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Educacion Artistica

IMANOL AGUIRRE ARRIAGA

BIOGRAFIA.
Imanol Agirre, nacido en 1956, es Diplomado en Profesorado de EGB y
Licenciado en Filosofa por la Universidad del pas Vasco, Doctor por el
Departamento de Filosofa de los Valores y Antropologa Social de la
citada universidad, tras la lectura de su tesis Metforas espaciales del
imaginario vasco. Una ejemplificacin antropolgica del espacio como
trama narrativa en el arte moderno vasco. Tras quince aos de
maestro y profesor de enseanzas medias en centros de San Sebastin
y Pamplona, en 1993 ingres en la Universidad Pblica de Navarra
como profesor asociado, pasando a formar parte de los cuerpos
docentes de esta Universidad navarra en 1998. En la actualidad es
profesor Titular de Didctica de la Expresin Plstica y Director del
Departamento de Psicologa y Pedagoga.

Adems, el profesor Imanol Aguirre ha realizado varias exposiciones individuales


y colectivas de escultura y ha formado parte o es miembro de la Junta del
Patronato del Museo de San Telmo, la Escuela-Taller de Aia, y de los consejos
de Redaccin de las revistas Bitarte y Hik-Hasi. Asimismo ha sido Comisario de
dos exposiciones sobre Ibarrola 1948-1991 y Arte 80 que tuvieron lugar en
el Museo San Telmo de San Sebastin. Igualmente es autor de varios libros e
infinidad de artculos acerca de temas artsticos y pedaggicos.
Su labor artstica, dentro del campo de la escultura, la desarroll en el Taller de
Aia. Dicho taller est enclavado en el trmino municipal del mismo nombre en
Guipzcoa, y fue creado el ao 1977. Su fin ha sido recuperar la cultura vasca
desde el campo de las artes y divulgarlas a la poblacin vasca. Su idea existencial
fue contrarrestar el carcter minoritario y restrictivo al acceso, del hecho
artstico, debido a la falta de infraestructuras de lugares donde desarrollar la
expresin plstica. Sus organizadores fueron Reinaldo Lpez y Xabier Laka, en un
intento de crear un lugar de formacin y trabajo artstico de la piedra, material
importante en la cultura vasca. Este colectivo inicial se fue ampliando con la
llegada de nuevos escultores: Imanol Agirre (que se integra en 1979), Joxe
Ezenarro y otros.

Actualmente el taller est constituido por diversos artistas,


Miguel Etxeberria, Amaia Zinkunegi, Jess Sarasua, Ander
Hormazuri y otros.
Las exposiciones del taller fueron numerosas. En 1981
expusieron en el Museo de San Telmo de San Sebastin, una
importante muestra compuesta por 120 esculturas. En 1983 se
presentaron en los Pabellones de Mixtos de la Ciudadela de
Pamplona, en donde Imanol Agirre dej una escultura que
contina all en la actualidad. El ao 1985 exponen en Vitoria.
Las obras ms caractersticas del taller se realizaron en piedra,
con la idea de preservar el trabajo de cantera, tan importante
en la tradicin del Pas Vasco y que se hallaba en decadencia
en el momento de la fundacin del taller de Aya.

Formacin acadmica
-Diplomado en Profesorado E.G.B., S. Sebastin.
Universidad de Valladolid, 1978
-Licenciado en Filosofa, Universidad del Pas Vasco,
1989
-Doctorado en Departamento de Esttica y
Antropologa Social, Universidad del Pas Vasco,
1993

Trayectoria profesional
-Escultor desde 1979 a 1986
-Comisario certamen y exposicin Arte-80 (Museo S,
Telmo) 1991
-Comisario exposicin antolgica Ibarrola, 1948-1991
(Museo S, Telmo) 1991
-Docente educacin infantil y primaria desde 1979 a 1981 y
desde 1993-1994
-Docente bachillerato desde 1994-1996
-Docente universitario desde 1993 hasta actualidad

