, vivencias, experiencias ntimas, etc.
Todo aquello nos presenta dificultad de comunicar:
opiniones privadas, gustos no conocidos por los dems, etc.
El rea Oculta abarca el mundo de todo aquello que Yo
conscientemente no comunico a los dems. Los contenidos
de esta zona pueden pasar con mayor o menor facilidad al
rea Abierta, pero es la relacin interpersonal la que tiende
a reducirlos.
Es en este rea donde se encuentra gran parte de lo que
conocemos de nosotros mismos y que ocultamos a los
dems. Es probable que tengamos miedo que si el grupo
llegara a saber nuestros sentimientos, percepciones y
opiniones respecto del propio grupo, de sus integrantes o
respecto de nosotros mismos tal vez el grupo podra
rechazarnos, atacarnos o ejercer respecto de nosotros algn
tipo de accin. Consiguientemente, no revelamos tales
informaciones.
155
Muchas veces una de las posibles razones por las que

mantenemos el secreto es porque no encontramos
elementos de apoyo en el grupo. Suponemos que si
revelramos nuestros sentimientos, pensamientos y
reacciones, los integrantes del grupo podran juzgarnos de
manera negativa. Sin embargo, a menos que revelemos
algo sobre nosotros y verifiquemos si es cierta nuestra
suposicin, no tendremos posibilidad de saber cmo van a
reaccionar realmente los integrantes del grupo. Es decir, que
si no asumimos ciertos riesgos, jams sabremos nada
acerca de la realidad o la irrealidad de nuestras
suposiciones.
Por otra parte, tambin tratamos de mantener el secreto
cuando nos motiva el deseo de controlar o manipular a los
dems.
III AREA CIEGA
Incluye todo aquello que los dems ven en nosotros y
nosotros no vemos. Sentimientos de inferioridad,
superioridad, frustraciones, miedos, etc. Todo aquello que
conforma la impresin que causamos a los dems y que
comunicamos en nuestro modo de ser, de comportarnos, en
gestos y expresiones, etc.
El rea Ciega es en la que se representan todas nuestras
limitaciones de las que no somos conscientes, pero que los
dems pueden observar y experimentar en el proceso de
interaccin.
La relacin interpersonal puede hacernos conscientes de los
contenidos de rea Ciega, aun cuando con frecuencia nos
resistamos a admitir que somos as o tenemos tal o cual
defecto o limitacin. En esta zona actan con gran fuerza
nuestros mecanismos de defensa, pero este rea puede ser
156
reducida a favor del rea Abierta en la medida en que

aceptemos la retroalimentacin que proviene de los dems
en el proceso de interaccin desarrollando una actitud de
receptividad tal que incite a los miembros del grupo a darnos
esa retroalimentacin o lo comnmente conocido como
feedback.
IV AREA DESCONOCIDA
Incluye todo aquello que nosotros ignoramos y tambin
ignoran los dems. Vivencias, instintos, contenidos de
conciencia, experiencias reprimidas u olvidadas, etc. Todo
aquello que conforma el mundo del inconsciente.
El rea Desconocida representa aquellos factores de
nuestra personalidad de los que no somos conscientes y
que consecuentemente son desconocidos para las personas
que se relacionan con nosotros. Es el rea de nuestras
motivaciones inconscientes; rea que representa nuestro
aspecto desconocido o inexplorado que algunos
psiclogos lo denominan como el potencial o todas
aquellas potencialidades latentes y recursos an por
descubrir.
157
158
TEMA 15
EL DIALOGO CON DIOS
Orar es un dilogo con Dios, un dilogo de confianza y de
amor.
Juan Pablo II
OBJETIVO
Reconocer la importancia de la comunicacin con Dios, en un
pleno dialogo de hablar y escuchar para motivar al joven al
dialogo permanente con el Padre a travs de una motivacin
en la oracin comunitaria.
NUESTRO SER : VER
CANTEMOS:
NADIE TE AMA COMO YO
Cuanto he esperado este momento cuanto he esperado que

estuvieras as cuanto he esperado que me hablaras cuanto he
esperado que vinieras a m.
Yo s bien lo que has vivido s tambin porque has llorado yo
s bien lo que has sufrido pues de tu lado no me he ido.
//Pues nadie te ama como yo// mira la cruz esa es mi ms
grande prueba, nadie te ama como yo. //Pues nadie te ama
como yo// mira la cruz fue por ti fue porque te amo, nadie te
ama como yo.
ORACIN INICIAL:
Mantn tu alma en paz.
Deja que Dios actu en ti
acoge los pensamientos que eleven tu alma hacia Dios.
Abre las ventanas del alma de par en par.
San Ignacio de Loyola
159
Padre, me pongo en tus manos,

haz de mi lo que tu quieras.
Sea lo que sea te doy la gracias.
Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo,
con tal que tu voluntad se cumpla en mi
y en todas tus criaturas.
No deseo nada ms Padre.
Te confo mi alma,
te la doy con todo el amor de que soy capaz
por que te amo y necesito darme,
ponerme en tus manos sin medida
con una infinita confianza porque t eres mi Padre.
Amen
MOTIVACION: Actuacin:
LC 18, 1-8
Parbola De La Viuda Y El Juez
Para inculcarles que hace falta orar siempre sin cansarse, les
conto una parbola:
Haba en una ciudad un juez que ni tema a Dios ni respetaba
a los hombres. Haba en la misma ciudad una viuda que
acuda a l para decirle: hazme justicia contra mi rival.
Por un tiempo se neg, pero ms tarde se dijo: Aunque no
temo a Dios ni respeto a los hombres, como esta viuda me
est fastidiando, le hare justicia, as no seguir molestndome.
El Seor aadi:
Fjense en lo que hace el juez injusto; y Dios no har justicia
a sus elegidos si claman a l da y noche? Los har esperar?
160
Les digo que inmediatamente les har justicia. Solo que,

cuando llegue el hijo del hombre, encontrar esa fe en la
tierra
DIALOGO : Sobre la motivacin
1. Qu es la oracin para m?
2. Me mantengo en comunicacin con Dios?
3. Cundo y en qu momento has orado realmente?
NUESTRO SABER: JUZGAR (que nos dice Dios)
trabajo en grupo 20 minutos
LECTURA: Mt 6, 5-14 (Respecto a la oracin)
Jess nos ensea a orar. l es el modelo perfecto de oracin.
Cuando ustedes oren no hagan como los hipcritas, que
gustan rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas para
exhibirse a la gente. Les aseguro que ya han recibido su
paga.Cuando t vayas a orar entra en tu habitacin, cierra la
puerta y reza a tu Padre a escondidas. Y tu Padre, que ve en lo
escondido, te lo pagar. Cuando ustedes recen no sean
charlatanes como los paganos, que piensan que por mucho
hablar ser escuchados. No los imiten, pues el Padre de
ustedes sabe lo que necesitan antes de que se lo pidan.
Ustedes oren as: Padre nuestro que estas en el cielo!
Santificado sea tu Nombre, venga tu reino, hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada
dia, perdona nuestras ofensas como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentacin y lbranos del mal. Pues si perdonan a los dems las
ofensas, su Padre del cielo los perdonar a ustedes, pero si no
perdonan a los dems, tampoco el Padre los perdonar a
ustedes.
161
Mateo 26, 36 - 39
Entonces Jess fue con ellos a un lugar llamado Getseman y
dijo a sus discpulos: sintense aqu mientras yo voy a orar.
Tomo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y empez a sentir
tristeza y angustia. Les dijo: siento una tristeza de muerte;
qudense aqu, y permanezcan despiertos conmigo.
Se adelant un poco y, postrado su rostro en tierra, or as:
padre, si es posible, que se aparte de mi esta copa. Pero no
se haga mi voluntad, sino la tuya.
Mateo 26, 41
Estn despiertos y oren para no caer en la tentacin. El
espritu est dispuesto, pero la carne es dbil
Lc .18, 1-8
Parbola De La Viuda Y El Juez
Para inculcarles que hace falta orar siempre sin cansarse, les
conto una parbola: Haba en una ciudad un juez que ni tema
a Dios ni respetaba a los hombres. Haba en la misma ciudad
una viuda que acuda a l para decirle: hazme justicia contra
mi rival.Por un tiempo se neg, pero ms tarde se dijo: Aunque
no temo a Dios ni respeto a los hombres, como esta viuda me
est fastidiando, le hare justicia, as no seguir molestndome.
El Seor aadi: Fjense en lo que hace el juez injusto; y Dios
no har justicia a sus elegidos si claman a l da y noche?
Los har esperar? Les digo que inmediatamente les har
justicia. Solo que, cuando llegue el hijo del hombre,
encontrar esa fe en la tierra?
Mt 7, 7 11 (perseverancia de la oracin)
Pidan y se les dar, busquen y encontraran, llamen y se les
abrir, porque todo aquel que pide recibe, quien busca
encuentra, a quien llama se le abrir.Quien de ustedes, si su
hijo le pide pan, le dar una piedra? O si le pide pescado, le
162
da una culebra? Pues si ustedes, que son malos, saben dar

cosas buenas a sus hijos Cunto ms dar el Padre del cielo
cosas buenas a los que se las pidan!
Dialoguemos:
Qu nos dice Jess con respecto a la oracin?

Cmo puedo hacer una buena oracin?
Cmo debemos orar?
Te gustara dialogar ms seguido con Dios?
Que Nos Dice El Compendio Del Catecismo De La Iglesia
Catlica
Qu es la oracin?
Es en primer lugar: saber, creer que tienes un nombre propio
para Dios, que esto supone una llamada a una amistad nica
en la cual conviene que te abandones u que da un sentido a tu
vida. Es sencillamente dejarte buscar y encontrarte con Dios.
Es enraizar profundamente en ti la conciencia de la presencia
de Cristo en tu corazn.Es ese abrazo amoroso de Dios que
estrecha contra su corazn y en sus brazos a su hijo al que ha
vuelto a encontrar
La oracin es la elevacin del corazn a Dios, cuando un
hombre ora entra en una relacin viva con Dios.
La oracin es una gran puerta de entrada en la fe. Quien ora
ya no vive de si mismo, para s mismo por sus propias fuerzas.
Sabe que hay un Dios a quien se puede hablar .Una persona
que ora se confa cada vez ms en Dios. Ora por extrao que
parezca nos ayuda a ser constante en la oracin. No podemos
orar si Dios no nos diera su gracia.
Para tener una vida espiritual y fortaleza espiritual, estamos
viviendo en relacin con nuestro Padre celestial. A pesar de
163
que est abrazando a su mente, incluso cuando pensamos

acerca de su trabajo, su gracia y bendicin, debemos tener
comunin con Dios, debemos recurrir a l para el
asesoramiento sobre cuestiones de la vida cotidiana.
La oracin es la apertura del corazn a Dios como un amigo.
No hay necesidad de proporcionar una oracin a Dios,
estamos, pero podemos tomar en serio. La oracin no es llevar
a Dios a nosotros, pero nos lleva a Dios. Las personas
mayores de los ltimos milenios creen en Dios, y deseaba para
ella. Se sintieron que necesitaban la conexin con Dios. Hasta
el siglo pasado, gracias al desarrollo de la ciencia y la
tecnologa ha trado un gran punto de inflexin. La gente ya no
necesita a Dios. Pero uno se siente instintivamente que
necesita de la oracin, es indeleble codificados en el corazn
humano en momentos de gran necesidad o peligro para su
persona a menudo se vuelve.
La oracin es una rara comunin entre un hombre comn y la
majestuosidad del espacio, el Creador del mundo. En la
oracin que experimentamos la presencia de Dios aqu en la
tierra. La oracin es la conversacin entre el hombre y Dios: el
hombre presentar su pensamiento a Dios y Dios est
esperando una respuesta. La oracin es la respiracin del
alma, la creacin de la fe, deliberadamente mantenido
contactos con una fuente de fortaleza y sabidura. Jesucristo
es nuestro ejemplo y nuestra interpretacin de la naturaleza y
seal la importancia de la oracin. Oracin Dios interrogado y
confirm las palabras de los profetas del Antiguo Testamento.
CANCION: QUIEN BUSCA ENCUENTRA
Jeremas 33.3 CANCION: AYUDAME SEOR
Cmo aprendi Jess a orar?
164
Jess aprendi a orar en su familia y en la sinagoga. Pero

Jess supero los lmites de la oracin tradicional .Su oracin
mostraba una unin tal con el Padre del cielo como solo la
puede tener quien es el hijo de Dios. Jess que a su vez Dios
y hombre, se familiarizo con los dems nios judos de su
tiempo, con los ritos y formas de oracin de su pueblo, Israel.
Cmo oraba Jess?
La vida de Jess era toda ella una oracin .En los momentos
decisivos su oracin fue especialmente intensa. A menudo se
retiraba en soledad para orar, especialmente por la noche. Ser
uno con el Padre en el Espritu Santo: ese fue el hilo conductor
de su vida terrena.
Qu significa aprender de Jess como orar?
Aprender a Jess a orar es entrar en su confianza sin lmites,
unirse en su oracin y ser conducido por l, paso a paso, hacia
el Padre. Los discpulos, que vivian en comunin con Jess a
prendieron a orar escuchando e imitando a Jess, cuya vida
era toda oracin, Jess invito a sus discpulos a llamar a Dios
omnipotente Abba Pap. Si oramos en el espritu de Jess,
especialmente el Padre nuestro, seguimos los pasos de Jess
y podemos estar seguros que llegamos inefablemente al
corazn del Padre.
Por qu debemos pedir a Dios?
Dios que nos conoce completamente sabe lo que necesitamos.
Sin embargo quiere que pidamos, que en las necesidades de
nuestra vida nos dirijamos a l, le gritemos, le supliquemos,
nos quejemos, le llamemos que incluso luchemos en la
oracin con l. Quien no pide y no quiere pedir se encierra en
si mismo, Solo el hombre que pide, se abre y se dirige al origen
de todo bien. Quien pide retorna a la casa de Dios.
CANCION PADRE NUESTRO
165
Para que necesitamos al Espritu Santo cuando

rezamos?
La biblia dice: Pues nosotros no sabemos pedir como
conviene, pero el mismo espritu intercede por nosotros con
gemidos inefablesRom8:26
El espritu Santo ayuda a nuestro espritu a orar. Por eso
debemos repetir continuamente ven Espritu Santo, ven y
ayudarme a orar
Se puede rezar en cualquier parte ?
Si se puede rezar en cualquier lugar. Sin embargo un catlico
siempre buscara los lugares en los que Dios habita de un
modo especial. En las iglesias catlicas donde el seor est
presente en el sagrario.
1 Tesalonicenses 5, 16 18 Estn siempre alegres, oren sin
cesar, den gracias por todo Adems, tambin es importante la
oracin profunda en privado.
Es suficiente orar cuando se tiene ganas de hacerlo ?
No. Quien solo ora segn su apetencia no toma a Dios en serio
y pierde la prctica de la oracin. La oracin vive de la
fidelidad.
Se puede aprender a orar a partir de la biblia ?
La biblia es una fuente para la oracin. La sagrada escritura y
especialmente los salmos y el nuevo testamento son un valioso
tesoro, en ellos se encuentran las oraciones ms hermosas y
penetrantes del mundo judeocristiano.
Cules son los rasgos de la oracin cristina?
Es una oracin en actitud de fe, esperanza y amor. Es
constante y se abandona a la voluntad de Dios.
San Juan Don Bosco dijo una ocasin: para conocer la
voluntad de Dios se necesitan 3 cosas: orar, esperar, y dejarse
aconsejar
166
Por qu la oracin es en ocasiones, un combate?

