La crisis de masculinidad y los nuevos hombres

Escrito por: Coral Herrera Gmez

Algunos historiadores norteamericanos fechan la aparicin de la crisis

masculina en Estados Unidos a finales del siglo XIX, cuando las mujeres se
incorporaron al mercado laboral y comenzaron a luchar por sus derechos.
Pero es en el siglo XX, en la dcada de los 80, cuando florecen los artculos
e investigaciones sobre la crisis de la masculinidad en Espaa, en Francia,
en EEUU y Latinoamrica, especialmente en Argentina.
En los 90 los medios de comunicacin masivos comienzan a hablar del tema:
el 28 de Septiembre The Economist daba la seal de alarma con su apertura
de portada: The trouble with men. Desde entonces hasta hoy, no slo se
han multiplicado los estudios sobre masculinidades;

tambin se ha

desarrollado todo un movimiento social y poltico que est sacudiendo los

cimientos del patriarcado en muchos pases. Son los hombres igualitarios,
que estn reflexionando sobre esta crisis masculina y se han sumado a la
lucha por la igualdad, desde el trabajo de calle, y desde la academia.
Una de las causas de esta crisis es que los hombres posmodernos han
perdido sus modelos de referencia, segn R. Conell (Australia). No les sirven
los modelos tradicionales, como el de sus abuelos o padres, porque ellos
fueron educados en la cultura patriarcal y por tanto vivieron siendo
dependientes de sus mujeres, autoritarios, con dificultad para establecer
relaciones ntimas y para expresarse emocionalmente.
Muchos sufren una gran carga de inseguridad sobre cul es su papel, y
tienen miedo a perder importancia o a sacrificar su virilidad. No saben
relacionarse con hombres gays y odian a las mujeres feministas, y algunos
emplean la violencia, tratando desesperadamente de ejercer su poder sobre
su entorno, especialmente sobre las mujeres cercanas. En todo el planeta,

los hombres se suicidan ms que las mujeres y mueren en actos de

imprudencia porque tienen menos herramientas para gestionar sus
emociones. No saben cmo hacer frente al miedo, al odio, a la desesperacin,
a la tristeza; por eso es frecuente que recurran a la violencia, contra s
mismos o contra los dems.
Eduardo Bognino, psiquiatra y miembro de AHIGE y PPina, cree que la
presin social sobre los machos ha sido devastadora para la salud mental
y emocional de muchos millones de hombres. Esto es debido a que la
masculinidad tradicional est sometida a constantes pruebas; un hombre
ha de estar demostrando continuamente que no es una mujer, que no es un
nio, que no es homosexual. Tiene que demostrar que es valiente, agresivo,
activo, aunque tenga que poner su vida y la de otros en peligro. Los hombres,
para demostrar su virilidad, tienen que ser exitosos en su trabajo;
promiscuos, frtiles y potentes en el mbito de la sexualidad. Crecen y
construyen su identidad rechazando todo lo que tenga que ver con la
feminidad; las mujeres son siempre lo otro, aquello que uno no es.
En las pelculas, los videojuegos, los cmics, las series de televisin, se
aprecia

una falta de diversidad

en los modelos masculinos; unos son

machos alfa en accin, otros donjuanes, y otros son unos calzonazos que
no saben dominar a sus mujeres. Gracias a la mitificacin de la violencia
viril de nuestra cultura, la mayor parte de los hombres quieren ser
vencedores, hroes o conquistadores de mujeres. La cantidad de mujeres
que pueden seducir es la prueba de su hombra, de ah que se les eduque
para ser promiscuos, y para relacionarse con las mujeres nicamente desde
la necesidad. Por eso el papel de las mujeres ha sido siempre el de satisfacer
sus demandas sexuales, y adems ejercer de criadas para cubrir sus
necesidades afectivas y materiales.
Con la revolucin feminista, muchas mujeres dejaron de configurar su vida
en torno a la necesidad de ser poseda por un hombre, y se rebelaron contra

