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N 12 Abr./Mai./Jun./Jul. 2007 Quadrimestral Maring - Paran - Brasil - ISSN 1519.6178
Departamento de Cincias Sociais - Universidade Estadual de Maring (DCS/UEM)

Limites e dilemas das reformas educacionais e a perspectiva

de Mszros
Alan Rodrigues de Souza*

Resumo:
Os fatos educacionais s podem ser convenientemente entendidos quando expostos
conjuntamente com uma anlise socioeconmica em que tem lugar. Pois a educao ,
uma dimenso da vida que se transforma historicamente, acompanhando e articulandose s transformaes dos modos de produzir a existncia humana. O artigo procura
discutir os dilemas e as limitaes das reformas educacionais frente incapacidade de
transposio das contradies inerentes lgica alienante da sociedade do capital.
Utilizando como parmetro s perspectivas de Istvn Mszros, a proposta focalizar as
reformas educacionais de maneira global, no se atendo a pontos ou casos especficos.
Palavras-chave: Reforma Educacional, Alienao, Mszros.
Abstract:
The education facts can only be understood conveniently when exposed jointly with a
socioeconomic analysis in that she has room. Because the education is, a dimension of
the life that changes historically, accompanying and pronouncing to the transformations
of the manners of producing the human existence. The article tries to discuss the
dilemmas and the limitations of the reforms education front to the transposition
incapacity of the inherent contradictions to the alienating logic of the society of the
capital. Using as parameter to Istvn Mszros perspectives, the proposal is to focus the
education reforms in a global way, not trusting to points or specific cases.
Word-key: Reforms Education, Alienation, Mszros.

A educao como instrumento da transformao e de qualificao do trabalho, atingiu

no sculo XX, uma extraordinria rapidez em sua universalidade sem parmetros na
histria da humanidade. Entre Eras de catstrofe e de ouro, a educao passou a
significar acima de tudo um fator de status superior concebido entre as camadas da
sociedade. Alm disso, cada vez tornou-se mais evidente a fora com que so
transmitidos valores, que fazem perpetuar as relaes entre os grupos que compem a
sociedade contempornea. Sob perspectiva histrica, sero abordadas aqui as
contradies das reformas educacionais dentro da lgica alienante da sociedade do
capital, tendo como parmetro s anlises de Istvn Mszros1. O objetivo no discutir
*

Graduado em Histria e Mestrando em Educao UEM.

Istvn Mszros nasceu em Budapeste em 1930. Filho de pais muito pobres, trabalhou como operrio e
s no ps-guerra, com o regime de democracia popular , teve possibilidade de aprofundar seus estudos.
Cursou a Universidade e se diplomou em filosofia. Ainda na primeira metade de 1950, tornou-se
1

pontos especficos de qualquer tipo de reforma, ou analisar qualquer que seja em

especfico. Trata-se de uma discusso em perspectiva global que procura evidenciar
atravs de uma anlise marxista as tentativas de reformulao dos sistemas educacionais
nas sociedades capitalistas.
Para o historiador Eric Hobsbawm as transformaes no mundo da produo fizeram
romper definitivamente com o mundo do passado e levaram a uma sbita morte do
campesinato. A mecanizao e o avano da tecnologia foram responsveis pelo xodo
rural, principalmente em pases industrialmente desenvolvidos. Paralela a esta
urbanizao do mundo, Hobsbawm aponta que, em propores ainda maiores e em
conseqncia de tais transformaes, houve o crescimento de ocupaes que exigiam
educao secundria e superior e conseqentemente a demanda por estas.
Na verdade, as famlias corriam a pr os filhos na educao superior sempre que
tinham a opo e a oportunidade, porque esta era de longe a melhor chance de
conquistar para eles uma renda melhor e, acima de tudo, um status social
superior. dos estudantes latino-americanos entrevistados por pesquisadores
americanos em meados da dcada de 1960 em vrios pases, entre 79% e 95%
estavam convencidos de que o estudo os colocaria numa classe social superior
dentro de dez anos. (HOBSBAWM, 1995, p. 291)