Libros
-MARTNEZ GORRIARN, C. Y AGUIRRE ARRIAGA. I.
(1995) Esttica de la diferencia. El arte vasco y el problema
de la identidad 1882-1966. Irn: Editorial Alberdana. ISBN:
84-88669-19-4.
-AGUIRRE, I. (2005) Teoras y prcticas en educacin

artstica. Ensayo para una revisin pragmatista de la


experiencia esttica en educacin (2 Edicin). Barcelona:
Octaedro UPNA. ISBN: 84-95075-33-4.
-AGUIRRE, I. (Coord.) (2007). El acceso al patrimonio
cultural: retos y debates. Pamplona: Ctedra Jorge Oteiza
(UPNA) ISBN: 978-84-9769-225-0

Artculos de revistas.
- Cuando la educacin esttica no se ocupa de los medios, los
medios se ocupan de la educacin esttica
Imanol Aguirre Arriaga, Idoia Marcelln Barace
Revista de psicodidctica, ISSN 1136-1034, Vol. 10, N. 1, 2005,
pgs. 85-91

- Fragmentos de la prctica
Imanol Aguirre Arriaga, Fernando Hernndez
Cuadernos de pedagoga, ISSN 0210-0630, N 312, 2002, pgs. 6971
- El mural cromtico: un instrumento de apoyo y motivacin en la
aventura infantil por el descubrimiento del color
Imanol Aguirre Arriaga
Kikiriki. Cooperacin educativa, ISSN 1133-0589, N 62-63, 20012002, pgs. 91-97

Colaboracion en obras Colectivas


- Estereotipo, integracin cultural y creatividad
Imanol Aguirre Arriaga
Educacin artstica y arte infantil / coord. por Manuel Hernndez Belver,
Manuel Snchez Mndez, 2000, ISBN 84-245-0822-X, pgs. 243-258
- El mural cromtico: un instrumento de apoyo y motivacin en la
aventura infantil por el descubrimiento del color
Imanol Aguirre Arriaga
Educacin artstica y arte infantil / coord. por Manuel Hernndez Belver,
Manuel Snchez Mndez, 2000, ISBN 84-245-0822-X, pgs. 447-460

Modelo pedaggico.
Los modelos pedaggicos son orientaciones formativas surgidas de
condiciones socioculturales, econmicas y pedaggicas
particulares.
son fundamentos pedaggicos, estticos y culturales que residen
tras las habituales inercias de nuestra prctica como educadores.
Modelo pedaggico es un sistema formal que busca interrelacionar
los agentes bsicos de la
comunidad educativa con el conocimiento cientfico para
conservarlo, innovarlo,
producirlo o recrearlo dentro de un contexto social, histrico,
geogrfico y culturalmente
determinado.

La comunidad educativa bsica, para el caso de los


modelos pedaggicos, la constituyen el docente y el
discente quienes disponen de un proceso acadmico para
acceder al conocimiento con el propsito de crearlo o
conservarlo, el cual ser utilizado en la transformacin del
hombre, en principio, y de la sociedad, luego.
Dentro de la comunidad educativa se generan unas
relaciones interpersonales y otras con respecto al
conocimiento que sirven para definir los distintos modelos
pedaggicos, el tipo de Instituciones de Educacin
Superior y la implementacin de las funciones de la
universidad.
Para darle coherencia a todo este proceso es necesario
que se soporte con teoras provenientes de otras
disciplinas como la: filosofa, psicologa, antropologa
y sociologa.

Modelos convencionales.
Modelo
logocentrista
Objeto
artstico
Instruccin
de los
educadores

Modelo
expresionista
Sujeto
creador
Arte
expresin
del ser
interior

Modelo
filolingista
Lenguaje
Objeto
Artstico
Aspectos
visuales

Modelo Logocentrista

Fundamentos

El hecho artstico procede


de pricipios universales
derivados de la razn

Tradicin Racionalista y
bsqueda del ideal
clsico.

Surge en el contexto
europeo del s XVll y
XVlll

Modelo centrado en
el arte como
culminacion del ideal
estetico

Propsitos
Formativos

El educando adquiera y
domine los conceptos que
rigen la esttica en el arte.

