LA AUTOESTIMA

LA AUTOESTIMA es el valor o afecto que depositamos sobre nosotros mismos. A partir

de mi autoestima determinamos mi valor como ser humano. A mayor autoestima, mas creo
en mi valor como individuo. A menor autoestima, menos creo en mi valor como individuo y
mas derrotado, fuera de la normalidad, abandonado e intil me siento. ( Raimon Gaja
Jaumeandreu, escritor de el libro Bienestar, Autoestima y Felicidad )
LA AUTOESTIMA es la valoracin que tenemos de nosotros mismos, es decir cuanto
apreciamos nuestra forma de vivir y si es necesario cambiarla para mejora y no ser un
mediocre. La Autoestima de una persona muchas veces depende de la educacin y/o de
los que los padres enseen y del cario y el amor que ellos muestren.
LA AUTOESTIMA es el autoconcepto que tenemos de nosotros mismos, es la forma de
apoyarnos a nosotros mismos en los momentos de depresin, la forma en que vemos la
vida, en forma cientfica, la Autoestima tiene como base el auto concepto, en forma juvenil,
es el no me importa que me diga mientras uno mismo sea feliz, no importa los que nos
digan, siempre y cuando respetemos a los dems y sobre todo a nosotros mismos, la
autoestima es la base del xito en una persona, ya que si una persona no tiene
autoestima, no podr tener xito en la vida. ( Benjamin Alejandro Castro Loera)
LA AUTOESTIMA es la valoracin que damos a nuestros pensamientos, actos, palabras
en todos los aspectos de nuestras vida. Es la manera como nos vemos a nosotros mismos
yque valor le damos. ( Juanita Zavala)
LA AUTOESTIMA es querernos a nosotros mismos tanto como quisiramos querer a
quien amamos de verdad y as construir cada da nuestro verdadero yo. (Ppsainz)
LA AUTOESTIMA es la valoracin que tiene una persona de si misma. Esta valoracin
puede desglosarse en mbitos o dimensiones (acadmica, afectiva, social, tica, laboral,
etc.) La autoestima se genera a partir del juicio de los dems, es decir, son percepciones
internalizadas y mediadas por el lenguaje, herramienta cultural por excelencia. Esta
determina el aprendizaje mas que la capacidad intelectual y contexto sociocultural del cual
proviene el alumno. (Paolas, Umce-Chile)
LA AUTOESTIMA el resultado de parte de las pulsaciones dirigida hacia el si mismo o
hacia el yo, no es lo mismo que autoconcepto que seria el aspecto cognitivo que constituye
ese si mismo , la autoestima es parte afectiva del autoconcepto. (Marcelo Coronel)
LA AUTOESTIMA es la imagen que tenemos de nosotros mismo. La baja autoestima es
muchas veces el mal pensamiento que tenemos acerca de nosotros mismos y que no
necesariamente es cierto. Una alta autoestima implica darse valor sin necesidad de
halagos o piropos, puede ser fastidiosa cuando se abusa de la misma . (Yeniffer Silfa
Janice Hernandez)
LA AUTOESTIMA es el conocimiento de nosotros mismos, la aceptacin de nuestro
cuerpo, ideas, personalidad, capacidad intelectual y afectiva, el autorespeto, echarse,
porras uno mismo y decir siempre yo puedo, tengo la capacidad fsica y mental para
realizar las cosas. La valoracin como persona integra y potencialmente activa con
sentimientos, capacidad para realizar los trabajos, tareas o cosas con amor, entrega y
paciencia.
En la medida en que una persona desprenda energa positiva de uno mismo, mucho
mayor ser el nivel de autoestima y con gran facilidad entablara Relaciones Humanas y
podr comunicarse con los dems.
Nunca lastimarse o despreciarse por errores porque , al fin y al cabo, quedan en el
pasado. (Jess Amador (Xalapa- Veracruz- Mxico))

La autoestima es la suma de juicios que una persona tiene de si misma; es la

dimensin afectiva de la imagen personal, , La autoestima es el grado de satisfaccin
consigo mismo, la valoracin de uno mismo por acto de introspeccin y autocontemplacion
del yo espiritual, de nuestras realizaciones y de nuestras sinceras e intimas proyecciones
de futuro, as como un poderoso autoanalisis del pasado.
Una persona con buena autoestima se sabe importante, competente y responsable, no se
siente disminuida cuando necesita ayuda, porque al reconocer su propio valor le es fcil
conocer el valor de los dems.
Se encontr que la autoestima esta altamente relacionada con la responsabilidad por el
xito en una empresa o profesin, pero muy dbilmente con la responsabilidad por el
fracaso: este produce sentimientos de falta de competencia y trae depresin.
Las personas con autoconcepto negativo prefieren las respuestas que ellas esperan,
aunque sea negativas, de modo de poder desarrollar en mejor sus interacciones.
1.2 Dimensiones de la Autoestima
El orgullo, es el sentimiento de haber realizado algo bien. En la autoestima existe una
valoracin global acerca de si mismo y del comportamiento de su yo. Hay dimensiones de
la misma :
Dimensin fsica: La de sentir atractivo
Dimensin Social: Sentimiento de sentirse aceptado y de pertenecer a un grupo, ya sea
empresarial, de servicio, etc.
Dimensin Afectiva : Autopercepcion de diferentes caractersticas de la personalidad
Dimensin Acadmica : Enfrentar con xito los estudios, carreras y la autovaloracin de las
capacidades intelectuales, inteligente, creativo, constante.
Dimensin Etica: Es la autorealizacion de los valores y normas.
II
IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA.
El modo en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta virtualmente en
forma decisiva todos los aspectos de nuestra experiencia, desde la manera en que
funcionamos en el trabajo, el amor o el sexo, hasta nuestro proceder como padres y las
posibilidades que tenemos de progresar en la vida. Nuestras respuestas ante los
acontecimientos dependen de quin y qu pensamos que somos. Los dramas de nuestra
vida son los reflejos de la visin ntima que poseemos de nosotros mismos. Por lo tanto, la
autoestima es la clave del xito o del fracaso.
Tambin es la clave para comprendernos y comprender a los dems. Aparte de los
problemas de origen biolgico, no se conoce una sola dificultad psicolgica - desde la
angustia y la depresin, el miedo a la intimidad o al xito, el abuso del alcohol o de las
drogas, el bajo rendimiento en el estudio o en el trabajo, hasta los malos tratos a las
mujeres o la violacin de menores, las disyunciones sexuales o la inmadurez emocional,
pasando por el suicidio o los crmenes violentos- que no sea atribuye a una
estima deficiente. De todos los juicios a que nos sometemos, ninguno es tan importante
como el nuestro propio. La autoestima positiva es el requisito fundamental para una vida
plena.
Qu es la autoestima?. Tiene dos componentes:

un sentimiento de capacidad personal y un sentimiento de vala personal. La autoestima es la suma

de la confianza y el respeto por uno mismo. Refleja el juicio implcito que cada uno hace de su
habilidad para enfrentar los desafos de la vida y de su derecho a ser feliz.
Tener una alta autoestima es sentirse confiadamente apto para la vida, es decir, capaz y
valioso. Tener una autoestima baja es sentirse intil para la vida: equivocado, no con
respecto a tal o cual asunto, sino equivocado como persona. Tener un trmino medio de
autoestima es fluctuar entre sentirse apto e intil, acertado y equivocado como persona, y
manifestar estas incoherencias en la conducta- actuar a veces con sensatez, a veces
tontamente-, reforzando, as, la inseguridad.
La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por nosotros mismos
es inherente a nuestra naturaleza, ya que la capacidad de pensar es la fuente bsica de
nuestra idoneidad, y el hecho de que estemos vivos es la fuente bsica de nuestro
derecho a esforzarnos para conseguir felicidad.
Desarrollar la autoestima es desarrollar la conviccin de que uno es competente para vivir
y merece la felicidad, y por lo tanto enfrentar a la vida con mayor confianza, benevolencia y
optimismo, lo cual nos ayuda a alcanzar nuestras metas y experimentar la plenitud.
Desarrollar la autoestima es ampliar nuestra capacidad de ser felices.
Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, mejor preparados estaremos para afrontar las
adversidades: cuanto ms flexibles seamos, ms resistiremos las presiones que nos hacen
sucumbir a la desesperacin o a la derrota.
Cuanto ms alta se nuestra autoestima, ms posibilidades tendremos de ser creativos en
nuestro trabajo, lo que significa que tambin tendremos ms posibilidades de lograr el
xito.
Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms ambiciosos tenderemos a ser, no
necesariamente en nuestra carrera o profesin o en un sentido econmico, sino en
trminos de lo que esperamos experimentar en la vida en el plano emocional, creativo y
espiritual.
Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms posibilidades tendremos de entablar
relaciones enriquecedoras y no destructivas, ya que lo semejante se atrae entre s, la
salud llama a la salud, y la vitalidad y la generosidad de nimo son ms apetecibles que el
vaco afectivo y la tendencia a aprovecharse de los dems.
Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms inclinados estaremos a tratar a los dems
con respeto, benevolencia y buena voluntad, ya que no lo percibiremos como amenaza, y
porque el respeto por uno mismo es la base del respeto por los dems.
Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms alegra experimentaremos por el solo hecho
de ser, de despertarnos por la maana, de vivir dentro de nuestros cuerpos.
La autoestima en cualquier nivel, es una experiencia ntima: reside en el ncleo de nuestro
ser. Es lo que yo pienso y siento sobre m mismo, no lo que otros piensan o sienten sobre
m.
La mayora de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto en todas partes
menos dentro de s mismas, y por ello fracasan en su bsqueda. La autoestima positiva se
comprende mejor como una serie de logro espiritual, es decir, como una victoria en la
evolucin de la conciencia. Cuando comenzamos a concebirla de este modo, descubrimos
la necesidad de creer que slo con lograr que los dems se formen una impresin positiva
de nosotros disfrutaremos de una consideracin positiva por parte de nosotros mismos.

El estado de una persona que no est en guerra ni consigo misma con los dems, es una
de las caractersticas ms significativas de una autoestima sana.
La importancia de una autoestima sana reside en el hecho de que es la base de nuestra
capacidad para responder de manera activa y positiva a las oportunidades que se nos
presentan en el trabajo, en el trabajo, en el amor y en la diversin. Es tambin la base de
esa serenidad de espritu que hace posible disfrutar de la vida.
2.1 EL CONCEPTO DE S MISMO COMO DESTINO.
El concepto de que cada uno de nosotros tiene de s mismo consiste en quin y qu
pensamos que somos consciente y subconscientemente: nuestros rasgos fsicos y
psicolgicos, nuestras cualidades y nuestros defectos y, por encima de todo, nuestra
autoestima. La autoestima es el componente evaluativo del concepto de s mismo.
Ese concepto modela nuestro destino; es decir que la visin ms profunda que tenemos de
nosotros mismos influye sobre todas nuestras elecciones y decisiones ms significativas y,
por ende, modela el tipo de vida que nos creamos.
2.2 VIVIR CONSCIENTEMENTE
Hay dos palabras que describen inmejorablemente lo que podemos hacer para aumentar
nuestra autoestima, es decir, para generar ms confianza en nosotros mismos y
respetarnos ms. Estas son: vivir conscientemente. El problema es que esta frase quiz
resulte demasiado abstracta para algunas personas; no se traduce de manera
autoevidente en una accin mental y/o fsica. Y si deseamos crecer, necesitamos saber
qu hacer. Necesitamos aprender nuevas conductas. De modo que debemos preguntar: si
tratramos de vivir ms conscientemente, cmo y en qu aspectos actuaramos de
manera diferente?
La mente en nuestro medio de supervivencia fundamenta. Todos nuestros logros
especficamente humanos son el reflejo de nuestra capacidad de pensar. Una vida llena de
xitos depende del uso adecuado de la inteligencia, es decir, adecuado a las tareas y
objetivos que nos proponemos y a los desafos con que nos enfrentamos. Este es el hecho
biolgico central de nuestra existencia.
Pero el uso adecuado de nuestra conciencia no es automtico; ms bien, es una eleccin.
Tenemos libertad de obrar en pro de la ampliacin o la limitacin de la conciencia.
Podemos aspirar a ver ms o a ver menos. Podemos luchar para obtener claridad o
confusin. Podemos vivir conscientemente o semiconscientemente o inconscientemente.
Vivir conscientemente significa conocer todo lo que afecta a nuestras acciones, objetivos,
valores y metas, y comportarnos de acuerdo con ello que vemos y sabemos.
En cualquier situacin, vivir conscientemente significa: generar un estado mental adecuado
a la tarea que se realiza. En lo referente a cuestiones de funcionamiento mental, el
contexto determina qu es lo adecuado. Vivir conscientemente significa hacerse
responsable del conocimiento adecuado a la accin que estamos efectuando. Esto, sobre
todo, es el fundamento de la autoconfianza y el autorrespeto.
La autoestima, pues, depende, no de las caractersticas con las que nacemos, sino del
modo en que usemos nuestra conciencia, de las elecciones que hagamos con respecto al
conocimiento, la honestidad de nuestra relacin con la realidad y el nivel de nuestra
integridad. Una persona de gran inteligencia y gran autoestima no se sentir ms
adecuada a la vida o ms merecedora de felicidad que otra persona con gran autoestima y
una inteligencia modesta.

Vivir conscientemente implica: respeto por los hechos de la realidad - los hechos de
nuestro mundo interior as como los del mundo exterior - Vivir conscientemente es vivir
responsablemente para con la realidad. Lo cual no significa que tenga que gustarnos lo
que vemos, sino que debemos reconocer lo que es y lo que no es, y que los deseos o los
miedos o los rechazos no alteren los hechos.
2.3- APRENDER A ACEPTARSE
Si la esencia de vivir conscientemente es el respeto por los hechos y la realidad, la
autoaceptacin es la prueba definitiva. Cuando los hechos que debemos afrontar tienen
que ver con nosotros mismos, vivir conscientemente puede volverse muy dificil. Aqu es
donde entra en juego cl desafio de la autoaceptacin.
La autoaceptacin pide que enfoquemos nuestra experiencia con una actitud que vuelva
irrelevantes los conceptos de aprobacin o desaprobacin: el deseo de ver, de saber, de
conocer.
Ahora bien, aceptarnos a nosotros mismos no significa carecer del afn de cambiar,
mejorar o evolucionar. Lo cierto es que la autoaceptacin es la condicin previa del
cambio. Si aceptamos lo que sentimos y lo que somos, en cualquier momento de nuestra
existencia, podemos perrnitimos ser plenamente conscientes de la naturaleza de nuestras
elecciones y acciones, y nuestro desarrollo no se bloquea.
8
2.4 VIVIR DE UN MODO AUTENTICO
Las mentiras ms devastadoras para nuestra autoestima no son tanto las
que decimos como las que vivimos.
Vivimos en una mentira cuando desfiguramos la realidad de nuestra experiencia o la
verdad de nuestro ser.
As, vivo una mentira cuando finjo un amor que no siento; cuando simulo una indiferencia
que no siento; cuando me presento como ms de lo que soy, o como menos de lo que soy;
cuando digo que estoy irritado y lo cierto es que tengo miedo' cuando me muestro
indefenso y lo cierto es que soy un manipulador: cuando niego y oculto mi entusiasmo por
la vida; cuando finjo una ceguera que niega mi comprensin; cuando pretendo poseer una
informacin que no tengo; cuando me ro y en realidad necesito llorar; cuando paso un
tiempo Innecesario con gente que no me gusta: cuando me presento como la
personificacin de valores que no siento ni poseo: cuando soy amable con todos menos
con las personas que digo amar: cuando me adhiero falsamente a ciertas creencias para
gozar de aceptacin; cuando finjo modestia; cuando finjo arrogancia; cuando permito que
mi silencio implique asentimiento con respecto a convicciones que no comparto; cuando
digo que admiro a una clase de persona pero duermo siempre con otra.
La buena autoestima exige coherencia , lo cual significa que el s-mismo interior y el smismo que se ofrece al mundo deben concordar.
S elijo falsear la realidad de mi persona, lo hago para engaar la conciencia de los otros (y
tambin a la ma propia). Lo hago porque considero Inaceptable lo que soy. Valoro
cualquier idea de otro por encima de mi propio conocimiento de la verdad. Mi castigo es
que atravieso la vida con la atormentada sensacin de ser un Impostor. Esto significa,
entre otras cosas, que me condeno a la angustia de preguntarme eternamente cundo me
descubrirn.

