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Movilizacin y levantamiento
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El nuevo libro de Naomi Klein

La doctrina del shock (video


subtitulado)
La canadiense Naomi Klein ha editado su flamante libro,
La doctrina del shock (el auge del capitalismo de desastre),
que todava no existe en castellano. The shock doctrine (su
ttulo original) surge de la relacin entre las polticas de
shock neoliberal de las ltimas dcadas, comparadas con los
verdaderos shocks elctricos aplicados a prisioneros y
enfermos como modo de doblegarlos, domesticarlos, e
imprimir sobre ellos una nueva personalidad. Con las
sociedades est ocurriendo lo mismo, dice Klein, quien
sostiene que el principal recurso contra este modo de
dominacin es la informacin. Aqu, el impresionante
video que acompaa la salida del libro.

El documental

Este libro es un desafo a la afirmacin central y ms


valorada en la historia oficial que el triunfo del capitalismo
desregulado naci de la libertad, y que los mercados libres
irrestrictos van mano en mano con la democracia. En su lugar,
mostrar que esta forma fundamentalista de capitalismo ha
sido consistentemente trada a la vida por las formas ms
brutales de coercin, infligidas al cuerpo poltico colectivo
as como a innumerables cuerpos individuales.
As comienza la canadiense Naomi Klein su nuevo libro, The
shock doctrine (La doctrina del shock). Klein es la autora de
No logo, Vallas y ventanas (y ms recientemente, del prlogo
de la edicin norteamericana de Sin Patrn, de lavaca).
Esta nueva obra plantea una recorrida por su hiptesis de que
las sociedades modernas son sometidas a verdaderos
electroshocks (y cabe agregar que el sistema de torturas
aplicado en la Argentina por el rgimen militar es tal vez la
expresin ms cabal al respecto) que permiten ablandarlas y
someterlas a la aplicacin de polticas neoliberales sin
anestesia, tal cual lo pregon el economista Milton Friedman
y tal como lo aplicaron desde dictaduras latinoamericanas
hasta gobiernos como el de Margaret Thatche en Inglaterra, o
los de los Estados Unidos en general. La idea es que una
matanza, un desastre natural, o cualquier hecho
conmocionante abre paso a la posibilidad que Friedman pone

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como condicin para que se aplique la poltica del shock a


una sociedad domesticada por el miedo o el terror.
As, pueden formar parte de esta doctrina tanto los golpes de
Estado latinoamericanos, como la guerra de Malvinas, la
matanza Tiananmen en China, los atentados a las Torres
Gemelas o los desastres naturales que cada vez parecen ms
cotidianos: herramienta de shock para justificar luego
polticas econmicas de privatizacin, depredacin,
concentracin de la economa en pocas manos, desempleo,
empobrecimiento y hambre a costa del sometimiento de
sociedades enteras.
Naomi Klein empieza por investigar los experimentos de la
Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA),
con la tortura por electroshock como forma de
desesquematizacin de los detenidos o internados. Luego
comienza la descripcin sobre cmo esos tormentos, ese
shock elctrico, es comparable a las polticas de un
capitalismo que de otro modo no podra generar la dosis
suficiente de atontamiento, miedo y parlisis que le permite
doblegar a grandes sectores de las sociedades modernas.
Pero el mensaje del libro, y del documental que presentamos
aqu, no queda slo en la denuncia y la indignacin. Naomi
plantea que el arma de resistencia frente a este modelo de
cosas es la informacin. Saber lo que ocurre y cmo, para
poder generar pensamiento y accin que abran espacio a la
vida.
Aqu publicamos adems la entrevista que en Democracy
Now le hiciera a Naomi Klein la periodista Amy Goodman, un
modo de ir adentrndose en el contenido de La doctrina del
shock.
La entrevista
Amy Goodman: Me alegra que est con nosotros, Naomi.
Por qu no comienza por hablar sobre lo que considera
exactamente que es la doctrina del choque?
Naomi Klein: Bueno, la doctrina del choque, como todas las
doctrinas, es una filosofa de poder. Es una filosofa sobre
cmo lograr sus propios objetivos polticos y econmicos. Y
es una filosofa que sostiene que la mejor manera, la mejor
oportunidad, para imponer ideas radicales de libre-mercado es
en el perodo subsiguiente despus de un gran choque.
Ahora bien, ese choque podra ser una catstrofe
econmica. Podra ser un desastre natural. Podra ser un
ataque terrorista. Podra ser una guerra. Pero la idea, como
acabis de ver en la pelcula, es que esas crisis, esos
desastres, esos choques ablandan a sociedades enteras. Las
dislocan. La gente se desorienta. Y se abre una ventana,
exactamente como la ventana en la cmara de interrogatorio.
Y en esa ventana, se puede introducir lo que los economistas
llaman la terapia de choque econmico. Es una especie de
extrema ciruga de pases enteros. Es todo de una vez. No
es, sabe, una reforma por aqu, otra reforma por all, sino el
tipo de cambio radical que vimos en Rusia en los aos
noventa, que Paul Bremer trat de imponer en Iraq despus
de la invasin. De modo que eso es la doctrina del choque.
Y no significa que se pretenda que los derechistas en una
poca contempornea sean los nicos que han explotado
alguna vez una crisis, porque esta idea de explotar una crisis

