y ltttose"wtta

Aproximaciones a los trminos Epwtemolog&

(.epistetu)" conociminto" Y Mloe Qogos\' "esdio") es la
EDlsfemolosa ldel griego iorit!4
de estudio es el conucimiento
tirl" " ni*""

"ivo"obao

se ocupa de problemas tales como las

epistemotoga- como teona. del conocimiento'
qu" llevan a la obtencrn del cc'nocimiento'
circrrnstancias histncai, pslcologca' y *"iologi"*
sr como la denicin clara v precisa de los
-""'l'Jq
"
realidad o justificacin La
u"id'd' ob"tiuid"d'
-Grecia
-" *oa"',
Antigua" n filsofos como
formas en la
epistemologa encuentfa ya
Parmnides o Plat.

La

i.l*tri""
i"lTtffdj?;;."
^;;;;;;;6;i*"."
;;'-**"
"*

p*"'*

do'
episfefie se oy]']a'l colrocimiento denominado
En Grecia, el tipo d coocimiento llamado
rigurosa
a.na
oid;oio de1 s humano, no somedo
La dota eta el conocrerro
elaborado con rigor. De ahi qre
'ef
reflein crca. Lz 4)istee "'u "f tin'o"ilti""io t"""iuo
a "ciencia o teotia del
ft"cuotciu
r,"v"
"omo "quiualente
""
conocimieoto " .

rns* ;

iH#;""pii;il';

"t

iit

"t"

eshrdio del conocimiento y del persamiento en

Divesos autoles distinguen la gnoseologi4 o
cien(:ia Para otros
o reta eimo concrelo de conociniento llamado
como
y
t!.-i,to ""pt't"*otoga" ha ido ampliaado su significado 1o uLizarL
i"a'"-
".1-*., "t
sinnimo de "teona del conocimiento"'

ilfiil.,..;?u
.t

pol jempl(" la
por obo lado. las teonas del conocimiento especificas son tambtn epistemologl'
ciencias psicolgicas'

;ililffi;; ;;fi""

g""-J'

"pt"-"e

tas olencias fisicas de las

v )'oYoq logos'
o fa:uT{- de
Gnoseologa (del grego Tvoorq gzotis, 'conocimieto'
.11oce/'
fttt"t totln del conocimiento' ei una rama de la losofia
'razonamiento' o 'discurso)' tarnbien
La gnoseologa no estudia los
;ard ,ruttrrul"-,'i o;g* yTi al"on"" d"l cotto"irni"ntola sica" de la matemtica o de
conocimiento de
po"*
conocimientos partculare,'
"l
'"t
"o-o
nuestoentoroinmediuto,"lrro"tcor,o=cinoi"rrtoengeneral,aunquepuedehablasoblelosmitesy
qu valor ene una
" otros conocimientos partic'lares-6tr ejemplo, al dilucidar
es
p.r r" fisica) Estudia ia nanaleza" et origen y el alcance del conocirento'
decir que estudia el conocimiento en general'

;;"

;-"ffr-*"i"
"i-.*"t*

en la Elosofia y su consideracion se inicia

Los problemas en tomo al conociniento son cmtlales
en su dilogo tirlado Teeteto'
con la filosofia misma" eq)ecrahente con Platn' en especial
i"t".*"t a. los iandes lsofos han contribuido a la gnoseologa'
"
del conocimiento' pero desde otos prmtos de
Es obvio que otas disciplins ta$bien se ocupan
de 1a rT da mentat que en el conocer estn
vista. La psicologa ro itu"" .t"*o los usp""tot
p"' sus miras estn prrestas en la coreccin o
impcitos. La lgica tambin se o""pu iJt"iiuo argu$entaciones' y no en la elacion
incorreccin de las proposrcrones y " 1o' 'u'o*o*to"
La ontologa, a su vez, tambin se ocupa de
entre el conocimiento y e1 ob1eto "f .mo
"t", t"t*eza de loslbjetos del conocer' a su clasicacin
sr.*"ilg", p*. "i*"
in r""les o idales (materntica 1 logica)"i"