Primero, me rechazo a m mismo; esto est implcito en el hecho de vivir mentiras, en el de

falsear la verdad de mi persona. Despus, me siento rechazado por los dems, o busco
posibles signos de rechazo, para lo cual soy generalmente rpido. Imagino que el
problema se plantea entre los dems y yo. No se me ocurre que lo que ms temo de los
otros ya me lo he hecho a m mismo.
La honestidad consiste en respetar la diferencia entre lo real y lo irreal, y no en buscar la
adquisicin de valores mediante el falseamiento de la realidad. nl la consecucin de
objetivos pretendiendo que la verdad es distinta de lo que es.
Cuando intentamos vivir de una manera poco autntica, siempre somos nuestra primera
vctima, ya que, en definitiva, el fraude va dirigido contra nosotros mismos.
Es obvio que las mentiras ms comunes de la vida cotidiana perjudican la autoestima: "No,
no com una tercera porcin de tarta de fresas"; "No, no me acost con fulano"; "No, no
cog ese dinero": "No, no false los resultados de la prueba", etctera. La conclusin es
siempre que la verdad es vergonzosa. o peor que vergonzosa. Ese es el mensaje que nos
transmitimos a nosotros mismos cuando decimos mentiras semejantes. Pero ste es el
nivel de deshonestidad ms obvio. Aqu debemos considerar una clase de deshonestidad
mucho ms profunda. tan ntimamente vinculada (as es como lo sentimos) a nuestra
supervivencia que renunciar a ella suele ser un desafio de mucha ms envergadura.
Para evitar una posible mala interpretacin, digamos que vivir autnticamente no significa
practicar una sinceridad compulsiva. No significa anunciar cada pensamiento, sentimiento
o accin posibles, sin tener en cuenta si el contexto es apropiado o no. o su relevancia. No
significa confesar verdades de manera indiscriminada. o significa dar opiniones que no
nos han pedido sobre el aspecto de otras personas, ni formular necesariamente crticas
exhaustivas, aunque nos las hayan pedido. No significa ofrecerse a brindar informacin a
un ladrn sobre unas joyas escondidas.
Por otro lado, debemos reconocer que la mayora de nosotros hemos sido educados casi
desde el mismo da en que nacimos, para no saber qu es vivir autnticamente.
La mayora de nosotros fuimos criados y educados de modo que nos era sumamente dificil
apreciar la autenticidad. Desde muy temprano aprendimos a negar lo que sentamos, a
usar una mscara, y en definitiva a perder el contacto con muchos aspectos de nuestros
s-mismos interiores. Nos volvimos inconcientes de gran parte de nuestros s-mismos
interiores, en nombre de la adaptacin al mundo que nos rode.
Nuestros mayores nos empujaron a rechazar el miedo, la ira y el dolor, porque tales
sentimientos los incomodaban. A menudo no saban cmo responder cuando se rompa la
supuesta armona familiar. Muchos de nosotros fuimos obligados tambin a ocultar br por
ltimo a eliminar) nuestra excitacin. Les pona nerviosos. Nuestros mayores se volvan
desagradablemente conscientes de algo que haban olvidado mucho timpo atrs. La
excitacin altera la rutina.
Los padres emocionalmente distantes e inhibidos tienden a educar hijos emocionalmente
distantes e inhibidos, no slo mediante sus mensajes explicitos 'sino mediante su propia
conducta, que indica al hijo qu es lo correcto, lo adecuado y lo socialmente aceptable.
Adems, puesto que en la infancia existen muchas cosas temibles, inquietantes, dolorosas
y frustrantes, aprendemos a emplear la represin emocional como un mecanismo de
defensa, como un medio de hacer la vida ms tolerable. Aprendemos con demasiada
rapidez a evitar las pesadillas. Para sobrevivir, aprendemos a "hacernos los indiferentes",
como si estuviramos muertos.

Una de las experiencias ms dolorosas y desorientadoras de la infancia, que la gente se

siente impulsada a reprimir, es el descubrimiento de que la mayora de los adultos miente.
Esto tambin puede convertirse en una barrera para la comprensin y la valoracin de la
autenticidad.
Al ser autnticos, no slo nos honramos a nosotros mismos: a menudo es como un regalo
para cualquier persona con la que tratemos.
III
COMO SE DESARROLLA LA AUTOESTIMA
El concepto del Yo y de la Autoestima se desarrollan gradualmente durante toda la vida,
empezando en la infancia y pasando por diversas etapas de progresiva complejidad. Cada
etapa aporta impresiones, sentimientos e incluso, complicados razonamientos sobre el
Yo.El resultado es un sentimiento generalizado de vala o de incapacidad.
Para desarrollar la Autoestima en todos los niveles de la actividad desde un estudiante,
pasando por el escritor, el profesional, el obrero, el ejecutivo, etc. Se necesita tener una
actitud de confianza frente s mismo y actuar con seguridad frente a terceros, ser abiertos
y flexible, valorar a los dems y aceptarlos como son; ser capaz de ser autnomo en sus
decisiones, tener comunicacin clara y directa, tener una actitud empatica, es decir, capaz
de conectarse con las necesidades de sus congneres, asumir actitudes de compromiso,
ser optimista en sus actividades.
Otra estrategia para desarrollar la Autoestima es cuando una persona se equivoca y es
capaz de reconocer y enmendar sus errores, no limitarse a autoculparse, ni culpar a los
otros. Tener actitud creativa y ser capaz de asumir los riesgos que implica una nueva tarea
, evitar la critica.
Tambin tenemos que evitar la frecuencia muy alta del mensaje, encontrar los datos
positivos de otras personas, conectarse con emociones positivas del pasado, ampliar el
conocimiento de si mismo con mayor sinceridad, tener tabla de valores y respetarla,
desarrollar el sentido del humor e infundirlo.
La autoestima se construye diariamente con el espritu alerta y la interaccin con las
personas que nos rodean, con las que tratamos o tenemos que dirigir. La autoestima es
muy til para enfrentar la vida con seguridad y confianza.
Un aspecto central para el desarrollo dela Autoestima , es el conocimiento de nosotros
mismo. Cuanto mas conocemos, es mas posible querer y aceptar nuestros valores. Si bien
las metas son bsicas para darle un sentido a la vida, ellas tienen costos en esfuerzo,
fatiga, desgaste, frustracin, pero tambin en maduracin, logros y satisfaccin personal.
Cuando se tiene contacto con personas equilibradas, constructivas, honestas y constantes,
es mas probable que se desarrolle una personalidad sana, de actitudes positivas que
permitan desarrollarse con mayores posibilidades de xito, aumentando la autoestima.
3.1 DESARROLLAR LA AUTOESTIMA DE LOS DEMAS
Aunque cada uno de nosotros es el responsable ltimo de su autoestima, tenemos la
oportunidad de apoyar o atacar la autoconfianza y el autorrespeto de cualquier persona
que tratemos, as como los dems tambin tienen la misma opcin en sus relaciones con
nosotros.
Probablemente todos recordemos ocasiones en que alguien nos trat de un modo que
reconoca tanto nuestra dignidad como la suya. Y tambin podemos recordar ocasiones en

que alguien nos trat como si el concepto de dignidad humana no existiera. Sabemos bien
qu diferente sensacin nos dejan estas dos clases de experiencia.
Cuando nuestras relaciones humanas tienen dignidad, las gozmos ms: y cuando
nosotros manifestamos dignidad, ns gustamos ms a nosotros mismos.
Cuando nos comportamos de tal manera que acabamos elevando la autoestima de los
otros, tambin estamos aumentando la nuestra.
3.2 El Impacto de la Aautoestima
Cmo desarrollamos la autoestima? Resumamos algunos puntos clave.
* Debemos recordar que la autoestima no viene determinada por el xito social, el aspecto
fisico. la popularidad o cualquier otro valor que no se halle directamente bajo el control de
nuestra voluntad. Al contrario, depende de nuestra racionalidad, honestidad e integridad,
que son procesos volitivos, operaciones de la mente de las cuales somos responsables.
* Ya que la autoestima positiva es el sentimiento, la experienciay la conviccin
de ser apto para la vida y sus desafios, y ya que la mente es nuestra herramienta bsica
de supervivencia, el pilar central de una autoestima saludable es la poltica de vivir
conscientemente (lo cual incluye racionalidad, honestidad e integridad). Vivir
conscientemente es vivir responsablemerte la realidad, respetando los hechos, el
conocimiento y la verdad, con la intencin de generar un nivel de conocimiento apropiado
a nuestras acciones.
La autoaceptacin es un rechazo a negar o desestimar cualquier aspecto del s-mismo:
nuestros pensamientos, emociones, recuerdos, atributos fisicos, subpersonalidades o
acciones. La autoaceptacin es la negativa a mantener una relacin de rivalidad con
nuestra propia experiencia. Es la base de todo desarrollo y de todo cambio. Es, en su
sentido ltimo, el coraje de ser para nosotros mismos. El nivel de nuestra autoestima no
puede ser ms alto que el nivel de nuestra autoaceptacln.
* Para proteger nuestra autoestima, es necesario que sepamos evaluar nuestra conducta
de la manera apropiada. Esto incluye, primero, tener la certeza de que los parmetros con
los cuales juzgamos son verdaderamente nuestros, no los valores de los dems, con los
cuales nos sentimos obligados a aparentar que estamo~ de acuerdo. Segundo,
necesitamos efectuar nuestras evaluaciones con una actitud no slo de honestidad sino de
compasin, una voluntad de tener en cuenta el contexto y las circunstancias de nuestras
acciones, as como las opciones o alternativas que percibimos como accesibles. En
aquellos asuntos en los que nos sintamos verdadera y justificadamente culpables, es
preciso que tomemos las medidas especificas para eliminar la culpa en lugar de limitarnos
a sufrir pasivamente.
* Debemos aprender a no disculparnos nunca por nuestras virtudes, ni hacernos reproches
por ellas, nl tratar de rechazarlas. Debemos tener el coraje de reconocer
nuestros puntos fuertes y nuestros aciertos. De otro modo, inevitablemente traicionaremos
a nuestra autoestima.
* Es necesario que reconozcamos a nuestros sub-s-mismos o subpersonalidades. que
intimemos con ellos, dialoguemos con ellos y, en definitiva, que los admitamos, para poder
sentirnos completos, no divididos, sino integrados.
Necesitamos vivir activa y no pasivamente, asumir la responsabilidad de nuestras
elecciones, sentimientos, acciones y bienestar -asumir la responsabilidad del cumplimiento

de nuestros deseos- para as hacernos responsables de nuestra propia existencia. Como

la independencia, la productividad es una virtud bsica de la autoestima, y el trabajo es
una de las formas prcticas de manifestar la autorresponsabilidad.
* La autoconfianza y el autorrespeto se obtienen viviendo autnticamente. En esto consiste
el coraje de ser quienes somos, preservando la coherencia entre nuestro si-mismo interior
y el s-mismo que presentamos al mundo. En sentido literal, significa vivir
autoafirmativamente: que manifestamos al mundo aquello que pensamos, valoramos y
sentimos. Que no nos entregamos al submundo de lo lnexpresado y de lo no vivido.
* Al apoyar la autoestima de los otros, apoyamos la nuestra. As, el hecho de vivir con
benevolencia es necesario para la autoestima.
1Si trato a los demas con respeto y benevolencia,..
* Necesitamos comprender que, como ideal tico-psicolgico, la autoestima implica y
presupone el supremo valor de una vida individual. Descansa sobre una visin moral que
ve en cada persona un fin en s misma y -en oposicin a la doctrina de la autorrenuncia y
el autosacrificio defiende como principio rector el inters racional por uno mismo.
Esto proporciona grandes recompensas, pero tambin exige afrontar desafos. Cualquiera
que sea su nivel actual de autoestima y la vida que haya creado para reflejarlo, quizs en
este mismo momento usted est experimentando la comodidad de lo familiar -la
comodidad de lo conocido- y quiz sienta intuitivamente que desarrollar la autoestima es
abandonar esa zona confortable y entrar en lo desconocido.
3.3 A medidad que se desarrolla su autoestima:
* Su rostro, sus gestos y su manera de hablar y de moverse tendern naturalmente a
proyectar el placer que le causa estar vivo.
* En algn momento notar que es ms capaz de hablar de sus logros o de sus
imperfecciones de manera directa y sincera, puesto que mantendr una buena relacin
con los hechos.
* Quiz descubra que se siente ms cmodo al hacer y recibir elogios, expresiones de
afecto, aprecio, etc...
* Estar ms abierto a la crtica y a sentirse bien al reconocer sus equivocaciones, pues su
autoestima no estar ligada a una imagen de "perfeccin".
* Sus palabras y movimientos tendern a ser desenvueltos y espontneos. ya que no
estar en guerra con usted mismo.
* Habr cada vez ms armona entre lo que usted diga y haga. y su aspecto, su modo de
hablar y de moverse.
157 Descubrir que tiene una actitud cada vez ms abierta y curiosa hacia las Ideas y
experiencias nuevas, las nuevas posibilidades que le ofrece la vida, puesto que para usted
sta se ha convertido en una aventura.
* Los sentimientos de angustia o inseguridad, si se presentan, tendrn menos
posibilidades de intimidarlo o abrumarlo, ya que controlarlos y superarlos le parecer ms
fcil.
Es muy probable que descubra que disfruta de los aspectos ms alegres de la vida, tanto en usted
como en los otros.

