NOSSOS DIAS)
- Tpicos para um estudo acadmico Csar Giusti
- A partir da dcada de 70, a fico
brasileira
de
temtica
urbana
foi
condicionada por uma srie de novos
fatores
econmicos,
polticos
e
sociais, a saber:
1 - A ditadura militar prolongou-se
por
muito
mais
tempo
que
os
oposicionistas imaginavam. O que era
visto apenas como um golpe, condenado a
curto prazo ao fracasso, consolidou-se
como um longo regime com significativo
apoio popular. Contudo, a crise do
petrleo de 1973, os altos custos de
empreendimentos estatais e as graves
dificuldades
do
capitalismo
internacional em fins dos anos 70 e
incio dos 80, fizeram com que a
inflao se tornasse incontrolvel. S
ento
a
ditadura
conheceu
a
impopularidade.
2 - Obrigados a entregar o poder
oposio confivel (Tancredo Neves 1985),
os
militares
retiraram-se
discretamente da poltica brasileira
para no mais voltar. Uma democracia
ampla e bastante liberal estabeleceu-se
no pas. A censura foi abolida, o
habeas-corpus
restabelecido
e
as
diversas formas de controle social
foram
completamente
abrandadas.
No
entanto, a redemocratizao no trouxe
nem o controle da espiral inflacionria
nem o retorno ao desenvolvimento. A
derrubada da inflao viria ocorrer
apenas com o Plano Real, em 1993.
3
Os
ideais
esquerdistasautoritrios que imperavam entre a
intelectualidade
brasileira
foram
golpeados
pelo
desmantelamento
da
guerrilha (1969-1972) e, mais tarde,
pelas repercusses da queda do Muro de
Berlim
e,
conseqentemente,
pelo
colapso geral do socialismo. Muitos
artistas e escritores viraram ento
"rfos da utopia". Tambm, o chamado
"radicalismo democrtico" da esquerda
mais recente tem sido bastante abalado
com a tendncia centrista do governo
Lula, o primeiro presidente a ser
eleito por foras progressistas no
pas. Por isso, a intelligentzia parece
ter perdido todos os seus referenciais
utpicos, o que ajuda explicar um certo
ceticismo generalizado que percorre a
produo cultural contempornea.
4 - Por outro lado, de 1970 para c
o Brasil configurou-se definitivamente
como uma nao capitalista e moderna,
ainda
que
cheia
de
desigualdades
sociais.
O
espetacular
crescimento
econmico da dcada de 1970 (em mdia
Dacanal
fixou
o
carter
desta
decomposio do realismo:
O mundo est destroado e no h
como remontar seus estilhaos.
Os personagens padecem de total
desorientao, sendo incapazes
de organizar-se a si prprios e,
muito menos, ordenar o universo
sua
volta.
Desesperados,
buscam uma verdade, sem saber se
h possibilidades de encontrla. Ou nem mesmo a buscam,
limitando-se
a
sofrer
ou
a
protagonizar
a
desordem,
a
violncia fsica e moral e a
destruio
das
formas
de
convivncia
social.
(...)
uma
das
caractersticas principais do romance e
pode ser a causa do triunfo do conto,
que se tornou o gnero mais praticado
no pas a partir dos anos 70. Lidando
com o relato breve, o registro de um
flagrante da existncia, o conto passa
mais
ou
menos
inclume
pela
desintegrao de sentido de uma poca.
Da a quantidade de bons contistas que
surgiram ento. Entre eles destacam-se
Srgio SantAnna (Confisses de Ralfo);
Deonsio
da
Silva
(Exposio
de
motivos);
Lus
Vilela
(Tremor
de
terra);
Srgio
Faraco
(Hombre);
Domingos Pelegrini (O homem vermelho).
3 - Paradoxalmente, nos mesmos idos
de 1970, ressurgiu uma espcie de
realismo
social
moda
antiga,
traduzido por relatos que representavam
de maneira direta os dramas das camadas
subalternas, sem muitas preocupaes
com a linguagem.
Era uma resposta censura imposta
pelo regime militar que proibia a
imprensa
de
noticiar
os
aspectos
negativos do pas. Era tambm uma forma
de
solapar
a
idia
do
"milagre
econmico", ento dominante nos meios
de comunicao, atravs do registro dos
excludos,
das
prostitutas,
dos
operrios, dos camponeses, da gente sem
eira nem beira, todos sonegados da
viso
ufanista
do
governo.
Muitas
destas
obras
no
passavam
de
reportagens ficcionalizadas, escritas
por jornalistas que se utilizavam da
fico para driblar a censura. O
expoente do grupo, contudo, era um bom
escritor,
Joo
Antnio,
que
tinha
produzido os seus melhores contos nos
anos de 1960 e que agora, como um
cavaleiro andante, lutava para que os
pobres do Brasil encontrassem seu lugar
na literatura. No prefcio de Malditos
escritores, Joo Antnio defende a arte
como um corpo-a-corpo com a vida:
Estes
escritos
cometem
(intencionalmente) quase todas
as heresias diante de alguns
conceitos
tradicionais
do
purismo
do
fazer
literrio.
(...) Desse corpo-a-corpo nasce
uma escritura descarnada.(...) a
refletir sem floreio, impostura
ou retoques, um mundo de suores,
amordaamentos, pelejas e medos.
Nesta linhagem do realismo social
explcito
figuram
Wander
Pirolli,
Domingos
Pellegrini
Jr.
Mais
recentemente a obra de Paulo Lins,
Cidade de Deus poderia ser enquadrada
na referida tendncia, com a vantagem