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no es nica en cuanto a esta ideologa en particular. Los


fascistas los han hecho. Los comunistas estatales lo han hecho.
Pero se trata de un intento de comprender mejor la ideologa
con la que vivimos, la ideologa dominante de nuestros das,
que es la economa de mercado desinhibida.
AG: Explique quin es Milton Friedman, al que arrostra
enrgicamente en este libro.
NK: Bueno, arrostro a Milton Friedman porque es el
smbolo de la historia que estoy tratando de cuestionar.
Milton Friedman muri el ao pasado. Muri en 2006. Y
cuando muri, vimos como lo describieron en tributos muy
pomposos como si fuera probablemente el intelectual ms
importante del perodo de la posguerra, no slo el
economista ms importante, sino el intelectual ms
importante. Y considero que se puede construir un argumento
contundente en ese sentido. Fue consejero de Thatcher, de
Nixon, de Reagan, del actual gobierno de Bush. Dio clases a
Donald Rumsfeld en los primeros das de su carrera.
Asesor a Pinochet en los aos setenta. Tambin asesor al
Partido Comunista de China en el perodo clave de reforma a
fines de los aos ochenta. As que tuvo una influencia
enorme. Y habl el otro da con alguien quien lo describi
como el Karl Marx del capitalismo. Y creo que no es una mala
descripcin, aunque estoy segura de que a Marx no le habra
gustado demasiado. Pero fue realmente un popularizador de
estas ideas.
Tena una visin de la sociedad, en la que el nico papel
aceptable para el Estado es implementar contratos y proteger
fronteras. Todo lo dems debe ser abandonado por completo
al mercado, sea la educacin, los parques nacionales, la
oficina de correos, todo lo que podra producir un beneficio.
Y realmente vio, supongo, que las compras la compra y la
venta constituyen la forma ms elevada de democracia, la
forma ms elevada de la libertad. Y su libro ms conocido
fue Capitalism and Freedom [Capitalismo y libertad].
De modo que cuando muri el ao pasado, a todos nos
sirvieron un recuento de la versin oficial de cmo esas ideas
radicales de libre-mercado llegaron a dominar el mundo,
cmo barrieron por la antigua Unin Sovitica,
Latinoamrica, frica, cmo esas ideas triunfaron durante
los ltimos treinta y cinco aos. Y me impresion tanto,
porque yo estaba escribiendo este libro, que nunca habamos
odo hablar de violencia, y nunca omos hablar de crisis, y
nunca omos hablar de choques. Quiero decir, la historia
oficial es que estas ideas triunfaron porque desebamos que
as fuera, que el Muro de Berln cayera, y la gente exigi
tener sus Big Macs junto con su democracia. Y la historia
oficial del auge de esta ideologa pasa de Margaret Thatcher
diciendo: No hay alternativa, a Francis Fukuyama
diciendo: La historia ha terminado. El capitalismo y la
libertad van mano en mano.
Y por lo tanto, lo que trato de hacer con este libro es contar la
misma historia, las coyunturas cruciales en las que esta
ideologa ha dado un salto adelante, pero reinserto la
violencia, reinserto los choques, y digo que existe una
relacin entre las masacres, entre las crisis, entre los grandes
choques y golpes duros contra pases y la capacidad de

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imponer polticas que son realmente rechazadas por la vasta


mayora de la gente de este planeta.
A. G: Naomi, usted habla de Milton Friedman. Expndalo a
la Escuela de Chicago.
N. K: Correcto. De modo que la influencia de Milton
Friedman proviene de su papel como el popularizador real de
lo que es conocido como la Escuela de Economa de
Chicago. Ense en la Universidad de Chicago. Estudi,
en realidad, en la Universidad de Chicago, y luego pas a ser
profesor all mismo. Su mentor fue uno de los economistas
ms radicales del libre mercado de nuestra poca, Friedrich
von Hayek, quien tambin ense durante un tiempo en la
Universidad de Chicago.
Y la Escuela de Economa de Chicago realmente representa
esta contrarrevolucin contra el Estado de bienestar. En los
aos cincuenta, Harvard y Yale y las 8 escuelas ms
prestigiosas de EE.UU. tendan a estar dominadas por
economistas keynesianos, gente como el difunto John Kenneth
Galbraith, que crea enrgicamente que despus de la Gran
Depresin, era crucial que la economa sirviera como una
fuerza moderadora del mercado, que suavizara sus aristas. Y
esto fue realmente el nacimiento del Nuevo Trato, del Estado
de bienestar, todas esas cosas que actualmente hacen que el
mercado sea menos brutal, sea alguna especie de sistema
pblico de salud, seguro de desempleo, asistencia social, etc.
Fue realmente el perodo de posguerra fue un perodo de
tremendo crecimiento econmico y prosperidad en este pas
y en todo el mundo, pero realmente afect los mrgenes de
beneficio de la gente ms acaudalada en EE.UU., porque fue
el perodo en el que la clase media realmente creci y
explot.
As que la importancia del Departamento de Economa de
la Universidad de Chicago es que realmente fue un
instrumento de Wall Street, que financi muy, muy,
considerablemente a la Universidad de Chicago. Walter
Wriston, el jefe de Citibank, era muy amigo de Milton
Friedman, y la Universidad de Chicago se convirti en una
especie de zona cero de esta contrarrevolucin contra el
keynesianismo y el Nuevo Trato para desmantelarlo. De modo
que en los aos cincuenta y sesenta, fue visto como muy, muy,
marginal en EE.UU., porque el gran gobierno y el Estado de
bienestar y todas esas cosas que se han convertido en algo
como palabrotas en nuestro lxico gracias a la Escuela de
Chicago no tuvieron acceso a las salas del poder.
Pero eso comenz a cambiar. Comenz a cambiar cuando
Nixon fue elegido, porque Nixon siempre estuvo muy unido a
Milton Friedman, aunque Nixon decidi no abrazar esas
polticas en el interior, porque se dio cuenta de que
perdera la prxima eleccin. Y creo que aqu es donde se
ve por primera vez la incompatibilidad de estas polticas de
libre mercado con una democracia, con la paz, porque cuando
Nixon fue elegido, Friedman fue introducido como asesor
contrat a todo un grupo de economistas de la Escuela de
Chicago. Y Milton Friedman escribe en sus memorias que
pens que por fin haba llegado su hora. Los trajeron desde
los mrgenes, y esta especie de grupo revolucionario de
contrarrevolucionarios iba finalmente a desmantelar el Estado