Esta perspectiva conferida educao refletida em escala global. O aumento da

demanda por educao deveu-se em grande medida, ao enfraquecimento do antigo
modelo de ascenso e a crescente oferta de trabalho criada pelo novo modelo
econmico industrial. Grande parte das camadas mdias acreditava que as hierarquias
ocupacionais das empresas e/ou as nobiliarquias do Estado, eram as nicas formas,
atravs da qual poderiam manter ou conseguir status. Assim, a procura de trabalho
cresceu significativamente, o que caracterizava a oferta, mas no o emprego, pois entre
ambos havia a exigncia de qualificao. (Atualmente o discurso da falta de
qualificao ainda utilizado em grande medida pelos gestores para justificar o
desemprego de pessoal de nvel mdio e superior). Grosso modo, a grande demanda por
educao e a precria qualificao profissional, alm dos aspectos tcnicos, foram
pautas de grande parte das reformas educacionais na segunda metade do sculo XX.
Falta de vagas nas instituies de ensino superior; excluso das camadas populares
educao; estrutura fsica precria para educandos e educadores; desvalorizao dos
profissionais da educao; desvalorizao do trabalho qualificado pelo nvel de
instruo... possvel ressaltar diversos tipos de problemas inerentes aos sistemas
educacionais na contemporaneidade, principalmente nas zonas perifricas.
(Naturalmente respeitando as especificidades de problemas de cada realidade
econmica, social e cultural que assume cada nao) A grande maioria foi levada em
considerao por reformas. No entanto, como dizia Marx: a tradio de todas as
geraes mortas oprime como um pesadelo o crebro dos vivos. As reformas que
visavam solucionar ou ao menos amenizar tais problemas fracassaram e novamente os
velhos problemas oprimem como um pesadelo o crebro dos vivos.
O sistema educacional apenas a ponta do iceberg dos problemas que envolvem a
sociedade do capital. Embora haja especificidades da realidade poltica, social e
econmica de cada nao, a lgica scio-metablica permanece a mesma. De forma
que, a educao profundamente integradora da totalidade das relaes sociais e
institucionais da sociedade na qual vivemos.
assistente do Professor George Lukcs na Universidade de Budapeste. Renomado entre os pensadores
marxistas, escreveu diversas obras e tem publicado diversos ensaios em revistas.

O sistema educacional formal da sociedade no pode funcionar tranqilamente

se no estiver de acordo com a estrutura educacional geral isto , com o
sistema especfico de interiorizao efetiva - da sociedade. A crise das
instituies educacionais uma crise da totalidade dos processos dos quais a
educao formal apenas uma parte. A questo central da atual contestao
das instituies educacionais no simplesmente o tamanho das classes, a
inadequao das instalaes de pesquisa etc, mas a razo de ser da prpria
educao. Essa questo envolve inevitavelmente no s a totalidade dos
processos educacionais, desde a juventude at a velhice, mas tambm a razo
de ser dos instrumentos e instituies do intercmbio humano em geral.
(MSZROS, 1981, p. 272)

