UNIDAD 1
E IDENTIDAD NACIONAL
INTEGRANTES:
Chabl Flores Karina Beatrz
Gmez Castellano Nery de Jess
CARRERA:
Ingeniera Industrial
MATERIA:
Anlisis de la Realidad Nacional
PROFESOR:
Jos del Carmen Uscanga Cabrera
Villahermosa, Tabasco. A 05 de Febrero del 2013
Tels.
1.1
De
Independencia
De
La
Nueva
Espaa
Causas Y Antecedentes
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Mientras la vida era prspera para unos cuantos lo era imprspera para la
mayora, aparte un problema aquejaba a las castas, la falta de maz. Debido a
la pobreza extrema, los campesinos tenan que viajar en busca de alivio y
caridad, pero tambin la enfermedad viajaba y llegaba a tornarse en epidemia.
La desigualdad era evidente.
Los criollos que eran menospreciados por los peninsulares deseaban tener los
altos cargos pblicos, el domino del comercio y de la produccin, por lo que la
invasin de Napolen a Espaa, en 1808, les dio la oportunidad de buscar un
gobierno representativo de Fernando VII y cuestionar el poder del virrey a
travs del ayuntamiento. Sin embargo las autoridades civiles y eclesisticas
reaccionaron de forma violenta y convinieron en que Iturrigaray continuara
como el legtimo representante de Fernando VII.
Se considera a Primo de verdad, Juan Francisco Azcrate, Jos Antonio Cristo
y Fray Melchor de Talamantes como precursores de la independencia, ya que
fueron los primeros en conjurar una revuelta para cambiar de virrey y realizar
otros cambios en 1808. Ellos fueron apresados antes de dar el golpe.
En 1809 se supo de otra conjura que pretenda tomar el gobierno a nombre de
Fernando VII; sta estaba compuesta por Jos Mara Garca de Obeso, Jos
Mariano Michelena, Mariano Quevedo, Ruperto Mier, Manuel Muoz, Jos
Nicols Michelena, Soto Saldaa, Manuel Ruiz de Chvez, Vicente Santa
Mara y Luis Correa, pero fueron denunciados.
Etapas Del Movimiento
Iniciacin
Organizacin
Resistencia
Consumacin
La Situacin Econmica
Con el fin del imperio de Iturbide, el poder qued en manos de los federalistas.
En 1824 subi a la presidencia Guadalupe Victoria. En la sucesin presidencial,
los aristcratas estaban a favor de Manuel Gmez Pedraza y el pueblo con
Guerrero. El victorioso fue Pedraza, en elecciones muy cerradas. Guerrero
reclam fraude, se levant en armas y la revuelta comenz, "Entonces el
congreso declar que los votos a Favor de Pedraza quedaban insubsistentes
(enero de 1829) //" En 1829 Anastasio Bustamante mediante el Plan de
Jalapa, se rebela contra guerrero, ste pide licencia para combatir al insurrecto
y deja en la presidencia a Jos Mara Bocanegra. En 1830 Bustamante toma el
poder, ya que el congreso haba declarado a Guerrero imposibilitado para
gobernar.
Como el gobierno de Bustamante atentaba contra el federalismo, Guerrero
inicia la lucha, pero es apresado y fusilado el 14 de febrero de 1831. Ello
provoca un nuevo movimiento, al frente del cual se erige Santa Anna y que
sostiene la legitimidad de la presidencia de Pedraza. Bustamante se vio
obligado a firmar los convenios de Zavaleta, el 3 de enero de 1833, por los
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La Revolucin De Ayutla
Tambin expide una ley que desconoce la deuda que los liberales contrajeron
con Inglaterra, Francia y Espaa. Dichos pases, por lo anterior, se renen en la
Convencin de Londres, donde deciden invadir Mxico. En 1862 llegan a
Mxico ejrcitos de las tres potencias; ante ello Jurez pide una prrroga y
deroga la mencionada ley, pues dice que no desconoce la deuda, pero su pas
pasa por una crisis econmica. Inglaterra y Espaa aceptan, Pero Francia, que
tena pensado crear un imperio, invade el pas. Maximiliano es puesto en el
gobierno y protegido por el ejrcito francs, mediante el tratado de Miramar.
