Episode 1 : Introduction – Première Partie

Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Qu'Allah accorde Sa grâce et Sa paix à Son
Prophète Mohammed ainsi qu'à sa famille et ses compagnons.

Des mois durant, nous avons présenté (Nous rencontrons les bien-aimés), un programme qui nous parlait
des compagnons du Prophète (BP sur lui), et de leurs expériences dans la vie. Ce programme nous
permettait de suivre et de comprendre leurs comportements et attitudes.

Nous avons pensé qu’il était temps que nous ayons nos propres histoires à raconter. Des histoires qui
mériteraient, elles aussi, d’être suivies. Quand je dis « nous », je veux parler de vous et de moi. En effet, ce
que nous présentons ici n’est pas juste un programme télé mais un projet. Un projet pour faire revivre nos
pays et sauver nos jeunes.

Ce programme est pratique mais non pas un sermon. Il est basé sur les paroles d’Allah, les traditions
prophétiques et celles des compagnons du Prophète (BP sur lui). Son objectif principal est : bâtissons et
construisons ensemble la vie de nos pays.

Des études sur le terrain ont été réalisées parmi les jeunes pour connaître leurs rêves, espoirs et ambitions.
Nous présenterons les sujets au cours de nos rencontres hebdomadaires de façon systématique et nous les
discuterons ensemble. Durant les trois premiers épisodes d’introduction, nous éclaircirons également les
points essentiels et nous les discuterons ensemble. Ces points sont :

1. Quels sont les objectifs de ce programme ?

2. Quels sont les résultats attendus de ce programme ?

3. Pourquoi le titre (Bâtisseurs de la vie) ?

4. De quelle catégorie ‘d’industrie de la vie’ s’agit-il ?

5. Pourquoi ce programme et pourquoi en ce moment précis ?

6. Quelle est la différence entre ce programme et ‘Nous rencontrons les bien-aimés’ ?

7. Quel est le type des exemples choisis ?

8. Quelle est la durée de réalisation de ce projet ?

9. Quelle est la catégorie à laquelle s’adresse ce programme ? Et qui doit le suivre ?

10.Comment le modèle des autres a-t-il pu réussir ?

11.L’exemple du Prophète Mohammed (BP sur lui).

12.Comment pouvons nous bâtir la vie ? Quelles sont les étapes de notre projet ? Notre devise est :
ensemble nous bâtissons la vie.

Parce qu’un seul individu ne peut bâtir tout seul toute une vie, nous devons nous entre-aider et discuter
ensemble les points sus-cités.

Le premier point à discuter est le suivant :

Quels sont les objectifs du programme ?

Pousser les jeunes filles, jeunes hommes, hommes et femmes à avoir un rôle influent, actif et utile au
service de leur pays. Leur rôle doit absolument être influent, actif et utile !

Le deuxième point sera :

Quels sont les résultats attendus de ce projet ?

Je prévois une diminution du taux de chômage parmi les jeunes. C’est un résultat naturel du rôle influent,
actif et utile que nous visons. Nous possédons, en effet, toutes les conditions et données requises pour
réussir :

1. Une méthode : un « manuel » de référence divin. « Le faux ne l’atteint « d’aucune part », ni

part devant ni par derrière… » (TSC[i], Foussilat ‘Les Versets détaillés’ : 41).

2. Une histoire : qui nous comble de fierté et nous donne confiance en nous-même.

3. Des ressources financières.

4. L’énergie des jeunes : le taux de jeunes dans la population du monde arabe est le plus élevé au
monde.

Qu’est ce qui nous manque alors pour transformer tout ce potentiel en succès ?
Deux choses nous manquent :

1. La volonté de réussir.
2. Une re-programmation du cerveau pour qu’il choisisse le consistant, délaisse le futile et réagisse aux
changements.

La réussite commence par un rêve, une idée omniprésente dans l’esprit et qui le pousse à la réaliser. Et si
nous passons en revue des exemples de ceux qui ont réussi. Nous trouverons sûrement parmi eux, ceux qui
ont emprunté le chemin de la construction de la vie pour eux même et pour les autres en partant d’une
simple mais grandiose idée.

