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LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO

1. Abdicar: Renunciar [un rey o un papa] a su


cargo honorfico y de autoridad, y cedrselo a
otra persona. Abandonar creencias u opiniones.
2. Abduccin: Movimiento por el cual un
miembro o un rgano se aleja del plano medio
que divide imaginariamente el cuerpo en dos
partes simtricas. Silogismo cuya premisa
mayor es evidente y la menor menos evidente
o slo probable.
3. Abrupto: Que es spero, rudo o sin educacin
e inesperado. Que tiene pendientes muy
pronunciadas o fuertes desniveles.
4. Absentismo: Costumbre o prctica habitual
de no acudir al lugar donde se ejerce una
obligacin, en especial al trabajo o a la
escuela. Costumbre o prctica habitual de
abandonar el desempeo de las funciones y
deberes anejos a un cargo.
5. Absolver: Eximir a un acusado de una pena o
de una condena pecuniaria mediante una
resolucin judicial.
6. Absorto: Compra de recarga para flota Samsung
gts5570. Dicha flota ser usada por los visitantes
de IHQ durante su estada en Rep. Dom. El equipo
opera con servicio prepago.

7. Absurdo: [cosa] Que es contrario a la lgica o


a la razn. [persona] Que acta o piensa de
manera ilgica, contraria a la razn o difcil de
entender.
8. Acerbo: Que es spero de sabor o de olor. Que
es cruel o muy duro.
9. Acrrimo: Que es decidido, convencido, tenaz
o extremado en relacin con algo.

10. Acervo: Conjunto de bienes o valores


morales o culturales que pertenecen a un
grupo.
11. Acotar: Cercar o delimitar de forma visible
un terreno para indicar que est reservado
para uso y aprovechamiento particular.
Establecer o marcar los lmites de una realidad
material o inmaterial.
12. Actitud: Manera de estar alguien dispuesto
a comportarse u obrar. Postura del cuerpo que
revela un estado de nimo.
13. Adjudicar: Declarar que determinada cosa
corresponde a una persona o conferrsela en
satisfaccin
de
un
derecho.
(adjudicarse) Apropiarse o atribuirse [alguien]
una cosa, generalmente de forma indebida.
14. Advenedizo:
[persona]
Que
se
ha
introducido en una posicin, un ambiente o una
actividad que no le corresponde por capacidad.
15. Adverso: Que es contrario, negativo o
desfavorable.
16. Afrodisaco: [sustancia] Que excita o
aumenta el deseo sexual.
17. Alegora: Representacin en la que las
cosas
tienen
un
significado
simblico.
Composicin literaria o representacin artstica
que tiene sentido simblico. Figura retrica de
pensamiento que consiste en el uso de
metforas consecutivas dentro de un discurso,
creando un sentido real y otro figurado, para
expresar un asunto abstracto o ideal por medio
de lo concreto.

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18. Altruismo: Tendencia a procurar el bien de
las personas de manera desinteresada, incluso
a costa del inters propio.
19. Aludir: Referirse a una persona o una cosa
sin nombrarlos de forma expresa. Mencionar o
nombrar a una persona o una cosa,
generalmente
de
forma
breve
y
sin
considerarlo el asunto principal de lo que se
dice.
20. Alusin: Referencia o mencin que se hace
de una persona o una cosa sin nombrarlos de
forma expresa o mencionndolos de manera
breve.
21. Ambiguo: [comportamiento, expresin,
palabra] Que puede entenderse o interpretarse
de diversas maneras. [persona] Que acta con
poca decisin, seguridad o firmeza.
22. Ambivalente: Que puede tener dos valores
distintos
o
que
puede
entenderse
o
interpretarse de dos maneras distintas y
opuestas. Que posee o denota dos emociones
o sentimientos opuestos hacia una misma
persona o cosa.
23. Ameritar: Ser [una persona] digna de
premio o de castigo. Hacer mritos para
volverse acreedor de algo.
24. Amnista: Perdn de penas decretado por
el Estado como medida excepcional para todos
los presos condenados por determinados tipos
de delitos, generalmente polticos. Amnista
fiscal medida por la cual se perdona mediante
una ley el cumplimiento de las obligaciones

tributarias a los que no las cumplieron en su


momento.
25. Anacronismo: Hecho o circunstancia actual
que no es actual sino propia o caracterstica de
las costumbres del pasado.
26. Anarqua: Ausencia total de estructura
gubernamental en un Estado.
27. Anonadar: Impresionar mucho a alguien.
Desconcertar a una persona y dejarla sin saber
qu decir o cmo reaccionar.
28. Anverso: Lado de una moneda o medalla
que lleva la imagen o inscripcin principal.
Parte principal de una cosa material o
inmaterial.
29. Apata: Estado de desinters y falta de
motivacin o entusiasmo en que se encuentra
una persona y que comporta indiferencia ante
cualquier estmulo externo.
30. Aptitud: Capacidad de una persona o una
cosa para realizar adecuadamente cierta
actividad, funcin o servicio. Habilidad natural
para adquirir cierto tipo de conocimientos o
para desenvolverse adecuadamente en una
materia.
31. Artfice: Autor o causante de algo. Artesano
que hace trabajos artsticos o delicados con las
manos.
32. Artimaa: Accin hbil, disimulada y
generalmente malintencionada, para conseguir
algo.
33. Artimaa: Accin hbil, disimulada y
generalmente malintencionada, para conseguir
algo.

