Ensayo Patricio Lizama Huidobro y La Vanguardia de Los Años 30

10/3/2015
Ensayo,PatricioLizama,HuidobroylaVanguardiadelosaos30
Huidobro y la vanguardia de los aos 30

Patricio Lizama A
En 1837, Marcos Sastre le escribi una carta a
Esteban Echeverra para ofrecerle la presidencia
del Saln Literario y pedirle que asumiera el
papel de caudillo intelectual de los jvenes.
Sastre afirmaba:
Me atrevo a asegurar que Ud. est llamado a
presidir y dirigir el desarrollo de la inteligencia
en este pas. Ud es quien debe encabezar la
marcha de la juventud Ud. debe levantar el
estandarte de los principios que deben guiarla,
y que tanto necesita en el completo descarro
intelectual y literario en que hoy se encuentra
No siente Ud. all en su interior un
presentimiento de que est destinado a tan alta
y gloriosa misin? . . . Ya es tiempo de que Ud,
que rene a la instruccin, el don de la palabra,
el crdito literario y la edad juvenil, ponga en
accin estos poderosos resortes. . . A Ud. le
toca, no lo dude. (Altamirano y Sarlo, 47)1
Echeverra asumi el liderazgo ofrecido pues supo interpretar y orientar
las aspiraciones intelectuales y polticas de los jvenes del 37. Sus
publicaciones lo convirtieron en idelogo y poeta, pero el "hermano
mayor de la inteligencia" no poda dar "proyeccin a su vocacin de
pensador 'si no se rodeaba de adeptos, de discpulos y de amigos que
cooperasen con l a la regeneracin de la Patria Y dnde iba a
reclutarlos que no fuera entre 'jvenes inteligentes, instruidos y de
carcter elevado?" (Altamirano y Sarlo, 24)
Casi un siglo ms tarde, Vicente Huidobro cumplira una funcin
bastante semejante en el campo intelectual chileno. Al regresar a Chile
en 1925, el poeta asumi el liderazgo entre los jvenes y no dud en
sumarse a la lucha ideolgica y cooperar en "la regeneracin de la
Patria" 2 Huidobro impugn la institucionalidad vigente a travs de
artculos en diarios de prestigio como La Nacin y en revistas
estudiantiles como Ariel, pero adems fund Accin peridico en el que
denunci los malos manejos en la economa y la poltica chilena y
public su famoso "Balance Patritico" y ms tarde dirigi La Reforma.
Su deseo de transformar la actividad pblica lo llev a convocar una
Convencin de la Juventud Chilena y en ella los jvenes lo proclamaron
como candidato a la Presidencia de la Repblica, pero Huidobro saba
http://www.vicentehuidobro.uchile.cl/ensayo_patricio_lizama.htm
1/10
10/3/2015
que el pas no estaba para cambios radicales y regres a Pars en 1926.