L’exemple de Mohammed Al-Fateh « Mohammed le conquérant » :

Son histoire a commencé par un petit rêve... un rêve né grâce aux encouragements de son maître... Ce
maître qui insufflait à son jeune élève le souhait d'être le prince au sujet duquel le Prophète (BP sur lui) avait
dit : "Constantinople sera conquise... Bon est son prince... Bonne est son armée..." Son maître lui disait : «
pourquoi ne serais-tu pas ce conquérant ? » ...
Le prince commença alors à se préparer pour atteindre cet objectif... il montait son cheval et se jetait dans la
mer jusqu'à ce que les eaux se rapprochent des rênes du cheval... petit à petit il se rapprochait des murailles
insurmontables de Constantinople... et hurlait de toutes ses forces : "C’est moi ô messager d'Allah..."
Ensuite, il est retourné pour apprendre les techniques d'administration et de gouvernance... Les techniques
de guerres... Il a appris à parler six langues... Il a approfondi ses connaissances tout en gardant son objectif
devant les yeux... Et à l'âge de vingt et un ans il conquit Constantinople...

Dr. Ahmed Zewail[ii] :

Connaissez-vous le secret de son succès ? Et qui en était la cause ? C’était sa mère. Elle avait mis sur la
porte de sa chambre une pancarte sur laquelle on pouvait lire ‘la chambre du docteur Ahmed Zewail’. Il a été
convaincu par cette idée depuis son jeune âge. Elle avait envahi son esprit. Sa volonté se forgea… jusqu’à ce
qu’il obtienne ce qu’il voulait et même plus : Le prix Nobel de Physique.

Imam Boukhari :

Quand il avait 12 ans, il a eu une étonnante vision. Il s’est vu marchant derrière le Prophète Mohammed (BP
sur lui). Là où le Prophète (BP sur lui) posait les pieds l’Imam Boukhari posait les siens. Il se réveilla étonné
par cette vision et alla chez son maître. Et l’a entendu dire à ses élèves ‘si l’un de vous peut réunir tous les
hadiths authentiques (traditions, comportements et paroles prophétiques) et les différencier des hadiths
fragiles ou à référence faible, qu’il le fasse’. Imam Boukhari a alors compris la signification de sa vision… Il
est devenu celui qui a pu réunir le plus de hadiths du Prophète (BP sur lui). Il a été le fondateur d’une
nouvelle science : la science des Hommes[iii] et la méthode dite de Jarh[iv] et Ta’dil[v] : qui permet une
analyse critique des narrations et de leurs voies pour faire la part entre les narrations authentiques, celles
acceptables et celles qui sont rejetées. Il a pu rédiger 7 000 Hadiths grâce à cette méthode.

Durant ses voyages, il a traversé une distance équivalente au double du périmètre de la terre et a rendu
visite à plus de 4 000 savants pour recueillir les hadiths qu’ils avaient entendus.
Lors de sa visite à Bagdad, les savants ont voulu le tester mais il a pu les étonner et leur prouver son génie.

Thomas Edison :

Cet Américain qui a inventé la lampe électrique. Il a enregistré 1 093 brevets d’inventions en 10 ou 15 ans.
Pourquoi n’avions-nous pas connu un savant musulman comme lui ? Il a été un jour interrogé sur le secret
de son génie. Il a répondu qu’il n’était pas un génie, mais qu’il possédait tout simplement 1% d’intelligence
et 99% d’efforts à fournir et de LA VOLONTE!
Franchement, personne d’entre nous n’envierait-il cet individu non musulman pour son succès ?

Asmaa Bint Abi Bakr[vi] :

Elle était enceinte de 7 mois et parcourait chaque jour à pieds la distance entre Makka et la grotte de Thor
pour apporter à manger au Prophète (BP sur lui) et à son père. Et à son retour à Makka elle reçut une gifle
qui ensanglanta son visage, de la part du maudit Abou Jahl, l’un des ennemis jurés du Prophète. Qui
pourrait supporter ce que Asmaa, mère de l’un des héros de l’Islam, a supporté ?