Mszros aponta que as instituies educacionais so apenas uma parte do restante da

totalidade que envolve a sociedade. De forma que os problemas que envolvem as
instituies educacionais so reflexos de uma crise da totalidade dos processos sociais,
ou seja, uma crise estrutural de todo sistema da interiorizao2 capitalista. Essa
interiorizao, desnecessrio dizer, no pode ocorrer sem o efeito combinado de
vrias formas de falsa conscincia, que representam as relaes sociais alienadas de
produo de mercadorias como expresso direta, natural, dos objetivos e desejos do
indivduo. (MSZROS, 1981, p. 270).
Nesta perspectiva, podemos entender que, as estruturas reificadas3 e alienadas4 que
envolvem as relaes sociais no mundo do capital, oferecem remdios meramente
parciais para problemas globais. Como os problemas em jogo so amplos, surge uma
contradio entre o carter global dos fenmenos sociais criticados e a parcialidade. O
gradualismo dos remdios que so os nicos compatveis com a lgica scio-metablica
do capital. H nesta lgica, um princpio de abstrao dos problemas que envolvem as
instituies e relaes sociais em geral. Nenhuma novidade nisso, tendo em vista o
esprito comercial levar a quase perfeio a diviso social do trabalho.
O grande dilema que envolve as reformas educacionais a constatao de que o
gradualismo reformista intensifica as contradies inerentes s relaes sociais e
institucionais alienadas, ao invs de super-las. Ao tentar amenizar um problema,
surgem outros, decorrentes das solues praticadas para amenizar o primeiro, e assim
por diante. Dessa forma vo surgindo as reformas, uma aps a outra na tentativa de
reformar o que irreformvel.
Tendo isso em vista, no de surpreender que as grandes utopias educacionais
do passado que originalmente visavam a contrabalanar a fora do poder
alienante e desumanizador do esprito comercial fossem totalmente
ineficazes contra a difuso da alienao e da reificao em todas as esferas da
vida. Mesmo no campo da educao superior, que por muito tempo se pode
2

Segundo Mszros, a interiorizao um processo pelo qual os indivduos adotam as perspectivas

gerais da sociedade de mercadorias como os limites inquestionveis de suas prprias aspiraes,
contribuindo desta forma para a manuteno de uma concepo de mundo e de uma forma especfica de
intercmbio social.
3
A Reificao o ato (ou resultado do ato) de transformao das propriedades, relaes e aes humanas
em propriedades, relaes e aes de coisas produzidas pelo homem, que se tornaram independentes (e
que so imaginadas como originalmente independentes) do homem e governam sua vida. Significa
igualmente a transformao dos seres humanos em seres semelhantes a coisas, que no se comportam de
forma humana, mas de acordo com as leis do mundo das coisas. A Reificao um caso especial de
Alienao, sua forma mais radical e generalizada, caracterstica da moderna sociedade capitalista.
4
Grosso modo, Alienao no sentido marxista seria a ao pela qual um indivduo, um grupo, uma
instituio ou uma sociedade se tornam, ou permanecem, alheios, estranhos, enfim, alienados aos
resultados ou produtos de sua prpria atividade.

proteger sob a fachada glorificada de sua prpria irrelevncia para as

necessidades de um capitalismo de laissez-faire que se expandia
espontaneamente, o ideal de criar um indivduo multilateral e harmonioso
foi gradualmente abandonado e a mais limitada especializao predominou em
seu lugar, passando a produzir conselheiros, peritos e especialistas para a
mquina do capitalismo moderno, que cresce como um cncer. (MSZAROS,
1981, p. 268-269)

Mszros leva-nos a entender que, a transformao qualitativa e quantitativa da

educao sob a perspectiva de humanizao e socializao do conhecimento, tornar-se-
impossvel sem a superao da lgica scio-metablica do capital. Os sistemas
educacionais no esto abstrados do restante do conjunto das totalidades que envolvem
a sociedade, e sim compem uma parte desta. A lgica predominante e global que rege
as relaes sociais de produo, no pode ser superada pela parte que compe o
conjunto das totalidades. De forma que se torna necessrio romper com a lgica sciometablica do capital, para que seja possvel emancipar as partes do conjunto das
totalidades alienadas no mundo das mercadorias.
O esprito comercial, para a sua plena realizao, exige a fragmentao, a
mecanizao e a reificao de todas as relaes humanas. por isso que a sorte
do ideal de universalidade, expresso nas grandes utopias educacionais do
passado, foi selada na forma que todos sabemos. O que decidiu a sorte dessas
utopias no momento mesmo de sua concepo foi o fato de pretenderem
produzir seus efeitos no lugar das modificaes sociais necessrias, e no atravs
delas. (MSZROS, 1981, p. 269)