Quien quiere orar tiene que dominar primero sus bajos
instintos. Lo que hoy llamamos no tener ganas, los padres del
desierto lo conocan cono acedia. La falta de ganas de Dios
es un gran problema en la vida espiritual.
No es la oracin una huida de la realidad?
Quien ora no huye de la realidad: ms bien abre los ojos para
ver toda la realidad. Recibe al mismo Dios todo poderoso la
fuerza para resistir la realidad.
La oracin es como una gasolinera donde se recibe gratis la
energa para recorrer caminos lejanos y para los retos ms
extremos. La oracin no saca de la realidad, sino que introduce
plenamente en ella. Orar no es perder el tiempo, sino que
duplica el tiempo que queda, lo llena de sentido desde dentro.
Meditar
Que mejor amigo aquel que te conoce, tan bien, sabe porque
estas triste, enojado o alegre; l da los mejores consejos y no
te juzga; es un Padre es un Amigo y quiere lo mejor para ti.
El siempre ha estado, est y estar cerca de ti.
Jess nos dice: Jn 15:7 Ustedes permanecen unidos a m, y si
permanecen unidos a mis enseanzas, pidan lo que quieran y
se les dar.
Jess Dijo: Mt. 21:22 y todo lo que ustedes, al orar, pidan con
fe, lo recibirn
NUESTRO SABER HACER: ACTUAR (COMPROMISO)

Mi Compromiso
ORACION GRUPAL
167
168
TEMA 16
LAS 10 REGLAS PARA VIVIR EN COMUNIDAD
(Los 10 mandamientos)
OBJETIVO
Descubrir que somos felices amando a Dios viviendo sus
mandamientos y celebrando su presencia en medio de nosotros
para ponerlo en practica en muestras vidas, conociendo el
mandamiento del amor.
NUESTRO SER: (ver)
OREMOS:
Seor Jesucristo, maestro y amigo, estamos en la ruta, por un
mundo de recelos y odios, nos da miedo la soledad estril,
queremos ir en compaas juntos, juntos en el amor.
Protege nuestra amistad, hazla cordial en el trato, sincera y fiel en
la entrega. Haya siempre entre nosotros, confianza total e
intimidad plena. Jams el temor y la duda. Un solo corazn que
comprenda y ayude, amigos de verdad y en todas las horas.
Amn.
MOTIVACIN: VIDEO COMO SE COMPORTA EL PUEBLO DE
ISRAEL
Enfocar como estaba comportndose el pueblo de Israel adorando
otros dioses y todo el libertinaje que haba. Luego hacer una
comparacin de nuestra actualidad que nosotros mismos
necesitamos reglas o mandatos que nos ensean el camino a
seguir para vivir en paz y armona, para saber cmo no hacerle
169
dao a los dems y respetarnos a nosotros mismos Y saber que

los mandamientos se renen en el mandamiento del amor.
Imaginar una gran ciudad sin seales de trnsito.
HABLEMOS:
Por qu creen que Dios nos mand los mandamientos?, Crees
que la sociedad necesita reglas?, Describe cmo sera esta
sociedad sin reglas? En que se resume los 10 mandamientos?
NUESTRO SABER: JUZGAR (Que Nos Dice Dios) 20 a 30
minutos
TEXTO BIBLICO:
Mateo 5:17-19
No piensen que he venido a suprimir la ley o los profetas. No vine
para suprimir, sino para cumplir. Les aseguro que mientras duren
el cielo y la tierra, ni una letra, ni una coma de la ley dejar de
realizarse.
Por tanto, quien quebrante el ms mnimo de estos mandamientos
y ensee a otros a hacerlo ser considerado el ms pequeo en el
reino de los cielos. Pero quien lo cumpla y lo ensee ser
considerado grande en el reino de los cielos.
Porque les digo que si el modo de obrar de ustedes no supera al
de los letrados y fariseos, no entrarn en el reino de los cielos.
Qu entendemos de la lectura?
Mateo 22, 34 40
170
Al enterarse los fariseos de que haba tapado la boca a los

saduceos, se reunieron alrededor de l; y uno de ellos (doctor en
la ley) le pregunto maliciosamente:
Maestro Cul es el precepto ms importante en la ley?
Le respondi: amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con
toda tu alma y con toda tu mente.
Este es el precepto ms importante; pero el segundo es
equivalente: Amars al prjimo como a ti mismo. De estos dos
mandamientos dependen la ley entera y los profetas.
Qu son los mandamientos?

Cules son los mandamientos en los que se basan la ley de los
profetas?
En cuntos mandamientos Jess los resume?
REFLEXIONEMOS:
QUE DICE EL COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA
CATLICA
Maestro, qu tengo que hacer de bueno para obtener la vida
eterna? (Mt 19,17)Jess responde: Si quieres entrar en la vida,
guarda los mandamientos (M 19,17); y aade despus: Y luego
ven y sgueme (Mt 19,21).
Ser cristiano es algo ms que una vida correcta que se atiene a
mandamientos. Ser cristiano es una relacin viva con Jess. Un
cristiano se vincula ntima y personalmente con su Seor y se
pone con l en camino hacia la vida eterna.
Son los diez mandamientos una agrupacin casual?
171
No. Los diez mandamientos constituyen una unidad. Cada

mandamiento remite a los dems. No se puede quitar
arbitrariamente ningn mandamiento. Quien transgrede alguno de
ellos quebranta toda la Ley.
Lo peculiar de los diez mandamientos consiste en que en ellos se
abarca toda la vida del hombre. Pues los nombres nos
relacionamos a la vez con Dios (mandamientos 1 al 3) y con
nuestro prjimo (mandamientos 4 al 10); somos seres sociales y
religiosos. En ellos se expresan los deberes fundamentales del
hombre hacia Dios y hacia su prjimo, son inmutables y valen
siempre y en todas partes.
Los mandamientos son las reglas que ha puesto dios a los
hombres para poder entrar al cielo. Jess mismo nos dice en el
Evangelio: Si quieres entrar en la vida eterna, cumple los
mandamientos
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con

toda tu alma y con toda tu mente. y: Amars a tu
prjimo como a ti mismo.
TRABAJO EN GRUPOS:
Mateo 19, 16-19.
En ese momento se le acerc uno y le dijo: "Maestro, qu obras
buenas debo hacer para conseguir la vida eterna?" Jess
contest: "Por qu me preguntas sobre lo que es bueno? Uno
solo es el Bueno. Si quieres entrar en la vida eterna, cumple los
mandamientos" El joven dijo: "Cules?" Jess respondi: "No
172
matar, no cometer adulterio, no robar, no levantar testimonio falso,

honrar a padre y madre y amar al prjimo como a ti mismo".
AMARS AL SEOR, TU DIOS, CON TODO TU CORAZN,
CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS
AMARS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.
Esto quiere decir que Dios debe ser lo ms importante
en tu vida. Hay que amarlo, respetarlo, vivir cerca de El
con la oracin y sobre todo cumplir su voluntad en tu
vida, o sea hacer lo que l te pida. Cristo es quien vino
a ensearnos con su vida, el modo en que debemos
actuar para amar a Dios.
NO TOMARS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO.
- Este mandamiento manda respetar el NOMBRE DE DIOS y
respetar tambin todas las COSAS SAGRADAS (como por
ejemplo la Iglesia y lo que hay y lo que hay en ella, los
sacerdotes...).
- No es correcto decir te lo juro por Diosito Santo que... por
cualquier tontera. Las promesas en nombre de Dios son cosa
muy seria.
- Jurar en falso sera tomar a Dios por testigo de algo que no
tienes intencin de cumplir o que despus de prometerlo te
hechas para atrs
Por qu quiere Dios que su nombre sea sagrado para
nosotros?
Decir a alguien el propio nombre es una muestra de confianza. Al
decirnos su nombre, Dios se da a conocer y nos concede,
173
mediante este nombre, el acceso a l. Dios es totalmente verdad.

Quien invoca a la verdad por su nombre, pero la emplea para
testificar una mentira, comete un pecado grave.
SANTIFICARS LAS FIESTAS.
Esto significa que debes dedicar a Dios el
da DOMINGO y los das de fiesta de la
Iglesia. En estos das todos los catlicos
debemos de ir a MISA, a no ser que no
podamos por alguna razn seria, como
sera una enfermedad grave, una
emergencia.
Los domingos y das de fiesta, es obligatorio el descanso.
Y AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO
HONRARAS A TU PADRE Y A TU MADRE
Esto quiere decir que debes AMAR a tus padres, porque
Dios te los ha dado, y SER AGRADECIDO con ellos
porque les debes la vida y la educacin.
- A los padres les debes siempre un gran RESPETO, aunque ya
no dependas de ellos.
- Es tambin tu obligacin ayudar a tus padres con lo material y
con tu apoyo y compaa en los aos de vejez o en la
enfermedad.
Cmo no vas a ocuparte de quienes han dado su vida por ti !
NO MATARS.
174
Es pecado mortal el ABORTAR, que no es ms que MATAR a tu

propio hijo, a una criatura que ni siquiera puede defenderse y que,
por pequeito que sea, ya tiene un alma y ya es hijo de Dios.
- Es tambin pecado contra este mandamiento, el suicidarse
Este mandamiento pide:
a) Respetar tu propia vida y salud; por esto no debes beber
alcohol en exceso y est totalmente prohibido contaminarte con
drogas.
b) Respetar la vida de los dems; por lo que prohbe la guerra, la
tortura, el terrorismo, el secuestro y cualquier acto que atente
contra vida de las personas.
NO COMETERS ADULTERIO.
Este mandamiento incluye varias cosas, y hay que ser muy claros:
a) Los hombres debemos aprender a dominar nuestras pasiones,
debemos respetar nuestra sexualidad. Esto significa la
CASTIDAD.
b) Las principales ofensas a la castidad son: la lujuria, la
masturbacin, la fornicacin y la pornografa, la prostitucin, la
violacin y las prcticas homosexuales.
c) Ya casados, nuestro amor debe ser fiel y durar hasta el da de
la muerte.
d) Son pecados mortales tambin:
- El adulterio, o sea tener relaciones con otra persona que no sea
nuestro esposo o esposa.
175
- El tener ms de un esposo o esposa.

- El abusar sexualmente de cualquier persona y peor de nuestros
hijos.
- El vivir y tener relaciones sexuales con alguien antes de casarse
por la Iglesia.
- El divorciarse y volverse a casar con otro.
Qu es el amor?
El amor es la entrega libre del corazn. El amor debe caracterizar
toda la vida de la persona, pero debe realizarse de un modo
especialmente hondo y significativo all donde el varn y la mujer
se aman en el matrimonio y se hacen una sola carne (Gen
2,24).
NO ROBARS.
Este mandamiento manda:
Que nadie debe tomar lo que no es suyo, aunque se le antoje
mucho, aunque el otro no se vaya a dar cuenta de que algo le falta
Ser justos y caritativos en el uso de los bienes que Dios le ha
dado a cada quien.
Que respetemos y cuidemos todo lo que Dios ha creado como la
naturaleza, los animales...
Que los que debemos hacerlo paguemos nuestros impuestos.
No daar voluntariamente los bienes de otras personas.
NO DIRS FALSO TESTIMONIO NI MENTIRS.
176
- Esto quiere decir que debemos decir siempre la verdad a los

dems. Mentir es decir algo falso, es engaar. La mentira nos
hace sentir culpables y nos mete en muchos enredos.
- Tampoco est bien enjuiciar o hablar mal de otros.
- Si alguien miente, debe reparar su mentira, o sea confesar la
verdad.
NO CONSENTIRS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS.
Este mandamiento nos dice que no debemos pensar ni desear
cosas inmorales. Si un pensamiento as llega a tu mente, debes
desecharlo de inmediato. Para no caer en esta falta es importante
no andar viendo pelculas o revistas sucias, no andar de mirn y
vestir con decencia.
NO CODICIARS LOS BIENES AJENOS.
Qu significa este ltimo mandamiento?
Significa que no debes desear tener lo que otros tienen, no ser
envidioso. Dios ha dado a cada hombre lo que El ha querido y a
cada uno le pedir cuenta del uso que de esos bienes haya hecho
durante su vida.
Significa tambin que est mal desear desordenadamente la
riqueza y el poder.
Es posible cumplir el Declogo (10mandamientos)?
S, es posible cumplir el Declogo, porque Cristo, sin el cual nada
podemos hacer, nos hace capaces de ello con el don del Espritu
Santo y de la gracia.
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda
tu alma y con toda tu mente. y: Amars a tu prjimo
como a ti mismo.
177
Porque es este el mandamiento ms grande?

