LAS MUJERES IRANIS Y SU PAPEL...

Desde la Antigua Persia, la mujer no era representada ni en las esculturas ni en

las pinturas, ese privilegio lo tenian solo los hombres...
Para el amanecer del siglo XX las mujeres Iranis vieron un rayo de esperanza,
veian como anticuados los velos que usaban y se desenvolvian mas en el
ambito social...
Pero para la consolidacion del poder por Reza Shah (1925-1941) la mujer tuvo
un retroceso en la sociedad... ya no se le permitia opinar y los lugares que
habian llegado a obtener en la sociedad les fueron despojados...
Con la revolucin iran de 1979, las mujeres perdieron an ms derechos, esta
vez en favor del conservadurismo religioso. El estado orden que la vestidura
de la Hiyad era obligatorio para toda mujer, e implement estrictos cdigos
religiosos.
En 1997 las mujeres tuvieron mayor participacion en las elecciones, y
consiguieron bajar un poco el nivel de represin que tenian...
A pesar de los Derechos de La Mujer.. en Irn sigue existiendo el uso de la
Burka y la Hiyad, asi como los abusos y los castigos.

EL SUFRIMIENTO DE LAS MUJERES IRAQUES

La situacin de la mujer iraqu tambin se utiliz para justificar la invasin y
ocupacin del pas. El gobierno de Estados Unidos defendi que la 'liberacin'
de las mujeres iraques era el primer paso para liberar a todas las mujeres de
Oriente Prximo. Sin embargo, tras diez aos de invasin y ocupacin, directa e
indirecta, la situacin de la mujer es de indefensin; est sometida a la
violencia, al trfico humano, a la violacin, al encarcelamiento, a detenciones
injustificadas y al desplazamiento forzoso. Debido a que los partidos religiosos
conservadores controlan el pas, las mujeres tambin sufren la violencia dentro
de la familia, lo que incluye que se las fuerce a matrimonios cuando son casi
unas nias (segn datos de UNICEF 2011, una de cada cinco adolescentes de
entre 15 y 19 aos est casada).
El informe de la UNAMI, la Misin de Naciones Unidas para Iraq, de octubre de
2012 expresa su preocupacin por la situacin de las mujeres iraques: "[...] La
UNAMI sigue preocupada por el respeto de los derechos y la situacin de la
mujer en Iraq, especialmente en lo que concierne a la violencia de gnero, los
llamados 'crmenes de honor', el trfico humano y la violencia domstica".
En 2009 Nawal al Samarrai, ex ministra de Asuntos para la Mujer en Iraq,
anunci que el nmero de viudas en Iraq se estimaba en tres millones. Adems

de este dato, la falta de cualquier tipo de proteccin por parte del Estado hacia
las mujeres las ha convertido en presa del trfico humano. Segn el informe
Trfico Humano, publicado por el Departamento de Estado estadounidense en
2010, "[...] Despus [de la invasin] de 2003, ms de 50.000 mujeres que
haban huido de Iraq hacia Jordania y Siria estn atrapadas en redes sexuales
sin posibilidad de escape".
Tras la invasin de 2003 la gran mayora de las mujeres perdi su empleo. Solo
el 17% de las mujeres trabajadoras tienen empleo, lo que ha dejado al 83% de
las mujeres en el desempleo o desanimndolas a que lo busquen. Esto se debe,
fundamentalmente, a la situacin de inseguridad y al miedo que tienen las
familias, lo que hace que las mujeres eviten acudir a un trabajo.
La corrupcin absolutamente generalizada en Iraq, los bajos salarios y la
disminucin, cuando no la eliminacin total, de la cartilla de abastecimiento ha
afectado a la situacin econmica de las familias iraques, resultando las ms
afectadas las que son mantenidas por mujeres o por viudas.
Segn indica el informe de UNICEF de 2012, la tasa de analfabetismo en las
zonas rurales en Iraq alcanza al 50% de las mujeres entre 15 y 25 aos; en las
zonas urbanas la tasa est entre el 20 y el 28%. Otro problema aadido es la
obligacin para las mujeres que estudian o que trabajan de llevar velo y cierto
tipo de ropa, obligacin que va en aumento debido al dominio de los partidos
religiosos conservadores.
Algunas mujeres que han apoyado la ocupacin dejan de lado estos datos y
defienden que gracias al gobierno estadounidense la mujer iraqu obtuvo una
cuota de participacin del 25% en el parlamento. Incluso si aceptamos este
hecho como una mejora, la prctica ha demostrado que estas parlamentarias
representan en su inmensa mayora a los partidos ultra-conservadores y su
actuacin ha sido negativa para la situacin de la mujer iraqu.
La participacin de la mujer en el gobierno ha disminuido tremendamente en
los sucesivos ejecutivos tras la ocupacin. Actualmente solo hay una ministra
(de Asuntos de la Mujer) de los 42 ministros del gabinete de gobierno. En una
entrevista, la ministra declar: "[...] Estoy en contra de la igualdad entre
hombres y mujeres [...] Si la mujer es igual que el hombre vamos a perder
mucho. Apoyo el poder del hombre en la sociedad. Cuando tengo que salir de
mi casa tengo que decir a mi marido a dnde voy. Esto no significa que el papel
de la mujer en la sociedad iraqu se vea disminuido, al contrario, da ms poder
a las mujeres como madres que cuidan y cran a sus hijos".