* Ser ms flexible al responder a situaciones y desafos, movido por un espritu de

inventiva e incluso una capacidad ldica, ya que confiar en su mente y no ver la vida
como una fatalidad o una derrota.
* Se sentir ms cmodo con una conducta enrgica (aunque no beligerante): ser ms
rpido para defenderse y hablar por usted mismo.
* Tender a preservar la armona y la dignidad en situaciones de estrs, ya que cada vez
le resultar ms natural sentirse equilibrado.
IV
AUTOESTIMA Y SOCIEDAD
La seguridad en s mismo es algo vital para el ser humano, porque gracias a ella puede
crecer intelectualmente, reforzar sus lazos afectivos, ser una persona sana mentalmente y
sobre todo, ser alguien que a pesar de todas las dificultades que enfrenta diariamente,
tiene confianza en s mismo, ganas de ser mejor que los dems y demostrarse que es
capaz de todo, que no existe barrera.
Durante la adolescencia se define el carcter y es cuando se presentan por primera vez
estos estados de desinters e indiferencia.
Superarse, es ser mejor como persona, es decir conocer nuestros errores , nuestros
miedos, nuestros traumas, fobias y frivolidades, conocer su origen, aceptar sus
consecuencias, admitir que existen , liberarlos mantenindolos en niveles normales para
que as, tengamos ms seguridad en nosotros mismos.
La inseguridad es la madre de casi todos los problemas de la sociedad actual. Inseguro
somos casi todos: los machistas, feministas, racistas, histricos, neurticos, la gente que
vemos, todos sin excepcin. Y esto es muy normal, de hecho, el miedo, es uno de los
pocos instintos que todava nos queda de los animales.
La violencia intrafamiliar, la guerra, la pobreza, han hecho del hombre un ser sumiso y
obediente, con ganas de gritar, con ganas de matar. Obviamente hay personas ms
inseguras que otras, y el conjunto de todas (sociedad) es un completo desastres, porque
todos desconfiamos de todos y queremos siempre sacar ventaja.
La seguridad personal es algo vital para una persona, porque gracias a ella esa persona
puede ser til e indispensable para que las teoras de modelos sociales, no sean slo
teoras y se pongan en practica con buenos resultados.
V
BAJA AUTOESTIMA
Una autoestima baja desvirta todo cuanto se presenta ante nosotros, aumenta lo errores
y empequeece los logros. Aun mas, una autoestima deprimida se ensaa en los puntos
dbiles, en la zona ms vulnerable de cada cual. Si usted aprecia la inteligencia como uno
de los atributos ms valiosos del ser humano, su baja autoestima pondr constantemente
en tela de juicio sus logros y hasta su capacidad intelectual. Usted podr conseguir
avances objetivos y notables en este mbito pero no los valorar en su verdadera
dimensin, porque maltrecha autoestima le impedir disfrutar sanamente de ellos..
Las personas con una baja autoestima interpretan con suspicacia los cumplidos, halagos y
reconocimientos que alguien les pueda hacer, porque no creen ser dignas de merecerlos.
As pues, niegan cualquier tipo de refuerzo positivo ya que no se corresponde con su
autoconcepto de baja autoestima, y aceptan la critica, el correctivo y la monestacin como

resultados lgicos de su poca vala personal. Adems rechazan cualquier circunstancia

positiva , como puede ser un piropo, por miedo a despertar su propia vanidad y descubrir
un resquicio de amor hacia s mismas. La idea de que pueda despertarse su vanidad las
sume en una mezcla de vergenza, culpa y temor.
Estas personas con baja autoestima creen que si dejas que su vanidad reciba un dulce
bao despus sern castigadas, y que la dureza de la pena ser superior a los beneficios
que obtendran si dejaran actuar a su vanidad, ante esto pone en marcha mecanismo de
autodefensa como la incredulidad, la suspicacia, la desviacin, la justificacin o la
desvirtualizacion.
Asimismo hay personas con baja autoestima que actan justo de modo contrario. No solo
no rechazan los halagos sino que dependen totalmente de ellos para reafirmarse.
Literarmente, los necesitan para encontrar un sentido a sus vidas. Se trata de personas
que no cuentan con una autoestima autnoma sino que la forjan a partir de los demas.
Ciertamente , todos los seres humanos retroalimentamos nuestra autoimagen a partir de
nuestras interaccin con los dems. Sin embargo, existe una diferencia sustancial entre las
personas que no se respetan a s mismas y las que s lo hacen: mientras que las primeras
subordinan su autoconcepto a la opinin que tienen las dems de ellas, las segundas no.
Otra caracterstica de las personas con una autoestima deprimida es que acaban
convenciendo a los dems de que el concepto negativo que tienen de s mismas se
corresponde a la realidad.
Las personas que experimenta la Baja Autoestima suele ser un ser que no tienen plena
confianza en las posibilidades propias, bien sea por experiencias que as se lo han hecho
sentir o por la respuesta espectacular de sus otros significativos, es decir, de las personas
importantes en la vida del sujeto que mediante mensajes de confirmacin o
desconfirmacion refuerzan el s mismo o lo denigra.
Los mensajes que recibimos desde pequeos se hacen carne. Nuestro s mismo se va
conformando por lo que los dems piensan que soy ( y que me lo transmiten mediante
palabras y actitudes) , lo que yo creo que los dems piensan quien soy (implica la
elaboracin subjetiva de tales mensajes) y lo que en realidad yo mismo creo que soy (se
instaura aqu una perspectiva personal que est en estrecha vinculacin con las
anteriores).
La Baja Autoestima se relaciona tambin con la vivencia del tiempo. Quien padece de baja
autoestima suele desarrollar en falso self que lo protege ilusionariamente de la confusin y
desorientacin que le provoca la vergenza internalizada. Al sentirse incapaz y
desvalorizado empieza a encubrir lo que verdaderamente siente como estrategia.
5.1 Distorsiones Cognitivas que Torturan la Autoestima
Estas distorsiones o trampas son aprendidas y nos facilitan confundir la percepcin de la
realidad.
Hipergeneralizacion: A partir de un hecho aislado se crea una regla universal, general, para cualquier
situacin y momento: He fracasado una vez (en algo concreto); Siempre fracasar (se interioriza
como fracasar en todo).
Designacin global: Se utilizan trminos peyorativos para describirse a uno mismo, en vez de
describir el error concretando el momento temporal en que sucedi. (que torpe soy).
Filtrado: Se presta atencin selectiva a lo negativo y se desatiende lo positivo.

Pensamiento polarizado: Pensamiento de todo o nada. Se llevan las cosas a sus extremos. Se tienen
categoras absolutas. Es blanco o negro. Estas conmigo o contra mi. Lo hago bien o mal. No se
aceptan ni se saben dar valoraciones relativas. O es perfecto o no vale.
Autoacusacion: Uno se encuentra culpable de todo. Tengo yo la culpa,!.
Personalizacin: Suponemos que todo tiene que ver con nosotros y nos comparamos negativamente
con todos los dems.
Lectura de Pensamiento: Supones que no le interesas a los dems , que no les gustas, crees que
piensan mal de ti... sin evidencia real de ello. Son suposiciones que se fundamentan en cosas
peregrinas y no comprobables.
Falacias de Control : Sientes que tienes una responsabilidad total con todo y con todos, o bien que no
tienes control sobre nada, que se es una vctima desamparada.
Razonamiento Emocional: Si lo siento as es verdad. Nos sentimos solos, sin amigos y creemos que
este sentimiento refleja la realidad sin parar a contrastarlo con otros momentos y experiencias.
VI
COMO AUMENTAR LA AUTOESTIMA
Las expresiones como Soy un intil , Soy un fracasado , Soy feo u otras
declaraciones autodegradante se diga de usted mismo son las que le dan un duro golpe ha
su aautoestima. A continuacin sealamos algunos pasos para aumentar su autoestima.
1- El primer paso para eliminar las autocrticas ofensivas es aprender a dectetarlas en el
momento que se produce. Se dar cuenta de que , en muchas ocasiones, los
pensamientos que vejan su autoestima son automticos; antes de que le d tiempo de
intervenir a favor o en contra ya han pasado por su mente como estrellas fugaces, debido
a que forman parte de sus hbitos mentales.
Para detectar estos pensamientos es llegar al pensamiento a travs de la emocin. Un
pensamiento negativo tiene como consecuencia una emocin negativa, como son el
enfado, la ira, la ansiedad, la vergenza, el sentimiento de culpa, etc. Cuando experimente
alguno de estos estados de animo, hgase estas dos preguntas: ?cundo y dnde empec
a sentir me as? y ? qu estaba pensando en ese momento? Si contesta a esta ltima
localizara el pensamiento autocrtica que le ha provocado su estado de animo. Cuanto mas
trabaje en la detencin de este tipo de pensamiento, mas fina se har su habilidad para
reconocerlos.
El segundo paso es catalogar los pensamientos autodenigrantes que le hayan provocado una
respuesta emocional de infravolacion. A continuacin encontraremos una tabla de pensamientos
Distorsionados la cual servir de apoyo, este paso es importante porque al asociar cada autocrtica
con su correspondiente pensamiento distorsionado (pensamientos de todo/nada, generalizacin
excesiva, magnificacin o minimizacin, etc.) vemos con claridad que nuestras autocrticas son
irracionales, producto no de una realidad objetiva sino de una interpretacin subjetiva y
distorsionada.
3- El tercer paso consiste en racionalizar los pensamientos de autocrtica. Se trata de
reemplazar la autocrtica con otro pensamiento alternativo, objetivo y racional. Es
importante que el argumento que utilicemos para demostrarnos que no somos unos seres
despreciables sea convincente para nosotros. Si refutamos un pensamiento automtico de
autocrtica con otros estndar u ortodoxo, pero carente de verdadera significacin para
nosotros, no nos lo creeremos y no habremos conseguido nuestro objetivo: reemplazar el
pensamiento irracional por otro racional.

6.1 Otras Ayudas Utiles

Lenguaje
- Elimina del lenguaje las comparaciones. Compararse no tiene objeto y facilita sentirse
mal.
- Deja la muletilla no s. Sustityela por voy a pensarlo. Date un tiempo para pensar,
ordenar las ideas y luego decir lo que has estructurado.
- Elimina la crtica. Recuerda que si criticas no podrs evitar criticarte y censurarte a ti.
- Si no puedes decir de ti nada agradable mejor calla. Con los dems igual.
- Aprende a preguntar de forma directa, sin rodeos. Espera a que te respondan.
- Ensea esto a los otros si quieres que mejoren su autoestima.
- Cuando corrijas hazlo sobre actuaciones no sobre personas.
Errores
- Analiza tus equivocaciones para evitar la generalizacin.
- En la vida se aprende por ensayo error. No intentes mostrarte perfecto. Te puede
equivocar: analiza el error, reconocerlo y aprende a cambiarlo.
Frases
La autoestima se cimienta mucho sobre las valoraciones que recibimos de los dems.
Puede ayudar incluyendo en tu vocabulario frases de aliento y animo. Frases constructivas
que cambian estereotipos de pensamiento.
- La prxima vez lo hars mejor.
- Se empieza por intentarlo
- Es mejor equivocarse que no hacer nada.
- T eres importante aunque no logres todos tus objetivos.
- Es normal sentir que no se puede, luego se intenta.
- Lo perfecto no es posible, lo adecuado s.
- Yo te ayudo.
- Si eres capaz.
- Puedes hacerlo
- Confo en ti
VII
LA AUTOESTIMA DE LOS NIOS
La autoestima es la funcin de evaluarse a uno mismo, por lo que implica por un lado un
juicio de valor y por otro un afecto que le acompaa . La autoestima positiva est
relacionada con afectos positivos como son el gozo, la confianza, el placer, el entusiasmo
y el inters. La autoestima negativa conlleva afectos negativos como el dolor, la angustia,
la duda, la tristeza, el sentirse vaco, la inercia, la culpa y la vergenza.

?De donde surge la autoestima? Los primeros intercambios de afecto entre el recin
nacido y su madre y las formas tempranas de cuidados fsicos proveen de un contexto de
actividad placentera mutua entre padres e hijos. Se puede considerar un precursor de la
autoestima el tener sentimientos corporales agradables, como el sentirse apapachado,
acariciado, mirado, as como tambin afectos de agrado y un vivido inters asociado a
estos mutuos intercambios amorosos. Es por esta razn, por la cual uno puede suponerse
que los restos (vestigios) de autoestima estn ntimamente ligados a travs de la vida
humana con nuestras evaluaciones de lo atractivo de nuestro cuerpo y nuestra cara,. La
imagen del cuerpo que emerge estar asociada con sentimientos de aceptacin que le
darn al nio la posibilidad de sentirse querido y le proveern de seguridad, le darn
adems un sentimiento de pertenencia, el cual es esencial para sentirse valorado.
Diversas enfermedades que comprometen al cuerpo, entre ellas las malformaciones,
amenazan desde temprana edad la autoestima de los nios.
El nio que no siente este valor de s mismo en los ojos de sus padres temer su
abandono y sentir en peligro su existencia. En cada estadio del desarrollo los logros
alcanzados le darn un sentido positivo de vala de si mismo que contribuiran no slo a
que el nio se sienta bien sino tambin a que calme sus miedos. Por lo que el
mantenimiento de una autoestima positiva es una tarea fundamental a lo largo del
desarrollo.
La autoestima es afectada constantemente por experiencias en el mundo externo que
posteriormente son llevadas al mundo interno.
Los psicoanalistas postulamos que debera existir un balance ptimo entre las
necesidades de
gratificacin y las frustraciones realistas en la infancia, para la formacin de una
estabilidad posterior en la regulacin de la autoestima. La frustracin ptima provee de un
almacn de confianza en s mismo y una autoestima bsica que sostiene a la persona a
travs de la vida. Las experiencias nocivas y dolorosas colaboran a una autoestima
negativa.
Debido a lo anteriormente sealado la proteccin de la autoestima se vuelve una de las
tareas de desarrollo centrales en la infancia para nosotros que trabajamos en pro de la
segunda emocional en la niez.
En el transcurso de su desarrollo el nio va teniendo experiencias placenteras y
satisfactorias y otras dolorosas y cargadas de ansiedad. El mantenimiento de la
autoestima positiva depende de la exitosa integracin de las imgenes de s mismo tanto
positiva como negativas, es decir de sentirse bueno en algunos momentos y malo en otros,
pero por encima de esto el establecimiento de sentirse valioso que lo va a hacer ms o
menos impermeable a los errores, las fallas, las frustraciones y a l critica externa.
En la segunda mitad del segundo ao, cuando el nio comienza a ser capaz de tener
metas generadas por si mismo, es decir, de tener inquietudes y deseos de hacer algo por
l mismo, demostrar y desmostrarse que es capaz de hacerlo, su autoestima derivar de
dos fuentes, por un lado de la aprobacin de los otros y por otro, de la satisfaccin de
realizar la actividad, agradable por s mismo y de manera independiente.
En los aos preescolar a travs de las fantasas y de juego, los nios buscan vencer y
superar las heridas a su autoestima, las cuales derivan de ir conociendo sus limitaciones.
Durante los aos escolares los niveles de autoestima se ven afectados aun ms por la
adquisicin de habilidades y de competencia, especialmente en el desempeo escolar, en

las relaciones de amistades y en los deportes. Durante estos aos la autoestima se ve

profundamente afectada por los xitos y los fracasos en estas tres reas de la vida del
nio. La lectura es una habilidad crucial a obtener en el inicio de los aos escolares. La
capacidad de leer adecuadamente est ntimamente ligada con la autoestima. Escuela es
un primera instancia lectura, la lectura no solo es la mayor demanda en el nio en los
primeros aos, sino el punto de apoyo para el resto de su aprendizaje. La lectura tiene un
afecto multiplicador para bien o para mal.
Un nio que lee mal, es a sus propios ojos una persona inadecuada, y los nios se sienten
malos o tontos y muy frecuentemente tambin son vistos de la misma manera a los ojos de
sus padres, sus maestros y sus amigos. El impacto de la censura de los amigos el no
poder tener amigos o ser rechazado por ellos por sus incapacidades los lastima
profundamente en su autoestima.
Podramos decir que los dos retos para la autoestima en los aos escolares son:
El rendimiento acadmico.
El ser exitoso en la relaciones con los grupos de amigos de la misma edad, ya sea individual o
grupalmente. As como tambin el ser competente dentro de una actividad deportiva o artstica.
Demos a nuestros nios la posibilidad de ser y sentirse bien con ellos mismos y esto
contribuir a que se valoren y valoren lo que hagan, piensen y sientan, solo valorndose a
ellos mismos podrn valorar a los dems y todo esto redundar en un futuro en mejores
desempeos laborales y de relacin, teniendo adems un pasatiempo que les
complemente y enriquezca como seres humanos.
VIII
AUTOESTIMA EN MUJERES ADULTAS
Las autopercepciones negativas que las mujeres construimos de manera compleja a lo
largo de la vida no son slo producto de la forma como fuimos acogidas tempranamente
por nuestras figuras familiares. De hecho, hay muchas mujeres que, no obstante haber
sido bien recibidas y bien tratadas por sus padres, sufren de baja autoestima.
Tampoco es slo un efecto del lugar subvalorado que tienen las mujeres en nuestra
cultura, sino que cada uno de estos aspectos se va entrelazando en una trama muy
compleja con las identificaciones y experiencias negativas que cada mujer acumula a lo
largo de su vida, potencindose de esa manera unas con otras.
Hay tres formas indirectas en las que se expresa la desestimacin o la desvalorizacin:
* los efectos visibles de la baja autoestima en la vida de las mujeres,
* las formas como las mujeres se presentan,
* la dificultad para poner lmites y establecer un espacio propio.
8.1 EFECTOS DE LA BAJA AUTOESTIMA
Dado que la vida cotidiana se "naturaliza", s difcil que las mujeres reconozcan, en esa
sucesin de actos y hechos espontneos, rutinarios y aparentemente inmutables, algn
indicador de que no se estn valorando bien.
Por eso es posible reconocer con ms facilidad la baja autoestima a partir de
sus efectos, que como una vivencia ntida en s.