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34. Asediar:
Rodear
completamente
un
emplazamiento enemigo e impedir la entrada y
la salida del mismo para lograr su rendicin.
Acosar a alguien con preguntas o ruegos para
conseguir algo.
35. Astucia: Habilidad para comprender las
cosas y obtener provecho o beneficio mediante
engao o evitndolo. Accin hbil con que se
pretende engaar a alguien o conseguir algo.
36. Atolondrar: Hacer que una persona acte
de manera precipitada, sin reflexionar y con
torpeza. (atolondrarse) Actuar [una persona]
de manera precipitada, sin reflexionar y con
torpeza.
37. Atosigar: Hacer que una persona se agobie
pidindole muchas cosas a la vez, insistindole
en algo o metindole prisa. Agobiar [algo
insistente o repetitivo] a alguien.
38. Audaz: [persona] Que es capaz de
emprender acciones poco comunes sin temer
las dificultades o el riesgo que implican. Que es
poco comn y demuestra atrevimiento.
39. Auspicio: Patrocinio o ayuda que recibe una
persona, una entidad, un proyecto, etc., para
propiciar su desarrollo o su ejecucin. Seal o
indicio que se interpreta como el anuncio de un
hecho futuro, especialmente en relacin con
una actividad que se emprende.
40. Austero: [cosa] Que es sencillo y sin
alardes ni adornos superfluos. [persona] Que
es estricto en el cumplimiento de las normas
morales.

41. Aversin: Sentimiento de rechazo o


repugnancia hacia una persona o cosa.
42. Bazofia: Comida o bebida que tiene un
aspecto o sabor repugnante o desagradable.
Cosa que es de la peor calidad, despreciable o
desagradable.
43. Bfido: [rgano] Que tiene un extremo
dividido en dos partes, puntas o ramas.
44. Bilateral: De las dos partes, lados o
aspectos que se consideran, que tienen
relacin con una cosa o que estn afectados
por sus consecuencias.
45. Bipedestacin: Posicin de estar un animal
erguido y sostenido sobre dos patas.
46. Bitcora: Armario o cajn fijo a la cubierta
del barco y cercano al timn, en que se pone la
brjula.
47. Catico:
Que
es
absolutamente
desordenado o confuso.
48. Casto:
[persona]
Que
se
comporta
sexualmente de forma moderada o que se
abstiene de relaciones sexuales, segn
determinadas normas morales o religiosas.
49. Cataclismo:
Desastre
de
grandes
proporciones que afecta a todo el planeta o a
parte de l y es producido por un fenmeno
natural. Alteracin grande de la normalidad en
el orden social o poltico.
50. Cautela: Cuidado y reserva de una persona
al hablar o actuar para prevenir un dao o un
peligro, o sigilo con el que procede para evitar
que sea advertida su presencia. Astucia o
maa para engaar.

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51. Celibato: Estado de la persona que no se
ha casado, especialmente por motivos
religiosos.
52. Cinismo: Actitud de la persona que miente
con descaro y defiende o practica de forma
descarada, impdica y deshonesta algo que
merece general desaprobacin.
53. Circundar: Estar alrededor de algo o
alguien.
54. Circunscribir:
Ordenar o decidir
la
obligatoriedad de una cosa.
55. Coaccin: Fuerza o violencia fsica o
psquica que se ejerce sobre una persona para
obligarla a decir o hacer algo contra su
voluntad. Poder legtimo del derecho para
imponer su cumplimiento o prevalecer sobre su
infraccin.
56. Coadyuvar: Contribuir o ayudar a la
consecucin de una cosa.
57. Coercin: Accin de coercer o reprimir
moral o fsicamente. Impedir a una persona
que haga cierta cosa.
58. Cohibir: Impedir que una persona se
comporte libremente o con naturalidad.
(cohibirse) Reprimirse o avergonzarse [una
persona].
59. Colateral: Que est situado a uno y otro
lado de un elemento principal. Que se deriva o
es consecuencia de otra cosa principal que se
pretende.
60. Complexin: Conjunto de caracteres o
rasgos que configuran la estructura corporal de
un individuo. Figura retrica de construccin

que consiste en empezar con una misma


palabra y en acabar igualmente con otra
misma palabra dos o ms clusulas o
miembros del perodo.
61. Cncavo: Que tiene, respecto del que mira,
forma curva ms hundida en el centro que en
los bordes.
62. Concernir: Corresponder a alguien [una
determinada funcin]. Tener inters [lo que se
expresa] para una persona, o afectarle de
algn modo.
63. Condolencia: Manifestacin con la que se
muestra el dolor o pesar por un hecho
desgraciado de alguien.
64. Confort:
Condiciones
materiales
que
proporcionan bienestar o comodidad.
65. Congoja: Pena intensa e incontenible que
se exterioriza con llanto o quejas. Angustia o
sensacin fsica de agobio.
66. Connotacin: Significado no directo pero
asociado. Definicin comprensiva o intensiva
de un trmino.
67. Conscripto: Hombre joven que realiza el
servicio militar obligatorio.
68. Consecuente: Que es el resultado de lo
que se ha expresado previamente o se deduce
de ello. [persona] Que acta en consecuencia
con sus ideas o con lo que expresa.
69. Conspicuo: Que goza de gran prestigio.
70. Consternacin: Sentimiento de dolor,
pena, abatimiento o desconsuelo.