A educao uma dimenso da vida, que se transforma historicamente acompanhando e

articulando-se s transformaes dos modos de produzir a existncia humana. Logo, se
faz parte da lgica da sociedade da qual vivemos a mecanizao, fragmentao e a
reificao. A fundamentao e organizao dos sistemas educacionais seguiro o
mesmo propsito. Segundo Mszros, a educao tem duas funes principais numa
sociedade capitalista: (1) a produo das qualificaes necessrias ao funcionamento da
economia, e (2) a formao de quadros e a elaborao dos mtodos para um controle
poltico. (MSZROS, 1981, p. 273) Qualquer alterao que provoque um
descompasso entre estas duas funes principais, os sistemas educacionais tornam-se
objeto de reforma. A reforma portanto, no visa a humanizao e socializao do
conhecimento, mas sim, a adequao s novas formas sociais de produo e reproduo
da sociedade capitalista, que em determinado momento histrico entram em
contradio.
A razo do fracasso de todos os esforos anteriores, e que se destinavam a
instituir grandes mudanas na sociedade por meio de reformas educacionais
lcidas, reconciliadas com o ponto de vista do capital, consistia e ainda
consiste no fato de as determinaes fundamentais do sistema do capital serem
irreformveis. (...) Limitar uma mudana educacional radical s margens
corretivas interesseiras do capital significa abandonar de uma s vez,
conscientemente ou no, o objetivo de uma transformao social qualitativa. Do
mesmo modo, contudo procurar margens de reforma sistmica na prpria
estrutura do sistema do capital uma contradio em termos. por isso que
necessrio romper com a lgica do capital se quisermos contemplar a criao de
uma alternativa educacional significativamente diferente. (MSZROS, 2005,
p. 26-27)

Para ilustrar os limites inerentes s reformas educacionais na sociedade do capital,

utilizaremos dois exemplos: a demanda pela educao superior e as polticas de
4

conteno empregadas nos Estados Unidos e no Brasil no incio do terceiro quarto do

sculo XX.
Wright Mills em A Nova Classe Mdia, mostrou as origens de uma poltica de
conteno das demandas de educao escolar nos EUA. Mills segue a mesma linha de
Hobsbawm ao demonstrar como se formou e se processou a busca pelos cargos de
colarinho branco. Aps a segunda guerra mundial, o tipo de cargo de colarinho
branco, passa a ser a menina dos olhos das camadas mdias da sociedade
estadunidense. Este tipo de cargo em grandes empresas era impetrado pelo nvel de
escolaridade e capacitao dos pretendentes. No entanto, com o passar de algumas
dcadas o mercado de trabalho j no conseguia absorver a mo-de-obra especializada
recm sada dos fornos das universidades. Gerando assim, desemprego e
desvalorizao da fora de trabalho. Desta forma, posta em prtica algumas idias que
primavam o desencorajamento dos estudantes de nvel mdio a almejarem cargos do
tipo colarinho branco.
Essas idias so postas em prtica de maneira geral, embora oficiosamente, nas
escolas secundrias americanas o diretor de um ginsio declara: esse sistema
educacional um terrvel desperdcio de dinheiro e de tempo para a cidade. (...)
surpreendente o nmero de alunos de 8C que aspiram prestgio de um
emprego de colarinho-branco. Por isso, procuro mostrar-lhes que difcil
ajustar-se a tal tipo de emprego e progredir nele, a maioria dos alunos no feita
para esse tipo de trabalho. (MILLS, 1976, p. 288)