Su retorno a Santiago en 1933 tuvo otro carcter. Huidobro volva para
quedarse en Chile y su compromiso fundamental era con la vanguardia,
vnculo expresado en su trabajo como secretario de la Asociacin
Internacional "Vanguardia" y su pertenencia a la Asociacin de
Escritores y Artistas Revolucionarios de Francia y a la de Chile. El era
un militante de la vanguardia y junto a los amigos que dejaba en
Europa, comparta el anhelo de la revolucin en todos los planos, la
utopa de un hombre nuevo, de una nueva sociedad y Chile era el
espacio donde plasmar sus anhelos.
A diferencia de Emar en 1923, Huidobro en 1933 careca de un acceso
directo a la prensa santiaguina y aun cuando public en diversos
medios, no contaba con un espacio fijo desde donde desarrollar un
trabajo orgnico de puesta al da. Tampoco regresaba en compaa de
artistas chilenos de su generacin interesados por el espritu nuevo el
poeta volva solo, pero acompaado de su enorme capital cultural, el
prestigio de sus libros y revistas, sus polmicas literarias y la
experiencia de sus aos europeos junto a los creadores de la
vanguardia.
A pesar de su prolongada estada en el extranjero, su trabajo tena gran
resonancia entre los sectores jvenes atentos al arte emergente. Apenas
supieron del regreso huidobriano, ellos se interesaron por conocer a uno
de los padres de la poesa contempornea. No le escribieron ni le
solicitaron nada. Fue el propio Huidobro quien convoc a "jvenes
inteligentes, instruidos" y rodeado de amigos y adeptos enfrent el
"descarro intelectual y literario" que viva Chile a comienzos de los aos
treinta. El "hermano mayor de la inteligencia" invit a cenar a su casa a
Anguita y a Teitelboim y los impuls a una aventura que no pudieron
eludir:
Ustedes saben que Poesa y Revolucin son una misma cosa.
Es la hora de la Revolucin en todos los campos. A Chile hay
que despertarlo a caonazos.
A caonazos?
A caonazos de poesa
De cul poesa?
De la verdadera. Abajo los falsarios! Hay que limpiarla de
malandrines e impostores, de calugosos e idiotas. Hay que
iniciar la tarea de refundar la poesa chilena. Yo empec a
hacerlo en Pars ...
Se necesita juntar a los poetas jvenes. Y no slo a los
2/10
10/3/2015
poetas a los pintores, a los msicos, a todos los artistas

nuevos. ?Ustedes conocen algunos?
S
Tenemos que conversar con ellos. Ser la cruzada del futuro
... Prefiero la palabra Revolucin. Hay que refundar la poesa.
(Teitelboim,184)
Su anlisis no dejaba dudas: haba que transformar el arte y la
sociedad, derribar dolos falsos, definirse en relacin a otros proyectos
artsticos unos consolidados y otros emergentes y dar origen a un
hombre "total".3 Huidobro, a diferencia de su regreso en 1925 en que
haba privilegiado la poltica, elega en 1933 el campo artstico como
espacio desde donde iniciar la revolucin.4 Revolucin era lo que
impulsaba Huidobro y lo atrayente era su claridad en el diagnstico y el
modo de enfrentar la disputa cultural, situacin que l ya haba
experimentado plenamente en sus aos europeos.
El poeta, acostumbrado a buscar y crear posiciones visibles en el campo
intelectual, saba que la legitimacin de los nuevos postulados era un
proceso lento, con escenarios difciles y debates encarnizados. Por ello,
para difundir y defender desde distintas posiciones la insercin de los
planteamientos de la vanguardia artstica y con ello su propio proyecto
literario, se requera de una verdadera estrategia la que pasaba por
congregar a los jvenes creadores. No extraan entonces los trminos
que utiliz Teitelboim para referirse a la aventura a la que era
convidado: "Nos organizamos para emprender una ambiciosa Operacin
Limpieza. Conforme al plan de Huidobro, formamos un grupo
multidisciplinario de poetas, plsticos, msicos, encargados de barrer
con el arte de pesebrera."(201)
Los artistas se consolidaron como grupo alrededor de la tertulia que se
realizaba en casa de Vicente y Ximena, al menos tres veces por semana.
A ella asistan Gabriela Rivadeneira, Mara Valencia (pintoras) Waldo
Parraguez, Jaime Dvor (pintores y estudiantes de arquitectura en la U
de Chile) Juan Emar, Eduardo Anguita, Volodia Teitelboim, Eduardo
Molina, y ms tarde los integrantes del grupo La Mandrgora
(escritores) Eduardo Lira (msico) Junto a estos creadores, tambin
participaron con menos regularidad Humberto Daz Casanueva, Gonzalo
Rojas, Anita Penna y Miguel Serrano.
La propuesta huidobriana giraba en torno a dos ncleos ligados entre s.
Uno consista en la divulgacin de las tendencias artsticas de avanzada,
pues los creadores de la vanguardia tenan en lo nuevo su utopa, el
fundamento de su actividad y los juicios que tuvieron sobre sus
antecesores y sus contemporneos. La finalidad de su trabajo era la
misma que haba tenido Emar una dcada antes: insertar las diversas
3/10
10/3/2015
manifestaciones del "espritu nuevo" en el estrecho campo cultural