Simplemente porque Dios es amor. El amor viene de Dios y todo
el que tiene amor es hijo de Dios y conoce a Dios el que vive en
DiosEl amor de Dios consiste en esto, no en que nosotros hayamos
amado a Dios, si no en que l nos am a nosotros y envi a su
hijo como sacrificio por nuestros pecados (1Jn. 4-10)
La prueba ms grande de amor nos lo dio Jesucristo. l se
entreg por Amor a nosotros y derramo hasta la ltima gota de su
sangre por nosotros, ojala que podamos comprender cada vez
ms cuan ancho, largo, profundo y alto es el amor de cristo. Que
conozcamos este amor y que seamos imitadores de este amor.
NUESTRO SABER HACER :ACTUAR (Compromiso)
Cmo puedo poner en prctica el mandamiento del amor?
ORACION FINAL
CANTEMOS:
El amor de Dios es maravilloso
(3 veces )
Grande es el Amor de Dios
Tan alto que no puede estar, mas alto que El,
Tan bajo que no puede estar, mas bajo que El,
178
Tan ancho que no puede estar, afuera de El,

GRANDE ES EL AMOR DE DIOS
179
TEMA 17
LA RECONCILIACION Y EL PERDON
Somos Mensajeros De La Reconciliacin
OBJETIVO: Reconciliarse con uno mismo, siguiendo el mandamiento
que nos dej Cristo, ammonos los unos a los otros como l nos am,
recibiendo a Cristo en nuestro corazn y aceptando su enseanza, por
medio de la oracin y gua del Espritu Santo.
CANTEMOS:
PERDNAME (Puerto Seguro)
Fueron muchos mis tropiezos en esta vida,
por querer andar lejos de Tu voluntad.
Hoy entiendo que T eres el camino,
y Tu rumbo, el que me gua a la verdad.
Fue tan duro el sufrimiento dentro mo,
por haber dejado todo lo que me diste Seor,
y es por eso que otra vez, arrepentido,
quiero comenzar de nuevo, perdname.
Perdname, yo he pecado, dame tu amor,
borra el pasado, aydame a navegar.
Seor, contigo yo quiero estar.
180
Hoy que entiendo que T eres el camino

quiero acercarme ms y ms a Ti.
Y aunque las luchas de esta vida quieran derribarme
yo fiel en este camino seguir.
NUESTRO SER : VER
ORACION: Padre Nuestro
MOTIVACIN:
Se le el cuento El Cerezo
El joven regresaba a su casa con un corazn muy pesado. Cada
vuelta de las ruedas del tren pareca decirle: Es por dems, es por
dems Ya tena ocho aos de no ver a sus padres. Haba salido de
la casa violentamente, y en sus aventuras haba tenido varios
encuentros con la ley. La ltima de stas haba dejado por saldo su
encarcelamiento. Antes de salir de la crcel les escribi a sus padres
que quera regresar al hogar, pero esto si ellos lo perdonaban.
En el patio de la casa haba un cerezo. El joven recordaba que el tren
pasaba cerca de ese rbol. Por eso haba dicho en su carta: Si al
pasar por la casa veo un pauelo blanco en el cerezo del patio, sabr
que me han perdonado y me bajar del tren en la siguiente estacin.
Si no lo veo, seguir de largo rumbo a no s dnde.
Mientras el tren se acercaba a la casa, su preocupacin se torn en
agona. No pudiendo aguantar ms, le cont al compaero de asiento
su problema y le dijo:
-Por favor, seor, ya estamos acercndonos. Sera mucho para m el
desengao de no ver el pauelo. Mire usted y dgame si lo ve.
181
Y ocult su rostro entre las rodillas. Al paso de unos cuatro kilmetros

el hombre exclam:
-Mira! No hay un pauelo en el cerezo nada ms, sino docenas de
pauelos; el cerezo est lleno de pauelos!
Pasmado, el joven mir por la ventana y vio que docenas de pauelos
cubran por completo el cerezo. El perdn de sus padres no tena
medida. Haba sido total, completo, perfecto!
Esta conmovedora historia nos lleva a reflexionar sobre lo profundo, y
a la vez lo sencillo, que es el amor de Dios. Todos nos hemos alejado
de la casa de nuestro Padre celestial. Hemos abandonado a nuestra
familia espiritual y nos hemos ido lejos, a vivir como se nos antoja.
Hemos hecho la vida material, sensual y egosta. Y el resultado ha
sido la pobreza, la amargura, la decepcin y el encarcelamiento de
nuestro espritu.
Habr perdn para el que voluntariamente se alej de Dios? Lo
podr perdonar Dios, o ser por dems? sa es la pregunta que
muchos hacen con angustia. Si pudiramos ahora mismo ver el cerezo
en el patio de Dios, lo veramos cargado de pauelos blancos. Porque
Dios, dice la Biblia, es generoso para perdonar (Isaas 55:7). En
virtud de la muerte de su Hijo Jesucristo en la cruz, Dios nos ofrece a
todos su perdn generoso, perfecto y eterno. Para quienes lo
aceptamos y regresamos al seno de su hogar, su perdn no tiene
medida.
Preguntamos:
Qu es lo que ms te impide pedir perdn?
Qu exigiras a los que te piden perdn?
182
Piensas que los que te quieren no te van a perdonar nunca?

Perdonaras a un ser querido arrepentido con tal de volver a
abrazarlo?
Qu es ms fcil, pedir perdn o perdonar?
Qu es ms fcil perdonar a un ser querido o a alguien que te
importa menos?
Perdonaras aunque no te pidieran perdn?
Por qu el guardar rencor a alguien te puede quitar felicidad?
Quin sufre ms el que odia o el que es odiado?
Qu consecuencias ha tenido el odio en el mundo?
NUESTRO SABER: JUZGAR (QUE NOS DICE DIOS)

LECTURA BIBLICA:
2 de Corintios 5,18 21
Juan 15,15 17
Romanos 5,1 11
Qu es la Reconciliacin con la Iglesia?
Durante su vida pblica, Jess no slo perdon los pecados, tambin
manifest el efecto de este perdn: a los pecadores que son
perdonados los vuelve a integrar en la comunidad del pueblo de Dios,
de donde el pecado los haba alejado o incluso excluido. Un signo
manifiesto de ello es el hecho de que Jess admite a los pecadores a
183
su mesa, ms an, l mismo se sienta a su mesa, gesto que expresa

de manera conmovedora, a la vez, el perdn de Dios (Lc 15) y el
retorno al seno del pueblo de Dios (Lc 19,9).
Al hacer partcipes a los Apstoles de su propio poder de perdonar los
pecados, el Seor les da tambin la autoridad de reconciliar a los
pecadores con la Iglesia. Esta dimensin eclesial de su tarea se
expresa particularmente en las palabras solemnes de Cristo a Simn
Pedro: "A ti te dar las llaves del Reino de los cielos; y lo que ates en
la tierra quedar atado en los cielos, y lo que desates en la tierra
quedar desatado en los cielos" (Mt 16,19). "Consta que tambin el
colegio de los Apstoles, unido a su cabeza, recibi la funcin de atar
y desatar dada a Pedro (Mt 18,18; 28,16-20)".
Las palabras atar y desatar significan: aquel a quien excluyis de
vuestra comunin, ser excluido de la comunin con Dios; aquel a
quien que recibis de nuevo en vuestra comunin, Dios lo acoger
tambin en la suya. La reconciliacin con la Iglesia es inseparable de
la reconciliacin con Dios.
MEDITAR
Cmo debo reconciliarme con Dios?
Slo Dios perdona los pecados (Mc 2,7). Porque Jess es el Hijo de
Dios, dice de s mismo: "El Hijo del hombre tiene poder de perdonar
los pecados en la tierra" (Mc 2,10) y ejerce ese poder divino: "Tus
pecados estn perdonados" (Mc 2,5) (Lc 7,48). Ms an, en virtud de
su autoridad divina, Jess confiere este poder a los hombres (Jn
20,21-23) para que lo ejerzan en su nombre.
Cristo quiso que toda su Iglesia, tanto en su oracin como en su vida y
su obra, fuera el signo y el instrumento del perdn y de la
184
reconciliacin que nos adquiri al precio de su sangre. Sin embargo,

confi el ejercicio del poder de absolucin al ministerio apostlico, que
est encargado del "ministerio de la reconciliacin" (2 Co 5,18). El
apstol es enviado "en nombre de Cristo", y "es Dios mismo" quien, a
travs de l, exhorta y suplica: "Dejaos reconciliar con Dios" (2 Co
5,20).
Solo se reconcilia con Dios?
No solo se reconcilia con Dios, sino tambin debe hacerlo con Uno
mismo, Con los dems, y Con la creacin,
Reconciliacin con uno mismo: Por lo tanto, hagan morir lo que les
queda de vida terrenal, es decir, relaciones sexuales prohibidas,
cosas impuras, pasin desordenada, malos deseos y esa codicia que
es una manera de servir a los dolos. Ustedes se despojaron del
hombre viejo y de su manera de vivir para revestirse del hombre
nuevo, que se va siempre renovando y progresa hacia el conocimiento
verdadero, conforme a la imagen de Dios, su Creador. (Lc 15, 17) (Gl
5, 1) (Col 3, 4) (Col 3, 9-11).
Reconciliacin con los dems: Deja ah tu ofrenda ante el altar, anda
primero a hacer las paces con tu hermano y entonces vuelve a
presentarla. Del mismo modo que el cuerpo es uno y tiene muchas
partes y todas las partes del cuerpo, aun siendo muchas, forman un
solo cuerpo, as tambin Cristo. Todos nosotros, ya seamos judos o
griegos, esclavos o libres, hemos sido bautizados en un mismo
Espritu, para formar un nico cuerpo. Pnganse entonces el vestido
nuevo, como conviene a los elegidos de Dios, por ser sus santos muy
queridos. Revstanse de sentimientos de tierna compasin, de bondad,
de humildad, de mansedumbre, de paciencia. Soprtense y
perdnense unos a otros, si uno tiene motivo de queja contra otro.
Como el Seor los perdono, a su vez, hagan lo mismo. Pero, por
185
encima de todo, tengan el amor, que rene todo y todo lo hace

perfecto. (Mt 5, 24) (1Cor 12, 12-13) (Ef 4, 1-6) (Col 3, 12-15).
"Dejaos reconciliar con Dios" (2 Cor 5,20). El que vive del amor
misericordioso de Dios est pronto a responder a la llamada del Seor:
"Ve primero a reconciliarte con tu hermano" (Mt 5,24).
Reconciliacin con la creacin: Y toda la creacin espera
ansiosamente que los hijos de Dios reciban esa gloria que les
corresponde. Pues si la creacin esta al servicio de vanas ambiciones,
no es porque ella hubiese deseado esa suerte, sino que le vino del
que la someti. Por eso tiene que esperar hasta que ella misma sea
liberada del destino de muerte que pesa sobre ella y pueda as
compartir la libertad y la gloria de Dios. (Rom 8, 19-23) (1Cor 3, 21-23)
(Col 1, 19-20).
Reconciliacin con Dios: Si, en efecto, cuando ramos enemigos
fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, con mucha
mayor razn ahora ya reconciliados seremos salvados por su vida.
(Rom 5, 10) (Rom 8, 15) (2 Cor 5, 19) (Jn 3, 1-2).
Ahora estamos en paz con Dios
Ya que por la fe conseguimos esta santidad, estamos en paz con Dios
gracias a Cristo Jess, nuestro Seor. Gracias a l alcanzamos por la
fe este favor en el que permanecemos, y nos sentimos seguros con la
esperanza de tener parte en la gloria de Dios.
No solo esto. Nos sentimos adems seguros en las pruebas, sabiendo
que de la prueba resulta la paciencia, de la paciencia sale la fe firme y
de la fe firme brota la esperanza, la cual no nos desengaa, porque el
amor que Dios nos tiene se ha derramado en nuestros corazones por
el Espritu Santo que l nos ha dado.
186
En efecto, cuando todava no podamos hacer nada, vino Cristo en el

tiempo fijado y entrego su vida por nosotros, que estbamos alejados
de Dios. Ya es difcil encontrar a alguien que acepte morir por una
persona buena. Aunque si se trata de una persona realmente buena,
tal vez alguien se atreva a morir por el. Pero Cristo muri por nosotros
cuando todava ramos pecadores. Es as como Dios nos demostr su
amor. Ahora que por su sangre hemos sido constituidos justos, con
mayor razn nos veremos libres, gracias a l, de la condenacin. Si en
efecto cuando ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la
muerte de su Hijo, con mucha mayor razn ahora ya reconciliados
seremos salvados por su vida.
No solo esto: Nos sentimos seguros en Dios por Cristo Jess, nuestro
Seor, por medio del cual hemos obtenido la reconciliacin.
NUESTRO SABER HACER :ACTUAR (COMPROMISO)
PARA RECORDAR
Pero hay que aadir que tal reconciliacin

con Dios tiene como consecuencia, por as
decir, otras reconciliaciones que reparan las
rupturas causadas por el pecado: el
penitente perdonado se reconcilia consigo
mismo en el fondo ms ntimo de su propio
ser, en el que recupera la propia verdad
interior; se reconcilia con los hermanos,
agredidos y lesionados por l de algn
modo; se reconcilia con la Iglesia, se
reconcilia con toda la creacin (Juan Pablo
II).
187
ORACION GRUPAL- PARTICIPACION DE TODOS LOS GRUPOS

CANTAMOS:
TEN PIEDAD MI DIOS
Ten piedad Dios mo dame tu perdn, soy un peregrino,
Soy un pecador, vengo arrepentido, ten piedad Seor,
Vuelve a m tus ojos con amor
Lejos de tu casa de tu bendicin malgaste mi vida en la perdicin
Roto y pobre vengo te piedad Seor
Vuelve a m tus ojos con amor
A tus puertas llamo se que me abrirs, con los pecadores
Muestras tu bondad, a salvarnos vienes, ten piedad Seor
Vuelve a m tus ojos con amor.
188
189
TEMA 18
PENTECOSTS: VIENTO IMPETUOSO
OBJETIVO:
Reconocer la importancia de la Tercera Persona de la Santsima
Trinidad que estuvo presente durante toda la vida de Jess y
ahora es quien mora en nosotros unindonos a DIOS, mediante
la meditacin, oracin y canto en comunidad.
NUESTRO SER : VER
BIENVENIDA: Cantos de alabanza: granito de mostaza,
Jesucristo me dijo, todo poderoso.
Dinmica: pelota de ping pong.
ORACION: Invitar a cada joven dejarse llevar, no tener miedo,
por el momento que va a vivir, as como los primeros cristianos
sintieron el viento recio, ahora ellos desde lo ms profundo
tendrn su oportunidad de sentir dentro de s al espritu santo.
MOTIVACION:
Dinmica el twist del espritu santo.