TRATA DE PERSONAS
La trata de personas o comercio de personas (en ingls human trafficking) es el
comercio ilegal de personas con propsitos de esclavitud reproductiva,

explotacin sexual, trabajos forzados, extraccin de rganos, o cualquier forma

moderna de esclavitud.
Es un delito internacional de lesa humanidad y viola los derechos humanos
tanto como de la persona, tambin se lo denomina la esclavitud del siglo XXI.3
45
Es una violacin a los derechos humanos que atenta contra la libertad y la
dignidad de las vctimas consagrados en la carta magna. Esto envuelve la
capitulacin y el transporte ilegal de humanos.
El Protocolo de las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata
de Personas, Especialmente Mujeres y Nios (ms conocido como Protocolo
contra la trata de personas) fue adoptado en Palermo Italia en el 2000, y es un
acuerdo internacional adjunto a la Convencin de las Naciones Unidas contra la
Delincuencia Organizada Transnacional. El Protocolo contra la trata de personas
es uno de los tres protocolos aplicados para complementar la Convencin.6
Derechos humanos
Para la declaracin de la ONU de 1948, vase Declaracin Universal de los
Derechos Humanos.

La Libertad guiando al pueblo, por Eugne Delacroix (1830). Los derechos

humanos fueron recogidos en las leyes -positivacin- a raz de las revoluciones
burguesas de los siglos XVII y XVIII: la Revolucin inglesa, la Revolucin
Americana y la Revolucin francesa; sa ltima promovi la aprobacin, en la
Asamblea Nacional de 26 de agosto de 1789, de la Declaracin de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano. La ONU aprob, el 10 de diciembre de 1948, la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos que recoge en sus 30 artculos
los derechos humanos considerados bsicos.
Los Derechos Humanos son aquellas "condiciones instrumentales que le
permiten a la persona su realizacin"1 en consecuencia subsume aquellas
libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes
primarios o bsicos2 que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su
condicin humana, para la garanta de una vida digna, sin distincin alguna
de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole,
origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin.3
Para autores iusnaturalistas los derechos humanos son independientes o no
dependen exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente, por lo que son

considerados fuente del Derecho; sin embargo desde el positivismo jurdico la

realidad es que solamente los pases que suscriben los Pactos Internacionales
de Derechos Humanos (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos
(PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales
(PIDESC) y sus Protocolos -Carta Internacional de Derechos Humanos- estn
obligados jurdicamente a su cumplimiento.4 As, por ejemplo, en relacin con
la pena de muerte, contraria a la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Polticos, destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por
pases como la Repblica Popular China, Irn, Estados Unidos, Vietnam, Japn,
India o Guatemala.5
Desde un punto de vista ms relacional, los derechos humanos se han definido
como las condiciones que permiten crear una relacin integrada entre la
persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurdicas,
identificndose consigo mismos y con los otros.6
La violencia contra la mujer presenta numerosas facetas que van desde la
discriminacin y el menosprecio hasta la agresin fsica o psicolgica y el
asesinato. Producindose en muy diferentes mbitos (familiar, laboral,
formativo,..), adquiere especial dramatismo en el mbito de la pareja y
domstico, en el que anualmente las mujeres son asesinadas a manos de sus
parejas por decenas o cientos en los diferentes pases del mundo.

INTRODUCCIN
Al menos una de cada tres mujeres en el mundo ha padecido a lo largo de su
vida un acto de violencia de gnero (maltrato, violacin, abuso, acoso,)
Desde diversos organismos internacionales se ha resaltado que este tipo de
violencia es la primera causa de muerte o invalidez para las mujeres entre 15 y
44 aos. La investigadora Raquel Osborne plantea que: Dado que la violencia
contra la mujer es mayoritariamente ejercida por los hombres respondiendo a
condicionamientos sexistas, tambin se usa el trmino violencia machista.
Las Naciones Unidas en su 85 sesin plenaria, el 20 de diciembre de 1993,
ratific la declaracin sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer, en la
que se la reconoce como un grave atentado contra los derechos humanos e
insta a que se hagan todos los esfuerzos posibles para que sea [la
declaracin] universalmente conocida y respetada. Define la violencia contra
la mujer en su primer artculo como: "violencia contra la mujer" se entiende
todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o
pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico
para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin
arbitraria de lalibertad, tanto si se producen en la vida pblica como en la vida
privada.