Jurez fue repelido, empujado al norte y casi expulsado del pas. En 1867
termina la Guerra de Secesin y E.U. puede apoyar a Jurez; ese mismo ao
Prusia comienza la guerra contra Francia, por su unificacin, y ste pas tiene
que retirar su ejrcito de Mxico. As el ejrcito de Jurez pudo avanzar y
derrotar a Maximiliano. Sobresali Zaragoza en el sitio de Quertaro, en el cual
fue capturado Maximiliano
La Restauracin De La Repblica
En 1867, Benito Jurez haba recuperado la mayor parte del pas. En ese
momento destacaban en sus filas hombres de la talla de Porfirio Daz, cuya
labor durante la guerra contra Francia fue fundamental, sobre todo en el sitio de
Puebla, que lo convirti en el Hroe del 2 de abril. Los jefes militares ganaron
terreno y al rendirse Quertaro Maximiliano fue aprehendido, encontrado
culpable de traicin y sentenciado a muerte. Despus de la Segunda
Intervencin, en 1868, Jurez es electo en votaciones polmicas, en las cuales
haban contendido Lerdo de Tejada, Porfirio Daz y l mismo. Pronto hubo
levantamientos liberales y conservadores en contra del gobierno de Jurez.
Daz lanza el Plan de la Noria, que desconoce el gobierno de Jurez; las
primeras rebeliones son aplastadas, pero no ceja en su lucha. Jurez muere en
1872, an en el gobierno, y Daz se va al campo. Slo queda Tejada y es quien
sustituye a Jurez. Este hombre se caracteriz por un gobierno tirnico, por lo
cual hubo muchas movilizaciones en su contra, siendo reprimidas
violentamente.
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Daz inici el trato con los norteamericanos para la construccin de las vas
frreas. Reestructur el ejrcito y se rode de militares, posteriormente de los
denominados "cientficos".
Algunos aspectos sobresalientes del Porfiriato son:
Trajo los ferrocarriles a Mxico.
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Creci la economa.
Lleg la corriente literaria llamada Modernismo y tuvo a Manuel Gutirrez
Njera como a uno de sus mejores exponentes.
Mxico se llen de industria y se generaron empleos.
Lleg al pas el Positivismo, con Gabino Barreda.
Se construyeron muchas obras de ornato.
Jos Ives Limantour, ministro de Hacienda, cambi la deuda por una mayor,
pero con intereses ms bajos, as la economa creci, pero el pas se endeud
ms.
Creci grandemente la desigualdad.
Los indgenas y campesinos fueron despojados de sus tierras para favorecer
a extranjeros y terratenientes.
Los obreros eran explotados y tratados como esclavos.
En el campo se cometan demasiadas injusticias y los peones estaban
sujetos a las tiendas de raya.
Hubo mucha represin.
Los extranjeros tenan mayores privilegios que los nacionales.
Mxico fue saqueado en petrleo, oro y plata.
Lucha De Facciones
Cuando Carranza tom el poder, intent destituir a Villa de la Divisin del Norte,
pero sta slo obedeca a Villa y se volvieron contra Carranza. Tambin neg
los acuerdos contrados con Zapata, por lo que ste modific el Plan de de
Ayala y lo lanz contra Carranza. Nuevamente comenzaron los choques
revolucionarios. En la Convencin Revolucionaria pidieron a Carranza su
renuncia, pero ste se neg y traslad su gobierno a Veracruz, mientras tanto
Eulalio Gutirrez tom posesin el 6 de noviembre de 1914. En enero de 1915,
debido a que no pudo someter a Villa y Zapata, renuncia Gutirrez y es
designado Roque Gonzlez Garza. Las disputas entre revolucionarios hicieron
renunciar a Roque Gonzlez y tom protesta Francisco Lagos Chzaro. El 1
de noviembre de 1915, los carrancistas derrotan a los villistas y en febrero de
1916 Carranza traslada su gobierno a Quertaro; para 1917 era nuevamente el
jefe de la repblica. El 10 de abril de 1918, Zapata es asesinado en una
emboscada en la Hacienda de Chinameca, en Morelos.
El Maximato
La tutela de Plutarco Elas Calles sobre los gobiernos de Emilio Portes Gil,
Pascual Ortiz Rubio y Abelardo Rodrguez fue conocida como el Maximato y
tuvo dicho nombre porque Calles deca ser el "Jefe Mximo" de los tres
presidentes. A Portes Gil toc resolver el conflicto entre Iglesia y Estado. En el
perodo de Pascual Ortiz el dlar lleg a valer cuatro pesos y ste presidente
no termin su gobierno, pues renunci y fue sustituido por Abelardo Rodrguez.,
quien expidi una ley de salarios mnimos e intensific el reparto agrario.