Oumaya Joha :

Elle qui a gagné le titre du meilleur caricaturiste du monde arabe malgré tous ses problèmes, depuis la mort
de son mari jusqu’à l’éducation de ses enfants.

Youssouf Ibn Tachafine :

C’est un exemple qui nous démontre que ce programme s’adresse aussi bien aux jeunes qu’aux personnes
âgées.

Qui est Youssouf Ibn Tachafine ? C’est un grand héros. On lui doit la continuité de la présence de l’Islam en
Andalousie pour trois siècles supplémentaires. Il est arrivé en Andalousie à l’âge de 90 ans pour la trouver
déchirée par les conflits entre les rois des tribus. Les armées Européennes s’apprêtaient à mettre fin à la
présence d’un Etat musulman et à cinq siècles de gouvernance musulmane. Mais Youssouf Ibn Tachafine a
refusé de rester les bras croisés. Il a, au contraire, monté son cheval -malgré son âge avancé- et a mis au
point une stratégie pour protéger l’Andalousie. Il a dirigé ses troupes pour vaincre l’armée Européenne dans
la célèbre bataille ‘Zelaqa’. Grâce à lui, la présence musulmane en Andalousie a duré 8 siècles. Il a prouvé
que sa vie à 90 ans n’était pas encore finie.

Il ne te reste donc qu’à suivre son exemple en démontrant que tu es capable de bâtir la vie.

Sinane l’architecte :

Il était architecte pendant la période de l’empire Ottoman. Il n’a commencé à réaliser ses œuvres d’art
qu’après la cinquantaine, et il est mort à l’âge de 85 ans.
Il a réalisé 364 œuvres d’art architecturales. Tous les artistes de la renaissance en Italie ont appris de lui.
Pendant la deuxième guerre mondiale, l’Allemagne n’a pas voulu attaquer Istanbul de peur de détruire ses
œuvres.

A sa mort il a dit : « ô Allah, je Te prends pour témoin que tout ce que j’ai fait était pour Toi, je Te demande
le paradis pour ce que j’ai fait pour Toi ».
Cet homme n’était qu’un simple pratiquant, mais il a sauvé toute une nation de la destruction, grâce à ses
œuvres.

Ce programme a pour objectif de transformer l’énergie de l’Homme en un travail positif et bénéfique pour la
société, au lieu de l’user dans des futilités.

La jeunesse arabe ressemble à ce triste jeune, assis dans une chambre étroite, déprimante et pleine de
toiles d’araignées. Où se trouve, à portée de main, sur un canapé, un tapis de prière jeté avec négligence, et
sur un bureau se trouve un Coran poussiéreux. Alors qu’en dehors de cette chambre, il y a la lumière…

Quand nous avons demandé à ce jeune pourquoi il ne sortait pas de cette chambre pour profiter de la
lumière, il a répondu que c’était impossible. Et quand nous lui avons affirmé le contraire, il a essayé de
bouger dans un semblant de mouvement afin de se mettre debout, mais il n’a pas pu.
Il a senti qu’il était enchaîné : Sa main gauche était enchaînée par sa négativité, sa main droite par la
fainéantise. Autour de son cou il y avait la chaîne de l’ignorance et autour de sa cheville, la chaîne d’absence
de but dans la vie.

Quand nous lui avons dit que s’il voulait se mettre debout, il n’avait qu’à casser ses chaînes et que nous
l’aiderions à le faire. Là il s’est mis à apprendre comment fortifier sa volonté, se fixer des objectifs et
développer ses connaissances. Et il commença à les mettre en pratique. Jusqu’au jour où il a pu -facilement
et sans trop d’effort- quitter la chambre après que nous lui ayons ouvert la porte. Mais il n’est pas sorti les
mains vides. Il portait le saint Coran dans sa main droite et les clés des bâtisseurs de la vie dans sa main
gauche.

Le deuxième objectif du programme est de faire revivre l’espoir dans l’esprit des jeunes. Il est grand temps
de dire «STOP» au désespoir et au découragement.