Las Naciones Unidas, en 1999, a propuesta de la Repblica Dominicana con el

apoyo de 60 pases ms, aprob declarar el 25 de noviembre da Internacional
de la eliminacin de la Violencia contra la Mujer.
Situacin de la violencia contra la mujer en el mundo
La violencia machista est demasiado arraigada en todo el mundo, ms de la
mitad de las mujeres viven bajo esta amenaza. Para erradicarla se necesita
voluntad poltica y recursos econmicos. Cuando un hombre le pega a una
mujer est empobreciendo a toda su comunidad y daando a varias
generaciones de sufamilia .
Segn datos recientes citados por la entidad mundial, entre el 40 y el 70 por
ciento de las mujeres asesinadas mueren en manos de sus esposos o parejas
sentimentales, en latitudes comoAustralia, Canad, EE.UU o Sudfrica.
En Colombia, cada 6 das muere una mujer a manos de su compaero,
mientras que en los ltimos 10 aos cientos de ellas han sido secuestradas
violadas y asesinadas en Ciudad Jurez, en el norte de Mxico. Otros estudios
realizados en 71 naciones demuestran que un importante porcentaje de
mujeres sufren agresividad fsica, sexual o psicolgica, y la corporal resulta la
ms extendida.
Segn el Instituto de Mujer Ibrico, entre 1999 y 2003, murieron 246 mujeres a
manos de sus maridos, parejas o excompaeros, de diversos modos.
El actual gobierno espaol se comprometi a conferirle preponderancia a este
tpico; por tanto en el Consejo de Ministro aprob un par de aos atrs 10
medidas urgentes contra esta lacra.
El mal que ha provocado bastantes muertes y estragos. En el resto
de Europa el maltrato de gnero es un asunto que afecta a una de cada cinco
mujeres europeas. En el continente americano, EE.UU, esta cuestin afecta a
32 millones de estadounidenses cada ao. Cada 9 segundos una
norteamericana sufre de maltrato y ms de tres son asesinadas, segn las
referencias de los centros para control de enfermedades y del instituto nacional
de justicia.
El riesgo a ser vctima de abuso es ms alto en mujeres y hombres indios
americanos y nativos de Alaska, mujeres afroamericanas, hispanas, mujeres
jvenes y personas que se encuentran en ambientes de pobreza.
Valoracin desde los organismos internacionales
En 1993 las Naciones Unidas reconocan la urgente necesidad de una
aplicacin universal a la mujer de los derechos y principios relativos a la

igualdad, seguridad, libertad, integridad y dignidad de todos los seres

humanos.
Tambin reconoca el papel desempeado por las organizaciones en pro de los
derechos de la mujer, organizaciones que facilitaron dar visibilidad al problema.
Siendo la violencia contra la mujer un problema que afecta a los derechos
humanos, que constituye una manifestacin de relaciones de poder
histricamente desiguales entre el hombre y la mujer, que han conducido a la
dominacin de la mujer y a la discriminacin en su contra por parte del hombre
e impedido el adelanto pleno de la mujer.
Es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se fuerza a la
mujer a una situacin de subordinacin respecto del hombre, ve la necesidad
de definirla con claridad como primer paso para que, principalmente los
Estados, asuman sus responsabilidades y exista un compromiso de la
comunidad internacional para eliminar la violencia contra la mujer.
La declaracin incluye seisartculos en los que se define la violencia contra la
mujer y las formas y mbitos de esta violencia, al tiempo que enumera los
derechos de las mujeres para alcanzar la igualdad y su pleno desarrollo e insta
a los Estados y organizaciones internacionales a desarrollar estrategias y poner
los medios para erradicarla. En el mismo sentido, el 5 de marzo de 1995, se
adopt la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la
Violencia contra la Mujer:Convencin de Belem Do Para.
Consideraciones histricas sobre la violencia contra la mujer
La violencia contra la mujer est ligada a la consideracin de la mujer que se
desprende de la familia patriarcal. La humanidad en sus orgenes pudo estar
constituida por comunidades matriarcales, as lo expuso Lewis Henry Morgan,
considerado uno de los fundadores de la antropologa moderna, en su libro La
sociedad primitiva en 1877. La abolicin del derecho materno fue (pudo ser)
la gran derrota del sexo femenino.
Actualmente la familia patriarcal puede aparecer desdibujada tras siglos de
esfuerzos de la mujer por emanciparse; en sus orgenes, convirti a la mujer en
objeto propiedad del hombre, el patriarca. Al patriarca pertenecan los bienes
materiales de la familia y sus miembros.
As, la mujer pasaba de las manos del padre a las manos del esposo, teniendo
ambos plena autoridad sobre ella, pudiendo decidir, incluso, sobre su vida, es
decir excluida de la sociedad, formaba parte del patrimonio de la familia,
relegada a la funcin reproductora y labores domesticas.
En la Roma clsica, en sus primeros tiempos, es manifiesta la dependencia de
la mujer, debiendo obediencia y sumisin al padre y al marido. El paterfamilias

