"La salvacin estriba en una enrgica marcha hacia un futuro ms

radiante y claro. No necesitamos el libre desarrollo de viejas tradiciones

y hbitos. El movimiento por la emancipacin de la mujer no ha hecho
ms que dar el primer paso en esa direccin. Es de esperar que rena
sus fuerzas para dar el siguiente. El derecho de voto o la equiparacin
de los derechos civiles pueden ser buenas exigencias, pero la verdadera
emancipacin no surgir de las urnas de votacin ni de los juzgados.
Surgir del alma de la mujer. La historia nos ensea que cada clase
oprimida alcanza su verdadera liberacin frente a sus amos a travs de
su propia lucha. Es necesario que la mujer aprenda esta leccin, que se
percate que su libertad ser tan amplia como su capacidad le permita
obtener." (Emma Goldman)

Sra. Guacolda Antoine e Ins de Kirberg

Sr. Prorector y gobierno central.
Estimados decanos.
Queridos profesores, trabajadores y estudiantes.

Ayer se celebr el Da Internacional de la Mujer y con sorpresa

(aunque tampoco resulta ser tan sorprendente), nos toca ver en los
noticieros las diversas formas en las cuales se celebra ser mujer:
peluquera gratis, masajes, tratamientos exfoliantes, zumba al aire
libre Una lavadora de regalo en una rifa! Haciendo caso omiso a lo
que sea que puedan pensar de todos estas formas de regalonearnos,
quisiera que nos detuviramos a pensar en esta frase: celebrar y ser
mujer.
La celebracin en s misma no es problema, a todos nos gusta
celebrar y congratularnos de las cosas buenas que existen en nuestras
vidas, pero s es un problema celebrar cuando se intenta imponer este
concepto para que nos olvidemos del origen de este da. Las obreras
estadounidenses que en 1908 protestaban por mejoras laborales y el
derecho a voto no estaban celebrando ser mujer. Se estaban quejando.
Hacan visible para el resto del universo masculino los problemas que
tiene ser mujer en un mundo de hombres. No pedan regalos (ms all
de lo agradable que es recibir un presente), EXIGIAN dignidad.

Ahora qu es esto de ser mujer? Yo me lo he preguntado

muchas veces mientras creca y cuando me decan as no se comportan
las nias haciendo alusin a que jugaba con hombres, que deca
groseras, que no me sentaba con las piernas juntas Qu me faltaba
para ser ms como una nia? Adaptarme? Entonces se es ms mujer
si nos amoldamos a lo que se espera de nosotras? Somos ms mujeres
porque hablamos cosas de mujeres, por vestirnos como mujeres, por
hacer cosas de mujeres?
La mujer no nace, se hace, deca Simone de Beauvoir, profesora,
filsofa y feminista francesa. Ms sencillo todava: no por nacer con
tero se es mujer. A las mujeres nos crean un arquetipo para poder ser.
Como si mientras crecieras te dieran un libro con reglas sociales de lo
que debes hacer para poder SER mujer. Y si te sales de eso, comienzan
los problemas.
Y qu pasa entonces si no quiero ser madre? Qu pasa si no
tengo un tero que justifique lo mujer que soy? Qu pasa si me salgo
de las convenciones, si me quejo, si pienso?
Personalmente, creo que ser mujer consiste en parte en un
proceso reflexivo. En pensar. Porque yo no quiero ser una mujer
cualquiera. Yo quiero ser una mujer transformadora. Quiero ser el tipo de
mujer como aquellas que en el siglo pasado se atrevieron antes que
todas nosotras a quejarse de lo que no les gustaba. Y con eso no quiero
decir que me viva quejando todo el da (contrario a lo que pueda pensar
el Rector), sino que lo creo necesario. Porque no quiero ser una mujer de
este mundo en el que vivo, sino una para un mundo nuevo.
En 1910, se reiter la demanda de sufragio universal para todas
las mujeres y, a propuesta de Clara Zetkin, se proclam el 8 de marzo
como el Da Internacional de la Mujer Trabajadora. Y perdnenme si me
sumo al carro pese a no tener un trabajo remunerado, pero creo que el
ejercicio de ser una mujer librepensadora ya implica un trabajo en s
mismo: porque nadie que est consciente a cabalidad del problema al
que nos enfrentamos hoy puede quedarse de brazos cruzados y no
trabajar en ello. El que no se mueve no escucha el ruido de sus
cadenas, deca Rosa Luxemburgo, por lo que si estamos conscientes de
nuestro acotado movimiento, cmo no sentir la opresin? De ah a
hacer algo, hay un breve paso.

Por lo tanto, perdnenme si a alguien le ofende que me burle de

los regalos de todas las municipalidades (Una lavadora, Seor!), de los
chocolates y del hoy, yo lavo los platos y el hoy yo cuido a los nios,
porque creo honestamente que no hay un nico da de la mujer. Somos
mujeres todos los das del ao y nuestros derechos, aspiraciones y
dignidad no desaparecen cuando llegan las 00.01 del 9 de marzo!
Nuestros deseos de un mundo donde seamos libres y tratadas con
igualdad deben perdurar en todos y cada uno de nuestros das de vida.
El deseo de un salario igualitario, de polticas pblicas que aborden la
misoginia, el machismo y la discriminacin hacia todas las mujeres,
seamos biolgicamente de sexo femenino o no. El derecho a decidir
sobre nuestros cuerpos sin que la presin social, la iglesia y todas las
instituciones del Estado nos digan lo que debemos hacer y lo que no,
sino nuestra propia conciencia. Soar con un mundo donde las acciones
cotidianas determinen que se nos respeta y se nos ama y no leyes que
prohben el maltrato, la violencia y los asesinatos. Un mundo donde la
frase no sea eres ma, sino ma es tu compaa.
Siendo as, no puedo evitar pensar en lo que necesitamos como
comunidad educativa para avanzar hacia ese mundo, y porque no le
hara justicia a mis compaeras si no lo dijera: necesitamos una USACH
donde no exista acoso laboral a las trabajadoras ni a las estudiantes, sin
profesores que les digan a sus alumnas que por ser mujeres no podrn
ser buenas doctoras o ingenieras, con salas cunas para todas y cada una
de las estudiantes y subcontratadas, con mayor espacio para profesoras
no por el hecho de ser mujeres, sino porque el mundo acadmico es
tanto o ms patriarcal que toda nuestra sociedad, sin abrirse a aquellas
que quieren formar parte de l y que muchas veces cuentan con ms
estudios que otros. Una USACH que sea vanguardia en la discusin de
gnero e igualdad, porque no basta con que yo sea presidenta o que
haya una vicerrectora en el gobierno central, porque el respeto chorrea
por el cargo, no necesariamente por la dignidad de ser humana.
Como estudiante de historia, tengo claro que existen dos historias:
la oficial que todos conocemos, y la otra, donde estn todos los que
incomodan a los que escriben la historia bonita. Y a m no me interesa
la historia oficial, porque soy parte de aquellos que incomodamos, que
exigen y se organizan contra los que nos tienen viviendo como vivimos:
en la injusticia. Sin embargo, quiero hacerles entender algo; quizs no
salgamos nunca en esta historia oficial, pero cada uno de nosotros, de
nosotras, podemos ser granitos de arena que, consciente o inconsciente

de la opresin que vivimos, sern el motor de miles de rebeliones que

vendrn para ser libres en todas las formas de libertad que existen.
Felices das de la mujer, porque no tenemos slo uno. Nuestra vida
es conmemoracin y, por qu no, tambin celebracin.
Muchas gracias.