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71. Consumar: Realizar completamente una
accin o proceso. Dar cumplimiento a un acto
jurdico, especialmente a un contrato.
72. Contingente: Que puede suceder o no
suceder. Parte proporcional que cada uno
aporta cuando son varios los que contribuyen a
un mismo fin.
73. Contraproducente: Que produce un efecto
contrario al que conviene o se pretende.
74. Contundente: Que produce o puede
producir dao. Que encierra tal conviccin
lgica o se expone con tal energa que no deja
lugar a la discusin.
75. Convexo: Que tiene, respecto del que mira,
forma curva ms prominente en el centro que
en los bordes.
76. Denotacin:
Significado
manifiesto.
Significado propio de una palabra o una
expresin sin matizaciones subjetivas.
77. Desavenencia:
Falta
de
acuerdo,
entendimiento o conformidad entre las
personas o las cosas.
78. Detrimento: Dao moral o material en
contra de los intereses de alguien.
79. Difano: [cuerpo] Que deja pasar la luz a
travs de s casi en su totalidad. Que tiene una
gran cantidad de luz o de claridad.
80. Difuso: Que carece de claridad o precisin
o se percibe de esta forma, generalmente por
estar lejos o por ser muy extenso. Que se
extiende por una zona amplia.
81. Dilucidar: Explicar, aclarar o resolver un
asunto o una materia.

82. Dimitir: Renunciar a un cargo que se tiene.


Dejar responsabilidades que se tienen.
83. Directriz: Norma o conjunto de normas e
instrucciones que se establecen o se tienen en
cuenta al proyectar una accin o un plan.
84. Disolucin: Accin de disolver o disolverse.
Mezcla que resulta de disolver un cuerpo o una
sustancia en un lquido.
85. Displicencia: Actitud indiferente y de
desagrado hacia algo o alguien.
86. Dcil: Que acepta con agrado hacer lo que
se le manda y que es fcil de educar.
87. Dubitativo: [persona] Que tiene o muestra
duda. [cosa] Que implica o denota duda.
88. Eficacia: Capacidad para producir el efecto
deseado o de ir bien para determinada cosa.
89. Eficiencia: Capacidad para realizar o
cumplir adecuadamente una funcin.
90. Efmero: Que dura poco tiempo o es
pasajero. [texto] Que no se escribe con el
deseo de perdurar sino para un objetivo
concreto.
91. Elocucin: Modo de elegir y distribuir las
palabras y los pensamientos en un discurso.
92. Elocuencia: Facultad de hablar bien con
fluidez, propiedad y de manera efectiva para
convencer a quien escucha. Fuerza expresiva
para convencer o persuadir que tienen por s
mismas las palabras, los gestos, los ademanes,
las imgenes o cualquier cosa capaz de dar a
entender algo.
93. Eludir: Evitar una dificultad, obligacin,
etc., con algn artificio o estratagema.

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94. Emancipar: Liberar a alguien de un poder,
una autoridad, una tutela o cualquier otro tipo
de subordinacin o dependencia.
95. Eminencia: Tratamiento honorfico que se
da a los cardenales y a otras jerarquas
eclesisticas; en ocasiones se antepone la
palabra su, que requiere tercera persona.
Persona que sobresale en alguna actividad y
destaca por sus mritos o sus conocimientos.
96. Empata: Participacin afectiva de una
persona en una realidad ajena a ella,
generalmente en los sentimientos de otra
persona.
97. Enajenar: Vender, donar o ceder el derecho
o el dominio que se tiene sobre un bien o una
propiedad. Hacer que una persona pierda la
razn o los sentidos, especialmente a causa de
un sentimiento intenso de miedo, enfado o
dolor.
98. Enardecer:
Excitar
o
avivar
algo,
especialmente un sentimiento, el entusiasmo o
el apetito sexual, en una persona.
99. Escrpulo: El escrpulo es la inquietud de
nimo provocada por la duda acerca de si algo
es bueno o malo, correcto o incorrecto,
verdadero o falso. El uso comn lo relaciona
ms bien con el asco y las nuseas, en especial
con respecto a los alimentos. ...
100. Especular:
Meditar
o
pensar
con
profundidad en trminos puramente tericos,
sin nimo de aplicacin prctica. Hacer
suposiciones sobre algo que no se conoce con
certeza.

101. Estipular: Establecer o determinar las


condiciones de un trato, acuerdo, precio u otra
cosa.
102. Estrambtico: Que es extrao o poco
comn, y hecho por capricho. [persona] Que se
comporta, viste o habla de forma estrambtica.
103. Estratagema: Accin hbil y engaosa
para
conseguir
algo;
especialmente
la
operacin o maniobra militar de guerra que se
realiza para atacar por sorpresa al enemigo,
desarmarlo, etc.
104. Etnia: Conjunto de personas que pertenece
a una misma raza y, generalmente, a una
misma comunidad lingstica y cultural.
105. Eufemismo: Palabra o expresin ms suave
o decorosa con que se sustituye otra
considerada tab, de mal gusto, grosera o
demasiado franca.
106. Euforia:
Sensacin
exteriorizada
de
optimismo y bienestar, producida a menudo
por la administracin de medicamentos o
drogas, o por alguna satisfaccin material o
espiritual.
107. Eutanasia:
Acto
de
provocar
intencionadamente la muerte de una persona
que padece una enfermedad incurable para
evitar que sufra. Muerte sin dolores, molestias
ni sufrimientos fsicos.
108. Evasin: Salida o recurso con que una
persona elude afrontarse a una dificultad, un
compromiso o un peligro.