No se trata necesariamente de vivir situaciones de violencia o maltrato evidentes; pueden

ser simplemente escenas que se repiten, se estereotipan y se toleran durante aos,
porque el supuesto subyacente ms hondo es que "una no se merece o no puede aspirar a
nada mejor".
Una calidad de vida satisfactoria
Las mujeres pueden llegar a registrar sensaciones de malestar, de disgusto, de hartazgo,
de insatisfaccin e incluso de falta de sentido de la propia existencia, pero difcilmente
vincularn estas vivencias al estilo de vida que llevan.
En los siguientes ejemplos, las protagonistas hablan como al pasar de estas situaciones,
convencidas de que lo importante est en otro lado, no en esas "pequeeces". Y gracias a
este mecanismo "empequeecedor" y "naturalizador" de lo que viven se produce un
circuito donde terminan empequeecidas ellas mismas.
- "Mi marido siempre me dice que yo soy una mantenida, porque mientras l est afuera de
casa todo el da, yo miro
TV..."
- "Hoy mi hija me despert temprano a la maana, porque no encontraba las medias de
gimnasia..." [la hija tiene 18 aos].
- "Me cuesta muchsimo dar a conocer mis verdaderos sentimientos, sobre todo mis
insatisfacciones e inseguridades; por ejemplo, estoy en una crtica situacin en mi trabajo,
pero no me atrevo a contarle a mi esposo, me da temor a que empiece a criticarme."
* Es una gran tolerancia a las descalificaciones, las faltas de respeto, los malos
tratos de distinto tipo: fsicos, afectivos, laborales, econmicos, legales, etc...
Es una de las formas ms evidentes de expresin del sometimiento y de mantencin de un
sistema en el que tiene que haber vctimas y victimarios. Adems, aceptar la
descalificacin, tolerarla e identificarse con ella, es una de las maneras como las mujeres
reafirman el supuesto de que son otros los que las perciben tal como son, y que ellas son
quienes estn en falta.
59
* Descuidos significativos de la propia persona: en la salud, en los deseos, en los
proyectos, etctera...
Muchas mujeres postergan sistemticamente la consulta al mdico, ya sea para un control
o por problemas de salud, pero no hacen lo mismo con la salud de otros miembros de la
familia. Si se trata de ellos, estn siempre listas para encargarse de recordar fechas de
vacunacin y pocas en las que toca un control, de pedir hora, de acompaar, de insistir
en la necesidad del cuidado y respeto a las indicaciones de los profesionales.
Tampoco son pocos los casos de mujeres que renuncian a todos sus derechos en una
situacin de divorcio -"Para que se termine ms pronto" o "Para que no haya ms
problemas"- y una de las consecuencias tpicas es que, a partir de ese momento, pasen
penurias o dificultades econmicas.
Tras el argumento de "Quiero terminar lo antes posible con este sufrimiento" se esconde a
veces una actitud que atenta contra su nivel de vida, sentando las bases para un
sufrimiento posterior mayor.

La creencia subyacente es que, en realidad, ella no merece nada, que el que gan el
dinero es su marido, que ella no tiene derecho a nada y que entonces es mejor dejar las
cosas as...
* Una ubicacin en la famlia, y a veces fuera de ella, que podramos llamar la
ltima en la lista
El supuesto subyacente en los siguientes ejemplos es que las necesidades de los dems
estn siempre primero que las propias, pero no slo porque se entrena a las mujeres para
que sean altruistas, sino porque el valor que les asignan a los otros es superior al que se
asignan a s mismas.
- Lidia es escritora. Sin embargo, no puede cerrar la puerta del cuarto donde trabaja, para
que sus hijos no la interrumpan a cada rato.
- Otra seora relata que cuando est haciendo cola para pagar en un banco y alguien se
pone delante de ella sin respetar su turno, no le dice nada, porque total "ella puede
esperar"...
* Olvidos o postergaciones, a veces para siempre, de necesidades, fantasas o
proyectos propios.
* La Perpetuacin de Vnculos de Desafecto, Maltrato o Abuso.
El caso ms habitual lo constituyen las mujeres golpeadas, aunque de ninguna manera
son las unicas. Quien, pese a recibir patadas, puetazos, cachetadas, quemaduras,
empujones, violaciones sexuales, insultos, amenazas, gritos, humillaciones, prohibiciones,
desprecios, rdenes, venganzas sexuales, ocultamientos de las ganancias y/o inversiones,
acusaciones, saboteos de cumpleaos o fiestas navideas, impedimentos para que
estudie y/o trabaje, mantiene la relacin con el agresor, nos est diciendo que cree
firmemente que hay razones para que ella no merezca vivir mejor.
Muchas mujeres siguen tolerando, aceptando este tipo de conducta con la ilusin de que si
ellas aguantan, todo mejorar maana. Supuestos parecidos podemos encontrarlos en
mujeres, madres, hermanas y/o novias de alcohlicos, de drogadictos, de jugadores, junto
con la vivencia de ser egostas si se conectan y defienden sus propias necesidades.
*Las Inhibiciones de todo Tipo, Sostenidas por la Idea de que "No Voy a Poder"
Es muy comn escuchar que una mujer se declare incapaz "inepta" para manejar el
dinero, para hacer un trmite bancario, para negociar la compra de un bien, para aprender
a manejar un auto o para proponerse hacer un viaje sola.
Como se puede notar, son todas situaciones vinculadas al "poder" en el doble sentido que
tiene la palabra. Y, por lo tanto, son consideradas importantes.
No es nada casual, entonces, que el tipo de inhibiciones que suelen presentar las mujeres
se vincule directamente a aquellos aspectos de la vida para los que no fueron estimuladas
ni enseadas, ni vieron tampoco a otras mujeres desarrollarlos. No suelen aparecer
inhibiciones cuando se trata de hacer dormir a un nio, p~ar papas o ayudar a un hijo en
los deberes...
Muchas mujeres viven sobreprotegidas por maridos que les resuelven todo, porque se
sienten nias o discapacitadas, e incluso los convencen eficientemente de que no pueden
esperar nada bueno de ellas.

Hablar en voz tan baja que apenas se la oiga; dejarse interrumpir con facilidad o dar a
conocer pocas veces sus opiniones o pareceres son algunas formas de expresar, en la
comunicacin, lo poco importante que consideran sus palabras o pensamientos.
Las muletillas pueden aparecer en toda clase de mujeres, aun en las que parecen muy
seguras de s mismas, que dan clases y se expresan muy bien...
Hacer or la propia voz tiene indudablemente significados diversos. Pero lo que quiero
remarcar es que cuando una no tiene el propio permiso ni la legitimacin para opinar,
decidir, pronunciarse ni destacar su parecer, la voz no sale, o sale suavecita, inadvertida,
insegura.
* Las idealizaciones continuas de otras personas
ste es un mecanismo complementario de la desestima personal. Siempre son otras
figuras, tanto hombres como mujeres, las dotadas de cualidades que ellas no poseen ni
van a poseer. No slo no les pueden reconocer ningn defecto, sino que tampoco pueden
imaginar el trabajo que esas personas hicieron o hacen para ser como son o haber logrado
lo que lograron.
Muchas mujeres admiten que la presencia del marido las pone muy inseguras, y que en
ese momento sienten que el que sabe mejor qu decisin tomar es l. O sea, cuando l
est, el conocimiento, la destreza, la capacidad de eleccin le son inmediatamente
atribuidas. Como muchas otras mujeres, acta como si ella tuviera esos talentos prestados
y se los devolviera cuando l est presente, como legtimo dueo. Contribuyen as a la
fabricacin de supuestos dolos, los que, a su vez, necesitan hacer grandes esfuerzos para
sostener su imagen...
* Maneras descalificadoras con que se refieren a s mismas
sta es otra tpica expresin de subestima: la ligereza descalificadora de s mismas les
llamara la atencin en otra persona, pero es automtica en la mayora de las mujeres.
- "Soy un escarbadientes."
- "Soy un plomo."
- "Soy una gorda fofa..."
- "Soy una malhumorada y vuelvo locos a todos...
- "Soy quejosa..."
- "Me lo merezco..." [por algo negativo].
- "No soy agradecida..."
* Las descalificaciones que hacen de otras mujeres, en general
Si se presta atencin a ciertas conversaciones entre mujeres, es frecuente orles decir:
"Las mujeres son unas envidiosas.. "o "Las mujeres son muy competitivas..." o "Cuidate de
las mujeres..." o "Yo con mujeres ni loca trabajo porque son muy manipuladoras e
histricas...". Lo hacen generalizando, sin referirse a una en particular sino a "las mujeres".
Si se les pregunta en ese momento dentro de qu gnero se incluyen ellas, se produce
una reaccin de desconcierto, pues se las coloca en una situacin dilemtica: si se
admiten como mujeres, quedan incluidas en la descalificacirr, y si hablan de las mujeres
como de otro gnero, se deben reconocer como varones o por lo menos como
masculinas...

Cuando asumimos conscientemente nuestra pertenencia a un gnero, usamos el

pronombre de la primera persona del plural: "nosotras", "somos", "creemos", "pensamos".
Si no nos incluimos dentro de la generalizacin podemos decir "algunas mujeres", "a
veces". Pero mientras digamos "las mujeres son..." quedaremos atrapadas en el dilema
expuesto.
* La intensidad con que se autocritican
La lista de autocrticas de las mujeres podra llenar un volumen como ste. Abarcan
cualquier aspecto de su vida, incluso aquellos que otras personas veran como positivos.
stas son algunas respuestas de mujeres a la frase incompleta "Las cosas que no me
gustan de m misma son...":
- mis inseguridades
- sentirme difcil
- ser gorda
- mi decisin
- mi reaccin tarda ante algunos ataques directos o indirectos hacia mi persona
- no me gusta ser dependiente
- no poder hablar delante de personas a las que les tengo confianza o conozco bien (me
da mucha vergenza)
- mis temores a realizar algunas cosas
- mi manera segura de hablar
*La dificultad para aceptar elogios, reconocimientos o regalos
Es tan fuerte el desconocimiento que la mayora de las mujeres tiene acerca de sus
propios mritos o talentos, tanta la desconfianza acerca de que puedan tener algo bueno,
que cualquier muestra de admiracin por parte de alguien es puesta en tela de juicio: "Me
lo habr dicho para levantarme el nimo" o "Quin sabe lo que quiere conseguir de m..."
Adems, se sienten inseguras de poder defenderse bien de algn ataque envidioso.
8.2 FORMAS DE PRESENTARSE A S MISMA
Tambin es posible reconocer qu y cunto valora una mujer d s misma, en la manera
como se presenta. Por ejemplo:
- "Soy simplemente un ama de casa con chicos grandes. Tengo 28 aos de casada."
- "Soy alguien que me pongo pintura en las pestaas para ni llorar, porque tengo mi
afectividad bastante lesionada."
- "Soy una perdedora. Tena un negocio y tena un marido. Me met de lleno en el trabajo y
desatend otras cosas. Venci el contrato y me qued sin el pan y sin la torta."
Es posible reconocer, como lo han hecho otras autoras (Sanford y Donovan, 1985),
distintos estilos en las maneras de presentarse las mujeres:
*La que se presenta diciendo todo lo que no es
Las que al presentarse dicen: "No entiendo de nmeros, no s poner lmites, no puedo con
todo, no estoy dispuesta a trabajar 8 horas...". Cuando se la escucha, se termina con la

fuerte impresin de que ella tampoco sabe quin o cmo es, sino quin no es. En sus
interacciones verbales, a cada opinin de la otra persona ella responde comparndose,
pero para volver a confirmar todo lo que ella no es.
*La que naturaliza lo que es
Hay mujeres que se sienten buenas madres y buenas esposas, pero eso no tiene mucho
valor para ellas porque lo consideran natural, que nacieron as... que todas las mujeres son
as, entonces, qu tiene de particular que su familia ande bien?
*La que enfatiza todo lo que no le gusta de ella
Es el tipo de mujer "puedelotodo", eficiente para organizar su casa, criar a sus hijos, ganar
dinero, estar al da con la moda, el cine y los eventos polticos...
Pero cuando habla de s, suele hacerlo en estos trminos: "S que soy tierna, linda y que
soy buena madre, pero... este kilo de ms me tiene loca!". En ella, algo de s misma que
no le agrada adquiere la dimensin del todo y le impide disfrutar de lo dems.
*La que se compara todo el tiempo con lo que fue, o cmo fue
*La que se presenta como reina, como tenindolo todo desde afuera: marido, hjos,
dinero, propiedades, viajes, etctera
Es una seora que se ve como una insatisfecha crnica, incapaz de gozar (segn
interpretaciones de su ex analista); se siente vaca, inocua, intrascendente.
El valor de todo est afuera y no en ella. Recibe habitualmente comentarios del tipo: "No
s de qu te quejas" o no s por qu tienes esa cara de amargada...".
*La que se presenta mostrando lo peor de s
Es alguien que llega a la entrevista tarde, con un zapato roto, agitada, despeinada,
tropezndose. Su primer comentario es para disculparse por la demora y para evidenciar
lo preocupada que estaba porque la terapeuta tuviese que estar esperndola.
Todo el acento de la presentacin est puesto en su incompetencia, desorganizacin y
maltrato a los dems.
*La que hace todo lo necesario para pasar inadvertida
Es una mujer tmida, muy respetuosa. Dice no saber qu le ocurre, no darse cuenta de qu
siente, qu le pasa. Que siempre pasa inadvertida, que no molesta a nadie y es muy
observadora y atenta de las palabras, los juicios y las opiniones de los dems.
Cuando va a una reunin social con su pareja, espera que l diga cundo irse o le acerque
una copa o le indique qu ropa ponerse, porque es muy criterioso.
A las Mujeres nos Cuesta Valorarnos como Personas:
*porque pertenecemos y estamos insertas en una cultura en la que el prototipo y el modelo
a seguir para la gran mayora de los casos es el impuesto por el varn;
*porque somos miradas y evaluadas en comparacin con el modelo masculino;
*porque las diferencias con dicho modelo tienden a entenderse o interpretarse en trminos
de fallas, faltas, carencias de las mujeres;
*porque la primera y ms significativa figura de identificacin es otra mujer que,a su vez,
tambin tuvo o tiene importantes dficit en su autovaloracin;

*porque en nuestro proceso de socializacin, se nos vedan sutil y sistemticamente

experiencias que implican autorreconocimiento, experimentacin y el enfrentar dificultades;
*porque gran parte de nuestras actividades son vistas como naturales y no como un
trabajo o aporte especial;
*porque desde que nacemos, se nos exige que demostremos que, pese a ser mujeres,
valemos;
*porque dentro de las prescripciones ms significativas del ser mujer, figura el ser humilde,
discreta, pasar inadvertida y no hacerle sombra al varn;
*porque en funcin del entrenamiento que tenemos en el cuidado y atencin de otros, el
autoconocimiento nos resulta ms dificultoso.
El registro vivencial de la desvalorizacin o descalificacin es difcil de lograr
porque:
* a menudo, la desvalorizacin se produjo tan tempranamente, que la misma mujer no cree
ni respeta sus percepciones, opiniones o vivencias. Siempre la mirada correcta acerca de
las cosas o de ella es la que tienen los dems, la que le llega desde afuera;
duele tomar conciencia de que por un mero hecho biolgico que no depende de una, se ocupe un
lugar secundario;
* muchas de las situaciones de subvaloracin vividas por las mujeres aparecen ligadas al
hecho de naturalizar los roles que se les asigna en la vida cotidiana y que, por lo mismo,
adquieren la caracterstica de invisibles o no visualizados.
Dado el carcter colectivo de estas experiencias, es difcil pensar que el cambio de la
desestima hacia la estima pueda hacerse slo individualmente. Pero, sin duda, el hecho de
que cada mujer tome conciencia del moldeamiento sociocultural de muchas de sus
vivencias contribuye no slo a su propia transformacin sino a la del conjunto.
El trabajo de las mujeres, tanto el domstico como el extradomstico, es uno de los
aspectos de la vida femenina que tienen mayor repercusin en la construccin y
sostenimiento de la autoestima.
La vida cotidiana de las mujeres implica un grado muy alto de compromiso prctico,
emocional y afectivo con otras personas. Encerradas dentro del estereotipo femenino,
todava la gran mayora de las mujeres no tiene oportunidades ni posibilidades de ejercer
otras funciones y capacidades diferentes de las de cuidar, sostener, acompaar, ayudar a
crecer, percibir necesidades y encargarse del sostn emocional de otros.
Gran parte de este entrenamiento se produce desde muy pequeas, en la identificacin
con la madre y con otras mujeres como tas, abuelas y docentes, dentro del mbito
domstico y escolar. De ellas tambin aprenden que estas funciones son "naturales" en las
mujeres y que por eso no requieren ser consideradas ni reconocidas particularmente.
Que la casa est limpia, la ropa lavada y planchada y la comida preparada es considerado
"lgico", esperable y natural por los que la habitan. Slo hay conciencia del trabajo que
todo ello implica cuando la persona que lo hace falta, fal la, est enferma. Lo mismo ocurre
con respecto a la crianza de los hijos: se la considera amor, no trabajo.
Es por esto que las mujeres muchas veces se presentan diciendo, por ejemplo, "Slo soy
una simple ama de casa", como si las tareas que cumplen cotidianamente en realidad
fuesen poca cosa.

