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Circuitos contemporneos do literrio

(Indicaes de pesquisa)1
Italo Moriconi
(Universidade do Estado do Rio de Janeiro/CNPq)
1.
O momento atual apresenta fascinantes desafios teoria da literatura. A realidade
mesma da produo est a exigir uma reviso radical de alguns de seus at hoje mais
slidos pilares conceituais. Interessante que tal realidade da produo literria e da
dinmica cultural colocam hoje como problema a prpria realidade: o real enquanto tal, as
relaes entre criao e realidade, entre fico e realidade. J no se trata de um momento
de crise. Estamos vivendo o ps-crise, em que se configura necessrio construir categorias
positivas num contexto intelectual marcado pela complexidade. Tal contexto afeta a vida da
linguagem, a vida do conceito, no sentido de que os meta-vocabulrios precisam existir
dentro da ambivalncia e abertos flexibilidade.
Afinal de contas, qual o saldo da crise de identidade que vem h tantos anos
atormentando alguns profissionais das letras? Como fato de mercado, a literatura no
morreu. O romance tradicional como forma jamais deixou de existir enquanto fato de
mercado, apesar de reduzido pela esttica a quinquilharia irrelevante, destinada a semiletrados. A esttica entendida aqui como fato de pensamento acadmico e prtica de
experimentao artstica nos circuitos de entretenimento bomios ou vanguardistas. Tal ato
de reduo e excluso conceitual e prtica vem no mnimo desde a reviso imposta por
Joyce, Woolf, Faulkner, e at mesmo por Proust, Kafka, Musil, Machado. Afirmar que a
literatura no morreu como fato de mercado significa constatar que num sentido bsico,
fundante, ela permanece onde sempre esteve desde o incio da nossa modernidade cultural
ocidental-global, que sem mais delongas vou situar no sculo 18, sabendo que as dataes
da modernidade so vrias, pois a modernidade teve muitos comeos, ao longo da histria
da hegemonia europia em escala planetria.
Enquanto fenmeno histrico, literatura define-se nuclearmente como arte verbal
escrita, da narrativa ficcional ou da lrica, posta a circular no mercado na forma-suporte do
1

Texto apresentado no Simpsio Cultura y Mercados en el Capitalismo Latinoamericano, realizado na


Universidad de San Andrs, Buenos Aires, 11-12 de agosto de 2005.

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livro. O mercado de literatura parte do mercado de livros, o qual, por sua vez, parte do
mercado de bens culturais - espirituais e/ou de entretenimento. Acompanhando o contnuo
crescimento, em escala global, dos nveis de escolaridade e das prticas culturais de
cuidado de si, o mercado ou circuito de livros de literatura expande-se sem parar ao longo
dos ltimos trs sculos, sempre dominado pelos gneros discursivos que estavam mais ou
menos consolidados, tambm em escala global, ali por volta de 1830, 1840: o romance
melodramtico, o romance histrico, o romance realista, o romance juvenil de aventuras, o
conto infantil, a poesia cannica. So estruturas, circuitos, dinmicas, gneros que atestam
alguma estabilidade numa civilizao dita da volatilidade, do tudo que slido
desmanchando-se no ar. Resumidamente, pode-se dizer que o mercado ou circuito da
literatura, e por conseguinte o conceito desta, define-se como nicho, dentro do mercado de
livros, reservado ao romance moderno tradicional e poesia moderna consagrada, formasmatrizes.
Claro que a estabilidade estrutural afetada pela variabilidade historica. Poder-se-ia
lanar como hiptese interpretativa que um dos fatores que assinalam variaes histricas
no conjunto formado pelas estruturas dinmicas dos circuitos a situao em cada
momento do nicho da literatura dentro do mercado de livros como um todo. Assim, por
exemplo, quando o tpico da crise do literrio era mais pronunciado nos anos 80 e 90 do
sculo recm-terminado, existia um lugar-comum no discurso dos profissionais ligados ao
mercado de livros segundo o qual o percentual de livros de literatura diminua cada vez
mais, em comparao com o montante total de vendas de livros, em todas as partes do
mundo. Cada vez menor a proporo de gente comprando livros de fico, cada vez maior a
de gente comprando livros de informtica, auto-ajuda, histria, jornalismo e trivia tipo
biografias de celebridades. Neste paper, no me proponho a tratar dessas questes de um
ponto de vista emprico, mas considero relevantes estudos que analisem os nmeros e as
sries histricas produzidas por esses quantitativos, e a partir da produzam interpretaes
sobre as variaes sofridas pelo lugar do literrio em diferentes conjunturas culturais,
polticas.
Variaes, no a morte anunciada, por amor dos deuses. Por paradoxal que possa
parecer, neste nosso incio de sculo, a literatura tanto como fato de mercado quanto como
fetiche (ou valor) ideolgico permanece suficientemente viva para motivar a formao de
novos e mais poderosos conglomerados editoriais (como os espanhis), sustentar a
proliferao de prmios literrios em todos os quadrantes do globo (faz parte da prpria
dinmica do mercado identificar, dentro da literatura, aquilo que seria promessa ou