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de bienestar en EE.UU. Y lo que sucedi en realidad es que


Nixon, mir alrededor, consider los sondeos y se dio cuenta
de que si haca lo que aconsejaba Milton Friedman,
perdera con seguridad la prxima eleccin. Y por lo tanto,
hizo lo peor posible, segn la Escuela de Chicago: imponer
controles de salarios y precios.
Y la irona es que dos figuras clave de la Escuela de Chicago,
Donald Rumsfeld, que haba estudiado con Friedman como
una especie de supongo que en cierto modo fue como
oyente a sus cursos; no estuvo matriculado como estudiante,
pero describe su perodo como estudio a los pies de genios, y
se describe como joven cachorro en la Universidad de
Chicago y George Shultz fueron las dos personas que
impusieron controles de salarios y precios bajo Nixon y
cuando Nixon declar: Ahora somos todos keynesianos.
As que para Friedman esto constituy una terrible
traicin, y tambin lo hizo pensar en que tal vez no se poda
imponer esas polticas en una democracia. Y Nixon dijo
genialmente: Ahora somos todos keynesianos, pero la
pega es que no impuso esas polticas en el interior del pas,
porque le habran costado la prxima eleccin, y Nixon fue
reelegido con un margen de un 60% despus de imponer
controles de salarios y precios. Pero desat a la Escuela sobre
Latinoamrica y convirti a Chile, bajo Augusto Pinochet, en
un laboratorio para esas ideas radicales, que no eran
compatibles con la democracia en EE.UU. pero infinitamente
posibles bajo una dictadura en Latinoamrica.
A. G: Explique lo que ocurri en Chile.
N. K: Bueno, creo que los televidentes y auditores de
Democracy Now! conocen ese captulo en la historia, que fue
que despus de la eleccin de Salvador Allende, la eleccin
de un socialista democrtico, en 1970, hubo un complot para
derrocarle. Nixon dijo genialmente: Que la economa
grite. Y el complot tuvo numerosos elementos, un embargo,
etc. y finalmente el apoyo para el golpe de Pinochet el 11 de
septiembre de 1973. Y escuchamos hablar a menudo de los
Chicago Boys en Chile, pero no escuchamos tantos detalles
sobre quines fueron en realidad.
Y por lo tanto, lo que hago en el libro es volver a contar ese
captulo de la historia, pero, para m, la agenda econmica
del gobierno de Pinochet es mucho ms frente y centro,
porque pienso que conocemos los abusos de los derechos
humanos, sabemos las redadas realizadas por Pinochet, cmo
llev a la gente a los estadios, las ejecuciones sumarias, la
tortura. Sabemos algo menos sobre el programa econmico
que impuso en la ventana de oportunidad que le brind el
choque de ese golpe. Y es donde encaja en la tesis de la
doctrina del choque.
Pienso que si se observa a Chile y por eso pas un buen
tiempo en el libro observndolo y examinndolo vemos a
Iraq. Vemos a Iraq actual. Vemos tantas similitudes entre la
interseccin de una crisis manufacturada y la imposicin
posterior inmediata de una terapia de choque econmico
radical. De modo que pienso en la especie de paralelos entre el
perodo de Paul Bremer en Iraq, cuando fue a Bagdad
mientras la ciudad todava arda y simplemente ya sabe,
llegu al programa en la poca hablando de como haba

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desgarrado toda la arquitectura econmica del pas y la


