OS ALICERCES NO CONTIGENTES ESTRUTURA DE UMA REVOLUO
I. A Revoluo na logicidade de coerncia do discurso.
A revoluo se embasa na definio de movimento pautado na coerncia de dirscusabilidade do prprio discurso, iniciando-se numa verificao epistemolgica que entende uma ciso conceptual entre os nveis realsticos subjetivo e objetivo, na expresso assimilativa da informao que possibilita ao homem uma atuao sobre o meio atravs do seu poder conjugado estruturalmente na razo de construtividade lgica do pensamento. Todo mover-se consciente, com indicio na instabilidade de reconhecimento da precariedade do modelo teoricamente explicito evidencia a factvel anlise da sistmica que conjuga-se como geratriz de redimensionalizao do panorama do pensar e por conseguinte do posicionar-se do individuo, partcula suscetvel as constantes recondues da processualstica dinmica do desenvolvimento histrico da reflexo aprimorada a partir da reviso caracterizada na busca pela descrio extica das potencialidades do existir inferido no cognoscer. Se no h um poder absolutamente centralizado na personificao estatal ou se o h, ou ainda, se o arbtrio flui nas agregantes individuais formalizantes da eficincia conjuntiva nos micro-lugares onde se pratica a factualizao concreta da produo da cientificidade que assevere a ludicidade congruente quando da elaborao dirscursiva, independe a verossimilhana da problematizao deliberante sobre a formatao puramente simblica dos referenciais no ligados necessria inspeo do contedo, se permitindo a passividade plena da averiguao imersa no campo projetivamente disposto na composio observacional participante na comprovabilidade das axiomticas que configuram a mutabilidade das sistmicas do saber. O saber habilita-se no pensar substantivamente conjecturado na salincia da faculdade de significatividade tangvel manifesta no poder como ideal palpvel ainda que tratando-se de uma constituio primordialmente discursiva, obviamente omissa a desconstruo investigativa da logicidade aparentemente totalizada na coerncia presente da dirscusabilidade normatizante. A revoluo, cultural ou ideolgica, filosfica ou cientifica, impulsiona-se com ndice no saber ajustado pelas intrnsecas micro-desconstrutividades decorrentes do progresso procedente da cognoscibilidade enunciativa. As instituies no concluem de modo autmato a interpretativa suficiente para a praticabilidade do remodelamento das integrantes direcionais movimentacionais influentes na preparao de produtividade racional da linguagem, demonstrando a inexequibilidade de se ponderar o pensamento estaticamente. A proporcionalidade impe-se morosamente na cumulativa resultante da necessria retificao avaliativa da realizao geracional e corruptvel das temticas problematizantes do saber associado reunio das hipteses explanativas correlatas discusso acerca das premissas concentradas na fabricao das conectivas que concatenam a conformidade sentencial. O conceito de mudana jaz introduzido na argumentao filosficopoltica perscrutante no tocante ao interacionismo relacional instaurado entre conhecimento e recurso.
MANDRIC, Solitszon di. Sobre o pensamento como potncia.