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concretizao de alta literatura), assim como viva o suficiente para produzir fenmenos
de sucesso de leitura massificada em escala global, em nveis variados de exigncia
intelectual de Paul Auster a Gabriel Garcia Marques, de Harry Potter a V.S. Naipaul.
2.
Se a literatura enquanto fato (histrico, scio-cultural, atual) uma prtica
comunicacional indissoluvelmente ligada aos vnculos constitutivos, essenciais, que na
modernidade articulam cultura e mercado, o fantasma da sua morte, a crise
desestabilizadora de seus conceitos, so fenmenos que, sob a espcie da angstia, dizem
respeito ao universo acadmico. Dizem respeito apropriao do literrio pelas instituies
de saber e pelos aparatos ideolgicos, lembrando a antiga expresso de Althusser. O dado
emprico a trabalhar aqui a histria localmente diversificada de como a literatura, a partir
do sculo 19, entrou para os currculos escolares e para o quadro das disciplinas
universitrias e de como os sistemas escolar e universitrio se articularam e sustentaram
projetos nacional-estatais. O desenrolar dessa histria produz uma ciso tanto prtica
quanto conceitual. Adaptando e traindo brutalmente um vocabulrio habermasiano: existe a
literatura enquanto parte da cultura cotidiana, que se estrutura como mercado (o mundo da
vida, regido pelas relaes de troca), e existe a literatura enquanto parte da cultura
especializada, formada pelo conjunto dinmico das instituies pedaggicas. A separao
prtica e conceitual aprofundou-se medida que no mbito da universidade a teoria da
literatura afirmou-se como disciplina em conexo com o campo das novas cincias
humanas e sociais, descolando-se da idia de belas-letras, da historiografia de tipo
oitocentista e dos prprios projetos nacional-estatais.
Contrastemos as duas faces conceituais da moeda literria. O conceito de literatura
no circuito do mercado intuitivo e subentendido por quem produz, por quem vende e por
quem compra, ao passo que o conceito de literatura desenvolvido pelo pensamento
disciplinar ao longo de todo o sculo 20 passou por vrias etapas de tentativas de definio
de uma essncia do literrio (formalismo, estruturalismo, ps-estruturalismo) ou de uma
essncia do ficcional literrio (como vemos em Luiz Costa Lima, em Wolfgang Iser). No
circuito do mercado, conceito e valor da literatura partem de uma viso que podemos
chamar de utilitria ou instrumental: a literatura serve para alguma coisa - entretenimento.
E o entretenimento til no s porque ajuda a repor fora de trabalho, mas porque pode
trazer ensinamentos e abrir a cabea do sujeito em formao. No nvel da qualidade, existe

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a literatura ch que fica no mero entretenimento e existe a literatura alta que traz
ensinamento

embutido

na

atividade

apenas

aparentemente

desinteressada

do

entretenimento. Parece bvio e redundante assinalar que no circuito acadmico,


especializado, crtico, somente foi levada em conta a parte do ensinamento. A literatura foi
a instrumentalizada no mais em termos de suas funes comunicacionais constitutivas,
porm em funo de sua utilidade no projeto nacional-estatal (sculo 19) ou de sua posio
na economia dos discursos especulativos de conhecimento, particularmente os lingsticos,
filosficos e psicanalticos (sc. 20).
Denunciar o gap entre os dois circuitos e tentar conceitualmente ultrapass-lo
caracterizou intervenes como as de Barthes na Frana e Jauss na Alemanha. No discurso
barthesiano existe a interferncia ou percepo de um terceiro circuito, o bomio
vanguardista, diferente dos outros. Com efeito, se o conceito fundante e inescapvel do
literrio no mercado prende-se ao entretenimento, e se o conceito acadmico-crtico prendese ao conhecimento especulativo disciplinar, ambos possuem em comum o gesto de isolar a
situao comunicacional literria da vida vivida. O entretenimento pausa no viver da vida
para que se possa contempl-la de longe em momento de lazer. O conhecimento pura
conceituao distanciada da vida.
Hoje aparentemente extinto, o circuito bomio-vanguardista define-se por fazer da
arte e da literatura empenhos de vida, como demonstrou Peter Brger em Teoria da
Vanguarda. Trata-se de um circuito em que o mero leitor ou consumidor tem algo de artista
tambm, incorpora o esttico como vivncia, faz de sua prpria vida uma arte,
parafraseando aqui o ttulo do belo poema de Elizabeth Bishop. O circuito vanguardista
ancora-se na rebeldia contra o carter de lazer para burgueses e trabalhadores assumido pela
arte e pela literatura na esfera do entretenimento. Se no mercado de lazer arte e literatura
so prticas convencionadas de vitalizao e energizao socialmente normalizadoras ou
apaziguadoras, no circuito da vanguarda arte e literatura so questes de vida ou morte.
3.
A partir desse brevssimo esquema interpretativo, podemos inferir que o conceito de
literatura funciona mais ou menos como a santssima trindade: um trs; trs so
incomensurveis entre si, mas ao fim e ao cabo convergem para o mesmo. Quando a
vanguarda, o pensamento disciplinar e o mercado falam de literatura, referem-se ao mesmo
tipo de texto-matriz (prosa ficcional e poesia cannica), mas os valores, a significao e