Il existe une règle importante qu’Allah (que Son nom soit béni et exalté) a dit dans le saint Coran: -ce qui
peut être traduit comme : «Vraiment, Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait
le bien » (TSC, Al-Kahf ‘La Caverne’ : 30). Si l’Homme poursuit une idée, vit, travaille et fait tout son
possible avec fidélité, tout en étant sur le bon chemin, pour la réaliser, il y arrivera. Et c’est notre but.

Le troisième objectif de ce projet est de maintenir la pratique religieuse déjà acquise et de s’éloigner des
péchés. Si tu n’occupes pas ton Nafs (ton moi interne) à faire du bien, elle t’occupera à pécher. L’oisiveté est
le pire ennemi du droit chemin, et elle est l’amie intime de l’échec et les deux conduisent aux péchés.

La réussite d’un individu est mille fois mieux qu’un sermon, parce que celui qui réussit n’a pas de temps à
perdre en futilités.

Venez tous ensemble, bâtissons nous-même pour Allah. Nous n’allons pas créer un costume ou le dernier
modèle d’une voiture, mais nous allons nous bâtir nous-même pour que nous apportions de la valeur ajoutée
aux musulmans et à nos pays.

Pourquoi le nom de (Bâtisseurs de la vie) ?

Allah a dit en s’adressant à Moïse –ce qui peut être traduit comme : « …afin que tu sois élevé sous Mon
œil » (TSC, Ta-Ha : 39) et, sourate Ta-Ha, verset 41 : « Et je t’ai assigné à Moi-même ». Donc nous
nous bâtissons pour Allah. Je veux me bâtir pour Allah. Nous Lui appartenons et nous voulons imiter Moïse.

Mais pourquoi dire « Bâtisseurs de la vie » au lieu de dire « la construction de vie » ? Parce que c’est nous
qui allons bâtir cette vie et non pas d’autres qui vont le faire pour nous.

Qu’est ce que nous voulons dire par « Bâtisseurs de la vie » ?

Nous voulons parler de :

• Ceux qui pensent à leur pays et non pas à leur propre personne.

• Ceux qui agissent pour le ‘Nous’ et non pour leur ‘Moi’.

• Ceux qui se demandent comment rendre service à leur pays.

• Ceux qui se demandent comment servir l’Islam.

• Ceux qui ne sont pas égoïstes, mais qui oeuvrent pour Allah et pour leur religion.

Un contre-exemple : l’équipe de football de Turquie avait remporté, lors de la dernière coupe du monde, la
médaille de bronze. Nous avons alors cru qu’ils avaient réussi pour Allah, mais nous les avons vus fêter leur
victoire à l’occidentale. Ils avaient gagné pour eux-mêmes et non pas pour Allah.

Nous arrivons maintenant à la question dont la réponse est douloureuse : pourquoi ce programme et
pourquoi en ce moment précis ?

La réponse est dure à avaler, et nous ne changerions jamais sauf si nous nous réveillons de notre coma.
Les musulmans ont atteint le pire niveau de décadence. Et je ne peux pas imaginer que notre civilisation
pourrait atteindre un niveau pire que ce qu’elle vit actuellement dans tous les secteurs et à tous les niveaux.

Je vous présenterai des statistiques publiées par le Programme des les Nations Unies poursur le
développement du monde arabe. Des statistiques qui nous montrent qu’il est grand temps de bouger :

• Taux d’analphabétisme : 45% dans les pays arabes, 30% dans les pays non développés (non
arabes) alors qu’en Europe ce taux n’atteint même pas les 2%, le Canada a même pu éliminer
l’analphabétisme informatique.

• Le revenu moyen annuel par individu : moins de $170 US au Bangladesh, en Somalie $190 et
au Pakistan $300, alors que cette moyenne est de $12 000 au Royaume-Uni

• Le nombre de brevets d’invention enregistrés : 77 en Egypte, 171 en Arabie Saoudite, alors

qu’en Israël ce chiffre atteint 7 652 brevets.

