El Autor de la Semana
Jos ngel Valente
Seleccin de Poesa
El Autor de la Semana
El mismo ao que gan el Adonais sali para Oxford (1958) y trabaj en Ginebra como profesor y traductor de la
Unesco; despus, a su regreso en 1986 se instal en Almera. El escritor fue uno de los poetas ms contundentes
del panorama literario espaol de los ltimos 50 aos. Alejado de los crculos literarios, Valente emprendi una
trayectoria que pasa por ser de las ms coherentes de su generacin.
Jos ngel Valente lleg a Almera a mediado de los ochenta, se dej seducir por esa tierra, y acab cantndole
tanto como a su Galicia natal. De ese paisaje de Cabo de Gata, Valente escribi: "Las caas dialogan con el viento.
Tienden largas cuchillas. Se defienden contra la violencia de la muerte. Las varas del agave suben al cielo, bordan
las nubes y la oscuridad. Despus, vencidas, mueren para aguardar, como todos los muertos, un nuevo
nacimiento".
Se fue de Galicia, aunque el idioma materno qued en l y volvi a despertar en 1980. Desde entonces, volvi a
escribir en gallego. El conjunto de sus poemas en gallego est recogido en un libro, Cntigas de Aln, publicado en
1996 en una edicin bilinge, con ilustraciones de Eduardo Chillida, por el Consorcio de Santiago.
Los restos de Valente, reposarn, sin embargo, en su tierra nata, en Orense y los 7.000 ejemplares de su biblioteca
sern donados a la universidad compostelana, que tambin va a crear con su nombre una ctedra de Poesa y
Esttica.
Valente, que tiene publicada su obra potica en dos volmenes Punto cero, 1953-1976, y Material Memoria, 19771992, y una antologa bajo el ttulo 'El fulgor', en Crculo de Lectores-Galaxia Gutemberg, sostiene que "los poetas
tiene que acostumbrase a no decir palabras, sino a or lo que la palabra nos dice, es la palabra quien tiene que
hablar en nosotros".
Su obra, centrada en el exilio y el destierro, desprende una nostalgia palpable en sus poemas. Con su lnea de los
aos cincuenta, basada en la crtica moral y plasmada en la obra "Palabras a Lzaro" gan el premio de la crtica
catalana. No obstante el estilo del artista fue cambiando. En la siguiente etapa fueron la filosofa y la mstica los
protagonistas de sus escritos.
Bibliografa
Tres grandes ciclos poticos:
1. Obra potica 1. Punto cero (1953-1976) que rene su obra potica entre 1953 y 1976:
A modo de esperanza (1954); Poemas de Lzaro (1960); La memoria de los signos (1966); Siete presentaciones
(1967); Breve son (1968); Presentacin y memorial para un monumento (1970); El inocente (1970); Treinta y siete
fragmentos (1971); Interior con figuras (1976).
2. Obra potica 2. Material memoria (1977-1992) escrito entre 1977 y 1992: Material memoria (1979); Tres
lecciones de tinieblas (1980); Mandorla (1982); El fulgor (1984); Al dios del lugar (1989); No amanece el cantor
(1992).
3. Fragmentos para un libro futuro, trabajaba con sus poemas de los ltimos aos y est sin publicar.
Algunas obras en prosa
Las palabras de la tribu(1971).
El fin de la edad de plata (1973).
Variaciones sobre el pjaro y la red y La piedra y el centro (1991).
2001 Carmen Domingo
Noche Primera
Empuja el corazn,
quibralo, cigalo,
hasta que nazca en l
el poderoso vaco
de lo que nunca podrs nombrar.
S, al menos,
su inminencia
y quebrantado hueso
de su proximidad.
Que se haga noche. (Piedra,
nocturna piedra sola.)
Alza entonces la splica:
que la palabra sea slo verdad.
Oda a la Soledad
Ah soledad,
Mi vieja y sola compaera,
Salud.
Escchame t ahora
Cuando el amor
Como por negra magia de la mano izquierda
Cay desde su cielo,
Cada vez ms radiante, igual que lluvia
De pjaros quemados, apaleado hasta el quebranto, y quebrantaron
Al fin todos sus huesos,
Por una diosa adversa y amarilla
Y t, oh alma,
Considera o medita cuntas veces
Hemos pecado en vano contra nadie
Y una vez ms aqu fuimos juzgados,
Una vez ms, oh dios, en el banquillo
De la infidelidad y las irreverencias.
As pues, considera,
Considrate, oh alma,
Para que un da seas perdonada,
Mientras ahora escuchas impasible
O desasida al cabo
De tu mortal miseria
La cada infinita
De la sonata opus
Ciento veintisis
De Mozart
Que apaga en tan inslita
Suspensin de los tiempos
La sucesiva imagen de tu culpa
Ah soledad,
Mi soledad amiga, lvame,
como a quien nace, en tus aguas australes
y pueda yo encontrarte,
descender de tu mano,
bajar en esta noche,
en esta noche sptuple del llanto,
los mismos siete crculos que guardan
en el centro del aire
tu recinto sellado.