haba convertido en este laboratorio de las polticas de libre
mercado ms radicales posibles.
Bueno, en Chile, el 11 de septiembre de 1973, mientras los
tanques rodaban por las calles de Santiago, mientras el palacio
presidencial arda y Salvador Allende yaca muerto, hubo
un grupo de as llamados Chicago Boys, que eran
economistas chilenos que haban sido llevados a la
Universidad de Chicago para estudiar con una beca total del
gobierno de EE.UU. como parte de una estrategia deliberada
para tratar de orientar hacia la derecha a Latinoamrica,
despus de que se haba ido tan lejos hacia la izquierda. Fue
un programa muy ideolgico financiado por el gobierno de
EE.UU., parte de lo que el ex ministro de exteriores de Chile
llama un proyecto de transferencia ideolgica deliberada,
es decir, llevar a esos estudiantes a esa escuela muy extrema
en la Universidad de Chicago e indoctrinarlos en un tipo de
economa que era marginal en EE.UU. en la poca y luego
enviarlos a casa como guerreros ideolgicos.
De modo que este grupo de economistas, que haban
fracasado en el intento de ganar a los chilenos para sus puntos
de vista cuando slo formaban parte de un debate abierto, se
quedaron en vela toda esa noche, el 11 de septiembre de 1973,
y fotocopiaron un documento llamado el ladrillo. Es
conocido como El Ladrillo. Y lo que era, era el programa
econmico para el gobierno de Pinochet. Y tiene esas
sorprendentes similitudes, Amy, con la estrategia electoral de
George Bush en 2000 la plataforma electoral. Habla de una
sociedad de propiedad, de la privatizacin de la Seguridad
Social, de escuelas por contrato, impuesto de tipo nico. Todo
esto proviene directamente del guin de Milton Friedman. El
documento estuvo en el escritorio de los generales el 12 de
septiembre, cuando llegaron al trabajo el da despus del
golpe, y fue el programa para el gobierno de Pinochet.
As que lo que hago en el libro es decir que estas dos cosas no
constituyen una coincidencia. Cuando Pinochet muri
tambin muri poco antes que Milton Friedman
escuchamos o, en realidad, muri poco despus de Milton
Friedman escuchamos esta narrativa en sitios como el
Washington Post y el Wall Street Journal, que deca: Por
cierto, desaprobamos sus violaciones de los derechos
humanos, y haca como si hicieran gestos de
desaprobacin ante las atrocidades que sabemos en Chile,
pero en la economa fue sensacional, como si no hubiera
conexin entre la revolucin de libre mercado que pudo
imponer y las extraordinarias violaciones de los derechos
humanos que tuvieron lugar al mismo tiempo. Y lo que hago
en el libro, y lo que hacen muchos latinoamericanos en su
trabajo, es conectar evidentemente las dos cosas y decir que
habra sido imposible imponer este programa econmico sin
la extraordinaria represin y la demolicin de la democracia.
A. G: Hablemos del choque en el sentido de la tortura. Es
donde usted comienza diciendo: Vaco es hermoso.
Hblenos de eso.
N. K: Bueno, comienzo el libro estudiando dos laboratorios
para la doctrina del choque. Como dije anteriormente,
considero diferentes formas de choque. Uno es el choque

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econmico, y el otro es el choque corporal, los choques a la


gente. Y no van siempre juntos, pero lo han estado en las
coyunturas cruciales. Es el choque de la tortura.
As que uno de los laboratorios para esta doctrina fue la
Universidad de Chicago en los aos cincuenta, cuando todos
esos economistas latinoamericanos fueron entrenados para
convertirse en terapeutas del choque econmico. Otro y no
se trata de una especie de grandiosa conspiracin, de que
todo haya sido planificado, pero hubo otra escuela, que sirvi
como una especie diferente de laboratorio del choque, que fue
la Universidad McGill en los aos cincuenta. La Universidad
McGill fue el zona cero para los experimentos que la CIA
financi para comprender cmo bsicamente cmo
torturar.
Quiero decir, fue llamado control de la mente en la poca
o lavado de cerebros en la poca, pero ahora
comprendemos, gracias al trabajo de gente como Alfred
McCoy, quien ha estado invitado en su programa, que lo que
investigaban realmente en los aos cincuenta bajo el
programa MK-ULTRA, cuando hubo esos experimentos en
electrochoques extremos, LSD, PCP, extrema privacin
sensorial, sobrecarga sensorial, que lo que realmente se
desarrollaba era el manual que ahora podemos ver utilizado en
Guantnamo y Abu Ghraib. Es un manual para deshacer
personalidades, para la regresin total de personalidades, y la
creacin de esa ventana de oportunidad en la que las
personas son muy sugestionables, como vimos en la pelcula.
As que McGill, en parte porque creo que la CIA consideraba
que era ms fcil realizar esos experimentos fuera de EE.UU.

A. G: McGill en Montreal.
N.K: McGill en Montreal. En aquel entonces, el jefe de
psiquiatra era un individuo llamado Ewen Cameron. En
realidad se trataba de un ciudadano estadounidense. Fue
anteriormente jefe de la Asociacin Psiquitrica
Estadounidense, lo que creo que es bastante relevante en
cuanto a los debates que tienen lugar ahora mismo sobre las
complicidades en la profesin psiquitrica con las actuales
tcnicas de interrogatorio. Ewen Cameron era jefe de la
Asociacin Psiquitrica Estadounidense. Fue a McGill para
ser jefe de psiquiatra y para dirigir un hospital llamado el
Allan Memorial Hospital, que era un hospital psiquitrico.
Recibi financiamiento de la CIA, y convirti el Allan
Memorial Hospital en su laboratorio extraordinario para lo
que ahora consideramos tcnicas alternativas de
interrogatorio. Dosific a sus pacientes con esos extraos
ccteles de drogas, como LSD y PCP. Los hizo dormir, en una
especie de estado comatoso hasta durante un mes. Puso a
algunos de sus pacientes en una privacin sensorial extrema,
y la intencin era que perdieran la idea del tiempo y el
espacio.
Y lo que crea Ewen Cameron, o por lo menos lo que deca
que crea, era que toda enfermedad mental es aprendida
ms tarde en la vida, que esos eran patrones que se
establecan ms adelante en la vida. Era un psiclogo
conductual. Y as, en lugar de llegar a la raz de esos