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sobretudo a motivao por trs de quem produz e de quem l esses textos so
estruturalmente diversos. Adiante, porm, esboarei a idia de que est em curso uma
mudana na concepo de texto-matriz.
Na disputa pelo poder de nomear, ao longo do sculo recm-terminado, a
universidade arrogou-se o direito ltimo de determinar o que seria a literatura. Havia de um
lado o mercado e, diante dele, o pensamento universitrio in denial, voltado para si prprio,
ancorado na fora do Estado e num contexto de centralidade pedaggica do literrio. Hoje a
universidade encontra-se face a face com o mercado e lcito perguntar o que significa
conhecimento nas cincias humanas numa era da informao. Face a face com o
mercado, numa poca em que este, midiatizado, tem a sua prpria e poderosa paideia.
As conseqncias prticas

do face a face so mltiplas. Enfrent-las

construtivamente constitui nosso momento como ps-crise. Seria ilusrio considerar que
no h conseqncias no nvel especificamente conceitual. Do ponto de vista de uma teoria
da literatura enquanto disciplina de pensamento algo mais amplo que disciplina no
sentido puramente institucional tem sido reconhecido por um largo nmero de
profissionais universitrios que talvez seja o caso de abandonar projetos substantivos. Mas
o que significa isso? Talvez possa significar que se deva tentar trabalhar com o literrio, o
adjetivo, ou seja, trabalhar mais na esfera do atributo que da substncia. Teramos ento
uma atividade de teorizao do literrio integrada ao trabalho de teorizao da cultura, da
comunicao, dos discursos e suas redes. Uma teorizao dos circuitos literrios encarados
como circuitos comunicacionais, circuitos discursivos pragmticos. Uma teoria fraca (para
lembrar o pensiero debole de Vattimo), no essencialista, sustentada pela descrio
emprica desses circuitos. Uma teoria no dogmtica, democrtica, inclusiva no nvel do
prprio conceito, o que no significa adotar valores populistas, mas significa afastar o
trabalho do conceito da auto-iluso de que a alta cultura ou seu avatar universitrio possam
no presente ou no futuro imediato pretender o monoplio do poder de nomear. Se as letras
sempre constituiram uma repblica, talvez seja hora de republicanizar o conceito
acadmico de literatura. No chega a ser uma revoluo, trata-se apenas de um ajuste de
vocabulrio em relao a realidades que esto a.
O circuito a estrutura de circulao dos textos. Trata-se de uma noo panormica,
visando demarcar terrenos no plano histrico-situacional. Os circuitos determinam as
molduras, os frames discursivos a partir dos quais se pode analisar mais de perto cada obra
ou trajetria autoral em particular. Do ponto de vista de uma clssica anlise textual
imanente (disciplina que no estou propondo que seja jogada no lixo), pode no fazer muita

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diferena a anlise prvia dos circuitos. Existe uma interioridade textual passvel de ser
analiticamente isolada. J o circuito se refere interface entre o dentro e o fora. Quando
introduzimos o elemento circuito como determinante externo ou fronteirio (enquanto
moldura, frame do texto), estamos saindo do universo do texto e estamos entrando no
universo propriamente discursivo, estamos entrando no universo propriamente da literatura.
O literrio de um texto efeito de circuito. O literrio mais atributo do circuito
que do texto. Nesse sentido, a noo de circuito assimila perspectivas da esttica da
recepo e da sociologia da literatura e da vida literria. Porm me parece importante
estabelecer as nuances de diferenas entre as noes de circulao e de recepo. Isso no
ser feito aqui, apenas assinalo que do ponto de vista pragmtico, emprico-descritivo e
situacional que sustenta a noo de circuito literrio, os horizontes de expectativa
propostos por Jauss podem at ser pensados de maneira epocal, mas o que importa ver em
que medida a supra-determinao epocal refratada pelos processos diferenciais de
circulao. Os horizontes histricos de expectativa (numa outra palavra, eu os chamaria de
padres de valores) se definem no interior de cada circuito e pode haver como houve ao
longo do sculo 20 bastante discrepncia entre os circuitos. Na verdade, o procedimento
mais adequado no que tange relao entre os circuitos considerar que eles ao mesmo
tempo divergem entre si e se entrecruzam das mais variadas formas.
4.
Quais so os circuitos vlidos para pensar a literatura brasileira recente?
A pergunta torna-se pertinente a partir da constatao de que estamos vivendo um
momento na literatura brasileira marcado pelo aparecimento de novas e novssimas
geraes (a gerao 90, a gerao 00), formadas por entusiasmados e prolficos prosadores
e poetas, situados etariamente entre a ps-adolescncia e os 40 anos de idade, bastante
agressivos na luta pela ocupao de espaos de visibilidade e vendagem, mas de uma
agressividade que eu chamaria democrtica e inclusiva e j no mais dogmtica e
excludente, como caracterizou a mentalidade e o modo de agir das geraes 60 e 70,
formadas no contexto cultural das divises ideolgicas do mundo da guerra fria.
Esse acontecimento tem causado frenesi na crnica literria dos dias presentes. Ele
faz contrastar bastante os ltimos dez anos com a percepo dominante que se tinha e ainda
se tem da cena literria nos anos oitenta e incio da dcada passada. Os anos 80 no
chegaram a ser vazios em matria de criao literria no Brasil, assim como tambm no