chileno y articular a intelectuales y artistas que apropiaran y
defendieran el arte contemporneo: haba que difundir, integrar nuevos
imaginarios y transformar el arte chileno y sus condiciones de
produccin y recepcin. El otro ncleo era transformar la sociedad, ya
que todos los vanguardistas experimentaron la problemtica poltica que
comenz a polarizarse con la primera guerra, la revolucin rusa, el
fascismo y ms tarde con el nazismo, la guerra civil espaola y la
segunda guerra mundial.
Cmo implementar los cambios en Chile? Una manera de lograrlos fue
la participacin de Huidobro en todos los aparatos comunicativos y
formativos que le ofrecieron un espacio de divulgacin. En los diarios La
Opinin y Frente Popular que representaban el pensamiento de
izquierda, canaliz su participacin en la lucha ideolgica. Con gran
lucidez, advirti la divisin mundial en bloques y los conflictos entre el
capital y el trabajo, denunci la hegemona norteamericana en Amrica
Latina y para establecer una contraparte a esta amenaza, llam a los
jvenes de Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay a construir una gran
nacin en Amrica del Sur. Adems, seal la ofensiva contra los
Frentes Populares y las causas econmicas que explicaban la Guerra del
Chaco.
Los conflictos polticosociales en Chile los puntualiz con similar
claridad. Protest contra el estado de sitio y las leyes de seguridad
interior del Estado, contra los sucesos ocurridos en el Seguro Obrero y
la represin gubernamental de escritores y trabajadores defendi a los
sindicalistas y llam a adherir al Frente Popular, pues para Huidobro
ste representaba la "nica puerta de salida de tal estado de miseria
humana."
Al interior del campo cultural, el rechazo de los extranjeros y la
circulacin de los bienes culturales fue otra preocupacin huidobriana.
El poeta chileno asumi la defensa de intelectuales connotados como
Nicolai y Lipschutz quienes tenan dificultades con autoridades
universitarias y exigi a las editoriales evitar la alteracin y/o supresin
de captulos de libros, prctica que para l significaba una falsa labor
cultural. 5
En el terreno netamente artstico, expres sus opiniones en revistas
magazinescas de gran circulacin como ZigZag, Hoy, y en peridicos
como La Nacin y Frente Popular. No public mucha poesa en esa
poca ms bien escribi novelas y obras de teatro y cuando lo hizo
eligi una revista de intelectuales comunistas llamada Principios,
dirigida por los doctores Julio Cabello y Jos Mara Calvo y la revista
Expresin. Junto a lo anterior, Huidobro escribi numerosos
comentarios sobre cine en la prensa y dio conferencias sobre arte
moderno en la Posada del Corregidor, espacio cultural abierto a charlas,
4/10
10/3/2015
exposiciones y recitales poticos a cargo de la Sociedad de Amigos del