Sin embargo, las tareas y funciones que realiza la mayora de las mujeres en sus casas
requieren el desarrollo de mltiples y complejas capacidades:
* de organizacin;
* de sensibilidad-radar para detectar las necesidades de los dems;
* de contencin para circunstancias muy cambiantes y para personas diferentes (porque
no es lo mismo acoger a un beb que a un adolescente);
* de negociacin;
* de equilibrio de situaciones familiares;
* de decisin respecto de la comida, el vestir, la escolaridad, la salud, la transmisinde
valores;
* de cuidado;
* de sostn;
* de proteccin;
* de acompaamiento.
Qu tiene de simple todo esto? Sin embargo, dado que gran parte de estas acciones se
consideran "naturales", porque son cotidianas y automticas, se catalogan "sin
importancia", calificacin que reciben todo el tiempo de todo el mundo.
En el caso de las mujeres de sectores medios, en pases donde an es factible pagar
algunos de esos servicios, la forma sutil de descalificacin de lo que implica el trabajo
domstico es expresada por: "Si yo no hago nada, lo hace todo la mucama". En estos
casos, la asuncin de la responsabilidad -las tareas de enseanza, supervisin, control y
delegacin, que cualquier gerente de personal de una fbrica conoce tan bien-, es
reconocida y se paga; cuando se realiza dentro del espacio domstico no es considerada
trabajo; y las personas que la realizan no entienden por qu estn agotadas al final del da.
Tal vez no est de ms decir que a la empleada domstica (casi nunca es un empleado
domstico) por un lado se le delega lo sucio, lo que a nadie le gusta hacer, y es sometida
muchas veces a humillaciones y malos tratos, al mismo tiempo que se le otorga un poder
muy grande por ser necesaria. Ella recibe, de esta forma, una expresin muy clara de la
ambigedad valorativa a la que estamos sometidas las mujeres.
De ah que el vnculo de las patronas y sus empleadas suela ser tan conflictivo, poco
estable, lleno de temores, desconfianzas y rabias: porque la patrona sabe -aunque a veces
sin conciencia que ella es una empleada domstica de lujo, sin sueldo reconocido y que,
gracias a la existencia de la empleada asalariada, ella puede eludir hacer lo
desagradable.Y la empleada siente impotencia y rabia por saberse necesaria e importante,
sin reconocimiento y expuesta a toda clase de vivencias competitivas y envidiosas con
respecto a otra mujer que posee, por pertenencia de clase, lo que probablemente ella
tambin deseara para s misma.
El mundo domstico, por las razones expuestas, es poco valorado. Y por esto tiene
efectos sobre la autoestima de las mujeres: porque muchas de ellas le dedican toda su
vida sin que les signifique reconocimiento, valoracin ni crecimiento, y porque las que
tienen un trabajo en el mundo pblico no dejan por ello de tener y de sentir la delegacin y
la responsabilidad por lo domstico.

8.3 PARES DE OPUESTOS

*Dependencia - independencia. Es lo primero que se les plantea a las mujeres como
motivacin para trabajar, adems de la necesidad econmica: una forma de intentar ser
autnomas, de tener el poder de decidir sin tener que estar consultando o pidiendo.
*Valorizacin - desvalorizacin. Segn sea el tipo de trabajo de que se trate, cunto
ganen, cmo sean tratadas, las mujeres vivirn el trabajo como una ayuda para su propia
estima o bien como lo contrario. Un ejemplo es la polaridad que sienten entre cualquier
tipo de trabajo remunerado y el trabajo domstico.
*Dispersin - continuidad. Es un tema particularmente presente en el caso de mujeres
que abandonaron el mercado de trabajo a raz del matrimonio y la maternidad,
que buscan reimplantarse en l. Les resulta difcil vencer vivencias de exclusin y
delimitacin despus de aos de encierro en el hogar, y les cuesta enfrentar las
dificultades que el medio social les pone para reinsertarse.
*Confrontacin - evitacin de los conflictos que surgen en las relaciones laborales.
Dada la falta de entrenamiento en el mundo extradomstico, es frecuente que las
mujeres utilicen las mismas reglas de juego del mundo afectivo - familiar en los
contextos laborales. Esto las conduce frecuentemente a dolorosos malentendidos y al
descubrimiento de sus miedos para enfrentar los conflictos inherentes al espacio pblico
laboral.
*Rejenunerado - ad honorem: refleja las dudas acerca de por dnde pasan la
gratificacin y el valor del trabajo, por haber soportado el tiroteo entre el altruismo y el
inters econmico. Para las mujeres, es vergonzoso estar interesadas en ganar plata y, en
cambio, sienten que habla muy bien de s mismas hacer trabajos complejos pero
humanitarios de manera "desinteresada". De ah que, en muchas oportunidades, ganar
bien no les sirve para estimarse ms.
*Asuncin de poder y liderazgo-pasar inadvertida: los deseos vinculados a destacarse,
protagonizar y liderar en el mundo pblico no forman parte de los mandatos tradicionales
para las mujeres ni de su socializacin. Es muy comn, entonces, que las mujeres se
escondan a s mismas y a otros sus deseos de destacarse, y que stos slo se expresen
como sntomas.
8.4 DIFICULTADES EN LA VIDA LABORAL
Las dificultades que deben enfrentar las mujeres en su vida laboral provienen de varias
fuentes:
De la realidad social ( falta y/o restriccin de oportunidades, discriminacin, acoso sexual, bajos
salarios);
De la doble o triple jornada de trabajo.

De la propia subjetividad, entrenada para moverse en un mundo de afectos y emociones con otras
reglas de juego.
Algunos de los efectos de la desestima respecto al trabajo en las mujeres se expresan en:
* la dificultad para no trabajar todo el tiempo;
* que no pueden ganar ms dinero o ganan poco;
* el nunca sentirse suficientemente buenas en lo que hacen;
* el no poder darse un lugar laboral importante o, silo logran, se lo boicotean de diferentes
maneras;
*creer que siempre les falta algo por hacer o por aprender;
* sentirse siempre poco profesionales (en general a las profesionales les lleva aos de su
carrera hacerse una tarjeta de visita, con su nombre, profesin, direccin y telfono);
* que todo lo tienen que hacer con mucho esfuerzo;
* una tendencia a subordinarse a proyectos de otros;
*postularse para tareas que son poco remuneradas pero que prestan servicios a otros.
INDICE
Introduccin
Desarrollo de la Autoestima
I - Definiciones de Autoestima
Dimensiones de la Autoestima
II- Importancia de la Autoestima
El Concepto de s Mismo Como Destino
Vivir Consecuentemente
Aprender a Aceptarse
Vivir de un Modo Autentico
III- Como se Desarrolla la Autoestima
Desarrollar la Autoestima de los Dems
El Impacto de la Autoestima
A Medida que se Desarrolla su Autoestima
Autoestima y Sociedad
Baja Autoestima
5.1 Distorsiones Cognitivas que Torturan la Autoestima
Como Aumentar la Autoestima
Otras Ayudas Utiles
La Autoestima en los Nios

VIII- Autoestima en Mujeres Adultas

8.1- Efectos de la Baja Autoestima
Formas de Presentarse a S Mismo
Pares de Opuestos
Dificultades en la Vida Laboral
- CONCLUSION
- BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION
Considerando que la Autoestima es un tema que cada da ha ido cobrando mayor inters
en nuestra sociedad actual. La gente ha incluido la palabra dentro de su vocabulario y en
diferentes conversaciones cotidianas se llega a tocar el tema ya mencionado, es por esto
que deseamos compartir con ustedes algunos puntos sobre dicho tpico para descubrir su
dimensin psicolgica.
Muchas veces nos preguntamos que es la Autoestima . Para nosotros la autoestima es
Quererse a si mismo, es la aceptacin de nosotros mismos tal y como somos, hay que
saber valorarse a uno mismo con todo y nuestros defectos; en pocas palabras la felicidad y
el xito en nuestras vidas son un reflejo de la autoestima-confianza que tenemos de
nosotros mismos.
En este trabajo expondremos conceptos, desarrollo en la sociedad, importancia en
nuestras vidas, como se desarrolla en los nios , reflejo en la mujer adulta, cuando existe
una baja autoestima y como podemos aumentarla.
CONCLUSION
La felicidad, el placer de estar vivo, el gozo de la unicidad y de tener un espacio en el
mundo llega a partir del reconocimiento de los valores personales , del amor a s mismo,
de la autoceptacion, del autorespeto, del ser conscientes de que somos como somos, mas
altos, o mas bajo, mas tontos o mas inteligentes, mas flaco o mas gordo, cada uno de
nosotros es nico.
Si ponemos a elegir la concesin de un ultimo deseo a una buena parte de esta
universidad, estamos casi seguro que escogeran como recuperar su autoestima.
Desgraciadamente para muchas personas, las circunstancia de la vida y sobre todo, las
relaciones interpersonales que mantienen con otras personas causan estragos sobre su
autoconcepto, acabando en una desvalorizacin total de s misma. Pero para aumentar la
autoestima no basta con desearlo intensamente, requiere de un arduo y constante trabajo
de reconstruccin, porque detrs de la ausencia de amor a uno mismo hay muchos aos
de repetirnos que carecemos de atributosvalorable, de desconfiar en las personas que han
sido algo amable y deseable con nosotros, de mirar la otra persona y compararnos y
vernos , sentirnos y actuar como si furamos menos que todos y de vivir mal con nosotros
mismos.
Esperamos que este estudio nuestro sirva de ayuda a muchas personas, las cuales
necesitan mejorar su autoestima y por miedo a conocerse a si mismo no le hace.
BIBLIOGRAFIA
Raimon Gaja Jaumenadreu.

 Bienestar, autoestima y Felicidad .

Brandon, Ana Maria.
Permiso para quererme
Reflexiones sobre la Autoestima Femenina .
L. Hay, Louise.
Amate a T Mismo: Cambiars Tu Vida .
Lindenfieed, Gael .
Ten Confianza en T Misma.
Slaiken, Karl A.
Intervencion en Crisis .
Notas y Apuntes en Internet

Cmo ampliar la Visin Perifrica?

01 Oct, 2009
por Luis.

Con la Visin Perifrica te percatas de una gran parte de lo que hay alrededor de un
punto dado en el que fijas tu vista de forma relajada. Leer haciendo uso de un
campo de visin amplio es una de las claves para leer a velocidades altas.
Qu puedes hacer para expandir tu Visin Perifrica (y leer ms rpido a
consecuencia de ello)?

Mira a un punto en la pared a unos 45 de altura. Escoge un objeto pequeo.

Si es grande, pon distancia hasta que la perspectiva haya disminuido su
tamao al de un garbanzo. Ahora:
o

Lanza al aire, de una mano a otra, un llavero, juego de llaves, goma de

borrar, Intenta cogerlo, cada vez que lo lanzas, con la mano libre
empezando por una distancia de separacin muy corta entre manos.
Separa las manos segn vas lanzando y cogiendo el objeto sin cadas.

Cuando hayas almacenado unos cuantos papeles en sucio, que ya no te

sirven para nada y que vas a tirar a la papelera, haz una bola con cada
uno de ellos y (siempre mirando al punto en la pared) lanza las bolas una
a una a la papelera. Primero a distancias cortas y luego aumentndolas.
Prueba a situar la papelera a distintas alturas y posiciones

identifica lo que hay en la habitacin (tamao, color, )

Dibuja un punto (con lpiz) en el centro de una pgina de un libro y fija tu

mirada en l. Identifica a su alrededor todas las palabras que puedas (arriba,
abajo, ). Acurdate de borrar el punto dibujado cuando hayas terminado el
ejercicio

Andando, mira a un punto en el horizonte y perctate de todo lo que hay

arriba, abajo, a un lado y a otro. Si este ejercicio lo puedes hacer al aire libre,
en el campo, montaa o playa, mucho mejor. Si no, una calle ancha tambin
es vlida.

Coge una hoja de papel, colcala en sentido apaisado (el largo de la hoja va de
derecha a izquierda) y traza un punto en el centro. A su alrededor, escribe
letras y nmeros separados de forma completamente aleatoria, es decir, a un
lado, a otro, encima y debajo, sin seguir ningn orden ni patrn. Empieza por
escribir slo 15 letras y nmeros en total. Fija tu vista en el punto central y,
mientras la relajas, identifica todas las letras y nmeros que puedas, si dejar
de mirar al punto que has dibujado en el centro de la hoja.Variantes:

Que otra persona escriba las letras y los nmeros por ti.

Sigue poblando la hoja con ms nmeros y letras, no importa que haya

repeticiones.

Cuando creas haber llegado al lmite de tu campo visual y te queden

caracteres (letras o nmeros) sin identificar, desplaza tu visin del punto
central a la letra o nmero ms cercano al punto en la direccin del
carcter o caracteres que te falta por identificar.

Mira al centro del ltimo Mapa Mental que hayas elaborado y que no te hayas
aprendido de memoria por completo todava. Sin dejar de mirar al nodo
central, identifica, en el primer nivel, cada rama que parte de l. Primero la
forma, luego el color, el nombre (de la rama). Pasa al segundo nivel y haz lo
mismo. No se trata repasar el contenido del mapa y s de trabajar la Visin
Perifrica identificando su contenido sin dejar de mirar al centro del mapa. Para
cuando ya no puedas identificar nada ms mirando al nodo central.

Si al principio de hacerlo se te caen muchas veces las llaves, encestas muy pocas
bolas en la papelera, te quedas en el primer nodo del Mapa Mental porque no
consigues identificar nada ms all; la prxima vez conseguirs ms. Ests
empezando a entrenar tu Visin Perifrica y, mucho antes de lo que crees, la
habrs aumentado hasta lmites insospechados y estars disfrutando de las
maravillosas consecuencias que tiene sobre tu velocidad de lectura.
Se te ocurre alguna otra forma de aumentar el campo visual?

Truco Sencillo para Mejorar la

Atencin y la Concentracin
27 Mar, 2009
por Luis.

Reserva para este ejercicio entre 5 y 10 minutos cada da en los que sepas que no
van a haber interrupciones (no hay llamadas de telfono, queda mucho para que te
bajes del autobs, tu programa favorito de televisin no empieza todava, no has
quedado con nadie, ). Entonces empieza el proceso:
1. Sintate cmodamente en una silla
2. Cierra los ojos
3. Respira profundamente
4. Fjate en tu respiracin. Nota cmo inspiras (el aire entra en tus pulmones
lentamente) escucha cmo expiras (el aire sale lentamente de tus
pulmones)
5. Sigue pendiente de tu respiracin. Nota cmo inspiras y cmo expiras
6. Si te das cuenta de que tu mente se va a otro sitio, eso est bien.
Simplemente vuelve a fijarte de nuevo en la respiracin. De forma tranquila.
Sin frustraciones. Sin brusquedades, vuelta a la respiracin
7. Sigue as un mnimo de 5 minutos
Ensale a tu mente a concentrarse. Si no sabe cmo, aydale con este truco tan
sencillo y til.