Independiente de los
deseos y virtudes del
estudiante

Estrategias
metodolgicas
Respeto por la
norma y el
procedimiento

El empleo de una
practica didctica
sistematizada y precisa
Direccin sabia
y experta
Predominio de los
procesos productivos

Actualidad

USA.
Fundacin
Getty

Facultades de
Bellas Artes

Conservatorios.
Escuelas superiores de
musica

Sistematizacin del
estudio del arte

DBAE o DBME

mbitos
Formativos

- Esttica
- Historia
- Critica
- Produccin

Fundacion Getty

Modelo Expresionista
Fundamentos

Concebir el arte como la


manifestacin ms legtima
del ser interior

El hecho artstico es ante todo


Subjetivo

La concepcin de la
infancia como
cultura

nfasis en lo irracional (mas


prximo a la naturaleza)

-Rousseau
- Schlegel
- Paul Klee
Concepcin del
artista como
genio

Facultades innatas en el sujeto


genialidad del artista

Propsitos
Formativos

Planteamientos
idealistas de:

Schiller
Cartas para la Educacin
Esttica del Hombre

Sir Herbert Read


Educacin por el arte

Educacin a travs del arte en lugar


de formacin de expertos en arte

El arte no es el punto de
destino, lo es el sujeto

Estableciendo que el
propsito principal de
la educacin artstica
debe consistir en usar
las artes

Estrategias
metodolgicas
Libertad creativa
frente a la instruccin

Carcter practico
de la educacin
artstica

Libertad: eje
de la accin
formativa

actuacin espontnea del sujeto que no


atiende a normas previamente
establecidas, una libertad innata y
originaria, no mediatizada por la cultura

Slo hay lugar para la expresin, lo


ms fluida posible y sin obstculos
de la impronta interior de cada
sujeto.

En educacin artstica no es
posible ni adecuado evaluar

al educador, slo le queda


como tarea propiciar un
ambiente idneo para que tal
expresin pueda darse con
fluidez

La idealizacin y subjetivizacin de la actividad del


artista, aplicada al mbito educativo, incapacita a
los docentes para juzgar con ecuanimidad los
trabajos de sus estudiantes

Actualidad

Vigente y de gran aceptacin debido a sus


ideas de libertad y expresin, se esta
empleando desde edades tempranas

Presenta mas incidencia en el


area de plasticas pero queda
relegado en la educacion musical

Rousseau

Schlegel

Modelo Filolingistico
El arte es un
lenguaje

Fundamentos

Impulso de las
tecnologas de lo
visual

la psicologa de la
percepcin

Poder de las imagenes


Cultura visual
-Comunicacin
-Reproduccin de imgenes

Cdigos visuales.
Imagen

Impacto de la imagen en los


usuarios (percepcin humana)
Intereses Artsticos o polticos,
religiosos etc.

Sintaxis de la imagen
. Apariencia externa
e interna

proporcionar a los estudiantes los


conocimientos necesarios para el
dominio de estos resortes comunicativos
que subyacen a la mera apariencia
formal

Propsitos
Formativos

competencias
expresivas y
comunicativas

Alfabetizacin
Visual

La formacin perseguira la
competencia en la
emisin y, sobre todo, en
la lectura de los
mensajes visuales

-Habilidades del ver-observar


-Habilidades de lectura para decodificar los
imgenes o mensajes visuales.
-Habilidades de escritura-produccin de
imgenes o mensajes visuales
-Habilidades para emitir mensajes con y sobre
las imgenes

trmino acuado en 1969


por John Debes

Estrategias
metodolgicas

Promueve la experimentacin y
combinacin consciente de los
elementos constitutivos de lo
plstico - visual

no renuncia a la direccin
del experto ni a la
sistematizacin curricular
(propuestas expresivas)

Alfabeto visual

Semantica de las
imgenes
Lenguaje visual

Anlisis
Resultados de la
percepcin

Actualidad

Uno de los mbitos formativos donde con


mayor xito se implement este modelo
fue el de la Bauhaus. Desde entonces, sus
principios formativos se han convertido en
la alternativa, al tradicional modelo
academicista en muchas Facultades de
Bellas Artes

mbito escolar
elementos del
diseo

A este Modelo vale la pena sealar el intento de


renovacin de la idea de alfabetizacin visual que el
profesor Dr. Fernando Hernndez de la Universidad de
Barcelona acaba de presentar en el ltimo Congreso
Mundial de INSEA, celebrado en Viseu (Portugal)