Preguntas y respuestas que saben los jvenes del
Pentecosts, y acerca del espritu santo, cuantas formas y
smbolos tiene, cul es su misin en la iglesia y en nosotros.
El adolescente piensa ms en su cuerpo que en su espritu. Hay

que insistir que nuestra vida no slo es el cuerpo, sino que
tambin tenemos un espritu, como lo es Dios.
A travs de ejemplos (los sentimientos,
los pensamientos y la voluntad nos
comprueban que tenemos espritu), que
el adolescente descubra la importancia
190
de su espritu, a travs del cual se expresa el Espritu Santo. Si

el adolescente no valora su espritu, no tomar en serio la
presencia del Santo Espritu en su vida.
Veamos
Todos recordamos alguna promesa que nuestros padres u otras
personas mayores nos hicieron cuando ramos nios.
Nosotros les creamos que la iban a cumplir, porque eran
nuestros padres y les tenamos confianza de que nos cumpliran.
Les cremos porque sabamos que nos queran. Estbamos
seguros de que sus promesas no eran falsas. Confiamos en que
tenan la capacidad de hacerlo.
NUESTRO SABER: JUZGAR (QUE NOS DICE DIOS)
1. TEXTO BBLICO: Hechos 2, 1-4
2. DIALOGO:
PENSEMOS
Jesucristo, cuando pas por este mundo,
tambin nos hizo una promesa a todos los
que creyramos en l, que recibiramos al
Espritu Santo (ver Jn. 14,16-17.26; 15,2627; 16,7-8.12-25).
Hizo esta promesa basado en dos cosas: lo.
Que este Espritu Santo lo haba acompaado a lo largo de toda
su vida, desde el momento de su concepcin en el seno de la
Virgen Mara (porque ella qued embarazada de Jess gracias
al Espritu Santo), hasta el momento de su resurreccin y
ascensin al cielo, ya que fue este Espritu el que lo resucit.
Dice San Gregorio Nacianceno que el Espritu condujo a Jess a
Galilea para realizar milagros y lo acompaa, y despus de subir
al cielo, toma el lugar de Jess (Discursos XXXI, 29).
Antes de que naciera Jess, el pueblo de Israel no conoci
suficientemente al Espritu Santo, aunque esto no quiere decir
191
que no exista. Al contrario, sabemos que era l quien inspiraba

a los profetas, por ejemplo, para que hablaran en nombre de
Dios. Pero es ahora cuando se nos da a conocer (ver CIC 686).
La primera manifestacin pblica del Espritu de Dios la
encontramos en el Bautismo de Jess, donde se apareci en
forma de paloma (ver Lc. 3,21-22). Toda la actividad de
Jesucristo es guiada por la fuerza del Espritu Santo. Jess ya
tena un plan especfico qu cumplir, por obediencia a su Padre,
que lo podemos llamar PLAN DE SALVACION. Forma parte de
este plan de salvacin, el que nos haya prometido al Espritu
Santo (ver Jn 15, 26) para continuar en el mundo la obra que l
haba comenzado.
Ahora bien, cundo recibimos nosotros al Espritu Santo? En
nuestro Bautismo, de manera semejante al bautismo de Jess,
cuando se dio a conocer visiblemente el mismo Espritu (ver CIC
683). Es ah donde renacimos del agua y del espritu para poder
entrar en el Reino de Dios (ver Jn 3, 5). Y a partir de ese
momento, tambin podemos decir que vive en nosotros el
Espritu Santo. Es ms, somos llamados "templos del Espritu
Santo", para subrayar la presencia de la tercera Persona de la
Santsima Trinidad en nuestra vida.
As como con Jess, que toda su actividad fue guiada por la
fuerza del Santo Espritu, as nosotros, que recibimos el
Bautismo, somos acompaados en nuestra vida por este
Espritu. Pero se necesita nuestra colaboracin. De otra forma, el
Espritu del Seor no puede hacer nada en nosotros, aunque nos
hayan bautizado. Por lo tanto, debemos dejarnos acompaar por
el Espritu Santo en nuestra vida. Slo as podremos vivir
nuestro Bautismo, es decir, dar testimonio de que somos
cristianos, actuar como cristianos, no como si no hubiramos
sido bautizados.
192
Necesitamos la presencia del Santo Espritu en nuestra vida

para ser testigos de nuestras creencias cristianas catlicas, y no
slo para eso, sino para poder decir: Jess es Seor (ver 1 Co.
12,3) y para conocerlo (ver CIC 687).
Cada vez que nosotros nos comportamos como hijos de Dios, es
una manifestacin del Espritu Santo que habita en nosotros,
pero tambin damos testimonio de que existe este Espritu.
Aunque no lo vemos, debemos dejar que se manifieste a travs
de nuestras acciones. Es la mejor forma de cumplir con nuestro
compromiso de bautizados.
Qu es el Pentecosts?
A los cincuenta das despus de la resurreccin, Jess envo
desde el cielo al Espritu Santo sobre sus discpulos. Dio
comienzo entonces el tiempo de la Iglesia.
El da de Pentecosts el Espritu Santo hizo de los temerosos
apstoles testigos valientes de Cristo. En poqusimo tiempo se
bautizaron miles de personas: era la hora del nacimiento de la
Iglesia. El prodigio de las lenguas de PENTECOSTES nos
muestra que la Iglesia existe desde el comienzo para todos; es
universal y misionera. Se dirige a todos los hombres, supera
barreras tnicas y lingsticas y puede ser entendida por todos.
Hasta hoy el Espritu Santo es elixir de la Iglesia.
Canto viento recio
La Santsima Trinidad (Padre, Hijo y
Espritu Santo)
La Trinidad es el dogma central sobre la
naturaleza de Dios de. Esto afirma que
Dios es un ser nico que existe
simultneamente como tres personas
distintas. Como ejemplo tenemos al fuego
que puede tener cualidades como dar luz,
calentar, y cocer nuestros alimentos,
sigue siendo un mismo elemento; as va nuestra creencia en la
Santsima Trinidad. En el bautismo de Jess vemos la presencia
193
de PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO. (Este es mi hijo amado

en el que me complazco Mateo 3, 13-17)
Jess habla de la venida del Espritu Santo.
Jn 14,16 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para
que est con vosotros para siempre el Espritu de verdad, al cual
el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en
vosotros. No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
Canto Ven espritu ven
Misin del Espritu Santo
El Espritu Santo nos lleva a la verdad plena, nos fortalece para
que podamos ser testigos del Seor, nos muestra la maravillosa
riqueza del mensaje cristiano, nos llena de amor, de paz, de
gozo, de fe y de creciente esperanza.
El Espritu Santo ora en nosotros; Necesitamos de un gran
silencio interior y de una profunda pobreza espiritual para pedir
que ore en nosotros el Espritu Santo. Dejar que Dios ore en
nosotros siendo dciles al Espritu. Dios interviene para bien de
los que le aman.
La misin del Hijo y la del Espritu son inseparables

Inseparables porque en la Santsima Trinidad indivisible, el Hijo y
el Espritu son distintos, pero inseparables. En efecto, desde el
principio hasta el fin de los tiempos, cuando Dios enva a su Hijo,
enva tambin su Espritu, que nos une a Cristo en la fe, a fin de
que podamos, como hijos adoptivos, llamar a Dios Padre (Rm
8, 15). El Espritu es invisible, pero lo conocemos por medio de
su accin cuando nos revela el Verbo y cuando obra en la
Iglesia.
Canto El espritu de Dios est en este lugar
Apelativos del Espritu Santo
Espritu Santo es el nombre propio de la tercera Persona de la
Santsima Trinidad. Jess lo llama tambin Espritu Parclito
194
(Consolador, Abogado) y Espritu de Verdad. El Nuevo

Testamento lo llama Espritu de Cristo, del Seor, de Dios,
Espritu de la gloria y de la promesa.
Smbolos con los que se representa al Espritu Santo
Son numerosos los smbolos con los que se representa al
Espritu santo; el agua viva, que brota del corazn traspasado de
Cristo y saciar la sed de los bautizados; la uncin con el leo,
que es signo sacramental de la Confirmacin; el fuego, que
transforma cuanto toca; la nube oscura y luminosa, en la que se
revela la gloria divina; la imposicin de manos, por la cual se nos
da el Espritu; y la paloma, que baja sobre Cristo en su bautismo
y permanece en l.
El Espritu Santo en la Iglesia

El Espritu Santo edifica, anima y santifica a la Iglesia; como
Espritu de Amor, devuelve a los bautizados la semejanza divina,
perdida a causa del pecado, y los hace vivir en Cristo la vida
misma de la Trinidad Santa. Los enva a dar testimonio de la
Verdad de Cristo y los organiza en sus respectivas funciones,
para que todos den el fruto del Espritu (Ga 5, 22).
Canto tu fidelidad
Somos templo del Espritu Santo
1Co.3:16-17 Acaso no sabis que sois templo de Dios y que el
Espritu de Dios est en vosotros? Si alguno destruye el templo
de Dios, Dios lo destruir a l, porque el templo de Dios, el cual
sois vosotros, es santo.
El Espritu Santo Nos ayuda en la oracin
Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad;
pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el
Espritu
mismo
intercede
por nosotros con
gemidos
indecibles. Mas el que escudria los corazones sabe cul es
la intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios
intercede por los santos.
195
Romanos 8:26-27Pero vosotros, amados, edificndoos sobre

vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, conservaos en
el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro
Seor Jesucristo para vida eterna. Judas 20-21
Canto Renuvame
Nos da testimonio de que somos hijos de Dios
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, son
hijos de Dios. Pues no habis recibido el espritu para estar otra
vez en temor, sino que habis recibido el espritu para aclamar a
que somos hijos de DIOS.
3. PROFUNDIZACION DEL MENSAJE (Interiorizacin)

Preguntas para reflexionar interiormente
Porque aun Jess me encomienda al espritu santo?
Necesito realmente al espritu santo?
Por qu no me gusta escuchar?
y si escucho porque no obedezco?
Cul es la obra ms grande de DIOS? Crear el templo para el
espritu santo, es decir yo, sobre la piedra angular que es cristo.
Para as mantenerse junto a nosotros.
Qu le dir a Dios la prxima vez que ore, que le voy a pedir? y
a mi hermano y mi familia, que voy hacer cuando los vea?

o COMPROMISO:
Cmo puedo hacer para aceptar los regalos que Dios me da a travs
del Espritu Santo y acrecentar la fuerza del Espritu en mi vida?
1. ORACION Y CANTO
QUERER HACER: EVALUAR (TAREA)10minutos
196
TAREA: Que exhorta la iglesia en estos tiempos (encclicas) respecto

al espritu santo.
Tarea: Completa a las siguientes preguntas llenando en los recuadros

las palabras correspondientes
197
198
199
TEMA 19
LA SANTA MADRE IGLESIA:
Comunidad de los que siguen a Jess
OBJETIVO
Aprender que somos Iglesia fundada en
Cristo,
tomando
consciencia
de
pertenencia y amor, a travs del
conocimiento de los hechos, palabras de
Jess y la efusin del espritu como
motor que mueve e integra todas las
partes del cuerpo.
NUESTRO SER : VER
BIENVENIDA: Canto de Alabanza: IGLESIA SOY Y TU
TAMBIEN
Dinmica: Yo edifique una Casa, chimi-chimi-chame
ORACION: Tener en cuenta esto en la oracin Iglesia es un
solo cuerpo Efesios 4, 15-16,
MOTIVACION:
Dinmica de la formacin de un cuerpo
(Se forma grupos de 6 personas, enumerndolos, se les
entrega una hoja (puede estar enumerada) y un plumn y se
les pide que cada nmero correspondiente dibuje un miembro
del cuerpo: cabeza, tronco y extremidades cuando terminen de
dibujar se pide que unan y peguen las partes del cuerpo para
formar a la persona)
Al terminar, se revisan los muecos y se contestan las
siguientes preguntas:
200
Qu fue lo primero que acomodaste del mueco y

por qu? Qu te motiv a que te saliera bien el mueco?
Cul miembro del cuerpo del mueco podramos

eliminar por no ser importante?
Cul o cules son los miembros ms importantes?