Mejora tu Concentracin cada Da

con Slo 2 Minutos Antes de Dormir
26 Jul, 2010
por Luis.

Propsito
1. Aumentar el nivel de concentracin y atencin
2. Comprobar el progreso de la capacidad de concentracin

Mtodo
1. Un par de minutos antes de ir a dormir, empieza a contar de 100 a 1

2. Segn vas contando, imagina que cada nmero aparece escrito delante de ti o
escchalo mentalmente
3. Para tan pronto como aparezca cualquier imagen, sonido o sensacin en lugar
del nmero correspondiente
4. Vuelve a contar desde 100 hacia abajo

Cmo comprobar la progresin?

Cuantos ms nmeros consigues contar, mayor se vuelve tu capacidad para
concentrarte y mantener el nivel de atencin

Dame 5 Minutos al Da y yo te Doy

el Secreto de la Concentracin
25 May, 2010
por Luis.

Necesitas concentrarte y no lo consigues?

Quieres aumentar tu nivel de concentracin y no sabes cmo?

Lo que has probado hasta ahora no ha funcionado?

Lo que has probado hasta ahora no es suficiente?

Si has respondido s a alguna de las anteriores preguntas, permanece atent@

Cmo
1. Si tienes el da planificado, pasa al siguiente punto. Si no, hazte con lpiz y
papel (o una agenda, ordenador, ) y anota todas las cosas que necesitas
hacer a lo largo del da, relacionadas o no con el estudio. De esta forma te das
licencia para dejar pasar todo lo que te venga a la cabeza, por muy importante
y urgente que sea, sin peligro de que luego lo vayas a pasar por alto
2. Cierra los ojos
3. Respira profundamente (5 inspiraciones y 5 expiraciones)
4. Durante los prximos 5 minutos, observa
A. Simplemente te percatas de que aparecen ideas, imgenes, sensaciones y
pensamientos y que luego se van
B. Qudate quieto como un espectador en la grada. Pero un espectador que
no se involucra. No es seguidor de ninguno de los equipos que participan
en el juego
C. Deja que los pensamientos vengan y se vayan. Que fluyan mientras
permaneces impasible
D. No participas, t slo dices (mentalmente): mira, ahora esto ahora esto
otro fjate en lo que me ha venido a la mente qu curioso es que
aparezca esta imagen y dejas que cada una de esas imgenes, ideas,
sensaciones o pensamientos se desvanezca, desaparezca

Alternativa
En lugar de cerrar los ojos en el punto 2, puedes elegir algo a lo que mirar. Un
punto en la pared, un cuadro, un paisaje, tu mano, tu dedo ndice, un lpiz,

Cundo
Cuando quieras (por la maana, por la tarde, por la noche). Aunque siempre en
mismo momento del da, en la medida de lo posible.

Dnde
Donde quieras. En el autobs, tren, parque, biblioteca, habitacin de estudio,

Cunto

Durante 1 mes y 5 minutos cada da, si quieres dominar la tcnica por

completo

Cinco das y 5 minutos cada da, si simplemente quieres darte cuenta de lo que
esta tcnica puede hacer por ti

Foto: Flickr

4 Maneras de Ejercitar la Visin

Perifrica
11 Nov, 2010
por Luis.

Una vez sabes cules son los grandes beneficios

de utilizar la Visin Perifrica y las aplicaciones de la Visin Perifrica al estudiar, es
posible que ya hayas probado a aumentar tu Campo Visual sin conseguir del todo los
efectos buscados, que son los de de ausencia de ruido mental, relajacin y mxima
concentracin (caractersticas del Estado ptimo de Aprendizaje)
De ser as, abajo tienes los mtodos ms utilizados para lograrlo. Quizs ya
estuvieses poniendo en prctica alguno de ellos de forma natural. Hay mucha gente
que lo hace sin saberlo. Si t eres alguna de esas personas, prate a pensar sobre
lo que sientes mientras lo ests haciendo. Si no, haz la prueba con lo que tienes a
continuacin:
1. Puntos fijos en la habitacin (Ejercicio sencillo de Entrada en Estado ptimo de
Aprendizaje). Un punto enfrente y a unos 45 con respecto a la altura de tus
ojos (clavo, chincheta, cuadro, foto, dibujo, lmpara, ). ste es hacia el que
miras en todo momento mientras dura el ejercicio. Otros dos, uno a tu derecha
y otro a tu izquierda, formando un ngulo de casi 180 enfrente de ti. Se trata
de comenzar mirando fjamente al punto que tienes delante y encima tuya e ir
relajando, a la vez que expandiendo, tu Campo Visual hasta llegar a ver el
punto de la derecha y el de la izquierda a la vez
2. Expansin progresiva, con slo un punto delante tuya a unos 45 de altura
con respecto al nivel de tus ojos. Gradualmente comienzas a percatarte de
todo lo que hay en la habitacin a ambos lados del punto que tienes delante y
siempre sin dejar de mirarlo
3. Dos dedos ndice (Concntrate al instante), un punto enfrente y elevado a unos
45 de nuevo, los dos dedos ndice cerca y a la altura de los ojos que se
separan lentamente hasta llegar al punto mximo donde puedes verlos
todava, sin dejar de mirar al punto de enfrente
4. Un dedo ndice situado enfrente de ti a la altura de los ojos. Relaja la vista
hasta que veas dos dedos en lugar de uno. Comienza a mover el dedo (aun
viendo dos) hacia un lado, hacia otro, hacia arriba y hacia abajo. Siempre
siguindolo con la mirada y siempre vindolo duplicado a la vez que te percatas
de todo lo que entra en tu Campo Visual
5. Leyendo, comenzando a leer desde la 2 o la 3 palabra del principio del
rengln y pasando al siguiente cuando hayas llegado a la antepenltima o a la
penltima. De manera que dejas a tu Visin Perifrica las 2 3 primeras
palabras del principio y las 2 3 ltimas de cada rengln
6. Con otra persona, una enfrente de la otra, separados a una distancia de 2
metros. La persona A mira a la persona B a la altura de la cabeza pero como si
viese a travs de ella, de forma que relaja la vista y entra en juego la Visin
Perifrica. Se trata de que B haga movimientos sutiles con los dedos de las
manos, con los pies, cambios de postura, gestos, todo siempre muy leve y A
tiene que ir descubrindolo segn B lo hace. Es decir, A enfrente de B. B tiene

las manos abiertas en contacto con los muslos y contrae ligeramente

(movimiento sutil) la mano derecha. A se da cuenta y lo dice. B devuelve la
mano a la posicin original y realiza otro ligero movimiento del que A deber
percatarse. A sigue mirando a la altura de la cabeza de B, con la vista relajada
(sin enfocar en B) en todo momento
7. Con un grupo de personas, se trata del mismo tipo de ejercicio que el
anterior pero con tres personas ms (C, D y E), por ejemplo. A debe darse
cuenta de cualquier ligero movimiento, cambio de postura o gesto que puedan
hacer B, C, D o E o algun@s o tod@s a la vez
8. Paseando por una calle muy transitada por peatones. sta idea me la
sugiri Lara (compaera de clase de piano) al comenzar a hablar sobre estos
temas. Ella ha observado que cuando va andando por la Gran Va en Madrid
(una de las calles con ms viandantes por metro cuadrado) se suele agobiar
ante tal maraa de gente porque tiene que estar muy alerta para no tropezar o
chocar con alguien que venga de frente o por algn lado. Todo eso sin tener en
cuenta otros factores de estrs como el ruido de las bocinas de los coches, los
propios coches, los autobuses, las mquinas realizando el mantenimiento de
las aceras; la polucin; el ruido visual de la publicidad que aparece por todas
partes, los escaparates de las tiendas; Sin intencin de ello (supongo que
como mecanismo de autodefensa), ella comienza a ampliar su Campo de
Visin: Mira hacia el frente con vista relajada y se deja llevar. Asombrosamente
no choca con nadie. Escribo asombrosamente porque ella no est fijando su
mirada en el inmediato obstculo que tiene delante en ese momento. Est
mirando ms all del obstculo y, manteniendo un estado de alerta relajada,
sortea el obstculo (cualquiera que este sea) y prosigue su marcha
9. Malabares, una de las formas ms divertidas y beneficiosas de hacer uso de la
Visin Perifrica
10. Papelera, se trata de lanzar bolas de papel a una papelera sin estar mirando
directamente hacia ella
11. Hoja con letras y nmeros repartidos de forma aleatoria (Ejercicio sencillo
para la expansin de la Visin Perifrica), llena una hoja con nmeros y letras y
traza un punto en el centro. Identifica todas las letras y nmeros que puedas,
mirando siempre a ese mismo punto
12. Punto trazado con lpiz en el centro de una pgina de un libro, tratando de
identificar las palabras que hay alrededor del punto (por encima, por debajo, a
un lado y a otro)
13. Memorizacin de Mapas Mentales (memorizacin rpida de Mapas Mentales),
abarcando con tu vista (perifrica) y dentro de la misma rama en la que ests
memorizando, el nivel o los dos siguientes niveles dentro de la misma rama
14. Deporte, jugando al ftbol o al baloncesto, por nombrar dos de los ms
populares. Confa en tu Visin Perifrica y perctate de dnde se encuentran
tus compaer@s de equipo y los contrarios en todo momento

El Principio de Pareto o cmo

conseguir excelentes resultados
02 Jan, 2009
por Luis.

Pocos tienen mucho y muchos tienen poco

Te has preguntado alguna vez cul es el secreto de determinadas personas para

conseguir cosas muy importantes haciendo muy poco? Seguro que conoces a
alguien que emplea muy poco tiempo estudiando y saca unas notas estupendas o
ganando mucho dinero trabajando pocas horas o siendo altamente productivo
trabajando y/o estudiando aunque trabaje y/o estudie durante 2 3 horas al da
(de lunes a viernes) solamente. Qu es lo que hacen estas personas que no haces
t?, cul es su secreto?, cmo lo consiguen? Lo ms importante: qu puedes
hacer para conseguirlo t tambin? La respuesta est en aplicar el Principio de
Pareto.
Joseph M. Juran introdujo el nombre en honor del socilogo, economista y filsofo
italiano Vilfredo Pareto (1848-1923). Pareto se dio cuenta de que en la Italia de su
poca el 20% de la poblacin tena el 80% de la riqueza del pas. Hoy en da eso
mismo se sigue aplicando no slo a Italia, sino a todo el mundo con alguna
variacin en las cantidades. Pero la idea es la misma, unos pocos tienen mucho
y el resto, que son muchos, tiene poco.
Antes de seguir explicndote en profundidad voy a contarte lo que me ocurri tras
empezar a aplicarlo activamente en mi trabajo de hace unos aos como Ingeniero
de Software. Antes de eso, yo trabajaba mucho, demasiado. No slo por el esfuerzo
y empeo que pona en ello sino por la dedicacin y el nmero de horas. Se poda
decir que yo era una de esas personas que se quedaba el ltimo oficina habiendo
llegado el primero. Me llevaba el trabajo para casa y me pona con ello por las
noches y en los fines de semana. A pesar de eso, yo no me llevaba la gloria. Los
logros y el reconocimiento los conseguan otras personas. Que adems

trabajaban nicamente durante las horas que

pona en su contrato. Yo me frustraba y me deca: Luis, tienes que trabajar ms
duro. Tienes que hacer ms, emplear ms tiempo y poner ms empeo. Pero a la
siguiente revisin de objetivos de empresa, me volva a ocurrir lo mismo. Fue
entonces cuando me dije: Espera un momento, aqu hay algo que no ests
haciendo bien, Luis. No puede ser que ests trabajando de esta forma y
consiguiendo estos resultados tan pobres cuando hay otras personas que no son ni
ms ni menos inteligentes que t y que dan mucho menos que t. Tiene que haber
algo que puedas hacer al respecto Y en efecto lo haba. Empec a fijarme en este
grupo de personas. Siempre (y en cualquier empresa) son unos pocos as que lo
tena fcil. Los tena a todos identificados. Empec a ver qu era lo que hacan,
cmo y en qu se diferenciaba de lo que yo haca. En todos los casos, la diferencia
estaba por un lado en que estas personas hacan lo que deban hacer y por otro en
que lo hacan como se deba. Y yo simplemente haca otras cosas o de otra forma
de manera que los resultados eran distintos. Por ejemplo: a m me pareca que
haba que describir con muchos detalles lo que ocurra en un problema tcnico que
tena entre manos y adems que haba que adornarlo un poco para hacerle
agradable la lectura a quien viniese despus a revisarlo o a trabajar en ello. Al
compararlo con lo que haca el grupo de los elegidos me di cuenta de que ellos no
slo no daban tantos detalles sino que slo incluan lo estrictamente necesario y
nada de adornos. Qu conseguan con ello? Ahorrar tiempo y esfuerzo. Podra
seguir dndote muchos ms ejemplos pero no quiero centrar el contenido de este
artculo en mis experiencias profesionales. Aunque s quiero que sepas que mi
trayectoria profesional cambi radicalmente segn empec a aplicar el principio de
Pareto. Entonces empec a formar parte del grupo de los elegidos. Como vers
ms abajo, este principio se aplica perfectamente al campo de los estudios, no slo
al del trabajo. Quieres conseguir lo que hacen otras personas que sacan las notas
ms altas sin dejarse la vida en ello? Pues sigue leyendo.

En qu consiste?

El principio de Pareto tambin se conoce como la regla del 80/20, regla del 8020 o el principio del factor de parquedad (factor sparsity en ingls). No es algo
estricto en el sentido de que siempre se cumpla la proporcin 80/20. Unas veces la
regla es del 70/30,
90/10,

99/1,
Pero tomaremos el 80/20 como punto de referencia.
Todo se refiere a lo mismo: Un 20% de lo que haces produce el 80% de los
resultados que obtienes y viceversa, un 80% de lo que haces produce el 20% de
los resultados.
Esto lo vas a ver enseguida con un ejemplo. Yo jugaba al ftbol en el equipo del
barrio. Me gustaba mucho. Me lo tomaba muy en serio. Siempre me esforzaba por
ser el mejor. Entrenaba duro, incluso sola hacer un da o dos extra de
entrenamiento por mi cuenta. Para m era frustrante ver cmo otros compaeros de
equipo conseguan la gloria porque marcaban goles. Yo trabajaba enormemente
durante todo el partido. Corra sin parar. Suba la banda, la bajaba, daba pases de
gol, robaba balones al contrario. No me consideraba un mal jugador. Mi tcnica no
era la de Diego Maradona pero s poda decir que estaba por encima de la media
(de un equipo de barrio). De todas formas, los laureles se los llevaban otras
personas y siempre coincida con el nmero de goles marcado.
Qu haca mal? Entrenaba ms que ellos. Me esforzaba ms. Corra ms. sto es
lo que me ocurra: El 80% de lo que yo haca para prepararme para los partidos
estaba relacionado con la forma fsica, el control del baln, las asistencias a los
dems.
Qu consegua? Un 20% de la gloria en el equipo. Porque no marcaba goles.
Qu hacan aquellas una o dos personas que lideraban al equipo y se llevaban los
elogios de los dems? Corran poco, perdan balones y entrenaban mal. Pero
!marcaban goles! Y eso es lo que se necesita para ganar los partidos. No estoy
diciendo con sto que hay que volverse un egosta y no dar ningn pase de gol al
compaero para meterlos todos nosotros. A lo que me refiero es a que yo no
concentraba mis esfuerzos en trabajar lo que produca los resultados que yo tanto
ansiaba. No me preparaba los remates a puerta, no pensaba en marcar yo el gol.
Siempre buscaba a alguien ms para pasar el baln. Por el contrario, trabajaba en
cosas que aun siendo buenas, no me llevaban a donde yo quera.
Para terminar con el relato personal, decir que en los ltimos dos aos que estuve
jugando, no slo me divert mucho ms que en todas las temporadas anteriores
sino que fui el mximo goleador del equipo. No porque me hubiese vuelto el mejor.
El cambio fue que pens en marcar goles y me prepar fsica y mentalmente para
ello. En cuanto haba una oportunidad, all iba. Fallaba muchas, pero tambin
marcaba en muchas. Me esforzaba menos, corra menos. Pero con lo poco que
haca, consegua la gloria

Otros ejemplos :
[La proporcin 80/20 es slo orientativa, modifcala a tu gusto]

Las comidas azucaradas te dan mucha energa para el momento despus de

comerlas. Pero enseguida tienes que volver a comer porque la energa se ha
esfumado. Puedes pasarte el da comiendo bizcochos, pasteles y tartas pero te
encontrars con un nivel bajo de energa la mayor parte del tiempo. El principio
de Pareto entra en accin: El 80% de lo que comes (azcares), te da
nicamente el 20% de la energa que necesitas

El 20% de la ropa que tienes es la que te pones. El restante 80% se queda en

el armario

Utilizas el 20% de todas la funcionalidades de tu telfono mvil ltimo modelo

en el mejor de los casos. El restante 80% est ah pero nunca lo utilizas

Cuando bebes una cerveza, el 20% de lo que ingieres te sirve para algo, el otro
80% tu cuerpo lo deshecha. ste seguramente sea un caso en el que una
proporcin de 95/5 sera ms realista

El 80% del tiempo que empleas viendo la televisin te da un 20% de

informacin nueva o que necesitas o que te gusta. Slo es til el 20% del
tiempo que te pasas delante de la televisin. A m no me gusta la televisin y
en mi caso la proporcin es del orden de 99/1. Por lo que no la veo nada

Aplcalo cuando estudias (trabajas / haces deporte / haces la compra/):

Si el 80% de la nota del examen sale del contenido de un documento escrito

que tienes que presentar al profesor antes del examen y el 20% de la nota sale
de los 4 libros que forman la bibliografa de la asignatura, trabaja en el
documento y deja los 4 libros en un segundo plano

Si el profesor te da 10 libros que te pueden servir para aprobar la asignatura y

te dice que en 2 de ellos est todo lo que necesitas saber para sacar la mxima
nota pero que con los otros tambin se puede conseguir, ve a por los 2 que te
dice y, si tienes tiempo o te apetece, luego puedes ir a por los otros.