la doble moral sexual que les obliga a ser fieles y que en cambio premia la
promiscuidad masculina. Las mujeres posmodernas reclaman a sus
compaeros mayor implicacin sentimental y ms comunicacin, reparto
igualitario de las tareas domsticas, relaciones plenas que no se basen en
la evitacin o la huida. Las mujeres de hoy ya no quieren cumplir el papel
de freno de mano del hombre, y muchas se rebelan contra el rol de madre
que han de cumplir para que sus maridos se comporten como personas
adultas.
A algunos hombres les cuesta relacionarse igualitariamente con su familia
o su pareja porque los entornos masculinos (trabajo, deportes, negocios,
poltica) son jerrquicos y competitivos, y porque con respecto a las mujeres
siempre se han situado o bien en un plano superior, o en un plano de
dependencia emocional. Adems, han sido educados para reprimir sus
emociones, y esta falta de expresividad les est pasando factura. Les cuesta
abrirse y compartirse, comunicar, mostrar cario en pblico a otros
hombres, mostrar miedo o debilidad. Porque fueron educados para ser
machos heterosexuales, duros, promiscuos, fuertes, inquebrantables; se les
mutil para que no se dejen llevar por la sensibilidad o los sentimientos bajo
el lema los hombres no lloran.
Por todo esto a los varones les cuesta relacionarse en un plano de igualdad,
y por esto las parejas tambin estn en crisis. El modelo de relacin basado
en la dominacin y la sumisin ya no funciona ahora que las mujeres
pueden trabajar y no necesitan marido para sobrevivir. La liberacin de las
mujeres ha logrado que no nos relacionemos ya desde la necesidad de tener
un proveedor, sino desde la libertad para compartir la vida con quien una
desee.
Mientras las mujeres han ido empoderndose, los hombres sienten que han
perdido su funcin como papel de proveedor principal, cabeza de familia,
rey de su casa y amo de sus propiedades, su mujer, sus hijos e hijas. Ya no

son necesarios ni para la defensa, ni para el mantenimiento del hogar, ni

para la reproduccin, como lo demuestra el aumento de familias
monoparentales encabezadas por mujeres autnomas, y como lo demuestra
el creciente uso de las tcnicas de reproduccin asistida.
La autoridad del pater familias ya no es sagrada. Ahora todo es negociable
y las familias son democrticas: en casa se hablan las cosas y se llega a
acuerdos, se reparten tareas, se apoya a quien lo necesita. Las mujeres se
las arreglan solas ante los maridos ausentes (cada vez existen ms jefas
de hogares monoparentales en todo el mundo). Los padres ausentes van
perdiendo todo su poder porque no estn, porque no son, porque son
incapaces de comunicarse ni de vincularse emocionalmente con sus
hijos/as. Ahora el respeto y el cario hay que ganrselo, y muchos no saben
por dnde empezar.
Y es que a muchos hombres les cuesta comprometerse. Con las mujeres,
con los hijos, con las responsabilidades de la vida. Su constante deseo de
escapar (de s mismo, de sus sentimientos, de sus compromisos, de sus
problemas, de su paternidad) revela, segn algunos expertos en los estudios
de las masculinidades, la inmadurez de algunos para hacer frente a la vida.
Enrique Gil Calvo, socilogo espaol, habla con naturalidad, en un proceso
de autocrtica, del egosmo de gnero, segn el cual los varones sumidos en
la tradicin machista siguen siendo pequeos tiranos acostumbrados a que
sus necesidades y deseos sean atendidas de inmediato. Son muchos los que
desean poder disfrutar de la impunidad de la infancia, por eso les gusta
sentirse controlados, vigilados y regaados por sus compaeras. La libertad
se les antoja insoportable, porque no saben qu hacer con ella. Por eso
prefieren pasar de la madre a la esposa sin asumir su adultez, y pretenden
que ambas cumplan su papel maternal hasta el fin de sus das.
Los nuevos varones, en cambio, apoyan el empoderamiento de sus amigas,
de sus amantes, de sus compaeras, de sus madres y hermanas. Educan a