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foram vazios em matria de robustez do mercado literrio, algo que poder ser confirmado
por pesquisas e levantamentos empricos adequados. Mesmo assim, a dcada foi marcada
pelos debates sobre a morte da alta literatura e o crescmento relativo, no mercado de livros,
de fatias e nichos que roubavam o espao reservado fico. O caso Paulo Coelho
simblico desse clima, foi interpretado como declnio da verdadeira literatura em favor
de auto-ajuda e consolo espiritual raso, engendrando uma postura arrogante por parte do
circuito acadmico, que sequer tentou entender o fenmeno.
Para alm das mitologias, assinalemos a bem de uma futura histria intelectual e
literria do perodo no Brasil, que os anos 80 assistiram a um certo apogeu dos estudos
literrios no pas -- ocupao de espao nas cincias humanas pela rea de letras,
aproximao desta com a antropologia ps-moderna estilo Clifford e Geertz. Discutir
literatura tornou-se mais interessante que escrever ou ler a prpria. O ensaio literrio, numa
linguagem acadmica renovada, foi gnero privilegiado naquele momento. Apesar e por
causa disso, aprofundou-se o cisma entre a cultura literria universitria e a cultura literria
no espao do mercado. Por outro lado, foi no decorrer da dcada de 80 que comeou a se
abrir espao para um tipo de ensaio menos acadmico, voltado para o pblico
intelectualizado em geral, impulsionado por lanamentos de impacto da editora Cia da
Letras, que publicou autores anglo-saxnicos dessa estirpe, como Edmund Wilson, Marshal
Berman, Susan Sontag, George Steiner.
Do ponto de vista da criao literria e novamente a bem, desta vez dos estudos de
vida literria, houve, particularmente na primeira metade da dcada, o lanamento de obras
que se tornaram grandes clssicos da prosa brasileira contempornea. Menciono quatro,
tiradas de um farnel de preferncias pessoais: Viva o Povo Brasileiro, de Joo Ubaldo
Ribeiro, no circuito mais amplo do mercado, Em Liberdade e Stella Manhattan, de Silviano
Santiago, no circuito crtico acadmico, e Morangos Mofados, de Caio Fernando Abreu, no
circuito que chamarei da vida literria. Na poesia, basta lembrar, na poca, a consagrao
crtica e editorial de Ana Cristina Cesar, Francisco Alvim, Paulo Leminski. Porm, essas e
muitas outras obras surgidas no perodo inicial da dcada de 80 representavam o
amadurecimento e o coroamento de carreiras que se tinham iniciado nos anos 60/70. No
houve ento, como h agora, a exploso de uma nova gerao. No houve um boom, houve
a conseqncia do boom dos anos 70. Em seguida, um momento generalizado de depresso
intelectual, alimentado tambm pela crise dos valores da esquerda em escala global, a qual
atingiu fundo o corao da intelectualidade universitria latino-americana e brasileira.

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Se esvaziamento houve, foi da vida literria. Esta fora intensa nos anos 70, com a
poesia de mo em mo da gerao marginal, com os peridicos da chamada imprensa
alternativa que eram parte da resistncia contra a ditadura militar, com os circuitos de
bomia e jornalismo formados em torno de lugares mticos como o Baixo Leblon no Rio e a
sede da revista Escrita em So Paulo. Ao longo dos anos 80, ocorreu um progressivo
esvaziamento dos espaos de socializao dos escritores, com disperso individualista de
todos na disputa de um lugar ao sol da profissionalizao. Flora Sssekind, Helosa
Buarque de Hollanda e Carlos Alberto Messeder Pereira so os cronistas insuperveis dessa
transio.
Anos 80, anos de transio. Os escritores em momento e processo de maturao se
recolheram para dentro de seus gabinetes, a universidade terminou por colonizar todo o
espao da crtica literria no Brasil, o fenmeno da imprensa alternativa se esvaneceu com a
democratizao, os suplementos literrios e culturais reduziram-se na maioria a cadernos de
resenhas. Sobrevieram a tsunami Paulo Coelho e a expanso geomtrica do mercado de
livros instrumentais sobre o mercado de livros de fico. Num levantamento que realizei
com alunos das listas de best-sellers nos anos 70 em comparao com os anos 80 e 90, foi
possvel verificar a reduo do espao ocupado por nossos grandes autores. Nos anos 70,
era corriqueiro ter numa nica semana a presena de pesos pesados do cnone, como um
Rubem Fonseca, um Osman Lins, uma Lygia Fagundes Telles.
5.