Educacin y cultura visual

Artes

Objetivo

Fundamentos

Hecho cultural
En interaccin con otros
hechos culturales
Proporcionar a los estudiantes herramientas
para una comprensin critica del papel que
cumple en cada sociedad
Oposicin, intertextualidad
Deconstruccin, anlisis del
discurso

Fernando Hernndez
- Tener en cuenta que en las imgenes hay ms de lo que vemos: lo que nos lleva a realizar
investigaciones sobre los discursos que median las imgenes.
- Explorar cmo las imgenes favorecen visiones sobre el mundo y sobre nosotros.
- Investigar sobre tematizaciones de imgenes que permitan explorar los discursos que
emergen, las visiones sobre parcelas de la realidad que fijan y los posicionamientos en que
coloca a los sujetos.
- Explorar cmo las imgenes representan temas e ideas vinculadas a situaciones de
diferencia y poder (racismo, etnicidad, desigualdades sociales, de gnero, sexuales, de saber,
de mirar).
- Elaborar imgenes (por procedimientos diversos) como formas como respuestas y formas
de dilogo a las imgenes existentes.
- Construir relatos visuales (utilizando diferentes soportes) relacionados con la propia
identidad y con problemticas sociales y culturales que ayuden a construir posicionamientos
crticos en los estudiantes.
- Explorar el papel que los artefactos de la visin tienen en la construccin de miradas y
sentidos sobre quien mira, y la realidad que es mirada.
- Explorar y distinguir el papel de las diferencias culturales y sociales a la hora de construir
maneras de ver y de elaborar interpretaciones sobre las imgenes.
- Sustituir las formas individuales de aprendizaje por la construccin colectiva del
conocimiento. Superar el cognitivismo constructivista en beneficio de considerar el
aprendizaje como un proceso social, comunicativo y discursivo.

Arte como experiencia y relato abierto


Neutralizar su carcter elitista y vivirlas como ejemplificaciones de
experiencia esttica que han alcanzado un grado de consenso
social que las ha hecho ser comnmente aceptadas.
Experimentarlas en su rol histrico y cultural, ms que como
objetos aislados, aceptando que sus significados pueden cambiar
con el cambio de las prcticas y las realidades que condicionan
nuestra experiencia.
Comprenderlas en trminos de experiencias vividas (Dewey, 1934),
tratndolas como tejidos de creencias y deseos. De modo que
supone aceptar que la obra de arte no hace sino desarrollar y
acentuar lo que es caractersticamente valioso en las cosas que
gozamos diariamente.

Juego irnico
- Usar la irona como instrumento para avanzar en la
pretensin de saber o comprender, excluyendo la idea de
conocer la verdad.
- Practicar conscientemente la duda y el descreimiento.
Concebir que las descripciones del mundo estn
mediatizadas por una dinmica de juegos de lenguaje.
- Adoptar un mtodo de accin que se emparenta con el
juego dialctico y que tiene su fundamento en el ejercicio de
la libertad y la tensin entre antagnicos
Ser corrosivo con el dogma
- Mantener cierta descreda distancia con el propio discurso
y con el medio en el que se produce

La prctica de la
lectura inspirada

Lecturas inspiradas

ponerse ante la obra de arte


esperando que le ayuden a uno a
querer algo diferente, algo que le
impulse a cambiar, ampliar o
diversificar sus propsitos y as la
propia vida

Lecturas
metdicas

Proyectan el
conocimiento de uno
sobre lo que analiza

Enlaces - Links
Ed Arte
http://edarte.org/miembro-4
Guia de Escultura - Pamplona
http://esculturas.pamplona.es/VerPagina.asp?IdPag=178&Idioma=1
Modelos Pedagogicos PDF
http://www.iucesmag.edu.co/reglamentos/modelos.pdf
Fundacion Getty
http://www.getty.edu/foundation
Bauhaus
http://sombrasyespejos.wordpress.com/2011/06/09/bauhaus/

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