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problemas y de tratar de comprenderlos, crea que la manera


de tratar la enfermedad mental era tomar a pacientes adultos y
reducirlos a un estado infantil. Y es un hecho bien conocido
y era bien conocido en la poca que uno de los efectos
colaterales de la terapia de electrochoque era la prdida de la
memoria. Y esto era algo que era considerado, realmente,
como un problema por la mayora de los doctores, porque los
pacientes eran tratados, pueden haber informado sobre
algunos resultados positivos, pero olvidaban toda clase de
cosas sobre su vida. Ewen Cameron estudi esta
investigacin y pens: Aj!, esto es bueno, porque
crea que eran los patrones que eran establecidos ms
adelante en la vida, que si poda hacer volver a los pacientes a
un estado infantil, antes de que incluso poseyeran el lenguaje,
antes de que supieran quienes eran, entonces esencialmente
poda volver a criarlos, y entonces podra convertirlos en
personas sanas. As que sta es la idea que atrajo la
atencin de la CIA, esta idea de inducir deliberadamente una
regresin extrema.
A.G: Hable de la mujer a la que visit en la casa de reposo,
que haba pasado por esto.
N.K: S. Comienzo el libro con el perfil de una mujer llamada
Gail Kastner. Gail Kastner fue una de las pacientes de Ewen
Cameron. Y le sobre ella porque demand con xito al
gobierno canadiense, que tambin financi a Ewen
Cameron. Le sobre su proceso, que acababa de lograr una
importante victoria: recibi una indemnizacin porque
haba sido utilizada como conejillo de Indias en esos
experimentos sin su conocimiento.
As que la llam, en realidad obtuve su nmero de la gua
telefnica. Y primero se mostr extremadamente reticente
de hablar. Dijo que odiaba a los periodistas, y que le era muy
difcil hablar al respecto, porque volvera a vivir todas esas
experiencias. Y yo dije, bueno ella dijo: De qu quiere
que hable? Y yo dije: Bueno, acabo de volver de Iraq y
fue en 2004 y siento como que algo le ha sido hecho a
usted, la filosofa de lo que le hicieron a usted, tiene algo que
ver con lo que vi en Iraq, que fue ese deseo de dejar en blanco
a un pas y volver a comenzar de cero. E incluso pienso que
algo de lo que vemos en Guantnamo con ese intento de
imponer una regresin a los prisioneros mediante la
privacin sensorial y rehacerlos se relaciona tambin con lo
que le sucedi a usted. Y hubo una larga pausa. Y dijo:
Bueno, venga a verme.
As que vol a Montreal, y pasamos el da hablando, y
comparti su historia conmigo. Habla de sus sueos
elctricos, es decir, no posee muchos recuerdos de lo que le
sucedi en este perodo, porque sufri un choque tan
extraordinario y borr su memoria. Regres al punto en el
que chupaba su pulgar, orinaba en el suelo, no saba quin
era, y no tena ningn recuerdo de eso, ningn recuerdo de
que hubiera sido hospitalizada. Slo se dio cuenta, creo,
veinte aos despus, cuando ley un artculo sobre un
grupo de otros pacientes que haban demandado
exitosamente a la CIA. Y extrajo unas pocas lneas en los
artculos de la prensa regresin, prdida de lenguaje y
pens: Un momento, esto me suena como si fuera yo. Me

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suena como lo que he odo decir sobre mi persona. Y as,