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109. Evocar: Recordar algo percibido, aprendido
o conocido. Recordar [una cosa] a otra por su
relacin o su parecido.
110. Exacerbar: Provocar gran irritacin o
enfado. Hacer ms fuerte un sentimiento o
dolor o agravar una enfermedad.
111. Excomulgar:
Excluir
[la
autoridad
eclesistica catlica] a uno de sus fieles de la
comunidad religiosa a la que pertenece y
negarle los sacramentos.
112. Exhaustivo: Que agota la materia de que
se trata o es muy completo.
113. Exhumar: Sacar a una persona o cosa del
lugar
en
el
que
estaba
enterrada;
especialmente un cadver. Desenterrar o traer
de nuevo a la memoria el recuerdo de alguien
o algo.
114. Eximir: Hacer que una persona quede libre
de una carga, una culpa, una obligacin o un
compromiso.
115. Exorbitante: Que supera lo que se
considera normal o razonable.
116. Extico: [pas, lugar] Que es lejano y muy
distinto con respecto al que se toma como
referencia, que suele ser el propio. Que
procede de un pas o cultura lejanos y
desconocidos.
117. Explcito: Que est dicho o especificado de
forma clara y detallada, sin insinuar ni dar
nada por sabido o conocido.
118. Extrnseco:
Que
es
adquirido
o
superpuesto a la naturaleza propia de algo.

119. Extroversin: Extroversin (rasgo de la


personalidad caracterizada por la tendencia a
relacionarse con los dems y mostrar
abiertamente los sentimientos).
120. Extrovertido: [persona] Que es simptico y
afectuoso y manifiesta francamente sus
pensamientos y sentimientos.
121. Exuberante: [persona, cosa] Que est muy
desarrollado o que tiene gran cantidad de
alguna cosa.
122. Exultar: Mostrar gran alegra o satisfaccin
con mucha excitacin.
123. Falacia: Engao o mentira que se esconde
bajo algo, en especial cuando se pone de
manifiesto su falta de verdad.
124. Fatdico: Que conlleva desgracia y es
inevitable. Que anuncia lo que suceder en el
futuro, generalmente desgracias.
125. Fatuo: Que se muestra engredo en su
actitud, comportamiento o manera de hablar.
126. Fehaciente: Que prueba o da fe de algo de
forma indudable.
127. Fenecer: Morir. Acabarse o terminarse [una
cosa, como un plazo, un perodo de tiempo,
etc.].
128. Ftido: Que desprende un olor malo,
desagradable e intenso.
129. Fortuito: Que sucede inesperadamente y
por casualidad.
130. Frenes: Exaltacin violenta del nimo,
especialmente de una pasin. mpetu o
violencia desproporcionados con que alguien o
algo se mueve.

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131. Frvolo: [persona] Que no concede a las
cosas la importancia que merecen, no las hace
con la seriedad, el sentimiento o el inters
requerido y solo piensa en el aspecto divertido
o ldico de la vida.
132. Ftil: Que carece de importancia o inters
por su falta de fundamento.
133. Grotesco: Que produce risa o burla por
buscar lo ridculo, extravagante o absurdo.
134. Hecatombe: Sacrificio religioso solemne
con gran nmero de vctimas. Suceso trgico
en el que se produce una gran destruccin y
muchas desgracias humanas y materiales.
135. Heterogneo: Que est formado por
elementos de distinta clase o naturaleza. Que
es diferente para los diversos elementos que
forman un determinado grupo o conjunto.
136. Hipotermia:
Disminucin
de
la
temperatura del cuerpo por debajo de lo
normal.
137. Homogneo: Que est formado por
elementos
con
caractersticas
comunes
referidas a su clase o naturaleza, lo que
permite establecer entre ellos una relacin de
semejanza y uniformidad. Que es igual para los
diversos
elementos
que
forman
un
determinado grupo o conjunto.
138. Hostigar: Azotar, dar latigazos. Acosar con
insistencia
a
una
persona
o
animal,
persiguindolo, molestndolo, golpendolo,
etc.

139. Hostil: Que con su actitud o sus actos se


muestra contrario a una persona o cosa o
enemigo de ellas.
140. Imberbe: [hombre] Que no tiene pelo en la
barba o tiene muy poco, en especial si es
joven.
141. Implcito: Que est incluido en una cosa,
sin que esta lo diga o lo especifique.
142. Improcedente: Que no es adecuado,
acertado u oportuno.
143. Impronta: Rasgo peculiar y distintivo que
una persona deja en sus obras y que las
distingue de otras. Rastro o influencia que
queda de una cosa o de un suceso.
144. Impugnar: Solicitar la nulidad de una
decisin oponiendo razones que demuestren
que es injusta o ilegal, o que no ha seguido los
trmites reglamentados.
145. Impugnar: Solicitar la nulidad de una
decisin oponiendo razones que demuestren
que es injusta o ilegal, o que no ha seguido los
trmites reglamentados. Rechazar la validez de
una idea o afirmacin de otra persona
mediante razones y argumentos.
146. Inadmisible: Que no puede ser admitido.
147. Inalienable: Que no se puede enajenar.
148. Inanicin:
Extrema
debilidad
fsica
provocada por la falta de alimento.
149. Inaudito: Que causa asombro, sorpresa y
extraeza. Que no puede admitirse o tolerarse
y merece ser rechazado.