Arte.
Entre los aparatos formativos, la participacin ms relevante de
Huidobro fue en la Universidad de Chile, invitado por los estudiantes de
la Escuela de Bellas Artes a colaborar en la semana universitaria
celebrada en octubre de 1933. El poeta dict una charla y prest
cuadros y esculturas para una exposicin de arte contemporneo.
La segunda forma de implementar los cambios consisti en generar un
movimiento amplio que permitiera congregar a los artistas partidarios e
interesados por el arte nuevo en torno a los problemas del campo
cultural chileno. Los creadores se articularon en grupos masivos y de
elite, manifestaron opiniones en la prensa y desarrollaron nuevas
alternativas de difusin y educacin principalmente en el campo plstico
y literario.
En el caso de la pintura, el llamado huidobriano permiti convocar a un
grupo masivo de pintores y escultores de trayectoria dilatada que
ocupaban posiciones consolidadas en el campo de la plstica chilena.
As surgi el Grupo 1933, que era una sociedad de artistas
independientes y que manifest abiertamente la necesidad de una
"puesta al da". Por eso Gazmuri sealaba que:
acompaa generosamente a los artistas un destacado grupo
de escritores, crticos de arte, los mismos que con su palabra
inteligente han ayudado a esclarecer en muchas ocasiones las
tendencias y propsitos de esta generacin: Juan Emar,
Vicente Huidobro, Pedro Sienna, Carlos Humeres, Luis
E.Dlano, Lautaro Yankas.
La alianza entre creadores y crticos que se postulaba en 1933 en el
campo de la plstica, era una nueva versin de lo realizado por Emar en
1923, ao en que como divulgador y crtico, inici su colaboracin con el
Grupo Montparnasse. Los plsticos concluan su documento de 1933
planteando la necesidad de que cada uno de los integrantes de esta
alianza asumiera su labor especfica: los creadores, realizar
exposiciones: los crticos, conferencias y publicaciones. El otro grupo
plstico que tuvo un papel protagnico en la revolucin artstica era
minoritario, provena de la tertulia huidobriana y estaba compuesto por
creadores jvenes que an no haban expuesto sus obras al pblico.
Waldo Parraguez, Jaime Dvor, Gabriela Rivadeneira y Mara Valencia
sacudieron el conformismo y la apata pictrica al realizar la primera
exposicin de arte abstracto en Chile en diciembre de 1933.6 Huidobro
escribi el catlogo donde declaraba que los exponentes constituan "lo
nico digno de tomarse en cuenta en estos pases". La segunda
exposicin del grupo se realiz en septiembre de 1934 y se aprovech la
5/10
10/3/2015
inauguracin de la muestra para hacer el lanzamiento de la revista Pro,

en la que Huidobro escribi un artculo acerca de Carlos Sotomayor.7
La creacin del Grupo 1933, las muestras de los decembristas las
exposiciones individuales y colectivas de artistas de vanguardia, la
creacin en 1936 de la Academia Libre de Dibujo, Pintura y
Composicin, dirigida por Hernn Gazmuri y bajo los auspicios del
Grupo 1933, dieron gran impulso a la actividad oficial desarrollada por
profesores y estudiantes de la Escuela de Bellas Artes y permiti
posteriormente crear nuevos espacios dentro del campo pictrico.
En la arquitectura, tambin la influencia de Huidobro fue visible en la
gestacin de grupos que impulsaron los cambios ocurridos en la
enseanza de esa disciplina en la dcada de los treinta. Jaime Dvor y
Waldo Parraguez, adems de su inters por la pintura, eran jvenes
estudiantes de arquitectura de la Universidad de Chile. Ellos
encabezaron en 1933 un movimiento de reforma en su escuela que
culmin con la presencia de un nuevo director, cambios significativos en
la orientacin de los cursos y talleres y una menor relevancia de la
enseanza Beaux Arts. El mismo Parraguez, junto a Enrique Gebhard,
cre y dirigi la revista ARquitectura que apareci en Santiago en agosto
de 1935 y concluy con el sexto nmero en Abril de 1936. La filiacin
vanguardista de ARquitectura era visible desde el comienzo y debido a
su calidad, cont con el apoyo del Colegio de Arquitectos de Chile. La
revista se convirti en el primer medio dedicado a divulgar los principios
de la arquitectura moderna nacional e internacional y su relevancia la
transform en un rgano de difusin a nivel continental.
En el caso de la literatura, Huidobro congreg a un grupo de jvenes
con los cuales comparti sus conocimientos y lecturas de los escritores
vanguardistas. Adems, al igual que en la pintura y en la arquitectura,
los alent a insertarse en el campo cultural chileno, lo que ellos hicieron
a travs de numerosas y variadas iniciativas. Las convicciones literarias
huidobrianas facilitaron que este grupo compuesto por Anguita, Arenas,
Gmez Correa, Cid, Cceres entre los ms cercanos, tuviera un
temprano repudio al realismo, la poesa anecdtica, descriptiva . y
enfrentara la creacin con una libertad absoluta en el lenguaje, en las
imgenes y con una razn constructiva que articulaba el texto.
Huidobro les hablaba de Eluard, Tzara, Jacob, Breton, Aragon por su
intermedio leyeron La revolution Surrealiste y Minotaure regalaba
libros, dedicaba ejemplares de Automne Regulier y Tout a Coup y
alababa los cantos escritos por Lautreamont.
La convocatoria huidobriana a los literatos condujo a la consolidacin
del grupo surrealista La Mandrgora el cual, a semejanza de Huidobro,
quera "transformar el mundo", "cambiar la vida", afirmaba el derecho
de creer en la utopa y conceba al espritu en un permanente estado de
rebelin. A sus componentes les preocupaban los sucesos polticos, la
6/10
10/3/2015
inestabilidad y las tensiones que surgan de la guerra civil espaola y la

