1.- como es la economa en la nueva Espaa?

La poltica econmica en la Colonia se caracteriz por obstaculizar el progreso lgico

en todos sus aspectos, estableci el rgimen de propiedad privada de la tierra e impuls
el latifundismo en sus formas laica y eclesistica, favoreci el monopolio y el estanco
como medios de impedir el libre comercio.
El rgimen de la propiedad a raz de la conquista, toda la tierra fue considerada
propiedad del Rey de Espaa, aunque ste la enajenaba a favor de sus sbditos, ya
hacindoles merced de las tierras gratuitamente, ya en pago de servicios o bien mediante
cierta cantidad de dinero. La agricultura, la base de la alimentacin en esta poca fueron
los cultivos indgenas como: el maz, el frjol y el chile, que se producen en casi todo el
pas. La ganadera trajo la caballada y el ganado vacuno, trados de Espaa, se
propagaron rpidamente y a fines del Siglo XVI existan manadas de toros y caballos
sin dueo. La minera fue la actividad ms importante de la Nueva Espaa, debido a que
el concepto de riqueza de la poca se basaba en la cantidad de metales preciosos que
poseyeran tanto los pueblos como los individuos. Otros factores favorecieron el
desarrollo de la minera fue la mano de obra muy barata o gratuita de los esclavos; los
privilegios concedidos al gremio de los mineros.
2.-Describe la estructura social de los siglos XVII y XVII.

De espaol e india, mestizo.

De indio con negra, zambo.

De negro con zamba, zambo prieto.

De zambo con india, chino.

De espaol con negra, mulato.

De mulata con blanco, morisco.

De espaol con morisca, albino.

De espaol con mestizo, castizo.

De albino con blanca, salta atrs (uno de los miembros tena que tener abuelo o
bisabuelo negro).

De indio con mestizo, coyote (tambin se denomina cholo).

De mulato con india, chino.

De espaol con coyote, harnizo.

De coyote con indio, chamizo.

De chino con india, cambujo.

De salta atrs con mulato, lobo.

De lobo con china, gilvaro.

De gilvaro con mulata, albarazado.

De albarazado con negra, cambujo.

De cambujo con india, sambaigo.

De sambaigo con loba, campamulato.

De espaol e india nace mestizo.

De mestizo y espaol, castizo.

De castiza y espaol, espaol.

De espaola y negro, mulato.

De espaol y mulato, morisco.

De espaol y morisca, albino.

De espaol y albino, torna atrs.

De indio y torna atrs, lobo.

De lobo e india, zambazo.

De zambazo e india, cambujo.

De cambujo y mulata, albarazado.

De albarazado y mulata, barcino.

De barcino y mulata, coyote.

De coyote e india, chamizo.

De chamizo y mestiza, coyote mestizo.

De coyote y mestizo, chango

3.-Finalidad de la educacin:
Evangelizar a los naturales del Nuevo Mundo fue conocida como los justos
ttulos. La enseanza a los nativos de la religin y de buenas costumbres era la
condicin que justificaba la concesin a la monarqua espaola de los territorios
occidentales. As la educacin indgena estaba ligada al derecho de Espaa de
dominar las nuevas tierras, porque debido a esta tarea evangelizadora ostentaban
los justos ttulos a las posesiones americanas, de esta manera la Corona asign
dinero y hombres a la educacin de los indgenas durante la poca colonial. Fue
la iglesia catlica la responsable de la educacin de los naturales, los frailes, los
franciscanos, dominicos y agustinos, dirigan las parroquias de los indios,
llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelizacin y de la enseanza.
4.-. Finalidad social de la educacin
Ms que nada se baso en seguir manteniendo la estructura social y los estatus, es
decir, los ricos seguir siendo ms ricos, los pobres seguir siendo pobres, el
objetivo era mantener la estructura social como tal, los ricos podan seguir con la
educacin universitaria mientras que los otros se conformaban con una
educacin media, durante 300 aos no existi un verdadero sistema educativo
diseador, cundo los jesuitas llegaron a nueva Espaa establecieron varias
escuelas o colegios como internado para los nios se les enseaba tres clases de
catecismo para todos, como la lectura, escritura, canto e instrumentos
musicales.
5.- contenido de la educacin:
Les enseaban oficios como carpintera y artesanas, catecismo que se baso en la
memorizacin y repeticin de las oraciones, les enseaban latn para la gente de
alto nivel social (hacendados), para el clero y la administracin fue una
educacin funcional que estaban segados por la fe. La educacin los
diferenciaba la ciudad y el campo, ya que en el campo se educaron segn sus
antepasados y prcticas religiosas del catolicismo, los hacendados y empresarios
podan disponer del trabajo de los indios, que para ello utilizaron mtodos para
obligarlos a realizar tareas que se les encomendaba.
6.-Perfil del maestro:
En realidad no exista un cierto perfil del maestro ya que todos enseaban aunque
fuesen analfabetas y la mayora no tenan herramientas para ensear, hacan lo que
podan claro tambin existan profesores o maestros de oficios, monjes y las amigas que
se encargaban de educar a las nias, los maestros deberan de tratar a los aprendices
como si fueran sus hijos; no solo ensearlas tcnicas de su profesin sino, tambin
instruidos en la doctrina cristiana y formarlo en buenas costumbres.
7.-Materiales educativos:

La escolstica fue un movimiento teolgico y filosfico que intent utilizar la filosofa

clsica para comprender la filosofa grecolatina del cristianismo, fue la corriente
teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval, tras la patrstica de la
Antigedad tarda, y se bas en la coordinacin entre fe y razn, que en cualquier caso
siempre supona una clara subordinacin de la razn a la fe.
El padre Jernimo Ripalda denomino el catequesis testeriano donde pudieron
derivarse las traducciones, incluso se produjeron algunos pequeos catecismos en
imgenes, porque al parecer su inventor fue el franciscano fray Jacobo de Testera, estas
se usaron durante muchos aos entre aquellos grupos de indios que entre los siglos
XVII y XVIII se integraron a la comunidad cristiana, se enseaba la lectura y con el
practicaban la memorizacin que sera clave a lo largo de todos los estudios.
8.-Metodos de enseanza:
Los maestros comenzaban con la enseanza del catecismo y seguan con la lectura el
sistema que utilizaban era el de la memorizacin para aprenderse el alfabeto, practicar el
deletreo y silabeo, hasta completar la lectura de las palabras, prrafos y textos, No solo
se deba leer la letra sino tambin manuscrita en sus diversas formas habituales era
lgico en una sociedad en la que toda documentacin se escriba a mano, pero si uno no
aprenda los castigaban con golpes como los azotes.
9.- cmo estaban organizados los estudios?
En realidad no haba una organizacin con respecto a la educacin esto quiere decir que
todos estaban por su lado, otorgaban ttulos en algunas de las escuelas pero no eran
tomados en cuenta por las autoridades, no exista esa importancia a comparacin de
ahora. Lo importante era evangelizar a los naturales obligando a las nuevas costumbres
que traan los espaoles.
10.- Reglamentacin:
Las reglas se referiran a la necesidad de que los maestros aprobaran un examen antes
de autorizarles la apertura de la escuela.
Tambin se prohiba que ejercieran la profesin los negros, indios o mulatos y exiga a
los espaoles presentacin de comprobante de ser descendientes de cristianos viejos.
La separacin de las nios(a) en las escuelas.
Las personas que tienen tienda, no deben de tener escuela.