tena sobre sus hijos en derecho a vida y muerte; poda venderlos como
esclavos en territorio extranjero, abandonarlos al nacer o entregarlos a manos
de los familiares de sus vctimas si haban cometido algn delito; desposarlos y
pactar o disolver sus matrimonios.
Pero as como los varones pasaban a ser paterfamilias cuando mora el padre y
adquiran todas sus atribuciones jurdicas dentro de su familia, las mujeres, por
el contrario, iban a permanecer de por vida subordinadas al poder masculino,
basculando entre el padre, el suegro y el esposo. Archivo:Antonio Gil
Hambronaconfirma que este modelo de familia patriarcal ancestral sufri
durante la Repblica y el Imperio numerosas modificaciones. El derecho sobre
la vida de la mujer fue abolido. A sta se le segua reservando la pena de
muerte en determinados supuestos, pero ya no era el marido el que decida
sobre ello, siendo la comunidad la encargada de juzgarla.
En determinados momentos la mujer lleg a conseguir una cierta
emancipacin: poda divorciarse en igualdad de condiciones con el hombre,
dej de mostrarse como la mujer abnegada, sacrificada y sumisa y en la
relacin entre esposos se vio matizada la autoridad del marido. Esto ocurra
principalmente en las clases altas y no evit que la violencia siguiese dndose
en el seno del matrimonio dirigida a controlar y someter a las mujeres
mediante la agresin fsica o el asesinato.
Los avances que pudieron darse durante la Repblica y el Imperio romanos
desaparecieron en el periodo oscuro del medievo. Una sociedad que renda
culto a la violencia, la ejerci tambin contra las mujeres y estas se
convirtieron frecuentemente en moneda de cambio para fraguar alianzas entre
familias. En las clases ms bajas, adems de cumplir con la funcin
reproductora, constituan mano de obra para trabajar en el hogar y en el
campo.
En esta historia han jugado un papel importante las religiones, suponiendo una
justificacin moral del modelo patriarcal: Las casadas estn sujetas a sus
maridos como al Seor, porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es
cabeza de la Iglesia y salvador de su cuerpo.
Otra consecuencia del patriarcado ha sido la exclusin histrica de la mujer de
la sociedad; estando excluida de todos sus mbitos: el cultural, el artstico, el
poltico, el econmico Siendo sta otra forma de violencia ejercida contra la
mujer.
No es hasta la revolucin industrial en occidente, cuando se permite a la mujer
participar en la vida social, que verdaderamente comienza una trayectoria de
emancipacin. No obstante, los usos y abusos cometidos contra las mujeres
durante siglos, se ha demostrado difciles de erradicar.

Consideracin actual
La violencia contra las mujeres no es exclusiva de ningn sistema poltico o
econmico; se da en todas las sociedades del mundo y sin distincin de
posicin econmica, raza o cultura. Las estructuras de poder de la sociedad
que la perpetan se caracterizan por su profundo arraigo y su intransigencia.
En todo el mundo, la violencia o las amenazas de violencia impiden a las
mujeres ejercitar sus derechos humanos y disfrutar de ellos. Amnista
Internacional, Est en nuestras manos. No ms violencia contra las mujeres.
Fueron las organizaciones feministas las que en la segunda mitad del siglo
XX dieron visibilidad plena al problema de la violencia contra la mujer. Es
curioso que en muchos pases se confeccionasen estadsticas sobre accidentes
de trfico al tiempo que se ignoraba la incidencia de feminicidios y violaciones.
Amrica Latina y el Caribe ha sido una de las regiones del mundo que mayor
atencin ha prestado a la lucha contra la violencia hacia la mujer,
mostrndose especialmente activa en la consolidacin de redes sociales,
sensibilizando a los medios de comunicacin, adquiriendo compromisos
institucionales y legislando para erradicar un problema que afecta al 50% de la
poblacin mundial limitando y conculcando sus ms elementales derechos
humanos.
En aquellos tiempos cost hacer ver que las agresiones hacia las mujeres no
eran producto de momentos de frustracin, tensin o arrebatos, contingencias
de la vida en comn; sino que eran consecuencia de los intentos de mantener
la subordinacin de la mujer, de la consideracin ancestral de la mujer como
un objeto propiedad del hombre; y, por lo tanto, deberan drsele una
consideracin especial.
Especial importancia tuvo la celebracin del Tribunal Internacional de Crmenes
contra las Mujeres en Bruselas en 1976, siendo la primera vez que se
tipificaron como crmenes diferentes tipos de violencia cometidos contra las
mujeres, crendose la Red Feminista Internacional con programas de apoyo y
solidaridad. Consecuencia de su resonancia, en 1979, la Asamblea de las
Naciones Unidas aprob la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las
Formas de Discriminacin contra la mujer y en 1980 se celebr en Mxico la I
Conferencia Mundial de la ONU sobre la mujer, activndose al ao siguiente la
Convencin para Erradicar la Discriminacin contra la Mujer (CEDAW).
Estos acontecimientos impulsaron toda una serie de medidas legislativas y
modificaciones de cdigos penales que en los diferentes pases se han venido
produciendo desde entonces. En 1993 las Naciones Unidas ratificaba la
Declaracin sobre la Eliminacin de la violencia Contra la Mujer y en 1995, en
Belem do Para (Brasil), se adopt la Convencin Interamericana para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la violencia contra la mujer.

