SEMEJANZAS

PLATON
ARISTOTELES
1. Platn analiza el gobierno de la
1. Aristteles va en contra de la
democracia y no est de acuerdo
democracia.
con l.
2. Aristteles toma la poltica como
2. Platn considera la poltica como
un estudio de sabidura y
una ciencia sabia y fundamental.
fundamental.
3. Platn dice que el poder debe
3. Para Aristteles el poder debe ser
estar en manos de unos pocos, y
ejercido por unos cuantos que
por lo tanto preferible a la
dejrselo al estado entero
democracia.
(democracia).
4. Para Platn la sabidura era una
4. Aristteles deca que quien contara
virtud que solo tenan unos pocos
con la virtud de la sabidura era el
llamados a mandar.
perfecto a gobernar.
5. Platn consideraba que la finalidad 5. Aristteles afirma que el objetivo
del gobierno de los hombres es
de un gobierno es hacer virtuosos
hacerlos virtuosos.
a sus hombres.
6. Platn plantea que dentro de las
6. Para Aristteles hay tres ramas
ramas del gobierno injusto
que considera son gobierno
encontramos 3 ramas: La Tirana,
corrupto: Oligarqua, Demagogia y
La Oligarqua y la Demagogia.
Tirana.
7. Para platn los seres deben ser
7. Aristteles deca que las ciudades
iguales para vivir en una vida
son asociaciones de seres iguales
dichosa.
para conseguir una vida dichosa.
8. Para platn la msica es un
8. Aristteles piensa que la msica es
elemento de goce en la vida social.
el verdadero goce de la sociedad
9. Para platn la msica y la gimnasia 9. Aristteles afirma que los 2
son las materias fundamentales
aspectos importantes para una
que se deben ensear a los nios
buena educacin son la msica y
para una buena educacin.
la gimnasia.
10.Platn deca que aquellos tipos de
10.Aristteles deca que los gobiernos
gobierno buenos eran: La
mejores en un Estado deberan ser:
Aristocracia, la monarqua y la
la aristocracia, la monarqua y la
democracia.
democracia.

DIFERENCIAS
PLATON
ARISTOTELES
1. Para platn el alma es inmortal y 1. Aristteles el alma es mortal(se
se encuentra determinada desde
corrompe y muere) depende del
el nacimiento.
conocimiento adquirido
2. Para platn la virtud de la 2. Para Aristteles todas las personas
moderacin debe caracterizar la
son susceptibles de ser buenas y,
conducta de aquellos que poseen
por tanto todo el mundo puede
el alma concupiscible
tender a un trmino medio o
3. Platn dice que la democracia y la
bueno.
tirana son gobiernos degenerados, 3. Para Aristteles tambin lo son,

porque se encuentran en la
evolucin ms baja del ciclo
poltico.
4. Para platn la justicia es darle a
cada quien lo que se merece.
5. Para Platn el Estado es la reunin
de diversos hombres con el fin de
ayudarse unos a otros.
6. Para platn un Estado perfecto
debe tener un numeroso ejercito
en donde sus guardianes deben
tener valor, fuerza y cierta
tendencia de clera respecto al
amor, y placeres.
7. Para Platn el Estado ideal se
compone de: los mercenarios, los
guerreros y los magistrados.
8. Platn deca que la msica hace la
sencillez en el alma sabia, pues
eran todos los conocimientos
pertenecientes
a
una
plena
sabidura.
9. Para platn no tiene cabida ni lo
uno
ni
lo
otro
de
estos
sentimientos.
10.Platn dice que las disensiones,
pleitos y otros son vicios en cara a
las sociedades actuales.

pero por el hecho de que en ellos

es donde se manifiesta la voluntad
del gobernante para velar por su
inters (en lugar de hacerlo por el
bien pblico).
4. Para Aristteles la justicia es una
necesidad
social,
porque
el
derecho es la regla de la vida para
la asociacin poltica y la decisin
de lo justo es lo que constituye al
derecho.
5. Para Aristteles el estado est
conformado por una asociacin de
familias que tienden a un bien en
comn.
6. Para Aristteles el estado siempre
debe tener el fin de la felicidad y
existencia
de
los
asociados
adems de su virtud.
7. Para Aristteles el estado se
compone de: los labradores, los
artesanos, los comerciantes, los
mercenarios, los guerreros, los
ricos y los administradores.
8. Para Aristteles la msica sirve
para purificar el alma, distraer el
espritu y darle descanso al
hombre despus de trabajo
9. Para Aristteles el hombre tiene 2
grandes mviles de solicitud y de
amor, que son la propiedad y la
afeccin.
10.Aristteles
sostiene
que
se
encontraran
todos
ellos
sin
excepcin en la suya.