sus hijas para que estudien y se desarrollen profesionalmente, para que

sean autnomas y se emparejen con quien deseen, sin las presiones sociales
de antao. Felicitan a las mujeres de su entorno el 8 de Marzo, se
manifiestan junto a ellas para reivindicar la igualdad; pero an son muchos
los que se sienten culpables porque no son capaces de ceder sus privilegios
de clase.
Son los que ayudan en las tareas domsticas sin asumirlas como propias.
Son los que cortan el csped del jardn pero jams limpian la mierda de los
retretes. Son aquellos que evaden sus obligaciones poniendo como excusa
la ignorancia o la torpeza masculina en asuntos domsticos, como si
encargarse de ellos fuese una habilidad exclusivamente femenina que
estuviese en la naturaleza de las mujeres desde el principio de los tiempos.
El nuevo hombre se enfrenta a una libertad desconocida para configurar
su identidad, y eso le angustia, porque ha de inventarse nuevos modos de
ser y de relacionarse y no sabe muy bien por dnde tirar. Algunas mujeres
se quejan de la indecisin masculina, de la inseguridad que les paraliza, de
su falta de madurez. El varn posmoderno no sabe si las mujeres desean
machos posesivos o compaeros de viaje, y sufre por las contradicciones
internas entre el discurso y la prctica, entre el deseo de igualdad y las
estructuras machistas que habitan en todos los hombres y mujeres
educadas en la tradicin patriarcal.
Algunos aceptan el desafo y estn explorando caminos desconocidos,
rompiendo las barreras que les limitan, liberndose de la opresin que
sufren desde que estn en la cuna. Estos aventureros estn re-pensando la
masculinidad hegemnica y la diversidad de las masculinidades, estn
haciendo autocrtica, estn plantendose nuevos retos, y se atreven por fin
a construir su propia identidad al margen del machismo y la homofobia de
nuestra cultura patriarcal. No es fcil porque todos llevamos incorporados
estos esquemas, estos roles, estos estereotipos que nos dicen como es un

verdadero hombre o como es una verdadera mujer. Pero basta con darse
cuenta de que hoy la identidad no es un producto acabado, slido, estable,
sino que es ms bien un proceso en el que todo cambia.
Muchos se unen para organizarse y forman grupos de Hombres Igualitarios.
Trabajan en varias reas: activismo, talleres, encuentros, intercambios,
terapias grupales e individuales, charlas, capacitaciones, investigacin. En
estos grupos se juntan varones de todas las edades y clases sociales, de
diferentes religiones e ideologas, con un objetivo comn: hablar. Hablar de
s mismos, analizar la educacin que han recibido, cmo se sienten ahora,
y qu pueden aportar ellos a la lucha por la igualdad y los derechos
humanos.
Estos grupos de Hombres escriben en webs y blogs, publican libros,
comparten informacin, crean redes de grupos masculinos, se renen en
congresos internacionales, lanzan campaas a favor de la paternidad, salen
a la calle a protestar contra la violencia hacia las mujeres o contra la
explotacin de esclavas sexuales. Trabajan con hombres maltratadores,
realizan

talleres

de

prevencin

con

adolescentes,

deconstruyen

la

masculinidad tradicional opresora, y reivindican otras masculinidades

diferentes, otras formas posibles de ser y estar en el mundo.
Los hombres igualitarios desean mejorar sus relaciones con los amigos, sus
relaciones sexuales y sentimentales, sus vnculos familiares. Reivindican su
derecho a ejercer y disfrutar de la paternidad. Estn revolucionando sus
relaciones en la cama, en el trabajo, en la familia, y comienzan a sentir que
tienen nuevos roles, nuevas metas, nuevas inquietudes. Estos nuevos
varones estn marcando el camino hacia una cultura ms pacfica y amable,
de relaciones ms igualitarias y afectos ms diversos.
El gran reto ahora, creo, es la lucha por la conciliacin laboral y familiar.
Los hombres quieren disfrutar de la crianza y la educacin de los nios y
las nias, de modo que estn pidiendo a los gobiernos y las empresas que

permitan a los padres disfrutar de los mismos derechos y obligaciones que

las madres.
Creo firmemente que es necesario que hombres y mujeres trabajemos
unidos, porque lo que beneficia a unas, beneficia tambin a los dems, y
porque tenemos el mismo sueo: una sociedad igualitaria en la que no se
discrimine a la gente por sus diferencias, una sociedad sin jerarquas ni
luchas de poder, una sociedad pacfica e inclusiva en la que tengamos toda
la libertad para configurar nuestras identidades

al margen de las

imposiciones sociales, y ms all de las etiquetas.

http://www.lr21.com.uy/comunidad/1055105-la-crisis-de-masculinidady-los-%E2%80%9Cnuevos-hombres%E2%80%9D