O novo boom literrio desde os anos 90 no Brasil caracteriza-se por acontecer nos
trs circuitos fundamentais: o circuito mditico (ou do mercado maior), o circuito crtico
(ou universitrio, ou cannico), e o circuito da vida literria propriamente dita. Cada um
desses circuitos se define pelo tipo de relao que em ltima instncia determina o valor do
literrio em seu mbito, sua referncia de valor. No circuito mditico, a obra se relaciona
com outras esferas da cultura cinema, TV, cincias humanas, jornalismo. Antes de ser
literria no sentido acadmico - cannico e tcnico - do termo, o obra ou artefato a signo
de cultura, lance de interveno estratgica no fluxo do entretenimento e dos movimentos
de opinio pblica. O valor da obra emerge na medida em que ela se d como evento
significativo numa rede articulada de artefatos, principalmente o filme. O romance Cidade
de Deus, de Paulo Lins e O Invasor, de Maral Aquino so dois marcos na caracterizao

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assumida por esse circuito no perodo aqui tratado (anos 90 e 00). A referncia de valor no
circuito mditico o sistema geral de circulao da cultura. A vocao e motivao da obra
literria so a comunicao com o pblico, independente do grau de ambio comercial que
marca seu projeto. Ler uma obra de impacto nesse circuito ler um sintoma das tendncias
e inclinaes sociais, culturais, polticas de cada momento.
Avaliar a questo do mercado e da relao entre mercado e livros e mercado e
literatura do ponto de vista da noo de circuito significa abordar questes como a relao
entre mercado e comunicao, mercado e visibilizao (mercado da comunicao, mercado
da visibilizao) e principalmente o novo tipo de relao entre entretenimento e pedagogia,
entretenimento e poltica. No faz sentido abordar uma obra literria que circula no
mercado miditico (ele o mercado, o circuito) pelos critrios exclusivos da crtica
literria. Na abordagem do circuito mdia e seus objetos multi, a teoria da literatura
parceira feliz da teoria da comunicao: trata-se do encontro entre a literatura e a
historicidade radical do presente. Circuitos literrios so modalidades de circuitos
comunicacionais e no circuito2 que essa condio se mostra de forma cabal, modelar.
Em contraste, no que est sendo aqui chamado de circuito crtico ou universitrio, a
referncia de valor o cnone academicamente consagrado da alta literatura. O autor ou
autora aqui esto pouco se importando com o grande pblico. Eles escrevem pensando na
reao da crtica mais exigente. A possibilidade do reconhecimento e consagrao de uma
obra ou carreira nesse circuito depende em grande parte do apoio obtido junto a algum setor
da crtica estabelecida. O autor ou autora envolvidos nesse segundo tipo de circuito
escrevem tendo em vista os modelos clssicos legados pelas tradies moderna, romntica e
antiga, buscando reafirm-los ou renov-los. O padro de valores vigentes nesse circuito
estritamente literrio. Trata-se de um circuito eminentemente, ou idealmente, auto-referido.
S leio clssicos, nunca leio contemporneos, declarou Faulkner certa vez, traduzindo o
esprito que preside esse circuito. No entanto, lcito questionar: podemos avaliar literatura
lanando mo de critrios estritamente literrios? Para alm da leitura, encerrada no tempo
fenomnico da fruio textual (devorao visual e mental do objeto), existe a metabolizao
intelectual do que foi lido. O literrio no seria por definio um atributo que traz como
exigncia a transposio de fronteiras entre esferas discursivas, no seria o literrio aquele
atributo que leva necessariamente do tempo da leitura ao tempo da metabolizao
intelectual, ao no-literrio, ao extra-literrio?

A palavra circuito minha proposta de traduo para mainstream, do ingls.