Actualmente numerosos pases cuentan con estrategias especficas para

combatir la violencia contra la mujer y han modificado su legislacin
incluyendo en ella leyes contra la violencia hacia la mujer, disean planes
generales y sectoriales para combatirla y promueven campaas para interesar
a los diferentes mbitos de la sociedad en este problema.
Estas estrategias han servido a su vez para sensibilizar a Estados y Sociedad
ante otras formas de violencia: contra la infancia, ancianos, minusvlidos,
colectivos minoritarios etc.
Violencia contra la mujer en la familia
La violencia contra la mujer comienza en la infancia y es en la familia donde
principalmente se ejerce esa violencia. La infancia es especialmente vulnerable
a la violencia y la nia sufre un plus aadido por su condicin femenina. A la
ablacin, generalizada en determinadas comunidades e ineludiblemente ligada
al sexo femenino, el comercio sexual que puede arrancar ya en el seno de la
familia con la venta de la nia, o el infanticidio y los abusos sexuales, ms
frecuentemente ligados al sexo femenino, se une una ms estricta autoridad
paterna, ejercida tambin por hermanos, y una educacin discriminatoria que
limita sus expectativas vitales. Ms del 80% de las violaciones las perpetran
miembros de la familia de la vctima, y mayoritariamente a edades muy
tempranas, cuando esta no pasa de ser una nia. Padres, abuelos, tos,...
Adultos en los que ella confa pasan a ser sus agresores. Este es un problema
mundial que en muchas ocasiones no trasciende ms all de los lmites de la
propia familia, la nia sufre la violencia en silencio, avergonzada y con
sentimientos de culpa.
La venta de nias sera otra violencia sufrida por la mujer en la infancia y en la
familia. Estas ventas pueden tener diversas finalidades, pero el lucrativo
negocio de la prostitucin, las enfermizas inclinaciones sexuales de clientes,
unido a la miseria en la que se ven sumidas muchas familias han extendido el
comercio de nias, menores de diez aos en muchos casos, destinadas a la
explotacin sexual.
A estas violencias, an habra que sumar otras muchas de menor carcter que
iran desde un mayor autoritarismo paterno y familiar, a los matrimonios
forzosos. La violencia ejercida contra la mujer, sea cual sea su naturaleza, tiene
como marco preferente la familia.
Violencia contra la mujer en la pareja
La violencia contra la mujer por parte de su pareja o ex-pareja est
generalizada en el mundo dndose en todos los grupos sociales
independientemente de su nivel econmico, cultural o cualquier otra
consideracin. Aun siendo de difcil cuantificacin, dado que no todos los casos

trascienden ms all del mbito de la pareja, se supone que un elevado

nmero de mujeres sufren o han sufrido este tipo de violencia.
En todas las relaciones humanas surgen conflictos y en las relaciones de pareja
tambin. Las discusiones, incluso discusiones acaloradas, pueden formar parte
de la relacin de pareja. En relaciones de pareja conflictivas pueden surgir
peleas y llegar a la agresin fsica entre ambos. Esto, que podra alcanzar cotas
de violencia que seran censurables y perseguibles, formara parte de las
dificultades a las que se enfrentan las parejas.
En la pareja el maltrato es mayoritariamente ejercido por l contra ella. Tiene
unas causas especficas: los intentos del hombre por dominar a la mujer, la
baja estima que determinados hombres tienen de las mujeres; causas que
conducen a procurar instaurar una relacin de dominio mediante desprecios,
amenazas y golpes.
Los rasgos ms visibles del maltrato son las palizas y los asesinatos, son los
que trascienden del mbito de la pareja; sin embargo, los maltratos de baja
intensidad, los maltratos psquicos que mantenidos en el tiempo socavan la
autoestima de la mujer, son los que mayoritariamente se dan. Cuando
trasciende un caso de maltratos, la mujer puede llevar aos sufrindolos. Y si
los maltratos pueden producirse en cualquier etapa de la historia de la pareja,
es en el momento de la ruptura y tras esta, si se produce, cuando llegan a
exacerbarse.
Es frecuente tratar el tema de los maltratos como casos individuales, los
maltratadores sufriran una suerte de trastornos que les conduciran a
maltratar a la mujer y a sta, en su fragilidad, a recibir esos maltratos. Esta
sera una visin del problema tranquilizadora que no pondra en cuestin el
modelo patriarcal.
El modelo psicopatolgico explica la violencia como resultado de conductas
desviadas propias de ciertos individuos cuya historia personal est
caracterizada por una grave perturbacin. Este enfoque, al fin y al cabo
tranquilizador, habla de un otro, un enfermo o delincuente, al que,
despus de examinarlo, se le puede castigar o tratar mdicamente.
Desde el punto de vista feminista la violencia masculina se percibe como un
mecanismo de control social que mantiene la subordinacin de las mujeres
respecto de los hombres. La violencia contra las mujeres se deriva de un
sistema social cuyos valores y representaciones asignan a la mujer el status de
sujeto dominado. Maryse Jaspard: Las consecuencias ltimas de la violencia
contra la mujer en la pareja son la de decenas o cientos de mujeres muertas
cada ao, en los diferentes pases, a manos de sus parejas o ex-parejas.
Violacin