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150. Incautar: Tomar posesin legal [una
autoridad
competente]
de
dinero
o
determinados bienes de una persona.
151. Incertidumbre: Falta de seguridad, de
confianza
o
de
certeza
sobre
algo,
especialmente cuando crea inquietud.
152. Inconmensurable: Que es muy difcil o
imposible de medir o valorar.
153. Incurrir: Cometer un error o una falta.
Hacerse [una persona] merecedora de un
castigo, una pena o un sentimiento negativo.
154. Indicio:
Cosa
material,
seal
o
circunstancia que permite deducir la existencia
de algo o la realizacin de una accin de la que
no se tiene un conocimiento directo. Signo en
que hay una relacin de contigidad con lo
representado.
155. Induccin: Forma de razonamiento que
consiste en establecer una ley o conclusin
general a partir de la observacin de hechos o
casos particulares. Suposicin o conclusin a la
que se llega con esta forma de razonamiento.
156. Indumentaria: Nombre genrico de la ropa
que cubre y resguarda el cuerpo humano.
Conjunto de prendas de vestir y de adorno que usa una
persona.

157. Inescrutable:
Que
no
puede
ser
averiguado o comprendido.
158. Inexorable: Que no se puede evitar, eludir
o detener. [persona] Que no se deja convencer
o ablandar por ruegos o splicas.
159. Infalible:
Que
no
puede
fallar
o
equivocarse.

160. Infausto: Que trae desgracia y causa


tristeza, dolor o sufrimiento moral.
161. Inferir: Extraer un juicio o conclusin a
partir de hechos, proposiciones o principios,
sean generales o particulares. Causar un dao
grave, una ofensa o un agravio.
162. nfimo: Que es muy bajo en cantidad,
calidad o importancia. Que es muy pequeo o
muy poco importante.
163. Infligir: Causar o producir un dao. Imponer
o aplicar un castigo o una pena.
164. Infortunio: Suerte adversa. Suceso o hecho
desgraciado.
165. Inherente: Que es esencial y permanente
en un ser o en una cosa o no se puede separar
de l por formar parte de su naturaleza y no
depender de algo externo.
166. Inhibir: Impedir o reprimir el ejercicio de
facultades o hbitos. Decretar que un juez no
intervenga o prosiga en el conocimiento de una
causa por no ser de su competencia.
167. Injuria: Hecho o insulto que ofende a una
persona por atentar contra su dignidad, honor,
credibilidad, etc., especialmente cuando es
injusto. Dao material que algo o alguien
produce en una cosa o a una persona.
168. Inmensurable: Que es muy difcil o
imposible de medir o valorar.
169. Inminente: Que est a punto de suceder o
que est muy prximo en el tiempo.
170. Inmiscuir:Poner una sustancia en otra para
que resulte una mezcla. Entremeterse, tomar

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parte en un asunto o negocio, especialmente
cuando no hay razn o autoridad para ello.
171. Innato: [cualidad, capacidad] Que no es
aprendido y pertenece a la naturaleza de un
ser desde su origen o nacimiento.
172. Insolencia: Cualidad de la persona que
habla o acta con una falta de respeto que
resulta ofensiva.
173. Insoluble: Que no puede ser disuelto ni
diluido. Que no puede ser resuelto o
solucionado.
174. Insondable: Que es tan profundo, que no
se puede alcanzar su fondo. Que no puede ser
conocido o comprendido por ser misterioso,
difcil o impenetrable.
175. Insoslayable: Que no puede ser soslayado
o evitado.
176. Instaurar: Establecer o fundar una cosa,
especialmente una costumbre, una ley o una
forma de gobierno.
177. Intransigencia: Actitud de la persona que
no acepta los comportamientos, opiniones o
ideas distintas de las propias o no transige con
ellos.
178. Intrnseco: Que es propio o caracterstico
de la cosa que se expresa por s misma y no
depende de las circunstancias.
179. Introspeccin: Observacin que una
persona hace de su propia conciencia o de sus
estados de nimo para reflexionar sobre ellos.
180. Introvertido: [persona] Que tiende a
encerrarse en s mismo y tiene dificultades

para
manifestar
espontneamente
sus
sentimientos y pensamientos.
181. Intuir: Conocer, comprender o percibir algo
de manera clara e inmediata sin la
intervencin de la razn.
182. Lacerar: Desgarrar la carne de una persona
o un animal. Perjudicar moralmente a alguien.
183. Lastre: Piedra de mala calidad o conjunto
de lajas resquebrajadas que quedan en la
superficie de una cantera.
184. Letana: Oracin dialogada compuesta por
una serie de splicas o invocaciones breves a
Dios o a los santos que una persona recita o
canta y que las dems personas que participan
en la oracin repiten o contestan. Lista o
enumeracin larga y montona.
185. Letargo: Estado de adormecimiento e
inactividad en que quedan algunos animales
en determinadas pocas del ao en que las
condiciones del medio les son desfavorables.
Estado de cansancio y de somnolencia
profunda y prolongada, especialmente cuando
es patolgico y se produce a causa de una
enfermedad. Escasez o falta de actividad.
186. Leve: Que es ligero o pesa poco. Que ejerce
poca presin o tiene poca intensidad.
187. Lisonja:
Alabanza
exagerada
y
generalmente interesada que se hace a una
persona para conseguir un favor o ganar su
voluntad.
188. Macabro: Que tiene relacin con el aspecto
ms repulsivo y desagradable de la muerte