fue y consult a su familia: Estuve alguna vez en el Allan
Memorial Hospital? Y primero lo negaron, y luego lo
admitieron. Pidi su archivo, y ley que, s, haba sido
admitida por el doctor Ewen Cameron, y vio todos esos
tratamientos extraordinarios a los que haba sido sometida.
A.G: Usted habl de Chile, hablemos de Iraq, de la
privatizacin de la guerra en Iraq.
Hoy tenemos esta noticia urgente de Iraq. El gobierno iraqu
dice que anula la licencia de la compaa de seguridad
estadounidense Blackwater por su participacin en un tiroteo
fatal en Bagdad el domingo. El portavoz del Ministerio del
Interior, Abdul-Karim Khalaf, dijo que ocho civiles fueron
muertos y trece heridos, cuando contratistas de seguridad, que
se cree trabajan para Blackwater EE.UU. abrieron fuego en un
vecindario predominantemente sun en el oeste de Bagdad.
Khalaf dijo: Hemos anulado la licencia de Blackwater y les
impedimos que trabajen en todo el territorio iraqu.
Tambin pasaremos a los involucrados a las autoridades
judiciales iraques. No qued en claro de inmediato si la
medida contra Blackwater va a ser temporal o permanente.
Naomi Klein, siga de ah.
N. K: Bueno, es una noticia extraordinaria. Quiero decir, es
realmente la primera vez que una de esas firmas mercenarias
puede ser realmente considerada responsable. Sabe, como ha
escrito Jeremy Scahill en su increble libro Blackwater: The
Rise of the [World's] Most Powerful Mercenary Army, el
verdadero problema es que no ha habido procesamientos. Esas
compaas trabajan en esa zona absolutamente gris y, o son
boy scouts y nada ha ido mal, lo que no corresponde en nada a
lo que sabemos sobre la forma como se comportan en Iraq y al
tipo de vdeos que hemos visto en lnea sobre sus ejercicios
de tiro contra civiles iraques, o la ilegalidad y la inmunidad
con la que trabajan las han protegido. As que si esto significa
si el gobierno iraqu realmente va a expulsar a Blackwater
de Iraq, podra ser realmente un hito en cuanto a someter a
esas compaas a la ley y cuestionar toda la premisa de por
qu se ha permitido que tenga lugar este nivel de
privatizacin y de ilegalidad.
Pero, sabe, mencion que Donald Rumsfeld fue estudiante de
Milton Friedman en los aos sesenta, realmente, y el hecho
sobre Donald Rumsfeld es que realmente fue ms all que su
mentor, porque Milton Friedman, como dije anteriormente,
crea que el nico papel aceptable para el gobierno, era el
mantenimiento del orden, eran las fuerzas armadas. Es lo
nico que pensaba realmente que deba hacer el gobierno;
todo lo dems deba ser privatizado. Donald Rumsfeld
estudi con Friedman, lo vio como un mentor, celebraba su
cumpleaos con l todos los aos, pero realmente llev el
asunto un paso ms lejos, porque Rumsfeld crea que,
realmente, el trabajo de mantenimiento del orden y del
combate en la guerra tambin poda ser privatizado y
subcontratado. Y lo dej bien claro.
Esta fue realmente su misin de transformacin, que pienso
que no es comprendida realmente, lo radical que fue. Sabe,
escuchamos esta frase, y escuchamos a Bush elogiando a
Rumsfeld por su visin radical de la transformacin de las
fuerzas armadas, y todo es esa especie de clichs que son

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difciles de comprender, pero si miramos lo que fue el


historial de Rumsfeld, fue que sabe, escribo en el libro que
lo que realmente hizo se trata de alguien quien, despus
que dej el gobierno de Ford, pas un par de decenios
trabajando en los negocios y realmente se consideraba un
hombre de la nueva economa.
Y, es algo en lo que pienso que la investigacin que hice para
No Logo realmente se entrecruza con esta etapa del
capitalismo del desastre en el que estamos ahora mismo,
porque Rumsfeld aprovech la revolucin en la percepcin
de marcas de los aos noventa, en la proyeccin de marcas
corporativos, en la que y de eso es lo que escrib en No
Logo, en la que estaban todas esas compaas que solan
producir productos y anunciaron con gran fanfarria que ya no
producen productos, producen marcas, producen imgenes, y
pueden dejar que otros, algo como contratistas inferiores,
hagan el trabajo sucio de fabricar realmente cosas. Y esa fue la
especie de revolucin en la subcontratacin, y se fue el
paradigma de la corporacin hueca.
Rumsfeld proviene en mucho de esa tradicin. Y cuando se
estableci como Secretario de Defensa, lleg como lo hace un
nuevo director general de la nueva economa que va a
realizar una de esas reestructuraciones radicales. Pero lo que
hizo fue tomar esa filosofa de esta revolucin en el mundo
corporativo y aplicarla a las fuerzas armadas. Y lo que
supervis fue el ahuecamiento de las fuerzas armadas
estadounidenses, en el que esencialmente el papel del ejrcito
es crear la percepcin de marca, es mercadear, es proyectar la
imagen de fuerza y dominacin en el globo pero
subcontratando cada funcin, de la atencin sanitaria
suministrando la atencin sanitaria a los soldados a la
construccin de bases militares, que ya estaba ocurriendo
durante el gobierno de Clinton, al papel extraordinario que
Blackwater ha jugado y compaas como DynCorp, que
como sabe, como ha informado Jeremy, participan realmente
en combates.
A.G: Y, en realidad, Blackwater que trabaja con soldados de
Pinochet, pero en Iraq.
N. K: S, y quiero decir, esto es vemos esas capas de
continuidad. Quiero decir, Paul Bremer fue asesor de
Kissinger durante el gobierno de Nixon cuando el apoyo para
Pinochet fue tan fuerte. As que existen todas esas capas de
continuidad histrica. Y por eso, supongo, mi motivacin
para escribir el libro fue no ha habido responsabilizacin
por esos crmenes. Y en Latinoamrica, ha habido
comisiones de la verdad, ha habido juicios. Los que estuvieron
al centro de esta transformacin muy violenta, mucho de ellos
han sido realmente responsabilizados. No todos, pero muchos
de ellos han sido realmente responsabilizados, si no en los
tribunales, por lo menos ciertamente en una profunda e
importante discusin pblica de verdad y reconciliacin.
Pero en este pas, eso nunca ocurri, a pesar de que ha
habido mucha informacin maravillosa de investigacin. Y
porque nunca ha habido alguna responsabilizacin, los
mismos actores siguen realmente haciendo lo mismo ahora.
A. G: Hable, Naomi Klein, sobre la destruccin de Iraq.
Hable sobre Choque y Pavor, la terapia econmica de