Las violaciones son una realidad mundial. Tanto en los pases ricos como en los
pobres, pese a las diferencias culturales, religiosas y sociales las mujeres
siguen consideradas frecuentemente como meros objetos Sandrine Treiner: La
violacin es, sin ningn gnero de dudas, la forma ms evidente de dominacin
ejercida, de manera violenta, por los hombres sobre las mujeres. En ella se
traslucen los iconos atvicos presentes an en la mente del hombre, lo que se
conoce como machismo: implica un menosprecio de la mujer considerndola
como mero objeto destinado a satisfacer las apetencias sexuales y la
conviccin de que la mujer debe estar sometida al hombre.
No supone considerar a la mujer inferior al hombre en una cuestin de grado
sino el considerarla un ser inferior, un ser con el que se pueden cometer todo
tipo de excesos.
Ms del 14% de las mujeres Estadounidenses mayores de 17 aos admiten
haber sido violadas. Esta cifra se podra extrapolar a otras sociedades
occidentales. Y aunque en pases este porcentaje puede bajar (8% enCanad,
11,6 en Suiza, 5,9 en Finlandia ), en Sudfrica, uno de los pases en los que el
problema es ms preocupante, el porcentaje sube al 25% con 1.500.000
violaciones cada ao. Nuevamente es el mbito de la familiar donde se
produce el mayor porcentaje de violaciones, probablemente ms del 70%. Las
cifras ponen de relieve la dimensin de la violacin como abuso de poder y
confianza, y echan por tierra la tendencia culpabilizadota de tantas sociedades
que consideran que las vctimas de las violaciones son unas mujeres
imprudentes que tienen comportamientos arriesgados: atuendos provocativos,
salidas nocturnas, Etc. Sandrine Treiner: Seran las mujeres con unos mayores
niveles de formacin e independencia las que ms estaran expuestas a ser
violadas. Estaran ms expuestas a ser violadas aquellas mujeres con mayor
determinacin ante los requerimientos sexuales no deseados; lo que indicara
que muchas violaciones no llegan a producirse al ceder las mujeres ante
relaciones sexuales impuestas.
Por lo que al hecho de la violacin habra que sumar el de la imposicin de
relaciones sexuales no deseadas, forma de violacin que no figurara en las
estadsticas. La sexualidad no siempre resulta una eleccin para la
adolescente: un 15,4 por 100 de las chicas declaraban haber sufrido una o
varias relaciones sexuales bajo coercin o a la fuerza. Entre ellas, las tres
cuartas partes de las relaciones impuestas lo haban sido por otros jvenes y,
con mayor frecuencia, por jvenes conocidos.
Raquel Osborne: La violacin produce efectos devastadores que van ms all
de los causados por la violencia ejercida. Las mujeres violadas pueden caer en
profundas depresiones, pudiendo llegar a suicidarse, pueden cambiar su
carcter volvindose ms retradas, caer en el consumo de alcohol o drogas,

el sida o quedar embarazadas de su agresor son tambin sus posibles

consecuencias.
Las mujeres vctimas de la violacin sufren una doble agresin, a la del agresor
se suma la de la familia y la comunidad. La mujer violada queda estigmatizada
por una familia y una sociedad que depositan su honor en su cuerpo. En segn
que culturas puede ser asesinada por miembros de su propia familia para
lavar su honor o sufrir su rechazo y el de la comunidad.
Lo cierto es que la tradicin tribal iraqu no les deja eleccin: cuando una mujer
es mancillada por una violacin o por un acto sexual extramatrimonial, est
poniendo en peligro el honor de su familia y de toda la tribu. A la violacin se
responde con represalias, pero lo primero es eliminar la mancha, para lo que
es necesario eliminar fsicamente a la mujer.
La violacin como arma de guerra
Ccile Hennion: En tiempos de guerra las mujeres se convierten en objetivo
para castiga a la comunidad enemiga. Las guerras en Bosnia y Ruanda
pusieron de manifiesto la realidad de las violaciones sistemticas en tiempos
de guerra, en el presente y en la historia.
Nunca se tendrn cifras ciertas sobre estos hechos, el sentimiento de
vergenza de las vctimas mayoritariamente las mantendr en silencio y,
tambin, a estas violaciones, en numerosos casos, les sigue el asesinato. Se
estima que por cada denuncia se han producido cien casos no denunciados.
En el cuerpo de la mujer se escenifica el odio hacia el enemigo y las ansias de
su destruccin: la violacin puede ser pblica, en presencia de sus familiares; a
padres y familiares se les fuerza a su vez a violar a sus hijas y seres queridos.
Mujeres, nias y nios seran las victimas escogidas. Todo en un intento de
anularles como personas y de perpetuar la victoria sobre la comunidad
sojuzgada cargando a sus mujeres con los hijos de sus enemigos.
La violacin es el crimen de profanacin por excelencia contra el cuerpo
femenino, y, consecuentemente, contra toda promesa de vida del conjunto de
la comunidad. De ah que pueda definirse antropolgicamente como una
tentativa de invadir el espacio histrico del otro insertando en su rbol
genealgico al hijo del enemigo tnico. (Vronique Nahoum Grappe)
Explotacin sexual
Segn fuentes de las Naciones Unidas, durante la dcada 1990-2000, el trfico
de personas con destino en la prostitucin se cobr 33 millones de vctimas,
tres veces ms que el trfico de esclavos africanos durante cuatrocientos aos
calculado en 11.500.000 personas.