En 1934 fue electo Lzaro Crdenas. Calles sugiri el plan sexenal, que era un
programa poltico y con e reformas econmicosociales, que estipulaba la
intervencin del Estado en las reas ms importantes, como la agraria, la
industrial, sindical y educativa. En el campo econmico se orientaba
principalmente hacia el nacionalismo y el fortalecimiento de las instituciones
emanadas de la revolucin. El paquete pretenda llevarse a cabo en un perodo
de seis aos. Poco despus de iniciar su perodo, el general Lzaro Crdenas,
rompi con Calles y se opuso fuertemente al Maximato, por lo que opt por
expulsar al "Jefe Mximo" del Pas. Despus, Crdenas, impuls un nuevo
reparto agrario, pero posteriormente dej al campo sin apoyo, por lo que los
campesinos se vieron obligados a emigrar a las ciudades en busca de mejores
oportunidades. En 1938 realiz la expropiacin petrolera. Cre el Instituto
Politcnico Nacional, el Instituto Nacional de Antropologa e Historia y los
Ferrocarriles Nacionales. Cambi el PNR a PRM.
Mxico Contemporneo
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1.3
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y cuida del honor de sus hermanas, aunque, cuando se trata de mujeres fuera
de la familia no se les tiene el mismo respeto. Sin embargo, la sociedad
mexicana ha recorrido un largo camino y hoy cuenta entre sus habitantes a
millones de mujeres y hombres con ttulos universitarios y costumbres
modernas que estn dando forma a una nueva configuracin social,
particularmente en las grandes ciudades del pas. A pesar de todo, la
modernizacin no ha logrado cambiar los fuertes lazos familiares que
distinguen a los mexicanos; as, las nuevas generaciones viajan por el mundo,
obtienen empleo en el extranjero, asimilan nuevas filosofas y formas de vida
pero cada Navidad o vacaciones de verano regresan a visitar a sus abuelos,
padres e hijos, para compartir con ellos que son parte fundamental de sus
vidas.
Pero las fiestas y las reuniones familiares no seran tan populares sin buena
comida o buena bebida, y es por esto que la cocina mexicana, de
reconocimiento internacional, posee una vasta gama de ingredientes y colores
que conquistan hasta el ms estricto paladar. Y para acompaar un exquisito
tequila o una buena cerveza mexicana. Otra de las grandes pasiones de esta
colorida cultura es el futbol (y en menor medida el bisbol). Los partidos de la
Primera Divisin hacen latir corazones y fomentan la fraternidad entre
seguidores de cada equipo. Hombres, mujeres y nios de todas las clases
sociales abarrotan los estadios o se renen en sus hogares para seguir minuto
a minuto las jugadas de sus jugadores favoritos.
Rescate Cultural
Mxico cuenta con una riqueza cultural enorme, es un pas lleno de tradiciones,
pero desafortunadamente; cada da que pasa las vamos dejando en el olvido.
Pareciera que fue hace mucho tiempo cuando el danzn era el baile ms
coqueto que exista aqu en Mxico, pero debido, a la influencia de otros pases
como Estados Unidos o Espaa, cada vez menos gente sabe de su existencia.
O que hay sobre la vestimenta tpica del pas, cada vez menos gente la usa, se
dejan dominar por tendencias de moda extranjeras, sin darse cuenta que
ninguna de esas tendencias, tiene el suficiente valor cultural como la
vestimenta mexicana.
Otro elemento de nuestra cultura que se est quedando en el olvido es la
lengua; y no referirse solamente a la lengua maya, o a la mixteca o zapoteca,
sino cada una de las lenguas que conforman nuestro pas, as mismo est el
vocabulario,
Si bien, hoy en da nuestro vocabulario se va influenciando tambin por
palabras anglosajonas como el famoso OK SHOW HOT DOGS entre
otros. Al igual que nuestra alimentacin ha dejado de ser meramente comida
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lo mismo en los siglos XVI, XVII y XVIII de la Colonia, que en el siglo XIX de la
Independencia y la Reforma. Sin embargo, se considera que nuestra
conciencia nacional propiamente dicha, se inicia en la poca de la Revolucin.