segunda guerra mundial. Tenan gran inters por la plstica, pero lo que
les seduca en definitiva era la poesa. Para promoverla, publicaron la
revista Mandrgora que apareci en diciembre de 1938 y que tuvo siete
nmeros, el ltimo en octubre de 1943. En ella Huidobro colabor con
poemas y artculos. Otra revista de 1938 fue Ximena, que contena
textos de Arenas, Gmez Correa, Cceres y Cid. Una tercera fue
Leitmotiv, impulsada por Arenas en 1942 y que finaliz con el nmero
2/3 un ao ms tarde. En esta revista se publicaron poesas y textos
crticos de poetas chilenos y franceses, entre los cuales destaca la
traduccin de "Prolegmenos a un tercer manifiesto del surrealismo o
no" y su objetivo era revelar la vigencia del surrealismo francs y
constituirse en un espacio de "protesta del hombre contra el mundo que
lo ha oprimido." 8
An cuando existan en Santiago numerosas editoriales, los poetas de la
Mandrgora dieron vida a una de ellas que llev el mismo nombre del
grupo y en la que aparecieron libros de poesa y novelas de autores
chilenos identificados con el arte contemporneo. Se trataba de escribir
de acuerdo a las necesidades intrnsecas del proyecto artstico de cada
uno y para ello se requera una editorial audaz e innovadora, que
apostara por una legitimacin de las obras en el tiempo y por la creacin
de un pblico. Pero no todo se reduca a estrategias formales de
divulgacin. Como buenos surrealistas, los componentes del grupo
animaron varios sucesos polmicos con ribetes de escndalo, a travs de
los cuales manifestaban sus rechazos y desacuerdos artsticos.
Entre las publicaciones ms importantes del grupo destaca la aparicin
de la Antologa de poesa chilena nueva, editada por Anguita y
Teitelboim en 1935. Los juicios categricos, los poetas rechazados, los
elegidos, el nmero de poemas seleccionados de cada uno, todo fue
objeto de polmica, pero el propsito de los editores era precisamente la
ruptura, pues confesaban abiertamente "una posicin arbitraria y
francamente de combate.". Adems de quebrar la lnea tradicional de las
antologas y establecer una divisin al interior de la tradicin literaria
entre lo viejo y lo nuevo, la Antologa... marc los principales referentes
de un nuevo territorio potico y suscit adhesiones y rechazos, pero
siempre en relacin a lo publicado en ella.
Las revistas dirigidas o alentadas por Huidobro fueron otra estrategia
que gener enormes discusiones. En septiembre de 1934, de la mano de
Huidobro, Anguita, y Cceres, aparecen Ombligo y Vital 9 con un
manifiesto que explicitaba las aversiones a lo potico, el maquinismo
futurista, lo grandioso y el pasado artculos reivindicativos como el
derecho a estar informado sobre la revolucin rusa o de abierto ataque a
Alone, crtico literario de La Nacin, por su "miopa, mal gusto y
diminuto campo visual". El resto del material estaba compuesto de
poemas, sentencias irnicas y humorsticas referidas al espacio cultural,
7/10
10/3/2015
anuncios de prximas publicaciones y exposiciones de los decembristas,

