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(heb. Yizre{l [1, 5, 6], de significado desconocido: heb.

Yizre{l [2-4], "Dios


siembra" o "simiente de Dios"). 1. Pueblo en la regin montaosa de Jud 642
(Jos. 15:56); no identificado. Ahinoam, esposa de David, era de all (1 S. 25:43;
27:3). 2. Ciudad en el territorio de Isacar (Jos. 19:17, 18). En una guerra con
los filisteos, los israelitas acamparon junto a la fuente de Jezreel (1 S. 29:1,
11). Se menciona la ciudad especficamente como perteneciente a los dominios
de Isboset, el hijo de Sal (2 S. 2:8, 9). Acab eligi la ciudad como el lugar para
un palacio y como lugar de su residencia. All Nabot fue asesinado por rehusar
vender su via al codicioso rey (1 R. 21:1-6). Jezabel perdi su vida all, y las
cabezas de los 70 hijos de Acab ejecutados en Samaria fueron apiladas junto a
la puerta de Jezreel por orden de Jeh (2 R. 9:30-10:11). Oseas profetiz que
este derramamiento de sangre en Jezreel sera vengado sobre la casa de Jeh
(Os. 1:4). El nombre helenstico de la ciudad y de la planicie a su alrededor era
Esdraeln.* El nombre actual del sitio es Zer{n, y est a unos 13 km al sudeste
de Meguido. Aunque se levanta en una llanura, Zer{n est ubicada en forma
destacada y estratgica de modo que tiene un esplndido dominio de la regin
circundante, y hacia el este se ve hasta el Jordn. Mapa VI, C-3. 3. Valle que,
en tiempos del AT, se aplicaba slo a la porcin oriental de la gran llanura que
est al norte del cordn del Carmeto y al sur de los montes de Galilea. Este
valle fue el escenario del ataque de Geden a los madianitas y amalecitas
acampados all (Jue. 6:33). Ms tarde, sin embargo, la expresin valle
de Jezreel se ampli para incluir toda la llanura al norte del cordn del
Carmelo. En los tiempos helensticos esta regin se llam "llanura de
Esdraeln". Mapa I, B-2. 286. Visin panormica de la llanura de Esdraeln, el
bblico valle de Jezreel. 4. Torre de la ciudad ubicada en el territorio judata
de Jezreel (2 R. 9:17). 5. Descendiente de Jud (1 Cr. 4:3). 6. Primognito del
profeta Oseas. Su nombre era una seal de que Dios vengara la sangre
derramada por el rey Jeh en Jezreel (Os. 1:4, 5).

(heb. L Rujmh, "no compadecida").


Nombre simblico que dio el profeta Oseas a la hija de su esposa
Gomer para
recordar su infidelidad hacia l (Os. 1:6, 8). Ms tarde, Oseas us el
nombre
como un smbolo para Israel (2:23).
(heb. L Amm, "no mi pueblo"). Nombre simblico que, en respuesta a
una orden divina directa, el profeta Oseas dio al 2 hijo de su esposa
Gomer (Os. 1:8, 9). Ms tarde Oseas us el nombre en forma simblica
para designar al Israel que en su apostasa no era pueblo de Dios (2:23).

Jess como profeta

Existen varias razones que sealan a Jess como profeta:


Se le reconoci y asign ese ttulo de forma natural:
Los apstoles vieron en l el cumplimiento de la promesa dada por
Dios a Israel de levantar un profeta de en medio de su pueblo.
El propio Jess reconoci y utiliz el titulo de profeta para referirse a
si mismo.
Los que le escuchaban y le seguian lo identificaban como tal.
Entre el pueblo judo en general exista esa identificacin con el
ministerio proftico en la obra de Jess.
Tena elementos comunes a los profetas que le precedieron:
Fue escogido por Dios para transmitir un mensaje, aunque Jess fue
ms all que los profetas ya que l mismo revel en su propia
persona y no solo en su predicacin, al Padre. Culminando la
revelacin divina al revelar en l a Dios mismo.
Proclam el mensaje de Dios, pronunciando palabras de juicio, y
tambin de salvacin. Ilustrando de forma prctica su mensaje con
actos simblicos.
Tanto su mensaje como su autoridad para proclamarlo provienen de
Dios.
Utiliza una formula introductoria (as dice el Seor, oisteis que fue
dicho).
Realiza una llamada al arrepentimiento.
Captulos y versculos
Jess predice su muerte y resurreccin, Mateos cap. 16: 21-26
Jess predice la destruccin del templo mateo cap. 24: 1-2
El encuentro de Jess con la mujer samaritana en el pozo de Jacob
san Juan cap. 4: 19
El rey Herodes oy la fama de Jess y mando a averiguar de el san
marco cap. 6: 14-15

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