Problema srio para as camadas mdias, mas nem tanto para as camas inferiores. Neste
mesmo estudo, Mills aponta que, o nvel de instruo dos filhos tem muito mais haver
com as condies financeiras dos pais, do que propriamente com a inteligncia de suas
proles. E ao final, aponta as suas concluses acerca do sistema educacional
estadunidense. Embora a citao seja longa, vale a pena conferir.
Estamos, assim, muito longe da crena na igualdade de instruo como uma
parte do modelo americano de sucesso. Primeiro, a instruo uma via muito
especializada que se reserva s elites com possibilidade de acesso classe
superior; para a maioria da populao, o caminho da ascenso social no inclui a
educao. Homens independentes, que se fazem sozinhos, competem num
mercado aberto e alcanam os nveis correspondentes s suas capacidades.
Segundo, a educao democratiza-se em virtude das reivindicaes polticas e
necessidades econmicas, a estrutura ocupacional requer pessoas alfabetizadas e
dotadas de algumas aptides, e instala, portanto, um perodo em que o sucesso
exige a instruo. O sistema nico de ensino para todos no objetado, pois a
ideologia da igualdade de oportunidades significa que todas as posies elevadas
so disputadas por todos aqueles que tem capacidade para galgar a escala
educacional.
Terceiro, a instruo necessria para quase toda a mobilidade ocupacional, mas
como a oferta excede a demanda, a educao submetida a uma estratificao
burocrtica, atravs da qual os jovens so selecionados por testes e outros tipos
de medida. (...) Como a demanda de pessoas instrudas fica abaixo da oferta,
como ocupaes que exigem pessoal formado so fragmentadas e padronizadas,
como o nmero de matrculas continua a aumentar, as diferenas de renda e
prestgio entre os mais instrudos e os menos instrudos diminuem. (MILLS,
1976, p. 289)

As questes apontadas por Mills, configuram-se no tipo de sociedade baseada numa

economia de mercado competitiva do tipo liberal. Nesta perspectiva, natural que os
sujeitos alcancem o sucesso almejado de acordo com suas capacidades que tambm so
5

construdas ou obtidas naturalmente. Aqui entra a ideologia do Dom, muito bem

desmistificada por Pierre Bourdieu em Lcole conservatrice. Les ingalits devant
lcole et la culture. Na segunda questo, Mills aponta que, a instruo s desejvel no
momento de necessidade do mercado, ou seja, no momento em que estrutura econmica
requer mo-de-obra especializada. Neste sentido, a educao no bem vista como
principio de universalizao e socializao do conhecimento, mas apenas como
instrumento de capacitao de uns poucos para o mercado. De forma que, para estes
poucos, a igualdade de oportunidades seja exercida plenamente. Por ltimo, os
apontamentos de Mills se encaixam na velha conhecida Lei da oferta e da procura:
quanto mais gente escolarizada no mercado, mais desvalorizado este tipo de
qualificao. De maneira que, a diferena entre a remunerao exercida aos
escolarizados e aos no escolarizados tende a diminuir.
A questo da demanda por educao tambm foi pauta das discusses que ensejaram a
Reforma Universitria de 1968 no Brasil. Entre os anos 50 e 60, a procura pela
educao de nvel mdio e superior aumentou em grandes propores.
A partir de 1964 intensificou-se o processo econmico de concentrao de propriedade,
capital, renda e mercado, devido poltica econmica, adotada a partir da. Houve ento,
grande quantidade de falncias de pequenas empresas durante a recesso a partir do
primeiro semestre desse ano. Com isso, ficavam mais dificultadas as possibilidades de
ascenso da classe mdia via poupana, investimento e reproduo de capital atravs da
instalao de pequenas empresas, artesanatos e de exerccios de profisso liberal. Em
conseqncia, a demanda do ensino superior aumentou de modo que o crescimento das
matrculas resultou insuficiente diante de uma procura cada vez maior. No perodo 1964
1968, o nmero de candidatos s escolas superiores cresceu de 120%, taxa superior
elevao do nmero de vagas que foi de 56%. (CUNHA, 1980, p. 238-239)