que eran vistos como "los artistas jvenes chilenos ms vitalizados".
En enero de 1935 publicaron el segundo nmero con un ttulo nico,
Vital y un subttulo que pona de relieve la disputa artstica: "Revista de
Higiene Social. Contra los cadveres, los reptiles, los chismosos, los
envenenados, los microbios, etc, etc." Algunos de los impugnados eran
Toms Lagos, Diego Muoz, pero principalmente Pablo Neruda, quien
fue atacado directamente por Huidobro a raz del plagio a Tagore. El
tercer nmero de Vital apareci en junio de 1935. El tema dominante
era la polmica entre Huidobro y Csar Moro y se completaba el
volumen con poesa de escritores jvenes y alusiones a la incomprensin
artstica del pblico nacional.
La revista Total apareci en el verano de 1936 dirigida por Huidobro y
con la colaboracin de Emar. En ella Gmez Correa, Arenas, Rosamel
del Valle y otros jvenes publicaron poemas y Huidobro, sus manifiestos
"Total" y "Nuestra Barricada". Total se cerraba con la expresin de
solidaridad a los escritores espaoles de la Alianza de Intelectuales
Antifascitas y el anuncio de un texto de homenaje de los poetas
chilenos.
Las publicaciones anteriores revelaban las tensiones dentro del campo
cultural chileno (conflictos con la crtica, pugna con otros poetas,
impacto de la coyuntura europea) y servan para ilustrar sus
deficiencias y carencias. Otras revistas tenan un perfil distinto, ms de
divulgacin y enseanza del arte contemporneo universal y se adverta
un trabajo de edicin muy cuidado. Una de las mejores fue Pro a cargo
de los "ejecutores" Jaime Dvor y Eduardo Lira y tuvo dos nmeros,
septiembre y noviembre de 1934. Los espacios de la literatura se
dedicaron a la poesa de autores consagrados como Aleixandre, Tzara,
Larrea, Eluard y de los jvenes chilenos como Anguita, Teiltelboim y
Arenas. En cuanto a la plstica, apareci el catlogo de las obras de los
decembristas, algunas fotografas de esas obras y artculos de Torres
Garca y de Huidobro sobre la pintura de Sotomayor. El lugar de la
msica lo ocup Lira y en un territorio mixto se situaba un texto de Arp
acompaado de hermosos dibujos del mismo artista.10
Las publicaciones dirigidas o alentadas por Huidobro, l las llamaba "las
hojas de catecismo", tenan ciertos rasgos comunes. Su origen estaba en
la riqueza y pluralidad de un debate elitista la tertulia huidobriana que
adquira dimensin pblica. Cada una fue creada y dirigida por
intelectuales emergentes que no disponan libremente de espacios
pblicos ni ocupaban posiciones hegemnicas dentro del campo
artstico. A pesar de ello, las revistas lograron un indudable impacto en
el espacio artstico de los aos treinta principalmente porque se
constituyeron en un referente que ayud a definir propuestas artsticas.
8/10
10/3/2015
Adems de libros y revistas, a Huidobro le interesaba colaborar en la