En suma, nuestra cultura e identidad nacional se fortalecen con el conocimiento
de nuestra historia, de las historias regionales, la creacin y el disfrute de
nuestra pluralidad cultural, la preservacin, enriquecimiento y divulgacin del
patrimonio histrico, arqueolgico y artstico, as como la proteccin del acervo
cultural de los diversos grupos tnicos del pas.
La identidad nacional recuerda sospechosamente al carcter
nacional, quimera conceptual que, no hace mucho, tomaban en serio
los cientficos sociales que crean que las naciones mostraban
caractersticas profundamente arraigadas y hasta biolgicas,
determinantes de su comportamiento. Esta creencia inclua
frecuentemente, de manera implcita o explcita, supuestos racistas
relacionados con atributos humanos innatos, heredados. Claro
que el hecho de que mucha gente creyera lo anterior y tal vez an
sea mucha la que lo siga creyendo es relevante en s mismo
(fenomenolgicamente), de ah que valga la pena estudiarlo. A fin
de cuentas, vale la pena estudiar al racismo, a pesar de que su
explicacin del mundo sea un pernicioso desatino. Si la identidad
nacional se emplea como sinnimo de carcter nacional, y conlleva
las mismas connotaciones, entonces tambin es un desatino. De
nuevo,
puede
ser
un
desatino
interesante
y
relevante
(fenomenolgico), pero no por eso deja de ser un desatino.
Por lo tanto, resulta crucial hacer dos aclaraciones iniciales. En
primer lugar, debemos diferenciar, por un lado, la identidad nacional
como un supuesto concepto explicativo objetivo (la identidad nacional
en el desempeo de un papel semejante, digamos, al del modo de
produccin, la rutinizacin del carisma o la ley del rendimiento
decreciente), y por otro, la identidad nacional como una creencia o
proposicin subjetiva que la gente mantiene a lo largo de la historia
muy posiblemente gente completamente perdida. Las podemos
llamar identidad nacional objetiva e identidad nacional subjetiva,
respectivamente. Es posible y, en muchos casos, cierto que esta
ltima sea significativa (en el sentido fenomenolgico) en tanto que
la primera es un desatino, i. e., que es imposible hallar algn
concepto
explicativo objetivo
bajo
la clasificacin general
identidad/carcter nacional, aunque la gente sea capaz de suscribir
tales creencias. De ser as, como estudiosos objetivos en pos de
conceptos explicativos tiles, sin duda tenemos que tachar de nuestra
lista al carcter nacional y mostrarnos escpticos ante la identidad
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As las cosas, se podra decir que a da de hoy, Mxico es un pas formado por
indgenas en un 30%, por mestizos en un 55% y un 15% restante que mantiene
la ascendencia europea. La religin predominante en Mxico es la catlica.
Por otra parte, la televisin mexicana practica otra forma de racismo contra los
indgenas, y contra muchos no indgenas de piel oscura, pues casi la totalidad
de los actores que aparecen en programas y publicidad tienen un fsico
europeo, que se asocia con belleza y sofisticacin; los pocos con rasgos
indgenas suelen ser resentados como tontos, ignorantes y vulgares. Estas
representaciones fomentan y agravan el racismo que se practica en la
sociedad.
Claro que no todas las concepciones de los indgenas son negativas. Muchas
veces, cuando pensamos en ellos, recordamos con orgullo a nuestros
antepasados, los pueblos prehispnicos, y sus gloriosas civilizaciones, sus
pirmides y sus monumentos.
Desde pequeos los mexicanos aprendimos en nuestras escuelas que somos
descendientes de esos pueblos, y que somos los herederos de sus glorias
culturales. Sin embargo, el respeto y admiracin que sentimos por los
indgenas del pasado no siempre se extiende a los del presente.
Tradicin proviene del latn traditio, y ste a su vez de tradere, "entregar". Es
tradicin todo aquello que una generacin hereda de las anteriores y, por
estimarlo valioso, lega a las siguientes.
Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de
expresin artstica caractersticos de una comunidad, en especial a aqullos
que se trasmiten por va oral. Lo tradicional coincide as, en gran medida, con
la cultura y el folclore o "sabidura popular".
La visin conservadora de la tradicin ve en ella algo que mantener y acatar
acrticamente. Sin embargo, la vitalidad de una tradicin depende de su
capacidad para renovarse, cambiando en forma y fondo (a veces
profundamente) para seguir siendo til.
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pueden
apreciar
serenatas,
bailes
numerosos
fuegos
artificiales
1.4.3. Etnocentrismo
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