Seguir o exemplo de Calvino na pregao, pregar com o propsito de produzir pessoas que
reflitam a medida de maturidade de que falou o escritor de Hebreus: Mas o alimento slido
para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm suas faculdades exercitadas para
discernir no somente o bem, mas tambm o mal Hb 5.14
Infelizmente, a pregao em nossos dias, parece ter esquecido estas verdades. Algumas
pregaes hodiernas contm mais entretenimento do que ensino. Na verdade, muitos
pregadores consideram o ensino doutrinrio (pregao expositiva) como algo indesejvel e
sem utilidade prtica, preferindo um sermo repleto de histrias engraadas, revelando muito
pouco do corao de Deus. No o tipo de pregao que as Escrituras exigem de ns.
Temos de pregar a Palavra (2 Tm 4.2); falar o que convm s doutrina (Tt 2.1). preciso
resgatar a viso do pastorado de Calvino quanto a pregao, e este o nosso grande desafio,
numa poca de superficialidades e entretenimento.
2) Calvino como visitador.
Expondo a idia de Calvino quanto visitao, Wallace diz que se o pastor tiver uma real
preocupao pastoral para com aqueles para quem ele est pregando, ir procurar no falhar
em visit-los em seus lares 6 . explcita esta idia em Calvino, quando ao comentar Atos
20:20, diz que Paulo estabeleceu um modelo para o ministrio da Palavra quando falava
sobre como ele no cessava de admoestar tanto publicamente quanto de casa em casa. 7
O que quer que os outros pensem, no consideramos nosso cargo como algo dentro de
limites to estreitos como se, quando o sermo estiver terminado, pudssemos descansar
como se nossa tarefa tivesse terminada. Aqueles cujo sangue ser requerido de ns se os
perdermos por causa de nossa preguia, devem ser cuidados muito mais de perto e de modo
mais vigilante 8
Infelizmente essa prtica vem aos poucos sendo esquecida, e mesmo aquelas igrejas que
ainda valorizam a visitao, nem sempre a faz de maneira eficaz e com o propsito bblico.
Isto porque a visita para muitos, limita-se a uma conversa informal sobre muitos assuntos,
acompanhada de uma xcara de caf e bolinhos 9 . Contudo, h vrios termos na Bblia que
mostram que a visitao pastoral para encorajar os desanimados ( I Tes 5:11,14;), fortalecer
os fracos ( Gl 6:1 ), repreender os desatentos ( 2 Tm 3:16,17 0, instruir na s doutrina (2 Tm
4.2), etc...
Calvino tinha uma viso clara da finalidade da visita por parte dos pastores e presbteros.
Para ele, a pregao pblica deve ser suplementada com visitas pastorais: No suficiente
que, do plpito, um pastor ensine todas as pessoas conjuntamente, pois ele no acrescenta
instruo particular de acordo com a necessidade e com as circunstncias especficas de
cada caso 10
fato que o grande reformador, desenvolveu seu pastorado dispensando grande cuidado
6
visitao dos enfermos 11 , e Ronald Wallace nos lembra que Calvino prescreveu em suas
Ordenanas Eclesisticas, que ningum deveria permanecer trs dias inteiros confinado sua
cama sem cuidar para que o ministro seja notificado e...quando qualquer pessoa desejar que o
ministro v sua casa, deve cuidar de cham-lo numa hora conveniente para a visita. 12
Talvez algum possa pensar que Calvino tinha tempo de sobra e s por isso ele conseguia
fazer as visitas. No bem assim. Observe como Halsema fala sobre a agenda diria do
Reformador:
Calvino trabalhava de uma maneira que teria esgotado qualquer homem com
sade. Estava em p e ocupado s cinco da manh. Se doente, ele estava na cama e
ocupado, com livros espalhados sobre a colcha. Aos domingos ele pregava duas ou
trs vezes em Saint Pierre. Em semanas alternadas, pregava sermes na segunda,
quarta e sexta-feira. Semanalmente, fazia conferncias pblicas na tera, quinta e
sbado. Nas quintas-feiras ele tambm presidia a reunio do conselho da igreja, na
qual todos os ministros e presbteros se reuniam para estudar as Escrituras. Calvino
assumia sua parcela de responsabilidades nas visitas aos doentes e prisioneiros.
Visitava as famlias da sua parquia com regularidade, como tivera estabelecido
nas Ordens. Esses eram os deveres normais. 13
No tenho dvidas de que o domingo um dia essencial para a realizao do servio pastoral,
mas Calvino adverte: no consideramos nosso cargo como algo dentro de limites to
estreitos como se, quando o sermo estiver terminado, pudssemos descansar como se nossa
tarefa tivesse terminada 14 Lamentavelmente, existem pastores que pensam e agem desta
maneira.
Ricardo Agreste citando Eugene Peterson, deixa muito clara a idia de que o pastor no deve
limitar seu pastorado apenas aos domingos. Diz ele:
Assim, como muitos outros pastores, deparo-me com a realidade de que, apesar do
Domingo ser um dia essencial no servio pastoral, muito deste ministrio precisa ser
feito em meio ao caos de Segunda a Sbado ....Nossas igrejas esto necessitando de
pastores que conduzam suas ovelhas atravs de suas limitaes e crises, com amor e
pacincia na direo da maturidade em Cristo Jesus. Nossas comunidades precisam de
guias que, atravs da orao e da Palavra, ajudem as pessoas a caminharem atravs de
suas crises e a viverem em meio ao caos. 15
Mesmo sendo um pastor muito ocupado, Calvino encontrava tempo para a visitao. Mesmo
porque, visitar as ovelhas no era uma questo de ter ou no tempo, mas uma questo de
viso pastoral. Visitar fazia parte da sua filosofia ministerial. Mormente, precisamos
compreender que, o ministrio de visitao no teve sua importncia apenas nos dias de
Calvino. Visitar ainda relevante para o ministrio contemporneo, pois pela visitao, o
pastor adquire direta e imediatamente conhecimento dos problemas bsicos e profundos de
suas ovelhas, podendo orient-las nas Escrituras; e pela visitao que o pastor tem como
aplicar de maneira mais pessoal e direta a Palavra de Deus; bem como, pela visitao, o
pastor conhece os outros membros da famlia que porventura no so membros da igreja,
tendo assim a oportunidade de falar-lhes de Cristo.
11
LESSA, Vicente Tenudo. Calvino -1509-1564 Sua Vida e a Sua Obra. So Paulo, SP: Casa Editora
Presbiteriana. P. 119
12
Wallace. Op Cit., p. 148
13
HALSEMA, Thea B. Van. Joo Calvino Era Assim. So Paulo, SP: ED. Vida Evanglica. 1968. p. 139
14
Wallace, Op Cit., p 147
15
http://www.editorasepal.com.br/sepal/jornal/out_dez2001/pastorear.htm ( capturado em 22/03/04 )
FERREIRA, Wilson Castro. Calvino: Vida, Influncia e Teologia. Campinas, SP: LPC. 1985. p. 153.
Palavras de Nicolas des Gallars registradas por Richardr Staufer em The Humanness of John Calvin (New
York: Abingdon Press, 1971) e citadas por Baumann.
18
CALVINO, Joo. As Institutas da Religio Crist. Vol. IV, 3: 6 - So Paulo, SP: Casa Editora Presbiteriana.
1989.
17