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189. Mesura: Contencin o freno en la conducta.
Actitud de la persona que acta con mesura o
contencin.
190. Minucioso: [persona] Que hace las cosas
con detenimiento y cuidando los ms pequeos
detalles. Que se hace con detenimiento y
cuidando los ms pequeos detalles.
191. Misntropo: Persona que huye del trato
con otras personas o siente gran aversin
hacia ellas.
192. Miscelneo: Que est compuesto por dos o
ms cosas distintas.
193. Nefasto: Que causa desgracia o va
acompaado de ella.
194. Negligencia: Falta de cuidado, aplicacin y
diligencia de una persona en lo que hace, en
especial en el cumplimiento de una obligacin.
Error o fallo involuntario causado por esta falta
de atencin, aplicacin o diligencia.
195. Nefito: Persona que se ha adherido
recientemente a una causa, una ideologa, una
colectividad, un partido poltico, etc.
196. Nicho: Hueco practicado en una pared o
muro, en especial el que sirve para contener
una estatua, una imagen o un adorno. Hueco o
cavidad en un muro que sirve para colocar el
cadver o las cenizas de un difunto; en
especial, el que hay en las construcciones de
los cementerios.
197. Nocin: Idea general que se tiene sobre
algo. Conocimiento elemental.
198. Objetar: Oponer una razn en contra de
algo. Alegar objeciones para realizar una

disposicin oficial por considerarla contraria a


la propia conciencia.
199. Obstinacin:
Mantenimiento
excesivamente firme de una idea, intencin u
opinin, generalmente poco acertada, sin tener
en cuenta otra posibilidad.
200. Oratoria: Arte de hablar en pblico con
elocuencia, con la finalidad de persuadir o
conmover al auditorio.
201. Paradigma: Ejemplo o modelo de algo.
Conjunto de unidades que pueden sustituir a
otra en un mismo contexto porque cumplen la
misma funcin.
202. Pauprrimo: Superlativo de pobre. Mxima
situacin o grado de pobreza en el cual se
encuentra una persona, grupo social o Nacin.
203. Pedante: [persona] Que presume de
manera inoportuna, a travs de su actitud o
sus palabras, de tener grandes conocimientos,
o hace creer que los tiene.
204. Prfido: Que es desleal a alguien que
confa en l y muy malo.
205. Pericia: Habilidad para resolver con acierto,
facilidad y rapidez algo que entraa cierta
dificultad.
206. Perspicaz: Que es capaz de percatarse de
cosas que pasan inadvertidas para los dems.
Que percibe detalles a mucha distancia.
207. Persuasin: Capacidad o habilidad para
convencer a una persona mediante razones o
argumentos para que piense de una
determinada manera o haga cierta cosa.

LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO


208. Peyorativo:
Que
transmite
una
connotacin negativa de desprecio o poco
respeto.
209. Prrico: Que ocasiona grave dao al
vencedor y casi equivale a una derrota. Que se
consigue con muy poca ventaja sobre el
derrotado.
210. Ponderar: Considerar o examinar con
imparcialidad un asunto. Alabar de forma
exagerada a una persona o cosa o expresar
con gran admiracin la bondad de sus
cualidades.
211. Premisa: Afirmacin o idea que se da como
cierta y que sirve de base a un razonamiento o
una discusin. Cada una de las proposiciones
de un silogismo de las que se infiere la
conclusin.
212. Preponderar: Dominar o prevalecer [una
opinin u otra cosa] sobre todo lo dems.
213. Preposicin: Palabra invariable que se
utiliza para establecer una relacin de
dependencia entre dos o ms palabras; la que
sigue a la preposicin funciona como
complemento; el tipo de relacin que se
establece vara segn la preposicin.
214. Presagio: Accin de anunciar un hecho
futuro a partir de la interpretacin de ciertos
indicios o por simple intuicin. Seal o indicio
que se interpreta como el anuncio de un hecho
futuro.
215. Prescindir: Renunciar a una persona o una
cosa, o dejar de contar con ella.

216. Prescribir:
Ordenar
o
decidir
la
obligatoriedad de una cosa.
217. Presuncin: Vanidad que muestra una
persona que presume y alardea de s misma y
de sus propias cualidades. Consideracin o
aceptacin de una cosa como verdadera o real
a partir de ciertas seales o indicios, sin tener
certeza completa de ello.
218. Proferir: Pronunciar o decir [una persona]
palabras o sonidos, en especial cuando son
violentos, como los gritos o las quejas.
219. Prominente: Que se eleva, se levanta o
sobresale en relacin con lo que est alrededor.
[persona] Que es ilustre o famoso.
220. Promiscuidad:
Conducta
o
comportamiento de la persona que cambia con
frecuencia
de
pareja
sexual
buscando
nicamente el placer.
221. Promiscuo: Que est mezclado de forma
confusa o indiferente.
222. Propugnar: Defender una idea o una
accin que se considera til o adecuada.
223. Prospeccin: Exploracin del terreno para
descubrir
la
existencia
de
yacimientos
geolgicos, petrleo, minerales, agua u otra
cosa. Estudio de las posibilidades futuras de un
negocio teniendo en cuenta los datos de que
se dispone.
224. Prospectiva: Ciencia que se dedica al
estudio de las causas tcnicas, cientficas,
econmicas y sociales que aceleran la
evolucin del mundo moderno, y la previsin

LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO


de las situaciones que podran derivarse de sus
influencias conjugadas.
225. Psicodlico: Que est provocado por
ciertas drogas y se caracteriza por una
alteracin de la sensibilidad que se manifiesta
con euforia y alucinaciones.
226. Psicosis: Enfermedad mental grave que se
caracteriza por una alteracin global de la
personalidad acompaada de un trastorno
grave del sentido de la realidad. Miedo,
angustia u obsesin irracional, en especial el
que se da en un colectivo de personas.
227. Pulcro: Que es o est extremadamente
limpio y cuidado. [persona] Que hace las cosas,
especialmente su trabajo, con mucho cuidado,
limpieza y delicadeza.
228. Putrefaccin: Descomposicin de una
materia o una sustancia por la accin de
diversos
factores
y
de
determinados
microorganismos.
229. Raudal: Masa abundante de agua u otro
lquido que corre con fuerza y rapidez. Masa
grande de personas o de cosas materiales o
inmateriales que concurren en un lugar o
aparecen repentinamente.
230. Recabar: Conseguir una cosa que se desea
con instancias o splicas. Solicitar o pedir una
cosa por considerar que se tiene derecho a
ella.
231. Reciprocidad: Correspondencia mutua de
una persona o cosa con otra.

232. Redargir: Conocer, comprender o percibir


algo de manera clara e inmediata sin la
intervencin de la razn.
233. Refutar: Rechazar la validez de una idea o
afirmacin de otra persona mediante razones y
argumentos.}
234. Regurgitar: Expulsar por la boca, sin
vomitarlo, un alimento no digerido y contenido
en el esfago o el estmago.
235. Replicar: Responder o contestar a alguien.
Responder a alguien dicindole algo en contra
de lo que afirma u ordena.
236. Represalia: Acto de hostilidad con que un
estado responde a otro o a alguien por una
ofensa recibida. Acto de hostilidad con que una
persona responde a otra como venganza por
un dao u ofensa recibidos.
237. Reprimir: Impedir que un sentimiento,
estado de nimo o impulso se muestre o se
exprese
abiertamente.
Rechazar
del
pensamiento ciertos impulsos o sentimientos
considerados inconvenientes.
238. Resarcir: Dar una cosa o hacer un beneficio a
una persona como reparacin de un dao, perjuicio
o molestia que se le ha causado.

239. Rescindir: Dejar sin efecto un contrato u


otra obligacin legal.
240. Retroactivo: Que tiene aplicacin o validez
a partir de un tiempo pasado determinado.
241. Retrospeccin: Mirada o examen que se
hace de un tiempo pasado para evocarlo o
recordarlo.

LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO


242. Sacrilegio: Profanacin de algo que se
considera sagrado, especialmente cuando el
profanador conoce el valor sagrado de lo que
profana.
243. Sdico: Que experimenta excitacin y
satisfaccin sexual al infligir sufrimiento fsico o
psquico a otra persona.
244. Sagaz: Que tiene facilidad para comprender
las cosas y de percibir con claridad lo que
conllevan.
245. Secuaz:
[persona]
Que
normalmente
acompaa y sigue a otra persona y muestra una
actitud de subordinacin y dependencia respecto a
ella.

246. Secular: Que dura un siglo o que dura


desde hace siglos. Que se repite cada siglo.
Que pertenece a la sociedad laica y no al
estamento eclesistico o religioso. [sacerdote,
religioso] Que no vive sujeto a una regla
monstica en un convento o monasterio, sino
que depende de un obispo y vive integrado en
el mundo laico.
247. Squito: Grupo de personas que acompaa
a un lugar a otra ms importante,
especialmente en una ceremonia o en un acto
solemne.
248. Seudnimo: Nombre que usa una persona
en lugar del suyo verdadero, en especial un
artista, un escritor, etc.
249. Sigilo: Cuidado con que se trata un asunto
o se hace una cosa.
250. Silogismo: Razonamiento que est formado
por dos premisas y una conclusin que es el

resultado lgico que se deduce de las dos


premisas.
251. Sinergia: Accin conjunta de varios
rganos en la realizacin de una funcin.
Incremento de la accin de diversas sustancias
debido a que actan conjuntamente.
252. Siniestro: Que est hecho con perversidad
o mala intencin. Que causa cierto temor o
angustia por su carcter sombro o macabro o
por su relacin con la muerte.
253. Sobrepujar: Exceder [una cosa o una
persona] a otra en cualquier mbito.
254. Socavar: Excavar alguna cosa por debajo,
dejndola sin apoyo y expuesta a hundirse.
Debilitar la fuerza moral de una ideologa o un
valor espiritual, o de la persona que la defiende
o representa.
255. Sollozo: Movimiento convulsivo que se
realiza
en
ocasiones
al
llorar
desconsoladamente y que consta de varias
inspiraciones bruscas, entrecortadas, seguidas
de una espiracin.
256. Solsticio: Momento del ao en que el Sol,
en su movimiento aparente, pasa por uno de
los puntos de la eclptica ms alejados del
ecuador y en el que se da la mxima diferencia
de duracin entre el da y la noche.
257. Sombro: [lugar] Que suele estar en
sombra o que tiene poca luz. [persona] Que es
melanclico y pesimista y se comporta de una
manera reservada.
258. Somnolencia: Estado intermedio entre el
sueo y la vigilia en el que todava no se ha

LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO


perdido la conciencia. Estado en el que se tiene
sensacin de cansancio, pesadez, sueo,
embotamiento de los sentidos y torpeza en los
movimientos. Disminucin o prdida de la
intensidad o del efecto de algo.
259. Sopesar: Levantar una cosa para calcular
aproximadamente el peso que tiene. Examinar
con atencin o considerar con prudencia las
ventajas y los inconvenientes de algo, o su
importancia y trascendencia.
260. Sosiego: Estado de tranquilidad o calma en
algo o alguien.
261. Soslayar: Evitar una cosa que implica una
dificultad o que causa molestia, especialmente
una pregunta o un asunto.
262. Subrepticio: Que se hace o toma de
manera oculta.
263. Subsanar: Resarcir o remediar un defecto,
un dao o un error, una dificultad o un
problema.
264. Subsidio: Ayuda econmica que una
persona o entidad recibe de un organismo
oficial
para
satisfacer
una
necesidad
determinada.
265. Subsistir: Existir todava [una cosa] o
mantenerse en el mismo estado o situacin en
que estaba. Desarrollar su vida [un ser vivo].
266. Substraer: Apartar o separar a alguien o
algo de lo que forma parte. Robar algo sin
violencia y generalmente de forma oculta o
fraudulenta.
267. Subsumir: Incluir algo como componente
en una sntesis o clasificacin ms amplia.

Considerar algo como parte de un conjunto


ms amplio o como caso particular sometido a
un principio o norma general.
268. Subyacer: Estar [una cosa] por debajo de
otra o supeditada a ella ocultamente.
269. Subyugar:
Someter
o
dominar
completamente a una persona o colectividad
utilizando la persuasin. Dominar [una pasin o
un sentimiento, normalmente positivos] a
alguien.
270. Sucumbir: Rendirse o ceder ante una
presin, dejando de oponer resistencia. Morir
en ciertas circunstancias extraordinarias, como
una catstrofe o una guerra.
271. Superfluo: Que no cumple ni desempea
una funcin.
272. Superlativo: Que es muy grande o muy
bueno o que tiene alguna cualidad en su ms
alto grado. [adjetivo] Que indica el grado ms
alto o la mayor intensidad de la cualidad que
expresa.
273. Superponer: Poner una cosa encima de
otra.
274. Supersticin: Creencia que no tiene
fundamento racional y que consiste en atribuir
carcter mgico o sobrenatural a determinados
sucesos o en pensar que determinados hechos
proporcionan buena o mala suerte.
275. Suprstite: Superviviente.
276. Supremaca: Superioridad absoluta o grado
ms alto en una jerarqua o clasificacin.
277. Supurar: Formar o echar pus una herida.
278. Sutil: Que es poco perceptible.

LISTADO DE PALABRAS PARA EXPANDIR EL LXICO


279. Tcito: Que no se expresa o no se dice pero
se supone o se sobreentiende.
280. Tajante: Que no admite discusin o que
corta cualquier posibilidad de rplica. Que es
claro y no admite un trmino medio.
281. Talante: Disposicin o manera de hacer
algo. Disposicin natural del nimo o manera
de ser de una persona.
282. Tenaz: Que pone mucho empeo y no
desiste en algo que quiere hacer o conseguir.
283. Transente: [persona] Que transita o pasa
por un lugar. [persona] Que vive en un lugar de
forma transitoria o solo est en l de paso.
284. Transigencia:
Actitud
de
tolerancia,
consentimiento o aceptacin de las opiniones o
deseos de otra persona en contra de los
propios, especialmente cuando se adopta para
evitar una discusin.
285. Ulterior: Que est situado en la parte de
all, en contraposicin a lo que est situado en
la parte de ac, en especial aplicado al
territorio del imperio romano que de los dos en
que se dividan algunas regiones era el ms
alejado de Roma. Que sigue en el tiempo a otra
cosa o persona que se toma como referencia.
286. Ultimar: Acabar de hacer una cosa o llevar
a cabo las ltimas acciones necesarias para
ello. Matar a una persona, especialmente cuando est a
punto de morir.

287. Ultrajar: Ofender a alguien con hechos o


insultos atentando contra su dignidad, su
honor, su credibilidad, etc., especialmente

cuando se humilla a alguien en pblico y con


cierta violencia.
288. Ultranza: Palabra que se utiliza en la
locucin adverbial a ultranza, que indica: Que
algo
se
hace
con
decisin
y
total
convencimiento, sin detenerse ante los
obstculos ni ceder ante las dificultades. Que
una persona es lo que se seala con total
convencimiento
y
decisin;
se
utiliza
principalmente en referencia a las creencias y
el comportamiento relacionado con ellas.
289. Unilateral: Que tiene o presenta un solo
lado, parte o aspecto.
290. Usurpar: Apropiarse injustamente del
cargo, el ttulo o la identidad de otra persona.
Apoderarse injustamente y de forma violenta
de una propiedad o de un derecho que
pertenece a otra persona.
291. Utopa: Plan o sistema ideal de gobierno en
el que se concibe una sociedad perfecta y
justa, donde todo discurre sin conflictos y en
armona. Proyecto, deseo o plan ideal,
atrayente y beneficioso, generalmente para la
comunidad, que es muy improbable que
suceda o que en el momento de su formulacin
es irrealizable.
292. Vehemente: Que se manifiesta con mpetu,
viveza o pasin. [persona] Que obra de forma
irreflexiva y apasionada, dejndose llevar por
los sentimientos o los impulsos.
293. Verosmil: Que parece verdadero o que es
creble.

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294. Voltil: [sustancia] Que se volatiliza
fcilmente en contacto con el aire. Que cambia
o vara con facilidad y de forma poco
previsible.

295. Yacer:

Estar
echada
o
tendida
horizontalmente [una persona]. Estar una
persona enterrada en un lugar.

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