Materia
Convertir la palabra en la materia
donde lo que quisiramos decir no pueda
penetrar ms all
de lo que la materia nos dira
si a ella, como un vientre,
delicado aplicsemos,
desnudo, blanco vientre,
delicado el odo para or
el mar, el indistinto
rumor del mar, que ms all de ti,
el no nombrado amor, te engendra siempre.
XXXV
De El Fulgor
El Crimen
Hoy he amanecido
como siempre, pero
con un cuchillo
en el pecho. Ignoro
quin ha sido,
y tambin los posibles
mviles del delito.
Estoy aqu
tendido
y pesa vertical
el fro.
La noticia se divulga
con relativo sigilo.
El doctor estuvo brillante, pero
el interrogatorio ha sido
confuso. El hecho
carece de testigos.
(Llamada de portera,
dijo
que el muerto no tena
antecedentes polticos.
Es una obsesin que la persigue
desde la muerte del marido.)
Por mi parte no tengo
nada que declarar.
Se busca al asesino;
sin embargo,
tal vez no hay asesino,
aunque se enrede as el final de la trama.
Sencillamente yazgo
aqu, con un cuchillo...
Oscila, pendular y
solemne, el fro.
No hay pruebas contra nadie. Nadie
ha consumado mi homicidio.
El Sueo
Por una espesa y honda
avenida de rboles que unen
en lo alto su copa y pesadumbre
el sueo avanza.
Abre sus grandes alas,
sus poderosos brazos
de lenta sombra y noche grande: cierra
contra todo horizonte.
En el centro del aire
cabecea un navo,
rodeado de enormes
territorios de sueo.
El sueo avanza: pone
su silenciosa planta
en el umbral de nuestra
transitoria vigilia.
Acaricia y golpea,
llama con voz suave
y entra como un ro
de seguro poder.
El sueo halaga,
porfa y nos rodea,
hasta que al fin caemos
en su seno girando
como plumas, girando
interminablemente.
sta es la inerme paz, la sosegada
mentira de la sombra.
El sueo multiplica
su rostro en un espejo
sin fin: vrtigo quieto, inmvil
torbellino.
Gritad! Pero no; el grito
es tambin sueo. Ahora su dominio.
Potestad de la noche.
El Cntaro
El cntaro que tiene la suprema
realidad de la forma,
creado de la tierra
para que el ojo pueda
contemplar la frescura.
El cntaro que existe conteniendo,
hueco de contener se quebrara
innime. Su forma
existe solo as,
sonora y respirada.
El hondo cntaro
de clara curvatura,
bella y servil:
el cntaro y el canto.
Slo el Amor
Cuando el amor es gesto del amor y queda
vaco un signo solo.
Cuando est el leo en el hogar,
mas no la llama viva.
Cuando es el rito ms que el hombre.
Cuando acaso empezamos
a repetir palabras que no pueden
conjurar lo perdido.
Cuando t y yo estamos frente a frente
y una extensin desierta nos separa.
Cuando la noche cae.
Cuando nos damos
desesperadamente a la esperanza
de que solo el amor
abra tus labios a la luz del da.
Hablaba de prisa.
Hablaba sin or ni ver ni hablar.
Hablaba como el que huye,
emboscado de pronto entre falsos follajes
de simpata e irrealidad.
Hablaba sin puntuacin y sin silencios,
intercalando en cada pausa gestos de ensayada
alegra para evitar acaso la furtiva pregunta,
la solidaridad con su pasado,
su desnuda verdad.
Hablaba como queriendo borrar su vida ante un
testigo incmodo,
para lo cual se rodeaba de secundarios seres
que de sus desprecios alimentaban
una grosera vanidad.
Compraba as el silencio a duro precio,
la posicin estable a duro precio,
el derecho a la vida a duro precio,
a duro precio el pan.
Metal noble tal vez que el martillo batiera
para causa ms pura.
Poeta en tiempo de miseria, en tiempo de mentira
y de infidelidad.
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Pato de Invierno
11
Ventana
La ventana
con vistas al desnudo
donde an sobrenada un seno solitario,
se prolonga imposible la tristsima
longitud de una media abandonada,
y los gatos errticos,
las plidas botellas,
la lmpara encendida, moribunda seora,
en rigor para quin.
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El bosque
To a green thought in a green shade.
Andrew Marvell
El espesor del bosque
su verde luz oscura,
la voz que llama adnde,
el borde, el lmite
donde comienzan los senderos
que a su vez se entrecruzan
y se anulan hasta el sbito claro, repentino
lugar de un dios
que aqu se manifiesta
cul dios?,
podramos hacer en l nuestra morada,
en esta claridad,
al menos hasta el tiempo de las lluvias
para identificar an nuestro camino
en la hierba pisada, para qu, jams
podramos volver, pues los senderos
se cruzan infinitos en el bosque,
me llama el bosque todava
y la naturaleza madre me reduce,
me asume en s, me devuelve a la nada.
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