Este, tambin, es un crimen universal. Las mujeres captadas con engaos o por
la fuerza pueden pertenecer a cualquier pas, principalmente pases donde la
poblacin sufre carencias econmicas o pases en guerra, y el destino puede
ser su propio pas o cualquier otro, en este caso, principalmente pases ricos.
La explotacin sexual convierte a las vctimas en esclavas. Los proxenetas se
enriquecen manteniendo a las vctimas en condiciones infrahumanas,
atemorizadas y amenazadas, obligadas a ejercer la prostitucin en condiciones
de explotacin.
Desde el feminismo se ve como medio para combatir este trfico el combatir la
prostitucin, acabar con el comercio sexual que, consideran, degrada a la
mujer. El debate sobre la prostitucin est abierto, existiendo grupos, entre
ellos grupos de mujeres dedicadas a la prostitucin, que consideran esta
eleccin un derecho, y organizaciones feministas dispuestas a erradicarla.
Ablacin del cltoris
La ablacin del cltoris, la mutilacin genital femenina, es otra forma de
violencia contra la mujer. Se calcula que anualmente se le practica a dos
millones de mujeres. La ablacin reduce a las mujeres a una mera funcin
reproductora anulando susexualidad.
Las consecuencias de la ablacin comienzan en el momento de la intervencin
con un dolor insoportable y la posibilidad de producir la muerte de la vctima;
prolongndose las secuelas durante el resto de la vida con dolores crnicos,
problemas durante el parto y generando en la mujer la imposibilidad de
mantener relaciones sexuales satisfactorias.
A las secuelas fsicas habra que aadir las psquicas: la mujer a la que se le ha
practicado la ablacin es consciente de la mutilacin a la que ha sido sometida
pudiendo perder su autoestima. Es la expresin ms visible de los esfuerzos del
hombre por dominar a la mujer, su finalidad sera la de calmar las
inclinaciones sexuales de la mujer y garantizar su fidelidad al esposo.
La ablacin se practica, principalmente, en comunidades de pases africanos
subsaharianos y, aunque mayoritariamente es practicada por comunidades
musulmanas, tambin se practica en comunidades animistas, cristianas y
judas.
Entre los pases donde se practica la ablacin se
encuentran: Nigeria, Senegal, Sudn, Egipto, Etiopa (de mayora
cristiana), Pakistn, Indonesia, Malasia, Es una tradicin cultural y no
religiosa, aunque coincida que sea en los pases islmicos donde ms
frecuentemente se practique.

En la mayora de las comunidades musulmanas no se aplica la ablacin, pero el

imaginario social y religioso la ha asociado al Islam, la ablacin es, en muchos
casos, llevada en secreto por las comunidades que la practican. Se trata de
una tradicin muy difcil de erradicar ya que puede ocurrir que padres,
principalmente madres, an mostrndose en desacuerdo, se sientan en la
obligacin de practicarla a sus hijas ante el temor de no poderlas casar.
Feminicidio
El feminicidio es el homicidio de mujeres motivado por su condicin de mujer.
Se trata de un trmino ms especfico que el de homicidio y servira para dar
visibilidad a las motivaciones ltimas de una mayora de los homicidios de
mujeres: la misoginia y el machismo; siendo la forma ms extrema de
violencia contra la mujer.
El feminicidio es el crimen contra las mujeres por razones de gnero. Es un
acto que no responde a una coyuntura ni actores especficos, pues se
desarrolla tanto en tiempos de paz como en tiempos de conflicto armado y las
mujeres vctimas no poseen un perfil nico de rango de edad ni de condicin
socioeconmica. Sin embargo, existe mayor incidencia de la violencia en
mujeres en edad reproductiva. Los autores de los crmenes tampoco responden
a una especificidad ya que estos actos pueden ser realizados por personas con
quienes la vctima mantiene un vnculo afectivo, amical o social, como por
ejemplo familiares, parejas, enamorados, novios, convivientes, cnyuges,
exconvivientes, excnyuges o amigos.
Tambin es realizado por personas conocidas, como vecinos, compaeros de
trabajo y de estudio; de igual forma que por desconocidos para la vctima.
Asimismo, puede ser perpetrado de manera individual o colectiva, e incluso por
mafias organizadas.
Violencia de gnero
El trmino violencia de gnero tambin es frecuentemente utilizado. Sera una
expresin menos concreta y que en cierto modo suaviza la verdadera
naturaleza de la violencia contra la mujer.
Menos concreta porque se referira a la violencia practicada desde ambos
sexos; y, en cierto modo, edulcorada, ya que obvia un factor que no es
simtrico, que nicamente es causa en la violencia del hombre contra la mujer:
el sentimiento de superioridad y dominacin de ste sobre ella y, ms
extensamente, el machismo. Otro tanto ocurrira con los trminos violencia
sexista y violencia de pareja.