Si con 2 horas de estiramientos y ejercicio de fuerza y aerbico a la semana

desde casa tienes suficiente para mantener tu nivel de energa alto, sentirte
sano y gil, por qu no hacerlo en lugar de apuntarte al gimnasio, la piscina y
tomar complementos vitamnicos en cpsulas? Imagina que el tiempo de ida,
ejercicio y vuelta del gimnasio y piscina son 8 horas (no slo eso, tambin
tienes que contar el dinero de ambas cosas y de las cpsulas). Ves a qu me
refiero?

Si resulta que reunirte con el profesor en su despacho y pedirle que te resuelva

algunas dudas que tienes, te va a conseguir por un lado que ya no tengas esas
dudas y por otro que el profesor sepa quin eres y que pones gran inters en
su asignatura (sobre todo en la Universidad, son tantos los alumnos que tienen
los profesores que no conocen ni de vista al 80% de sus alumnos); por qu no
hacerlo?

Si una camisa preciosa que acabas de ver en una tienda cuesta 3 veces ms
que otra cualquiera y no vas a tener oportunidad de lucirla a menudo por la
razn que sea, por qu hacer ese gran gasto si apenas vas a usar lo que
compras?

Cmo aplicar el principio de Pareto con xito?

Muy sencillo. Slo tienes que:

Observar fuera. Mira lo que hacen otros para conseguir esas notas altas, esos
resultados (en la Universidad, en el trabajo, en el deporte, )

Observar dentro (de ti). Fjate en lo que mejor resultado te da. Ten en cuenta
lo que haces y lo que consigues con ello. Dale un repaso al da, por ejemplo

Practicar. Pon en prctica lo que has visto que les sirve a otros y a ti mism@ y
qudate con lo que te sirva

Dejar que los resultados te lleguen

Cmo aplico Pareto si me pueden

preguntar cualquier cosa en el
examen?
21 Sep, 2009
por Luis.

La pregunta
Hace unos das apareca en los Foros la pregunta de cmo aplicar la Regla del
80/20 (o Principio de Pareto) cuando te pueden preguntar cualquiera de todos los
temas disponibles para un examen. Es decir, si no hay temas que puedas descartar
y, por lo tanto, te tienes que estudiar todos, cmo se aplica Pareto?

Clarificacin I
Este principio lo puedes aplicar a cualquier cosa. Ya sea en el campo de los
estudios, de las relaciones personales, del crecimiento personal, del rendimiento
laboral, del deporte, de la alimentacin, de la educacin,

Clarificacin II
Cuando aplicas correctamente la Regla del 80/20 filtras el nmero de tareas a
realizar para conseguir tu objetivo y te quedas con las que te empujan
directamente hacia el mismo. Es decir, descartas tareas y no necesariamente
contenido (temario)

Ejemplo
Quieres ser muy buen@ practicando un deporte dado que nunca antes habas
probado. Baloncesto, por ejemplo. Y puedes plantearte tu objetivo, de ser
realmente buen@ jugando al baloncesto, de una de las siguientes tres formas:

Caso 1: Te pones a jugar como si te fuera la vida en ello. Dedicas todo el

tiempo que tienes disponible. Eres el mximo exponente del tesn y la fuerza
de voluntad. Aprendes las reglas sobre la marcha. Lo mismo haces con los
movimientos, la forma de manejar el baln, el bote, el pase, las reglas,
Aprendes prcticndolo
Caso 2: Investigas sobre qu necesitas hacer para acabar jugando muy bien a
este deporte y averiguas que necesitas aprender: A botar el baln, a pasarlo
por detrs, por delante, botando, a distancia corta, media, larga; las reglas; los
nombres de los tipos de jugador, sus posiciones, su funcin; la tctica, las
jugadas; las posiciones defensivas; qu son los bloqueos; el tiro a canasta, el
tiro en suspensin; encestar en forma de bandeja, con apoyo en el tablero; ()
Una vez te haces cargo de todo lo que necesitas hacer, de nuevo, empleas
todo tu tiempo y una gran fuerza de voluntad trabajando todas esas reas que
te van a hacer jugar como una estrella.
Caso 3: Realizas la labor de investigacin del caso 2 y te fijas en aqull@s
grandes jugador@s de la historia de este deporte. Averiguas que vas a
necesitar mejorar tu forma fsica para poder saltar ms alto en parado y en
carrera; aumentar tu musculatura corporal, tu capacidad aerbica; ();
fortalecer tu entereza mental y aumentar tu capacidad de soportar presin
externa en momentos difciles; encontrar algn club ms o menos cerca de
donde vives para jugar en equipo; verte grabad@ en vdeo, practicando lo
aprendido, para afinar, para ajustar, mejorar, depurar errores y elevar el
rendimiento; asistir a partidos de lite para ver con tus propios ojos cmo
juegan l@s mejores; Y todo ello para despus poner en prctica todo lo que
aprendes, seguir mejorando y acercarte a tu objetivo de ser un@ excelente
jugador@.

Tu amigo Pareto entra en accin

Has odo hablar de esta gran regla con la que vas a poder conseguir tu sueo en
tiempo rcord y decides ponerla en prctica de una de estas tres formas:

Caso 1: Lo que te va a acercar irremediablemente a tu objetivo es jugar al

baloncesto. De entre todo lo que te permite practicar el deporte en la cancha,
identificas el tiro a canasta y el pase como los puntos clave. Es decir, del 20%
de las tareas con las que se consigue el 80% de los resultados, decides que
son esas dos (tiro y pase). Plan de accin: Practicar los puntos clave hasta la
saciedad.
Caso 2: Para ser realmente buen@ necesitas aprender todas las cosas que se
nombran en el punto 2. De entre todas ellas, identificas como tareas clave (por
ejemplo): manejo de baln, tiro, reglas, posicin defensiva y jugadas en
ataque. Plan de accin: Estudiar las reglas y los tipos de jugadas que puede
hacerse en ataque, practicar el manejo de baln, el tiro y la posicin defensiva.
Caso 3: Entre todas las tareas del punto 2 y el 3 anterior, llegas a la conclusin
de que las reas clave son (por ejemplo): manejo de baln y tiro, aumento de
la fortaleza fsica y la entereza mental, jugar partidos en equipo y asistir a
encuentros profesionales. Plan de accin: realizar ejercicios de tiro y manejo de

baln, pesas, meditacin y ahorrar para comprar entradas para los partidos de
lite.

Cul es previsiblemente el resultado?

Caso 1: Casi seguro que no vas a conseguir ser muy buen@ jugador@ de
baloncesto. Y si lo consigues habr pasado una infinidad de tiempo. Tanto que
tu permanencia en el mximo nivel ser muy breve porque ya sers demasiado
mayor.
Caso 2: Es posible que lo consigas. Aunque tardars mucho en conseguirlo.
Caso 3: Lo ms probable es que lo consigas en relativamente poco tiempo.

La primera tarea clave

La primera tarea clave que forma parte de ese 20% de cosas que consiguen el 80%
de los resultados que buscas es la de investigacin. Elabora la lista de cosas que
necesitas hacer para conseguir lo que quieres. Y con la lista delante averigua
cules, de entre todas ellas, contribuyen en mucha mayor medida que el resto a
que eso ocurra. Estas pocas ltimas son las que terminan de completar el 20% de
tareas que dan el 80% de los resultados.

23 ejemplos del Principio de Pareto

en la vida real
17 Sep, 2009
por Luis.

Tan ilustrativos

El 80% de los programas que tienes en el ordenador los utilizas el 20% de las
veces

El 80% de las veces que compruebas si tienes correo electrnico, slo tienes
un 20% de mensajes nuevos

El 80% del contenido de una conversacin de chat (messenger) por Internet,

contiene un 20% de informacin til para l@s que conversan
El 80% (o ms) de las noticias en televisin, radio y peridicos son negativas.
El 20% (o menos) son positivas

El 80% de un programa informativo medio de televisin aporta como mucho un

20% de noticia, lo dems es polmica, controversia o morbo

El 80% del contenido de un telediario est politizado y slo el 20% de las

noticias son objetivas

El 80% de la msica que escuchas en un programa de radio es msica que no

te gusta y slo el 20% del tiempo escuchas canciones que te gustan

El 80% del tiempo llevas el coche un 20% limpio (es decir, sucio)

El 80% de las veces que alguien que no te resulta buen@ contando chistes, te
res por compromiso un 20% de las veces o ni siquiera te res

El 80% de las veces que alguien que te hace mucha gracia te cuenta un chiste
muy malo, te res el 20% de ellas (normalmente por inercia)

Estando en una sala de espera de un mdico, con retrasos de ms de 1 hora,

todo el mundo con prisas y todos los asientos ocupados, el 80% (o ms) de la
gente que est de pie y que ve u oye la sonrisa de un beb que hay en la sala,
se relaja, empieza a hablarle al beb o a quien tiene al lado y a sonrer. El 20%
(o menos) permanece impasible

El 80% (y ms) de la composicin de un alimento genticamente modificado

aporta un 20% (y menos) de beneficio para la salud de quien lo ingiere

El 80% (y ms) de las medicinas que compras en la farmacia, curan el 20% (y

menos) de las ocasiones. El 80% (o ms) restante de las ocasiones lo que
hacen es tapar la enfermedad

El 80% de las pastillas que se toma mi suegro, le han sido recetadas para
paliar los efectos secundarios que le causan el 20% de todas ellas

El 80% del tiempo que te pasas estudiando sin haber planificado la sesin de
estudio, slo eres un 20% productiv@

Del 80% de la ropa que tienes hoy, slo un 20% la usars el ao que viene

Del 80% de la ropa que te compras, slo un 20% te durar ms de un ao sin

romperse, desgastarse en gran medida o decolorarse (y no por lavarla mucho)

Del 80% del tiempo que te pasas haciendo fotos o filmando con una cmara
cuando ests de vacaciones, disfrutas un 20%. El resto, ni te enteras de dnde
ests o ests tan ocupad@ con la cmara que antes de que puedas observar lo
que tienes delante, ya os tenis que ir (a otro sitio a sacar ms fotos)

El 80% del tiempo que te pasas leyendo blogs en Internet, te aportan algo
vlido para ti el 20% de las veces

Del 80% del tiempo que tienes libre, slo un 20% lo ocupas haciendo algo que
te apasiona

Todos los ejemplos son orientativos en porcentaje. Pueden variar a lo alto o a lo

bajo, pero la proporcin ser muy parecida en la mayora de los casos.
Se te ocurren algunos ms?

5 formas simples de estimular tu

cerebro
03 Apr, 2009
por Luis.

Aqu tienes 5 actividades que te ayudarn a despertar tu cerebro en caso de que

veas que se est quedando un poco bajo de forma. Fciles y divertidas:
1. Juegos de mesa. Es importante no limitarte a seguir las reglas y mover ficha o
jugar tu turno de forma mecnica. Tu cerebro se mueve en el momento en el
que piensas qu pasara si enseases una carta en lugar de otra, utilizases una
ficha en lugar de otra, movieses el pen en lugar de la dama. Piensa qu
ocurrira despus de mover t, qu opciones tiene tu contrincante?, qu
podra hacer?
o

juegos de cartas

ajedrez, damas, domin, parchs,

2. Otros juegos:
o

puzles, empieza por los de pocas piezas. Los fciles. No tienes por qu irte
a lo complicado desde el principio para estimular el funcionamiento de tu
cerebro

crucigramas

3. Lee sobre algo que te guste y que te ensee cosas nuevas

4. La prxima vez que tengas que tomar una decisin, piensa qu hara otra
persona si estuviese en tu lugar. Esa persona puede ser tu abuelo; tu abuela;
tu padre; tu madre; tu jefe; tu profesor; tu hija; tu vecino; tu pareja; el
conductor del autobs; el pescadero; alguien que no conoces; un personaje
famoso; Qu hara esa persona si se viese en esa misma situacin? Te en
cuenta sus gustos, cultura, ideas, valores, hbitos y edad.
5. Acta con curiosidad. Pregntate qu ser de ti en el futuro. Maana, la
semana que viene, dentro de 1 mes, dentro de 6, en 1 ao, en 5. Dnde
estars, qu hars, con quin estars,
Una vez al da haz algo de lo anterior. Cambia. Unos das una de ellas y otros das
otra

Las 10 razones por las que deberas

estudiar lo que te gusta y no otra
cosa
09 Jan, 2009
por Luis.