Se pregunta al grupo que es lo que piensan todos acerca
de estas denominaciones de la Iglesia:
Qu es catlico?
Catlico proviene del griego katholon que quiere decir o
est referido a la totalidad.
La Iglesia es catlica porque Cristo la ha llamado a
confesar toda la fe, a conservar y dispensar todos los
SACRAMENTOS y a anunciar a todos la buena noticia; y la ha
enviado a todo su pueblo
Por qu se la llama apostlica?
La IGLESIA se llama apostlica porque, fundada sobre los
APSTOLES (del griego apostolos=mensajero), mantiene su
tradicin y es guiada por sus sucesores. En la Iglesia primitiva
eran los garantes de la unidad. Su misin y poder los
transmitieron, mediante la imposicin de las manos, a los
OBISPOS, sus sucesores. Y as se hace hasta hoy. Este
proceso se denomina sucesin apostlica.
Por qu se le llama romana?
La iglesia local al frente de la cual estaba Pedro, y el lugar de
su martirio, se convirti despus de su muerte en la orientacin
interior de la Iglesia naciente. Toda comunidad deba de estar
de acuerdo con Roma; esta era la regla de la fe recta, plena y
apostlica.
NUESTRO SABER: JUZGAR (QUE

NOS DICE DIOS)
201
TEXTO BBLICO
La Iglesia depende enteramente de Cristo, como la luz de la
luna depende del influjo del sol.
Qu es la Iglesia?
Iglesia viene del griego ekklesia = los convocados. Todos
nosotros, quienes hemos sido bautizados y creemos en Dios,
somos convocados por el Seor. Y juntos somos la Iglesia.
Como dice san Pablo, Cristo es la Cabeza de la Iglesia.
Nosotros somos su Cuerpo. (YOUCAT pg. 77)
Es en el da de Pentecosts cuando la Iglesia de Cristo se
manifest pblicamente y comenz la difusin del Evangelio
entre los pueblos mediante la predicacin (Hch. 2). Es la
Iglesia la que convoca a todas las naciones en un nuevo
Pueblo para hacer de ellas discpulos
de Cristo
La Iglesia es el nuevo pueblo de Dios
convocado por la Palabra y
constituido por la gracia que se nos
da por los sacramentos, fundada por
Cristo y regido por el Papa y los
obispos, que conducen a los fieles
cristianos a la salvacin bajo la
accin del Espritu Santo. Entramos a formar parte de la Iglesia
el da de nuestro bautismo, que nos hace discpulos de Cristo,
como aqullos que seguan al Seor. El espritu santo hace a
los creyentes cuerpo de Cristo mediante el bautismo 1 cor 1213
Para qu quiere Dios la iglesia?

Dios quiere la Iglesia porque no nos quiere salvar
individualmente, sino juntos. Quiere convertir a toda la
202
humanidad en su pueblo. Nadie alcanza el cielo de forma

asocial. Quien slo se preocupa de s mismo y de la salvacin
de su alma, vive de forma asocial. Esto es imposible, tanto en
el cielo como en la tierra. El mismo Dios no es asocial; no es
un ser solitario, que se baste a s mismo. El dios trinitario es en
s social, una comunin, un eterno intercambio de amor. Segn
el modelo de Dios, el hombre est hecho para la relacin, el
intercambio, el compartir y el amor. Somos responsables unos
de otros. (YOUCAT pag. 78)
Cul es la misin de la Iglesia?

La misin de la Iglesia es hacer brotar y crecer en todos
los pueblos el reino de Dios, que han comentado ya con
Jess.
All donde estuvo Jess, el cielo toc la tierra: Comenzaba el
reino de Dios, un reino de paz y de justicia. La Iglesia sirve a
este reino de Dios. No es un fin en s misma. Tiene que
continuar lo que ha comenzado con Cristo. Debe actuar como
lo hara Jess. Contina realizando los signos sagrados de
Jess (SACRAMENTOS). Transmite las palabras de Jess.
Por eso la Iglesia, con todas sus debilidades, es realmente un
fragmento de cielo en la tierra. (YOUCAT pag.78)
Por qu la Iglesia es ms que una institucin?

La Iglesia es ms que una institucin porque es un
(MISTERIO) que a la vez es humano y divino.
El amor verdadero no es ciego, sino que hace ver. Lo mismo
ocurre cuando miramos a la Iglesia: vista desde fuera la Iglesia
es nicamente una institucin histrica, con logros histricos,
pero tambin con errores e incluso crmenes: una Iglesia de
pecadores. Pero esta mirada no es suficientemente profunda.
Porque Cristo se ha comprometido de tal modo con nosotros
pecadores que no abandona nunca a la Iglesia, incluso si le
traicionramos a diario. Esta unin indispensable de lo humano
y lo divino, de pecado y de gracia, forma parte del misterio de
la Iglesia. Por eso, vista con los ojos de la fe, la Iglesia es
indestructiblemente santa. (YOUCAT pg. 79)
203
Cmo se edific la Iglesia?

Empez predicando el Reino de Dios, Jess empez a formar
a los discpulos Mientras enseaba a la multitud con ejemplos,
a sus Discpulos les explico el misterio del reino de Dios
Lc.8:10
Luego eligi doce Apstoles con Pedro a la cabeza, para los
Judos esto significaba la totalidad del pueblo elegido (como
las doce tribus de Israel). Jess los preparo con dedicacin: en
el rito bautismal Jn4:2, en la predicacin, en el combate del
demonio y las enfermedades Mc.6:7-13, le enseo a preferir el
servicio humilde y a no buscar los primeros puestos. Mt 10 , a
reunirse a orar en comn. Mt.18:19 a perdonarse mutuamente
Mt. 18:21 Hacer misiones dentro del
pueblo de Israel Mt. 10:19. Despus
de la Resurreccin de Jess
recibieron la orden de ensear y
bautizar a todas las naciones Mt
28:19.
A uno de ellos, Pedro, lo design
vicario suyo en la tierra entregndole
el poder supremo sobre toda la Iglesia. Mt 16:18 t eres
Pedro y sobre ti edificare mi iglesia... A los Doce , Jess les
encargo la renovacin de la cena del Seor hagan esto en
memoria ma Lc22:19 . El creador ES EL SEOR
JESUCRISTO. Una iglesia construida sobre roca, firme por el
ejercicio de los poderes de los Apstoles y por la Eucarista.
Con su muerte en la cruz consigui la salvacin de todos los
hombres, y la ltima piedra fue la venida del Espritu Santo.
Y EL DIA DE PENTECOSTES cuando la iglesia de cristo se
manifest pblicamente y comenz la difusin del evangelio
entre los pueblos mediante la predicacin Hch 2. El espritu
santo es el principio de la accin vital de todas las partes.
204
Los orgenes de la iglesia

Tras la Resurreccin, aparecieron
grupos, comunidades de seguidores de
Jess de Nazaret, en Jerusaln,
Antioqua, Cesarea, Efeso, Galacia
Tienen conciencia de que el origen de
estas comunidades est en Jess. En l
est
su
fundamento.
Son
sus
seguidores testigos.
(Hch. 10,36-43).
Estas comunidades, desde el principio,
afirman de s mismas que continan la liberacin anunciada y
puesta en marcha por Cristo Jess. (Hch. 4,29 - 30).
Se renen frecuentemente para conmemorar la Cena del
Seor (la fraccin del pan), para escuchar la palabra de los
apstoles, para rezar. (Hch. 2,42 - 47)
Su fe en Jess tena consecuencias prcticas para su vida
personal y social, se traduce en el reparto de sus bienes. (Hch.
4,32 - 37).
Para continuar la obra de Jess no estn solos, abandonados
a sus propias fuerzas, sino que la realizan con la fuerza que
les comunica Jess y su Espritu, Jess y el Espritu estn con
ellos. (Hch. 28,28; 1,8).
Es una comunidad de iguales, de hermanos, unidos por el
amor, donde existe un alto grado de participacin en el culto y
en las decisiones (1 Co 12,12 - 31).
En un principio, estas primeras comunidades que se renen en
una casa se llaman a s mismas asambleas (iglesias). Al final
de sus escritos, San Pablo habla de la Iglesia como algo
universal.
Qu misterios posee la iglesia?

Cristo edific su Iglesia dotndola de caractersticas
especiales, distinta de las dems sociedades que conocemos:
La Iglesia es humana y divina al mismo tiempo.
Visible e invisible a la vez.
205
Es jerrquica y carismtica, aunque los carismas estn

subordinados a la Jerarqua, que gobierna en nombre de Cristo
bajo la accin del Espritu Santo, dador de los carismas.
2. DIALOGO
Es fcil escuchar en la calle a muchas persona que dicen que
son cristianos, pero no estn de acuerdo con lo que la Iglesia
dice o manda, puesto que cometi muchos errores, o dice
cosas que van completamente en desacuerdo con lo que en
realidad uno quiere hacer, es decir nos convertimos en
cristianos por conveniencia.
3. PROFUNDIZACION DEL MENSAJE
Ahora hay una pequea reflexin Dice San Cipriano que "no
puede tener a Dios por Padre quien no tiene a la Iglesia como
Madre".
Despus de saber un poco ms lo que es la Iglesia,
entendemos que sera un grave error aceptar a Cristo y
rechazar a la Iglesia.
COMPROMISO:
Cmo voy a trabajar con mi Iglesia de ahora en adelante?
Mt 9, 36-38
Al ver a la multitud, tuvo compasin, porque estaban fatigados
y abatidos, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a
sus discpulos: "La cosecha es abundante, pero los
trabajadores son pocos. Rueguen al dueo de los sembrados
que enve trabajadores para su cosecha"
ORACION
Mt 28, 18-20
206
En aquel tiempo, los once discpulos se fueron a Galilea y

subieron al monte en el que Jess los haba citado. Al ver a
Jess, se postraron, aunque algunos titubeaban. Entonces,
Jess se acerc a ellos y les dijo: "Me ha sido dado todo poder
en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, y enseen a todas las
naciones, bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espritu Santo, y ensendolas a cumplir todo cuanto yo
les he mandado; y sepan que yo estar con ustedes todos los
das, hasta el fin del mundo".
El compromiso es grande y nuestra estancia en la tierra
pequea, pero nunca estaremos solos.
QUERER HACER: EVALUAR (TAREA)
Revisar la tarea del tema anterior
IGLESIA SOY Y TU TAMBIEN

Iglesia soy y t tambin,
en el bautismo renacimos,
a una vida singular,
y al confirmar hoy nuestra fe,
lo proclamamos compartiendo
el mismo pan.
Coro
No vayas triste en soledad,
ven con nosotros y vers
a los hermanos caminando en el amor,
ven con nosotros y sers,
en la familia un hijo ms,
iremos juntos caminando en el amor.
Yo la ver envejecer
pero a mi madre con arrugas y defectos
la querr ms pues s muy bien
que ha envejecido sin dejarme de querer
La iglesia es, tan maternal,
207
que me ha engendrado,
me alimenta y acompaa sin cesar,
la iglesia es, tan maternal,
que nunca duda en
abrazarme y perdonar (Coro)
Tensiones hay y las habr,
porque nosotros somos hombres,
y no ngeles de luz,
pero al final solo al final,
la iglesia humilde encontrara su plenitud (Coro)
SOMOS IGLESIA JOVEN
Somos como un torrente ,que recin se est formando
y que maana a ms tardar arrasar con todo
Nos estamos preparando para redimir al mundo
y ese hombre que est esclavo de s que forma la sociedad
[Coro]
Somos iglesia joven tratamos de transformar
el mundo entero ,en una sociedad limpia y justa
donde no exista la esclavitud
No nos detendr nada ni nadie ,seremos los que rompan
las cadenas
las cadenas que atan a este ,mundo sin amor
Sera una guerra sin armas ,pero si de muchos cambios
cual el hombre tendr que enfrentar ,con solo su conversin
Entonces ser otra , la sociedad ideal
la que cristo quiso en la tierra y predico al mundo
208
[Coro]
Sera una guerra sin armas pero si de muchos cambios
cual el hombre tendr que enfrentar con solo su conversin
Entonces ser otra ,la sociedad ideal
la que cristo quiso en la tierra y predico al mundo
[Coro]
209
TEMA 20
SEAN UNO, SECTA Y ECUMENISMO
OBJETIVO:
Reconocer la unidad de la iglesia como el nico medio que
dejo Jess para que nos formramos y educramos en su fe;
mientras buscamos un dialogo comn con miembros de otras
comunidades a travs del respeto y la buena disposicin de
aprender los unos de los otros.
NUESTRO SER: VER
IGLESIA PEREGRINA
Todos unidos formando un solo cuerpo,
Un pueblo que en la pascua naci:
Miembros de Cristo en sangre redimidos
Iglesia peregrina de Dios.
Somos en la tierra semilla de otro Reino,
Somos testimonio de amor, paz para las guerras
Y luz entre las sombras: Iglesia peregrina de Dios.
Vive en nosotros la fuerza del Espritu
Que el Hijo del Padre envi:
l nos empuja nos gua y alimenta,
Iglesia peregrina de Dios.
ORACION:
Creo en un solo Dios,
Padre todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Seor, Jesucristo,
Hijo nico de Dios,
210
nacido del Padre antes de todos los siglos:

Dios de Dios,
Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros lo hombres,
y por nuestra salvacin
baj del cielo,
y por obra del Espritu Santo
se encarn de Mara, la Virgen,
y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeci y fue sepultado,
y resucit al tercer da, segn las Escrituras,
y subi al cielo,
y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria
para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendr fin.
Creo en el Espritu Santo,
Seor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoracin y gloria,
y que habl por los profetas.
Creo en la Iglesia,
que es una, santa, catlica y apostlica.
Confieso que hay un solo bautismo
para el perdn de los pecados.
Espero la resurreccin de los muertos
y la vida del mundo futuro.
Amn.
211
MOTIVACION:
El Papa Juan Pablo II, invit a los lderes cristianos de
diferentes denominaciones a unirse a l para pedir perdn a
Dios por las divisiones ocurridas en el pasado en la Iglesia
fundada por Jesucristo y a hacer votos para lograr la unidad en
este milenio. "En este ao de Gracia, debe crecer en cada uno
de nosotros el entendimiento de nuestra responsabilidad
personal por las fracturas que han ocurrido en el
cristianismo. Ahora, toda la Iglesia Universal, nos unimos a
las splicas del Papa.
DIALOGO
Qu buscaba el Papa con las religiones?, Por qu nos invita
a rezar por la unidad de la Iglesia?
Qu representa la palabra ecumenismo para los catlicos? Y
Para ti?
SABER JUZGAR:
TRABAJO EN GRUPO:
LECTURA: Juan 17, 20 - 24
1. Qu personajes encontramos en la lectura?
2. A qu se refiere Jess cuando dice que seamos UNO?
3. Qu significa ser uno en nosotros?
MI CATEQUISTA ME ACLARA LAS IDEAS:
El ecumenismo se refiere a toda iniciativa que apunte a una
mayor unidad de los cristianos o cooperacin entre las distintas
confesiones religiosas cristianas.
212
La bsqueda de la cooperacin entre diferentes religiones

(tanto entre las religiones abrahmicas judasmo,
cristianismo e islam como con otras) se llama dilogo
interreligioso. Entre otros, algunos personajes relevantes en el
ecumenismo han sido: Yves Congar, Hermano Roger Schutz,
Atengoras de Atenas, Pablo VI, Juan Pablo II.
Jesucristo ha enviado a sus discpulos hasta los confines de la
tierra para llevar la Buena Nueva de la salvacin a todas las
naciones: Id pues y haced discpulos a todas las gentes,
bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo.
Pero antes de anunciar la fe a los dems, hay que poner orden
en la propia casa. Este es precisamente el ncleo de la labor
ecumnica. El trmino ecumenismo viene de las palabras
griegas oikin (habitar) y oiks (casa) que han tenido
diversos significados a lo largo de la historia. Los cristianos las
han empleado para hablar de la Iglesia, la gran casa de Cristo.
La labor ecumnica se refiere a todos los que viven en esta
casa, y fomenta su unidad, de acuerdo con las diversas
necesidades y las posibilidades de los tiempos.
En la iglesia Catlica desde tiempos muy remotos siempre se
han preocupado por la unidad Cristiana, y se han dado a
conocer a travs de numerosas acciones:
En 1925 se organizaron encuentros llamados "Dilogos de
Malinas", entre el cardenal Mercier, arzobispo de Malinas y
primado de Blgica, y los anglicanos.
213
En 1930, el padre Jos Metzger fund la asociacin "Una

Sancta", con el objetivo de fomentar el ecumenismo.
El Padre Watson, un protestante convertido al catolicismo,
fund el "Octavario por la Unin de los Cristianos". Consiste en
dedicar cada ao ocho das de oraciones y estudio a favor de
la unin de los cristianos, del 18 al 25 de enero. Este octavario
actualmente ha adquirido dimensiones mundiales.
En 1960, el Papa Juan XXIII, funda el "Secretariado para la
Unin de los Cristianos". Fue puesto bajo la presidencia del
Cardenal Agustn Bea, es el organismo catlico por excelencia
para promover la unin de los cristianos.
El "Decreto Conciliar sobre el Ecumenismo" (Unitatis
Redintegratio), presenta las bases doctrinales y las lneas de
accin prctica del ecumenismo catlico. Fue promulgado por
el papa Paulo VI el 21 de noviembre de 1964, durante la
celebracin del Concilio Ecumnico Vaticano II.
La Asociacin "Ut Unum Sint", palabras tomadas de Jn 17, 21,
que significan "Que sean una sola cosa", fue fundada por la
Congregacin del Concilio y tiene como finalidad promover la
unidad de todos los cristianos en la nica Iglesia de Cristo.
Finalmente fue el Papa Juan Pablo II que a lo largo de sus
viajes logro un dialogo concertado entre la iglesia y los
hermanos separados.
Divisiones
Caracteristicas
AUTORIDAD
PRINCIPAL
ORTODOXOS
Patriarcas
ANGLICANOS
Rey/ reina de
Inglaterra
HERMANOS SEPARADOS
Pastor
Testigos
de Jehov
Mormones
Cristianos
Del
sptimo
214
da
1054
1532
S. XVI
VENERACIONES
La Virgen y
los Santos
La
Virgem
Mara y loa
Santos
PRINCIPALES
DIFERNCIAS
No reconocen
la
autoridad
del Papa
*
No
reconocen la
autoridad del
Papa
* Plantean el
Sacerdocio
Femenino
* Niegan el
Celibato
sacerdotal
Niegan
el
culto a la
Virgen Mara
y los Santos
*
No
reconocen la
autoridad del
Papa
* Rechazan
los
Sacramentos
(solo
aceptan
el
Bautismo y
la Cena del
Seor)
* La Biblia
nica fuente
de Salvacin
AO
DE
SEPARACIN
Porque la unidad de los cristianos es el gran sueo de Cristo,

el deseo de esa unin debe penetrar la fe de la Iglesia; debe
reflejarse en la actitud concreta de fe de todo cristiano-catlico
e influir en su actuar. A pesar de todo, es ms lo que nos une
que lo que nos divide.
Que dice el compendio del catecismo de la Iglesia Catlica
153. Por qu la Iglesia es el Pueblo de Dios?
La Iglesia es el Pueblo de Dios porque l quiso santificar y
salvar a los hombres no aisladamente, sino constituyndolos
en un solo pueblo, reunido en la unidad del Padre, del Hijo y
del Espritu Santo.
154. Cules son las caractersticas del Pueblo de Dios?
215
Este pueblo, del que se llega a ser miembro mediante la fe en

Cristo y el Bautismo, tiene por origen a Dios Padre, por cabeza
a Jesucristo, por condicin la dignidad y la libertad de los hijos
de Dios, por ley el mandamiento nuevo del amor, por misin la
de ser sal de la tierra y luz del mundo, por destino el Reino de
Dios, ya iniciado en la Tierra.
161. Por qu la Iglesia es una?
La Iglesia es una porque tiene como origen y modelo la unidad
de un solo Dios en la Trinidad de las Personas; como fundador
y cabeza a Jesucristo, que restablece la unidad de todos los
pueblos en un solo cuerpo; como alma al Espritu Santo que
une a todos los fieles en la comunin en Cristo. La Iglesia tiene
una sola fe, una sola vida sacramental, una nica sucesin
apostlica, una comn esperanza y la misma caridad.
162. Dnde subsiste la nica Iglesia de Cristo?
La nica Iglesia de Cristo, como sociedad constituida y
organizada en el mundo, subsiste (subsistit in) en la Iglesia
catlica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos
en comunin con l. Slo por medio de ella se puede obtener
la plenitud de los medios de salvacin, puesto que el Seor ha
confiado todos los bienes de la Nueva Alianza nicamente al
colegio apostlico, cuya cabeza es Pedro.
163. Cmo se debe considerar entonces a los cristianos
no catlicos?
En las Iglesias y comunidades eclesiales que se separaron de
la plena comunin con la Iglesia catlica, se hallan muchos
elementos de santificacin y verdad. Todos estos bienes
proceden de Cristo e impulsan hacia la unidad catlica. Los
216
miembros de estas Iglesias y comunidades se incorporan a

Cristo en el Bautismo, por ello los reconocemos como
hermanos.
164. Cmo comprometerse en favor de la unidad de los
cristianos?
El deseo de restablecer la unin de todos los cristianos es un
don e Cristo y un llamamiento del Espritu; concierne a toda la
Iglesia y se acta mediante la conversin del corazn, la
oracin, el recproco con cimiento fraterno y el dilogo
teolgico.
SECTAS:
Se debe tener gran cuidado cuando se habla de sectas, ya que
a diferencia de los hermanos separados-, estas son
asociaciones que no con llevan ningn tipo de mensaje
constructivo, si no , que por el contrario estn llenas de
contenidos impropios, en los cuales se dedican a criticar y
observar la doctrina Cristiana, los famosos ladrones de ovejas
en muchas ocasiones aprovechan el letargo catlico para
llamar la atencin de sus adeptos
Hay que reconocer que los evanglicos y pentecostales no son
sectas, sino, ms bien grupos aislados con los que la Iglesia
mantiene un dilogo pues esta nunca mantendra n dialogo
con ningn tipo de secta.
LEER TEMA 30, 32, 13 DE SEPA DEFENDER SU FE
Testigos de Jehov: nacieron en Estados Unidos hace poco
ms de cien aos. Su fundador es Carlos Taze Russel, hijo de
presbiterianos. Niegan la Santsima Trinidad y dicen que Cristo
217
antes de ser hombre era el Arcngel San Miguel. Dicen que

Jess no muri en una cruz sino en un palo y que resucito solo
como criatura espiritual.
Mormones: su fundador es Jos Smith, nacido en Vermont,
EEUU. Su secreto est en un libro que segn el en 1823 le
entreg el ngel Moroni. Para ellos Cristo fue engendrado
carnalmente de Dios Padre. La Biblia y el libro mormn son su
nica norma de fe, pero solo aceptan su biblia, por que las
dems, segn ellos, estara mal traducidas. Tienen dos
sacramentos, el bautismo por inmersin y la santa cena con
pan y agua. Bautizan a los muertos y en su trabajo misionero
van de a dos.
Pentecostales: son un movimiento cerrado, por su fantico
proselitismo y ataques a la Santa Iglesia Catlica. Sus
movimientos son numerosos. Al comienzo rechazaban toda
organizacin, pero pronto la necesidad los oblig a agruparse.
De ello nacieron las asambleas de Dios que estn extendidas
por Amrica latina. El movimiento pentecostal nacin como
una respuesta al anhelo de renovacin espiritual que estaba
bastante latente, tanto en la mente de los pastores como de los
fieles de lagunas iglesias. Creen en la Santsima Trinidad, y la
divinidad de Cristo pero no aceptan la Tradicin
EXPOSICION TEMA:
SABER HACER: ACTUAR
COMPROMISO
218
SABER ESTAR : CELEBRAR

ORACION FINAL:
"Oracin por la unidad de los cristianos"
Padre lleno de bondad, te damos gracias por amarnos tanto
hasta darnos a Jess, tu primognito; por l, venimos ante ti a
rogarte que en este ao Santo nos impulses por medio de tu
Espritu a vivir el valor de la unidad, como verdaderos hijos tuyos.
Seor todopoderoso te pedimos que todos los cristianos
encontremos en Jess el vnculo de unin y amor, que nos haga
ms hermanos, olvidando las diferencias y as reine la paz y el
perdn en toda la humanidad.
Amn
QUERER HACER: EVALUAR
INDICACIONES FINALES
219
220
TEMA 21
LOS SACRAMENTOS
OBJETIVO: Dar a conocer la importancia de los sacramentos
como signos sensibles y eficaces de la gracia, en los que Cristo
est presente para
santificarnos por medio de la Iglesia,
mediante la participacin activa del Sacramento del Amor.
NUESTRO SER : VER
BIENVENIDA: Acogida a los jvenes

ORACIN:
Seor Jess t eres mi nico Salvador y por eso acepto los
medios que t me das para salvarme. Quiero renacer a la vida
por el Bautismo, fortalecerme con tu poder por la Confirmacin,
alimentarme de ti en la Eucarista, abrazarte en la Confesin y
obedecerte en el Sacerdocio. Amn.
Hay creyentes que se acercan a menudo a los Sacramentos. La
fuerza de su vida - como deca Madre Teresa de Calcuta - le
viene del encuentro con Dios. Tambin hay creyentes de fe
endeble que van a ellos solamente en fiestas especiales.
DINAMICA
Se asignan sacramentos a las personas, de manera que estn
representados los siete. Cuando el sacramento se mencione,
ellos deben cambiar de puesto. Cuando se diga "sacramentos",
todos deben cambiar.
221
Quien dirige el juego, va inventando una pequea historia, o

frases sueltas nombrando los sacramentos:
Ejemplo:
El gua dice: El domingo pasado en la Parroquia hubo Primeras
Comuniones.
(Todos los que tiene el sacramento de la Eucarista cambian de
puesto).
El gua contina: pero se haban confesado el sbado. (Todos
los que tiene
la confesin cambian de puesto). Y en esta Misa un adulto
recibi el Bautismo, la Confirmacin y la Primera Comunin. (Los
que tienen esos sacramentos cambian).
Se puede observar quin se equivoca, o no cambia y tener una
penitencia al
final.
NUESTRO SABER: JUZGAR (que nos dice Dios)
Qu son los Sacramentos: Las autopistas mediante las cuales
Dios se comunica con el ser humano. Los signos sensibles de su
presencia en medio de nosotros.
La asistencia de Dios en los momentos trascendentales de
nuestra vida. Cundo vamos a caer en al cuenta de que le
importamos a Dios?
Jess no puso la felicidad, ni el cristianismo, en cosas ajenas a
la vida. Y, sin embargo, nosotros hemos hecho de los
Sacramentos cosas ajenas la vida. La recepcin de los
Sacramentos es la seal clara de que Dios est en tu vida,
piensa, habla, siente contigo y te apoya siempre. Te ama
siempre aunque t le seas infiel.
222
Hay gente que piensa que son magia. Ni hablar. Los