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choque de Paul Bremer, el choque de la tortura, as como la


fusin de todas estas cosas en Iraq.
N. K: S, bueno, como dijera, en Chile vemos esta frmula
de triple choque y de tortura como imposicin de estas
polticas. Y pienso que vemos la misma frmula de triple
choque en Iraq. El primero fue la invasin, la invasin
militar de choque-y-pavor de Iraq. Y si se lee el manual, el
manual militar que explic la teora de choque-y-pavor
mucha gente piensa en el tema slo como si se tratara de un
montn de bombas, un montn de misiles, pero es
realmente una doctrina psicolgica, que en s es un crimen
de guerra, porque dice muy brutalmente que durante la
primera Guerra del Golfo el objetivo fue atacar la
infraestructura militar de Sadam; pero bajo una campaa de
choque-y-pavor, el objetivo es la sociedad a escala mayor. Es
una cita de la doctrina de choque-y-pavor.
Ahora, el ataque de sociedades a escala mayor es castigo
colectivo, lo que constituye un crimen de guerra. No est
permitido que los ejrcitos ataquen a las sociedades a escala
mayor; slo est permitido que ataquen a los ejrcitos. As
que esta fue la doctrina es de verdad bastante sorprendente,
porque habla de habla de privacin sensorial a escala
masiva. Habla de cegar, de cortar los sentidos, a toda una
poblacin. Y lo vimos durante la invasin, el apagn de las
luces, el corte de toda comunicacin, el enmudecimiento de
los telfonos, y luego los saqueos, que no creo realmente que
hayan formado parte de la estrategia, pero imagino que no
hacer nada s form de alguna manera parte de la estrategia
porque, por cierto, sabemos que hubo toda clase de
advertencias de que haba que proteger los museos y las
bibliotecas y no se hizo nada. Y luego tenemos la famosa
declaracin de Donald Rumsfeld cuando fue confrontado con
este hecho: Cosas pasan.
As que, fue, pienso fue esta idea porque el objetivo era,
usando la famosa frase del columnista del New York Times,
Thomas Friedman, no construir la nacin, sino crear la
nacin, que es una idea extraordinariamente violenta, si
uno se detiene y piensa en lo que significa crear una nacin
en una nacin que ya existe, algo tiene que suceder a la
nacin que ya estaba all, y hablamos de una cultura tan
antigua como la civilizacin en s. De modo que pienso que
porque esta fue su idea de que partiramos de cero y esta idea
que es a menudo descrita en los medios de EE.UU. como
idealista, de querer construir una nacin modelo en el
corazn del mundo rabe que se extendera a los pases
vecinos y llevara a una apertura, esta idea de construir una
nacin modelo es tiene toda clase de ecos coloniales.
Realmente no puede ser hecho sin algn tipo de limpieza. Y
por lo tanto, pienso que la facilidad, el nivel de
acomodamiento con los saqueos, con la borradura de la
historia iraqu, tienen que ser vistos con la visin de: Bueno,
recomenzamos de cero. As que todo lo que ya est all
constituye slo un obstculo. As que lo cargamos en
camiones y lo vendemos en Siria y Jordania, lo que de alguna
manera facilita la tarea. Y por lo tanto, creo que vimos lo
mismo a muchos, muchos niveles.
A.G: Naomi Klein, cmo encaja Abu Ghraib en este
cuadro?

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N. K: Bueno, cito a Richard Armitage en el libro, diciendo que


la teora, que la teora operativa en Iraq fue que los
iraques quedaran tan desorientados por la guerra y por la
cada de Sadam que seran fcilmente llevados del punto A
al punto B. Ahora, como sabemos, no fue as. Y cuando Paul
Bremer cuando lleg Paul Bremer e hizo su ciruga
radical del pas, despidi a todo el servicio pblico iraqu
a gran parte de la administracin iraqu, as como al
ejrcito; declar que abra a Iraq a los negocios, las
importaciones baratas inundaron el pas, las empresas
iraques no pudieron competir. Ese primer verano, hubo una
inmensa protesta pacfica ante la Zona Verde, y qued en
claro que simplemente no iba a ser posible llevar a los
iraques del punto A al punto B.
Y despus de eso, cuando apareci la primera resistencia
armada en Iraq, la guerra fue llevada a las prisiones. Y esto
tambin recuerda la visin de Donald Rumsfeld de ser esta
especie de Secretario de Defensa director-general, porque,
desde luego, como cualquier director general, escatim
personal para la guerra. Y no estaba en la posicin, o la fuerza
de ocupacin estadounidense no estaba en posicin, para
encarar este dramtico error de clculo y esta especie de
fantasa de que los iraques simplemente se comportaran
y aceptaran esa terapia de choque econmico y este
realmente este saqueo de su pas. As que cuando los
iraques comenzaron a resistir, la represin de esa
resistencia no pudo tener lugar en las calles, porque
simplemente faltaba el poder personal.
As que hicieron redadas de personas y las llevaron a las
crceles, y utilizaron la tortura, como fue utilizada en
Latinoamrica, para enviar un mensaje a todo el pas. Y la
tortura es siempre es tanto privada y pblica al mismo
tiempo. Y esto vale no importa quin la est utilizando, el
que para que la tortura funcione como un instrumento del
terror estatal, no tiene que ver slo con lo que sucede entre un
interrogador y un prisionero; se trata tambin de enviar un
mensaje a la sociedad en general: esto es lo os suceder si os
apartis de la lnea. Y creo que la tortura fue utilizada por la
ocupacin de EE.UU. de esa manera, no slo para obtener
informacin, sino como una advertencia al pas.
A. G: Naomi, Quiero terminar esta parte de nuestra
conversacin realizando un viaje a la inversa. El presidente
Bush acaba de ir del Bayou, de Nueva Orleans, a Bagdad.
Volvamos atrs. Tanto usted como yo acabamos de estar en
Nueva Orleans. Tambin la vi hace dos aos en Nueva
Orleans, justo despus del huracn. Coloque en este marco a
Katrina y la reaccin de EE.UU. ante el ahogamiento de la
ciudad estadounidense.
N. K: Bueno, Nueva Orleans es un ejemplo clsico de lo que
llamo la doctrina del choque o capitalismo del desastre,
porque hubo ese primer choque, que fue el ahogamiento de la
ciudad. Y como sabe, ya que acaba de volver de Nueva Orleans,
no fue no fue un desastre natural. Y la gran irona del caso
es que realmente fue un desastre de esta misma ideologa de
la que estamos hablando, el abandono sistemtico de la esfera
pblica.