• Le nombre d’ingénieurs enregistrés : 300 dans les pays arabes pour chaque million d’individus,
alors qu’aux Etats-Unis ce chiffre atteint les 4 000 ingénieurs pour un million d’habitants.

• Le nombre de malades par rapport aux médecins : environ 10 000 malades pour un médecin
en Indonésie, alors qu’en Espagne c’est 500 malades par médecin.

• Le nombre de journaux quotidiens pour chaque 1000 citoyens : 53 dans le monde arabe, et
plus de 70% de ce qu’ils publient sont des futilités, alors que ce chiffre dans les pays développés
atteint les 285 journaux quotidiens.

• Le nombre d’ouvrages traduits : environ 1.1% de la production mondiale, bien que la

population représente 20% de la population mondiale. En 1995 tous les pays arabes ont édité
1348 ouvrages, alors qu’Israël toute seule a édité 3284 ouvrages.

• Le nombre d’ordinateurs : environ 50 postes pour 1 000 habitants ; et 20 utilisateurs du

réseau Internet par 1 000 habitants et plus de 60% de ceux-ci l’utilisent pour accéder aux sites
classés X, les mêmes statistiques annoncent que moins de 15% des européens l’utilisent pour
cette raison et ils ne le font que le Week-end.

Conclusions :

• Nous ne voulons pas suivre le modèle occidental, parce qu’il cause d’autres problèmes. La vie
matérielle les a rendus stressés. Le modèle islamique reste le meilleur, mais faut-il bien l’appliquer !
 • Les musulmans sont une masse humaine qui représente environ le cinquième de la population
mondiale.

• Mais leur problème réside dans le fait qu’ils aient pris l’habitude de recevoir sans rien donner.

• Autrement dit, ils représentent 20% mais vivent en marge du monde.

Notre très cher Prophète Mohammed (BP sur lui) a dit : ‘La main la plus Haute [qui donne] est mieux que la
plus basse [qui reçoit]’.
Nous avons accepté d’être un peuple de mendiants. Les autres nous méprisent et nous interdisent par ce fait
le droit de donner nos opinions. Comment pouvons-nous accepter un tel mépris, une telle humiliation ? Il
faut que je dise que je n’accepte pas d’avoir la main la plus basse. Il faut que je réussisse. Il faut que je
donne et que j’apporte de la valeur ajoutée à la vie.

Le grand écrivain Mustapha Sadeq Ar-rifai a dit : « Si tu n’ajoutes rien à la vie, tu seras toi-même inutile
pour la vie ».

Nous avons le meilleur des modèles : le saint Coran, et Allah (que Son nom soit béni et exalté) a dit –ce qui
peut être traduit comme : « c’est lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes
étendues… », « Ne considèrent-ils donc pas… » et « Ne méditent-ils donc pas… ».

Les autres ont bénéficié de tout ceci, et nous, tout ce que nous savons dire c’est « On ne sait pas ! »
Allah ne destinera à ses serviteurs que ce qu’ils désirent. Et Il veut que nous soyons le meilleur des peuples,
la meilleure des communautés.

Il est vrai que notre réalité est amère, mais il faut la changer.
Ce programme est à vous, et nous sommes tous associés.
Que chacun envoie son avis.

[i] TSC : Traduction des Sens du Coran. Cette traduction est celle du sens courant le plus connu jusqu'à présent de la
sourate sus mentionnée. Lire la TSC ne remplace nullement sa lecture en arabe, la langue de révélation du saint Coran.

[ii] Prix Nobel En Physique

[iii] La science des hommes : science dédiée à l’étude critique des narrateurs.

[iv] Jarh : méthode qui consiste à rejetter certaines narrations qui ne réunissent pas les caractéristiques annoncées par
les savants connaisseurs du Hadith.

[v] Ta’dil : méthode qui consiste à retenir les narrations qui réunissent les caractéristiques annoncées par les savants
connaisseurs du Hadith

[vi] Abou Bakr: un des compagnons du prophète (Que les prières et les saluts soient sur lui) et premier caliph.