Me refiero a cualquier momento desde que te tienes la opcin de decidir. Y esto

normalmente ocurre desde que se termina la enseanza Primaria.
Todos estudiamos lo mismo o ms o menos lo mismo en el colegio (Educacin
Primaria) pero luego ya se pueden tomar decisiones en uno u otro sentido.
Empezando por la Secundaria, llegando a la Universidad o en Oposiciones, Cursos
de Formacin y certificaciones, en todas ellas hay que tomar decisiones.
Unas veces otros las toman por nosotros. En algunos casos nuestros padres,
nuestro entorno, que ejerce una fuerte presin y otras veces nuestro jefe o las
tendencias de la empresa en el trabajo. Me refiero a todos estos casos en los que
nosotros no somos los primeros y ltimos en decidir qu estudiar.
Tampoco me refiero a a cuando estudiamos algo como el carnet de conducir, que es
algo que, aunque no pueda gustarte, si quieres conducir de forma legal, debes
hacerlo.
Me refiero aqu a todos esos casos en los que tienes ante ti la posibilidad de
estudiar algo que va a afectar directamente a tu vida a medio y largo plazo, es
decir, que va a determinar si vas a trabajar como profesor, electricista, artista,

fontanero, mdico, cocinero, modista, locutor radiofnico, socilogo, pinchadiscos,

jardinero,
Vamos a por ello:
1. Tu mente est ms abierta: cuando estudias algo que te gusta ests
dispuesto a recibir conceptos nuevos e informacin distinta sin poner trabas.
Quieres descubrir, saberlo todo
2. Eres (ms) creativo: te gusta probar, experimentar. Ests inspirado. Qu
pasa si cambio esto?, qu hubiese pasado si en lugar de en el ao 1850
hubiese pasado en 1400?, y si le aadimos a la mezcla ms cantidad de este
otro material?,
3. Ests constantemente motivado: la motivacin forma parte de tu estado
natural, no la tienes que buscar en el exterior
4. Tienes muchos momentos de !Aj, ya lo entiendo. Todo (o casi todo) te
resulta fcil. No necesitas esforzarte por aprender. S por comprender
conceptos complicados, pero an as, mucho menos de lo que ser si lo que
estudias no te gusta
5. Disfrutas todo el rato de lo que haces, te encanta, te divierte
6. Es tu pasin, no te cuesta nada levantarte por la maana temprano para
ponerte manos a la obra. Ests deseando que llegue el momento de volver a
ello.
7. Tu autoestima se beneficia de todo ello, ests seguro de ti mismo, haces lo
que te gusta
8. Con el tiempo, eres muy bueno en ello, destacas, te vuelves un experto.
Puedes empezar siendo un perfecto ignorante (aunque si de verdad se trata de
algo que te gusta, es porque ya has tenido contacto con ello y vas a tener al
menos una idea inicial). Puede que no tengas la experiencia y el conocimiento
de un experto. Pero los vas a adquirir. Tarde o temprano eso ocurre. Porque no
te vas a conformar con quedarte en la superficie, vas a querer saber ms y
ms. As se forman los expertos
9. Rindes mucho ms: Si disfrutas con ello y ests motivado (cosas que ya
hemos visto van a ocurrir), tu rendimiento va a ser muy alto. Una vez que
llegas al nivel de experto, tu nivel es tremendamente alto. Y eso ocurre mucho
antes de lo que imaginas
10. De una forma u otra lo haces funcionar econmicamente. Esto es algo a
tener en cuenta, ya que, es uno de los principales argumentos con el que te
presiona el entorno para que no estudies determinada cosa que te gusta. Es
que eso no tiene salida laboral, no estudies eso porque no hay trabajo para
ello. No importa si, por ejemplo, quieres estudiar una carrera universitaria
para la que apenas hay ofertas de trabajo en este momento. Si de verdad es tu
pasin, disfrutas con ella, eres feliz aprendiendo lo que te ensean, es cuestin
de tiempo y una cierta dosis de creatividad que aprendas a sacarle el partido
econmico.
La lista funciona cuando eliges algo que te gusta en lugar de algo que no. Y
funciona bien. Pero los mejores resultados los obtienes cuando eliges lo que ms te
gusta. Tenlo en cuenta. Esto es clave. Lo que ms te gusta. Es entonces cuando
sacas lo mximo de cada uno de los puntos de arriba. Tenlo en cuenta cuando
tengas que decidir. Pero tampoco lo pienses mucho. Si no lo tienes claro todava,
quizs no el el momento de decidir. Si lo tienes claro, no lo vas a dudar.

Cmo Engrasar tu Cerebro en

Menos de Dos Minutos

12 Jul, 2010
por Luis.

Vuelves a Estudiar

despus de mucho tiempo sin hacerlo?

por primera vez?

tras regresar de un fin de semana en el que no has hecho nada relacionado con
lo que estudias, te lo has pasado fenomenal y todava ests con la mente
puesta all?

y notas que necesitas calentar antes de comenzar? (como los deportistas antes
de la carrera o el partido)

y te cuesta coger el ritmo desde el principio?

Haz lo siguiente:

Multiplica por Dos

Escoge un nmero cualquiera de una cifra (que no sea el cero) y multiplcalo por
dos hasta que

la multiplicacin sea demasiado compleja o

sientas que tu cerebro ya ha sido engrasado (ya has calentado lo suficiente y

ests list@ para empezar a estudiar).

Por ejemplo: 3(x2), 6; 6(x2), 12; 12(x2), 24; 24(x2), 48; 48(x2), 96;
Esto es lo mismo que los ejercicios de estiramiento y calentamiento que realizan los
deportistas antes de comenzar una sesin de entrenamiento o de competicin.
Imagen: sean dreilinger

Mira qu Fcilmente Puedes

Concentrarte
23 Feb, 2010
por Luis.

Recuerda
1. un momento en el que experimentaste mxima concentracin (haciendo un
examen, leyendo un libro, jugando un partido de baloncesto, una partida de
cartas, en mitad de una conversacin, )
2. Qu percibas? Recuerda
o

lo que veas (Vista),

qu oas (Odo),

qu sentas (Sensaciones).

qu tocabas (Tacto)

Olas algo? (Olfato)

si estabas comiendo o bebiendo, a qu saba? (Gusto)

Imagina
que lo ests volviendo a vivir. Cierra los ojos y piensa en esa misma situacin
como si estuvieras en el sitio en que ocurri y, mentalmente:

Ve lo que veas,

oye lo que oas,

siente lo que sentas,

recuerda el tacto de lo que tocabas,

recuerda el olor de lo que olas,

recuerda el sabor de lo que comas o bebas.

Aumenta, multiplica, potencia

en tu mente y con la ayuda de tu gran imaginacin:

Lo que ves,

lo que oyes,

lo que sientes,

lo que hueles,

lo que saboreas

Es clave que todo lo experimentes mentalmente de forma mucho ms intensa.

Dnde
En el lugar donde estudias habitualmente

Cundo
Antes de una sesin de estudio

Cunto
Al principio una vez al da, antes de la primera sesin de estudio. Segn vayas
dominando la tcnica, cada vez ser menos necesario repetir el proceso y los
resultados sern mejores (el nivel de concentracin que alcanzas ser ms
profundo). Te resulta muy fcil concentrarte.

Aumenta Tu Concentracin Mental

con Tan Slo Escuchar
31 Jan, 2011
por Luis.

Crculo Vicioso
Cuando tu Concentracin Mental est focalizada en un sonido, puedes llegar a
escucharlo ntidamente, aunque alrededor haya mucho ruido. Adems, puedes
mantener esa concentracin durante un largo perodo de tiempo
Lo mismo ocurre al revs, cuando eres capaz de mantenerte escuchando un sonido
y slo ese sonido durante un largo tiempo, ests manteniendo un alto grado de
Concentracin Mental
Utiliza tu capacidad de escuchar para aumentar tu capacidad de Concentracin
Mental

1.- Identifica un Sonido

Ha de ser un sonido que ahora mismo ests escuchando. Puede ser algo
constante pero tambin algo interrumpido. Pero es importante que est
sonando a lo largo de todo el ejercicio

El volumen ha de ser bajo, tanto del sonido seleccionado como de lo que hay
alrededor. Es decir, no vale que te pongas al lado de una taladradora en
funcionamiento

Puede ser el ruido de la calefaccin, del ordenador encendido, del viento, de los
coches, los pasos de la gente, una aspiradora funcionando en otra habitacin o
en el piso de al lado, un cortacsped funcionando a lo lejos,

2.- Concntrate en ese Sonido

Toma asiento, cierra los ojos, respira profundamente un par de veces y emplea
medio minuto o menos en darte cuenta de cmo es el sonido (a grandes
rasgos) que has escogido en el anterior prrafo. Es grave, agudo, a saltos,
continuo,

3.- Mantn la Concentracin Mental

Haz que suene por encima del resto. Sube el volumen de forma selectiva. Slo
el sonido que has identificado en el primer paso. Ahora lo escuchas ms
ntidamente, por encima de los dems ruidos o sonidos

En lugar de tratar de seguir definindolo con palabras como en el paso

anterior, smplemente escchalo. En este momento el nivel de tu
Concentracin Mental debe alcanzar mximos

Qu Ocurre Si Te Desconcentras?
Nada. Simplemente que vuelves a escuchar el sonido, a amplificarlo y a mantener
el mximo de Concentracin Mental posible

Duracin
10 minutos al da, para comenzar, durante 30 das. Luego, cuando quieras puedes
aumentar el tiempo
Imagen de: Menage a Moi

Estresad@?, ansiedad?, problema

resuelto despus de aplicar esto
21 Dec, 2009
por Luis.

1. Sintate cmodamente
2. Respira profundamente (durante todo el ejercicio)
3. Cierra los ojos
4. Comienza a observar tu cuerpo de abajo hacia arriba, por ejemplo
A. Siente tus pies desde los dedos. Si no estn en tensin, sigue hacia arriba.
De lo contrario, reljalos. Si te cuesta hacerlo voluntariamente, ponlos en
tensin, por ejemplo, haciendo presin cerrando los dedos con fuerza
durante unos segundos. Para y relaja, esto va a ayudar mucho
B. Sigue hacia arriba con las pantorrillas
C. Los muslos
D. Las caderas
E. Los msculos abdominales
F. La parte baja de la espalda
G. El pecho
H. La parte alta de la espalda
I.

Los hombros y el msculo trapecio

J. El cuello
K. La cara (barbilla, labios, boca, mejillas, ojos, frente)

A tener en cuenta

Si ests estresad@, antes de cualquier sesin de estudio, lleva a cabo el

ejercicio

En todo momento pasas al siguiente punto (desplazas tu foco de atencin hacia

arriba) con la parte del cuerpo que acabas de tratar, completamente relajada

Por supuesto, cuanto ms habitualmente lo hagas (con una vez al da basta),

mayor el beneficio

Este ejercicio te ayuda incluso cuando no ests estresad@ ni sientes ansiedad

Igual que con los dedos de los pies, si llegas a algn punto en el que no puedes
relajar los msculos, la clave est en tensarlos durante unos segundos y soltar
despacio a continuacin

Es normal que no te salga a la perfeccin las primeras veces. Es cuestin de

prctica

Emplea nicamente entre 5 y 10 minutos en llevar a cabo todos los pasos

Foto: Flickr

19 Razones por las que No Te

Puedes Concentrar Mentalmente
10 Feb, 2011
por Luis.

1.

Crees que no puedes concentrarte y, por

tanto, no te concentras. No conoces elsecreto para estudiar lo imposible
2. Ambiente inadecuado: Ruidos que invitan a no concentrarte (mquinas,
televisin, radio, ); Temperatura excesivamente alta o excesivamente baja;
Falta de privacidad
3. La postura en la que ests es incorrecta. Sabes cul es la mejor postura para
estudiar?
4. Llevas ropa ajustada e incmoda
5. No duermes lo suficiente
6. Tu alimentacin no es sana. Es desequilibrada, muchas grasas y azcares y
casi nada de verduras ni frutas
7. Ests en baja forma fsica
8. Ests cansad@
9. Ests estresad@
10. Falta de costumbre en mantener la concentracin mental en algo
11. Te falta paciencia para aumentar la concentracin mental
12. Eres implacable contigo mism@
13. Nunca te han enseado a concentrarte
14. Tienes emociones negativas: miedo (a suspender), ansiedad (por el examen),
culpabilidad (por no haber estudiado ms), tristeza (por no haber sido capaz de
estudiar ms), frustracin (por no haber estudiado ms), rabia (por no haber
estudiado ms),

15. Siempre ests mirando hacia abajo: Escuchando dilogo interno, ruido mental
en forma de voz o voces; O sintiendo emociones como las del punto anterior;
te retroalimentas en ello
16. Siempre ests mirando hacia arriba: Imaginando o recordando momentos que
nada tienen que ver con lo que ests intentando estudiar
17. No utilizas tu Visin Perifrica
18. No ves bien (gafas no graduadas correctamente o necesidad de llevar gafas)
19. No te apasiona lo que estudias. Desconoces las razones por las que estudiar lo que
te gusta
Imagen de: felipegi

Cul es la mejor postura para

estudiar?
14 Aug, 2009
por Luis.

Siente tu cuerpo
Uno de los artculo ms ledos en El Arte de la Memoria.org es Cul es la mejor
estrategia para estudiar? Se resume en lo siguiente: Utiliza lo que mejor te
funcione a ti. El mismo principio se aplica buscando la postura ideal para estudiar.
Y al hablar de postura me refiero a la corporal. Sentad@, de pie, tumbado,
inclinado hacia un lado u otro,

Seguro que sabes cules son las normas generales pero, por si acaso y a grandes
rasgos: Sentad@, cmodamente pero no demasiado (nada de estar tumbad@);
espalda recta; guardando simetra (no vale una pierna hacia un lado y la otra en el
centro); piernas formando un ngulo recto entre pantorrilla y muslo; hombros a la
misma altura; antebrazos apoyados en la mesa.

Para qu quieres encontrar la postura

ideal de estudio?
(Cundo, cmo, )
Para leer/estudiar ms en menos tiempo

Para cansarte menos estudiando

Para comprender mejor

Para memorizar ms fcilmente

Para aumentar tu rendimiento desde tu propio cuerpo

Para aumentar y mantener durante ms tiempo la concentracin

Para corregir malos hbitos corporales (posturas) y meterte al 100% en la

tarea

Para darte cuenta de cundo tienes que parar. Por ejemplo: cuando, aun con
postura correcta puede ocurrir lo siguiente y no darte cuenta:

no consigues rendir a nivel alto por el cansancio acumulado hasta ese

momento. Entonces Descanso!

has entrado en un crculo vicioso. Lees utilizando la Regresin (vuelves a

leer una y otra vez el mismo prrafo para intentar comprender algo que no
tienes claro). Entonces Descanso!
tienes sueo. Entonces Descanso!

te duele la cabeza. Entonces Descanso!

te molesta alguna parte del cuerpo (espalda, cuello, ) a consecuencia de

una mala postura. Entonces Descanso!

Para que, en definitiva, tu sesin de estudio sea ms productiva

Qu tener en cuenta?

Tensin en los msculos, del cuerpo en general y espalda, cuello y cara en

particular

Excesiva presin en el bolgrafo, por ejemplo

Verticalidad (ests inclinad@ o no)

Simetra (un hombro ms alto que otro, una pierna colocada de forma distinta
a la otra, )

Nota: Los anteriores son slo guas. Por ejemplo: puede que te sientas cmod@
colocando una pierna hacia adelante y otra hacia atrs y no tengas entonces por
qu modificar nada. Eso t mism@ lo puedes ver.

Cundo?

En cualquier momento dado durante la sesin de estudio

Siempre que notes que hay algo que no funciona bien

Hasta cundo?
Hasta que empieces a ver que, cuando haces nuevas comprobaciones, no tienes
nada que cambiar. Te encuentras en la postura ideal (para ti)

Cmo?
1. Para por un momento de hacer lo que ests haciendo en un determinado
momento. Por ejemplo: si estabas leyendo, utiliza el final de un captulo o una
seccin del libro para parar
2. No te muevas
3. Fjate en tu cuerpo, no slo en la postura, sino en las distintas partes de tu
cuerpo y si se queja alguna. Por ejemplo, de arriba a abajo:
o

Cabeza: Muy inclinada hacia delante?, te sientes mejor si la elevas un

poco?
o

Cara: msculos contrados?, dentadura cerrada con fuerza?

Frente: ceo fruncido?

Cuello: te molesta?, todo bien?

Hombros: a la misma altura?

Espalda:
o

Parte superior: Arqueada?, notas una ligera molestia? Prueba a

erguirte un poco. Qu ocurre?, mejor?

Parte inferior: tocando con el respaldo de la silla?; si no, te sientes

cmod@?

Piernas: en la misma posicin?

Pies: uno encima de otro?, a la misma altura?, pisando algo?

4. Cambia todo aquello en lo que hayas notado algn tipo de molestia.

Comprueba la diferencia.
5. Comienza de nuevo en el punto 1. en la siguiente parada. Hazlo entre 2 y 3
veces al da hasta que hayas encontrado tu postura ideal.

Conclusin
Utiliza lo que mejor te funcione a ti. Seguro que siguiendo las normas generales
que enumeraba al principio del artculo no llegas a una postura muy distinta de la
que encuentras escuchando a tu cuerpo, percibiendo lo que siente, viendo cmo
reacciona. Pero tambin estoy seguro de que no va a ser exactamente la misma
que te proporcione todas las respuestas al Para qu? de arriba.
Cul es la mejor postura de estudio para ti? (sentad@ en silla con apoya brazos o
sin ellos, butaca; tumbad@ en sof; en silln reclinado; inclinad@; de rodillas; en
cuclillas; )