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A novidade distintiva do atual surto literrio no Brasil foi o ressurgimento de uma
vida literria que instaurou um circuito todo prprio no contexto mais amplo da
comunicao e da cultura. Se correta a postulao de que h um surto literrio em nossa
virada de sculo, caber constatar que ele emerge no mbito deste circuito. Foi no circuito da
vida literria que surgiu a chamada gerao 90. Muitos tentam distinguir j uma gerao 00.
Eu prefiro pensar em termos de reconhecimento de um movimento amplo de renovao que
vem ocorrendo continuamente nos ltimos dez anos. Curioso assinalar que h movimentos
simultneos de conscincia geracional. H claramente uma auto-percepo dos mais jovens
de que so ou querem constituir uma gerao, assim como uma percepo paralela dos
componentes da gerao 70 de que, ao atingirem a plena maturidade dos 50/60 anos de
idade, de certa forma passam a pertencer a outro mundo, outra faixa de subjetivao
individual e social.
Pontuemos: so representaes marcadas por conflitos de interesses individualistas
e que existem numa arena onde se digladiam afirmao e resistncia. Seja como for, sou
movido pela preocupao de cronista com o termo gerao. Tanto o conceito mesmo
(gerao intelectual, gerao literria), quanto a reinterpretao de certos movimentos
intelectuais menos como processos ideolgicos e mais como processos geracionais, ou pelo
menos, ver um pouco melhor o ideolgico dentro do geracional e/ou vice-versa.
6.
A nova vida literria no Brasil surgiu no suporte da rede. Ao contrrio do estilo de
vida literria tradicional na modernidade, os espaos de trocas entre escritores j no foram
mais a livraria, a redao de jornal, nem o bar, a praia, a universidade - que exerceram o
papel do novo nos anos 70. A universidade nos anos 90 esteve presente como valor
negativo, embora muitos escritores e escritoras novssimos tenham passado por ela. Porm,
o espao de circulao dos textos, de dilogo e interao auto-reflexionante se deu mesmo
nos sites e revistas literrios na Internet. Destacaram-se de incio o Bonde-Rascunho e o site
da revista CULT. Sites individuais aglutinaram encontros virtuais: o de Marcelino Freire,
exemplo mais bvio. Movimentos editoriais aconteceram: Livros do Mal. Graas ao suporte
da Internet foi possvel tecer a incrvel rede de solidariedade, cumplicidade e simpatia entre
os escritores da nova gerao, muitas vezes afastados uns dos outros por regies inteiras,
mas aproximados pelo tempo real da comunicao virtual. Paralelamente a isso e com fora

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crescente, os blogs de escritores em formao proliferaram e serviram de plataforma de
lanamento para seus primeiros livros.
Vimos que no circuito miditico, o referente de valor o dilogo do livro com
outras linguagens e suportes. No circuito crtico, o referente o cnone literrio. J no
circuito que estou chamando de vida literria, o valor de referncia o dilogo entre os
pares, a leitura mtua entre contemporneos. Essa leitura mtua tem por referncia remota
os grandes clssicos, mas o dilogo com estes no feito solitariamente pelo escritor na
companhia exclusiva de seus prprios fantasmas e ambies. Existe uma referncia do
grupo que opera a mediao da referncia cannica. Essa auto-referncia do grupo de
contemporneos irmanados por sua contemporaneidade talvez deva ser considerada um
elemento principal na definio de um conceito de gerao literria.
Por ser uma vida literria no suporte da rede, o circuito da mesma tem uma interface
com o que chamo provisoriamente de extra-circuito, ou campo dos movimentos de escrita.
preciso ser inclusivo. Nesse sentido, aps sugerir os 3 circuitos fundamentais do literrio
(miditico, crtico, da vida literria), todos perpassados pelo mercado como suporte da
circulao, sou obrigado a mencionar ainda um quarto circuito. Circuito alternativo:
formado pelo movimento da escrita e da publicao extra-mercado, ligado a ONGs e a
iniciativas culturais e polticas na sociedade, como o campo dos relatos prisionais, dos
relatos brutos da periferia urbana brasileira (o novo serto) e demais escritas e assinaturas
de no profissionais. A produo dessas oficinas coletivas marca presena na universidade,
como objeto preferencial de abordagem pelos estudos culturais. Nesse circuito, j no
lidamos com literatura, se consideramos que o conceito de literatura implica a circulao
num mercado de livro e a condio profissional de produo deste livro, do lado do autor
ou autora, atores principais do sistema. Os estudos culturais dissolvem o objeto literatura
em funo de outro objeto que tem a ver com o exerccio social da escrita. Literatura e
circuitos alternativos unem-se na medida em que ambas so prticas de escrita ligadas a
processos complexos de subjetivao pessoal e coletiva.
7.
Um dos desafios colocados teoria da literatura hoje liberar o conceito do literrio
de uma vinculao exclusiva ou excessiva a problemticas do conhecimento, passando a
levar mais em conta suas relaes com a informao e o entretenimento, que constituem as
prticas e contedos definidores do circuito miditico. Assim, a teoria da literatura precisa