sacramentos son actuaciones de Dios, en contacto con una
persona en postura sacramental. Son algo serio y que exige de
nosotros un grado serio de responsabilidad.
La Eucarista - como los dems sacramentos - es un contacto
interpersonal de Dios con el hombre, que tenga intencin de
contactar. Si no hay hombre con intencin de contactar, no hay
Dios contactando. El sacramento no es algo mgico, donde Dios
se nos meta automticamente. El sacramento es un contacto
personal profundo con otra persona - Dios -. Si no hay persona
humana en actitud de contacto con Dios, no hay contacto
personal. No estara nada mal que los padres, la noche del
sbado hablasen con los hijos y le dijesen: Vamos a tener
maana una celebracin en agradecimiento a Dios, por la vida y
porque es Amor, y nos quiere tanto, que lo nico que quiere es
que seamos felices.
LOS SIETE SACRAMENTOS EN LA BIBLIA: Los 7
Sacramentos, s estn en la Biblia, el que t no los veas o lo
ignores no quiere decir que no existan.
BAUTISMO
Mt. 28, 19
"Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes bautizndolas en
el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo,"
Mc. 16, 16
"El que crea y sea bautizado, se salvar; el que no crea, se
condenar."
Jn. 3, 5
223
"Respondi Jess: "En verdad, en verdad te digo: el que no

nazca de agua y de Espritu no puede entrar en el Reino de
Dios.""
Hch. 2, 38
"Pedro les contest: "Convertos y que cada uno de vosotros se
haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisin de
vuestros pecados; y recibiris el don del Espritu Santo;""
Hch. 16, 15
"Cuando ella y los de su casa recibieron el bautismo, suplic: "Si
juzgis que soy fiel al Seor, venid y quedaos en mi casa." Y nos
oblig
a
ir."
Hch. 16, 33
"En aquella misma hora de la noche el carcelero los tom
consigo y les lav las heridas; inmediatamente recibi el
bautismo
l
y
todos
los
suyos."
Hch. 22, 16
"Y ahora, qu esperas? Levntate, recibe el bautismo y lava tus
pecados
invocando
su
nombre."
Rom. 5, 3-4
"O es que ignoris que cuantos fuimos bautizados en Cristo
Jess,
fuimos
bautizados
en
su
muerte?"
1 Cor. 1, 13-16
"Esta dividido Cristo? Acaso fue Pablo crucificado por
vosotros? O habis sido bautizados en el nombre de Pablo?
Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de
224
vosotros fuera de Crispo y Gayo! As, nadie puede decir que

habis sido bautizados en mi nombre. Ah, s!, tambin bautic a
la familia de Estfanas. Por lo dems, no creo haber bautizado a
ningn
otro".
1 Cor. 6, 11
"Y tales fuisteis algunos de vosotros. Pero habis sido lavados,
habis sido santificados, habis sido justificados en el nombre
del Seor Jesucristo y en el Espritu de nuestro Dios."
Col. 2, 12
"Sepultados con l en el bautismo, con l tambin habis
resucitado por la fe en la accin de Dios, que resucit de entre
los
muertos."
Tit. 3, 5
"l nos salv, no por obras de justicia que hubisemos hecho
nosotros, sino segn su misericordia, por medio del bao de
regeneracin y de renovacin del Espritu Santo,"
1 Pe 3, 21
"a sta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no
consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios
una buena conciencia por medio de la Resurreccin de
Jesucristo,"
1. CONFIRMACIN
Sab. 9, 17
"Y quin habra conocido tu voluntad, si t no le hubieses dado
la Sabidura y no le hubieses enviado de lo alto tu Espritu
225
Santo?"
Hch. 8, 14-17
"Al enterarse los apstoles que estaban en Jerusaln de que
Samaria haba aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a
Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que
recibieran el Espritu Santo; pues todava no haba descendido
sobre ninguno de ellos; nicamente haban sido bautizados en el
nombre del Seor Jess. Entonces les imponan las manos y
reciban
el
Espritu
Santo."
Hch. 13, 2-3
"Mientras estaban celebrando el culto del Seor y ayunando, dijo
el Espritu Santo: "Separadme ya a Bernab y a Saulo para la
obra a la que los he llamado." Entonces, despus de haber
ayunado y orado, les impusieron las manos y les enviaron."
Hch. 19, 1-6
"Mientras Apolo estaba en Corinto, Pablo atraves las regiones
altas y lleg a feso donde encontr algunos discpulos; les
pregunt: "Recibisteis el Espritu Santo cuando abrazasteis la
fe?" Ellos contestaron: "Pero si nosotros no hemos odo decir
siquiera que exista el Espritu Santo." l replic: "Pues qu
bautismo habis recibido?". "El bautismo de Juan", respondieron.
Pablo aadi: "Juan bautiz con un bautismo de conversin,
diciendo al pueblo que creyesen en el que haba de venir
despus de l, o sea en Jess." Cuando oyeron esto, fueron
bautizados en el nombre del Seor Jess. Y, habindoles Pablo
impuesto las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo y se
pusieron
a
hablar
en
lenguas
y
a
profetizar."
2 Cor. 1, 21-22
226
"Y es Dios el que nos conforta juntamente con vosotros en Cristo

y el que nos ungi, y el que nos marc con su sello y nos dio en
arras
el
Espritu
en
nuestros
corazones."
Ef. 1, 13
"En l tambin vosotros, tras haber odo la Palabra de la verdad,
el Evangelio de vuestra salvacin, y credo tambin en l, fuisteis
sellados con el Espritu Santo de la Promesa,"
Heb. 6, 1-2
"Por eso, dejando aparte la enseanza elemental acerca de
Cristo, elevmosnos a lo perfecto, sin reiterar los temas
fundamentales del arrepentimiento de las obras muertas y de la
fe en Dios; de la instruccin sobre los bautismos y de la
imposicin de las manos; de la resurreccin de los muertos y del
juicio eterno."
2. EUCARISTA
Mt. 26, 26-28
"Mientras estaban comiendo, tom Jess pan y lo bendijo, lo
parti y, dndoselo a sus discpulos, dijo: "Tomad, comed, ste
es mi cuerpo." Tom luego una copa y, dadas las gracias, se la
dio diciendo: "Bebed de ella todos, porque sta es mi sangre de
la Alianza, que es derramada por muchos para perdn de los
pecados.""
Jn. 6, 30-35
"Ellos entonces le dijeron: "Qu seal haces para que vindola
creamos en ti? Qu obra realizas? Nuestros padres comieron el
man en el desierto, segn est escrito: "Pan del cielo les dio a
comer." Jess les respondi: "En verdad, en verdad os digo: No
227
fue Moiss quien os dio el pan del cielo; es mi Padre el que os

da el verdadero pan del cielo; porque el pan de Dios es el que
baja del cielo y da la vida al mundo." Entonces le dijeron: "Seor,
danos siempre de ese pan." Les dijo Jess: "Yo soy el pan de la
vida. El que venga a m, no tendr hambre, y el que crea en m,
no
tendr
nunca
sed.""
Jn. 6, 48-58
""Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron el man en
el desierto y murieron; este es el pan que baja del cielo, para que
quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si
uno come de este pan, vivir para siempre; y el pan que yo le
voy a dar, es mi carne por la vida del mundo." Discutan entre s
los judos y decan: "Cmo puede ste darnos a comer su
carne?" Jess les dijo: "En verdad, en verdad os digo: si no
comis la carne del Hijo del hombre, y no bebis su sangre, no
tenis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna, y yo le resucitar el ltimo da. Porque mi
carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El
que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m, y yo en
l. Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por
el Padre, tambin el que me coma vivir por m. Este es el pan
bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres, y
murieron; el que coma este pan vivir para siempre.""
1 Cor. 10, 16
"La copa de bendicin que bendecimos no es acaso comunin
con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos no es comunin
con el cuerpo de Cristo? Porque aun siendo muchos, un solo
pan y un solo cuerpo somos, pues todos participamos de un solo
pan."
1 Cor. 11, 23-29
228
"Porque yo recib del Seor lo que os he transmitido: que el

Seor Jess, la noche en que fue entregado, tom pan, y
despus de dar gracias, lo parti y dijo: "Este es mi cuerpo que
se da por vosotros; haced esto en recuerdo mo."
Asimismo tambin la copa despus de cenar diciendo: "Esta
copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la
bebiereis, hacedlo en recuerdo mo." Pues cada vez que comis
este pan y bebis esta copa, anunciis la muerte del Seor,
hasta que venga. Por tanto, quien coma el pan o beba la copa
del Seor indignamente, ser reo del Cuerpo y de la Sangre del
Seor. Examnese, pues, cada cual, y coma as el pan y beba de
la copa. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y
bebe su propio castigo."
3. RECONCILIACIN
Mt. 16, 19
"A ti te dar las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la
Tierra quedar atado en los Cielos, y lo que desates en la tierra
quedar
desatado
en
los
Cielos."
Lc. 15, 18-19
"Me levantar, ir a mi padre y le dir: "Padre, pequ contra el
Cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trtame
como
a
uno
de
tus
jornaleros.""
Jn. 20, 21-23
"Jess les dijo otra vez: "La paz con vosotros. Como el Padre me
envi, tambin yo os envo." Dicho esto, sopl sobre ellos y les
dijo: "Recibid el Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados,
les quedan perdonados; a quienes se los retengis, les quedan
retenidos.""
229
Hch. 19, 18
"Muchos de los que haban credo venan a confesar y declarar
sus
prcticas."
1 Cor. 5, 3-5
"Pues bien, yo por mi parte corporalmente ausente, pero
presente en espritu, he juzgado ya, como si me hallara
presente, al que as obr: que en nombre del Seor Jess,
reunidos vosotros y mi espritu, con el poder de Jess Seor
nuestro, sea entregado ese individuo a Satans para destruccin
de la carne, a fin de que el espritu se salve en el Da del Seor."
2 Cor. 2, 6-11
"Bastante es para ese tal el castigo infligido por la comunidad,
por lo que es mejor, por el contrario, que le perdonis y le
animis no sea que se vea se hundido en una excesiva tristeza.
Os suplico, pues, que reavivis la caridad para con l. Pues
tambin os escrib con la intencin de probaros y ver si vuestra
obediencia
era
perfecta.
Y a quien vosotros perdonis, tambin yo le perdono. Pues lo
que yo perdon -si algo he perdonado- fue por vosotros en
presencia de Cristo, para que no seamos engaados por
Satans,
pues
no
ignoramos
sus
propsitos."
2 Cor. 5, 18-20
"Y todo proviene de Dios, que nos reconcili consigo por Cristo y
nos
confi
el
ministerio
de
la
reconciliacin.
Porque en Cristo estaba Dios reconciliando al mundo consigo,
no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino
poniendo en nosotros la palabra de la reconciliacin. Somos,
pues, embajadores de Cristo, como si Dios exhortara por medio
de nosotros. En nombre de Cristo os suplicamos: reconciliaos
230
con
Dios!"
Sgo. 5, 16
"Confesaos, pues, mutuamente vuestros pecados y orad los
unos por los otros, para que seis curados. La oracin ferviente
del
justo
tiene
mucho
poder."
1 Jn. 1, 8-9
"Si decimos: "No tenemos pecado", nos engaamos y la verdad
no est en nosotros. Si reconocemos nuestros pecados, fiel y
justo es l para perdonarnos los pecados y purificarnos de toda
injusticia."
4. UNCIN DE LOS ENFERMOS
Mc. 6, 5
"Y no poda hacer all ningn milagro, a excepcin de unos
pocos enfermos a quienes cur imponindoles las manos."
Mc. 6, 12-13
"Y, yndose de all, predicaron que se convirtieran; expulsaban a
muchos demonios, y ungan con aceite a muchos enfermos y los
curaban."
Lc. 13, 12-13
"Al verla Jess, la llam y le dijo: "Mujer, quedas libre de tu
enfermedad." Y le impuso las manos. Y al instante se enderez,
y
glorificaba
a
Dios."
Hch. 9, 17-18
231
"Fue Ananas, entr en la casa, le impuso las manos y le dijo:

"Sal, hermano, me ha enviado a ti el Seor Jess, el que se te
apareci en el camino por donde venas, para que recobres la
vista y seas lleno del Espritu Santo." Al instante cayeron de sus
ojos unas como escamas, y recobr la vista; se levant y fue
bautizado."
1 Cor. 12, 9
"a otro, fe, en el mismo Espritu; a otro, carismas de curaciones,
en el nico Espritu;"
1 Cor. 12, 30
"Todos con carisma de curaciones? Hablan todos lenguas?
Interpretan todos?"
Sgo. 5, 14-15
"Est enfermo alguno entre vosotros? Llame a los presbteros
de la Iglesia, que oren sobre l y le unjan con leo en el nombre
del Seor. Y la oracin de la fe salvar al enfermo, y el Seor
har que se levante, y si hubiera cometido pecados, le sern
perdonados."
5. ORDEN SACERDOTAL
Mt. 18, 18
"Yo os aseguro: todo lo que atis en la tierra quedar atado en el
cielo, y todo lo que desatis en la tierra quedar desatado en el
cielo."
Lc. 10, 16
"Quien a vosotros os escucha, a m me escucha; y quien a
vosotros os rechaza, a m me rechaza; y quien me rechaza a m,
rechaza al que me ha enviado."
Lc. 22, 19
"Tom luego pan, y, dadas las gracias, lo parti y se lo dio
232
diciendo: "Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros;

haced esto en recuerdo mo.""
Lc. 24, 47
"y se predicar en Su nombre la conversin para perdn de los
pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusaln."
Jn. 12, 20-22
"Haba algunos griegos de los que suban a adorar en la fiesta.
Estos se dirigieron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le
rogaron: "Seor, queremos ver a Jess." Felipe fue a decrselo a
Andrs; Andrs y Felipe fueron a decrselo a Jess."
Jn. 15, 5
"Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en m
y yo en l, se da mucho fruto; porque separados de m no
podis hacer nada."
Hch. 6, 6
"los presentaron a los apstoles y, habiendo hecho oracin, les
impusieron las manos."
Hch. 15, 2-6
"Se produjo con esto una agitacin y una discusin no pequea
de Pablo y Bernab contra ellos; y decidieron que Pablo y
Bernab y algunos de ellos subieran a Jerusaln, donde los
apstoles y presbteros, para tratar esta cuestin. Ellos, pues,
enviados por la Iglesia, atravesaron Fenicia y Samaria, contando
la conversin de los gentiles y produciendo gran alegra en todos
los hermanos. Llegados a Jerusaln fueron recibidos por la
Iglesia y por los apstoles y presbteros, y contaron cuanto Dios
haba hecho juntamente con ellos. Pero algunos de la secta de
los fariseos, que haban abrazado la fe, se levantaron para decir
que era necesario circuncidar a los gentiles y mandarles guardar
la Ley de Moiss. Se reunieron entonces los apstoles y
presbteros para tratar este asunto."
233
Hch. 20, 17
"Desde Mileto envi a llamar a los presbteros de la Iglesia de
feso."
Hch. 20, 28
"Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la
cual os ha puesto el Espritu Santo como vigilantes para
pastorear la Iglesia de Dios, que l se adquiri con la sangre de
su propio Hijo."
Hch. 21, 18
"Al da siguiente Pablo, con todos nosotros, fue a casa de
Santiago; se reunieron tambin todos los presbteros."
1 Tim. 3, 1
"Es cierta esta afirmacin: Si alguno aspira al cargo de epscopo,
desea una noble funcin."
1 Tim. 4, 14
"No descuides el carisma que hay en ti, que se te comunic por
intervencin proftica mediante la imposicin de las manos del
colegio de presbteros."
1 Tim. 5, 17
"Los presbteros que ejercen bien su cargo merecen doble
remuneracin, principalmente los que se afanan en la
predicacin y en la enseanza."
2 Tim. 1, 6
"Por esto te recomiendo que reavives el carisma de Dios que
est en ti por la imposicin de mis manos."
Tit. 1, 5
"El motivo de haberte dejado en Creta, fue para que acabaras de
organizar lo que faltaba y establecieras presbteros en cada
234
ciudad, como yo te orden."