gestacin de otros espacios alternativos donde difundir las nuevas
creencias, por ello dio un impulso decisivo a la librera Walton,
inaugurada en marzo de 1933.11 Para el poeta, sta no slo deba
vender libros, sino tener un carcter, marcar una tendencia definida ya
fuera en arte, poltica, economa o ciencia. Adems, deba erigirse en un
centro intelectual de vanguardia y "sitio de reunin de los escritores y
artistas de avanzada." (Teitelboim,186) La librera, aparte de constituirse
efectivamente en un lugar de encuentro de los intelectuales progresistas
de la poca, posteriormente se transform en Editorial Walton. por lo
que la vanguardia artstica y poltica dispuso de otro rgano de difusin.
Si bien el ncleo de los textos publicados en ella se relacionaban con las
ciencias sociales, las novelas huidobrianas La prxima y El diario de
Alicia Mir aparecieron en la nueva editorial.
Qu testimonios existen sobre la relevancia de Huidobro en el campo
cultural chileno? Entre los ms relevantes, Alegra seala que el escritor
vanguardista "ilumin en un sentido fsico y metafsico, a todo poeta
joven que entr en contacto con l" y respecto a la generacin escribe:
"jams se dio en Santiago juventud ms intensa, ms lucubradora, ms
familiarizada con lo excelso del arte contemporneo universal."(248).
Anguita recuerda los aos treinta como un tiempo equivalente a los
aos de vanguardia europea ("era el 18 chileno") y postula que el trabajo
de Huidobro como distribuidor de cultura tuvo resonancias en el espacio
de la crtica periodstica y acadmica, en la enseanza escolar y
universitaria y en el pblico en general. Por ltimo, el testimonio de
Gonzalo Rojas revela una dimensin nueva que complementa el retrato
huidobriano: "desde este cierre del siglo, ninguno como l fue cumbre
ms airosa y sembr ms libertad en nuestra cabeza de muchachos"
(65) El mismo poeta afirma: "No creo que haya existido entre los
escritores chilenos nadie ms generoso con los jvenes, con los reales
jvenes como l, a los que respetaba y exiga." (Pia,105)
Mirado en su conjunto, el esfuerzo modernizador de Huidobro fue
decisivo en el campo artstico chileno de los aos treinta. Con su
liderazgo orient y articul a un grupo relevante de creadores jvenes
interesados en las nuevas corrientes artsticas nacidas en el viejo
mundo .Acompaado de ellos, difundi la constelacin del arte nuevo,
denunci carencias y polemiz con los agentes que ocupaban las
posiciones relevantes del campo cultural.
El impacto de su labor contribuy visiblemente a la gestacin y
discusin de nuevas alternativas en la arquitectura y la pintura
chilenas. En la poesa, la productividad del trabajo huidobriano fue an
ms notoria. La insercin de sus planteamientos literarios, la disputa
con artistas como Neruda y De Rokha que representaban otras
tendencias en busca de consolidacin, el apoyo al Grupo Mandrgora y
otros poetas cercanos a su tertulia, la publicacin de la "antologa del
9/10
10/3/2015
35", otorgaron a la poesa chilena una gran dinmica y una fisonoma

ms plural que ayud a definir proyectos creadores emergentes.12
Resulta inevitable poner en relacin el quehacer huidobriano con el
realizado por Juan Emar en los aos veinte. Ambos se constituyeron en
"artistas faros", ejercieron un liderazgo que pretenda producir nuevos
sentidos, mover los lmites de la percepcin establecida y cambiar las
pautas de estructuracin del imaginario Ambos tambin contribuyeron
a la bsqueda de mayores grados de autonoma del campo cultural.
Este anhelo se tradujo en un debate y toma de conciencia respecto a los
niveles de profesionalizacin y especializacin de los creadores, agentes
culturales y receptores.
La continuidad anterior puede ayudar a establecer nuevas lecturas de la
vanguardia en Chile. En la medida que se recupere el trabajo de Emar y
Huidobro en cuanto difusores del "espritu nuevo", se les podr poner en
relacin con otros esfuerzos modernizadores desarrollados en Amrica
Latina ya explicitados en libros como los de Schwartz, Verani y Osorio.
Notas y obras citadas
10/10

Ensayo Patricio Lizama Huidobro y La Vanguardia de Los Años 30

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Ensayo Patricio Lizama Huidobro y La Vanguardia de Los Años 30

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

10/3/2015

Huidobro y la vanguardia de los aos 30

que el pas no estaba para cambios radicales y regres a Pars en 1926.

poetas a los pintores, a los msicos, a todos los artistas

manifestaciones del "espritu nuevo" en el estrecho campo cultural

exposiciones y recitales poticos a cargo de la Sociedad de Amigos del

inauguracin de la muestra para hacer el lanzamiento de la revista Pro,

inestabilidad y las tensiones que surgan de la guerra civil espaola y la

anuncios de prximas publicaciones y exposiciones de los decembristas,

Adems de libros y revistas, a Huidobro le interesaba colaborar en la

35", otorgaron a la poesa chilena una gran dinmica y una fisonoma

Anda mungkin juga menyukai