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Y pienso, que cada vez vamos a ver esto, cuando hay


veinticinco aos de continuo abandono de la infraestructura
pblica, y el esqueleto del Estado el sistema de transporte,
las carreteras, los diques son dbiles y frgiles. Y la
Sociedad Estadounidense de Ingenieros Civiles ha calculado
que poner en condiciones el esqueleto del Estado costara 1,5
billones de dlares, porque est tan debilitado: los puentes,
las carreteras y los diques.
Y por lo tanto, lo que tenemos es una especie de tormenta
perfecta, en la que el debilitado Estado frgil se entrecruza
con un clima cada vez ms peor, el que dira que tambin
forma parte de este mismo frenes ideolgico en busca de
beneficios a corto plazo y crecimiento a corto plazo. Y cuando
estos dos entran en colisin, viene un desastre. Y es lo que
ocurri en Nueva Orleans. Los diques frgiles se entrecruzan
con el mal tiempo, aunque ni siquiera fue tan malo. El
huracn de Categora Cinco no lleg realmente al lugar.
Y pienso que, haciendo una digresin, ya que estamos en
Nueva York, que otro ejemplo verdaderamente poderoso de lo
que pas exactamente este verano cuando las estaciones de
metro se inundaron fue todos se horrorizaron, porque no
llovi tanto. Pero la infraestructura estaba tan debilitada por
el continuo abandono. Y cul fue el titular en el New York
Sun? Vendan los metros.
Primero se debilita la ideologa, crea el desastre, y luego ste
es utilizado como excusa para terminar la tarea, para
privatizarlo todo, y es lo que sucedi en Nueva Orleans.
Inmediatamente despus que la ciudad se inund, hubo esa
campaa ideolgica, la zona cero de la cual fue la Heritage
Foundation en Washington, que siempre ha sido, supongo, el
motor ms poderoso por esta visin radical de libre
mercado: es una tragedia, pero tambin es una oportunidad
para rehacer por completo el Estado, es decir eliminarlo, como
una explosin de escuelas por contrato las escuelas
pblicas no fueron reabiertas. Fueron convertidas en escuelas
por contrato. El hospital pblico, como el Charity Hospital,
sigue cerrado con tablas. La vivienda pblica y es el
ejemplo ms dramtico esa horrible cita de un portavoz
republicano: No pudimos eliminar los proyectos de vivienda,
pero Dios lo hizo diez das despus de la ruptura de los
diques. Es lo que quiero decir con la doctrina del choque, esa
idea de aprovechar un desastre para imponer una
privatizacin radical.
A.G: Naomi, al terminar esta hora, qu es lo que la
horroriz ms al investigar la doctrina del choque?
N.K: Me horroriz que hay por ah una reserva de
literatura, que yo no saba que exista, donde los
economistas la admiten. Y es lo que supongo que es lo que
ms me excita en el libro es la cantidad de citas que tengo de
propugnadores a muy alto nivel de la economa de libre
mercado, todos desde Milton Friedman a John Williamson,
quien es el hombre que acu la frase el Consenso de
Washington, admitiendo entre ellos, no en pblico, sino
entre ellos, en algo como documentos tecnocrticos, que
nunca han podido imponer una ciruga radical de libre
mercado si no hay una crisis en gran escala, es decir que la
misma gente que propugna que el mito central de nuestra

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poca, que la democracia y el capitalismo van mano en mano,


sabe que se trata de una mentira, y lo admite por escrito.

Amy Goodman. Naci el 13 de abril de 1957 en New York,


Estados Unidos. Periodista y escritora. Conductora del
programa Democracy Now! (Democracia Ahora!).
Naomi Klein es una de las plumas periodsticas e
investigadoras ms influyentes en el movimiento opositor a la
globalizacin, nacida en Montreal (Canad) en 1970. Es
economista poltica, periodista y escritora. Caracterizada por
su trabajo independiente en los medios periodsticos,
colabor como columnista para los peridicos como el The
Guardian de Londres y The Globe and Mail de Toronto. Es la
autora de No Logo: Taking Aim at the Brand Bullies.

Fuente: DemocracyNow! / Rebelin Traducido del ingls


por Germn Leyens

publicada 12/10/2007

stas notas pueden ser reproducidas libremente, total


o parcialmente (siempre que sea con fines no
comerciales), aunque agradeceramos que citaran la
fuente.

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