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efetuar deslocamentos sintonizados com o deslocamento mais geral, representado pela nova
relao, amigvel, entre pedagogia e mercado. No se trata de colocar os estudos
acadmicos de literatura a servio de empresas editoras, embora, sem dvida nenhuma,
entre outras coisas, trate-se de ver, muito pragmaticamente, como a faculdade de letras
numa universidade pode ser um campo de formao para profissionais do literrio. Trata-se
tambm de ver em que medida certas prticas histricas, como o pensamento crtico, o
vanguardismo, a liberdade de pensamento e comportamento, podem sobreviver
refuncionalizadas no contexto contemporneo. A questo da forma esttica continuar
alimentando os debates filosficos, os quais muitas vezes projetam prospectivamente novas
possibilidades de arte. Numa abordagem dos circuitos, a esttica interessa como questo
tcnica.
So vastos conjuntos de problemas. O foco no presente texto j suficientemente
vasto: a conceituao e a valorao do objeto literrio, a partir de uma anlise dos circuitos.
Dizer que os circuitos so comunicacionais no de pouca monta, pois tal afirmativa
pressupe aqui que cultura tornou-se praticamente sinnimo de comunicao. O
mesmo se pode dizer de espao pblico. Comunicao o conceito que hoje absorve e
substitui os conceitos de cultura e de espao pblico, os quais no saem de cena, mas
precisam ser refuncionalizados perspectivados. Tudo isso sociologia, estruturalismo,
funcionalismo, espero porm que se consiga dinamizar esse mix via viso agonstica das
foras em cena. Por supuesto, se h estruturas (que so estruturas de produo e circulao
intersubjetiva/mercantil) e se h agon entre o que circula nas estruturas, ento h
dominantes, h hierarquias, h hegemonia. O circuito miditico (a mdiaesfera de Rgis
Debray) a dominante na cultura. Dizer circuito miditico do literrio significa uma
particularizao, pois trata-se na verdade da literatura no circuito miditico. Este o
desdobramento histrico do mercado como conceito no apenas econmico, mas tambm
scio-cultural. nesse plano que a literatura adquire valor de fetiche e ganha um conceito
intuitivo. A novidade sempre renovada (o sempre-igual, de Adorno) da transformao
tcnica mais uma vez impe transformaes sobre o ser da literatura seu conceito.
A mais vistosa dessas transformaes atinge o fulcro da noo clssica do literrio
na modernidade. que no se pode mais definir a essncia do literrio como uso artstico
da linguagem verbal ficcional. No mais isso que define um texto como literrio no
mercado. O nicho do literrio se complicou e comporta a mescla entre o ficcional e o no
ficcional. Esse deslizamento prtico e conceitual articula-se profunda transformao que o
carter eminentemente miditico da cultura inflingiu sobre o estatuto do ficcional em geral

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na economia total dos discursos na ps-modernidade. Se por um lado sabemos que na
sociedade midiatizada tudo, absolutamente tudo, constructo discursivo interessado, por
outro lado, paradoxalmente, a evoluo tcnica faz emergir uma sociedade e uma cultura da
visibilidade total.
Como escreveu Hal Foster, experimentamos nas ltimas dcadas do sculo o
retorno do real em arte ocidental. Considero a expresso apropriada, embora no
necessariamente nos sentidos enfatizados por Foster. No sentido em que me interessa
indagar a nova relao representacional entre fico e realidade sugerida pela arte e
literatura recentes, chamo de real a captao bruta do fato, a imagem-fato em tempo real. O
real o que nos traz a imagem bruta, no editada. Existe a imagem editada, predominante
no fluxo cotidiano da cultura, e a imagem no-editada, que tem um potencial de
intempestividade. Nesse sentido, o signo intempestivo hoje mais provavelmente estar do
lado do real que do lado da fico. A edio das imagens uma arena poltica e ela que
constitui o espao pblico contemporneo como circuito miditico, no qual se trava a
guerra dos discursos.
Se acreditarmos que na cultura midiatizada ps-moderna tudo fico; se verdade
que a realidade em geral produo de simulacro, produo permanente de simulacro na
arena discursiva, tambm verdade que h esse real bruto produzido pela imagem no
editada, um real emprico, factual, que irrompe de por detrs das cortinas com violncia
traumtica. Se verdade que tudo pode ser manipulado ficcionalmente, igualmente fato
que as iluses podem ser perfuradas pelo real factual informao em tempo real, em
regime de visibilizao total. Alm da dimenso micro da vivncia do aqui-agora. O
vivenciado perfura o simulacro.
Como em toda situao totalitria, e na sociedade ps-moderna ocorre o
totalitarismo do simulacro, so os jogos e as disputas entre verdade (factual) e mentira que
constituem o eixo dos embates discursivos. Incorporando princpios da anlise do discurso,
da anlise ideolgica e da desconstruo, desmascarar o emaranhado simulacral pelo uso
estratgico do fato bruto hoje uma forma de exercer a crtica. Em nosso tempo, abre-se o
caminho para que artistas e escritores sejam os dinamizadores de um jogo de vida ou morte
entre o real bruto e as mltiplas facetas da mentira. Da ordem do real bruto fazem parte os
fantasmas da memria, os delrios da percepo. A mentira sempre algo organizado, o
modo discursivo dos poderes hegemnicos, inclusive da razo.
8.