1 Pe. 5, 1
"A los ancianos que estn entre vosotros les exhorto yo, anciano
como ellos, testigo de los sufrimientos de Cristo y partcipe de la
gloria que est para manifestarse."
6. MATRIMONIO
Gn. 1, 26-28
"Y dijo Dios: "Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como
semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las
aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimaas
terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. Cre,
pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le
cre, macho y hembra los cre. Y bendjolos Dios, y djoles Dios:
"Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla;
mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y en
todo animal que serpea sobre la tierra.""
Gn. 2, 18-25
"Dijo luego Yahveh Dios: "No es bueno que el hombre est solo.
Voy a hacerle una ayuda adecuada." Y Yahveh Dios form del
suelo todos los animales del campo y todas las aves del cielo y
los llev ante el hombre para ver cmo los llamaba, y para que
cada ser viviente tuviese el nombre que el hombre le diera. El
hombre puso nombres a todos los ganados, a las aves del cielo
y a todos los animales del campo, mas para el hombre no
encontr una ayuda adecuada. Entonces Yahveh Dios hizo caer
un profundo sueo sobre el hombre, el cual se durmi. Y le quit
una de las costillas, rellenando el vaco con carne. De la costilla
que Yahveh Dios haba tomado del hombre form una mujer y la
llev ante el hombre. Entonces ste exclam: "Esta vez s que es
235
hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta ser llamada

mujer, porque del varn ha sido tomada." Por eso deja el hombre
a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una
sola carne. Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer,
pero no se avergonzaban uno del otro."
Mt. 5, 31-32
"Tambin se dijo: "El que repudie a su mujer, que le d acta de
divorcio." Pues yo os digo: Todo el que repudia a su mujer,
excepto en caso de fornicacin, la hace ser adltera; y el que se
case con una repudiada, comete adulterio."
Mt. 19, 3-9
"Y se le acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, le
dijeron: "Puede uno repudiar a su mujer por un motivo
cualquiera?" l respondi: "No habis ledo que el Creador,
desde el comienzo, "los hizo varn y hembra", y que dijo: "Por
eso dejar el hombre a su padre y a su madre y se unir a su
mujer, y los dos se harn una sola carne?" De manera que ya no
son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios uni no lo
separe el hombre." Dcenle: "Pues por qu Moiss prescribi
dar acta de divorcio y repudiarla?" Dceles: "Moiss, teniendo en
cuenta la dureza de vuestro corazn, os permiti repudiar a
vuestras mujeres; pero al principio no fue as. Ahora bien, os
digo que quien repudie a su mujer -no por fornicacin- y se case
con otra, comete adulterio.""
Mc. 10, 2-12
"Se acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba,
preguntaban: "Puede el marido repudiar a la mujer?"
l les respondi: "Qu os prescribi Moiss?" Ellos le dijeron:
"Moiss permiti escribir el acta de divorcio y repudiarla." Jess
236
les dijo: "Teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazn

escribi para vosotros este precepto.
Pero desde el comienzo de la creacin, "l los hizo varn y
hembra." "Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, y
los dos se harn una sola carne. De manera que ya no son dos,
sino una sola carne." Pues bin, lo que Dios uni, no lo separe el
hombre." Y ya en casa, los discpulos le volvan a preguntar
sobre esto. l les dijo: "Quien repudie a su mujer y se case con
otra, comete adulterio contra aqulla; y si ella repudia a su
marido y se casa con otro, comete adulterio."
Lc. 16, 18
"Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, comete
adulterio; y el que se casa con una repudiada por su marido,
comete adulterio."
Rom. 7, 2-3
"As, la mujer casada est ligada por la ley a su marido mientras
ste vive; mas, una vez muerto el marido, se ve libre de la ley del
marido. Por eso, mientras vive el marido, ser llamada adultera
si se une a otro hombre; pero si muere el marido, queda libre de
la ley, de forma que no es adultera si se casa con otro."
1 Cor. 7, 1-15
"En cuanto a lo que me habis escrito, bien le est al hombre
abstenerse de mujer. No obstante, por razn de la impureza,
tenga cada hombre su mujer, y cada mujer su marido. Que el
marido d a su mujer lo que debe y la mujer de igual modo a su
marido. No dispone la mujer de su cuerpo, sino el marido.
Igualmente, el marido no dispone de su cuerpo, sino la mujer. No
os neguis el uno al otro sino de mutuo acuerdo, por cierto
tiempo, para daros a la oracin; luego, volved a estar juntos,
237
para que Satans no os tiente por vuestra incontinencia. Lo que

os digo es una concesin, no un mandato. Mi deseo sera que
todos los hombres fueran como yo; mas cada cual tiene de Dios
su gracia particular: unos de una manera, otros de otra. No
obstante, digo a los clibes y a las viudas: Bien les est
quedarse como yo. Pero si no pueden contenerse, que se casen;
mejor es casarse que abrasarse. En cuanto a los casados, les
ordeno, no yo sino el Seor: que la mujer no se separe del
marido, mas en el caso de separarse, que no vuelva a casarse, o
que se reconcilie con su marido, y que el marido no despida a su
mujer. En cuanto a los dems, digo yo, no el Seor: Si un
hermano tiene una mujer no creyente y ella consiente en vivir
con l, no la despida. Y si una mujer tiene un marido no creyente
y l consiente en vivir con ella, no le despida. Pues el marido no
creyente queda santificado por su mujer, y la mujer no creyente
queda santificada por el marido creyente. De otro modo,
vuestros hijos seran impuros, mas ahora son santos. Pero si la
parte no creyente quiere separarse, que se separe, en ese caso
el hermano o la hermana no estn ligados: para vivir en paz os
llam el Seor."
1 Cor. 7, 39
"La mujer est ligada a su marido mientras l viva; mas una vez
muerto el marido, queda libre para casarse con quien quiera,
pero slo en el Seor."
Ef. 5, 3
"La fornicacin, y toda impureza o codicia, ni siquiera se
mencione entre vosotros, como conviene a los santos."
Ef. 5, 5
"Porque tened entendido que ningn fornicario o impuro o
238
codicioso -que es ser idlatra- participar en la herencia del

Reino de Cristo y de Dios."
Ef. 5, 21-33
"Sed sumisos los unos a los otros en el temor de Cristo. Las
mujeres a sus maridos, como al Seor, porque el marido es
cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia, el
salvador del Cuerpo. As como la Iglesia est sumisa a Cristo,
as tambin las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo.
Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo am a la Iglesia
y se entreg a s mismo por ella, para santificarla, purificndola
mediante el bao del agua, en virtud de la palabra, y
presentrsela resplandeciente a s mismo; sin que tenga mancha
ni arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e inmaculada. As
deben amar los maridos a sus mujeres como a sus propios
cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s mismo. Porque
nadie aborreci jams su propia carne; antes bien, la alimenta y
la cuida con cario, lo mismo que Cristo a la Iglesia, pues somos
miembros de su Cuerpo. "Por eso dejar el hombre a su padre y
a su madre y se unir a su mujer, y los dos se harn una sola
carne." Gran misterio es ste, lo digo respecto a Cristo y la
Iglesia. En todo caso, en cuanto a vosotros, que cada uno ame a
su mujer como a s mismo; y la mujer, que respete al marido."
Heb. 13, 4
"Tened todos en gran honor el matrimonio, y el lecho conyugal
sea inmaculado; que a los fornicarios y adlteros los juzgar
Dios."
1 Pe. 3, 1-7
"Igualmente, vosotras, mujeres, sed sumisas a vuestros maridos
239
para que, si incluso algunos no creen en la Palabra, sean

ganados no por las palabras sino por la conducta de sus
mujeres, al considerar vuestra conducta casta y respetuosa. Que
vuestro adorno no est en el exterior, en peinados, joyas y
modas, sino en lo oculto del corazn, en la incorruptibilidad de
un alma dulce y serena: esto es precioso ante Dios. As se
adornaban en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en
Dios, siendo sumisas a sus maridos; as obedeci Sara a
Abraham, llamndole "Seor". De ella os hacis hijas cuando
obris bien, sin tener ningn temor. De igual manera vosotros,
maridos, en la vida comn sed comprensivos con la mujer que
es un ser ms frgil, tributndoles honor como coherederas que
son tambin de la gracia de Vida, para que vuestras oraciones
no encuentren obstculo."
A. NUESTRO SABER HACER :ACTUAR (COMPROMISO)
Mi Compromiso
B. NUESTRO SABER ESTAR : CELEBRO LO VIVIDO 20 minutos
ORACION GRUPAL- PARTICIPACION DE

GRUPOS
TODOS LOS
240
241

Cuadernillo Del Catequista 2014

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1

Parroquia Nuestra Seora del

MOTIVACIN: la Felicidad segn Dios

No me parece una buena idea dijo el profesor. Te

3.- Crees que Dios quiere que seamos felices? de qu

NUESTRO SABER (QUE NOS DICE EL SEOR)

La alegra "es una cualidad del alma. Si tratamos de vivir

felices en la orientacin que habrn tomado, miedo de encontrar

comunidad humana haciendo tuyas y transformando al mximo

Y vas a tener que encontrar tu propia respuesta.

Qu concepto tienes de la felicidad? y de la alegra?

Qu nos pide Pablo en la lectura?

SABER ESTAR (CELEBRANDO LO VIVIDO)

LECTURA: ECLESIASTES 11:9

Un joven sin entusiasmo es como un anciano sin experiencia.

Las relaciones sociales: Cmo nos ven los dems?

Nunca desistas de un sueo. Slo trata de ver las seales que

Esta es mi orden: se valiente y ten animo; no

CANTO: Puedes Llegar (Voces Unidas)

Puedes llegar, lejos

Y quiero ser caminante,

Realizar la dinmica del vaso de agua

ACURDATE DE SOLTAR EL VASO!!!

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sultalos y si entregas tus problemas a Dios sern mucho mas

Qu pienso de las drogas?

Los adolescentes luchan por encajar, descubrir quines son en

droga: modifica el comportamiento, afecta el sistema nervioso y

SABER ESTAR (CELEBRAR)

Dicen que toma un minuto encontrar a una persona

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con ese amor que l nos ha dado debemos querer a

amonestndonos cuando actuamos mal

La Amistad con Dios es para siempre:

Comparto la confianza que tengo con mis amigos de la

Me gustara cambiar algo en la relacin que sostengo

necesitamos siempre, pero ms, en algunos momentos de

acompaado de una promesa: para que seas feliz y goces

ellos crezcan da a da y sean mejores personas. Se

EVALUANDO LO QUE APRENDI

Hay quienes quieren tener un milln de amigos, pero no se

No preciso ni decir, todo eso que te digo.

Quiero fumar y beber cerveza, o ir a las discotecas, como

Tiempo de abrazar, y tiempo de rechazar el abrazo; Tiempo de

nuestra salvacin, sino para que la vida de l pueda ser

CONTRA LOS PECADOS QUE ATENTAN CONTRA LA

NUESTRO SABER HACER (COMPROMISO)

EVALUANDO LO QUE APRENDI

1. Por qu nuestro cuerpo es Templo de Dios?

MOTIVACIN: La Obra Ms Hermosa De Dios

Conseguir una caja pequea, colocar dentro de la caja un

LECTURA Gn. 1, 1-26

unas aguas de las otras. Hizo Dios entonces como una

Produzca la tierra animales vivientes de diferentes

Qu quiere decir que fuimos creados a imagen y

A imagen de Dios no quiere decir que Dios tiene

Valoras y respetas tu medio ambiente?

Los hombres de todos los tiempos se han preguntado: de

Reino de Dios y su justicia, que todo lo dems se les dar

52. Quin ha creado el mundo?

stas la dignidad de obrar por s mismas, de ser causa unas

EVALUANDO LO QUE APRENDI

SABER ESTAR (CELEBRO LO VIVIDO)