La expresin violencia de gnero es la traduccin del ingls gender-based

violence o gender violence, expresin difundida a raz del Congreso sobre la
Mujer celebrado en Pekn en 1995 bajo los auspicios de la[[ONU].]
Participacin de la mujer en las tomas de decisin
La participacin de las mujeres es un requisito bsico para consolidar la
democracia. Sin embargo, tanto en tiempos de paz como especialmente en
tiempos de guerra, la presencia de las mujeres en los rganos de decisin es
ms bien escasa. De ah que UNIFEM trabaje para remediar esta situacin. La
mxima participacin de la mujer, en igualdad de condiciones con el hombre,
en todos los campos, es indispensable para el desarrollo pleno y completo de
un pas, el bienestar del mundo y la causa de la paz. Convencin para la
Eliminacin de cualquier forma de discriminacin contra las Mujeres. En frica,
el apoyo y los esfuerzos de UNIFEM ayudaron a las activistas de la Repblica
Democrtica del Congo a conseguir que la Constitucin reconociese la plena
participacin de las mujeres en la reconstruccin de la paz. La Comisin de la
Verdad y de la Reparacin de Sierra Leona incluye actualmente un programa de
testigos para ayudar a las mujeres a denunciar la violencia de gnero.
En Afganistny Per UNIFEM trabaj estrechamente con las delegadas de la
Loya Jirga y la Comisin de la Verdad respectivamente para conseguir que la
Constitucin afgana garantizase la igualdad de las mujeres y la Justicia y
Reparacin declare la violacin como arma de guerra.
Situacin de la violencia en Cuba
Cubaexiste en el contexto de este mundo y superviven manifestaciones de una
cultura sexista a pesar de todo lo que hemos avanzado sobre todo
eneducacin y salud A esto se le aade la crisis econmica en que vive el pas,
agravado por el bloqueo de los EE.UU. como un hecho de violencia sistemtica
que trasciende en lo social y lo personal de la vida cotidiana.
La violencia en Cuba est condicionada por los procesos econmicos, polticos
y sociales ocurridos a lo largo de ms de 500 aos, a partir del encuentro de
las culturas Europea y Americana al proceso de identidad cultural,
transculturacin de las culturas espaolas y africanas, los prejuicios y
debilidades pequeo burguesas fueron ocurriendo en el decursar de nuestro
pas, actos opuestos al ejercicio de la igualdad social de la mujer.
La mujer cubana cuenta con todas las posibilidades para lograr su mximo
desarrollo y ocupar un lugar en la sociedad, en el que no depende del hombre,
sino de su inteligencia, eficiencia y desempeo laboral.
Condicin jurdica

Segn en los cdigos penales de diferentes pases la penalizacin de la

violencia intrafamiliar, encontramos regiones donde no es contemplada en su
legislacin y es tolerada pasivamente por el estado.
Abordar un tema tan delicado como el que nos ocupa, genera resistencia y
puede producir malestar, actitudes de defensa e incluso agresividad en algunos
casos. Las personas pueden sentirse vulnerables al ser descubiertas en
situaciones de las cuales muchas veces no son concientes.
Desafortunadamente la lentitud en la evolucin de las creencias constituye uno
de los hechos esenciales en la historia. La influencia ejercida por el pasado en
la elaboracin de los actuales modos de pensar, proporciona la resistencia de
valores y costumbres de la milenaria sociedad patriarcal.
En Cuba el tipo de sociedad en que vivimos no engendra violencia estructural,
ni institucional, todo lo contrario el principio de la igualdad, la no discriminacin
esta incorporada a todas las leyes y polticas del pas, nuestra sociedad no se
caracteriza por el maltrato, sin embargo en el mundo privado de la familia
existen parejas donde superviven estas manifestaciones, pero de forma
general la comunidad rechaza tales conductas.
La violencia en estos tiempos ha adquirido resonancia social, no por que ocurra
con mayor frecuencia sino por que hoy son ms conocidas y estudiadas estas
conductas.