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UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS

FACULTAD DE INGENIERIA - ETICA PROFESIONAL


RICARDO ANDRES BELTRAN ALFONSO COD 20091020012

ANALISIS ARISTOTELES: TICA NICOMAQUEA, LIBRO II


SINTESIS
Naturaleza de la virtud tica
1. La virtud tica, un modo de ser de la recta de la razn
Existen dos tipos de virtud la dionotica y la tica la primera se origina a partir de la
experiencia y la segunda a partir de la costumbre, pero ninguna de estas se produce en el
hombre por naturaleza, dado que algo con naturaleza propia no puede cambiar su
naturaleza a partir de la costumbre, Es as como se adquieren las virtudes, como resultado
de actividades anteriores sin embargo estas actividades pueden ser tanto benficas como
malignas para el individuo dependiendo el enfoque y propsito de la actividad.
2. La recta razn y la moderacin
Es natural en las cosas que se deterioren por excesos o por defectos, de la misma forma
las virtudes se deterioran por el exceso y por el defecto y se conservan por trmino medio,
pero tambin existen los casos donde dichos excesos aceleran o ayudan a desarrollar
dichas virtudes. Este punto medio se puede describir como la moderacin de las virtudes.
3. La virtud referida a los placeres y dolores
La virtud moral se ve relacionada con el placer y el dolor ya que se hace lo malo a partir
del placer y se hace o bueno a partir del dolor, como hacer algo bueno y sentirse bien por
hacerlo de esa forma. Pero de la misma forma esos placeres y dolores se vuelven
peligrosos por ser perseguidos o evitados por el hombre, dicha virtud seria el reflejo de lo
mejor del placer y el dolor y le vicio seria lo opuesto.
4. Naturaleza de las acciones de acuerdo con la virtud
Es la virtud un reflejo de acciones pasadas, fruto de la interaccin y comunicacin con
otros elementos. Pero para poder establecer esta virtud se debe ir a la praxis dejando la
parte terica una vez sea entendida para poder sacar provecho del estudio de su
naturaleza. No se nace con una virtud pero esta si se puede desarrollar a partir de la
prctica y de la experiencia.
5. La virtud como modo de ser
Son tres las cosas que pasan por el alma, las pasiones, las facultades y el modo de ser, son
las pasiones todas las emociones generadas por el placer y el dolor. Las facultades son
capacidades adquiridas por las pasiones y el comportamiento respecto a las pasiones es el
modo de ser. De esa forma la virtud seria el modo de ser de la persona por la cual puede
ser juzgado.

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FACULTAD DE INGENIERIA - ETICA PROFESIONAL
RICARDO ANDRES BELTRAN ALFONSO COD 20091020012

6. Naturaleza del modo de ser


Adems de ser el modo de ser, la virtud tambin es la disposicin de la razn la cual es
virtud, y para conceptualizar eso se define el trmino medio, en el cual se dista de los
excesos y limites opuestos en un estado medio, de esta forma y relativamente cada quien
puede establecer sus medios adecuados, pero no todas las pasiones pueden tener
trminos medios, las acciones que afectan a otros de manera perjudicial pueden ser un
ejemplo donde la accin misma es mala y no depende de su objetivo o naturaleza.
7. Ejemplos de virtudes como trmino medio entre un exceso y un defecto
Las acciones que pueden ser vista por sus extremos (excesos y defectos) y trmino medio
son muchas as cada uno de estos tres puntos de referencia representan un estado, que
puede ser positivo y negativo y evaluado relativamente ya que segn la accin el exceso o
el defecto de la misma puede ser evaluado segn el espectador y no rige ningn norma
para la determinacin del beneficio del mismo
8. Oposicin de virtudes y vicios
Dado que son dos las formas de vicios uno por exceso y otro por defecto y una virtud hay
que resaltar que estas tres formas son contrarias entre si de una manera lineal y de
acuerdo a su lejana son de mayor o menor oposicin, dependiendo tambin de hacia
dnde es atrado el hombre, es por eso que son ms contrarias a las que se ceden fcil
como los placeres y el desenfreno.
9. Reglas prcticas para alcanzar el trmino medio
Dado que este punto medio de la virtud es relativo y vara segn la accin es difcil
establecer una regla general que no sea a partir de la prctica y ejercicio de la misma
accin, pero una recomendacin general si puede ser el mantenerse alejado de los
extremos en igual medida. Tambin ayuda el identificar los puntos hacia los cuales se va a
sentir atrado e intentar alejarlos del curso de la bsqueda del punto medio y hacer la
labor con imparcialidad.
CONCLUSION:
Es la virtud un trmino medio o moderado, que se genera con base a la experiencia y
comunicacin evitando los extremos que generalmente se muestran como vicios en el
exceso y defecto. Donde el hombre se inclina por sus pasiones personales en la virtud
dado que ese modo de ser se encuentra en la personalidad de cada uno y es fruto de su
desarrollo tanto intimo como social, ahora la virtud tica se da por costumbre y no por
naturaleza aunque es natural el poder recibirla y modificarla en el curso del desarrollo de
la personalidad.

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