14

No nvel especfico da prtica e do conceito literrios, esses processos mais amplos


traduzem-se no declnio da figura forte do narrador, como categoria intra-textual
ontologicamente apartada do autor emprico. Coloca-se a necessidade de repensar a funoautor em relao funo narrador. No sei se iremos mais longe do que sobre o autor j
disse uma antiga sociologia do autor, hoje fora de moda. Seja como for, um possvel retorno
questo do autor pode e deve ser tambm um aprofundamento filosfico e psicolgico de
uma discusso sobre o ego scriptor e sobre a vida da escrita, a vida na escrita, a escrita na
vida. Uma teoria da literatura deve incorporar uma teoria da escrita, como parceira de uma
teoria da subjetivao.
O prosador contemporneo freqentemente se faz presente em seu relato, seja de
maneira real, seja simulacral, explorando e tematizando a situao de enunciao em que se
produz sua fico e fazendo do discurso autobiogrfico autoral elemento constitutivo do
foco em primeira pessoa. Um modelo remoto dessa estrutura (ou mote para o literrio) na
literatura brasileira contempornea pode ser encontrado em A Hora da Estrela, de Clarice
Lispector, que considero o primeiro pequeno-grande livro ps-moderno na histria literria
brasileira, um precursor, antes mesmo do icnico Em Liberdade, de Silviano Santiago.
Interessante que ambos questionam o papel do intelectual modernista. Em A Hora da
Estrela, o narrador, que na verdade o autor (ele prprio uma figura ficcional) comenta o
tempo todo aquilo que est escrevendo. A narrativa a menos um relato sobre Macabia (a
protagonista) que o relato do ato de narrar Macabia.
Tenho certeza que o ouvinte e o leitor do presente texto tero diversos exemplos de
procedimentos assemelhados em diferentes literaturas nacionais ou regionais. O narrador
em primeira pessoa o autor emprico, propriamente dito ou como projeo ficcional.
Assim, a estrutura fundamental do foco em 1. pessoa deixa de ser o narrador e passa a ser
uma figura dplice, autor/narrador, que encena no corpo da textualidade literria a tenso
que agora passou a definir o literrio em geral como discurso explicitamente situado na
interface entre real e ficcional. Existe a presena simultnea de uma figura de autor (que
pode ser ficcional ou real) e a figura de um narrador, que no caso de A Hora da Estrela o
narrador em 3. Pessoa da histria de Macabia, um narrador alis que no chega a nascer
no espao mesmo da narrativa. A Hora da Estrela muito mais a histria de um aborto (do
narrador) que da morte de Macabia. Mas A Hora da Estrela apenas um modelo, e
modelo ainda sob a gide da dominante ficcional. Eu diria que o trao marcante na fico
mais recente a presena autobiogrfica real do autor emprico em textos que por outro

15
lado so ficcionais, emoldurados ou empacotados ou marqueteados como romances,
novelas, contos.
No nvel da sobredeterminao sistmica, hegemonizada pelo circuito miditico,
observamos que no mercado de celebridades o autor emprico hoje personagem com
direito a poltrona e copo dgua no estdio de TV. A discusso da obra hoje uma
triangulao entre o autor protagonista do espao pblico miditico (autor, ator: mscara), o
texto de referncia por ele escrito e o pblico em geral. O contato direto entre autor e
pblico tem um potencial de relativizar e alterar, ou quem sabe recuperar, a funo da
crtica literria, o mesmo podendo ser dito em relao ao papel que podem exercer as
frmulas universitrias. Se na esfera pblica clssica, pr-miditica, o autor era um ser de
papel (como dele disse Barthes), ser virtual no sentido original da palavra virtual e no no
sentido de virtual on line, hoje esse autor est disponvel para apresentar seus materiais de
trabalho, de tal maneira que a esfera do especfico esttico incorporou o making of como
elemento de considerao. Algo anlogo ocorre nas artes plsticas: o relato auto-reflexivo
da relao de produo entre artista e materiais freqentemente to ou mais interessante
como objeto esttico do que a obra material acabada, que pouco significa fora de um
suporte discursivo. Considero que textos de depoimentos de artistas e de entrevistas sobre
suas trajetrias biomateriais constituem corpus que fazem parte do conceito de literrio
atualmente. que faz parte da definio de arte e literatura o objeto que se coloca em cena
como representao do processo material de criao, como simulacro de uma situao de
enunciao.

Rio de Janeiro / Buenos Aires, agosto 2005


Nota
O presente texto representa uma primeira tentativa de sntese de reflexes suscitadas pelo
debate permanente sobre literatura contempornea que venho h alguns anos mantendo com meus
orientandos no Doutorado em Literatura Comparada da UERJ: Diana Irene Klinger, Luciene
Azevedo e Teodoro Koracakis. Muitas das formulaes aqui colocadas desenvolvem questes
surgidas no bojo de pesquisas realizadas por eles. A eles e aos demais participantes do Grupo de
Pesquisa/CNPq Vida Literria dedico este trabalho.

Referncias bibliogrficas

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a Memria Literatura contempornea no Brasil e na Argentina dos anos 90 aos dias de
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e de repente tambm o artigo dos blogs, pois agora inclui a escrita de si na tese.
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