Com o crescente aumento de pessoas interessadas em instruo superior e a falta de

vagas tanto na rede privada quanto na rede pblica. Comea haver uma presso social
para que fosse ampliado o sistema de ensino superior no Brasil. No entanto, os
tecnlogos em educao junto aos organismos governamentais, sabiam que dentro do
modelo de desenvolvimento econmico, caracterizado pela sua dependncia externa,
no era possvel ampliar a rede de ensino superior e conseqentemente as vagas
almejadas pelas camadas mdias. Isso por que poderia comprometer o empenho do
Estado na concentrao de capital e ao atendimento de outros servios pblicos.
Em primeiro lugar, o atendimento das demandas de mais vagas implicava,
necessariamente, um grande aumento de despesa pblica. (...) A presso no oramento j
era de tal modo intensa que esse crescimento das matrculas no ensino superior impedia
que se melhorasse o atendimento no ensino primrio e ginasial que permaneceu
praticamente estagnado. (...) se esse crescimento de vagas nas escolas superiores se desse
a um ritmo ainda maior, poderia haver um comprometimento do esforo do Estado na
concentrao de capital e/ou uma diminuio do desempenho de outros servios
pblicos. (...) Em segundo lugar, o aumento da taxa de expanso de vagas nas escolas
superiores resultaria, a curto prazo, no aumento do contingente de profissionais
demandando emprego, problema considerado politicamente mais grave do que a
simples demanda de vagas. (CUNHA, 1980, p. 239-240)

Diante de tal dilema, a soluo encontrada pelo Governo foi criar polticas de
profissionalizao do ensino mdio. Com isto, as necessidades menos apuradas de
qualificao eram atendidas, tirando um pouco do peso das costas da universidade em
fornecer mo-de-obra especializada. Essa preocupao estava presente no Relatrio do
Grupo de Trabalho da Reforma Universitria de 1968, que recomendava, como soluo
do problema, a longo prazo, a profissionalizao do ensino mdio. (CUNHA, 1980, p.
245)
6

Nos dois casos expostos, as solues encontradas no resolveram os problemas da

marginalizao e excluso geradas pelos sistemas educacionais. O que houve foi apenas
a tentativa de tapar o sol com a peneira. Enquanto a lgica do sistema for a produo
de mercadorias, ao invs de ser a satisfao de necessidades humanas, a educao ir
continuar a ser apenas objeto das necessidades nefastas do capital.
Para concluir, necessrio ressaltar que a questo da demanda educacional tratada aqui
como exemplo foi apenas meramente ilustrativa, existem diversos outros tipos de
problemas que cercam os sistemas educacionais e que as reformas apenas amenizamnos, no sendo o remdio necessrio para o diagnstico. O que foi pretendido mostrar,
que qualquer reforma educacional empregada no mundo capitalista, tende a satisfazer as
lgicas scio-metablicas do capital, no podendo ser diferente. Os sistemas
educacionais no esto deslocados da estrutura econmica, poltica e jurdica da
sociedade. Os objetivos e fins da educao so originados por determinadas formas de
conscincia que se articulam com as transformaes dos modos de produzir a existncia
humana. J dizia Marx: a totalidade destas relaes de produo forma a estrutura
econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurdica
e poltica, e a qual correspondem formas sociais determinadas de conscincia. (MARX,
1978, p. 130) Imaginar que a educao possa ser reformada seguindo esta lgica, na
perspectiva de torna-la mais humana e universal perder de vista a compreenso sobre
o funcionamento e a lgica do capital. Como dizia Jos Mart: Las redenciones han
venido siendo formales, es necesario que sean esenciales.
Referencias
BOURDIEU, Pierre. Lcole conservatrice: les ingalits devant lcole et la culture. In: Revue
Franaise de Sociologie. Paris, n. 7, 1966. p. 325-347.
CUNHA, Luiz Antnio. Educao e Desenvolvimento Social no Brasil. Rio de Janeiro: Francisco
Alves, 1980.
HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos: o breve sculo XX 1914-1991. So Paulo: Companhia das
Letras, 1995.
MARX, Karl. Os Pensadores. So Paulo: Paz e Terra, 1974.
MSZROS, Istvn. A Educao para Alm do Capital. So Paulo: Boitempo, 2005.
___________Marx: a teoria da alienao. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1981.
MILLS, Wright. A Nova Classe Mdia. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1976.